Ὁ ἑορταστικός κύκλος τῶν Χριστουγέννων

Ὁ ἑορταστικός κύκλος τῶν Χριστουγέννων ικαίως ἡ ἑορτή τῆς τοῦ Χριστοῦ Γεννήσεως ἔχει χαρακτηρισθεῖ ὡς «ἡ μητρόπολις τῶν ἑορτῶν». Ἀφ ἑνός μέν διότι, ἐάν ὁ Σωτήρας Χριστός δέν γεννιόταν οὔτε θά ἐσταυρώνετο, οὔτε θά ἀνασταίνετο, οὔτε βεβαίως θά ἀναλαμβανόταν στούς οὐρανούς καί δέν θά ἔστελνε τό Ἅγ. Πνεῦμα. Ἀφ ἑτέρου, διότι ἀπό τήν καθιέρωση τῆς 25ης Δεκεμβρίου ὡς τῆς ἡμερομηνίας ἑορτασμοῦ τῆς Γεννήσεως τοῦ Κυρίου ἐξαρτῶνται μία ὁλόκληρη σειρά ἀπό ἑορτές, σχεδόν ὁλόκληρος ὁ ἀκίνητος λειτουργικός κύκλος τῆς Ἐκκλησίας μας. Ὁ λειτουργικός αὐτός κύκλος ἔχει σύμφωνα μέ τήν λειτουργική ὁρολογία προεόρτια καί μεθέορτα. Τά προεόρτια μέ τήν στενή τους ἔννοια ξεκινοῦν μέ τήν τεσσαρακονθήμερη νηστεία ἀπό τήν 15η Νοεμβρίου καί κορυφώνονται προοδευτικά τήν 25η Δεκεμβρίου. Κατ αὐτήν τήν περίοδο μεσολαβοῦν οἱ προεόρτιες Κυριακές τῶν Προπατόρων καί τῆς πρό Χριστοῦ Γεννήσεως, ἡ ἑορτή τῶν Εἰσοδίων καθώς καί οἱ ἑορτές τῶν Προφητῶν Δανιήλ καί Τριῶν Παίδων, Ναούμ, Ἀββακούμ, Σοφονίου καί Ἀγγαίου. Ἡ μεθέορτος περίοδος ἐπίσης μέ τήν στενή ἔννοια τοῦ ὅρου ἐκτείνεται μέχρι καί τήν 31η Δεκεμβρίου. Στήν πρό ἀλλά καί τήν μετά τά Χρι - στούγεννα περίοδο ἐντάσσονται ὅμως καί κάποιες ἀκόμη ἑορτές. Δέν ἐμπίπτουν βέβαια στίς ἀναφερθεῖσες χρονικές περιόδους, ὅμως ἐξαρτῶνται ἄμεσα ἀπό τήν Δεσποτική αὐτή ἑορτή καί πρέπει νά συμπίπτουν σέ ὁρισμένο χρόνο πρίν καί μετά ἀπό αὐτήν. Πρόκειται γιά τόν Εὐαγγελισμό τῆς Θεοτόκου, τήν Σύλληψη καί τήν Γέννηση τοῦ Προδρόμου, τήν Περιτομή τοῦ Κυρίου καθώς καί τήν Ὑπαπαντή. Ἡ Σύλληψη τοῦ Προδρόμου σύμφωνα μέ τό Εὐαγγέλιο τοῦ Λουκᾶ ἔλαβε χώρα 6 μῆνες πρίν ἀπό τόν Εὐαγγελισμό τῆς Θεοτόκου. Ἑορταζομένων λοιπόν τῶν Χριστουγέννων στίς 25 Δεκεμβρίου, ἡ γέννησή του ὁρίσθηκε νά ἑορτάζεται τήν 24η Ἰουνίου. Κατά συνέπεια καί ἡ Σύλληψή του πρέπει νά ἐορτάζεται τήν 24η Σεπτεμβρίου, ἀλλά μετατέθηκε ἀπό τήν Ἐκκλησία γιά διαφόρους λόγους τήν 23η Σεπτεμβρίου. Ἡ ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ἑορτάζεται ἤδη ἀπό τόν 5ο αἰ. στά Ἱερο- ΤΕΥΧΟΣ 28 - ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2007

σόλυμα καί μάλιστα στήν παρά τήν Προβατική Πύλη Κολυμβήθρα, δηλαδή στήν Βηθεσδά. Κι αὐτό γιατί σύμφωνα μέ τήν παράδοση ἐκεῖ κοντά βρισκόταν καί τό σπίτι τῶν Θεοπατόρων Ἰωακείμ καί Ἄννης, ὅπου εἶχε γεννηθεῖ ἡ Θεοτόκος. Ἐννέα λοιπόν μῆνες νωρίτερα ἀπό τήν Γέννηση ὁρίσθηκε ἡ Σύλληψη τοῦ Κυρίου, δηλαδή ἡ ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ. Θά πρέπει νά ὑπογραμμισθεῖ ὅτι καί οἱ τρεῖς προαναφερθεῖσες ἑορτές ἀλλά καί ἡ τῶν Χριστουγέννων ἔχουν τοποθετηθεῖ σέ συγκεκριμένες ἡμερομηνίες, οἱ ὁποῖες συμπίπτουν μέ τούς ἡλιακούς κύκλους. Ὡς γνωστόν ἕνας ἀπό τούς λόγους γιά τούς ὁποίους μετέθεσε ἡ Ἐκκλησία τήν παλαιά κοινή ἑορτή Χριστουγέννων Θεοφανείων ἀπό τήν 6η Ἰανουαρίου στήν 25η Δεκεμβρίου (ἀλλά καί τόν χωρισμό τους) ἦταν καί οἱ εἰδωλολατρικές