Μεταξὺ Σεπτεμβρίου 1941 καὶ Φεβρουαρίου 1943, τὸ Εἰδικὸ

Σχετικά έγγραφα
Συχνὰ οἱ Γερμανοὶ κατηγορούμενοι σὲ δίκες γιὰ Ἐγκλήματα

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*

Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ

Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1

Ἡ «τελικὴ λύση» τοῦ Ἑβραϊκοῦ Ζητήματος*

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις,

Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί

Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit

Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα*

Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν

Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ

Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

Ἀπολογισμὸς «Ἐ.Ἐ.Ε.» καὶ Τμημάτων Ψηφιδωτοῦ, Ξυλογλυπτικῆς καὶ Πληροφορικῆς.

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Στὶς 8.25 τὸ πρωῒ τῆς Κυριακῆς τῆς

Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης:

πολεμικὴ πείρα πρῶτα μὲ τὶς κινήσεις τῶν γυμνασίων, ποὺ εἶναι ἕνα εἶδος παιχνίδι. Ὕστερα, γνωρίζουν τὸν ἀληθινὸ πόλεμο. Ἔχουμε κι ἐμεῖς μπροστά μας μι

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò

Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.

ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ

Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός

Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό

Φεύγουμε; Μένουμε; * * * Ἀλλὰ κι ἄλλα αντίθετα παραδείγματα νὰ πάρουμε ἱστορικά.

Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*


ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

BYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ 23 (2013)

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.

Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.

Θεωρία Συνόλων - Set Theory

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

Ἡ σωματεμπορία εἶναι ἔγκλημα καὶ ὄχι τρόπος ζωῆς

ΑΣΤΙΚΗ ΟΙΚΙΑ ΣΤΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ

Βόρειος Ἤπειρος, Γῆ Ἑλληνική! Ἕνας ΑΙΩΝΑΣ Ἀγῶνες γιὰ Ἐλευθερία καὶ Δικαίωση

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας

Παραλειπόμενα τῆς 6ης Πανελλήνιας Συνάντησης Νέων

ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ

Ἡ γέννηση. (La naissance)

ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΑΓΙΟΙ, ΑΓΡΟΤΕΣ ΚΑΙ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΙ

Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία

Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ΠΩΣ ΝΑ ΥΠΟΝΟΜΕΥΣΕΤΕ ΜΙΑ ΧΩΡΑ(Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΕΝΟΣ ΚΑ- ΤΑΣΚΟΠΟΥ)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ: Ἡ Θεία Κοινωνία.

Χρήση τῶν Στατιστικῶν / Ἐρευνητικῶν Ἐργαλείων τοῦ

Τὸ Ἐκκλησιαστικὸ ἔργο καὶ ἡ θεολογικὴ σκέψη τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας κ. Ἀναστασίου

Τὰ Προλεγόμενα. (π. Γεώργιος Δ. Μεταλληνὸς)

ΟΜΙΛΙΑ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΒΕΛΓΙΟΥ κ. ΑΘΗΝΑΓΟΡΟΥ. κατὰ τὴν Κοπὴν τῆς Βασιλόπιττας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μητροπολιτικὸς Ναὸς Βρυξελλῶν

Ὁ ναζισμὸς φύλο δὲν κοιτᾶ!

Η σεξουαλική αγωγή των παιδιών

ΑΤΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ Λούρας, Μποζίκης, Πετρού, Θόδωρος, Μισὲρ Γιαννοῦτσος

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.

Άμπροουζ Μπηρς (Ambrose Bierce)

Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς

Ἡ «Σύνοδος» τῆς Κρήτης

ΟΠΛΙΣΤΕΙΤΕ ΜΕ ΜΙΣΟΣ!

ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ

Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός»

Τὸ τελευταῖο Μάθημα τῆς ἐφετινῆς, δευτέρας Περιόδου τῶν Μαθημάτων Ἁγιογραφίας, τὰ ὁποῖα ὀργανώνει καὶ παραδίδει τὸ Ἁγιογραφεῖο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΚΕΙΜΕΝΟ


Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΧΗ ΑΝΕΣΗΣ ΚΑΙ ΣΙΤΙΣΗΣ ΤΟΥ ΑΣΘΕΝΟΥΣ

Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ. Ποιήματα

Εκδόσεις του ΕΣΕ. 38 Εκδόσεις του ΕΣΕ

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

Οι κλασικὲσ σπουδὲσ στην ὲλλαδα σημὲρα

/1Xnr`e`s^Ch`jnx-Oqnsxoh 07.0/.1/0/ 0/917 π-μ- O`fd 56 ΜΕΓΑΛΩΝΟΝΤΑΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ. Δὸἠapple È ὶἠâἶó Èἠὁἠapple ÙέÚ ἠùôῦἠἐóëïίîô

Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

«Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α»

Transcript:

