Ποιός τελικά είναι ο διαφορετικός;

Transcript

1 Δυνάμωσε τη φωνή σου, ένωσέ την με την δική μας, έλα και εσύ στην Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΦΙΛΥΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΧΟΡΤΙΑΤΗ - ΤΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΥΛΑΙΑ ΤΕΥΧΟΣ 33 ο ΙΟΥΝΙΟΣ 2013 ΤΙΜΗ: 0,01 Ποιός τελικά είναι ο διαφορετικός; Επιμονή και θάρρος: μάθημα ζωής Με τέσσερα βραβεία ξεχώρισε διεθνώς το παιδικό τμήμα ζωγραφικής του Φιλύρου! Μια θεατρική παραγωγή της μάθησης ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΗΘΙΚΑ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ Mπορείτε να διαβάσετε... τις μόνιμες στήλες μας σελ.2 σελ.2 σελ.6 ΘΕΜΑΤΑ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ... Σελίδα 5 ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ...Σελίδα 11 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ...Σελίδα 6 ΟΙ ΝΕΟΙ ΜΑΣ ΓΡΑΦΟΥΝ...Σελίδα 8

2 2 Διήμερο πανηγύρι διοργανώθηκε στο πάρκο της οδού Κομνηνών και Παύλου Μελά γωνία στις 22/6 και 23/6 από την Σοφία Αποστολίδου και κατοίκους της περιοχής. Την πρώτη μέρα τα παιδιά ζωγράφισαν πιάτα με την βοήθεια του εικαστικού Γιώργου Γκαρανάτσιου και την επόμενη έγινε αρτοκλασία στο εκκλησάκι του Αγίου Σπυρίδωνα και Ιωάννη του Προδρόμου το οποίο βρίσκεται στον ίδιο χώρο. Λειτούργησε παζάρι και δοκιμάσαμε νοστιμιές από τις γυναίκες του χωριού. Τα πιάτα βερνικώθηκαν και κοσμούν ήδη τον περίβολο του πάρκου αφού τοποθετήθηκαν εκεί από την κα Αποστολίδου και τον κ. Γκαρανάτσιο. Το Φίλυρο χρειάζεται κι άλλες τέτοιες δημιουργικές πρωτοβουλίες οργανωμένες με προσοχή και καλωσύνη από αξιόλογους ανθρώπους! ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙΣ» Το πρόγραμμα «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΧΕΡΙ ΣΟΥ», υλοποιείται για 2η συνεχή χρονιά στη Θεσσαλονίκη, στο πλαίσιο Εταιρικής Υπευθυνότητας της εταιρίας Coca-Cola Τρία Έψιλον σε συνεργασία με Δήμους του Νομού και προβλέπει την επιχορήγηση επισκευαστικών και βελτιωτικών εργασιών σε ένα σχολικό κτίριο. Το σχολείο επιλέγεται κατόπιν ανοιχτής ψηφοφορίας που διεξάγεται μέσω της σελίδας του προγράμματος στο Facebook αλλά και ειδικών εντύπων ψηφοφορίας. Οι Δήμοι που συμμετέχουν φέτος στο πρόγραμμα «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΧΕΡΙ ΣΟΥ», είναι οι εξής: Θεσσαλονίκης, Κορδελιού-Εύοσμου, Παύλου Μελά, Πυλαίας-Χορτιάτη και Ωραιοκάστρου, οι οποίοι υπέδειξαν δέκα (10) σχολεία των περιοχών της αρμοδιότητάς τους που θεωρούν ότι χρήζουν επισκευών βελτιωτικών εργασιών. Συγκεκριμένα Ο Δήμος Πυλαίας- Χορτιάτη υπέδειξε: (α)1ο Γυμνάσιο Χορτιάτη -1ο Γενικό Λύκειο Χορτιάτη, (β) 1ο & 2ο Ολοήμερα Δημοτικά Σχολεία Φιλύρου. H σελίδα της ενέργειας στο facebook είναι στην οποία όποιος θέλει μπορεί να ενημερωθεί αναλυτικότερα. Φ ι λ υ ρ έ α Τοπική εφημερίδα Φιλύρου - Έκδοση περιοδική Ιδιοκτησία: Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου (ΚΕΠ) Φίλυρο Θεσσαλονίκης Εκδότης Υπεύθυνος έκδοσης: Κούκος Νίκος, Πρόεδρος ΚΕΠ Φιλύρου Φίλυρο Θεσσαλονίκη - Τηλ Συντακτική επιτροπή: Κούκος Νίκος, Ψωμάς Άκης, Γαλανάκη Αναστασία, Κωτίδου Ευτυχία, Παπαδημητρίου Γεώργιος, Κανατσιόπουλος Μιχάλης, Αποστολίδου Χαρούλα, Αντωνόπουλος Αντώνης, Γαλανάκης Δημήτριος Επιμέλεια ύλης: Αποστολίδου Χαρούλα Γαλανάκης Δημήτριος, Αντωνόπουλος Αντώνης Υπεύθυνοι διαφημίσεων: Ψωμάς Άκης, Νίκος Φαλάγγας Κείμενα μπορούν να αποστέλλονται στη ταχυδρομική διεύθυνση: Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου Φίλυρο ΤΘ 24 ή με keimenafilyrea@yahoo.com ή να παραδίδονται σε κάποιο μέλος της συντακτικής επιτροπής. Σελιδοποίηση - CtP - Εκτύπωση: «ΛΙΘΟΓΡΑΦΙΑ» Ι.Αντωνιάδης Θ.Ψαρράς Ο.Ε. Νέα Ραιδεστός- Θεσσαλονίκη ΤΚ Τηλ Fax Συνδρομές Εμβάσματα Διαφημίσεις: Νίκος Φαλάγγας - Τηλ.: Με τέσσερα βραβεία ξεχώρισε διεθνώς το παιδικό τμήμα ζωγραφικής του Φιλύρου! Η Ακαδημία Παιδικής Τέχνης διοργάνωσε τον Οκτώβρη του 2012 την 6η Biennale στην Ξάνθη. Στον παγκόσμιο αυτό διαγωνισμό συμμετείχαν 130,000 παιδιά ηλικίας 4 έως 17 χρονών από 134 χώρες, εκ των οποίων οι 7380 συμμετοχές ήταν ελληνικές. Το θέμα που επιλέχτηκε ήταν η παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά και τα παιδιά έπρεπε να στείλουν ένα έργο αποτυπώνοντας πάνω στο χαρτί ή στον μουσαμά ένα μικρό κομμάτι από τον κόσμο ή τους χαρακτήρες που θαυμάζουν και αγαπούν. Να ζωγραφίσουν εικόνες και παραστάσεις από την πατρίδα τους με παραδοσιακές στολές, κοσμήματα και παραστάσεις από δρώμενα. Το θέμα αυτό της 6ης Biennale 2012 θεωρήθηκε επίσης, ευκαιρία αναδρομής και ανταλλαγής πληροφοριών στις παραδόσεις των λαών και την γνωριμίας με τον πλούτο του φυσικού περιβάλλοντος κάθε χώρας Σ αυτόν λοιπόν, τον διεθνή διαγωνισμό έλαβε συμμετοχή το δημοτικό τμήμα ζωγραφικής του Φιλύρου με την υπεύθυνο κα. Γκαμπράνη Κατερίνα. Το ταλέντο των μικρών Αναστασία Ασλανίδου (9 χρονών), Ιωάννη Πιπιλιού (8 χρονών) και Στεφανίας Καπλαντζή (11 χρονών) επιβραβεύτηκε πέρα από κάθε προσδοκία. Συγκεκριμένα, η Αναστασία με το έργο της «Μάθημα παραδοσιακού χορού της Ηπείρου» τιμήθηκε με το πρώτο βραβείο και το μετάλλιο της Ακαδημίας Παιδικής Τέχνης, ενώ ο Ιωάννης με το έργο του «Κουδουνοφόροι (Μέριου) του Σοχού» και η Στεφανία με το έργο της «Σκηνή με τον μίτο της Αριάδνης από το Παλάτι της Κνωσού» τιμήθηκαν με το δεύτερο βραβείο και την Περγαμηνή Άριστης Συμμετοχής. Από τον παγκόσμιο διαγωνισμό ζωγραφικής που διεξήγαγε το Ινστιτούτο Κουλτούρας της Σλοβενίας ήρθε και ένα ακόμη βραβείο σε παιδί του Φιλύρου. Η οχτάχρονη Αθηνά Ρεγκοπούλου ξεχώρισε και βραβεύτηκε για το ταλέντο της. Οφείλουμε πολλά συγχαρητήρια και μπράβο σε αυτά τα παιδιά για την τόσο σημαντική τους διάκριση αλλά και σε όλα τα παιδιά που συμμετείχαν σε αυτόν τον διαγωνισμό. Γιατί, πολλές φορές σημασία δεν έχουν οι τίτλοι και τα βραβεία, αλλά οι στιγμές δημιουργίας, χαράς και απόλαυσης που νιώθουμε όταν ασχολούμαστε με την τέχνη και στην προκειμένη περίπτωση και με την παράδοση. Μην ξεχνάμε πως με την μοναδική Θεϊκή γλώσσα της Τέχνης έγραψαν οι άνθρωπο μέσα στους αιώνες την ιστορία τους, τους αγώνες τους και τα ιερά μυστήρια της φύσης, της δημιουργίας και της ύπαρξής τους. Επιπλέον, η παράδοση και ο πολιτισμός επηρεάζονται από το φυσικό περιβάλλον και τα χρώματα της κάθε χώρας που έζησαν οι λαοί. Η ιδιαιτερότητα αυτή δημιουργεί μια μεγάλη ομορφιά που αγγίζει κάθε ψυχή και έχει τεράστιο ενδιαφέρον. Σήμερα, η παγκοσμιοποίηση έρχεται να ισοπεδώσει κάθε όμορφο και μοναδικό που μας χάρισαν οι λαοί, που πέρασαν από τον πλανήτη και μαζί τους κινδυνεύει να χαθεί όλος ο πλούτος που χρειάστηκε τόσα χρόνια να δημιουργηθεί. Για αυτό το λόγο, δεν πρέπει ποτέ να πάψουμε να δημιουργούμε και να υπερασπιζόμαστε καθετί, που μας δίνει χαρά, όπως η Τέχνη και η Παράδοση. Αντωνόπουλος Αντώνης Επιμονή και θάρρος: μάθημα ζωής Η Πηνελόπη συμμετείχε για δεύτερη χρονιά στο πανελλήνιο πρωτάθλημα BOCCIA και για πρώτη φορά στην κατηγορία BC3. Στην συγκεκριμένη κατηγορία βρέθηκε αντιμέτωπη με τα μεγαλύτερα ονόματα του αθλήματος. Να υπενθυμίσουμε πως στην κατηγορία αυτή η εθνική μας ομάδα πήρε το μοναδικό χρυσό ολυμπιακό μετάλλιο. Παρά την απειρία της- είναι η μικρότερη παίκτρια του πρωταθλήματος, 15 ετών όταν οι υπόλοιποι είναι πάνω από 25- και την ολιγόμηνη προπόνησή της κατάφερε να διακριθεί. Η παρουσία της εξέπληξε τους συμπαίκτες της. Κατάφερε να δυσκολέψει αρκετά ακόμη και τον χρυσό ολυμπιονίκη, Πανανό Νίκο, κερδίζοντας 2 από τα 4 σετ του αγώνα. Κατέλαβε έτσι την 11η θέση στην ατομική κατάταξη και την 4η στην ομαδική ως αρχηγός της ομάδας της ( ΘΕΡΜΑΙΚΟΣ). Αξίζει να σημειωθεί πως το BOCCIA είναι ένα αναπτυσσόμενο παραολυμπιακό άθλημα. Η Ελλάδα μαζί με την Πορτογαλία αποτελούν τις σημαντικότερες δυνάμεις παγκοσμίως και η Πηνελόπη εξαιτίας του νεαρού της ηλικίας της ένα από τα μεγαλύτερα ταλέντα για το μέλλον του αθλήματος. Γράφει η Βίκυ Παπαβασιλείου

