3ο Διεθνές Συνέδριο «Άτομα με αναπηρία & ΜΜΕ»

Transcript

1 3ο Διεθνές Συνέδριο «Άτομα με αναπηρία & ΜΜΕ» Γενική Γραμματεία Επικοινωνίας - Γενική Γραμματεία Ενημέρωσης Ιουνίου 2008 Ομιλία του κ. Ροδόλφου Μορώνη, Προέδρου Διευθυντή Ινστιτούτου Οπτικοακουστικών Μέσων Κυρίες και κύριοι, καλησπέρα σας. Το Ινστιτούτο Οπτικοακουστικών Μέσων παρουσιάζει φέτος την τρίτη έρευνά του σχετικά με τα ΑμεΑ και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Οι δύο προηγούμενες έρευνες ήταν αφιερωμένες στην εικόνα που διανέμουν τα μέσα για τα ΑμεΑ. Το δείγμα των προηγούμενων ερευνών επελέγετο από το σύνολο του πληθυσμού, αφού το ζητούμενο ήταν η εικόνα που δημιουργείται στο κοινό από τον τρόπο με τον οποίο τα μέσα μαζικής ενημέρωσης χειρίζονται τα θέματα που αφορούν στα άτομα με αναπηρία. Αυτή τη χρονιά σκεφτήκαμε ότι θα είχε ενδιαφέρον να ερευνήσουμε πώς τα ίδια τα άτομα με αναπηρία βλέπουν την εικόνα τους που διανέμουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, πώς αξιολογούν την εικόνα αυτή, αν βρίσκουν διαφορές ανάμεσα στα μέσα μαζικής ενημέρωσης για την εικόνα που αυτά διανέμουν, ποιος θεωρούν ότι είναι ο ρόλος των μέσων μαζικής ενημέρωσης στη διαμόρφωση της κοινής γνώμης και πώς θα ήθελαν οι ίδιοι να προβάλλονται από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Για να βρούμε απαντήσεις στο ερώτημα αυτό καταφύγαμε σε μια σειρά 21 σε βάθος συνεντεύξεων με εκπροσώπους και μέλη φορέων των ατόμων με αναπηρία. Πρέπει να σημειώσω εδώ ότι η έρευνα έγινε τον Απρίλιο και το Μάιο που μας πέρασε με τη βοήθεια της εταιρείας Public Issue. Βλέπετε στη διαφάνεια που προβάλλεται λεπτομέρειες σχετικά με το δείγμα μας. Σημειώνω απλώς ότι για την ομάδα ατόμων με νοητική υστέρηση ή προβλήματα ψυχικής υγείας μίλησαν γονείς και ένας χρήστης υπηρεσιών ψυχικής υγείας.

2 Οι πρώτες παρατηρήσεις: Κατά τις συζητήσεις που είχαμε με τα πρόσωπα του πάνελ που είχαμε επιλέξει, ξεκαθαρίστηκε ότι όταν μιλάνε για Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης ιδιαίτερα στο πλαίσιο αυτής της έρευνας αναφέρονται στην τηλεόραση και μάλιστα στα ιδιωτικά κανάλια. Δεν αναφέρονται διαφορές μεταξύ τους και όλα αξιολογούνται με το γενικό τίτλο «η ιδιωτική τηλεόραση» ή «τα ιδιωτικά κανάλια». Προκύπτει λοιπόν το σχήμα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης = τηλεόραση = ιδιωτική τηλεόραση. Σημειώνω εδώ ότι για το μόνο ιδιωτικό σταθμό στον οποίον αναφέρθηκαν θετικά, ελάχιστα αλλά θετικά, ήταν ο ΣΚΑΙ. Πρέπει επίσης εδώ να αναφέρω ότι η δημόσια τηλεόραση δεν τα απασχολεί ιδιαίτερα γιατί θεωρούν ότι τα αντιμετωπίζει κατ αρχήν καλύτερα από ό,τι τα ιδιωτικά κανάλια- στο πλαίσιο όμως των υποχρεώσεών της που απορρέουν από το δημόσιο χαρακτήρα της. Το πρώτο εξαγόμενο από αυτή την έρευνα συνδέεται με το επίπεδο πρόσβασης σε προϊόντα των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης από άτομα με αισθητηριακή αναπηρία. Πριν μπούμε στην παρουσίαση γενικότερα των αποτελεσμάτων χρειάζεται, ίσως, να τονίσω ότι υπάρχουν διαφορές στην προσέγγιση των Μέσων ανάμεσα σε άτομα με διαφορετικές αναπηρίες. Έτσι, όπου χρειάζεται κατά την παρουσίαση των αποτελεσμάτων, θα γίνεται διαχωρισμός. Στο επίπεδο πρόσβασης, λοιπόν, σε προϊόντα των ΜΜΕ τα άτομα με αισθητηριακή αναπηρία, τα άτομα με προβλήματα ακοής φαίνεται να δηλώνουν ότι έχουν το μεγαλύτερο πρόβλημα. Ίσως γιατί τα άτομα με προβλήματα όρασης θεωρούν (λανθασμένα) ότι δεν έχουν έτσι κι αλλιώς δυνατότητα πρόσβασης. Τα άτομα με προβλήματα ακοής αναφέρονται στην έλλειψη προσβασιμότητάς τους όχι μόνο ως πραγματικό πρόβλημα, αλλά και ως αποκλεισμό τους από την κουλτούρα των ακουόντων και φέρνουν ως παράδειγμα τις ελληνικές ταινίες. Συγκεκριμένα, λένε ότι το επίπεδο πρόσβασης είναι σε τόσο αρχικό στάδιο, που δεν μπορεί καν να αποτελέσει θέμα ποιοτικής αξιολόγησης. Το θέμα της πρόσβασης, όπως προανέφερα, το αντιμετωπίζουν ως πρακτικό, ιδίως στην περίπτωση ενός έκτακτου γεγονότος ή μιας άμεσης ανάγκης πληροφόρησης όλου του πληθυσμού. Για παράδειγμα, αμέσως μετά από έναν μεγάλο σεισμό η πληροφόρηση που έχουν τα άτομα που έχουν προβλήματα ακοής γίνεται με πολύ μεγάλη καθυστέρηση, εννοώ καθυστέρηση σε σχέση με τα στοιχεία του σεισμού.

