Β. Π. Παναγιωτόπουλου, ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ 57

Σχετικά έγγραφα
Συνέπεσε να έχουμε αρκετές πληροφορίες για τα κατέβασμα τοο Δημητρίου Υψηλάντη άπα το Κισνόβι της Βεσσαραβίας, δπου ζοοσε ή οίκογένειά του, στο

Στην Ελληνική Βιβλιογραφία Γκίνη-Μέξα αναγράφονται τα ακόλουθα

Ή συλλογή δημοτικών τραγουδιών τήν οποία έξέδωκε ό 'Αντώνης Μανοΰσος 1

Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία

ΑΡΧΕΙΟ ΜΟΝΗΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΠΑΤΜΟΥ (ΤΑΞΙΝΟΜΗΣΗ ΚΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΣΗ)

Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)

Ενότητα 7:Φιλική Εταιρεία. Ελένη Βασιλείου Γ 1

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΌΜΙΛΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΣΟΒΕΙΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ

Εισαγωγή στη Βυζαντινή Φιλολογία

ΦΙΛGOOD. Review from 01/02/2016. Page 1 / 5. Customer: Rubric: ΚΥΠΡΙΑΚΟ Subrubric: Εκπαίδευση/Εκπαιδευτικοί. Articlesize (cm2): 2282

Η Φιλική Εταιρεία και η κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης στις Ηγεμονίες. 7ο Γυμνάσιο Καβάλας Θεοδωράκογλου Χαριτωμένη

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΛΠΙΔΑ. Είμαι 8 χρονών κα μένω στον καταυλισμό μαζί με άλλες 30 οικογένειες.

Ένας Νιγηριανός μιλά για την ελληνική γλώσσα και την Ελλάδα

Κριτικη της Maria Kleanthous Kouzapa για το βιβλίο : " ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ " του Γιώργου Παπαδόπουλου-Κυπραίου

ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ. Μαρία Παντελή Γιώργος Βασιλείου

narrate a story learn about the democracy in Ancient Athens speak about mountains, rivers and lakes in Greece and Australia

Φιλική Εταιρεία. Τόπος Ίδρυσης Χρόνος Ίδρυσης Ιδρυτικά. Οδησσός. 14 Σεπτεµβρίου Νικόλαος Σκουφάς Αθανάσιος Τσακάλωφ Εµµανουήλ Ξάνθος

Ο Δημήτρης Στεφανάκης στο CretePlus.gr: «Ο χρόνος είναι το επιτραπέζιο παιχνίδι της μνήμης στο οποίο χάνουμε συνεχώς» (pics)

êjiévn dfxvpiamsoi DOWN TOWN Κυρ, 07 Ιούλιος 2013, p.58 Αποδελτίωση:07/07/2013

Γερµανός - Γεώργιος Μητροπολίτης Παλαιών Πατρών

Modern Greek Beginners

Ευχαριστώ Ολόψυχα για την Δύναμη, την Γνώση, την Αφθονία, την Έμπνευση και την Αγάπη...

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.

3 ο Δημοτικό Σχολείο Βροντάδου Χίου Οι Τρεις Ιεράρχες, η ζωή και το έργο τους. Χίος, 29 Ιανουαρίου 2016 Εκπαιδευτικός: Κωσταρή Αντωνία

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

Παιδαγωγοί και παιδαγωγική σκέψη στον ελληνόφωνο χώρο (18ος αιώνας- Μεσοπόλεμος)

Σας ευχαριστώ πάρα πολύ για την αποδοχή στην Γλώσσα 2 και χαιρετίσματα από την Ιταλία"

Co-funded by the European Union Quest

ΜΙΑ ΩΔΗ ΤΗΣ ΕΥΑΝΘΙΑΣ ΚΑΎΡΗ ΣΤΟΝ ΕΦΕΣΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟ ΤΟΝ ΚΑΛΛΙΑΡΧΗ

Οι Θράκες ζητούσαν γη από τον Καποδίστρια!!!

