Σουμελίδου Παναγιώτα Α4 7 ο Λύκειο Καλλιθέας Μπαλικτσής Λάζαρος

Σχετικά έγγραφα
6 Ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

11 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΧΑΡΝΩΝ ΣΧ.ΕΤΟΣ Παρουσίαση πολιτιστικού εκπαιδευτικού προγράμματος με θέμα: «Ποντιακός Ελληνισμός».

-Ποντιακός Ελληνισμός-

Φύλλο δραστηριοτήτων 4 ης τηλεδιάσκεψης

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε.

Ειςαγωγή Ο εποικιςμόσ του Ευξείνου Πόντου άρχιςε από τα μέςα του 8 ου αι. π. Φ. ςύμφωνα με τισ πηγέσ. Ο Πόντοσ ςυνδέεται με τουσ Μυρίουσ του

ΠΡΟΛΟΓΟΣ...2 ΕΙΣΑΓΩΓΗ...3 ΚΥΡΙΩΣ ΘΕΜΑ...3

Οι Νεοελληνικές Διάλεκτοι

ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΡΑΤΗ ΤΡΑΠΕΖΟΥΣ ΗΠΕΙΡΟΣ ΝΙΚΑΙΑ

«Πως επηρεαζονται οι ανθρωποι απο τη δοξα, τα χρηματα και την επιτυχια»

«Πώς επηρεάζονται οι άνθρωποι από τη δόξα, τα χρήματα και την επιτυχία;»

1. Η ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΗΛΙΚΙΑ ΤΟΥΣ

F ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑ ή ΕΠΙΣΚΕΠΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΣΗΜΕΙΩΣΤΕ ΣΤΑ ΤΕΤΡΑΓΩΝΑΚΙΑ þ:

11 0 ΓΕΛ ΠΑΤΡΑΣ Σχ. Έτος Τμήμα Α 1

Σταμούλου Αναστασία-Διονυσία 7ο Λύκειο Καλλιθέας Α4

Συλλογή ιδεών και προτάσεων για το μέλλον της Κοινότητας, «μίας Κοινότητας από όλους για όλους»

ΟΜΑΔΑ Α. Α1. Να δοθεί το περιεχόμενο των όρων: α. τάγματα εργασίας. β. Μικτή Επιτροπή Ανταλλαγής. γ. αρχή της δεδηλωμένης.

«Η Ελληνική Παιδεία είναι η καλύτερη επένδυση του Γένους μας»

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: Θέμα: Σύγκριση Παλαιών Νέων Θεάτρων

ΘΕΜΑ: ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣΟΥ

Παναγία Σουμελά, Μάνα και Προστάτης του Ελληνισμου

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ 1ης ΕΡΕΥΝΑΣ (1 ο Ερευνητικό Ερώτημα)

ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ (ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΒΙΑ)

Τσιτσάνια Με επιτυχία η πρώτη εκδήλωση αφιέρωμα στο Μικρασιάτικο τραγούδι - ΚΑΛΑΜΠΑ

ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΠΑΙΔΕΙΑ. Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. Καζάκου Γεωργία, ΠΕ09 Οικονομολόγος

ΕΙΣΗΓΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ στην πρόταση νόμου " Για την καθιέρωση της γενοκτονίας των Ελλήνων τον Πόντου ως ημέρας μνήμης" Προς τη Βουλή των Ελλήνων Στις

Α/ΟΝΟΜΑ ΣΥΛΛΟΓΟΥ : ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΝΟΜΟΥ ΚΑΒΑΛΑΣ

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.)

ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Η Ελληνική Διάλεκτος του Πόντου

ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΕΠΙ ΠΤΥΧΙΩ Μαθήματα που δεν υπάρχουν πλέον στο πρόγραμμα σπουδών

Ποντιακός Ελληνισμός: μνήμες και όνειρα, παρελθόν, παρόν και μέλλον

ΕΛΠ 40. Εθνοπολιτισμικές ταυτότητες και χορευτικά ρεπερτόρια του Βορειοελλαδικού χώρου.