3 3 Ωθούν τους εργαζόμενους σην ιδιωτική ασφάλιση Προτροπή σε εργοδότες και εργαζομένους να προχωρήσουν σε ιδιωτική ασφάλιση αν θέλουν να έχουν αξιοπρεπή σύνταξη απηύθυνε ο διοικητής της Τραπέζης της Ελλάδος, καλώντας την πολιτεία να δώσει φορολογικές ελαφρύνσεις προς αυτή την κατεύθυνση. Στην τοποθέτησή του στην Επιτροπή Οικονομικών Υποθέσεων της Βουλής, όπου συζητήθηκε η έκθεση της ΤτΕ για τη νομισματική πολιτική , ο Γ. Προβόπουλος, αναφερόμενος στο ασφαλιστικό σύστημα, επισήμανε ότι με βάση τους νόμους που ψηφίστηκαν το 2010 (επί υπουργίας Λοβέρδου) το ποσοστό αναπλήρωσης, δηλαδή τι παίρνει κανείς ως σύνταξη σαν ποσοστό των αποδοχών του συνόλου του εργασιακού του βίου, θα κατέβει στο 50%, όπως «συμβαίνει σε όλες τις πλούσιες και πολιτισμένες χώρες», π.χ. για μέσο όρο μισθού ευρώ, η σύνταξη θα είναι στο μισό, δηλαδή 500 ευρώ. Επικαλούμενος το δημογραφικό πρόβλημα, σημείωσε πως «οι άλλες χώρες έχουν και συστήματα ιδιωτικής ασφάλισης και επαγγελματικά ταμεία». «Οι έξυπνοι εργοδότες το κάνουν αυτό και δίνουν κίνητρα με αυτόν τον τρόπο στους εργαζομένους τους, οι οποίοι θα έχουν καλύτερη απόδοση αν έχουν λύσει βιοποριστικά θέματα, όχι τώρα, και του μέλλοντος», και πρόσθεσε: «Το κράτος πρέπει να δώσει κάποια στοιχειώδη φορολογικά κίνητρα, από τα οποία δεν θα χάσει γιατί αυτή είναι αποταμίευση, την οποία χρειαζόμαστε. Σήμερα η αποταμίευση είναι πολύ χαμηλά. Περιμένουμε να έρθουν οι ξένοι να βάλουν λεφτά και εμείς να τρώμε μέχρι εκεί που βγάζουμε; Δεν υπάρχει παράδειγμα ανάπτυξης σε οποιαδήποτε χώρα που να στηρίχθηκε σε ξένες πηγές και όχι στον εαυτό της». Ο κ. Προβόπουλος έθεσε μάλιστα και ως παράδειγμα ότι σε έναν οποιονδήποτε κλάδο με συμφωνία εργοδοτών και εργαζομένων, θα βάζει ο εργαζόμενος ένα ποσοστό και ένα αντίστοιχο ο εργοδότης, «ώστε να μπορεί να πάρει κάποιος πρόσθετη σύνταξη». Παράλληλα, αναφερόμενος στο τραπεζικό σύστημα, επισήμανε ότι «θα αντιμετωπίσει νέες προκλήσεις τους επόμενους μήνες, έχοντας όμως ισχυρές κεφαλαιακά τράπεζες» και εξήγησε ότι έως το τέλος του χρόνου θα διεξαχθούν εκ νέου stress tests. Από το πακέτο των 50 δισ. για την ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών υπογράμμισε ότι θα μείνει στην άκρη ένα «μαξιλάρι» 6-7 δισ., «το οποίο αν και εφόσον χειροτερέψουν τα πράγματα θα μπορεί να χρησιμοποιηθεί». Από τις συνέργειες των συστημικών τραπεζών προκύπτει και άλλο ένα «μαξιλάρι» 3 δισ., πρόσθεσε. Τέλος, ανέφερε ότι «θα κληθούν οι τρά- πεζες αυτές να απαγκιστρωθούν από περιουσιακά στοιχεία, όπως π.χ. ξενοδοχεία, ασφάλειες, ακίνητα, γη, και από περιουσία στο εξωτερικό», αρνούμενος να αποκαλύψει περισσότερες λεπτομέρειες. «Επομένως υπάρχουν κρυμμένα «μαξιλάρια» από διάφορες πλευρές, τα οποία φτάνουν και ξεπερνούν τα 12 δισ. ευρώ», σημείωσε μεταξύ άλλων. με Κοινό Νου Ψηφίστε! Ψηφίστε από το κινητό ή από τον υπολογιστή σας! Ψηφίστε για: - το καλύτερο τραγούδι στο πανηγύρι της Γιουροβίζιον! - το καλύτερο μοντέλο στο reality για όμορφες! - το Greek Idol! - tο X- Factor! - το βουλευτή ή το κόμμα που θα πάρει αυτοδυναμία! Ψηφίστε! Με ειδική χρέωση στο κινητό σας ή «δωρεάν» μέσα από τον υπολογιστή σας! Ψηφίστε! Ψηφίστε για: - την καλύτερη μεταμφίεση ηθοποιού ή τραγουδιστή! - το καλύτερο πιάτο μαγειρικής! - το καλύτερο ζευγάρι χορού! - το μεγαλύτερο ταλέντο στην ανοησία! - το μεγαλύτερο σούργελο! Ψηφίστε! Ψηφίστε! Τώρα η δύναμη είναι στην παλάμη του δεξιού( ή αριστερού- περί ορέξεως κολοκυθόπιτα ) χεριού σας! Τώρα κρατάς τη Δημοκρατία στα αποφασιστικά μπράτσα σου! Ψηφίστε! Ψηφίστε! Και ξαναψηφίστε! Φαναταζόσουν, αγαπητέ αναγνώστη, πως θα μπορούσες να ψηφίσεις και για το Δημόσιο Σχολείο; Φανταζόσουν ότι θα έμπαινε το Δημόσιο Σχολείο σε ψηφοφορία; Εγώ, όχι! ( η αλήθεια είναι πως δεν είμαι και τόσο ευφάνταστη). γράφει η Χαρούλα Αποστολίδου Eurovision ή Greek Idol; Ναι, το Δημόσιο Σχολείο μπαίνει σε ψηφοφορία! Όπως- ακριβώς- το διαβάζεις! Πιο συγκεκριμένα: Ο Δήμος μας, σε συνεργασία με την 3Ε ( βλέπε Coca- Cola ), μπήκε σε ένα πρόγραμμα, το εξής: η Coca- Cola, ε συγνώμη, η 3 Ε, θέλει να χρηματοδοτήσει κάποια σχολεία στο δήμο μας. ( τώρα, γιατί αυτή η μεγαλοψυχία, θα σας γελάσω και δεν είναι στις προθέσεις μου ). Ανάμεσα σε αυτά τα σχολεία που μπορεί να έχουν την τιμή της εταιρείας- είναι και τa Δημοτικά Σχολεία του Φιλύρου. Και με το δίκιο σου, φίλε αναγνώστη, αναρωτιέσαι για το τι μπορείς να κάνεις εσύ. Άκου, λοιπόν! Θα μπεις στις ανάλογες ιστοσελίδες και θα ΨΗΦΙΣΕΙΣ το σχολείο της αρεσκείας σου! Με ποια κριτήρια; Λεπτομέρειες. Αλλά, αν θέλεις μια πιθανότητα: με τα κριτήρια- προφανώς- της εντοπιότητας. Εγώ δεν μπορώ να φανταστώ κάτι άλλο! Προφανώς ο Φιλυριώτης θα ψηφίσει το δικό του σχολείο. Ο Ασβεστοχωρίτης το δικό του και πάει λέγοντας Όποιο, δε, σχολείο πάρει τις περισσότερες ΨΗΦΟΥΣ θα απολαύσει τη χρηματοδότηση της 3Ε! Ψηφίστε! Ψηφίστε, λοιπόν, για: - το καλύτερο σχολείο! - το ομορφότερο σχολείο! - το δυνατότερο σχολείο! - το αποτελεσματικότερο σχολείο! Ψηφίστε! Ψηφίστε και ανοίξτε τις πόρτες στην Coca- Cola, τη Vodafon ( η οποία, εσχάτως, χρηματοδοτεί εκδρομές σχολείων, δίνοντας και καρτοκινητά- δωρεάν- σε παιδάκια δημοτικού! ), στη Siemens, στο Mega, στο Ψηφίστε! Ψηφίστε και καθορίστε, εσείς, αποφασιστικά το αποτέλεσμα, έχοντας την ψευδαίσθηση και την αυταπάτη της συμμετοχής! Δώστε το άριστα της βαθμολογίας σας στον αξιότερο καπιταλιστή! Όλοι αξιολογούνται! Όλοι θα αξιολογούνται! Και εσείς, είστε μέρος αυτής της αξιολόγησης! Ψηφίστε για να δώσει χρήματα στον Δάσκαλο και στον μαθητή η Πολυεθνική, που πονά για τη δημόσια Εκπαίδευση, που δεν κοιμάται τα βράδια από την αγωνία για το μέλλον του Δημόσιυ Σχολείου και καταβάλλει υπεράνθρωπες προσπάθειες για τη διάσωσή της! Ψηφίστε! Ψηφίστε και ανοίξτε τις πύλες στην ανάπτυξη! Στο success story του Σαμαρά. Από την Coca- Cola, αγαπητέ αναγνώστη, όμως, τη Siemens, τη Vodafon, το Δήμο, τον Σαμαρά, τον Βενιζέλο και τους λοιπούς συγγενείς δεν περιμέναμε και τίποτα διαφορετικό. Ποιοι μένουν; Όλοι εμείς. Οι γονείς, οι δάσκαλοι, οι πολίτες. Πώς μπορούμε- ανερυθρίαστα- να αναγγέλουμε ή να ακούμε τέτοια σχέδια; Πώς ανεχόμαστε το Δημόσιο Σχολείο να παραδίδεται, λίγο- λίγο, στα χέρια των ιδιωτών; Όχι! Δε θα ψηφίσω. Δε θα μπω σε αυτή τη γελόία διαδικασία, που εξισώνει το σχολείο με την Γιουροβίζιον ή το Master Chef! Δε θα σου πω εγώ, φίλε αναγνώστη, τι να κάνεις. Έπειτα, το θέμα μπορεί να μη σε αγγίζει, επειδή τα παιδιά σου μεγάλωσαν πια. Να μη σε αφορά, να σου είναι τελείως αδιάφορο, όπως το κλείσιμο της ΕΡΤ, η επιστράτευση των Καθηγητών, η εξαφάνιση της λίμνης Κορώνειας, το ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας και δεκάδων άλλων παρομοίων. Έτσι κι αλλιώς, εσύ δε φταις ποτέ σε τίποτα! Αφού- για να επικαιροποιηθεί και το παλιό σύνθημα- : ΠΟΥΤ..Α COCA- COLA ΕΣΥ ΤΑ ΚΑΝΕΙΣ ΟΛΑ!!!

