ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΔΙΑΘΕΜΑΤΙΚΩΝ ΣΥΝΔΙΔΑΣΚΑΛΙΩΝ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΒΑΣΕΙ ΠΡΟΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΩΝ ΣΕΝΑΡΙΩΝ. ΟΜΑΔΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ Σμαράγδα Φαρίδου, Θεολόγος Δημήτριος Χατζημιχαήλ, Φιλόλογος. ΣΧΟΛΕΙΟ 2 ο Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, 25 ΜΑΡΤΙΟΥ 2015
1. Συνοπτική περιγραφή της ανοιχτής εκπαιδευτικής πρακτικής Στο πλαίσιο της ποιοτικής αναβάθμισης της εκπαίδευσης και του Διαθεματικού Ενιαίου Πλαισίου Προγράμματος, κατόπιν προτάσεως στο ΕΠΕΣ του Σχολείου από την Θεολόγο και τον Φιλόλογο του Γ1, πραγματοποιήθηκε μια σειρά από διαθεματικές συνδιδασκαλίες Θρησκευτικών - Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας, βάσει προσχεδιασμένων σεναρίων, με αλληλεπιδραστικό τρόπο διδασκαλίας και χρήση των ΤΠΕ, διασφαλίζοντας με τον ολιστικό τρόπο προσέγγισης της γνώσης τη διαθεματικότητα και διεπιστημονικότητα. Η όλη καλή πρακτική ολοκληρώνεται με ανατροφοδότηση βάσει survey - ερωτηματολογίου. Σελίδα 2 από 10
2. Σχεδιασμός της ανοιχτής εκπαιδευτικής πρακτικής 2.1 Στοιχεία σχεδιασμού Η πραγματοποίηση του σεναρίου προϋπέθετε: Οι μαθητές να έχουν και να γνωρίζουν να χειρίζονται Η.Υ. Να ξέρουν να βρίσκουν τις ενδεικνυόμενες ιστοσελίδες. Να τους έχει εξηγηθεί πώς χρησιμοποιούμε την ιστοεξερεύνηση. Να έχουν συσταθεί ομάδες εργασίας κατά προτίμηση ανομοιογενείς-ώστε να υπάρχει ισοτιμία στη σύνθεση. Να έχουμε προετοιμάσει το υλικό μας και τον σχεδιασμό μας για κάθε διδακτική ενότητα. 2.2 Διδακτικοί στόχοι α) Διδακτικοί στόχοι: Οι μαθητές να προσεγγίσουν πανανθρώπινες αξίες που αναδεικνύονται από τη μελέτη των θεολογικών κειμένων στο πρωτότυπο (ανθρώπινα δικαιώματα, θεσμός της οικογένειας, ισότητα φύλων και φυλών, δικαιοσύνη, ειρήνη, ελευθερία) και ταυτόχρονα να συνειδητοποιήσουν τη διαχρονική ισχύ αυτών των αξιών. Να εμπεδώσουν γραμματικά και συντακτικά φαινόμενα της αρχαίας ελληνικής γλώσσας βάσει αγιογραφικών και πατερικών κειμένων, καταδεικνύοντας ταυτόχρονα την ιστορική συνέχεια της ελληνικής γλώσσας. Να είναι σε θέση να χρησιμοποιούν τις προηγούμενες γνώσεις τους στην οικοδόμηση νέων εννοιών (μεταγνωστικοί στόχοι). β) παιδαγωγικοί: Να ασκήσουν την κριτική τους σκέψη αξιολογώντας και συγκρίνοντας τις παρεχόμενες πληροφορίες από διαφορετικά γνωστικά πεδία. Να αναπτύξουν δεξιότητες συνεργατικής μάθησης και να συνειδητοποιήσουν την αξία της. Να εξοικειωθούν και να εκτιμήσουν τις δραστηριότητες αυτοαξιολόγησης και ετεροαξιολόγησης από τον εκπαιδευτικό και τους συμμαθητές τους στο πλαίσιο της ανατροφοδότησης. Σελίδα 3 από 10