Η Διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας στην Ουκρανία

Πρόγραμμα ΚΕ Παυλείων-Αργυρούν Ιωβηλαίον

ΕΡΕΥΝΑ ΠΕΔΙΟΥ- «ΠΟΣΟ ΚΑΛΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΟΝ ΜΑΝΟΛΗ ΑΝΔΡΟΝΙΚΟ;»

1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ '' Ο ΠΟΝΤΟΣ'' ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ ΣΤ' 2 ΤΑΞΗΣ

Σχέδιο μαθήματος 2 Η Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά Το παράδειγμα του Ρεμπέτικου

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΚΟΥΤΑΡΕΩΣ ΣΚΟΥΤΑΡΙ ΣΕΡΡΩΝ 90 ΧΡΟΝΙΑ

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

Μαρούλα Κλιάφα Μελίνα Κ Γεράσιμος Κ.: Μάριος Κ.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Βαθμός Ασφαλείας: Να διατηρηθεί μέχρι: Βαθ. Προτεραιότητας: Αθήνα, Αρ. Πρωτ. 1636/Γ2

Ορισμός. Παραδοσιακό καφενείο ορίζεται εκείνο στο οποίο προσφέρονται κυρίως. και άλλα ροφήματα.

6 η Απριλίου 2017 Εκδηλώσεις Μνήμης & Ιστορικής Γνώσης για τη Γενοκτονία του Θρακικού Ελληνισμού

«H ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ»

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ. 1. Έχετε κάποιες βασικές γνώσεις για το κόσμημα και την εξέλιξή του στο πέρασμα των χρόνων; Ναι

Γ. Καλπούζος: «Κοιτάς μπροστά όταν δεν ξεχνάς από πού έρχεσαι»

Πέννυ Εμμανουήλ Κυβερνήτης Θ117Α

Γιώτα Γουβέλη: Ως προς την ιστορική έρευνα, Η νύφη της Μασσαλίας ήταν το πιο απαιτητικό από όλα μου τα βιβλία

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΝΔΥΜΑΣΙΕΣ ΤΟΠΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ. Πάντα,το φαινόμενο αυτό κέντριζε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των ανθρώπων οι οποίοι προσπαθούσαν να το κατανοήσουν.

φιλολογικές σελίδες, ιστορία κατεύθυνσης γ λυκείου

TOURIST AND TRAVEL AGENCY ΠΑΤΡΩΝ 19 ΚΟΡΙΝΘΟΣ ΤΗΛ. : FAX: moraitis.kor@hotmail.com

ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Σχ. Έτος:

Το παιχνίδι των δοντιών

ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ στα αποσπάσματα των εγχειριδίων που ακολουθούν : 1]προσέξτε α) το όνομα του Βυζαντίου β) το μέγεθος

Ερευνητική ομάδα: Οι μαθητές της Στ τάξης του Περιφερειακού Δημοτικού Σχολείου Πολεμίου

Έρευνα για τη βελτίωση των μαθησιακών αποτελεσμάτων

ΜΑΘΗΤΕΣ: Αποστόλου Ηλέκτρα, Δημητρόπουλος Χρήστος, Ζαχαράκης Μάριος, Μαρτζάκλη Δήμητρα. ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: Μανέντη Μαρία, Χατζηκυριάκου Μήδειa

Γενικό Λύκειο Ζεφυρίου Τμήματα : Α1 Α2

ΓΙΝΕ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ! ΜΑΘΕ ΝΑ ΛΕΣ ΟΧΙ!

WICHTIGER HINWEIS: Bitte fertigen Sie keine Kopien dieses Fragebogens an!

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ: Β06Σ03 «Στατιστική περιγραφική εφαρμοσμένη στην ψυχοπαιδαγωγική» ΘΕΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:

Χαιρετισμός. Αγαπητές φίλες και φίλοι,

Ο ΥΣΣΕΑΣ Ερευνητικό εκπαιδευτικό πρόγραµµα εξ Αποστάσεως Εκπαίδευσης σε ηµοτικά Σχολεία της Ελλάδος

ΓΕΛ. Σπάτων Α Λυκείου Υπεύθυνη καθηγήτρια: Γεωργία Καζάκου. Μπίμπιζα Ζωή Πάσκου Όλγα Παπαχρήστου Μαίρη