"Οι ερωτήσεις που ακολουθούν αφορούν την πρόσθετη διδασκαλία που παρακολουθείς αυτό το σχολικό έτος, στα σχολικά μαθήματα ή σε άλλα μαθήματα.


Φύλλα εργασίας Ονοματεπώνυμο: Σχολείο: Τάξη:

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

το θύμα, ο θύτης και ο θεατής Σοφία Ζαχομήτρου Μαθήτρια της Ε2 Τάξης

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΘΑΡΙ 24 ΙΟΥΛΙΟΥ 2014

ΜΑΝΟΣ ΓΑΒΡΑΣ. Οι φίλοι με φωνάζουν ΦΙΣΤΙΚΗ! Εικονογράφηση: Mαργαρίτα Ζεβελάκη

Κεφάλαιο 8. Ο Ρήγας Βελεστινλής και ο Αδαµάντιος Κοραής

ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο

Πέννυ Εμμανουήλ Κυβερνήτης Θ117Α

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus

Πώς να διαβάζεις στο σπίτι γρήγορα και αποτελεσματικά για μαθητές τάξης Teens 2 & 3 (B & C Senior)

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007

Τοπαλίδης Ιπποκράτης, 13 ετών

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ

Η Κωνσταντίνα και οι αράχνες

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

Ενότητα: «Το σπίτι μου» Τάξεις Α -Α + και Β

H ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ Γ ΚΑΙ Η ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ

1. Γράφουμε το όνομα της Κύπρου και του Ηνωμένου Βασιλείου στη θέση τους στον χάρτη.

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

Προσπάθησα να τον τραβήξω, να παίξουμε στην άμμο με τα κουβαδάκια μου αλλά αρνήθηκε. Πιθανόν και να μην κατάλαβε τι του ζητούσα.

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΙ ΖΩΗ. Καθ. Δημήτρης Δημηρούλης. Δήμος Ν. Σμύρνης. 22 Νοεμβρίου 2018

Φιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με τους Βούλγαρους και τους Ρώσους Α. Οι Βούλγαροι α μέρος

Ο γιος του ψαρά. κόκκινη κλωστή δεμένη στην ανέμη τυλιγμένη, δώστου κλότσο να γυρίσει παραμύθι ν' αρχινήσει...

Εισαγωγή στη Νεοελληνική Ιστορία

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υφυπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Κύριε συνάδελφε, αναφέρεστε σε υπαρκτό πρόβλημα. Εύστοχα

17.Α.ΜΕΓΑΛΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 1 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ

Γενικού Προξένου κυρίου Βάλτερ Στέχελ. Σε δεξίωση που παρέθεσε στην κατοικία του

ΣΚΕΤΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ. ΑΡΗΣ (Συναντώνται μπροστά στη σκηνή ο Άρης με τον Χρηστάκη.) Γεια σου Χρηστάκη, τι κάνεις;

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Μπεχτσή Μαρία του Κωνσταντίνου, 11 ετών

Εισαγγελέας: Δευτέρα 03/10/2011, η ημέρα της δολοφονίας της Souzan Anders. Παρατηρήσατε κάτι περίεργο στην συμπεριφορά του κατηγορούμενου;

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Χρόνος: 1 ώρα. Οδηγίες

Πώς να μελετάμε τη Βίβλο

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

Δελτίο Τύπου

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

Συγγραφέας: Μαρίνα Ματθαιουδάκη Δεξιότητα: Κατανόηση προφορικού λόγου Τύπος κειμένου: Συνέντευξη Θεματική: Αναγνώριση ταυτότητας

Ο δάσκαλος που θα μου κάνει μάθημα είναι σημαντικό να με εμπνέει γιατί θα έχω καλύτερη συνεργασία μαζί του. θα έχω περισσότερο ενδιαφέρον για το

Ανώνυμη Τεχνική Εταιρία

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ

Το παιδί μου κι εγώ: Πώς να κερδίσω το «παιχνίδι» του σχολείου

Άσκηση κατανόησης γραπτού λόγου 1. Διάβασε πάλι την ιστορία και διάλεξε α, β ή γ. 1. Η ιστορία μιλάει για μια... Α. γάτα. Β. αλεπού. Γ. μαϊμού.

