Ερευνητική Εργασία. Η γυναίκα παλαιότερα και σήμερα. ΓΕ.Λ. Ευηνοχωρίου. Τάξη Β Τμήμα Β2. Α Τετράμηνο Σχολικό Έτος

Σχετικά έγγραφα
ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΤΗΣ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΥΡΗΝΙΚΗ ΜΟΡΦΗ

ΟΛΕ ΟΙ ΟΜΑΔΕ. υνεντεύξεις: Ανδρικοί και γυναικείοι ρόλοι: παραδοσιακό μοντέλο. Ο ιδανικός γονιός μέσα από τα μάτια των παιδιών

Λύκειο Αγίου Γεωργίου, Λάρνακα Θέµα: ράσεις σχετικές µε το θέµα «Ισότητα των φύλων»

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ

PROJECT Β'Τετραμήνου Η οικογένεια στο χθες και στο σήμερα

Η θέ ση της γυναί κας στην αρχαί α Αθη να καί στην αρχαί α Σπα ρτη.

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.)

Κατανόηση προφορικού λόγου

«Πώς να ξέρει κανείς πού στέκει; Με αγγίζεις στο παρελθόν, σε νιώθω στο παρόν» Μυρσίνη-Νεφέλη Κ. Παπαδάκου «Νερό. Εγώ»

Θέμα: Η θέση της γυναίκας

Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Καβάλας. Ερωτηματολόγιο για τις μαθήτριες

«Γυναίκες Αρχιτεκτόνισσες / Πολιτικοί Μηχανικοί: Οι επιπτώσεις της οικονοµικής κρίσης στην εξισορρόπηση επαγγελµατικής και οικογενειακής ζωής»

Project: COMPASS LLP-1-AT-LEONARDO-LMP ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus

Η ιστορία της μουσικής μέσα από ένα παραμύθι

Φεβρουάριος ΠΑΡΑΔΟΤΕΟ Π.2: Αξιολογήσεις ανά Πράξη

ZA5209. Flash Eurobarometer 269 (Intergenerational Solidarity) Country Specific Questionnaire Greece

ΓΕΛ ΚΑΤΩ ΑΧΑΪΑΣ Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ

Αποτελέσματα Ερωτηματολογίου Γυναικείας Κακοποίησης

Αντιλήψεις-Στάσεις των μαθητών του γυμνασίου και των Λ.Τ. τάξεων σχετικά με την σχολική ζωή

ZA5209. Flash Eurobarometer 269 (Intergenerational Solidarity) Country Specific Questionnaire Cyprus

Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία

ΑΓΑΠΩ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ Οι 300 του. Λεωνίδα. και οι επτακόσιοι Θεσπιείς. Κείμενα: Αναστασία Δ. Μακρή Εικόνες: Μιχάλης Λουκιανός

Ερωτηματολόγιο προς τους γονείς στα πλαίσια της αυτοαξιολόγησης του σχολείου

Οι Νέοι/ες και η στάση τους απέναντι στην Ευρωπαϊκή Ένωση

[ΠΩΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΦΗΒΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΟΣ]

Θέμα του project: Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΥΣΗ!

λέω, λες... /πάω, πας...

Εργασία Κειμένων Α Λυκείου

Η Γυναίκα στην Αρχαία Αθήνα. Χουτουρίδου Κλαούντια, καθ. κλ. ΠΕ07

Εκπαιδευτικές και επαγγελματικές φιλοδοξίες μαθητών Β τάξης Λυκείων Δήμου Παπάγου Χολαργού

Σταμούλου Αναστασία-Διονυσία 7ο Λύκειο Καλλιθέας Α4

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ: Β06Σ03 «Στατιστική περιγραφική εφαρμοσμένη στην ψυχοπαιδαγωγική» ΘΕΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Δ - Ε - ΣΤ Δημοτικού

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΜΗΜΑ Α3

Το κείμενο αναφέρεται στη μειονεκτική θέση της γυναίκας στην ινδική κοινωνία. Η ινδική

ΠΙΝΑΚΑΣ 1. Αγόρι 390 (51.25%) 360 (43.11%) 750 Κορίτσι 371 (48.75%) 475 (56.89%) (100%) 835 (100%) 1596