3 Θεωρούν επίσης ότι το πρόβλημα της πρόσβασης είναι κοινωνικόπολιτικό, γιατί τους δυσκολεύει τη συμμετοχή στα κοινά και τη διαμόρφωση άποψης για την κοινωνικοπολιτική δραστηριότητα και την τρέχουσα επικαιρότητα στην Ελλάδα. Και, τέλος, επίσης πολιτισμικό γιατί θεωρούν ότι τους αποκλείει από ένα μεγάλο μέρος της ελληνικής κουλτούρας, το οποίο αποτελεί και στοιχείο κοινωνικοποίησης και μέρος της καθημερινής επικοινωνίας. Η πρόσβαση στα μέσα μαζικής ενημέρωσης δεν είναι, όμως, μόνο θέμα ενημέρωσης και ισότιμης μεταχείρισης των πολιτών: Αποτελεί ένα μέσο κοινωνικοποίησης, όπως είπαμε κι ένα πλέγμα κοινών αναφορών για τους πολίτες της κάθε χώρας. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίον ειδικές εκπομπές ή επιλεκτική, περιορισμένη πρόσβαση ακόμη κι αν επέλυε το πρακτικό και ουσιαστικό θέμα της πληροφόρησης αποκόπτουν τα άτομα με κώφωση από ένα μεγάλο μέρος της καθημερινής κουλτούρας, της επικοινωνίας και της ζωντανής γλώσσας, στοιχεία απαραίτητα για την ένταξη κάθε ατόμου σε μια κουλτούρα. Άρα, πρόκειται για ένα θέμα με δυο διαστάσεις: Πληροφόρηση- κοινωνικοποίηση, το οποίο μόνον με την εξασφάλιση ισότιμης και συνολικής πρόσβασης σε όλα τα κανάλια μπορεί να αντιμετωπιστεί. Πόσο εμφανίζονται τα άτομα με αναπηρία από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης; Να σας πω εδώ, ότι βλέπετε κάποιους τίτλους οι οποίοι μοιάζουν ξεκάρφωτοι λίγο και πρέπει να διευκρινίσω ότι τα αποτελέσματα της έρευνας είναι πολύ περισσότερα από όσα θα χωρούσαν να αναφέρουμε σε μια εισήγηση στο πλαίσιο αυτού του Συνεδρίου. Πάντως, το σύνολο της έρευνας και των αποτελεσμάτων θα είναι διαθέσιμο τόσο από τον ιστότοπο του Ινστιτούτου Οπτικοακουστικών Μέσων, όσο υποθέτω και από τον ιστότοπο της Γενικής Γραμματείας Ενημέρωσης Γενικής Γραμματείας Επικοινωνίας. Αφού υπενθυμίσω ότι όταν μιλάμε για Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης έχουμε στο μυαλό μας κυρίως την τηλεόραση, στο ερώτημα «πόσο εμφανίζονται τα άτομα με αναπηρία από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης» η απάντηση είναι καθόλου, μέχρις βαθμού να αποκρύπτεται το θέμα. Στο συμπέρασμα αυτό καταλήγουν συγκρίνοντας δύο στοιχεία: Την πραγματικότητα ότι η αναπηρία αφορά το 10% του πληθυσμού που είναι περίπου ένα εκατομμύριο άνθρωποι και, δεύτερον, την