27η Ἰανουαρίου: Διεθνὴς Ἡμέρα γιὰ τὰ θύματα τοῦ Ὁλοκαυτώματος Ἡ «τελικὴ λύση» τοῦ Ἑβραϊκοῦ Ζητήματος* Μέρος Γ Μεταξὺ Σεπτεμβρίου 1941 καὶ Φεβρουαρίου 1943, τὸ Εἰδικὸ Συγκρότημα Δράσης D (Einsatzgruppe D), ποὺ ἀποτελοῦνταν ἀπ τὰ SS, τὴν SD, τὴν Γκεστάπο καὶ ἄλλες ἀστυνομικὲς μονάδες, καὶ ἦταν προσκολλημένο στὶς δυνάμεις τοῦ φον Μανστάϊν στὴν Ρωσία, ἦταν ὑπεύθυνο γιὰ τὴν μαζικὴ ἐξόντωση χιλιάδων Ἑβραίων διὰ τυφεκισμοῦ, ἀπαγχονισμοῦ, δηλητηρίασης σὲ θαλάμους ἀερίων καὶ πνιγμοῦ. Οἱ μονάδες ἀπ τὶς ὁποῖες ἀποτελοῦνταν αὐτὸ τὸ Einsatzgruppe βρίσκονταν ὑπὸ τὴν ἡγεσία τοῦ Ὄτο Ὄλεντορφ. Αὐτὸς ὁ νέος, ποὺ τὸ 1941 ἦταν μόλις 33 ἐτῶν, εἶχε καταταγεῖ στὰ SA σὲ ἡλικία 18 ἐτῶν καὶ στὴν SD ἕνα χρόνο ἀργότερα. Λίγους μῆνες πρὶν ἀρχίσει ἡ εἰσβολὴ στὴν Ρωσία, ἔγιναν ρυθμίσεις γιὰ τὴν ξεχωριστὴ χρήση τῶν μονάδων τῆς SIPO σὲ περιοχὲς ἐπιχειρήσεων. Οἱ μονάδες αὐτὲς ὀνομάζονταν Einsatzgruppen καὶ ὑποδι- (*) Lord Russell of Liverpool, Ἡ Μάστιγα τοῦ Ναζισμοῦ - Τὰ ἐγκλήματα πολέμου τοῦ Γ Ράϊχ, 1939-1945, ἐκδόσεις «Ἰωλκός», Ἀθήνα 2007. Ἐπιμέλ., ὑπέρτιτλ., παράγρ., ἔντονα ἡμέτ. 1

αιροῦνταν σὲ Einsatzkommandos. Οἱ ρυθμίσεις ἔγιναν μεταξὺ OKH καὶ OKW ἀπ τὴν μιὰ μεριὰ καὶ RSHA ἀπ τὴν ἄλλη. Ἕνας ἐκπρόσωπος τοῦ Ἀρχηγοῦ τῆς SIPO καὶ τῆς SD θὰ διοριζόταν ἀντίστοιχα σὲ κάθε Ὀμάδα Στρατιῶν καὶ σὲ κάθε Στρατιὰ καὶ θὰ εἶχε στὴν διάθεσή του εὐκίνητα στρατεύματα τῆς SIPO καὶ τῆς SD. Αὐτὴ ἡ συμφωνία δημιούργησε μιὰ νέα κατάσταση, διότι προηγουμένως ἡ καθεμιὰ στρατιὰ ἔφερε τὴν δική της εὐθύνη καὶ μὲ τὰ δικά της μέσα ἐκτελοῦσε τὸ καθῆκον γιὰ τὸ ὁποῖο μελλοντικὰ πλέον θὰ ἦταν ἀποκλειστικὰ ὑπεύθυνη ἡ SIPO. Ἔκτοτε, τὸ κάθε Einsatzgruppe θὰ ἦταν προσκολλημένο σὲ μία συγκεκριμένη Ὀμάδα Στρατιῶν καὶ θὰ κινοῦνταν μαζί της. Τὸ πεδίο δράσης του θὰ ἦταν λοιπὸν τὸ πεδίο δράσης τῆς Ὀμάδας Στρατιῶν. Ὁ ἐκπρόσωπος τῆς SIPO καὶ τῆς SD στὴν Ὀμάδα Στρατιῶν δικαιοῦνταν νὰ ἐκδίδει ὁδηγίες πρὸς τὶς μονάδες, ἀναφορικὰ μὲ τὰ καθήκοντά τους, ἀλλὰ καὶ ἡ ἴδια ἡ Ὀμάδα Στρατιῶν μποροῦσε νὰ ἐκδώσει διαταγὲς ἂν τὸ ἀπαιτοῦσε ἡ ἐπιχειρησιακὴ κατάσταση. Σχηματίστηκαν τέσσερα Einsatzgruppen καὶ τὸ Einsatzgruppe D, ὑπὸ τὴν ἡγεσία τοῦ Ὄλεντορφ, ἦταν ἄμεσα συνδεμένο μὲ τὴν 11η Στρατιὰ ποὺ τότε διοικοῦσε ὁ φον Μανστάϊν καὶ δροῦσε στὴν Οὐκρανία. Δόθηκαν διαταγὲς στὸ Einsatzgruppe D νὰ «ἐξοντωθοῦν» οἱ Ἑβραῖοι στὴν ζώνη εὐθύνη του. Τὶς διαταγὲς αὐτὲς ἐπανέλαβε προσωπικὰ ὁ Χίμλερ, ὅταν ἐπισκέφτηκε τὸ Einsatzgruppe στὸ Νικολάγιεφ, τὸν Σεπτέμβριο τοῦ 1941. Συγκέντρωσε τοὺς ἡγέτες καὶ ἄνδρες τῶν Einssatzkommandos καὶ τοὺς εἶπε ὅτι δὲν θὰ εἶχαν καμία προσωπικὴ ποινικὴ εὐθύνη γιὰ τὴν ἐκτέλεση αὐτῆς τῆς διαταγῆς τοῦ Χίτλερ. Ἡ ὕπαρξη αὐτῶν τῶν διαταγῶν καὶ ἡ ἐκτέλεσή τους ἦταν γνωστὲς στὸν διοικητὴ τῆς Στρατιᾶς. Ἡ 11η Στρατιὰ ἐξέδωσε διαταγὴ νὰ μὴν ὑλοποιηθεῖ καμία ἐξόντωση σὲ ἀκτίνα 200 χλμ. ἀπ τὸ ἀρχηγεῖο της. Ἐπιπλέον, στὴν Συμφερούπολη ὅπου ἐξοντώθηκαν 10.000 2 Ὄτο Ὄλεντορφ (1907-1951).