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Β - Γ Δημοτικού

ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ. Αρμάου Ανδριάνα

Κλαίρη Θεοδώρου: Στην Ελλάδα ο διχασμός καλά κρατεί

Ερευνητική ομάδα: Οι μαθητές της Στ τάξης του Περιφερειακού Δημοτικού Σχολείου Πολεμίου

Η πληροφορική δίνει πιο πολλές ευκαιρίες για καριέρα σε γυναίκες

Ερευνητική εργασία ( Project) Α Λυκείου. Καταγραφή επαγγελμάτων των γονέων των μαθητών της Α Λυκείου και κατανομή τους στους τρεις τομείς παραγωγής

Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: Στόχος μου είναι να πείσω τους αναγνώστες μου να μην σκοτώσουν το μικρό παιδί που έχουν μέσα τους 11 May 2018

Modern Greek Beginners

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΟ «ΤΟ ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΝ» ΕΡΕΥΝΑ. Της μαθήτριας της Α Λυκείου Χριστίνας Ρητσοπούλου

Έρευνα: Γνώσεις και στάσεις των μαθητών/τριών του Λυκείου Αγίου Γεωργίου Λακατάμειας σχετικά με την σεξουαλική και αναπαραγωγική τους υγεία.

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: Θέμα: Σύγκριση Παλαιών Νέων Θεάτρων

ΘΕΜΑ ΕΡΕΥΝΑΣ: ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ ANΩΝΥΜΟΙ

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα. σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις.

Διάλογος 4: Συνομιλία ανάμεσα σε φροντιστές

Μαθητές και πολιτισµική ετερότητα: Εµπειρίες, αντιλήψεις και στάσεις των µαθητών απέναντι στο διαφορετικό 2. Ιωάννινα 2004

Βασικό εργαλείο αυτοαξιολόγησης Ερωτηματολόγιο για γονείς και κηδεμόνες

The Jobbies. 14ο ΓΕΛ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. Project Β τριμήνου «Το επάγγελμα που επιλέγω» Αντωνιάδου Δέσποινα. Βάκουλης Παναγιώτης.

κατανόηση διαλόγου, συμπλήρωση ερωτηματολογίου 1 φωτοτυπία ανά μαθητή με το ερωτηματολόγιο παραγωγή προφορικού λόγου, παραγωγή γραπτού λόγου

Φεβρουάριος ΠΑΡΑΔΟΤΕΟ Π.2: Αξιολογήσεις ανά Πράξη

ZA4891. Flash Eurobarometer 266 (Women and European elections) Country Specific Questionnaire Cyprus

Η τέχνη της συνέντευξης Martes, 26 de Noviembre de :56 - Actualizado Lunes, 17 de Agosto de :06

Γενικό Λύκειο Ζεφυρίου Τμήματα : Α1 Α2

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

Θαύματα Αγίας Ζώνης (μέρος 4ο)

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. Εργασία. των μαθητών της Α3 τάξης του 2 ου Γυμνασίου Ελευσίνας

( 2) 4, 4.1, 4.1.1,

ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Σχολικές αναμνήσεις. Η γιαγιά του Χάρη θυμάται

ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΕΥΝΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΙΣΟΤΗΤΑΣ (Κ.Ε.Θ.Ι.) Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΣΤΗΝ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗΣ- ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΖΩΗΣ

Διάλογος 5: Συνομιλία προσωπική ιστορία

Διαγωνισμός Πανεπιστημίου Λευκωσίας «Έρευνα από Μαθητές» Ερευνητική Εργασία Λυκείου Παλουριώτισσας Τίτλος: Η επίδραση της οικογένειας στις επιλογές

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Προσκλήσεις και ευχές

Ο ΗΓΙΕΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΑΤΟΜΩΝ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΕΝΝΗΘΕΙ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΜΕΣΩΝ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥΣ

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ

ΣΠΑΡΤΙΑΤΕΣ. Οδυσσέας Περαντζάκης

Στον τρίτο βράχο από τον Ήλιο

Ερευνητική εργασία για τον έρωτα στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας.