4 παρουσία της αναπηρίας και των ατόμων με αναπηρία στα μέσα μαζικής ενημέρωσης η οποία συμβαίνει επετειακά (Πάσχα Χριστούγεννα ή σε άλλες επετείους), ή συμβαίνει επίσης όταν τα ΜΜΕ θέλουν να φτιάξουν το προφίλ τους ή όταν θέλουν να δώσουν ελεημοσύνη. Γενικά παρουσιάζουν το θέμα όπως μας ελέχθη επί λέξει «μόνον όταν υποχρεωθούν». Πόσο εμφανίζονται τα άτομα με αναπηρία και ποιες είναι οι διαφορές ανάμεσα στα μέσα. Συγκρίνοντας την τηλεόραση με την έντυπη ενημέρωση πιστεύουμε ότι οι εφημερίδες ασχολούνται περισσότερο, ότι προσπαθούν τέλος πάντων κι ότι έχουν κάνει κάποια ρεπορτάζ. Ανάμεσα στις ομάδες όλοι συμφωνούν ότι τα μέσα μαζικής ενημέρωσης δεν ασχολούνται με θέματα που αφορούν την αναπηρία και γενικότερα θέματα πληροφόρησης ενημέρωσης προβολής δραστηριοτήτων και διεκδικήσεων. Από την ομάδα που εκπροσωπεί άτομα με νοητική υστέρηση χαρακτηρίζουν τους εαυτούς τους και τα παιδιά τους με νοητική υστέρηση ως τους "αόρατους των μέσων μαζικής ενημέρωσης". Που αποδίδουν το φαινόμενο αυτό; Πιστεύουν ότι υπάρχει σκοπιμότητα, αφού τα κανάλια πιστεύουν ότι τα θέματα αναπηρίας δεν πουλάνε. Αλλά, θεωρούν ταυτοχρόνως ότι η απόκρυψη από τα μέσα βολεύει και την κοινή γνώμη. Η κοινωνία μας δεν το αντέχει, το αποφεύγει, δεν αποδέχεται το διαφορετικό. Και προκύπτει το ερώτημα: Θα βοηθούσε να εμφανίζονται περισσότερο τα άτομα με αναπηρία από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης; Οι περισσότεροι πιστεύουν ότι θα βοηθούσε ο κόσμος να εξοικειωθεί με την εικόνα των ατόμων με αναπηρία και να αρχίσει να το βλέπει ως κάτι φυσικό, ως κάτι που υπάρχει και είναι μέσα στη ζωή. Δε χρειάζεται να εμφανίζονται τα ίδια τα άτομα με αναπηρία, θα ήταν όμως πολύ σημαντικό να ασχολούνται τα Μέσα περισσότερο και να πληροφορούν σωστά για θέματα αναπηρίας. Υπάρχει όμως και μια επιφυλακτικότητα: «δε θα μας ενδιέφερε να εμφανιζόμαστε έτσι όπως μας εμφανίζουν τώρα». «Έτσι όπως εμφανιζόμαστε σήμερα η εικόνα είναι άσχημη και δε θα ήθελα να πολλαπλασιαστεί». Ποια είναι αυτή η άσχημη εικόνα όμως; Η αρνητική εικόνα, σύμφωνα με τα άτομα με αναπηρία, διαμορφώνεται από μια παρουσίαση ακραία, σχεδόν