4 4 ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΙΛΥΡΟΥ Μέρος γ του Κώστα Αποστολίδη Οι ασχολίες των κατοίκων σχετίζονταν άμεσα με τη γη αλλά ο τόπος δεν διέθετε γόνιμες εκτάσεις, ούτε ποτιστικές, αφού εξάλλου πάντοτε υπέφερε από έλλειψη νερού. Υδρεύονταν από παλιά από το τούρκικο δίκτυο που μετέφερε το νερό με πηλοσωλήνες από το κρύον τον Κιοζιάν. Αργότερα βελτίωσε κάπως την κατάσταση η υπηρεσία εποικισμού Μακεδονίας όμως, δίχως τη σωστή συντήρηση και τις απαραίτητες βελτιωτικές εργασίες το δίκτυο ατόνησε και στη συνέχεια καταστράφηκε. Για πολλά χρόνια σημαντικό ρόλο έπαιξε και η βρύση του Φακούρ και του Καραπετλή όπως και τα πηγάδια που τα περισσότερα ήταν πόσιμα. Ας σημειωθεί πως έξω από το χωριό και σε όλες τις ρεματιές υπήρχαν πηγές που ανάβλυζαν νερό, άλλες αξιοποιημένες από τους Τούρκους με τα μέσα της εποχής και άλλες όχι. Με τις γεωτρήσεις χάθηκαν τα νερά και έκτοτε έγιναν προσπάθειες με υδρομαστεύσεις από μέρη της κοινότητας αλλά μάταια. Σήμερα, η υδροδότηση γίνεται με αντλίες από τα Λαγυνά. Προσωρινά, ο καθένας καλλιεργούσε ξεχωριστά όπου τον βόλευε και η απόδοση ήταν πολύ χαμηλή. Λιπάσματα δεν χρησιμοποιούνταν και λίγες οικογένειες εξασφάλιζαν από τη δική τους παραγωγή το ψωμί της χρονιάς. Αυτές οι οικογένειες ήρθαν με την πρώτη παρτίδα το 1914 και φυσικό ήταν να επιλέξουν τα πιο κοπρισμένα μέρη από τους Τούρκους και να τα καλλιεργήσουν. Όπως αναφέρθηκε, αυτοί είχαν έρθει οικειοθελώς, φέρνοντας και το κουτάλι τους, ώστε να βολευτούν πιο καλά οικονομικά. Επιπλέον, είχαν εμπορικές συναλλαγές με τους Εγγλέζους. Αργότερα το 1932 έγινε διανομή της γης σε γεωργικούς κλήρους όμως, μέχρι την οριστικοποιήσή της διαδραματίστηκαν αρκετά επεισόδια από επιθετικές ενέργειες ντόπιων κατοίκων ορεινών χωριών που σκόπευαν να στερήσουν τα λίγα άγονα χωράφια που έδινε η Πατρίδα για την γεωργική αποκα- τάσταση των προσφύγων. Πολλοί από τους κατοίκους πήραν δάνεια κατοικίας με μορφή υλικών, όπως κεραμίδια, ξυλεία κ.τ.λ. για την κατασκευή των σπιτιών τους. Τα σπίτια βέβαια, ήταν όλα λιθόκτιστα με χονδρούς τοίχους ψάθινο ταβάνι με λάσπη από χώμα για ζέστη το χειμώνα και δροσιά το καλοκαίρι. Το σχήμα τους ήταν παραλληλόγραμμο. Στις δύο άκρες υπήρχαν τα δωμάτια,στη μέση το σαλόνι (καλιτόρ), ο χώρος υποδοχής και πολύ αργότερα προστέθηκε και η κουζίνα. Εδώ θα πρέπει να προστεθεί πως μερικοί κάτοικοι που ήρθαν το 1914 έχτιζαν το σαλόνι με τέτοιον τρόπο, ώστε να κατασκευάζουν στους τοίχους του διακλαδωτούς καπνοδόχους, κατά τη συνήθεια των σπιτιών του Καυκάσου, όπου το κρύο ήταν δριμύτατο και καίγοντας τις χτιστές μαντεμένιες θερμάστρες, σαν ένα είδος πρωτόγονου καλοριφέρ, ζεσταίνονταν και οι διπλανοί χώροι. Εκτός από τη γεωργία σιγά σιγά αναπτύσσεται και αξιόλογη κτηνοτροφία.εξέτρεφαν πρόβατα, γίδια αγελάδες, γουρούνια και κότες. Όμως, όλα αυτά δεν επαρκούσαν για πολλές οικογένειες που ήταν χρεωμένες στην Αγροτική Τράπεζα. Εκτός από τα παραπάνω υπήρχε και ένα άλλο εισόδημα για το χωριό. Καθημερινά πολλές δεκάδες γαϊδουράκια φορτωμένα πουρνάρια σχημάτιζαν μια ιδιότυπη φάλαγγα σωστού καραβανιού, συνοδευόμενα από μικρούς και μεγάλους που οι περισσότεροι κρατούσαν στα χέρια τους ένα καλάθι με μερικά αυγά ή καμία κότα, προϊόντα δηλαδή που προορίζονταν για πούλημ. Αφού περνούσαν το φυλάκιο του δημοτικού φόρου, πληρώνοντας 2 δραχμές για κάθε φορτίο πουρναριών, καθώς και για τις κότες και τα αυγά σύμφωνα με την εκτίμηση του φοροεισπράκτορα, κατέληγαν στην πόλη. Οι φάλαγγες αυτές κατευθύνονταν στους θεσσαλονικιώτικους φούρνους και λίγο αργότερα έπαιρναν το δρόμο της επιστροφής. Όσοι χρειάζονταν να κάνουν διάφορες αγορές στάθμευαν στα Χάνια της οδού Ειρήνης, το κυριότερο στέκι συναντήσεως των Φιλυριωτών. Τα πουρνάρια αποτελούσαν το καλύτερο και φθηνότερο καύσιμο ψησίματος του ψωμιού. Δεν υπάρχουν όμως μεγάλα κέρδη από το πούλημα των πουρναριών, γιατί ήταν ανάγκη να εξοικονομηθούν τα έξοδα για το τάισμα του ζώου, τα σκοινιά και οι επισκευές των σαμαριών και παρ' όλες τις προσπάθειες είχαν και το πλήγιασμα των ζώων. Πρέπει να σημειωθεί ότι η συναλλαγή αυτή γίνονταν σε καθημερινή βάση και οι Φιλυριώτες λίγο πολύ πάντα βρίσκονταν με λίγα μετρητά. Μάλλον η άγονος γη ήταν επικουρική και όχι οι πρόσοδοι από τα πουρνάρια (βέβαια ακριβής υπολογισμός για το ποιο από τα δύο εισοδήματα ήταν πρώτο δεν έγινε ποτέ). Μερικές φορές έγιναν απόπειρες καπνοκαλλιέργειας, όμως οι κόποι και ο μόχθος της δουλείας αυτής οδηγήθηκαν σε σωρούς στάχτης. Η ζωή ήταν ιδιαίτερα δύσκολη με πολύ ταλαιπωρία αλλά ο κόσμος δεν απελπίζονταν. Ένα μικρό εισόδημα εξασφαλίζονταν σε όσους διέθεταν σπίτι ή ένα δωμάτιο προς ενοικίαση. Επειδή η φυματίωση την εποχή εκείνη έκανε θραύση και το χωριό διέθετε εξαίρετο κλίμα, αρκετές οικογένειες από την πόλη κατέφευγαν την θερινή περίοδο στο χωριό για να προφυλαχθούν και κάποιοι να θεραπευτούν. Το κρέας καταναλωνόταν ελάχιστα στο χωριό εκτός από τη χειμερινή περίοδο όπου σφάζονταν θρεμμένα γουρούνια ή κανένα άλλο ζώο για καβουρμάδες κ.τ.λ.. Τα ψάρια που καταναλώνονταν ήταν από τη λίμνη του Αγίου Βασιλείου τα οποία έφερναν Λαγυνιώτες ψαράδες και συνήθως γίνονταν ανταλλαγή με δημητριακά. Επίσης, έρχονταν πατάτες και κάστανα από το Χορτιάτη. Οπωσδήποτε ζούσαν καλύτερα όσοι εκτός από τη Γεωργία ασχολούνταν και με την Κτηνοτροφία. Με βραδείς ρυθμούς άρχιζε κάποια βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης. ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ... Επιμέλεια: Αντωνόπουλος Αντώνης Τελικά το βαρέλι δεν έχει πάτο Την άνοιξη του 2011 ο τότε υπουργός οικονομικών επιστρέφοντας από μια σύσκεψη του eurogroup μας ανακοίνωσε περιχαρής ότι επιτέλους βρήκαμε τον πάτο του βαρελιού και μάλιστα έκανε συνάντηση με τον πρόεδρο της δημοκρατίας για να του αναγγείλει το ευχάριστο νέο και ο κ. Παπούλιας χάρηκε πάρα πολύ και έδειξε και ο ίδιος ότι τον κατέλαβε μια βαθιά ικανοποίηση για την μεγάλη επιτυχία της ελληνικής κυβέρνησης. Τελικά ο ς που δεν το κατάλαβε, το ότι βρέθηκε ο πάτος του βαρελιού, είναι ο ελληνικός λαός που αντίθετα νοιώθει μέρα με την μέρα να γλιστράει ακόμη πιο βαθιά στο βαρέλι της φτώχειας, της απελπισίας, της οικονομικής και ψυχολογικής κατάρρευσης. Είμαστε στα μέσα του 2013 και περνάμε τον τέταρτο χρόνο της μεγάλης κρίσης και φως στον ορίζοντα δεν φαίνεται και σας διαβεβαιώ ότι δεν θα υπάρξει και στα επόμενα πολλά χρόνια. Το χρέος της χώρας μας μετά από την καταλήστευση των μισθών και συντάξεων, την αισχρή και άδικη φορολόγηση των χαμηλών εισοδημάτων και της μικρής ακίνητης περιουσίας, την ουσιαστικά κατάργηση της δημόσιας ιατρικής περίθαλψης, την κατάρρευση του κοινωνικού κράτους με ανασφάλιστους συμπολίτες μας, την εξοργιστική μείωση δαπανών στην παιδεία, στις στρατιωτικές δαπάνες, στην αστυνομία, εν τέλει μετά από όλες τις δραματικές περικοπές στις πάσης φύσεως κρατικές δαπάνες και τέλος και μετά από το μεγάλο δώρο χάρισμα (;) των δανειστών μας των 110 δις ευρώ μέσω του PSI, το ελληνικό χρέος από 298 δις που ήταν στο τέλος του 2009 δηλαδή πριν τα σωτήρια μνημόνια, αυτή την στιγμή σύμφωνα με το ρολόι του χρέους είναι στα 381 δις ευρώ και με ρυθμό αύξησης του χρέους 1500 ευρώ το δευτερόλεπτο. Ο κάθε Έλληνας σήμερα ανεξαρτήτου ηλικίας είναι χρεωμένος με ευρώ. Όσο δε για την μεγάλη επιτυχία της κυβέρνησης για πρωτογενές πλεόνασμα η κοροϊδία περισσεύει γιατί όλοι μπορούμε να πετύχουμε πλεόνασμα στους οικογενειακούς μας προϋπολογισμούς εάν δεν πληρώνουμε αυτούς που χρωστάμε. Αλήθεια υπάρχει κάποιος Έλληνας που πιστεύει ότι θα μπορέσουμε να ξεχρεώσουμε ποτέ το τεράστιο αυτό χρέος με την συνεχιζόμενη δραματική μείωση του ΑΕΠ που τώρα είναι στα 180 δις ευρώ (230 δις ήταν το 2009) χωρίς κάποιο πρόγραμμα ανάπτυξης της ελληνικής οικονομίας. Τέσσερα χρόνια κρίσης και δεν είδαμε ούτε ένα πρόγραμμα ανάπτυξης σε κανέναν τομέα (αλιεία, γεωργία, τουρισμός, εκμετάλλευσης ηλιακής ενέργειας κ.ά.) παρά βλέπουμε τους ηγέτες της χώρας μας να εκλιπαρούν και να γονατίζουν στις όποιες απαιτήσεις των αφεντικών της Ε.Ε. και του ΔΝΤ προκειμένου να μας δώσουν και την επόμενη δόση. Σαν τους ηρωινομανείς που παρακαλούν γονατιστοί για την δόση τους χωρίς να προσπαθούν να θεραπευτούν. Και αφού δεν μπορούμε να ξεχρεώσουμε το χρέος από τον πλούτο που παράγουμε (ΑΕΠ) τότε πρέπει να δώσουμε κοψοχρονιάς τα ασημικά της χώρας μας. Την ΔΕΗ, το ΟΤΕ, τον ΟΣΕ, τα νερά, τα αεροδρόμια, τα λιμάνια, το πετρέλαιο που έχουμε, το φυσικό αέριο, τα νησιά μας ακόμη και την ιστορία μας (σκοπευτήριο της Καισαριανής), τα πάντα. Και βέβαια ούτε τα ξεπουλήματα αυτά φτάνουν για την αποπληρωμή του χρέους. Θα πρέπει οι μισθωτοί, οι συνταξιούχοι και οι επαγγελματίες να ξαναμπούν στο κρεβάτι του Προκρούστη για καινούργιες μειώσεις και περικοπές οι οποίες βέβαια, οι περισσότερες, ήδη έχουν σχεδιαστεί και αποφασιστεί. Παράδειγμα με τις συντάξεις. Με τον νόμο Λοβέρδου, ενός ακόμη εξέχοντος εξυγιαντή της ελληνικής οικονομίας, από αλλάζει ο τρόπος καθορισμού της σύνταξης και γίνεται ως εξής: καθιερώνεται η Εθνική σύνταξη με το ποσό των 360 ευρώ για όλους τους Έλληνες που περνάνε το 67ο έτος της ηλικίας τους και σ'αυτή την σύνταξη υπολογίζεται προσαύξηση ανάλογη με τα χρόνια δουλειάς και τις εισφορές που έχει καταβάλλει ο κάθε εργαζόμενος στο ταμείο του. Πολύ δίκαιο και λογικό ακούγεται. Όμως ας μας πει κάποιος μετά από το κούρεμα των ασφαλιστικών ταμείων που έγινε με το PSI, που ενώ στις τράπεζες δίνουμε πίσω και με το παραπάνω την ζημιά που υπέστησαν με το κούρεμα στα ασφαλιστικά ταμεία ούτε ευρώ, μετά από το κούρσεμα των αποθεματικών των ασφαλιστικών ταμείων από τις κατά καιρούς διοικήσεις των, μετά από την δραματική μείωση του Γιώργου Παπαδημητρίου των ασφαλιστικών εισφορών λόγω της μεγάλης ανεργίας που έχει χτυπήσει την πόρτα σε Έλληνες και με 1000 συμπολίτες μας κάθε μέρα να περνάνε την πόρτα της ανεργίας, (ήδη όσοι είναι οι εργαζόμενοι τόσοι είναι και οι συνταξιούχοι) ποιό άραγε ασφαλιστικό ταμείο θα μπορεί να δώσει προσαύξηση στην εθνική σύνταξη των 360 ευρώ ή την σύνταξη που σήμερα χορηγεί; Ούκ αν λάβεις παρά του μη έχοντος. Αυτό και άλλα προκρούστεια νομοσχέδια υπάρχουν ή ετοιμάζονται για εφαρμογή και όποιος αντέξει (έφοδο στην προσωπική περιουσία, στις μικροκαταθέσεις για ώρα ανάγκης, περαιτέρω μείωση μισθών και συντάξεων, αύξηση φόρων, φυλακίσεις και κατασχέσεις για αδυναμία πληρωμής φορολογικών υποχρεώσεων). Και στον αντίποδα όλων αυτών δεν μπορούνε να βρούνε, ενώ τόσο πολύ προσπαθούν, ποιοί έχουν αποφύγει να πληρώσουν τις φορολογικές υποχρεώσεις τους, ύψους πολλών εκατομμυρίων ευρώ, ποιοί έχουν αποκρύψει εισοδήματα, ποιοί έχουν κάνει περιουσίες από τις κλοπές του δημόσιου χρήματος και του ιδρώτα των εργαζόμενων και ας έχουν στα χέρια τους πλήθος από λίστες ληστών με ονόματα απατεώνων και κλεφτών του δημόσιου χρήματος. Πώς όμως, μπορούνε να κυνηγήσουν τους δικούς τους ανθρώπους, τους εαυτούς τους, τους φίλους τους και συγγενείς τους. Και ο λαός τι λέει; Για τον λαό ρίχνουμε στην αρένα ένα δύο άτομα π.χ. Τζοχατσόπουλος, για να ηρεμήσουν τα πλήθη και για τους άλλους θα ψάχνουμε όσο ζούμε. Και ας περιμένει ο λαός να επιστραφούν τα κλεμμένα, ας περιμένει κατασχέσεις των περιουσιών των κλεφτών ενώ εκείνο που είναι σίγουρο είναι η κατάσχεση της μικρής προσωπικής του περιουσίας σε περίπτωση μικροοφειλής του στο κράτος. Και ενώ όλα αυτά συμβαίνουν στην χώρα μας εμείς, ο λαός, παραμένουμε αδρανείς δεν κάνουμε τίποτα περισσότερο από το να θυμώνουμε, να διαμαρτυρόμαστε στον περίγυρο μας, να βρίζουμε την τηλεόραση που μας πληροφορεί τα καινούργια κακά, να σκύβουμε το κεφάλι, να μαλώνουμε στα καφενεία. Τίποτα άλλο. Εκτός βέβαια από τα να προτρέπουμε τους άλλους να κάνουν κάτι "πρέπει να ξεσηκωθεί ο κόσμος, τι κάθεται άπραγος " και εννοούμε βέβαια τους άλλους, όχι τους εαυτούς μας. Οι άλλοι πρέπει να κάνουν την δική μας δουλειά, οι άλλοι πρέπει να διαμαρτυρηθούν για μας, οι άλλοι να αγωνιστούν για μας. Και εμείς "δειλοί και άβουλοι αντάμα προσμένουμε ένα θάμα" όπως λέει και ο ποιητής.