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε.

Γνωρίζω Δεν ξεχνώ Διεκδικώ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Η ΚΟΙΝΗ ΓΙΟΡΤΗ. Σκηνή 1 η

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.

«ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ»-Το βιβλίο της Μ. Τσακίρη που συγκλονίζει για τη αλήθεια του

Πώς γράφεις αυτές τις φράσεις;

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ

Πολιτιστικό Πρόγραμμα «Αγγεία πολλά,μα και φαγητά σ αυτά υγιεινά και διαφορετικά!!» Σχ. έτος

Victoria is back! Της Μαριάννας Τ ιρά η

Μαρτυρία Χαράλαμπου Μπαταριά

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΘΙΑΤΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Κ.Γ Καρυωτάκης Η ΖΩΉ ΚΑΙ ΤΟ ΈΡΓΟ ΤΟΥ

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

Εργασία Οδύσσειας: θέμα 2 ο «Γράφω το ημερολόγιο του κεντρικού ήρωα ή κάποιου άλλου προσώπου» Το ημερολόγιο της Πηνελόπης

Κατανόηση προφορικού λόγου

The best of A2 A3 A4. ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ, α Από το Α συμβούλιο των θεών με την Αθηνά στην Ιθάκη. ως τη μεταστροφή του Τηλέμαχου.

Transcript:

ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ Τέσσερα γράμματα του < προς τον Μιχαήλ Βασιλείου και Ι*να προς τον Γρηγόριο Δικαίο - Παπαφλέσα * μαζί μέ λίγες ακόμη σκόρπιες πληροφορίες, είναι τό 6λικο που συγκεντρώσαμε για τον Περίανδρο Φιλίππου. Ή ζωή καΐ ή δράση του δέν είχε ίδ:αίτερο ενδιαφέρον γιά τους συγχρόνους του' έτσι φαίνεται εύλογη ή έλλειψη μαρτυριών για το πρόσωπο του. Προεπαναστατικά ήταν δάσκαλος στό σπίτι του Μ. Βασιλείου 8 στην Κωνσταντινούπολη. Το καλοκαίρι δμως τοο 1821 βρέθηκε στην Πελοπόννησο, μέ τήν