5 εξωπραγματική, που αγνοεί την πραγματικότητα, είναι αποσπασματική, είναι χωρίς συνέχεια και, επομένως, ψευδής. Η προβολή ακραίων περιπτώσεων δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα που βιώνουν η πλειονότητα των ατόμων με αναπηρία. Η κυριαρχία αυτού του χαρακτήρα δημιουργεί μια εξωπραγματική και ψεύτικη εικόνα για την αναπηρία, όπως «αναπηρία = ανικανότητα ή αναπηρία = υπερφυσικές ικανότητες». Και στις δυο περιπτώσεις υποτιμούν, προκαλούν οίκτο και αποκόπτουν από το κοινωνικό σύνολο. Το πώς εμφανίζονται τα άτομα με αναπηρία συνδεόμενη με τη νόηση από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης με ειδικότερες αναφορές από το πάνελ έχει ως εξής: «Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης προβάλλουν ως αυτονόητη τη σύνδεση της ψυχασθένειας με την επικινδυνότητα». «Προβάλλουν τον ψυχικά ασθενή όχι ως ασθενή, αλλά χειρότερα και από κοινό εγκληματία». Οι φράσεις που είναι μέσα σε εισαγωγικά είναι φράσεις που έχουν χρησιμοποιηθεί από ανθρώπους του δείγματος. Ενοχοποιούν την ψυχική νόσο, αυθαίρετα και αδιάκριτα, ακόμη και την αντιμετώπισή της, δηλαδή την επίσκεψη σε Ψυχίατρο. Σε αυτή την κατεύθυνση της εικόνας του επικίνδυνου ψυχασθενή τα μέσα μαζικής ενημέρωσης έχουν σύμμαχο τον κινηματογράφο. Εδώ πρέπει να σημειώσω ότι δεν πρόκειται ακριβώς για τον κινηματογράφο, αλλά για κάποιους τίτλους που έχουν δοθεί σε κινηματογραφικές ταινίες από Έλληνες εισαγωγείς. Ο «ψυχασθενής δολοφόνος με το πριόνι», ας πούμε, ή ο «σχιζοφρενής δολοφόνος» δεν είχαν αυτούς τους τίτλους στο πρωτότυπο, είναι τίτλοι που δόθηκαν από τους εδώ διανομείς. Σημειώνω επίσης ότι τα μέσα μαζικής ενημέρωσης κρίνουν σκληρά περιπτώσεις οικογενειών με άτομα με νοητική υστέρηση. Η προσέγγιση των μέσων μαζικής ενημέρωσης στο θέμα της αναπηρίας, υποστηρίζουν, ότι είναι καθαρά συναισθηματική, βασίζεται σε στερεότυπα και σε έλλειψη γνώσης.. Επιδιώκει να προκαλέσει οίκτο, ακόμα και η προβαλλόμενη ως θετική πλευρά του ήρωα, που οδηγεί επίσης στον οίκτο και στην περιθωριοποίηση. Τα άτομα με αναπηρία είναι το μέσο για τη δημιουργία του τηλεοπτικού προϊόντος που πουλάει και εξυπηρετεί. Θεωρώ ότι είναι σκόπιμο να σταχυολογήσουμε μερικές από τις εκφράσεις, από τα στερεότυπα που ακούμε πολύ συχνά και όχι μόνο από την τηλεόραση, και τα οποία φαίνεται ότι ενοχλούν τα άτομα με αναπηρία. Οι θετικές

6 εκφράσεις που χαρακτηρίζονται ως υποτιμητικές είναι: Ήρωες της ζωής, νικητές της ζωής, δύναμη ψυχής, πρωταθλητές της ζωής. Εκφράσεις που θεωρούνται χαρακτηριστικές και ενδεικτικές της τάσης των Δημοσιογράφων (και λυπάμαι που αυτή την ώρα, δεν βρίσκεται, λόγω δουλειάς, ανάμεσά μας ο Πρόεδρος της Ένωσης Συντακτών, που ήταν το πρωί μαζί μας εδώ). «Καθηλωμένος στο καροτσάκι», «κατέληξε στο αναπηρικό καροτσάκι», «πώς ερωτεύονται οι τυφλοί;». Λάθος εκφράσεις, που μαρτυρούν άγνοια και ενισχύουν ξεπερασμένες αντιλήψεις. «Κωφάλαλος» εννοώντας κωφά και βαρήκοα άτομα, «αόμματος» εννοώντας τυφλός. Στερεοτυπίες που εκνευρίζουν: «Φως στα σκοτάδια», «με τα μάτια της ψυχής» κλπ.. Ποιες είναι οι αιτίες όμως γι αυτή την εικόνα που μεταφέρουν τα ΜΜΕ για τα άτομα με αναπηρία, όπως τα ίδια τα άτομα πιστεύουν; Πιστεύουν ότι αυτή η συναισθηματική προσέγγιση που κυριαρχεί στην παρουσίαση των ατόμων με αναπηρία από τα μέσα. Είναι μια συναισθηματική προσέγγιση που δεν μπορεί να οδηγήσει σε αλλαγή εικόνας ή αντιλήψεων, γιατί αυτή η αλλαγή των αντιλήψεων ή της εικόνας απαιτεί νοητική και γνωσιακή επεξεργασία. Βλέπουμε, λοιπόν, ότι υπάρχει μια κυκλική σχέση ανάμεσα στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, (που ενδιαφέρονται για ένα προϊόν εύκολο και εύπεπτο, το οποίο να απευθύνεται στο συναίσθημα), την κοινή γνώμη (που διαμορφώνει μια εικόνα πολλές φορές μόνο από την τηλεόραση, την κοινή γνώμη που έχει άποψη και είναι πελάτης των μέσων μαζικής ενημέρωσης). Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης λαμβάνουν υπόψη τους την κοινή γνώμη γιατί είναι εμπορικές επιχειρήσεις. Μέσα σε αυτόν τον φαύλο κύκλο αισθάνονται πολλές φορές αιχμαλωτισμένα τα άτομα με αναπηρίες. Όλοι συμφωνούν ότι ο ρόλος των μέσων είναι πολύ σημαντικός. Υπάρχουν όμως επιμέρους στοιχεία που μπορούν να αντιμετωπισθούν και με άλλους τρόπους. Τα άτομα με κινητική αναπηρία, για παράδειγμα, έχουν μια εικόνα από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, η οποία, όμως, εικόνα ανατρέπεται από την προσωπική επαφή και η εικόνα που διανέμουν τα μέσα δεν επηρεάζει τον προσωπικό τους κύκλο, τον επαγγελματικό ή φιλικό.