5 5 Θέματα διατροφής και όχι Γράφει ο Δρ. Άκης Ψωμάς Γεωπόνος Επιστήμονας Tροφίμων, MSc Τρόφιμα και καλοκαίρι Kατά την διάρκεια του καλοκαιριού λόγω των υψηλών θερμοκρασιών που βοηθούν στην γρήγορη αλλοίωση των τροφίμων και στην ανάπτυξη μικροβίων υπάρχει κίνδυνος τροφοδηλητηριάσεων. Οι τροφοδηλητηριάσεις αυτές οφείλονται στην κατανάλωση τροφίμων που παρασκευάζονται, διατηρούνται ή διακινούνται χωρίς τα απαραίτητα μέτρα υγιεινής. Για να προστατευτούμε πρέπει να ακολουθούμε ορισμένες βασικές αρχές: Ελέγχουμε τα οργανοληπτικά χαρακτηριστικά των τροφίμων (χρώμα, οσμή, γεύση),όπως και την ημερομηνία λήξης και τις συνθήκες διατήρησης. Δεν αγοράζουμε τρόφιμα που είναι εκτεθειμένα στον ήλιο ή σε διάφορα έντομα. Τοποθετούμε τα ευαλλοίωτα τρόφιμα (γάλα, κρέας, τυριά, ψάρια,μαγιονέζες και γενικά τρόφιμα που συντηρούνται υπό ψύξη) στο ψυγείο όσο το δυνατόν πιο γρήγορα μετά την αγορά τους. Όσον αφορά τους χυμούς και τα εμφιαλωμένα νερά,τα προμηθευόμαστε από ψυγεία (με θερμοκρασία κάτω από 7oC ) ή από καταστήματα όπου φυλάσσονται σε δροσερά και σκιερά μέρη. Όταν ανοίξουμε την συσκευασία του χυμού ή το εμφιαλωμένο νερό το φυλάσσουμε στο ψυγείο σύμφωνα με τις αναγραφόμενες οδηγίες. Τα παγωτά είναι ιδιαίτερα ευαλλοίωτα και πρέπει να τα αγοράζουμε από καταστήματα με καταψύκτες που λειτουργούν σε θερμοκρασίες μικρότερες από -18oC, δεν εκτίθενται στον ήλιο και δεν έχουν πάγο στο εσωτερικό τους. Δεν αγοράζουμε παγωτά που η συσκευασία τους είναι παραμορφωμένη. Για την προμήθεια χύμα παγωτού επιλέγουμε εγκεκριμένα καταστήματα που τηρούν τα μέτρα υγιεινής. Αποφεύγουμε παγωτό στο οποίο έχουν σχηματιστεί κρύσταλλοι στη μάζα του. Οι κρύσταλλοι πάγου και οι αποχρωματισμένες επιφά- νειες αποτελούν ένδειξη απόψυξης και επανακατάψυξης κάτι που δείχνει κακές συνθήκες συντήρησης και ευνοεί την ανάπτυξη των μικροβίων. Όταν πρόκειται να γευματίσουμε σε εστιατόρια επιλέγουμε καταστήματα που τηρούν τις απαιτούμενες συνθήκες υγιεινής. Δεν καταναλώνουμε φαγητά που έχουν χρώμα, άρωμα και γεύση διαφορετικά από τα συνηθισμένα. Τα κρέατα, πουλερικά και ψάρια πρέπει να είναι επαρκώς ψημένα και τα λαχανικά πρέπει να είναι καλά πλυμένα. Τα έτοιμα σάντουιτς πρέπει να διατηρούνται στο ψυγείο ενώ οι σαλάτες πρέπει να διατηρούνται υπό ψύξη σε ειδικές προθήκες. Τέλος τρόφιμα που δεν καταναλώθηκαν σε σύντομο χρονικό διάστημα και δεν τοποθετούνται στο ψυγείο,δεν πρέπει να καταναλώνονται. Πιλοτικό πρόγραμμα οικιακής κομποστοποίησης στο Φίλυρο- έναρξη Mε την παρουσία πλήθους πολιτών, πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 9 Ιουνίου,στο Φίλυρο, η πρώτη ενημερωτική εκδήλωση με αφορμή την έναρξη πιλοτικού προγράμματος οικιακής κομποστοποίησης. Την εκδήλωση, η οποία έγινε στο πρώην κοινοτικό κατάστημα Φιλύρου, συνδιοργάνωσαν η Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου και ο δήμος ΠυλαίαςΧορτιάτη. Στόχος της εκδήλωσης στην οποία ομιλητής ήταν ο γεωπόνος Άκης Ψωμάς, ήταν η εξοικείωση των περιβαλλοντικά ευαισθητοποιημένων πολιτών της περιοχής με την ιδέα και τη διαδικασία της κομποστοποίησης,καθώς και η ενημέρωση τους για τη σημαντική της συμβολή στη μείωση των αποβλήτων, που είναι μια από τις βασικές προτεραιότητες του πλαισίου της ευρωπαϊκής οδηγίας για τη διαχείριση των απορριμμάτων. Στην εκδήλωση παραβρέθηκε και απηύθυνε χαιρετισμό,εκ μέρους του κ.δημάρχου, η πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου Φιλύρου κ. Θάλεια Παυλίδου ενώ παραβρέθηκαν εκπρόσωποι τοπικών φορέων της περιοχής και οι δημοτικοί σύμβουλοι κκ Σακαλή Ευαγγελία και Αντωνούδης Απόστολος. Το πρόγραμμα συνεχίζεται με την διεξαγωγή των ενημερωτικών εργαστηρίων. Οι ενδιαφερόμενοι για συμμετοχή στο πρόγραμμα μπορούν να επικοινωνούν με τον κ. Άκη Ψωμά ( ) και με το γραφείο του Τοπικού Διαμερίσματος Φιλύρου ( ). «Χάρισε το» 2013 Το Σάββατο 8 Ιουνίου το πρωί πραγματοποιήθηκε με επιτυχία στην πλατεία του χωριού μας το ετήσιο χαριστικό παζάρι της Κίνησης, «Χάρισέ το». Συγκεντρώθηκαν πλήθος και ποικιλία αντικειμένων (ρούχα, βιβλία, παιχνίδια, παπούτσια) τα οποία μοιράστηκαν σε πολίτες του χωριού μας,ενώ αυτά που περίσσεψαν δόθηκαν σε άτομα και οικογένειες που τα είχαν ανάγκη. w w w. f i l i r o. g r i n f f i l i r o. g r / f i l y r e f i l y r e a

6 6 Γράφει η Βίκυ Παπαβασιλείου Μια θεατρική παραγωγή της μάθησης Μια καινοτόμος δράση εφαρμόστηκε φέτος από τη Στ τάξη 1ου Δ. ΣΧ. Φιλύρου. Τα παιδιά συμμετείχαν σε ένα πρόγραμμα Αγωγής Υγείας με τίτλο «Ανατρεπτικά παραμύθια». 7 Στόχος του προγράμματος ήταν τα παιδιά μέσα από ένα ανατρεπτικό κείμενο- Φρουτοπία- να ασχοληθούν Γράφει η ΕΥΤΥΧΙΑ ΚΩΤΙ ΟΥ με το διάβασμα και να υλοποιήσουν βιωματικές, ομαδικές και εναλλακτικές δράσεις. Το κείμενο αυτό χρησιμοποιήθηκε ως εκπαιδευτικό εργαλείο για να διδαχθούν οι μαθητές γραμματικά φαινόμενα όπως, παραγωγή περιγραφικού λόγου, χρήση εγκλίσεων, επιθέτων κ.α που περιλαμβάνονται στην ύλη της Στ τάξης. Κατά τη διάρκεια διεξαγωγής του προγράμματος εφαρμόστηκαν Ενός πολιτισµού διάφορες πνευµατικού δράσεις. και Οι ανθρωποκεντρικού σημαντικότερες από αυτές ήταν η δημιουργία κόμικ και η θεατρική παράσταση. υστυχώς όµως αποδείχτηκε ότι η παραγκώνιση του Τα αποτελέσματα ήταν εξαιρετικά. Οι μαθητές δούλεψαν Ας µην ομαδικά ολιγωρούµε και κατάφεραν λοιπόν.ας να έχουµε δημιουργήσουν ανοιχτά το µυα- ένα εξαιρετικό περιοδικό. Με το θεατρικό τους έργο συμμετείχαν στον 13ο θεατρικό διαγωνισμό «ακτίς ονείρου». Η Κίνηση Πολιτών Φιλύρου είναι εδώ για να µας ενώσει Ο διαγωνισμός αυτός οργανώνεται από τα Πρότυπα ΕΛΑΤΕ ΝΑ ΕΝΩΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΥΝΑΜΕΙΣ ΜΑΣ. Εκπαιδευτήρια, διεξάγεται υπό την αιγίδα του υπουργείου Παιδείας και συνεργάζεται με το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος. Φέτος συμμετείχαν 25 σχολεία από όλη την Ελλάδα και ένα σχολείο από την Κύπρο. Η παρουσία του σχολείου μας σε αυτήν την διοργάνωση ήταν εξαιρετική. Τα παιδιά έπαιξαν σαν επαγ- δημότες μου ωσης ηλεολου- ίνου- στην ή ένηνική α των πολπτική απελκόµη ύ δυε, να ός, η ά µου σκλην δεν οσµιν λες εργα, ρεξης από ουµε α µας η. άνουχνάµε ότι είµαστε Έλληνες και Άνθρωποι.Ας αρνηθούµε να είµαστε το µαύρο πρόβατο που θέλουν να παρουσιάσουν τον Έλληνα,αυτοί που άντλησαν ό,τι καλό διαθέτουν από τον Ελληνικό Πολιτισµό.