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ:Στατιστική περιγραφική εφαρμοσμένη στην ψυχοπαιδαγωγική Πούλιου Χριστίνα(5543) Κορρέ Πελαγία(5480) Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης

[ΠΩΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΦΗΒΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΟΣ]

Ο συγγραφέας Γιάννης Καλπούζος μας μιλάει για το βιβλίο «Σέρρα, η Ψυχή του Πόντου»

Modern Greek Beginners

ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΕΦΗΒΟΙ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΟΔΟΧΗ

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

1 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΣΚΥΔΡΑΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΚΑΙ ΚΙΝΗΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ. Υπεύθυνος ηλεκτρονικής επεξεργασίας ΒΟΣΝΑΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Β1

Modern Greek Beginners

Τα πιο κάτω sites περιέχουν πηγές και τεκµήρια ιστορικά

ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ-ΑΡΝΗΤΙΚΑ ΚΑΙ ΘΕΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ 21 ου ΑΙΩΝΑ

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Εκπαιδευτικό πρόγραμμα για το μυθιστόρημα «Ο δρόμος για τον παράδεισο είναι μακρύς» της Μαρούλας Κλιάφα

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι

«Η επίδραση της μουσικής στην ψυχολογία και στην επαγγελματική αποκατάσταση των νέων»

ENOTHTA 1: ΧΑΡΤΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΘΕΩΡΙΑΣ

Εθνικές και διεθνείς διαστάσεις της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΜΑΛΚΙ ΗΣ

ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΠΡΟΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ Σχολική χρονιά

ΈΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ: ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ ΈΛΛΗΝΕΣ. Το χρονικό της μεγάλης τραγωδίας

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΤΟΥ 20 ΟΥ ΑΙΩΝΑ

«Tα 14 Πράγματα που Κάνουν οι Καταπληκτικοί Γονείς», από την ψυχολόγο-συγγραφέα Dr. Λίζα Βάρβογλη!

Σόφη Θεοδωρίδου: «Ζήσαμε και καλά χρόνια στη Μικρά Ασία με τους Τούρκους, πριν γίνουν όλα μαχαίρι και κρέας»

Σχέδιο μαθήματος 2 Η Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά Το παράδειγμα του εθίμου των Μωμόγερων

Εφηβεία και Εξάρτιση, από Η/Υ. και τηλεόραση στο εξωτερικό. Αίτια και συνέπειες

Α 2.2 Τι γνωρίζετε για την περίοδο της διακυβέρνησης της Τραπεζούντας από τον μητροπολίτη Χρύσανθο; Μ.14

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗ ΣΤΗΝ ΕΚΔΙΩΞΗ MAΘ Η Μ Α : Ν Ε Ο Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Κ Α Ι Σ Υ Γ Χ Ρ Ο Ν Η Ι Σ Τ Ο Ρ Ι Α

ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ 30ο ΛΥΚΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ. Ημ/νια 12η Φεβρουαρίου 2018 ΘΕΜΑ : ΕΤΗΣΙΟΣ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟΣ ΧΟΡΟΣ 2018

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ: Σχεδιασμός Αναλυτικών Προγραμμάτων (Γλώσσας και Πολιτισμού)

Ε Ι Σ Η Γ Η Τ Ι Κ Ο Σ Η Μ Ε Ι Ω Μ Α

Εργασία από τα παιδιά της. Α 1 τάξης

Η λειτουργία των Εδρών Νεοελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού και τα προγράμματα Ελληνικών σπουδών στη Λετονία

ΣΥΝΕΔΡΙΟ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΤΗ ΛΑΤΙΝΙΚΗ ΑΜΕΡΙΚΗ ΜΟΝΤΕΒΙΔΕΟ Οκτωβρίου 2009

ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ 8ο ΛΥΚΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

Transcript:

Σουμελίδου Παναγιώτα Α4 7 ο Λύκειο Καλλιθέας Μπαλικτσής Λάζαρος

ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ!!! Θα ήθελα να ευχαριστήσω εγκάρδια την οικογένειά μου για την πολύτιμη βοήθειά τους και θα ήθελα να αφιερώσω την εργασία μου σε όλους τους Έλληνες Πόντιους σε όλο τον κόσμο...