Ἑβραῖοι σὲ μία μαζικὴ ἐπιχείρηση, ἡ διοίκηση τῆς Στρατιᾶς ζήτησε ἀπ τὸν Ὄλεντορφ νὰ προχωρήσει σὲ ἐκτελέσεις, γιατὶ ὑπῆρχε ἡ ἀπειλὴ τοῦ λιμοῦ καὶ ἡ ἔντονη ἔλλειψη κατοικιῶν. Τὰ παρακάτω στοιχεῖα μιᾶς μαζικῆς ἐκτέλεσης τὰ δίνει ὁ ἴδιος ὁ Ὄλεντορφ, ποὺ ἦταν παρὼν σὲ ἀρκετὲς ἀπ αὐτές. Τὸ τοπικὸ Einsatzkommando ἐπιχείρησε νὰ συγκεντρώσει ὅλους τοὺς Ἑβραίους τῆς περιοχῆς μέσω τῶν προγενέστερων καταγραφῶν τους σὲ μητρῶα. Αὐτὲς οἱ καταγραφὲς θὰ ἀποτελοῦσαν ἔργο τῶν ἴδιων τῶν Ἑβραίων. Κάτι τέτοιο θὰ ἐπιτυγχανόταν, λέγοντάς τους πὼς ὁ στόχος τῶν καταγραφῶν ἦταν ἡ ἐπανεγκατάστασή τους. Μετὰ τὴν καταγραφὴ στὰ μητρῶα, συγκεντρώνονταν οἱ Ἑβραῖοι καὶ μεταφέρονταν στὸ σημεῖο τῆς ἐκτέλεσης, ποὺ ἦταν συνήθως μία ἀντιαρματικὴ τάφρος. Ἡ ἐκτέλεση διενεργοῦνταν μὲ στρατιωτικὸ τρόπο ἀπὸ ἐκτελεστικὰ ἀποσπάσματα. Μὲ πρόταση τοῦ Ὄλεντορφ, μεταφέρονταν κάθε φορὰ στὸ σημεῖο τῆς ἐκτέλεσης μόνο ὅσοι Ἑβραῖοι ἔπρεπε νὰ ἐκτελεστοῦν ἄμεσα. Αὐτὸ γινόταν γιὰ νὰ μειωθεῖ στὸ ἐλάχιστο ὁ χρόνος ἀπ τὴν στιγμὴ ποὺ τὰ θύματα θὰ ἐνημερώνονταν γιὰ τὴν τύχη τους μέχρι τὴν στιγμὴ ποὺ θὰ ἐκτελούνταν. Τὰ θύματα ἐκτελούνταν ὄρθια ἢ γονατιστὰ κατὰ μῆκος τῆς τάφρου, μέσα στὴν ὁποία ἔπεφταν στὴν συνέχεια. Πρὶν θαφτοῦν τὰ σώματά τους, οἱ διοικητὲς τοῦ ἐκτελεστικοῦ ἀποσπάσματος εἶχαν διαταγὴ νὰ διασφαλίσουν ὅτι ἦταν ὅλοι νεκροὶ καὶ ν ἀποτελειώσουν ὅσους δὲν ἦταν. Ὅλα τὰ τιμαλφὴ τῶν θυμάτων κατάσχονταν (μόλις συγκεντρώνονταν οἱ Ἑβραῖοι) καὶ παραδίνονταν στὸ Ὑπουργεῖο Οἰκονομικῶν. Σ αὐτὸν τὸν κανόνα, γίνονταν περιστασιακὰ κάποιες ἐξαιρέσεις. Μέχρι τὴν Ἄνοιξη τοῦ 1942, ὅλες οἱ ἐξοντώσεις τῶν Ἑβραίων στὴν Οὐκρανία διεξάγονταν κατ αὐτὸν τὸν τρόπο. Στὴν συνέχεια, ὅμως, ἐκδόθηκαν διαταγὲς νὰ μὴν ἐκτελοῦνται μὲ πυροβολισμοὺς στὸ μέλλον τὰ γυναικόπαιδα, ἀλλὰ νὰ θανατώνονται μέσα σὲ φορτηγὰ ἀε- 3