πρόθεση να λάβει μίρος στον 'Αγώνα. Ό Περίανδρος Φιλίππου ούτε σαν δάσκαλος ξεχώρισ* οδτε σαν αγωνιστής. Είχε δμως φλογερή καρδιά κι αναμφισβήτητο πατριωτισμό, θα μας απασχολήσει πάρα κάτω, γιατί τά γράμματα του αυτά πού σώθηκαν αναφέρονται σέ πρόσωπα καί πράγματα του- 1821 για τα όποια κάθε άμεση μαρτυρία είναι ευπρόσδεκτη. Είναι γνωστό ακόμη δτιοε αυθεντικές πηγές για τόν χρόνο αυτό είναι λιγοστές σέ σύγκριση μέ τα επόμενα χρόνια τοο Αγώνα. Τα λίγα βιογραφικά του τα οφείλουμε στον Κύπριο αγωνιστή τοο 1. Τα γράμματα αυτά βρίσκονται στα Γενικά 'Αρχεία τοΰ Κράτους (ΓΑΚ) Συλλογή Βλαχογιάννη, φάκ. 1. Τα εκδίδουμε παρακάτω μέ άρ. 1, 2, 3, 4. Το γράμμα άρ. 1 δημοσιεύτηκε πρόσφατα στο άρθρο τοΰ Κ. Άθ. Διαμαντή Συνεργάτη τον Δημ. ΎψηΙάντον κατά τον 'Αγώνα êv Πελοποννήοω, «Πελοποννησιακή Πρωτοχρονιά», 7 (1563), σσ. 191-196. 2. Δημοσιεύτηκε στην εφ. «Αθηνά» (Ναυπλίου), άρ. φ. 70 (19 Νοεμβρίου 1832), σ. 278. Έρευνα μου στο 'Αρχείο τοΰ Έμμ. 'Αντωνιάδη, έκδοτη της «Αθηνάς», πού βρίσκεται στα ΓΑΚ (πρβ. Γ. Κουρμούλη, το Άρχείον τον Αμμ. 'Αντωνιάδη, «Έπ. Έτ. Κρητικών Σπουδών», 1 (1938) σσ. 392-416) εϊχε αρνητικά αποτελέσματα ως προς τήν εύρεση της επιστολής αυτής. 3. Συγκεντρωμένη βιβλιογραφία γιά τον Μιχαήλ Βασιλείου βρίσκεται στοΰ Νίκου Βέη, Συμβολή είς τα οχολικά πράγματα τ>κ Σμύρνης, «Μικρασιατικά Χρονικά», 1 (1938), σ. 228-229, καί Ευγενίας Χατζηδάκη, avo ènnomiu Li τις διαμάχες των «Φιλοσόφων*, «"Ερανος εις Άδαμάντιον Κοραήν», σ. 253-254. (Χρησιμοποιώ ανάτυπο, μέ τήν χρονολογική ένδειξη : 'Αθήναι 1958). Γιά το σπίτι τοΰ Μ. Βασιλείου στην Κωνσταντινούπολη γράφει αρκετά ό Α. Οικονόμου, Τρας "Ανθρωποι, τ. Β' : Δημ. Βικέλας, Αθήνα 1953, σ. 18