Έχουν περάσει σχεδόν 90 χρόνια από τον διωγμό των Ποντίων φέρνοντας στοιχεία του πολιτισμού τους στον τότε ελληνικό κόσμο. Τα στοιχεία αυτά έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην διαμόρφωση του νεώτερου ελληνικού πολιτισμού Δυστυχώς όμως, καθώς περνούν τα χρόνια όλο και λιγότεροι Έλληνες γνωρίζουν τι πάει να πει ποντιακός ελληνισμός

ΣΚΟΠΟΣ!!! Ενημέρωση των συμμαθητών μου για την ιστορία του ποντιακού ελληνισμού Βαθμός 2 ου τετραμήνου στο μάθημα της Τεχνολογίας

Ας κάνουμε μία αναδρομή στο παρελθόν Οι σχέσεις των Ελλήνων με την παρευξείνιο περιοχή ανάγονται στην μυθολογική περίοδο της ελληνικής ιστορίας. Αποτέλεσμα της σχέσης αυτής των Ελλήνων με το χώρο είναι η επισήμανση από σύγχρονους ιστορικούς του γεγονότος ότι οι Έλληνες είναι ένας από τους αρχαιότερους λαούς της περιοχής. Ο Τραπεζούντιος Βησσαρίων, όπως και άλλοι μελετητές, αργότερα, θεωρούν το χώρο του ανατολικού Πόντου πρωτοελληνικό. Ο Βησσαρίων αναφερόμενος στην Τραπεζούντα τη χαρακτηρίζει: «Πρεσβυτάτης είπερ άλλη τις υπαρχούσης», ενώ ο Ευγενικός των Βυζαντινών γράφει: «Τραπεζούς η πόλις, πόλις αρχαιοτάτη και των γε εν τη εώα πασών αρίστη». Ο Ξενοφών συναντά το 401 π.χ. στα νότια παράλια του Εύξεινου Πόντου, "... πόλεις ελληνίδας" και αναφέρει την Τραπεζούντα, τακοτύωρα, την Κερασούντα, την Αμισό, τη Σινώπη.

Η πτώση της Τραπεζούντας (1461) σηματοδότησε μια από τις μεγαλύτερες ρήξεις στην ελληνική ιστορία. Αμέσως μετά την άλωση της Τραπεζούντας από τους Οθωμανούς, πολλοί κάτοικοι των πλούσιων παραλιακών πόλεων και χωριών διέφυγαν. Οι περισσότεροι κατέφυγαν στις απομακρυσμένες περιοχές του ορεινού Πόντου. Εδώ, μακριά από τα μάτια του κατακτητή, ίδρυσαν νέες πόλεις και χωριά, ένα καινούριο και ελεύθερο ελληνικό πολιτισμό. Όμως η μεγάλη έξοδος των Ποντίων προς την Ελλάδα, τον Καύκασο και τη Ρωσία, την Ευρώπη και την Αμερική και η οριστική μετατροπή των Ποντίων σε πρόσφυγες έχει τις ρίζες της στην τραγική περίοδο των διώξεων, του ξεριζωμού και της γενοκτονίας μεταξύ 1916 και 1923. Οι Πόντιοι είναι τμήμα του ελληνισμού με μεγάλη συμβολή στη διαμόρφωση του πολιτισμού της Μικράς Ασίας και της Μαύρης Θάλασσας. Δεν θα μπορούσε να μην έχουμε τη δική μας ημέρα μνήμης του δικού μας ολοκαυτώματος. Πρόσφατα καθιερώθηκε η 19η Μαΐου ως εθνική ημέρα μνήμης της Ποντιακής γενοκτονίας, της Ποντιοκτονίας. Είναι η ημέρα που στα 1919, ο Μουσταφά Κεμάλ αποβιβάστηκε στην Αμισσό / Σαμψούντα του Πόντου και ανέλαβε ο ίδιος να συντονίσει τη συστηματική και μεθοδική εξολόθρευση των Ποντίων.

Από την άλλη πλευρά, στοιχεία του ποντιακού ελληνισμού έχουν επηρεάσει και την ελληνική μουσική.