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ

Μ Ε Θ Ε Μ Α Τ Ο ΓΑ Μ Ο ΛΑΜΠΡΙΝΗ ΛΕΟΝΑΡΔΟΥ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΟΥΚΛΙΑΜΠΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΑΓΟΣ ΠΑΡΗΣ ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ

17.Α.ΜΕΓΑΛΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 1 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό-τελικό ερωτηματολόγιο) Για τον/την εκπαιδευτικό Α Δημοτικού

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ 1ης ΕΡΕΥΝΑΣ (1 ο Ερευνητικό Ερώτημα)

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου

ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΑΣΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕ Η ΧΩΡΙΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ ΜΕΤΑΒΑΣΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΤΗ ΣΥΝΤΑΞΗ

Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟ ΝΑΥΤΙΚΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ

ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ

«Πώς επηρεάζονται οι άνθρωποι από τη δόξα, τα χρήματα και την επιτυχία;»

«Η επίδραση της μουσικής στην ψυχολογία και στην επαγγελματική αποκατάσταση των νέων»

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: «Στόχος μου είναι να μάθω στους αναγνώστες μου, ότι η αγάπη συλλαβίζεται»

Στυλιανή Ανή Χρόνη, Ph.D. Λέκτορας ΤΕΦΑΑ, ΠΘ, Τρίκαλα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Λένα Μαντά: Εξηγεί γιατί αναθεώρησε και δίνει βιβλίο της να μεταφερθεί στην τηλεόραση Ημερομηνία: 16/05/2016

ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ

Ισότητα των φύλων ή σύγχυση των ρόλων;* Διδακτική παρέμβαση στο μάθημα της ψυχολογίας Α Λυκείου

4. Η ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ

Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο. 1 φωτοτυπία ανά μαθητή με τον έλεγχο παραγωγή προφορικού λόγου, παραγωγή γραπτού λόγου

Η συγγραφέας μίλησε για το νέο της μυθιστόρημα με τίτλο "Πώς υφαίνεται ο χρόνος"

Eκπαιδευτικό υλικό. Για το βιβλίο της Κατερίνας Ζωντανού. Σημαία στον ορίζοντα

Transcript:

Ερευνητική Εργασία Η γυναίκα παλαιότερα και σήμερα ΓΕ.Λ. Ευηνοχωρίου Τάξη Β Τμήμα Β2 Α Τετράμηνο Σχολικό Έτος 2016-2017

Η θέση της γυναίκας παλαιότερα Ομάδα Α Η γυναίκα προϊστορικά Η γυναίκα στην αρχαιότητα Σ. Γεωργία

Πρόλογος Αν κάνουμε μια αναδρομή στο παρελθόν, θα διαπιστώσουμε πως το γυναικείο φύλο έχει δεχθεί πολλαπλά χτυπήματα από την κοινωνία. Για πολλούς αιώνες τα δυο φύλα δεν είχαν ισότητα κι ο άνδρας είχε περισσότερα δικαιώματα από τη γυναίκα.

Προϊστορική εποχή Γυναικοκρατία και λατρεία της Μητέρας θεάς. Η γυναίκα κατέχει ηγετική θέση μέσα στην οικογένεια. Εμφάνιση των Αμαζόνων ένα έθνος μυθικό και γενναίο, που το αποτελούσαν μόνο γυναίκες. Ήταν ατρόμητες πολεμίστριες. Το πιο γνωστό ίσως παράδειγμα μητριαρχικής κοινωνίας ήταν οι αρχαίες Αμαζόνες.

Θεσμός μητριαρχίας Ο πρώτος τύπος κοινωνίας που ανάγεται στην ανθρώπινη προϊστορία είναι η μητριαρχία. Η γυναίκα απολαμβάνει κύρος, αίγλη. Θεωρείται αρχηγός του γένους.

Μινωική κοινωνία Η Μινωική κοινωνία ήταν βασικά μητριαρχική. Ιδιαίτερη προβολή της γυναίκας. Πρωταγωνιστικός ο ρόλος της στη θρησκεία. Η θέση της στην κοινωνία ήταν σχεδόν εφάμιλλη με εκείνη του άνδρα. Συμμετείχε σε αθλήματα (ταυροκαθάψια). Φρόντιζε την εμφάνισή της.

Αρχαία Αθήνα Η θέση της γυναίκας ήταν υποβιβασμένη. Το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της το περνούσε μέσα στο σπίτι. Είχε δικαίωμα συμμετοχής μόνο στις κυριότερες θρησκευτικές γιορτές της πόλης. Μόνο οι άνδρες είχαν δικαίωμα να μορφώνονται. Οι γνώσεις των γυναικών περιορίζονταν σε όσα είχαν μάθει από τη μητέρα τους. Δεν συμμετείχε στα πολιτικά ζητήματα και δεν θεωρούνταν πολίτης.