Β. Π. Παναγιωτόπουλου, ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ 57 '21 Χαράλαμπο Μάλη \ Ό Μάλης, δάσκαλος κι αυτός στην Κωνσταντινούπολη, είχε κατηχηθεί άπό τον Παπαφλέσα στή Φιλική Εταιρεία τον 'Οκτώβρη τοο 1819. Ό Παπαφλέσας τον έκτιμοοσε ιδιαίτερα, γι' αυτό τόν πήρε μαζί του δταν ξεκίνησε άπό τήν Κωνσταντινούπολη προς τήν Πελοπόννησο τον Δεκέμβρη τοο 1820. Στή διάρκεια του ταξιδιού αύτοΰ άλλα καί»αργότερα, δσο κράτησε ή ιδιότητα τοο Παπαφλέσα σάν «'Αντιπροσώπου τοο Γενικού" 'Επιτρόπου της Αρχής» στην Πελοπόννησο, ό Μάλης στέκει άμεσος βοηθός καΐ συνεργάτης του. Σε μια βεβαίωση 5 μάλιστα των υπηρεσιών του που υπογράφεται άπα τον Δημ. Υψηλάντη, χαρακτηρίζεται «Γραμματεύς τών απορρήτων». Το 'Αξίωμα αυτό μπορεί νά μήν ανταποκρίνεται σέ «νομοθετημένη» θέση, υποδηλώνει δμως πραγματικές υπηρεσίες. Μέ τήν ιδιότητα του αυτή ό Μάλης διεκπεραιώνει τήν αλληλογραφία τοο Παπαφλέσα κι Ιτσι εξηγείται πώς βρέθηκε στά χέρια του γράμμα τοο Περίανδρου Φιλίππου που απευθύνεται σ' εκείνον. Το 1832 ό Μάλης δημοσιεύει το γράμμα αυτά (βλ. παρακάτω άρ. 5) στην εφημερίδα τοΰ Ναυπλίου «Αθηνά». Ή δημοσίευση συνοδεύεται άπό επιστολή τοΰ Μάλη, δπου βρίσκονται τα λίγα βιογραφικά τοΰ Περίανδρου Φιλίππου. Τήν παραθέτουμε ολόκληρη, μέ τις σημειώσεις τοΰ Συντάκτη τής" 'Εφημερίδας. ΙΙρος τον Έκδότην της Ά&ηνάς Κύριον 'Εμμανουήλ Άντωνιάδην. Φίλε μου, Περικλείω Ιδιόχειρον τοΰ μακαρίτου Περιάνδρου Φιλίππου, το οποίον διααώοας εφύλαξα με τον οκοπον τοΰ να τυπωϋ η μίαν ημέραν εις μνήμην αύτοϋ. Έκ της ύλης παρατηρείς, Φίλε μου, την τότε ανάγκην τοΰ ανδρός, ήτις τοΰ {προξένησε τον θάνατον! Παρακαλώ να καταχώρισης το αυτό ιδιόχειρον εις την εφημερίδα οου μαζί με την παροΰσαν μου. Τοΰτο τουλάχιστον ας αποδώοωμεν εις τον μακαρίτην το va ôiaow&rj το δνομά του εις τα χρονικά της "Ελλάδος, δπου έτρεξε και ηύρε το τέλος. 4. Έγγραφα για τή δράση τοΰ Χ. Μάλη στην Επανάσταση έχουν δημοσιευτεί στίς μελέτες : Λο'ιζου Φιλίππου, Κύπριοι Άγωνισταί, Λευκωσία 1953 σ. 58-80, Έμμ. Πρωτοψάλτη, Ό Κύπριος αγωνιστής Χαράλαμπος Μάλης, «Ελληνική Κύπρος», 5 (Λευκωσία 1953), σσ. 197, 206. Τοΰ ϊδιου, Μυστική εχστρα- " τε'ια κατά τοΰ Λιβάνυυ (1824-1826), ένθ' άν., σ. 178. Τοΰ ϊδιου, Αυθαίρετος επιδρομή 'Ελλήνων κατά τοϋ Λιβάνου, «Άθηνα», 56 (1954), σσ. 243-277. 5. 'Αρχείο Μουσείου Μπενάκη, φάκ. 15 άρ. έγγρ. 12 (1822 'Ιουνίου 12, ' Αργός).