7 Αντίθετα, για τα άτομα με ψυχική νόσο ή νοητική υστέρηση, η προβαλλόμενη από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης εικόνα έχει πολύ ισχυρή επίδραση πέρα από τη μακρινή έννοια της ευρύτερης κοινής γνώμης. Έχει επιπτώσεις ακόμη και στο πιο κοντινό περιβάλλον των ίδιων των ατόμων αυτών. Στην περίπτωση των ατόμων με κινητική αναπηρία η προσωπική επαφή θωρακίζει το κοντινό τους περιβάλλον ή διορθώνει ή αλλάζει αντιλήψεις. Με λίγα λόγια, η προσωπική επαφή αντιμετωπίζει αποτελεσματικά την αρνητική επιρροή των μέσων μαζικής ενημέρωσης. Αντίθετα, στην περίπτωση των ανθρώπων με ψυχική νόσο, η επιρροή είναι τόσο ισχυρή, που διαπερνά το περιβάλλον τους. Εδώ η επαφή ή δεν υπάρχει ή δεν μπορεί να διαμορφώσει μια άλλη εικόνα. Από τις συνεντεύξεις των ατόμων που εκπροσωπούν άτομα με νοητική υστέρηση προέκυψε και μια άλλη διάσταση: Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης έχουν βοηθήσει να βελτιωθεί η εικόνα των ατόμων με νοητική υστέρηση και να μην τα φοβάται ο κόσμος. «Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης παρέχουν την πληροφόρηση και διαχέουν γνώση, η κοινωνία δεν είναι τόσο ευαισθητοποιημένη και περιμένουμε από τα μέσα να βοηθήσουν προς αυτή την κατεύθυνση»,. Αναφέρεται σ αυτές τις συνεντεύξεις. Πώς θα ήθελαν οι ίδιοι να παρουσιάζονται από τα μέσα, τι θα πρέπει να αλλάξει; Η συνολικότερη προσέγγιση των ατόμων με αναπηρία και της ίδιας της αναπηρίας θα πρέπει να γίνει πιο ρεαλιστική, πιο κοντά στην πραγματικότητα, χωρίς ακρότητες, χωρίς εξωραϊσμούς και διακρίσεις. «Ειλικρινά τίποτε περισσότερο ή τίποτε λιγότερο», όπως το τοποθέτησε ένα από τα μέλη του πάνελ. Θα πρέπει τα άτομα να αντιμετωπίζονται με σεβασμό και από άτομα που γνωρίζουν το αντικείμενο. Να απομυθοποιήσουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης την αναπηρία ως μια κατάσταση ζωής. Η αντιμετώπισή των ΑμεΑ θα πρέπει να γίνεται με αξιοπρέπεια, όπως κάθε ανθρώπου, που έχει πολλά χαρακτηριστικά. Να μη «συρρικνώνεται» ένα άτομο με αναπηρία στην αναπηρία του. Να αντιμετωπίζεται με ένα βλέμμα φυσιολογικό. Να μην απομακρύνουν ένα άτομο με αναπηρία από το κοινωνικό σύνολο, γιατί ακόμη και με τις θετικές υπερβολές αυτό κάνουν. «Να με βλέπουν σαν έναν άνθρωπο όπως όλοι οι άλλοι» είπε κάποιος. Και κάποιος άλλος συμπλήρωσε χαρακτηριστικά: «Το ατύχημα είναι ατύχημα, εγώ είμαι οι προσωπικές μου επιλογές».

8 Σας ευχαριστώ πολύ.