Αρχαία Σπάρτη Τα κορίτσια δεν έμεναν κλεισμένα μέσα στο σπίτι τους, όπως στις άλλες ελληνικές πόλεις. Συμμετείχαν ελεύθερα σε πολλές εκδηλώσεις της πόλης. Δικαίωμα μόρφωσης και για εκείνα. Ασκούνταν κι αυτά στα γυμναστήρια, για να αποκτήσουν δυνατό σώμα. Η εκπαίδευσή τους είχε σκοπό να τα κάνει άξιες συζύγους και μητέρες, που θα γεννούσαν γερά παιδιά. Η γυναίκα- μητέρα τύγχανε του ίδιου σεβασμού με τον άντρα - πατέρα.

Επίλογος Αγναντεύετε το αστέρι γιατί λάμπει και είναι ασύλληπτο, αλλά δίπλα σας βρίσκεται λάμψη πιο εκθαμβωτική και μυστικό πιο βαθύ: η γυναίκα. Βίκτωρ Ουγκώ

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ ΟΜΑΔΑ Β

Οθωμανική περίοδος στην Ελλάδα ή Τουρκοκρατία, χαρακτηρίζεται η χρονική περίοδος κατά την οποία η Οθωμανική αυτοκρατορία ασκούσε κυριαρχία στον γεωγραφικό χώρο της σημερινής Ελλάδας και γενικά σε πολλές περιοχές κατοικούμενες από Έλληνες. Η οθωμανική περίοδος αρχίζει με την άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1453. Περιλαμβάνει και τα χρόνια της επανάστασης του 21.

Στα εξαιρετικά δύσκολα εκείνα χρόνια της σκλαβιάς η Ελληνίδα στάθηκε όρθια και κράτησε αμόλυντο τον θεσμό της οικογενειακής ζωής. Επιμελούνταν την ανατροφή των παιδιών της στα οποία μεταβίβαζε βασικές αρχές και αξίες της κοινωνίας. Είχε τη φροντίδα διευρυμένης οικογένειας ( όπως των γονιών του άντρα της). Ασχολούνταν με εξωτερικές εργασίες, π.χ. φροντίδα ζώων.

Η παραμέληση της εκπαίδευσή τους Λόγω των δύσκολων συνθηκών ζωής, τα παιδιά και κυρίως τα κορίτσια δε λάμβαναν ιδιαίτερη μόρφωση. Οι γονείς τα κρατούσαν στο σπίτι αξιοποιώντας την παρουσία τους σε διάφορες δουλειές. Εξαιρούνταν ωστόσο τα παιδιά των εύπορων οικογενειών.

ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟΣ Η Ελληνίδα, από τις πρώτες κιόλας συγκρούσεις, ξεχώρισε με τη δράση και τη δυναμική παρουσία της στην προσπάθειά της να προσφέρει στον αγώνα και στην πατρίδα. Ενέπνευσε και δίδαξε με το παράδειγμά της.

Ο ηρωισμός τους καταγράφεται και στην ποίηση «Είναι το Σούλι ξακουστό, το Σούλι ξακουσμένο Που πολεμούν μικρά παιδιά, γυναίκες και κορίτσια. Που πολεμάει η Τζαβέλενα με το σπαθί στο χέρι. Με το παιδί στην αγκαλιά, με το τουφέκι στ άλλο» «Η Δέσπω κάνει πόλεμο με νύφες και μ αγγόνια» «Τζαβέλαινα σαν τ άκουσε, γριά Τζαβέλαινα, βαριά της κακοφάνη, ωρέ πιάνει και ζώνει τ άρματα».

Γυναίκα και θρησκεία Στην Τουρκοκρατία γίνονταν αρκετοί «κρυπτοχριστιανοί» ή εξισλαμίζονταν. Την «οδόν του μαρτυρίου» διένυσαν πολλές Ελληνίδες. Η εκκλησία έχει καταγράψει στις τάξεις της αρκετούς νεομάρτυρες, παρθενομάρτυρες και καλλιμάρτυρες κατά την διάρκεια της Τουρκοκρατίας.