ΥΠΟΘΕΣΗ!!! Παρακάτω είναι καταγεγραμμένη η υπόθεση της εργασίας μου, η οποία είναι μία σειρά από μικρά ερωτήματα. -Οι Έλληνες είναι σχετικά ενημερωμένοι για την ιστορία των Ποντίων και τον πολιτισμό που άφησαν; Τα γνωρίζουν όλα; Ή τουλάχιστον τα απαραίτητα; Επίσης, είναι ενημερωμένοι στον βαθμό που πρέπει;

ΜΕΤΑΒΛΗΤΕΣ!!! Κάποιοι Έλληνες γνωρίζουν περισσότερα πράγματα σε σχέση με κάποιους άλλους, σχετικά με τον ποντιακό ελληνισμό αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι και απολύτως σωστά. Αυτό ποικίλει και ανάλογα με την ηλικία, το φύλο και το βαθμό με τον οποίο ενδιαφέρονται. Μεγάλο ρόλο παίζουν επίσης και ο σκοπός, η αιτία, η ηλικία, το φύλο και το ενδιαφέρον που δείχνουν για αυτό το θέμα. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου κάποιοι νέοι και έφηβοι, αν και κατάγονται από τον Πόντο δεν γνωρίζουν σχεδόν τίποτα, πράγμα πολύ αρνητικό για το μέλλον αυτής της ιστορίας. Τουλάχιστον αποδείχτηκε από το ερωτηματολόγιο ότι το μεγαλύτερο ποσοστό των ερωτηθέντων γνώριζε σωστά κάποιες βασικές ερωτήσεις όπως: για τα φαγητά, την στολή τους, το μουσικό όργανο κ.τ.λ.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ!!! Σ αυτήν την εργασία συμπέρανα πως όλο και πιο πολλοί Έλληνες δεν γνωρίζουν ούτε τα βασικά για την ιστορία των Ποντίων. Όχι μόνο επειδή δεν προέρχονται από εκείνα τα μέρη αλλά και γιατί δεν ενδιαφέρονται να μάθουν για το παρελθόν των προγόνων τους, κυρίως τα νέα παιδιά παρά οι μεγαλύτερες γενιές.

Στην ερώτηση 1: Πού βρίσκεται ο Πόντος; Αξιοπερίεργο είναι ότι η 1η ερώτηση η οποία είναι «Πού βρίσκεται ο Πόντος;», περίμενα να απαντηθεί από όλους σωστά γιατί θεωρείται μία πολύ εύκολη ερώτηση, αλλά είτε ένα μικρό ποσοστό δεν γνώριζε την απάντηση, είτε κάποιοι απάντησαν μεν σωστά, όμως ήταν αδιευκρίνιστες. Αυτό το ποσοστό καλύπτει το 30% περίπου.

Στην ερώτηση 4: Πώς ήρθαν οι Πόντιοι στην Ελλάδα; α)με την ανταλλαγή των πληθυσμών β)με την μεταφορά τους με πλοία ξένων δυνάμεων

Στην ερώτηση 9: Πόσους ποντιακούς χορούς γνωρίζετε;

Στην ερώτηση 14: Πού βρίσκεται η Παναγία Σουμελά; Η εκκλησία της Παναγίας Σουμελά βρίσκεται στο νομό Ημαθίας στην Βέροια στο βουνό Βέρμιο.

Στην ερώτηση 19: Γιατί βγήκαν τόσα πολλά ποντιακά ανέκδοτα;

Προτάσεις για έρευνα!!! Πόσο ενημερωμένοι είναι οι Έλληνες για τον Μικρασιατικό πολιτισμό και την ιστορία τους. Έλληνες μετανάστες του εξωτερικού... Τί γνωρίζουμε γι αυτούς και πόσο σωστά είναι αυτά που γνωρίζουμε. Πόσο ενημερωμένοι είναι οι Έλληνες για τον Κρητικό πολιτισμό. Πόσο καλά ξέρουμε τα ήθη και τα έθιμα των άλλων πολιτισμών που έχουν επηρεάσει κατά ένα μεγάλο βαθμό την οικονομία και την ιστορία της χώρας μας.

Βιβλιογραφία!!! www.google.com www.wikipedia.com Επίσης, συγκέντρωσα και κάποιες πληροφορίες από τον παππού και την γιαγιά μου που κατάγονται από εκεί.