Οφείλουµε όµως έµπρακτα να αποδείξουµε την καταγωγή µας και την ανθρωπιά µας, µε την πίστη µας για ένα καλύτερο αύριο,την αισιοδοξία µας,το πείσµα και την εργατικότητά µας, την µεταξύ µας αλληλεγγύη και αγάπη, την εφευρετικότητα και την εξυπνάδα µας, µε την µελέτη της Ιστορίας µας ώστε να διδαχτούµε από τα λάθη µας και να εµπνευσθούµε από τα επιτεύγµατά µας, και εν τέλει να αποκτήσουµε µιαν αυτογνωσία που δεν θα στηρίζεται απλά και µόνο στο γεωγραφικό στίγµα όπου γεννηθήκαµε και εξακολουθούµε να υπάρχουµε,αλλά σε µια βαθιά και ουσιαστική γνώση της Ιστορίας µας και του Πολιτισµού µας. που η σύγχρονη τεχνολογική ανάπτυξη τείνει να εξαφανίσει και να µεταµορφώσει τον άνθρωπο σε µια µηχανή, ένα νούµερο, ένα γρανάζι σ ένα τεράστιο πολυµηχάνηµα αισχροκέρδειας κάποιων "βρώµικων" µεγιστάνων. πνευµατικού πολιτισµού οδήγησε την ανθρωπότητα στο χάλι που όλοι γνωρίζουµε. λό, τα αυτιά, τα µάτια και τις καρδιές µας, και ας διατηρήσουµε µέσα µας άσβηστη την φλόγα της ελπίδας. Ας µην κλεινόµαστε στον εαυτό µας, ας σηκωθούµε από τους καναπέδες µας και πολύ περισσότερο µπροστά από την τηλεόραση που µας αποχαυνώνει. ώστε να συντονίσουµε τις κινήσεις µας για το κοινό καλό. γελματίες. Ήταν μια παράσταση που τα είχε όλα. Κέφι, χρώμα, μουσική, πολύ γέλιο και καταπληκτικά κουστούμια- δημιουργία των μαμάδων. Η δικαίωση ήρθε με την διάκριση του σχολείου. Τα παιδιά κέρδισαν το βραβείο της κριτικής επιτροπής. Το βραβείο αυτό έχει ιδιαίτερη βαρύτητα αν αναλογιστούμε πως η κριτική επιτροπή αποτελούνταν από γνωστούς ηθοποιούς και καλλιτέχνες. Η εμπειρία της συμμετοχής ήταν μοναδική και η συγκίνηση έντονη. Οι 47 μαθητές έζησαν μοναδικές στιγμές και αντιλήφθηκαν πως όταν δρουν ομαδικά και συνεργατικά έχοντας κοινό στόχο πετυχαίνουν πάντα. Ας παραδειγματιστούμε όλοι εμείς- ιδιαίτερα στις μέρες μας- από τις δράσεις των παιδιών μας. Ας βγούμε λίγο έξω από τον εαυτούλη μας κι ας λειτουργήσουμε ομαδικά. Το σχολείο μας διακρίθηκε γιατί πίστεψαν και δούλεψαν για τον σκοπό αυτό ομαδικά γονείς, εκπαιδευτικοί και παιδιά. Ας ακολουθήσουμε το παράδειγμά τους. ΕΔΕΣ

7 7 Στο μονοπάτι του Έρωτα ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣΜΕ ΤΗ ΛΕΣΧΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΤΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΦΙΛΥΡΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 16/6/2013 ΣΤΟ ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΦΙΛΥΡΟΥ Ήταν ακόμη μία υπέροχη βραδιά. Μία από εκείνες τις βραδιές που η Κίνηση Πολιτών Φιλύρου ξέρει να προσφέρει στα μέλη και τους φίλους της. Η χορωδία της Κίνησης με καινούργιο ρεπερτόριο από δώδεκα ολόδροσα ερωτικά τραγούδια συνεπήρε τους θεατές που συμμετείχαν ο καθένας με τον δικό του τρόπο, και μας ταξίδεψε όλους με καράβι την μουσική, σε θάλασσες ερωτικές κι ονειροπόλες. Την βραδιά πλαισίωσαν απαγγελίες ποιημάτων γύρω από τον έρωτα και την αγάπη, από τα μέλη της Λέσχης Ανάγνωσης Φιλύρου. Διαβάστηκαν επίσης κείμενα με το ίδιο θέμα, κι όλα αυτά μας έκαναν κοινωνούς αυτού του υπέροχου συναισθήματος, του έρωτα, που απογειώνει τους ανθρώπους και τους κάνει καλύτερους, καθώς ξεφεύγουν από το περιοριστικό "ε γ ώ" τους και έρχονται κοντά ο ένας στον άλλο, προχωρώντας αντάμα στο μονοπάτι της αγάπης. Γιατί, αυτό είναι ο έρωτας. Η προσφορά του εαυτού μας, το ανιδιοτελές δόσιμο, που μπορεί πολλές φορές να είναι οδυνηρό, αλλά στο τέλος κερδίζει η αγάπη, που Γ. Παπανικολάου Πεύκα ξέρει να συγχωρεί και μένει για πάντα στις ψυχές μας, πρώτη και πάνω απ όλα. Στο τέλος της εκδήλωσης, μέσα σε μια χαρούμενη ατμόσφαιρα, απολαύσαμε για μια ακόμη φορά το κρασάκι μας, συνοδευόμενο από τα εξαιρετικά εδέσματα που ετοίμασαν με περίσσια μαστοριά οι κυρίες-μέλη της Κίνησης. Κλείνοντας, θέλουμε να ευχαριστήσουμε όλους τους υπεύθυνους του Παιδικού Χωριού Φιλύρου, για την εξαιρετική τους φιλοξενία και την όλη υποστήριξη που μας παρείχαν, ώστε να πραγματοποιηθεί με επιτυχία η εκδήλωσή μας. Πολλές ευχαριστίες επίσης σε όλους τους φίλους και τα μέλη που αγκαλιάζουν με θέρμη τις εκδηλώσεις μας και μας δίνουν το θάρρος και το κουράγιο να συνεχίζουμε τις προσπάθειές μας. ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΙΟΥΡΤΣΙΔΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΩ ΚΑΤ' ΟΙΚΟΝ Κρεοπωλεία Μπλάγκου Άριστη ποιότητα ελληνικών κρεάτων Πολυτεχνείου & Αγ. Γεωργίου 19 - τηλ Πλ. Φιλύρου - τηλ

8 8 Στους δύσκολους καιρούς οι άνθρωποι οφείλουν να στρέφονται σε κάτι ελπιδοφόρο, σε κάτι που θα τους δώσει έρεισμα για να αντέξουν ή και να προχωρήσουν, σε κάτι που έχει τη δύναμη να καταδεικνύει τα λάθη του παρελθόντος, να παρουσιάζει τα ζητήματα του παρόντος και να δίνει ώθηση στη φαντασία,που είναι πηγή του μέλλοντος. Το παρελθόν πρέπει να το θυμάται ο άνθρωπος για να μάθει την αιτία από την οποία προέκυψε η δύσκολη κατάσταση στην οποία βρίσκεται, αλλά η αναζωογονητική δύναμη της γεύσης του μέλλοντος είναι πιο σημαντική, γιατί στο κάτω κάτω ό,τι έγινε, έγινε. Καλώς ή κακώς δεν μπορούμε να αλλάξουμε το παρελθόν, γιατί απλούστατα ανήκει στην ιστορία. Κι όσο πικάντικο κι αν είναι να βάλει κανείς ένα «αν γινόταν έτσι ή αλλιώς», αυτό είναι πάντα αβάσιμο. Το παρόν πρέπει να το παρουσιάζει κανείς γιατί κάποιοι άνθρωποι είναι ακόμα ανενημέρωτοι ή δυσκολεύονται να το συνειδητοποιήσουν. Η φαντασία όμως είναι η πηγή από την οποία πηγάζει το μέλλον και παίρνει κουράγιο το παρόν. Και ποιο είναι αυτό που προσφέρει αφειδώλευτα όλα τα παραπάνω; Ένα λογοτεχνικό βιβλίο Οι σελίδες ενός βιβλίου μας παρέχουν τη δυνατότητα να ζήσουμε μια άλλη πραγματικότητα. Ο ήρωας του κάθε βιβλίου μετουσιώνεται, με μια διαδικασία σχεδόν τελετουργική, στο «εγώ» μας. Γινόμαστε ήρωες σε μια διαφορετική ιστορία, σε μια άλλη ζωή. Κι αυτό είναι πολύ σημαντικό. Η σπουδαιότητα κρύβεται στη σύγκριση της άλλης ζωής με τη δική μας. Για παράδειγμα αν διαβάσει κανείς Καραγάτση, θα δει ήρωες που σταδιακά απελευθερώνονται από τα δεσμά της καταπιεστικής κοινωνίας και αισθάνονται οικουμενικοί άνθρωποι. Ωστόσο, δεν είναι ιστορίες με happy end. Ο ήρωας φτάνει στην κορύφωση της ελευθερίας του με τη συνειδητοποίηση του προσωπικού του αδιεξόδου και το τέλος του είναι συνήθως μοιραίο. Άραγε θα θυσιάζαμε τη ζωή μας κι εμείς για να φτάσουμε σε αυτή την ελευθερία; Ποιος θα ήθελε για παράδειγμα να βρίσκεται στη θέση της Μαρίνας από τη «Μεγάλη Χίμαιρα», που έζησε την αλλαγή στον τρόπο ζωής της, είδε έναν διαφορετικό κόσμο, βίωσε τον απόλυτο αλλά παράνομο έρωτα και στο τέλος έγινε τροφή για τον κάβουρα; Ή ο συνταγματάρχης Λιάπκιν, που βρήκε μια ήρεμη ζωή στην ελληνική πραγματικότητα, αλλά στο τέλος τα φαντάσματα του παρελθόντος ήρθαν να τον σκοτεινιάσουν; Ό, τι και να γίνει όμως η βίωση αυτής της άλλης πραγματικότητας είναι σημαντική. Γνωρίζουμε έναν άλλο κόσμο, ένα μέρος όπου τη ζωή πλαισιώνουν άλλα ιδανικά, άλλοι άνθρωποι και διαφορετικές συμπεριφορές. Η ζωή μας καμιά φορά γίνεται πολύ μονότονη, η ίδια ρουτίνα μας κατακλύζει καθημερινά και συχνά βρισκόμαστε στα όρια της ατομικής μας σήψης. Όμως οι σελίδες ενός βιβλίου που σε μεταφέρουν στις αρχές του προηγούμενου αιώνα, σε ένα μέρος στη βόρεια Αγγλία, με μια οικογένεια αλλιώτικη, σε ένα περιβάλλον αριστοκρατικό, είναι φάρμακο σωτήριο. Και η χαρά αυτής της αλλαγής δεν υφίσταται την ώρα που διαβάζει κανείς το βιβλίο, αλλά συνεχίζεται. Μπορεί κανείς να παίξει ένα παιχνίδι ερήμην του συγγραφέα : να φανταστεί τη συνέχεια της ιστορίας, να πλάσει άλλους δικούς του ήρωες για να δώσει ένα τέλος δικό του. Δεν βλέπετε λοιπόν τι δύναμη έχει ο καθένας στα χέρια του; Μπορεί καθορίσει την πορεία των πραγμάτων, τη στιγμή που στην πραγματική του ζωή ένα κάρο διευθυντές, υπο- Η αξία της λογοτεχνίας Γράφει ο Δημήτρης Γαλανάκης Δ' ετής φοιτητής Φιλολογικού Τμήματος Α.Π.