ἑορτές πρός τιμήν τοῦ Ἀηττήτου Ἡλίου (χειμερινό ἡλιοστάσιο: ἡ ἡμέρα γίνεται μεγαλύτερη, τό φῶς νι - κᾷ προοδευτικά τό σκότος), πού λάμβαναν χώρα στήν Ρώμη τήν 25η Δεκεμβρίου, ὥστε νά προφυλάξει τούς πιστούς ἀπό τόν ἐθνισμό καί τά εἴδωλα. Ἐπίσης ὁ Εὐαγγελισμός τῆς Θεοτόκου τοποθετεῖται καί καταλαμβάνει τήν εἰδωλολατρική ἑορτή τοῦ ἐαρινοῦ ἡλιοστασίου, ἡ ἑορτή τῆς Συλλήψεως τοῦ Προδρόμου τήν εἰδωλολατρική ἑορτή τοῦ φθινοπωρινοῦ ἡλιοστασίου καί τῆς Γεννήσεώς του τήν ἑορτή τοῦ θερινοῦ ἡλιοστασίου. Ἡ Ἐκκλησία ὅμως «εἶδε» καί ἕναν ἄλλο συμβολισμό σ αὐτές τίς ἡμέρες ἑορτές τοῦ νοητοῦ Ἡλίου τῆς Δικαιοσύνης καί τοῦ Προδρόμου Του βαθύτερο καί σπουδαιότερο. Ἀπό τόν μήνα Ἰούνιο (Γενέθλιο Προδρόμου) οἱ ἡμέρες ἀρχίζουν νά ἐλαττώνονται, ἀπό δέ τόν μήνα Δεκέμβριο (Γέννηση Σωτῆρος) αὐξάνουν. Ὑπενθυμίζει, ὅπως λέγει καί ὁ ἱ. Αὐγουστίνος, τό τοῦ Προδρόμου: «ἐκεῖνον δεῖ αὐξάνειν, ἐμέ δέ ἐλαττοῦσθαι». Ἡ κλιμακωτή ἀνάβαση ὅμως πρός τά Χριστούγεννα ἐκτείνεται καί πρός τά ἐμπρός. Εἶναι γνωστό (ἀναφέρθηκε σέ ἄρθρο μας τοῦ τεύχους Νοεμβρίου) ὅτι ὁ στενός ἑορταστικός κύκλος τῶν Χριστουγέννων δημιουργήθηκε κατά μίμηση τῆς ἑορτῆς τοῦ Πάσχα. Ἔτσι λοιπόν μιμεῖται τό Πάσχα καί στήν ἑορτή τοῦ Ἀντίπασχα, δηλαδή τήν Κυριακή τοῦ Θωμᾶ, ἡ ὁποία ἑορτάζεται ὀκτῶ ἡμέρες μετά, μέ τήν ἑορτή τῆς Περιτομῆς τοῦ Κυρίου. Ὅπως ἡ ἐμφάνιση τοῦ Κυρίου στόν Θωμά συντελεῖ στήν ἐξακρίβωση καί βεβαίωση τοῦ ὑπερφυσικοῦ γεγονότος τῆς ἐκ νεκρῶν ἀναστάσεως καί ἀπό τόν πιό δυστροποῦντα καί ἀμφιβάλλοντα μαθητή, ἔτσι καί ἡ ὀκταήμερος Περιτομή καί ἡ κατ αὐτήν ὀνοματοδοσία, ἀποτελεῖ τήν σφραγίδα καί βεβαίωση τῆς τελείας ἐνανθρωπίσεως τοῦ Χριστοῦ. Νά σημειωθεῖ ὅτι ἀρχικῶς ἡ 1η Ἰανουαρίου εἶχε ὁρισθεῖ ἀπό τήν Ἐκκλησία ὡς ἡ - μέρα μετανοίας, νηστείας καί προσευχῆς γιά νά ἀπομακρύνει τούς χριστιανούς ἀπό τίς εἰδω λολατρικές ἑορτές τῆς ἀρχῆς τοῦ ρωμαϊκοῦ ἔτους, πού ἑορτάζονταν μέ χορούς, μεταμφιέσεις καί ποικῖλες παρεκτροπές. Μετά ἀπό τήν παρεμβολή τῆς ἑορτῆς τῶν Θεοφανείων ἀκολουθεῖ μία νέα προεόρτιος περίοδος, πού εἰσάγει τήν ἑορτή τῆς τεσσαρακοστῆς ἀπό τῆς Γεννήσεως ἡμέρας, δηλαδή τήν ἑορτή τῆς Ὑπαπαντῆς τῆς 2ας Φεβρουαρίου. Εἶναι ἡ κατακλείδα τῶν Χριστουγέννων, ἡ ἀπόδοσή τους κατά κάποιο τρόπο, τό παράλληλο τῆς ἑορτῆς τῆς Ἀναλήψεως, τῆς τεσσαρακοστῆς ἀπό τό Πάσχα ἡμέρας. Συνδέεται, σύμφωνα μέ τήν σχετική ἄλλωστε εὐαγγελική διήγηση, μέ τήν παράσταση τοῦ Κυρίου στόν Ναό τῶν Ἱεροσολύμων καί ἔχει χαρακτήρα δεσποτοθεομητορικό. Χρέος κάθε ζευγαριοῦ πού γεννοῦσε ἀγόρι ἦταν νά προσφέρει στόν Ναό ἔπειτα ἀπό 2