Συμπέρασμα Για την προσφορά της Ελληνίδας στην Τουρκοκρατία και στο «21» αξίζει να έχουμε πάντα στο νου μας τους στίχους του εθνικού μας ποιητή: «Ψυχή μεγάλη και γλυκειά, μετά χαράς σ το λέω: Θαυμάζω τες γυναίκες μας και στ όνομά τους μνέω». Συμπερασματικά, η θέση της γυναίκας, συγκριτικά με παλιότερα, έχει βελτιωθεί σε αρκετά σημεία. Κατά κοινή ομολογία, οι γυναίκες, με τη συνεισφορά τους στην επανάσταση και στην εργασία, κέρδισαν τον σεβασμό των ανδρών. Όμως, όπως και κατά τις προηγούμενες περιόδους, δεν εξισώθηκαν με αυτούς σε καμιά περίπτωση. Σ. Δήμητρα

Η γυναίκα στον 20ό αιώνα ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ Τίτλος έρευνας: «Η γυναίκα παλαιότερα» Πληροφορητής: Γυναίκα Έτος γέννησης: 1938 Ερευνητής: Μαθήτρια της Β Λυκείου Λ. Ερασμία Ομάδα Εργασίας: Ομάδα Γ

-Γεια σου γιαγιά! -Γεια σου κοπέλα μου! -Θα ήθελα να σου κάνω μερικές ερωτήσεις σχετικά με τη ζωή σου. -Εντάξει. -Αρχικά θέλω να σε ρωτήσω αν πήγες σχολείο και μέχρι ποια τάξη. -Πήγα σχολείο μέχρι την τετάρτη τάξη και μετά σταμάτησα. -Γιατί δεν συνέχισες; -Γιατί δεν με άφησαν να συνεχίσω, λόγω της φτώχιας κυρίως αλλά και για άλλους λόγους. Πρώτον δεν πήγα σχολείο στην κανονική ηλικία έπρεπε να είχα πάει δύο χρόνια νωρίτερα αλλά πήγα μαζί με τη μικρότερη αδελφή μου. Γενικά τότε δεν πήγαιναν σχολείο, ειδικά τα κορίτσια. Η μεγάλη αδελφή μου δεν πήγε καθόλου, ό,τι έμαθε το έμαθε από εμάς που πήγαμε έστω και σε αυτές τις τάξεις. Όμως δεν συνέχισα, γιατί ήταν και ο αδελφός μου μικρός και επειδή όλοι οι υπόλοιποι δούλευαν έπρεπε κάποιος να τον προσέχει. Έτσι, μέχρι να σταματήσουμε το σχολείο πηγαίναμε εναλλάξ μία μέρα εγώ και μία η αδελφή μου, γιατί έπρεπε κάποια να μείνει με τον μικρό.

-Όταν σταμάτησες το σχολείο τι έκανες; -Εκτός από το ότι πρόσεχα τον μικρό, έπρεπε να μαγειρεύω κάποιες φορές που έλειπαν όλοι οι άλλοι. Αλλά σε γενικές γραμμές δεν έκανα τίποτα ιδιαίτερο συνήθως έπαιζα. -Πόσα αδέλφια ήσασταν; -Ήμασταν έξι τρία αγόρια και τρία κορίτσια. -Εσείς τα κορίτσια είχατε διαφορετική αντιμετώπιση από τα αγόρια; -Όχι, δε θα το έλεγα. Το μόνο πρόβλημα ήταν ότι δεν τελειώσαμε το σχολείο. -Αργότερα, τι έκανες στον ελεύθερο χρόνο σου; -Μην τα ρωτάς! Έπαιρνα το τσαπί και πήγαινα για μεροκάματο. Όταν ήμουν δεκατριών δεν είχα με τι να πάρω φόρεμα και ερχόταν καλοκαίρι. Έτσι, πήγα να σκαλίσω καλαμπόκια με τον αδελφό μου. Μετά όταν έγινα δεκαέξι, πήγαινα για βοτάνισμα στα ρύζια μαζί με άλλες γυναίκες.