Ως προς τη χρήση των νέων τεχνολογιών Να εξοικειωθούν οι μαθητές με το ενεργητικό και διερευνητικό μοντέλο μάθησης. Να προσεγγίσουν τις ΤΠΕ ως εργαλεία και πηγές μάθησης. Να ασκηθούν στην ομαδική εργασία και να εκτιμήσουν την αποτελεσματικότητα της συνεργατικής μάθησης μέσα από τη δράση τους σε ομάδες. Να εξασκηθούν στην αναζήτηση και αξιολόγηση της πληροφορίας μέσω του Διαδικτύου, ερευνώντας σε ενδεικνυόμενες έγκυρες ιστοσελίδες. Να γνωρίσουν την ιστοεξερεύνηση (webquest), αλλά και τα εργαλεία δημιουργίας ερωτηματολογίων και επαιδευτικών παιχνιδιών και να αξιοποιήσουν τις δυνατότητες που αυτά παρέχουν. Να εξασκηθούν στην αναζήτηση και αξιολόγηση της πληροφορίας μέσω του Διαδικτύου, ερευνώντας σε ενδεικνυόμενες έγκυρες ιστοσελίδες. Να γνωρίσουν το εργαλείο edmodo και να αξιοποιήσουν τις δυνατότητες που αυτό παρέχει. 3. Εφαρμογής της ανοιχτής εκπαιδευτικής πρακτικής 3.1 Περιβάλλον πλαίσιο Αναπτύχθηκε στην Γ Γυμνασίου στην σχολική τάξη στο πλαίσιο συνδιδασκαλιών. Η Θεολόγος του Σχολείου εφάρμοσε μια σειρά προσχεδιασμένων συνδιδασκαλιών στα Θρησκευτικά βάσει σεναρίων με χρήση ΤΠΕ μαζί με τον Φιλόλογο κο Χατζημιχαήλ στην Αρχαία Ελληνική Γλώσσα της Γ τάξεως, μια και Θρησκευτικά και Αρχαία Ελληνική Γλώσσα βρίσκονται σε απόλυτη συνάφεια μεταξύ τους, ως κατεξοχήν ανθρωπιστικά και πολιτιστικά μαθήματα, που στηρίζουν τους κοινωνικούς σκοπούς της εκπαίδευσης. Η Αρχαία Ελληνική είναι εξάλλου η Γλώσσα την οποία χρησιμοποίησαν οι Συγγραφείς της Καινής Διαθήκης και οι Πατέρες της Εκκλησίας μας. 3.2 Τάξη Επιλέξτε από την παρακάτω λίστα την τάξη στην οποία εφαρμόστηκε η ανοιχτή εκπαιδευτική πρακτική. Αν η δραστηριότητα είναι συνεργατική μπορείτε να επιλέξετε παραπάνω από μία τάξεις. Α δημοτικού Α γυμνασίου Β δημοτικού Β γυμνασίου Σελίδα 4 από 10
Γ δημοτικού Γ γυμνασίου Δ δημοτικού Α λυκείου Ε δημοτικού Β λυκείου ΣΤ δημοτικού Γ λυκείου 3.3 Διάρκεια εφαρμογής Επιλέξτε από την παρακάτω λίστα τη διάρκεια εφαρμογής της ανοιχτής εκπαιδευτικής πρακτικής. Ωριαία διδασκαλία Διδακτική ενότητα Πρότζεκτ: Προσδιορίστε την διάρκεια:. 3/11/ 2014 μέχρι 16/03/ 2015.. 3.4 Αναλυτική περιγραφή της εφαρμογής της ανοιχτής εκπαιδευτικής πρακτικής Οι συνδιδασκαλίες πραγματοποιήθηκαν στην ώρα διδασκαλίας των Θρησκευτικών, χωρίς καμία διατάραξη του Προγράμματος Λειτουργίας του σχολείου, σύμφωνα με την παρακάτω σειρά: α) «Η σημασία του θεσμού της οικογένειας για την κοινωνία», βάσει της ενότητας των Θρησκευτικών: «Ποιος είναι ο άνθρωπος (άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς) Ο σκοπός και το νόημα της ζωής του ανθρώπου». (3,7 και 10/11/2014: τρίωρο). β) «Μακαρισμοί», βάσει της ενότητας των Θρησκευτικών: «Δράση και αγώνας για τη μεταμόρφωση της ζωής και του κόσμου: H ανατροπή των κριτηρίων της ζωής: Οι Μακαρισμοί (Μτ 5, 3-12)». (24 και 26/11/2014: δίωρο). Σελίδα 5 από 10