58 Ο ΕΡΑΝΙΣΤΗΣ, Τεύχος 2 Μετά δύο ίσως καί τρεϊς έπιστολάς τον προς τον μακαρίτην Γρηγόριον Δικαϊον, Άρχιμανδρίτην, μεταβάς άπα Καλαμάταν είς Τριπολιτσάν τον Όκτώ(βριον) 1821, άπέθανεν είς ελεεινών κατάοταοιν, ώς επληροφορήθην έπειτα. * Δεν ενθυμούμαι την πατρίδα τον ίμαθήτευσεν δμως εις τάς Κυδωνιάς' έδίδαξε τους υιους του Μιχαήλ Βασιλείου είς Κωνσταντινούπολη, ol οποίοι ημπορούν να σημειώσουν την πατρίδα, την ήλικίαν (α) και δσα αλλά ακόμη ημπορεί να είχε προτερήματα δ άνήρ διδάσκαλος των, δστις καθ' 8ν χρόνον ol h Κωνσταντινουπόλει Τούρκοι εσφαζον τον τυχόντα, άφήσας παν δ,τι εϊχεν, ήλθε είς την 'Ελλάδα με προθυμίαν του να συντέλεση δ,τι ή παιδεία του και ή νεότης υπεσχετο, και από τα όποια εϊχεν ή πατρίς ανάγκην. Ό Περίανδρος ήτο εύγλωττος- αϋτοσχεδίαζεν, 'έφλεγεν είς τάς ομιλίας- και συντόμως ήτον άνήρ, ώς παρατηρείται καί από το ίδιόχειρόν^ τον, μϊ αληθή πατριωτισμόν, με είλικρίνειαν, και μέ ίκανήν παιδείαν, δστις και ήθελαν χρησιμεύσει πολλά την πατρίδα αν δεν παρεβλέπετο από τον φίλον του! (β) Αιωνία σου η μνήμη, αδελφέ Περίανδρε- το ίδιόχειρόν σου μένει είς τά αρχεία της «Αθηνάς». Λέξου το αίσθημα της ειλικρίνειας μου, και τά δάκρυα όπου έχυσα άκουσας τον θάνατον σου! εχοις ελαφράν γαιαν, και φίλην την φιλολογίαν. Έν Ναυπλίω τη 16 Νοεμβρίου 1832 Χ. Μάλης (α) ΝομΙζομεν δτι Πατρίς τον ήτον καμμία από τάς είς την Προποντίδα πόλεις της Βιθυνίας καί ή ηλικία τον μόλις ξφ&ανε το 35 έτος. (β) Ό Περίανδρος οντος εκανόνισε καί ετελειοποίηοε το σημερινον αομα τό, Ζεϋ θεε ανδρών τε θεών... (Σημ. τον Σνντ.) Πολλά χρόνια αργότερα, το 1890, 6 γιος τοο Μιχαήλ Βασιλείου, Δημήτριος, σεβαστός πρεσβύτης πια, κάνει στον «Παρνασσό» μιά διάλεξη που τυπώθηκε κι δλας τον ϊδιο χρόνο 8. Στή διάλεξη αυτή, ανάμεσα σέ άλλα ενθυμήματα της εποχής τον, δ παλιός μαθητής τοο Περίανδρου Φιλίππου βρίσκει τήν ευκαιρία να θυμηθεί τον δάσκαλο του. θυμάται τά πατριωτικά τραγούδια πού τους έβαζε να έκστηθίζουν, καί πάρα κάτω μιλάει γιά τον θάνατο του : "Εμαθον εν Κέρκυρα δτι και ο άλλοτε διδάσκαλος μου με τον σκοϋφον, ό Έφραίμ, έλθών καί αυτός είς τήν πατρίδα νά πολεμήση άσθενήσας άπεβίωσεν έν 6. Δημ. Μ. Βασιλείου, Ένανμήματα της εποχής μον. Διατριβή άναγνωαάεΐ σα êv τω Φιλολογικώ* Σνλλόγω Παρναοσφ t# 2 Μαρτίον 1890, 'Αθήνα 1890.