ρίων. Παλαιότερα, δολοφονοῦνταν ὅπως καὶ οἱ ἄνδρες μὲ πυροβολισμό. Τὰ φορτηγὰ ἀερίων, ἕνα νέο δολοφονικὸ ὄργανο, ἦταν κατασκευασμένα ἔτσι, ὥστε νὰ μὴν εἶναι ὀρατὸς ἀπ ἔξω ὁ πραγματικός τους ρόλος. Ἔμοιαζαν μὲ ἁπλᾶ φορτηγά, ἀλλὰ ἦταν φτιαγμένα κατὰ τέτοιον τρόπο ποὺ ὅταν ἔμπαινε σὲ λειτουργία ἡ μηχανή, εἰσέρχονταν στὸ κλειστὸ φορτηγὸ δηλητηριώδη καυσαέρια ἐπιφέροντας τὸν θάνατο μέσα σὲ 10 μὲ 15 λεπτά. Ὁ εὐφυὴς ἐφευρέτης ἦταν κάποιος Δρ. Μπέκερ ποὺ ἔφερε καὶ τὸν βαθμὸ τοῦ ἀνθυπολοχαγοῦ τῶν SS καὶ ὁ ὁποῖος ἦταν ἐπικεφαλὴς τοῦ ὄρχου ὀχημάτων τοῦ Einsatzgruppe τοῦ Ὄλεντορφ. Οἱ ναζὶ ἦταν εἰδήμονες στὴν χρήση εὐφημισμῶν καὶ ὅταν ἐπρόκειτο γιὰ δολοφονίες, δὲν ἔλεγαν ποτὲ τὰ πράγματα μὲ τὸ ὄνομά τους. «Εἰδικὴ μεταχείριση», «ξεκλήρισμα», «ρευστοποίηση», «διαγραφή», «μετεγκατάσταση», «τελικὴ λύση», ἦταν ὅλα συνώνυμα τῆς δολοφονίας καὶ ἔχει ἐνδιαφέρον νὰ διαλογιστοῦμε μὲ ποιὰ ἀθῶα περιγραφὴ προσδιορίζονταν αὐτὰ τὰ φορτηγὰ στὸ λεξιλόγιο τῶν ἐπιχειρήσεων τῶν SS. Μιὰ πλήρης περιγραφὴ αὐτῶν τῶν φορτηγῶν καὶ τῆς λειτουργίας τους περιέχεται σ ἕνα ἄκρως ἀπόρρητο ἔγγραφο ποὺ ἀπέστειλε ὁ ἐφευρέτης στὸν ἀντισυνταγματάρχη τῶν SS Ράουφ, ἕναν ἀνώτερο ἐπιτελικὸ ἀξιωματικὸ τοῦ RSHA, ὅπου ἀνέφερε τὶς τελικές τους δοκιμὲς καὶ τὴν μετασκευή τους. Ὁ Μπέκερ ἀνέφερε ὅτι οἱ δοκιμὲς καὶ τῶν δύο τύπων φορτηγῶν, τῶν Σειρῶν Ι καὶ ΙΙ, εἶχαν ὁλοκληρωθεῖ καὶ ὅτι εἶχαν γίνει προσαρμογὲς καὶ τροποποιήσεις. Τὰ φορτηγὰ τῆς Σειρᾶς Ι θὰ λειτουργοῦσαν ἀνεξαρτήτως καιρικῶν συνθηκῶν. Τὰ φορτηγὰ τῆς Σειρᾶς ΙΙ ἦταν ἄχρηστα μετὰ ἀπὸ μία ἔστω καὶ μικρὴ βροχόπτωση καὶ μποροῦσαν νὰ χρησιμοποιηθοῦν μόνο σὲ ἀπό- 4