σαράντα ἡμέρες ἐξιλαστήριο θυσία διά τῶν ἱερέων, πράγμα πού ἔκαναν καί ἡ Θεοτόκος μέ τόν Ἰωσήφ. Ἔτσι λοιπόν ὁ Κύριος ὅπως κατά τήν ἑορτή τῆς Ἀναλήψεως εἰσέρχεται στόν οὐράνιο Ναό ἔτσι καί κατά τήν ἑορτή τῆς Ὑπαπαντῆς εἰσέρχεται στόν ἐπίγειο Ναό. Στή Δύση εἰσάγεται πρός κατάργηση τῶν κατά τίς ἀρχές Φεβρουαρίου τελουμένων ἐθνικῶν ἑορτῶν πρός τιμήν τοῦ θεοῦ Πάνα, ἐνῶ στήν Ἀνατολή ἑορταζόταν μᾶλλον πολύ νωρίτερα ἀπό τόν 6ο αἰ. Στά Ἱεροσόλυμα γίνονταν μέ μεγάλη ἐπισημότητα καί λιτανευτική πομπή, θεῖες Λειτουργίες καί ἐπίκαιρα κηρύγματα, ὅπως συμπεραίνεται ἀπό τό Ὁδοιπορικό τῆς προσκυνήτριας Αἰθερίας. Ὁ λειτουργικός λοιπόν κύκλος τῆς μεγάλης Δεσποτικῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων εἶναι εὐρύς, ἐκτείνεται δέ καί ἐπηρρεάζει ὁλόκληρο τό ἔτος, πολύ λιγότερο δέ καί τόν κύκλο τῶν κινητῶν ἑορτῶν (Κυρ. Τελώνου καί Φαρισαίου ἕως Κυρ. Ἁγ. Πάντων) κυρίως ὡς πρός τά καινοδιαθηκικά ἀναγνώσματα ἀποστόλους καί εὐαγγέλια τῶν Κυριακῶν καί τίς ἀπό αὐτά ἐξαρτώμενες Κυριακές. Μπορεῖ βεβαίως κάποιος νά ἰσχυρισθεῖ ὅτι ἡ Ἐκκλησία δημιούργησε αὐτές τίς ἑορτές ὡς ἀντίδραση πρός κάποιες ἄλλες εἰδωλολατρικές. Ὁ ἰσχυρισμός αὐτός ἔχει δόση ἀλήθειας, ἀλλ ὅμως δέν εἶναι ὅλη ἡ ἀλήθεια. Κάποιες ἀπό αὐτές ἑορτάζονταν ἤδη παλαιότερα οἱ περισσότερες στά Ἱεροσόλυμα καί ἡ Ἐκκλησία δέν ἔκανε τίποτε ἄλλο ὁρισμένες φορές ἀπό τό νά τίς μεταθέσει ἀναλόγως, ὥστε νά προφυλάξει τό νέο της ποίμνιο ἀπό τήν εἰδωλολατρία, τόν ἐθνισμό. Δέν δίστασε ἐπίσης κάποιες ἀπό αὐτές νά τίς χρησιμοποιήσει καί νά τούς δώσει ἕνα νέο νόημα, χριστιανικό καί μάλιστα ἐνίοτε περισσότερο ἠθικό ἀφοῦ πολλές ἀπό αὐτές χαρακτηρίζονται ἀπό ἔκτροπα κάθε εἴδους. Οὕτως ἡ ἄλλως πάντως τά μεγάλα καί σωτηριώδη γεγονότα τῆς ἐπιγείου ζωῆς τοῦ Κυρίου μας ἔγιναν σταθμοί στή ζωή τῶν πιστῶν, οἱ ὁποῖοι τώρα πιά καλοῦνται στήν συγκεκριμένη χρονική περίοδο πού ζοῦν νά βιώσουν ξανά καί ξανά ὅλα αὐτά τά γεγονότα, νά γί - νουν «σήμερον» συμμέτοχοι τοῦ Πάθους καί τῆς Ἀναστάσεως, τοῦ Εὐαγγελισμοῦ καί τῆς Γεννή σεως, τῆς Ὑπα παντῆς καί τῆς Ἀνα λήψεως καί ὅλων τῶν γε - γονότων τῶν μεγάλων ἤ καί μικρότερων ἑορτῶν. Νά γίνουν σ υ ν ο δ ο ι π ό ρ ο ι τῶν Ἁγίων τοῦ Θεοῦ πρός τήν αἰω νιότητα καί τήν Βασιλεία Του. Δέν εἶναι ἁπλοί θεατές κάποιων δρώμενων ἀλλά ἀκοῦν τόν Ἀρχάγγελο νά φέρνει τό καλό Μήνυμα, ψηλαφοῦν τό θεῖο Βρέφος, ὀσμίζονται τόν μυρωμένο Νεκρό, βλέπουν τό φῶς τῆς Ἀναστάσεως, κυρίως ὅμως γεύονται τό Πανάγιο Σῶμα καί Αἷμα τοῦ ἐνανθρωπήσαντος καί ἀνεστημένου Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ. Ὅπως ἔγραψε ἕνας σύγχρονος θεολόγος «μέσα στό πλαίσιο αὐτό αἰσθάνεται κανείς πώς ὁ Χριστός εἶναι «ἐχθές καί σήμερον ὁ αὐτός καί εἰς τούς αἰῶνας», πώς ἡ Ἐκκλησία εἶναι τό Σῶμά Του, αἰώνιο καί ἀγήραστο ὅπως Ἐκεῖνος. Πώς καί ὁ καθείς ἀπό μᾶς δέν εἶναι μόνος, ἀλλά ἕνα μέλος τῆς ἱερᾶς αὐτῆς κοινωνίας τῶν ἐν Χριστῷ ἀναγεννηθέντων ἀνθρώπων, γιά τήν ὁποία δέν ὑπάρχει φθορά καί χρόνος, χθές καί σήμερα καί αὔριο, ἀλλά ἕνα αἰώνιο καί ἄφθαρτο «σήμερα», τό ὁποῖο ζοῦν καί ἀπολαμβάνουν οἱ γενεές τῶν πιστῶν, πού ἐβαπτίσθησαν εἰς Χριστόν καί ἐνεδύθησαν τόν Χριστό. Πού συμβασιλεύουν μετά τοῦ Χριστοῦ, μαζί μέ τίς γενεές πού ἦλθαν καί θά ἔλθουν, χωρίς ὅμως νά παρέλθουν ποτέ, γιατί ἡ βασιλεία τοῦ Χριστοῦ εἶναι «βασιλεία πάντων τῶν αἰώνων καί ἡ δεσποτεία Του ἐν πάσῃ γενεᾷ καί γενεᾷ». Ἀπό ἐμᾶς ἐξαρτᾶται τό ἄν θά ἀξιοποιήσουμε αὐτήν τήν μεγάλη δυνατότητα πού μᾶς προσφέρει ἡ πραγματικά ζωντανή Λατρεία τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ. Ἀρχιμ. Φιλόθεος Νικολάκης 3

ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ Ἑσπερινά Κηρύγµατα Ἄρχισαν καί πάλι μετά τίς ἑορτές τῶν Χριστουγέννων τά ἀπογευματινά κηρύγματα στήν Ἐνορία μας. Κάθε ευτέρα βράδυ στίς 8.00 τελεῖται τό Ἀπόδειπνο καί ἀκολουθεῖ ὁμιλία ἀπό τόν ὑπεύθυνο Νεότητος π. Παναγιώτη, ἐνῶ κάθε Τετάρτη στίς 5.30 μ.μ. τελεῖται ἡ Μικρά Παράκληση καί ἀκολουθεῖ ἐν συνεχείᾳ ἡ Σύναξη Μελέτης Ἁγ. Γραφῆς μέ τόν π. Γεράσιμο. Ἱερά Ἀγρυπνία Τήν Παρασκευή 26 πρός Σάββατο 27 Ἰανουαρίου θά τελεσθεῖ στόν Ναό μας Ἱ. Ἀγρυπνία ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἀνακομιδῆς τῶν Ἱ. Λειψάνων τοῦ Ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου. Ὥρα ἐνάρξεως: 8.30 μ.μ. Προσκυνηµατική ἐκδροµή Ἡ Ἐνορία μας προγραμματίζει ἀπογευματινή προσκυνηματική ἐκδρομή τήν Κυριακή 28 Ἰανουαρίου στήν Γυναικεία Ἱ. Μονή Ὁσ. Παταπίου στό Λουτράκι. Ὥρα ἀναχωρήσεως: 2.30 μ.μ. ἀπό τή διασταύρωση τῶν ὁδῶν Ὕδρας καί Κυψέλης. ηλώσεις συμμετοχῆς στήν Γραμματεῖα τῆς Στέγης Γερόντων καθημερινῶς 9.00 π.μ. - 13.00 μ.μ. Πληροφορίες στό τηλ.: 210-8227845. Εὐχές Μακαριωτάτου Μέ τήν δημοσίευση τόν παρελθόντα Σεπτέμβριο τοῦ 24ου τεύχους τοῦ φυλλαδίου μας συμπληρώθηκαν 2 χρόνια ἐκδόσεώς του. Σέ ἀπάντηση σχετικῆς ἐπιστολῆς καί εἰδικοῦ τόμου τῶν 24 πρώτων τευχῶν τοῦ φυλλαδίου μας ὁ Μακαριώτατος Ποιμενάρχης μας μᾶς ἀπέστειλε τήν παρακάτω ἐπιστολή: «Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην π. Φιλόθεον Νικολάκην Ἐφημέριον Ἱ. Ν. Ἁγ. Γεωργίου Κυψέλης Πανοσιολογιώτατε, Μέ πολλή χαρά ξεφύλισσα τόν Τόμον τῶν δυό ἐτῶν τοῦ ἐνοριακοῦ ἐντύπου ὑπό τόν τίτλον «ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ» καί διεπίστωσα πόσην ποιμαντικήν ἐργασίαν ἔχετε ἐπετελέσει μέ ἀμείωτο ἐνθουσιασμό, ἀγάπη καί ἐπιμέλεια. Θερμά συγχαρητήρια. Συνεχίσατε τήν ἐνοριακήν δράσιν σας, γράφετε τά θεοφιλῆ ἐπιτεύγματα πρός δόξαν Θεοῦ, δώσατε μαρτυρίαν πίστεως σ ὅλους τούς συνανθρώπους σας καί προσφέρατε λόγον γλυκύν, εὔληπτον καί πειστικόν. Εὔχομαι ἡ Ἐνορία σας ἑπομένη τοῦ δικοῦ σας παραδείγματος ἀφθόνως ν ἀποδώσει ἀγλαούς τούς καρπούς. ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗ- ΜΕΝΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ. Μετ εὐχῶν διαπύρων Ὁ Ἀθηνῶν Χριστόδουλος» Ἅγιο ωδεκαήµερο Μέ λαμπρότητα ἀλλά καί κατάνυξη ἑορτάστηκε τό Ἅγιο ωδεκαήμερο στήν Ἐνορία μας γιά ἄλλη μιά φορά. Ἡ περίοδος προετοιμασίας γιά τίς μεγάλες ἑορτές τῆς Ἐπιφανείας τοῦ Κυρίου μας ξεκίνησε μέ τό Ἱ. Σαρανταλείτουργο, ἐνῶ συνοδεύθηκε ἀπό τήν τέλεση τοῦ Ἱ. Μυστηρίου τοῦ Εὐχελαίου καί στόν Ναό ἀλλά καί στό Παρεκκλήσιο τῶν Ἁγ. Ἀποστόλων. Κατά τήν ἑορτή τῶν Χριστουγέννων τελέσθηκαν ὅπως κάθε χρόνο δύο