Θ. διευθυντές, τμηματάρχες, προσωπάρχες κι όλη η γραφειοκρατία τον έχει βάλει σε ένα παθητικό καλούπι. Ελλοχεύει, ωστόσο, ένας επικίνδυνος εχθρός : η στιγμή που ερχόμαστε να συγκρίνουμε τις δύο ζωές μας. Η ζωή που βιώνουμε μέσω της λογοτεχνίας πρέπει να μένει στο δικό της πλαίσιο, ειδάλλως παραβιάζουμε τους κανόνες της. Αν εντάξουμε τα πρότυπά της στη κανονική μας ζωή τότε υπάρχει κίνδυνος να πληγωθούμε, να παρασυρθούμε από την ίδια μας τη δύναμη. Η λογοτεχνία επιτελεί το ρόλο του αναζωογονητή : έρχεται να μας βοηθήσει να αντέξουμε τη ζωή που έχουμε, δεν έρχεται να την αντικαταστήσει. Αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να παίρνουμε ό, τι καλό έχει να μας δώσει ένα λογοτεχνικό βιβλίο, για να βελτιώσουμε τη δική μας ζωή. Η ελευθερία που προβάλει ο Καραγάτσης για παράδειγμα, μπορεί να εφαρμοστεί στην δική μας πραγματικότητα. Θα μπορούσαμε να απαλλαγούμε από την ισχυρή εξάρτησή μας από την γνώμη του κοινωνικού περιγύρου μας, ας πούμε. Άλλος θα μπορούσε να απελευθερώσει τη σκέψη του, και να τη διευρύνει πάνω σε ένα ζήτημα που τον απασχολεί κ.ο.κ. Η χρησιμότητα λοιπόν της λογοτεχνίας έγκειται στο να διευκολύνει τη ζωή μας, να την εμπλουτίζει, να τη γεμίζει χρώμα και αισιοδοξία, ή να της δείχνει απλά ότι υπάρχουν και χειρότερα. Παραπονιόμαστε για τους δύσκολους καιρούς που ζούμε, αλλά ο Ντοστογιέφσκι θα γελούσε με την κατάστασή μας. Οι ήρωές του φυτοζωούν, πεινάνε, κρυώνουν,βρίσκονται στα όρια της απόλυτης παρακμής και το που ζητάνε είναι λίγη ανθρωπιά και μια αξιοπρεπή ζωή. Οι περισσότεροι χαρακτήρες των έργων του πεθαίνουν ή παραμένουν άρρωστοι για πάντα. Ε λοιπόν, σε όσο άθλια κατάσταση και να βρισκόμαστε, μπορούμε πάντοτε να ανατρέξουμε στις σελίδες του και να δούμε τον τρόπο με τον οποίο περιγράφει τους ήρωές του. Θα βρούμε παρηγοριά διαβάζοντας ότι όσο εξευτελισμένη κι αν είναι η ζωή τους, είναι άνθρωποι ευγενείς που τους αρέσει η συζήτηση και η δουλειά. Στο τέλος ένας ντοστογιεφσκικός ήρωας θα φτάσει στην προσωπική του λύτρωση πριν παραδώσει την ψυχή του στο άγνωστο. Από μόνη της αυτή η προσπάθεια είναι αρκετή για να μας δώσει κουράγιο να συνεχίσουμε τις προσπάθειές μας για αυτοβελτίωση και αποκατάσταση της κοινωνικής και οικονομικής ανισορροπίας στην οποία βρισκόμαστε. Δυστυχώς όμως τα τελευταία χρόνια, η λογοτεχνία έχει τις μαύρες της Τη λογοτεχνική αξία, την ομορφιά των εκφραστικών μέσων, τη σεμνότητα του υπονοούμενου, τα έχει όλα αντικαταστήσει η προστυχιά!!! Ναι λοιπόν, παντού πρόστυχα αναγνώσματα, παντού βρώμικες ιστορίες και πρόστυχο παρελθόν Τι κατάντια αλήθεια! Πίσω από δήθεν νεωτεριστικές σκέψεις κρύβεται η μία και μοναδική αλήθεια : το χρήμα! Βέβαια, η προστυχιά πουλάει, βγάζει χρήμα κανείς περιγράφοντας ερωτικές πράξεις με κάθε πρόστυχη λεπτομέρεια! Μα είναι δυνατόν να έχουμε γίνει τόσο ανόητοι και αμαθείς ; Είναι δυνατόν να παίρνουμε κάτι σημαντικό από αυτά τα αισχρο- αναγνώσματα της κακιάς ώρας; Εκατομμύρια πωλήσεις σου λέει! Οι ψευτοσεμνότητες της εικόνας, βγαίνουν σε όργιο της ανάγνωσης! Τι αποκούμπι, ε; Θα επανέλθω επίμονα στον Καραγάτση, γιατί είναι παράδειγμα για όλα. Ξέρετε πόσες περιγραφές ερωτικών πράξεων περιέχει; Κι όμως ούτε μια δεν είναι πρόστυχη! Δεν είναι μαγεία, είναι ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ!!! Το ωραίο το έχουμε μπερδέψει με το χυδαίο! Είναι μια εντελώς διαφορετική ευχαρίστηση Επιπλέον τα σύγχρονα αναγνώσματα έχουν μετατραπεί σε πανομοιότυπα μοτίβα: ένας ήρωας ζει μια δύσκολη ή καλή ζωή, κάποια στιγμή κάτι συμβαίνει που τον βγάζει από την πραγματικότητα στην οποία έχει βολευτεί, συναντά τον άνδρα ή τη γυναίκα τον ονείρων του, κι άλλες δυσκολίες και στο τέλος γάμος, βαφτίσια και τα λοιπά Ας διαβάσει κανείς τα διηγήματα του Τσέχωφ, που σε μιάμιση σελίδα μπορεί να σε καταπλήξει με την απλότητα της πλοκής και την πολυπλοκότητα των ιδεών και θα διαπιστώσει τη ζοφερή κατάντια στην οποία ζούμε. Μπορεί να σου αλλάξει άρδην τα συναισθήματα σε μιάμιση σελίδα. Κι όμως έχει περάσει στην αλύπητη δίνη του χρόνου Αυτό στο οποίο θέλω να καταλήξω είναι ότι δεν είναι όλα τα βιβλία λογοτεχνία, ή καλύτερα ό, τι πλασάρεται ως λογοτεχνία δεν αποτελεί κατ ανάγκην τέτοια. Εάν πραγματικά θέλουμε να βιώσουμε την αφύπνιση και ενεργοποίηση της φαντασίας μας, οφείλουμε να είμαστε προσεκτικοί στην επιλογή των αναγνωσμάτων μας. Εάν πάλι ο στόχος μας είναι διαφορετικός τότε οι χωματερές είναι γεμάτες Ωστόσο, αξίζει να ειπωθεί η εξής φράση ενός αμερικανού συγγραφέα «Τα βιβλία είναι η ίδια η ζωή. Δείχνουν τι είναι η ζωή, τι ήταν η ζωή και το σημαντικότερο πως θα μπορούσε να είναι η ζωή»

9 9 Φ Ο Ρ Ε Ι Σ Τ Ο Υ Φ Ι Λ Υ Ρ Ο Υ ΑΕ ΦΙΛΥΡΟΥ 2013 Από την αρχή της φετινής αγωνιστικής περιόδου και καθώς τα 10 από τα 13 πρόσωπα που απαρτίζουν τη διοίκηση ήταν νέα μέλη γονείς αθλητών της ακαδημίας, τέθηκε ως πρωταρχικός στόχος η δημιουργία κλίματος εμπιστοσύνης μεταξύ των γονέων και των ανθρώπων της ομάδας (προπονητών και μελών της διοίκησης), ούτως ώστε τα παιδιά να παραμένουν στην ΑΕ ΦΙΛΥ- ΡΟΥ γιατί θα είναι ικανοποιημένα από το επίπεδο λειτουργίας και οργάνωσης, από το οικογενειακό κλίμα και από το άνοιγμα προοπτικών μέσα από την προώθηση στην ανδρική ομάδα. Έγιναν πολλές προσπάθειες, άλλες επιτυχημένες και άλλες όχι. Η χρονιά ξεκίνησε με συζητήσεις σε βασικά θέματα μεταξύ των μελών της ομάδας και των γονέων των παιδιών. Τον Οκτώβριο πραγματοποιήθηκε συζήτηση (με την παρουσία διατροφολόγου) με αντικείμενο τη διατροφή των παιδιών αθλητών και συνάντηση γονέων για να προσδιοριστεί το πλαίσιο λειτουργίας της ομάδας (όπου ομολογουμένως η συμμετοχή των γονέων δεν ήταν πολύ θερμή). Παραμένοντας πιστοί στις αξίες του ερασιτεχνικού αθλητισμού θέσαμε ως πρωταρχικό στόχο την υγεία των παιδιών μας. Για το λόγο αυτό το Φθινόπωρο η Διοίκηση ήρθε σε συμφωνία με το ΕΥ CLUB (εταιρία προγραμμάτων υγείας), όπου με ένα συμβολικό ετήσιο κόστος (30 ευρώ) εξασφάλισε, για όσους επιθυμούσαν να συμμετέχουν, πληθώρα ιατρικών και διαγνωστικών εξετάσεων και συμβουλών υγείας. Αργότερα, κατά τη διάρκεια της χρονιάς, πραγματοποιήθηκε εισήγηση από το ΕΚΑΒ σε θέματα α' βοηθειών. Η εισήγηση ήταν σύντομη και περιεκτική και πραγματοποιήθηκε με τη βοήθεια του Ποντιακού Συλλόγου Φιλύρου, ο οποίος παραχώρησε ευγενικά τα γραφεία του τα οποία διέθεταν την απαραίτητη υλικοτεχνική υποδομή. Σε όλη τη διάρκεια της περιόδου πραγματοποιήθηκαν αρκετές και διαφορετικού χαρακτήρα εκδηλώσεις. Την περίοδο των Χριστουγέννων πραγματοποιήθηκε ένα πάρτι για τα παιδιά του τμήματος των pro junior στον παιδότοπο και αργότερα τον Ιανουάριο η κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας της ομάδας στο καφέ Maraviglia. Τον Απρίλιο τα παιδιά της ακαδημίας προσκλήθηκαν να παρακολουθήσουν τον ποδοσφαιρικό αγώνα ΠΑΕ ΠΑΟΚ- ΠΑΕ ΒΕΡΟΙΑ. Τον αγώνα παρακολούθησαν περίπου 60 από τα παιδιά της ακαδημίας, πολλά από αυτά με τους γονείς τους. Σε αγωνιστικό επίπεδο και αναφορικά με τις ακαδημίες, με σαφή προσανατολισμό τον μαζικό αθλητισμό, όλα τα τμήματά μας (από τα bambini έως και το παιδικό) πραγματοποίησαν πολλούς