λυτη ξηρασία. Τὸ ἂν τὰ φορτηγὰ θὰ χρησιμοποιοῦνταν μόνο ὅταν ἦταν σταθμευμένα στὸ σημεῖο τῆς ἐκτέλεσης, ἦταν ἕνα ζήτημα ποὺ ἔπρεπε νὰ ἀναλυθεῖ. Ὑπῆρξαν πολλὲς δυσκολίες. Καταρχάς, τὰ φορτηγὰ ἔπρεπε νὰ ὁδηγοῦνται ἕως τὸ σημεῖο ποὺ ἐπιλεγόταν συνήθως γιὰ τὴν ἐκτέλεση, τὸ ὁποῖο ἀπεῖχε περίπου 16 χλμ. ἀπὸ κάποιον κεντρικὸ δρόμο καὶ ἔτσι τὸ ἀποτέλεσμα ἦταν πῶς τὸ σημεῖο αὐτὸ καθίστατο ἀπροσπέλαστο ὅταν εἶχε βροχερὸ καιρό. Ἂν περπατοῦσαν ἕως ἐκεῖ τὰ θύματα, γίνονταν ἀμέσως καχύποπτα καὶ ἀτίθασα. Αὐτὸ ἦταν «ἀνεπιθύμητο». Ἡ μόνη λύση ποὺ συνέστησε ὁ Μπέκερ, ἦταν νὰ «τὰ φορτώσουν» στὰ ὀχήματα (ἔγραφε γιὰ τὰ θύματα λὲς καὶ ἐπρόκειτο γιὰ ἐμπορεύματα) καὶ νὰ τὰ μεταφέρουν στὸ σημεῖο. Ὁ Μπέκερ ἔδωσε ὁδηγίες νὰ παραλλάσονται τὰ φορτηγὰ τοῦ Einsatzgruppe D ὡς ρυμουλκούμενα τροχόσπιτα, τοποθετώντας μία σειρὰ παραθυρόφυλλων στὴν κάθε πλευρὰ τῶν μικρῶν φορτηγῶν καὶ δύο σειρὲς στὰ μεγαλύτερα. Μολαταῦτα, τὰ φορτηγὰ ἔγιναν τόσο γρήγορα γνωστά, ποὺ σύντομα τόσο τὰ στρατεύματα ὅσο καὶ οἱ πολίτες ἄρχισαν νὰ τ ἀποκαλοῦν «φορτηγὰ θανάτου» καὶ κατὰ τὴν γνώμη τοῦ Μπέκερ ἦταν ἀδύνατον νὰ κρατηθεῖ μυστικὸς ὁ σκοπός τους, ἀκόμη καὶ μὲ καμουφλάζ. Τὸ τραχὺ ἔδαφος καὶ οἱ κακοτράχηλοι δρόμοι, ἀπ ὅπου ἔπρεπε νὰ περάσουν γρήγορα τὰ φορτηγά, τὰ ἔκαναν νὰ κροταλίζουν καὶ χαλάρωναν τὶς ἡλώσεις καὶ τὶς μονώσεις τους. Αὐτὸ φυσικά, σήμαινε διαρροὴ ἀερίου καὶ ἔπρεπε νὰ ἐξετά- ζονται καὶ νὰ διορθώνονται συχνὰ ἀπ τὰ συνεργεῖα τῶν μονάδων. Οἱ ὁδηγοὶ καὶ οἱ χειριστὲς εἶχαν ἐπίσης ἐντολὴ νὰ μείνουν μακριά, ὅταν ἦταν σὲ ἐφαρμογὴ ἡ ἐπιχείρηση παραγωγῆς τῶν ἀερίων, γιὰ ν ἀποφεύγουν τὶς παρενέργειες ἀπ τὴν διαρροὴ καπνοῦ. Ἡ ἀναφορὰ τοῦ Μπέκερ συνέχιζε ὡς ἑξῆς: Δράττομαι τῆς εὐκαιρίας γιὰ νὰ σᾶς ἐπιστήσω τὴν προσοχὴ στὸ ἑξῆς: Ἀρκετοὶ διοικητὲς ἔβαλαν τοὺς ἄνδρες τους νὰ ξεφορτώσουν τὰ πτώματα, ὅταν ὁλοκληρώθηκε ἡ διαδικασία παραγωγῆς ἀε- 5

ρίων. Υπάρχει μεγάλος κίνδυνος γιὰ τὴν ὑγεία τῶν ἀνδρῶν στὴν συνέχεια ἂν ὄχι ἄμεσα. Οἱ διοικητές, ὡστόσο, δὲν θέλουν ν ἀνακαλέσουν αὐτὲς τὶς διαταγές, καθὼς φοβοῦνται ὅτι ἂν χρησιμοποιοῦνταν αἰχμάλωτοι, θὰ ἔβρισκαν κάποια εὐκαιρία ν ἀποδράσουν. Ἡ παραγωγὴ ἀερίων δὲν γίνεται πάντα μὲ σωστὸ τρόπο. Γιὰ νὰ γίνει ἡ δουλειὰ ὅσο τὸ δυνατὸν πιὸ γρήγορα, ὁ ὁδηγὸς πατάει τὸ γκάζι στὸ μέγιστο. Ἔτσι, τὰ θύματα πεθαίνουν ἀπὸ ἀσφυξία καὶ ὄχι ἀπὸ σταδιακὴ ἀπώλεια τῶν αἰσθήσεων καὶ νάρκωση ὅπως ἦταν προγραμματισμένο. Μὲ σωστὴ προσαρμογὴ τοῦ λεβιέ, ὁ θάνατος θὰ ἐπέρχεται γρηγορότερα καὶ οἱ αἰχμάλωτοι θὰ ἀποκοιμοῦνται ἥρεμα. Προηγουμένως καὶ ἕως τώρα, τὰ πρόσωπα τῶν θυμάτων καὶ ἄλλες ἐνδείξεις, μαρτυροῦσαν πῶς πέθαιναν μὲ ἀγωνία. Τὸ 1941, μόνο τὸν μῆνα Σεπτέμβριο, τὰ Einsatzkommandos τοῦ Ὄλεντορφ σκότωσαν 35.000 Σοβιετικοὺς πολίτες, κυρίως Ἑβραίους, στὴν περιοχὴ τοῦ Νικολάγιεφ. Ὅλες αὐτὲς οἱ ἐξοντώσεις ἀναφέρθηκαν ἁρμοδίως στὸ ἀρχηγεῖο μὲ κάθε λεπτομέρεια: «Τὰ Einsatzkommandos συνέχισαν τὴν ἐκκαθάριση τῆς περιοχῆς ἀπὸ ἑβραϊκὰ καὶ κομμουνιστικὰ στοιχεῖα. Τὴν περίοδο ποὺ καλύπτει αὐτὴ ἡ ἀναφορά, δηλαδὴ ἀπ τὶς 16 ἕως τὶς 30 Σεπτεμβρίου 1941, ἐκκαθαρίστηκαν ἀπ τοὺς Ἑβραίους οἱ πόλεις Νικολάγιεφ καὶ Χερσὼν καὶ οἱ ἀξιωματιοῦχοι ποὺ παρέμειναν σ αὐτὰ τὰ ἐδάφη 1 ἔτυχαν ἀνάλογης μεταχείρισης Συνολικὸς ἀριθμὸς 35.782» 2. Ἄλλοι 2.000 Ἑβραῖοι σκοτώθηκαν στὶς 13 Οκτωβρίου 1941 1. Ἐννοεῖ τοὺς κομματικοὺς καὶ κρατικοὺς ἀξιωματούχους τῆς Σοβιετικῆς Ἕνωσης, οἱ ὁποῖοι ἐγκλωβίστηκαν στὶς κατακτημένες περιοχὲς λόγῳ τῆς γερμανικῆς προέλασης [Σ.τ.Ε.]. 2. Ἀναφορὰ τοῦ RSHA πρὸς τὸν Φύρερ, στὶς 2 Ὀκτωβρίου 1941. 6