Θ. Λειτουργίες στίς ὁποῖες γέμισε ὁ Ναός μας, ἀλλά καί στήν ἑορτή τῶν Θεοφανείων. Ἐπίσης κατά τήν πρωτοχρονιά μετά τήν οξολογία γιά τό νέο ἔτος εὐλογήθηκε ἡ Ἁγιοβασιλόπιττα τῆς Ἐνορίας μας ἐνῶ διανεμήθηκε σέ ὅλους τό πρῶτο μας Ἡμερολόγιο τσέπης, πού εἶναι ἀφιερωμένο στή Θεία Λειτουργία καί τό ὁποῖο ἀποτελεῖ χορηγία τοῦ ἐνορίτου μας καί Ἐκκλησ. Ἐπιτρόπου κ. Γεωργίου Παπαχρήστου. Οἱ λατρευτικές εὐκαιρίες πολλαπλασιάστηκαν μέ τήν τέλεση μιᾶς σειρᾶς Ἱ. Ἀγρυπνιῶν τήν 9η, 16η καί 25η εκεμβρίου γιά τήν ἑορτή τῶν Χριστουγέννων καθώς ἐπίσης καί τήν 6η Ἰανουαρίου κατά τήν μεγάλη ἑορτή τῶν Θεοφανείων. Πλῆθος κόσμου προσῆλθε καί σέ αὐτές καταδεικνύοντας ἔτσι ὅτι ὑπάρχει πνευματική δίψα ἀλλ ὅμως καί μεγάλος ἀγώνας. Ἔλεγχος Ἐνοριακοῦ Φιλοπτώχου Ταµείου Ὁλοκληρώθηκε κατά τήν πρό τῶν Χριστου- 4

ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ γέννων περίοδο ὁ ἔλεγχος τοῦ Ἐνοριακοῦ Φιλο πτώχου Ταμείου μας ἀπό τό Γενικό Φιλόπτωχο Ταμεῖο τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν. Πρόκειται γιά ἔλεγχο πού διενεργεῖται σέ ὅλα τά Φιλόπτωχα Ταμεῖα τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς καί ἀφορᾶ σέ ὅλες τίς δραστηριότητές τους, τά τηρούμενα Βιβλία καί Ἀρχεῖα καθώς ἐπίσης καί τήν οἰκονομική διαχείρισή τους. Σύμφωνα μέ τήν ἔκθεση πού ἀφορᾶ στό Φιλόπτωχο Ταμεῖό μας μεταξύ τῶν ἄλλων εὐμενῶν σχολίων ἀναφέρονται καί τά ἑξῆς ἀπό τόν διενεργήσαντα τόν ἔλεγχο: «...ὅλα (βιβλία καί δικαιο λογητικά) τηροῦνται μέ μοναδική τάξη καί λεπτομέρεια, ἀπό τόν μοναδικό λογιστή τῶν Ἱδρυμάτων κ. Ἰωάννην Κουλλιᾶν ὁ ὁποῖος κυριολεκτικά ἀναλίσκεται, γιά νά ἐπιτευχθεῖ ἡ ἄριστη λειτουργία τους καί τό ἐπέτυχε, ὥστε νά μπορῶ νά πῶ ὅτι εἶναι ὁ καλύτερος ἀπό ὅσους συναδέλφους μου ἔχω γνωρίσει στά 60 χρόνια, πού ἀσχολοῦμαι μέ θέματα οἰκονομίας....τά βιβλία πρακτικῶν περιλαμβάνουν κάθε θέμα πού ἀπασχολεῖ τό Ἵδρυμα μέ κάθε λεπτομέρεια καί δείχνει ὅτι τά συμβούλια λαμβάνουν γνώση γιά ὅλα τά ζητήματα πού ἀφοροῦν τήν λειτουργία του, ἐνημερώνονται γιά τούς περιθαλπομένους στή Στέγη Γερόντων, τήν λόγῳ θανάτου διαγραφή τους καί τήν εἰσαγωγή νέων....παρά τήν ἐπισταμένη ἔρευνά μου δέν βρῆκα τίποτε πού νά μήν ἔχει καλυφθεῖ ἀπό τίς ἀποφάσεις τῶν συμβουλίων καί βεβαίως δέν μιλᾶμε μόνο γιά τίς τυπικές συγκροτήσεις σέ σῶμα, τούς Προϋπολογισμούς καί τούς Ἀπολογισμούς καί τήν ἔγκριση τῶν οἰκονομικῶν θεμάτων. Βεβαίως τά πρακτικά ὑπογράφονται πάντοτε ἀπό τά συμμετέχοντα μέλη τοῦ συμβουλίου....τελικά ἡ λειτουργία αὐτοῦ τοῦ Ε.Φ.Τ. εἶναι ἄξια συγχαρητηρίων, ὅμως ὁ τρόπος τηρήσεως μηχανογραφικά τῶν διαχειριστικῶν στοιχείων νομίζω ὅτι δείχνει τό δρόμο γιά τήν ἐφαρμογή του σέ ὅλα τα Ε.Φ.Τ. σύστημα πού ἴσως μελλοντικά ἐφαρμοσθεῖ σέ ὁλόκληρη τήν Ἐκκλησία...». Ἀποτελεῖ πρόθεση τοῦ.σ. τοῦ Ἐνοριακοῦ μας Φιλοπτώχου Ταμείου νά συνεχίσει νά ἐργάζεται φιλότιμα ἀλλά κυρίως μέ κάθε διαφάνεια. Νά σημειωθεῖ ὅτι γιά ὅλες τίς δραστηριότητες τοῦ Ε.