γ) «Ο Μ. Βασίλειος, οι μέλισσες και οι εξάγωνες κηρήθρες, (απόσπασμα από την Εξαήμερο)». Οι μαθητές παράλληλα με τα Θρησκευτικά είχαν την ευκαιρία με τη βοήθεια του φιλολόγου τους να γνωρίσουν το πρωτότυπο κείμενο από την Εξαήμερο και να το ερμηνεύσουν όσο το δυνατόν λεπτομερέστερα από πλευράς γραμματικής και σύνταξης, αλλά και καθαρά νοηματικής, ώστε να γνωρίσουν τη σκέψη του Καππαδόκα Πατέρα. (14 και 19/01/2015: δίωρο). δ) «Ειρήνη», συνδυάζοντας την ενότητα «Δράση και αγώνας για τη μεταμόρφωση της ζωής και του κόσμου: H ανατροπή των κριτηρίων της ζωής: Οι Μακαρισμοί (Μτ 5, 3-12)», εξειδικεύοντας στον σχετικό για τους ειρηνοποιούς μακαρισμό και σε συνδυασμό με την ενότητα 4 της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας: «Τα πλεονεκτήματα της ειρήνης». (11 και 16/02/2015:δίωρο). ε) «Το κακό έκπτωση της αγαθής πραγματικότητος», βάσει της ενότητας των Θρησκευτικών: «Η οδύνη του σύγχρονου κόσμου και το αίτημα της σωτηρίας από το κακό». Εδώ χρησιμοποιήσαμε ως κείμενο ένα απόσπασμα από το έργο του Διονυσίου Αρεοπαγίτου «Περί θείων ονομάτων», από την έκδοση που επιμελήθηκε, ερμήνευσε και μετέφρασε ο κος Χατζημιχαήλ. Οι μαθητές εμπέδωσαν μέσω της ερμηνείας του πρωτοτύπου κειμένου την ορθόδοξη διδασκαλία περί του κακού ως έκπτωσης από το αγαθό. (11 και 16/3/2015 : δίωρο). Κατά τις συνδιδασκαλίες οι μαθητές καθοδηγήθηκαν παράλληλα με την θεολογική και σε μια λεπτομερή λεξιλογική, γραμματική, συντακτική και ερμηνευτική ανάλυση των κειμένων πηγών από τον φιλόλογό τους. Εικόνα 1 Παράδειγμα από τις συνδιδασκαλίες. Εκπαιδευτικό παιχνίδι. Σελίδα 6 από 10
Εικόνα 2 Παράδειγμα από τις συνδιδασκαλίες. Εκπαιδευτικό παιχνίδι. Εικόνα 3 Παράδειγμα από τις συνδιδασκαλίες. Ιστοεξερεύνηση. Σελίδα 7 από 10
3.5 Ρόλος του διδάσκοντα Επιλέξτε από την παρακάτω λίστα τον ρόλο του διδάσκοντα. Υπάρχει η δυνατότητα πολλαπλών επιλογών. Διδακτικός Ενθαρρυντικός Υποστηρικτικός Συμβουλευτικός Διευκολυντικός Συντονιστικός Ηγετικός Προπονητικός Διαχειριστικός Μέντωρ Υποκινητικός Κριτικός Επιμελητής περιεχομένου (curator) Τεχνική υποστήριξη Διαμεσολαβητικός Άλλος ρόλος:.. Εποπτικός 4. Πηγές Ψηφιακού Εκπαιδευτικού Περιεχόμενου που αξιοποιήθηκαν Καταγράψτε τις πηγές του Ψηφιακού Εκπαιδευτικού Περιεχόμενου που αξιοποιήθηκαν κατά τον σχεδιασμό της ανοιχτής εκπαιδευτικής πρακτικής Πλατφόρμα δημιουργίας ιστοεξερευνήσεων http://platform.openwebquest.org Παιχνίδι για την ειρήνηhttp://photodentro.edu.gr/v/item/ds/12672 Σελίδα 8 από 10