ἀπὸ μονάδες τῆς SD, ποὺ ἦταν προσκολλημένες στὴν στρατιὰ τοῦ Μανστάϊν. Αὐτὸ ὑπῆρξε τὸ θέμα μιᾶς τυπικῆς ἀναφορᾶς τοῦ δημάρχου τῆς Μελιτόπολης (Μελιτόπολ) πρὸς τὸ ἀρχηγεῖο τῆς γερμανικῆς ὀπισθοφυλακῆς. Ἡ ἀναφορὰ περιέγραφε τὴν ἄφιξη τοῦ προπορευόμενου ἀγήματος τοῦ ἀρχηγείου στὴν πόλη, ὅπου εἶχαν ἀπομείνει 40.000 κάτοικοι. Ἡ SD σκότωσε ὅλους τοὺς Ἑβραίους, ποὺ ἀριθμοῦσαν 2.000 ἄτομα. Ἡ ἀναφορὰ ἔκλεινε ἔτσι: «Ὁ πληθυσμὸς ἐμπιστεύεται τὶς Γερμανικὲς Ἔνοπλες Δυνάμεις καὶ κυρίως οἱ Οὐκρανοὶ εἶναι εὐγνώμονες γιὰ τὴν ἀπελευθέρωσή τους». Μόλις 15 μέρες ἀργότερα, σκοτώθηκαν στὴν Μαριούπολη, ἄλλοι 8.000 Ἑβραῖοι. Ὅταν εἰσέβαλαν σ αὐτὴν τὴν πόλη τὰ γερμανικὰ στρατεύματα, ἡ SD ἐκτέλεσε ὅλους τοὺς Ἑβραίους καὶ ὁ στρατὸς κατέλαβε τὰ ἄδεια σπίτια τους. Τὰ ροῦχα τους, μεταφέρθηκαν σ ἕνα στρατιωτικὸ νοσοκομεῖο, ἀφοῦ πρῶτα καθαρίστηκαν. Τὸ γερμανικὸ Φρουραρχεῖο διόρισε νέο δήμαρχο, καθὼς ἡ σύζυγος τοῦ τότε δημάρχου ἦταν μέχρι νὰ πεθάνει Ἑβραία. Ὅταν οἱ Γερμανοὶ εἰσέβαλαν στὴν Κριμαία, ἄρχισαν νὰ δυσκολεύονται, ὅπως μαρτυρᾶ ἡ παρακάτω ἀναφορὰ τοῦ Einsatzgruppe: Ἑβραῖοι: Ἡ Συμφερούπολη, ἡ Εὐπατορία, ἡ Ἀλούστα, τὸ Καρασούμπαζαρ 3, ἡ Θεοδοσία καὶ ἄλλες περιοχὲς τῆς Δυτικῆς Κριμαίας ἀπαλλάχθηκαν ἀπ τοὺς Ἑβραίους. Μεταξὺ 16 Νοεμβρίου καὶ 15 Δεκεμβρίου 1941, ἐκτελέστηκαν 17.645 Ἑβραῖοι. Οἱ φῆμες γιὰ ἐκτελέσεις σὲ ἄλλες περιοχὲς δυσκόλεψαν πολὺ τὴν κατάσταση στὴν Συμφερούπολη. Οἱ ἀναφορὲς γιὰ τὴν δράση ἐναντίον Ἑβραίων διέρρευσαν στα- 3. Ἡ σημερινή του ὀνομασία εἶναι Μπιλογκὸρσκ καὶ βρίσκεται σὲ ἀπόσταση περίπου 50 χλμ. στὰ ἀνατολικὰ τῆς πρωτεύουσας τῆς Κριμαίας Συμφερούπολης [Σ.τ.Ε.]. 7