Φ.Τ. μας καθώς καί τῆς Στέγης Γερόντων ἐνημερώνεται τό Γενικό Φιλόπτωχο Ταμεῖο καί ὁ Πρόεδρός του, ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος, ὁ ὁποῖος μετά ἀπό πρόσφατο ἐνημέρωσή του μᾶς ἔστειλε τήν παρακάτω ἐπιστολή: «Πανοσ. Ἀρχιμανδρίτην π. Φιλόθεον Νικολάκην Πρόεδρον τοῦ Ε.Φ.Τ. Ἱ. Ν. Ἁγ. Γεωργίου καί Στέγης Γερόντων Κεφαλληνίας 19 Πανοσιολογιώτατε, Ἔλαβον τήν Ἔκθεσιν τῶν Πεπραγμένων ἀναφορικῶς μέ τήν λειτουργίαν τῆς Στέγης Γερόντων τῆς ἐνορίας τοῦ Ἁγίου Γεωργίου Κυψέλης, τήν κοινοποιηθεῖσαν εἰς ἐμέ διά τῆς ιευθύνσεως τῆς Χριστιανικῆς Ἀλληλεγγύης τῆς καθ Ἡμᾶς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς καί θερμῶς εὐχαριστῶ. Ἀνέγνωσα αὐτήν μετά τῆς δεούσης προσοχῆς, διεπίστωσα τήν ἄοκνον μέριμναν ἀκόμη καί διά τάς λεπτομερείας τοῦ ὅλου ἔργου καί ἐκφράζω συγχαρητηρίους προσρήσεις. Συνεχίσατε μετ ἐνθέου ζήλου καί ὁ Θεός θά σᾶς εὐλογήσει δαψιλῶς. Εὔχομαι ἀπό καρδίας ἵνα ὁ ωρεοδότης Κύριος καί Τελειωτής τῶν ἔργων καί τῆς σωτηρίας γένηται ἀρωγός πρός πλήρωσιν τελείαν τῶν ὡραίων καί φιλοθέων στόχων σας ἐν τῇ ἐνορίᾳ. Μετ εὐχῶν διαπύρων Ὁ Ἀθηνῶν Χριστόδουλος» 5

ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ Στέγη Γερόντων Τήν Κυριακή 10 εκεμβρίου ἔλαβε χώρα μιά μικρή χριστουγεννιάτικη γιορτή γιά τίς φιλοξενούμενες κυρίες τῆς Στέγης Γερόντων τῆς Ἐνορίας μας, τῆς ὁποίας τήν ἰδέα καί τήν ὅλη προετοιμασία εἶχε ἡ Προϊσταμένη τοῦ προσωπικοῦ κ. Σωτηρίου. Κατ αὐτήν εἶχαν κληθεῖ καί οἱ συγγενεῖς τῶν φιλοξενουμένων κυριῶν, πολλοί ἀπό τούς ὁποίους ἔδωσαν τό παρόν καί συμμετεῖχαν. Στήν γιορτή ὅμως ἔδωσαν τό παρόν καί ὁ κ. Κορτέσης Χρῆστος πού ἔπαιξε στό ἁρμόνιο παλιά ὄμορφα τραγούδια ἀλλά καί ἡ κ. Σμαρούλα Νάκη μέ τήν χορωδία της, ἡ ὁποία εἶπε τά κάλαντα καί ἄλλα τραγούδια. Ἐπίσης τήν Πρωτοχρονιά μετά ἀπό τήν Θ. Λειτουργία καί τήν οξολογία ἀρκετοί ἐνορίτες μας μαζί μέ τούς Ἱερεῖς καί κάποιους ἀπό τούς συγγενεῖς τῶν φιλοξενουμένων κυριῶν παρευρέθησαν στήν εὐλογία τῆς Ἁγιοβασιλόπιττας τῆς Στέγης μας στόν 4ο ὄροφο τοῦ κτιρίου, ὅπου καί τά δωμάτια τῶν αὐτοεξυπηρετουμένων. Τήν Ἁγιοβασιλόπιττα εὐλόγησε ὁ ἱδρυτής τῆς Στέγης μας π. Κων. Βαστάκης, ὁ ὁποῖος εὐχήθηκε πρός ὅλους ὑπευθύνους, προσωπικό, περιθαλπόμενες καί παρισταμένους καταλλήλως. Νά ἀναφερθεῖ τέλος ὅτι μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων τελέσθηκε ἡ Θεία Λειτουργία στό Ἱ. Παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγ. Νεκταρίου, ὥστε νά συμμετέχουν στό Ποτήριο τῆς Ζωῆς καί οἱ στήν Στέγη φιλοξενούμενες κυρίες μας, ἐνῶ γιά ἄλλη μιά φορά μᾶς ἐπισκέφθηκαν ὁμάδες παιδιῶν ἀπό σχολεῖα τῆς περιοχῆς. Αὐτά ἦταν τό 30ό Λύκειο, τό 60ό καί 15ο Γυμνάσιο καθώς καί τό Νηπιαγωγεῖο «Τό Μέλι». Τούς ὑποδέχθηκε ὁ ὑπεύθυνος τῆς Στέγης π. Φιλόθεος καί ἐπισκέφθηκαν ὅλους τούς ὀρόφους λέγοντας τά κάλαντα, διάφορα τραγούδια ἀλλά καί τίς εὐχές τους στίς γιαγιάδες μας. Οἱ ἐπισκέψεις ὁλοκληρώθηκαν μέ ὁμιλία τοῦ ὑπευθύνου