-Πόσων ετών ήσουν όταν παντρεύτηκες; -Ήμουν είκοσι οκτώ. -Παντρεύτηκες από προξενιό; -Εε βέβαια! Τότε δεν είχε δικαίωμα καμία κοπέλα να βρει μόνη της έναν άνθρωπο που να της αρέσει. Έπρεπε να πάρει εκείνον που θα της έλεγαν. -Έπρεπε να μεσολαβήσει και η προίκα; -Εε βέβαια! Αυτό ήταν το πρώτο! Όποια είχε περισσότερη προίκα έπαιρνε πιο πλούσιο άνδρα και γενικά ζούσε μία πιο άνετη ζωή. Εγώ δεν είχα πολλή προίκα και έτσι πήρα έναν κατωτέρας τάξεως. -Όταν παντρεύτηκες ποιες ήταν οι ασχολίες σου; -Οικιακά κυρίως. Καθάριζα το σπίτι, ζύμωνα, έπλενα γιατί τότε πλέναμε στο χέρι μαγείρευα και ετοίμαζα και τα ζώα. Αν περίσσευε και λίγος χρόνος και δεν είχα έλεγχο πήγαινα στις γειτόνισσες και περνούσα την ώρα μου.

-Πόσα άτομα ζούσατε στο ίδιο σπίτι; -Ήμασταν εγώ και ο άντρας μου, δύο αδέλφια του άντρα μου, οι γονείς του και μία θεία του, δηλαδή επτά άτομα. Αργότερα που γέννησα και τα παιδιά γίναμε έντεκα. -Όταν απέκτησες τα παιδιά ποιες ήταν οι ασχολίες σου; -Όλες οι δουλειές που έκανα και πριν συν η φροντίδα των παιδιών. -Εντάξει. Σε ευχαριστώ πολύ γιαγιά! -Να σαι καλά!

Ερωτηματολόγιο Η γυναίκα παλαιότερα και σήμερα Γιάννης Λ. Μαρινέλα Ρ. Ελένη Υ. Σαββούλα Φ. Ομάδα Εργασίας Δ Τάξη Β Τμήμα Β2 Α Τετράμηνο Σχολικό Έτος 2016-2017

Η γυναίκα σήμερα Στην προσπάθειά μας να συγκεντρώσουμε πληροφορίες σχετικά με τη θέση της γυναίκας σήμερα και τις αντιλήψεις που επικρατούν γύρω από αυτό το θέμα μοιράσαμε 52 ερωτηματολόγια σε παιδιά του σχολείου μας (20 αγόρια και 32 κορίτσια).

Στην ερώτηση «Ποια χαρακτηριστικά θεωρείτε ότι πρέπει να έχει η γυναίκα πρότυπο» τα περισσότερα αγόρια και κορίτσια θεωρούν ότι θα πρέπει να υπάρχει συνδυασμός οικογένειας και καριέρας. Στην ερώτηση, αν οι οικιακές υποχρεώσεις είναι καθαρά γυναικεία αρμοδιότητα, 9 αγόρια απάντησαν ΝΑΙ, 11 ΟΧΙ, ενώ όλα σχεδόν τα κορίτσια, 31, απάντησαν ΟΧΙ. Από τα αγόρια, 10 υποστήριξαν ότι ο άνδρας θα πρέπει να εργάζεται και η γυναίκα να μένει στο σπίτι για να φροντίζει την οικογένεια, ενώ η πλειοψηφία των κοριτσιών, 30, δε συμφωνεί με την παραπάνω άποψη.

Τα περισσότερα αγόρια θεωρούν πως πρέπει να υπάρχουν καθαρά γυναικεία και ανδρικά επαγγέλματα, ενώ τα περισσότερα κορίτσια διαφωνούν με αυτό. Η πλειοψηφία αγοριών και κοριτσιών θεωρούν ότι οι γυναίκες σήμερα δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες στην αγορά εργασίας με τους άντρες. Στην ερώτηση, αν θεωρούν τους άντρες πιο κατάλληλους από τις γυναίκες για διοικητικές θέσεις 14/20 αγόρια απάντησαν ΝΑΙ, ενώ 30/32 κορίτσια απάντησαν ΟΧΙ.