διακὰ εἴτε ἀπὸ Ἑβραίους ποὺ διέφυγαν εἴτε ἀπὸ κουβέντες ποὺ εἰπώθηκαν ἀπὸ ἀπρόσεχτους Γερμανοὺς στρατιῶτες. Στὴν Δυτικὴ Κριμαία, οἱ Γερμανοὶ ὑπολόγιζαν τὸν ἑβραϊκὸ πληθυσμὸς στὰ τέλη τοῦ 1942 σὲ 40.000 ἄτομα, ἐκ τῶν ὁποίων περίπου τὸ ¼ ζοῦσε ἀκόμη στὴν Συμφερούπολη. Στὶς ἀρχὲς Δεκεμβρίου 1941, ὁ σταθμὸς διοίκησης τοῦ Einsatzgruppe D εἶχε μεταφερθεῖ ἀπ τὴν Ὀδησσὸ στὴν Κριμαία καὶ ἕδρευε στὴν Συμφερούπολη. Ἕνα Einsatzkommando εἶχε ἤδη ὁλοκληρώσει τὴν προπαρασκευαστικὴ καταχώρηση σὲ μητρῶα καὶ τὸν διαχωρισμὸ τῶν Ἑβραίων καὶ ὁ Ὄλεντορφ ἐνημερώθηκε ἀπ τὸν ἀξιωματικό-σύνδεσμο τῶν SS στὸ στρατηγεῖο τῆς 11ης Στρατιᾶς, ὅτι ὁ Στρατὸς ἀπαιτοῦσε νὰ ὁλοκληρωθεῖ ἡ ἐκτέλεση ὅλων τῶν Ἑβραίων τῆς Συμφερούπολης πρὶν τὰ Χριστούγεννα. Τὸ καθῆκον ἀνατέθηκε στὸ Einsatzkommando ΙΙ Β τοῦ ὁποίου ἐπικεφαλὴς ἦταν ὁ Κὰρλ Ρούντολφ Μπράουνε. Αὐτός, μὴν μπορώντας νὰ ἐκτελέσει τὴν ἀποστολὴ μὲ τὶς ὑπάρχουσες μονάδες του, ἐπισκέφτηκε τὸν Κλάδο «Q» στὸ στρατηγεῖο τῆς στρατιᾶς γιὰ νὰ λάβει βοήθεια. Καμιόνια, αὐτοκίνητα, μοτοσικλέτες, ὁδηγοὶ καὶ φρουροὶ τέθηκαν στὴ διάθεσή του ὑπὸ τὸν ὅρο, ὅτι οἱ στρατιῶτες δὲν θὰ συμμετεῖχαν στὶς ἐκτελέσεις, ἀλλὰ θὰ ἀξιοποιοῦνταν μόνο γιὰ σκοποὺς μεταφορᾶς καὶ ἀσφάλειας. Στὴν συνέχεια, ἄρχισαν οἱ ἐκτελέσεις. Οἱ Ἑβραῖοι, ἄνδρες καὶ γυναικόπαιδα, συγκεντρώθηκαν σὲ σημεῖα σύναξης, μπῆκαν στὰ καμιόνια καὶ μεταφέρθηκαν μὲ φάλαγγες, μὲ τὴν κατάλληλη χρονικὴ ἀπόσταση μεταξύ τους, στὸν τόπο τῆς ἐκτέλεσης, ἕνα ἀντιαρματικὸ ὄρυγμα λίγο ἔξω ἀπ τὴν πόλη. Ἐκεῖ ἐκτελέστηκαν. Μέχρι τὴν Τρίτη ἡμέρα, τοὺς ξεφορτώθηκαν ὅλους κατ αὐτὸν τὸν τρόπο. Οἱ συνήθεις ρυθμίσεις τέθηκαν σὲ ἱσχὺ ἀναφορικὰ μὲ τὴν διάθεση τῆς περιουσίας τῶν θυμάτων, ὅμως σ αὐτὴν τὴν περίπτωση, στάλθηκαν περίπου 120 ρολόγια στὴν 11η Στρατιὰ κατόπιν εἰδικοῦ αἰτήματος. Ἔτσι, συνεχίστηκε τὸ μακελειὸ μιὰ παράλογη, ἀδυσώπητη ἐξόντωση ἀθώ- 8