Β. Π. Παναγιωτόπουλου, ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ 59 Τριπολιτσα, άφον μέ το κάρβουνον έγραψε εξω τοΰ δωματίου του «λιμοκτονών &νήσκω» 7. ΟΙ υποσημειώσεις τοΰ Συντάκτη της «Αθηνάς» Εμμανουήλ 'Αντωνιάδη στην επιστολή τοο Μάλη μας δίνουν δυο ακόμη χρήσιμες πληροφορίες για τον Περίανδρο Φιλίππου : Η μία δτι γεννήθηκε σέ κάποια πόλη τής Προποντίδας καΐ ήταν 35 χρονών το 1821 καί ή δεύτερη δτι «έκανόνισε καί έτελειοποίησε το σημερινον έθνικόν άσμα τό, Ζεΰ θεέ ανδρών τε θεών...» 'Από τή φράση τοο 'Αντωνιάδη δέν φαίνεται καθαρά ποια είναι ή σχέση τοο Περίανδρου Φιλίππου μέ το κακόζηλο αυτά τραγούδι. Στή Συλλογή τοο Σιγάλα 8 δημοσιεύεται μέ τή μουσική του άλλα ανώνυμα. Ό Δ. Βυζάντιος λίγο αργότερα (1838) βάζει στο στόμα τοο Λογιώτατου της «Βαβυλωνίας» μια πολύ εύστοχη παρωδία τοο Ιδιου τραγουδιού 9. Με τή μαρτυρία τοο Δημ. Μ. Βασιλείου πού ονομάζει τον δάσκαλο του Έφραίμ μαθαίνουμε το βαφτιστικό του δνομα. Αυτό μας κάνει να υποθέσουμε δτι το Περίανδρος είναι ψευδώνυμο παρμένο σύμφωνα μέ τήν τάση τών λογίων της εποχής να έξαρχαΐζουν τα ονόματα τους. Το Φιλίππου μπορεί να είναι το πραγματικό δνομα τοΰ πατέρα του. 'Από πότε χρησιμοποιεί το δνομα Περίανδρος δέν μπόρεσα να το βρώ. Πάντως το 1820 ώς Περίανδρος Φιλίππου παίρνει μέρος στον Ιρανό πού έγινε στην Κωνσταντινούπολη για τήν ενίσχυση τοΰ Λόγιου Έρμη 10. Ή δχι ευκαταφρόνητη εισφορά του, άν δέν σημαίνει εΐαφορά, για τήν Φιλική Εταιρεία μέ πρόσχημα τόν Λόγιο Έρμη, δείχνει καλά τή «φιλομουσία» καί τήν «φιλογένειά» του. Καί στή μια καί στην άλλη περίπτωση, ή ΰπαρξη τοΰ ονόματος του στον πίνακα αυτόν είναι χαρακτηριστική. Ό Περίανδρος Φιλίππου δέν αναγράφεται στους γνωστούς καταλόγους Φιλικών". Το γεγονός δμως δτι ήταν δάσκαλος στο σπίτι του φιλικού Μιχαήλ Βασιλείου 1S καί φίλος τοΰ Γρ. Δικαίου (Παπαφλέσα) 7 Ένθ' άνωτ. σ. 11. «με τον σχονφον» : Είναι ό χαρακτηριστικός σκούφος πού φορούσαν οι λόγιοι της εποχής δπως βλέπουμε στίς παλιές εικόνες τους. «Φέρτε μου, μωρέ, έκειόνε μέ τή σκούφια» φωνάζει, ό 'Αστυνόμος στην Βυβνλωνία τοϋ Δ. Βυζάντιου (σ. 106, βλ. παρακάτω σημ. 9) καί εννοεί τον Λογιώτατο της κωμωδίας. 8. 'Αντωνίου Σιγάλα, Συλλογή ε&νικών ασμάτων, 'Αθήνα 1880 σ 1-2. 9. Δ. Κ. Βυζαντίου, Ή Βαβυλωνία Έκδοση Κ. Η. Μπίρη, 'Αθήνα 1948 σ. 97. 10. «Λόγιος Έρμης» (1820) σ. 337 σημ. 11. Ι. Φιλήμονος, Δοκίμιον 'lot. 'Ελλ. 'Επαναστάσεως, τ. 1 (1859) σσ. 387-416 καί Βαλερίου Μέξα, Οι Φιλικοί, 'Αθήνα 1937. 12. Ούτε ό Μιχαήλ Βασιλείου αναγράφεται στους παραπάνω καταλόγους