Η πλειοψηφία αγοριών και κοριτσιών θεωρούν ότι στις διαφημίσεις προτιμάται περισσότερο η γυναίκα ως πρότυπο και λιγότερο ο άντρας. Στην ερώτηση, αν θεωρούν ότι ο τύπος γυναίκας που προβάλλεται μέσω των διαφημίσεων υποτιμά το γυναικείο φύλο, τα περισσότερα αγόρια και κορίτσια απάντησαν ότι ισχύει κάτι τέτοιο σε κάποιες διαφημίσεις. Τέλος, στην ερώτηση, αν πιστεύουν ότι επικρατεί ακόμη η αντίληψη πως η γυναίκα είναι κατώτερη από τον άντρα, τα περισσότερα παιδιά θεωρούν ότι η αντίληψη αυτή εξακολουθεί να ισχύει όχι όμως σε μεγάλο βαθμό.

Ποια χαρακτηριστικά θεωρείτε ότι πρέπει να έχει η γυναίκα πρότυπο; 30 25 20 15 10 ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 5 0 συνδυασμός οικογένειας και εργασίας καριέρα μητρότητα

Η γυναίκα οφείλει να δίνει προτεραιότητα στη δημιουργία οικογένειας; 18 16 14 12 10 8 6 ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 4 2 0 Ναι Όχι

Οι οικιακές υποχρεώσεις είναι καθαρά γυναικεία αρμοδιότητα; 35 30 25 20 15 ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 10 5 0 ΝΑΙ ΌΧΙ

Πιστεύετε ότι ο άντρας θα πρέπει να εργάζεται και η γυναίκα να μένει στο σπίτι για να φροντίζει την οικογένεια; 35 30 25 20 15 ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 10 5 0 ΝΑΙ ΌΧΙ

Θεωρείτε πως πρέπει να υπάρχουν καθαρά γυναικεία και ανδρικά επαγγέλματα; 35 30 25 20 15 ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 10 5 0 ΝΑΙ ΌΧΙ

Πιστεύετε ότι οι γυναίκες έχουν τις ίδιες ευκαιρίες στην αγορά εργασίας με τους άντρες; 25 20 15 10 ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 5 0 ΝΑΙ ΌΧΙ

Θεωρείτε ότι οι άντρες είναι πιο κατάλληλοι από τις γυναίκες για διοικητικές θέσεις; 35 30 25 20 15 ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 10 5 0 ΝΑΙ ΌΧΙ

Πιστεύετε ότι μια γυναίκα θα μπορούσε να αποδίδει τόσο καλά όσο ένας άντρας σε μια οποιαδήποτε δουλειά; 18 16 14 12 10 8 6 ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 4 2 0 NAI ΌΧΙ ΙΣΩΣ

Στη γυναίκα που βρίσκεται στην ίδια θέση εργασίας με τον άντρα πρέπει να παρέχονται οι ίδιες ευκαιρίες ανέλιξης- προόδου; 35 30 25 20 15 ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 10 5 0 ΝΑΙ ΌΧΙ

Πιστεύετε ότι στις διαφημίσεις προτιμάται περισσότερο ο άντρας ή η γυναίκα ως πρότυπο; 20 18 16 14 12 10 8 6 4 2 0 Ο άνδρας Η γυναίκα ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ

Ο τύπος γυναίκας που προβάλλεται μέσω των διαφημίσεων θεωρείτε ότι υποτιμά το γυναικείο φύλο; 20 18 16 14 12 10 8 6 4 2 0 Ναι Όχι Σε κάποιες διαφημίσεις Στις περισσότερες διαφημίσεις ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ

Πιστεύετε ότι επικρατεί ακόμη η αντίληψη πως η γυναίκα είναι κατώτερη από τον άντρα; 14 12 10 8 6 ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 4 2 0 Πολύ Αρκετά Λίγο Καθόλου

Ευχαριστούμε

Πηγές http://ebooks.edu.gr Ιστορία του Αρχαίου Κόσμου( Α Γενικού Λυκείου) Βιβλίο μαθητή Αρχαία Ιστορία (Α Γυμνασίου)- Βιβλίο μαθητή Μαθητική Εγκυκλοπαίδεια Υδρία http://www.orp.gr/?p=3902 Από το βιβλίο του Ιωάννου Ν. Παπαϊωάννου, φιλολόγου-ιστορικού, Εκπαιδευτικού Μ.Ε., «Ιστορικές γραμμές» Τόμος Γ Λάρισα 1983. www.wikipedia.gr https://womenaidhalandri.wordpress.com/2014/02/06/182/ Μαρτυρία Μαθητές Λυκείου