5. Στοιχεία τεκμηρίωσης και επέκτασης της ανοιχτής εκπαιδευτικής πρακτικής 5.1 Αποτελέσματα - Αντίκτυπος Με τις διαθεματικές συνδιδασκαλίες ακολουθήσαμε μια σειρά από εκπαιδευτικές προσεγγίσεις που αποσκοπούν στην «ενοποίηση» της γνώσης, δίνοντας τη δυνατότητα στους μαθητές να οδηγηθούν από την αποσπασματική μάθηση στην πραγματική γνώση, συνδυάζοντας τις οπτικές γωνίες από τις οποίες τα διάφορα γνωστικά-διδακτικά αντικείμενα αντιμετωπίζουν το ίδιο «θέμα» και έτσι να ανακαλύψουν περισσότερες αλήθειες και να συμπληρώσουν το υπό εξέταση θέμα σφαιρικά. 5.2 Σχέση με άλλες ανοιχτές εκπαιδευτικές πρακτικές Η πρωτοτυπία της καλής πρακτικής έγκειται στη μεθοδολογία η οποία ακολουθήθηκε για την υλοποίηση των διαθεματικών συνδιδασκαλιών που βασίστηκε στη θεωρία του Bruner σε ό,τι αφορά στη μάθηση μέσω ανακάλυψης και διερεύνησης, αλλά και στη σπειροειδή μορφή του αναλυτικού προγράμματος, το οποίο ενώ προχωρεί ανοδικά γυρίζει προς τα πίσω. Υπενθυμίζοντας πάντα τις βασικές γνώσεις που οι μαθητές έχουν αποκομίσει (ανακαλύψει) σε προηγούμενες διδακτικές ενότητες και των δύο γνωστικών αντικειμένων προχωρήσαμε με τον τρόπο που προτείνει ο Brunner στην περαιτέρω εμπέδωσή τους, δίνοντάς τους νέες διαστάσεις. Βασιστήκαμε επίσης στη θεωρία του Αusubel, σύμφωνα με την οποία οι νέες έννοιες που διδάσκονται πρέπει να συνδέονται με τις ήδη υπάρχουσες γνώσεις, που είναι αποθηκευμένες στη γνωστική δομή του μαθητή. Ακολουθώντας την ολιστική θεώρηση της γνώσης, βασικό στοιχείο της θεωρίας του Piaget για την εκπαίδευση, που αποβλέπει στη δημιουργία «ανοιγμάτων» που θα επιτρέπουν στους μαθητές να κινούνται ελεύθερα από τον ένα τομέα της γνώσης στον άλλο και να επιλέγουν ανάμεσα από διάφορους συνδυασμούς, αντιμετωπίσαμε το περιεχόμενο των Θρησκευτικών με αυτό της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας με ενιαίο τρόπο. Σελίδα 9 από 10
5.3 Αξιοποίηση, Γενίκευση, Επεκτασιμότητα Πρόκειται για ένα σενάριο διδασκαλίας οι τεχνικές του οποίου μπορούν να εφαρμοστούν σε όλα τα θεωρητικά γνωστικά αντικείμενα. Η πρακτική μπορεί να επεκταθεί με συνδιδασκαλίες των Θρησκευτικών και της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσας βάσει συγκεκριμένου θεολογικού κειμένου. Π.χ. Το Περί Θείων ονομάτων επί μονίμου βάσεως σε όλο σχολικό έτος. 6. Πρόσθετο υλικό που αξιοποιήθηκε Αναφέρετε τυχόν πρόσθετο υλικό που αξιοποιήθηκε. Βιβλία Σημειώσεις Χάρτες Websites Λογισμικό Καριώτογλου, Α. (2009). Αυθεντία και ελευθερία στο μάθημα των θρησκευτικών : Με βάση κείμενα Νηπτικών Πατέρων. Αθήνα: Γρηγόρη. Ματσαγγούρας, Ηλ. (2003). Η διαθεματικότητα στη σχολική γνώση, Εννοιοκεντρική αναπλαισίωση και σχέδια εργασίας. Αθήνα: Γρηγόρης. Διαθεματικό Ενιαίο Πλαίσιο Προγραμμάτων Σπουδών (Δ.Ε.Π.Π.Σ.), (2001). Τόμος Α & Β. Αθήνα: ΥΠΕΠΘ-Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Σελίδα 10 από 10