ων πολιτῶν ἁπλῶς ἐπειδὴ ἦταν Ἑβραῖοι. Ὑπῆρχαν, ὡστόσο, ὁρισμένοι Γερμανοὶ ἀξιωματοῦχοι ποὺ δὲν φοβοῦνταν νὰ ἐπικρίνουν τὴν μαζικὴ φύση τῆς δίωξης στὴν Οὐκρανία, ἔχοντας ὅμως κίνητρα ἄλλων σκοπιμοτήτων. Ὁ τοπικὸς ἐκπρόσωπος τοῦ Τμήματος Βιομηχανικοῦ Ἐξοπλισμοῦ στὸ Βερολίνο, ἀνέφερε τὴν βιομηχανικὴ κατάσταση στὸ «Reichskommissariat» τῆς Οὐκρανίας στὸν ἀντίστοιχο ἐπικεφαλής του, Στρατηγὸ Τόμας. Ἡ ἀναφορὰ δὲ στάλθηκε μέσω ἐπίσημων διαύλων καὶ εἶχε τίτλο: «Πρὸς προσωπικὴ πληροφόρηση τοῦ Ἀρχηγοῦ τοῦ Τμήματος Βιομηχανικοῦ Ἐξοπλισμοῦ». Τὸ περιεχόμενό της δὲν ἀφήνει καμιὰ ἀμφιβολία γιὰ τοὺς λόγους ποὺ ὁδήγησαν τὸν συντάκτη της νὰ προσπεράσει τοὺς κοινοὺς διαύλους. Ὁ ἴδιος, λέει τὰ ἑξῆς: Ἡ στάση τοῦ ἑβραϊκοῦ πληθυσμοῦ ἦταν ἐξαρχὴς ἰδιαίτερα ὑπάκουη. Προσπάθησαν ν ἀποφύγουν ὁτιδήποτε θὰ δυσαρεστοῦσε τὴν γερμανικὴ διοίκηση. Εἶναι περιττὸ νὰ λεχθεῖ, ὅτι ἐνδόμυχα μισοῦσαν τόσο τὴν διοίκηση ὅσο καὶ τὸν στρατό μας, κάτι ποὺ δὲν προκαλεῖ ἔκπληξη. Δὲν ὑπάρχει, ὅμως, καμία ἀπόδειξη πὼς οἱ Ἑβραῖοι ἐμπλέκονταν σὲ πράξεις δολιοφθορᾶς, παρὰ τὸ ὅτι ὑπῆρχαν ὁρισμένοι σαμποτὲρ μεταξύ τους, καθὼς καὶ μεταξὺ τῶν Οὐκρανῶν. Δὲν μποροῦμε νὰ ποῦμε, πάντως, ὅτι οἱ Ἑβραῖοι ἀποτελοῦσαν κίνδυνο γιὰ τὶς Γερμανικὲς Ἔνοπλες Δυνάμεις. Ἡ ἑβραϊκὴ συνολικὴ παραγωγικότητα, ποὺ ἦταν ἀποτέλεσμα ἁπλῶς ἑνὸς συναισθήματος φόβου, ἦταν ἱκανοποιητικὴ γιὰ τὰ στρατεύματα καὶ τὴν γερμανικὴ διοίκηση. Ὁ ἑβραϊκὸς πληθυσμὸς περέμεινε ἀνενόχλητος γιὰ ἕνα μικρὸ διάστημα μετὰ τὶς μάχες. Αργότερα ὅμως, εἰδικὰ ἀποσπασμένοι ἀστυνομικοὶ σχηματισμοὶ τοὺς σκότωναν καὶ ὀργάνωναν μαζικὲς ἐκτε- 9

λέσεις. Αὐτὸ γινόταν πάντα δημόσια καί, δυστυχῶς, σὲ πολλὲς περιπτώσεις πῆραν μέρος ἐθελοντικὰ μέλη τῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων. Ο τρόπος ποὺ διεξήχθησαν αὐτὲς οἱ «ἐπιχειρήσεις», οἱ ὁποῖες περιλάμβαναν τὴν δολοφονία ἡλικιωμένων ἀνδρῶν καὶ γυναικόπαιδων, εἶναι φρικτός. Μέχρι τώρα, ἔχουν ἐκτελεστεῖ σ αὐτὸ τὸ μέρος τῆς Οὐκρανίας περίπου 150.000 ἕως 200.000 Ἑβραῖοι: Κανεὶς δὲν ἐνδιαφέρθηκε γιὰ τὸ συμφέρον τῆς οἰκονομίας. Συνοψίζοντας, θὰ λέγαμε ὅτι αὐτὴ ἡ λύση τοῦ Ἑβραϊκοῦ Ζητήματος ὅπως ἐφαρμόστηκε στὴν Οὐκρανία καὶ ἡ ὁποία βασίζεται ἐμφανῶς σὲ ἰδεολογικὲς θεωρίες, εἶχε τὰ ἑξῆς ἀποτελέσματα: Α. Ἐξόντωση ὁρισμένων περιττῶν «στομάτων» στὶς πόλεις. Β. Ἐξόντωση ἑνὸς τμήματος τοῦ πληθυσμοῦ, ποὺ ἀναμφίβολα μᾶς μισοῦσε. Γ. Ἐξόντωση ἄκρως ἀπαραίτητων ἐμπόρων, ποὺ σὲ πολλὲς περιπτώσεις ἦταν ἀναγκαῖοι, ἀκόμη καὶ πρὸς τὸ συμφέρον τῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων. Δ. Συνέπειες ἀναφορικὰ μὲ τὴν προπαγάνδα τῆς ξένης πολιτικῆς, οἱ ὁποῖες εἶναι ἐμφανεῖς. Ε. Αρνητικὴ ἐπίδραση στὰ στρατεύματα, τὰ ὁποῖα, σὲ κάθε περίπτωση, ἔχουν ἔμμεση σχέση μὲ τὶς ἐκτελέσεις. ΣΤ. Αποκτηνωτικὴ ἐπίδραση στοὺς σχηματισμοὺς ποὺ ὑλοποιοῦν τὶς ἐκτελέσεις. Ἡ ἀναφορὰ αὐτοῦ τοῦ ἔνθερμου ἀξιωματούχου, ποὺ φαίνεται νὰ εἶναι ἀρκετὰ «συμπονετικός», εἶναι ἀποκαλυπτική. (Ἕπεται τὸ Μέρος Δ ) 10