αγώνες συμμετέχοντας στις διοργανώσεις της ΕΠΣΜ και σε αγώνες διαφόρων τουρνουά ακαδημιών της πόλης μας. Μία από τις πιο επιτυχημένες δράσεις της αγωνιστικής περιόδου που πέρασε ήταν η διεξαγωγή του 1 ου Ποδοσφαιρικού Τουρνουά Ακαδημιών στη μνήμη του πρώτου προέδρου και ιδρυτή της ΜΑΟ ΦΙΛΥΡΟΥ, Ιωάννη Αντωνιάδη, ο οποίος πρόσφατα έφυγε από κοντά μας. Το τουρνουά διεξήχθη πιλοτικά, το Σαββατοκύριακο 11 και 12 Μαΐου 2013 με τη συμμετοχή των ομάδων του Πρωτέα, του Μελιτέα, των Ελπίδων Συκεών, του Εθνικού Μετεώρων, της Νίκης Ευκαρπίας και της Κυψέλης Νεάπολης. Σε όλους τους αθλητές απονεμήθηκαν διπλώματα συμμετοχής και σε όλες τις ομάδες Κύπελλα. Η επιτυχία του τουρνουά αυτού άνοιξε ουσιαστικά το δρόμο και για νέες παρόμοιες εκδηλώσεις την επόμενη αγωνιστική περίοδο. Η χρονιά ολοκληρώθηκε με την διεξαγωγή 2 φιλικών των τμημάτων pro junior και junior στην πόλη των Σερρών. Η εκδρομή για τα φιλικά παιχνίδια πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 26/05/2013 και την ακολούθησαν 60 άτομα (αθλητές και οι γονείς τους). Την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές, η Διοίκηση της ΑΕ Φιλύρου είναι σε διαδικασία οργάνωσης του ετήσιου χορού που θα πραγματοποιηθεί στις 08 Ιουνίου στο δάσος του Φιλύρου. Μια εκδήλωση που απαιτεί πολλές ώρες δουλείας και συντονισμού και αποτελεί φιλοδοξία των μελών της διοίκησης η καθιέρωσή του και η διεξαγωγή του ετησίως. Είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι η ΑΕ ΦΙΛΥΡΟΥ αποτελεί τον σύλλογο με τη μεγαλύτερη ιστορία στο Φίλυρο και τη μεγαλύτερη αναγνωρισιμότητα σε ανθρώπους εκτός Φιλύρου, αφού ιδρύθηκε το έτος 1961 και από τότε, σε όλα αυτά τα 52 χρόνια έχει αδιάκοπη δραστηριότητα. Είναι επίσης γεγονός ότι είναι ο σύλλογος που αριθμεί τα περισσότερα μέλη στο Φίλυρο, καθώς στις τάξεις του εντάσσονται 120 παιδιά αθλητές και οι γονείς τους, 20 αθλητές της ανδρικής ομάδας, και οι προπονητές. Τέλος, αξίζει να σημειωθεί ότι κάθε σαββατοκύριακο όλοι αυτοί οι άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων και των φιλάθλων του ανδρικού τμήματος, βρίσκεται σε κινητοποίηση και αγωνίζεται να επιτύχει τους στόχους του σε πλαίσια ευγενούς άμιλλας. Η συνέχεια αυτών των δράσεων πρέπει να διασφαλιστεί και για τα επόμενα χρόνια. Συνέχεια που πρέπει να τύχει περισσότερης στήριξης από τους τοπικούς παράγοντες και τη δημοτική αρχή. Τελειώνοντας, πρέπει να ευχαριστήσουμε τον Πρόεδρο της Κίνησης Πολιτών κο Νίκο Κούκο για τη συμπαράστασή του προς την ομάδα και να τονιστεί ότι αποτελεί προσδοκία της σημερινής διοίκησης της ΑΕ ΦΙΛΥΡΟΥ η συνεργασία με όλους τους υπόλοιπους πολιτιστικούς και κοινωνικούς φορείς του Φιλύρου. ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ. Γιάννης Μπεγκλής Γάμος (Στεφάνωμαν) Στους Έλληνες του Πόντου πιο διαδεδομένος ήταν ο όρος «χαρά», που υπογράμμιζε το χαρμόσυνο τούτο γεγονός των ανθρώπων. Η ιεροτελεστία του ποντιακού γάμου, η ιερότητα του συζυγικού δεσμού, η λαϊκή αντίληψη και πίστη στο ηθικό και κοινωνικό του περιεχόμενο εναρμονίζονται πλήρως με το ουσιαστικό περιεχόμενο του ορισμού του γάμου, που έδωσε ο Ερ. Μοδεστίνος: «Γάμος εστίν ανδρός και γυναικός συνάφεια και συγκλήρωσις του βίου παντός, θείου τε και ανθρωπίνου δικαίου κοινωνία.» Οι Πόντιοι πάντρευαν τα παιδιά τους πολύ νωρίς, συνήθως, χρόνων τα αγόρια και σε μικρότερη ηλικία τα κορίτσια. Αν το κορίτσι περνούσε το εικοστό έτος συνήθιζαν να τη λένε γεροντοκόρη. Πολλές φορές οι γονείς «λογόδοναν» την κόρη τους όταν αυτή έπαιζε με τα παιδάκια της γειτονιάς. Την τύχη της κοπέλας όριζε ο δυναμικός πατέρας αφού η συγκατάνευσή της στο γάμο ήταν περιττή. Ούτε όμως και ο νέος μπορούσε να έχει τη δική του γνώμη για τη μελλοντική του σύζυγο. Ο λόγος του πατέρα ήταν νόμος απαράβατος. Η συγκατάθεση των γονιών για το γάμο της κόρης τους λεγόταν «λογόπαρμαν». Η πρώτη συμφωνία για την ημέρα του γάμου γινόταν στα «τελειώματα», στο «ψαλάφεμαν». Αλλά όταν πλησίαζε ο καιρός του γάμου πήγαιναν 7-8 μέρες πριν από τη στέψη, το βράδυ συνήθως, οι στενοί συγγενείς του νέου, στο σπίτι της κόρης και έπαιρναν το λόγο, δηλαδή την τελευταία διαβεβαίωση. Έλεγαν: «Εμείς λέγομε σα οχτώ απάν να εφτάμε το γάμον. Ντο λέτε κι εσείς;». Όταν συμφωνούσαν για την ημερομηνία, γινόταν το κέρασμα της νύφης, ομελέτα ή «τζαμούρ» με μπόλικο βούτυρο. Τότε μάλιστα κλείδωναν κι ένα λουκέτο και το έβαζαν στην τσέπη του γαμπρού. Θα το ξεκλείδωνε όταν πήγαινε να σμίξει με τη νύφη, στη νυφική παστάδα το βράδυ της Δευτέρας. Στον Πόντο δεν υπήρχε ο αναχρονιστικός θεσμός της προί- κας. Η νύφη έκανε δώρα στο γαμπρό, στα καινούρια γονικά και στους κοντινούς συγγενείς. Παρόλα αυτά συνηθιζόταν να μεταφέρουν τα πράγματα (προίκα) της νύφης πάνω σε κάρο, συνοδευόμενο από λυράρη που έπαιζε τραγούδια του γάμου, προσκαλώντας τον κόσμο (λάλεμα) στη «χαρά». Πέρα από τα προπαρασκευαστικά στάδια της τελευταίας εβδομάδας πριν από την Κυριακή του γάμου, η βασική διαδικασία του αρχίζει το Σάββατο το βράδυ, με τα δυο αντίστοιχα γλέντια στο σπίτι του γαμπρού και της νύφης. Ξημερώνει η Κυριακή. Λίγο πριν ή μετά την απόλυση της εκκλησίας, ο κουμπάρος και η παρέα του, κεφάτοι, τραγουδώντας έρχονται στο σπίτι του γαμπρού. Μετά από φιλοφρονήσεις και ανταλλαγές ευχών με τους συγγενείς, αρχίζουν να ξυρίζουν το γαμπρό. Έπαιρνε η μητέρα του γαμπρού μια πετσέτα, τον σταύρωνε και την έριχνε στον ώμο του κουρέα. Έβαζαν ένα ταψί, ο γαμπρός πατούσε μέσα στο ταψί και ο κουρέας τον ξύριζε. Άντρες και γυναίκες με σταυρωτά άσπρα μαντήλια χόρευαν μπροστά του και έριχναν χρήματα σε μια πιατέλα. Η γαμήλια πομπή μετά τις ευχές των γονέων είναι παραταγμένη.την αποτελούσε μια ομάδα οπλισμένων από παλικάρια με έναν αρχηγό, που βάδιζε σε αρκετή απόσταση από την πομπή. Κατά διαστήματα τα παλικάρια πυροβολούσαν ομαδικά με εντολή του αρχηγού. Όταν έφτανε η πομπή σε σημείο από όπου φαινόταν πια το χωριό της νύφης, ο επικεφαλής των οπλοφόρων, ο τονανμά μπασί, έδινε το σύνθημα του πυροβολισμού. Επακολουθούσε σωστό πανδαιμόνιο από τους εκκωφαντικούς κρότους των πυροβολισμών και τα σύννεφα του καπνού του μπαρουτιού από τους πυροβολισμούς. ανηγυρικό χαρακτήρα της τελετής. Έξω από το σπίτι της νύφης οι συμπέθεροι, οι συγγενείς και όλοι οι καλεσμένοι, γειτόνοι και φίλοι υποδέχονται εγκάρδια το γαμπρό, τους γονείς και όλη τη συνοδεία τους. Ανταλλάσσονται ευχές, φιλιά, κεράσματα και άλλα. Κατά την ποντιακή συνήθεια, ο γαμπρός έπρεπε να σχίσει ένα χοντρό κούτσουρο για να αποδείξει ότι είναι σε θέση να αναλάβει τα οικογενειακά βάρη, δηλαδή τα έξοδα της οικογένειας. Το σχίσιμο αυτό του κούτσουρου γινόταν με τσεκούρι μέσα στην αυλή του πεθερού, μπροστά στα μάτια των γειτόνων, οι οποίοι τον επευφημούσαν. Η συνέχεια στο επόμενο O Ποντιακός Σύλλογος Φιλύρου σας προσκαλεί στις διήμερες εκδηλώσεις 9 ΚΑΡΣΛΙΔΙΚΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ (στο δάσος-γήπεδο Φιλύρου.) Σάββατο 6 Ιουλίου -θεατρική παράσταση "Γάμπρε φούστουρον τρώς;"ώρα 20:30 Κυριακή 7 Ιουλίου -Εμφάνιση χορευτικών τμημάτων-ποντιακό γλέντι ώρα 20:30