60 Ο ΕΡΑΝΙΣΤΗ?, Τεύχος 2 καί too Χαραλ. Μάλη μέ κάνει να πιστεύω δτι ήταν φιλικός. "Ισως να μήν είχε μυηθεί σύμφωνα μέ δλους τους τύπους, γι' αυτό το δνομά του δέν πέρασε στους γνωστούς καταλόγους φιλικών πού πραγματικά περιέχουν στο σύνολο τους, δσους μυήθηκαν κανονικά. Τα περιστατικά τής ζωής του, μέσα στο έτος 1821, θα τα γνωρίσουμε αναλυτικά άπο τις επιστολές που ακολουθούν καί άπο δσα σχόλια γίνονται σ' αυτές. Έδω νομίζω πώς έχει τή θέση του έ'να σ^ηομο διάγραμμα τοο ταξιδιού του : Έ ημερομηνία της αναχώρησης του άπο τήν Κωνσταντινούπολη δέν βγαίνει άπο τις επιστολές. Είναι γνωστό δμως δτι αμέσως μετά τον άπαγχονισμό τοΰ Γρηγορίου Ε' πολλοί "Ελληνες έφυγαν καί άνάμεσά τους ή οικογένεια τοο Μ. Βασιλείου, ή οποία κατευθύνθηκε στην Όδησσό. 'Αντίθετα ό ίδιος ό Μ. Βασιλείου κατευθύνθηκε προς το Αργαίο καί κατέληξε στην Τεργέστη. Δέν εγναι γνωστό άν δ Περίανδρος ακολούθησε τον Βασιλείου άπο τήν αρχή τοο ταξιδιοο του. Είναι βέβαιο δμως δτι δέν Ιχασε τήν επαφή μαζί του δπως θα δοομε καί παρακάτω. Χωρίς να ξέρουμε τίποτα για τήν αναχώρηση του άπο τήν Κωνσταντινούπολη τον βρίσκουμε στην Αίγινα τόν 'Ιούνιο τοΰ 1821 καί στις 8 'Ιουλίου στην Τήνο να συναντιέται μέ τον Μ. Βασιλείου (βλ. σχόλιο 4). 'Από κει γύρισε στα Τρίκορφα στις 25 'Ιουλίου περίπου (βλ. σχόλιο 3). Μετά άπα παραμονή 30 ήμερων στο στρατόπεδο τών Τρικόρφων κατέβηκε στην Καλαμάτα, διορισμένος άπο τον Βάμβα βοηθός τοο Θ. Φαρμακίδη που έβγαζε εκεί τήν 'Ελληνική Σάλπιγγα. Στην Καλαμάτα πρέπει να έφθασε στις 20-25 Αυγούστου δπου καί έμεινε ώς το τέλος Σεπτέμβρη (βλ. επιστολή άρ. 5) ή τις αρχές 'Οκτώβρη. Έ άλωση δμως της Τριπολιτσας δημιούργησε στα Μοριά νέα κατάσταση. Ή Ελληνική Σάλπιγγα σταμάτησε τήν έκδοση της, το τυπογραφείο ίκλεισε καί ό Περίανδρος Φιλίππου βρέθηκε στην Τριπολιτσά μέσα στον 'Οκτώβρη. Ήταν εποχή πού φοβερός λοιμός 1 s είχε απλωθεί έξ αίτίας τών άταφων πτωμάτων καί θέριζε κυριολεκτικά τους "Ελληνες. "Ενα άπο τα θύματα του ήταν καί ό Περίανδρος Φιλίππου. Φιλικών. Μέ τήν Ιδιότητα δμως τοϋ Φιλικού υπογράφει σε έγγραφο τών Εφόρων της Κωνσταντινούπολης προς τον Άλέξ. 'Υψηλάντη (1821, Ίαν. 2). βλ. Ι. Φιλήμονος, ενθ' άν, τ. 1 σ. 315. "Αφθονες μαρτυρίες, πού δέν έχουν εδώ τή θέση τους, μας βεβαιώνουν δτι δ Μ. Β. ήταν Φιλικός. Παρ' δλο δμως πού σαν κοινωνικός παράγοντας στην Κωνσταντινούπολη ήταν δραστήριος, δέν διακρίθηκε Πρβλ. Α. Οικονόμου, ενθ' άν., σ. 21. σαν Φιλικός 13. Βλ. πρόχειρα Ό τύφος της Τριπόλεως κατά το 1821 έτος, ύπό Α. Κουτσόφσκη: (Μετάφραση αποσπασμάτων καί σχόλια άπο τον Α. Ζ. [Μάμουκα] εφ. «Αιών» άρ. φ. 141-2 (3 Μαρτίου 1840) καί 149-50 (30 Μαρτίου 1840). (Συνεχίζεται) Β. Π. Παναγιωτόπουλος