γιά τήν λειτουργία τῆς Στέγης καί τίς δραστηριότητες τοῦ Ἐνορ. Φιλοπτώχου Ταμείου μας καί συζήτηση μέ τά παιδιά καί τούς συνοδούς τους. Στούς μεγαλυτέρους τέλος δόθηκε ὡς εὐλογία τό βιβλίο τοῦ π. Φιλοθέου «Οἱ Ἅγιοι τῶν Ἀθηνῶν» καί μιά εἰκόνα τοῦ Ἁγ. Γεωργίου, ἐνῶ στούς καθηγητές καί δασκάλους καί τά ἡμερολόγια τσέπης τῆς Ἐνορίας μας καί τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς. ÌÇÍÉÁÉÁ ÅÊÄÏÓÇ ÅÍÏÑÉÁÓ ÁÃÉÏÕ ÃÅÙÑÃÉÏÕ ÊÕØÅËÇÓ ÅÐÉÌÅËÅÉÁ - ÕÐÅÕÈÕÍÏÓ: Ἀñ éµ. ÖÉËÏÈÅÏÓ Ì. ÍÉÊÏËÁÊÇÓ Ô.Ê. 113 61 ÊõøÝëç, Ôçë. 210-82.12.667 ÅÊÄÏÔÉÊÇ ÐÁÑÁÃÙÃÇ: ôçë. 210-34.76.090 ÄÉÁÍÅÌÅÔÁÉ ÄÙÑÅÁÍ 6

ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ Ἔρανος Ἀγάπης 2006 Ἐπιτυχής θά μποροῦσε νά χαρακτηρισθεῖ ὁ Ἔρανος Ἀγάπης 2006 καί γιά τήν Ἐνορία μας, παρ ὅλες τίς ἀντιξοότητες καί τή γενικότερη ἀρνητικότητα. Τό Ἐνοριακό Φιλόπτωχο Ταμεῖο μας εἰσέπραξε ἐφέτος 6.413,40 εὐρώ, ἐνῶ τό 2004 6.199,83 εὐρώ καί τό 2005 6.404,05 εὐρώ. υστυχῶς, ὅπως εἶναι ἄλλωστε γνωστό, ἡ Ἐνορία μας ἔχει κατοικηθεῖ ἀπό ἕναν μεγάλο ἀριθμό ξένων μεταναστῶν, οἱ ὁποῖοι σαφῶς δέν συμβάλλουν στά ἔργα τῆς Ἐκκλησίας μας, οὔτε βεβαίως στήν φιλανθρωπία. Παρά ταῦτα ὅμως τά προβλήματα ὑπερκεράσθηκαν καί συγκεντρώθηκε τό ἀναφερθέν ποσό. Τό Ἐνοριακό Φιλόπτωχο Ταμεῖό μας εὐχαριστεῖ θερμά ὅλους ὅσοι προσέφεραν εἴτε ἐθελοντική ἐργασία, ἀπαρτίζοντας τά συνεργεῖα πού περιῆλθαν τήν Ἐνορία, εἴτε τόν ὀβολό τους καί διαβεβαιώνει τούς ἐνορίτες μας ὅτι θά συνεχίσει νά ἀγωνίζεται στόν εὐαίσθητο αὐτό τομέα καί θά ἀξιοποιεῖ πάντα καί τό τελευταῖο εὐρώ, πού τοῦ προσφέρεται. Νά σημειωθεῖ ὅτι φέτος τυπώθηκε καί διανεμήθηκε στά περισσότερα σπίτια καί καταστήματα τῆς Ἐνορίας μας σύντομο εἰδικό φυλλάδιο, στό ὁποῖο ἀναφέρονταν ὅλες οἱ δραστηριότητες τοῦ Ἐνοριακοῦ Φιλοπτώχου Ταμείου μας καθώς ἐπίσης καί ἡ πλήρης οἰκονομική διαχείριση τοῦ πρώτου ἐννεαμήνου τοῦ 2006, ὥστε οἱ περισσότεροι κατά τό δυνατόν ἐνορίτες μας νά λάβουν γνώση καί νά ἔχουν μιά σαφῆ εἰκόνα γιά τήν φιλανθρωπική μας δραστηριότητα. Γιορτή Κατηχητικῶν Τά φετινά μας Χριστούγεννα σηματοδοτήθηκαν ἀπό τήν ὄμορφη καί πολύ πετυχημένη Χριστουγεννιάτικη ἐκδήλωση τῶν Κατηχητικῶν τῆς Ἐνορίας μας. Σέ αὐτήν συμμετεῖχαν ὅλα τά παιδιά τοῦ Κατηχητικοῦ μας ἀλλά καί οἱ κατηχητές. Ἡ ὄμορ - φη γιορτή μας χρωματίστηκε ἀπό τούς Χριστουγεν νιάτικους ὕμνους πού ἔψαλαν ὅλα τά παιδιά ὑπό τήν καθοδήγηση τοῦ πρωτοψάλτη τοῦ Ναοῦ μας κ. Γ. Μίχα καί τίς κιθάρες, πού ἔπαιξαν οἱ μαθητές τοῦ δασκάλου κιθάρας τοῦ κ.. Γλαροῦ. Ἐπίσης πολύ λάμπρυναν τήν γιορτή μας τά παιδιά τοῦ ὑπευθύνου Νεότητος τῆς Ἐνορίας μας π. Παναγιώτη, ἡ Ἀλεξάνδρα καί ὁ Λευτεράκης Χαβάτζας. Τέλος τό πιό πετυχημένο μέρος τῆς ἐκδήλωσής μας ἦταν ἡ θεατρική παράσταση στήν ὁποία συμμετεῖχαν ὅλοι οἱ μαθητές καί οἱ κατηχητές τῆς ἐνορίας μας καί ἡ ὁποία ἀπέσπασε τά πιό θερμά καί θετικά σχόλια καί καταχειροκροτήθηκε θερμότατα ἀπό ὅλους ὅσοι προσῆλθαν καί τήν παρακολούθησαν. Εὐχαριστοῦμε ἰδιαίτερα τόν π. Παναγιώτη καί τήν Μαρία Λαζάρου πού ἀνέλαβαν καί ἔφεραν εἰς πέρας τό δύσκολο ἀλλά καί πολύ πετυχημένο ἔργο τῆς ὀργάνωσης τῆς Χριστουγεννιάτικης γιορτῆς τῆς Ἐνορίας μας. Ἰωάννης Παχῆς, Κατηχητής 7

ΩΡΕΕΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΤΕΓΗ ΓΕΡΟΝΤΩΝ ΤΟΝ ΜΗΝΑ ΕΚΕΜΒΡΙΟ 30ό Λύκειο Ἀθηνῶν...190,00 60ό Γυµνάσιο Ἀθηνῶν...67,00 Ἀβεζοπούλου Μαρία...100,00 Ἀγγελοπούλου Γεωργία...200,00 Ἀντωνιάδου Εὐαγγελία...200,00 Ἀνώνυµος...100,00 Ἀνώνυµος...100,00 Ἀνώνυµος...150,00 Ἀνώνυµος...300,00 Ἀνώνυµος...60,00 Ἀνώνυµος...70,00 Ἀποστόλου Εἰρήνη...150,00 Ἀρβανίτου Εἰρήνη...50,00 Ἀργυροπούλου Σοφία...1000,00 Ἀσηµῆ Αἰκατερίνη...100,00 Βελέντζα Λεµονιά...50,00 Βενιεράκης Γεώργιος...150,00 Βιλµέζη Ἀναστασία...100,00 Γαβουνέλη Ἐλπινίκη...100,00 Γαντέ Γεωργία...100,00 Γάτσου Μαρία...100,00 Γιαννακάκη Ἑλένη...250,00 Γιαννάκη Θεοδώρα...200,00 Γιαννοπούλου Μαρία...100,00 Γιγάντες Σταῦρος...300,00 Γκόγκα Ἰωάννης & Μαρία...100,00 Γρηγορίου Ἀφροδίτη...180,00 Δεσποτίδη...100,00 Δηµάκη Ἰωάννα...500,00 Διγενοπούλου Ἑλένη...1.000,00 Δούβου Ἑλένη...150,00 Ε.Φ.Τ. Ἱ.Ν. Ἁγ. Χαραλάµπους Πολυγώνου... 300,00 Εὐδωρίδου Αἰµιλία...50,00 Εὐρυγένης Εὐστράτιος...60,00 Ζαφειρακοπούλου Ἔφη...50,00 Ζήκας Βασίλειος...100,00 Θεοφιλοπούλου Ἀργυρῶ...200,00 Καλαθᾶ Φωτεινή...50,00 Καλλίνικος Νικόλαος...50,00 Κανταρτζή Εὐαγγελία...70,00 Κατσιµάρδου Μαρία...60,00 Κατσούφη Ἀγγελική...200,00 Κίτρινος Θωµᾶς...60,00 Κοκορόσκος Γρηγόριος...150,00 Κοµνηνού Φωτεινή...300,00 Κονδύλης Ἰωάννης...50,00 Κοτσίκου Ἁλίκη...200,00 Κυριαζῆ Ἐλισάβετ...130,00 Κωνσταντινίδη Παρασκευή...50,00 Λιάπη Ἀφροδίτη...150,00 Μαγαλιός Νικόλαος...500,00 Μανθόπουλος Κων/νος...500,00 Μανώλου Ἰφιγένεια...150,00 Μάρδας Κων/νος...150,00 Μητροπούλου Αἰκατερίνη...150,00 Μιχαλόπουλος Κων/νος...100,00 Μόσχος Δηµήτριος...50,00 Μπαλτζῆς Σωκράτης...1.200,00 Μπεκιάρη Βασιλική...50,00 Μπούκη Βασιλική...100,00 Μπουσγολίτη Χρυσάνθη...100,00 Ο.Χ.Ε.Κ. Βύρωνος...500,00 Οἰκογ. Ε. Σακελλαρίου...50,00 Οἰκογ. Κονιδάρη Σπυρίδωνος...60,00 Οἰκονοµίδου Οὐρανία...50,00 Οἰχαλιώτης Σωτήριος...150,00 Παπαδοπούλου Εἰρήνη...100,00 Παπαδοπούλου Εὐλογία...350,00 Παπαδοπούλου Κονδυλία...100,00 Παπαδούλη Γιολάνδη...50,00 Παπανδρέα Διονυσία...200,00 Παπαπαναγιώτου Παναγιώτα...50,00 Παπαστράτη Δέσποινα...50,00 Παύλου Γαρυφαλλιᾶ...100,00 Πεπονούλα Ἰουλία...120,00 Πρόνοια & Κύκλος Ἱ. Ν. Ἁγ. Γεωργίου Κυψέλης...100,00 Ρόγκα Μαρία...100,00 Ροδοπούλου Εὐγενία...100,00 Ροµποτῆς Κων/νος...100,00 Σηφάκης Νικόλαος...50,00 Σολοµωνίδου Μαρία...50,00 Σουρβίνος Προκόπιος...250,00 Σταυροπούλου Ἔλσα...100,00 Στεργιοπούλου Ἀλεξάνδρα...200,00 Σύλλογος «ΚΑΛΛΙΑΚΟΥΔΑ»...100,00 Τραγάκης Νέλλος...150,00 Τριανταφυλλίδου Νίκη...450,00 Τρίγγατζη Αἰκατερίνη...200,00 Τσαγκάδας Γεώργιος...100,00 Τσιτσάρα Λιάνα...200,00 Τσουλογιάννη Εὐγενία...50,00 Φλώρου Φιφίκα...100,00 Φραντζή Μαργαρίτα...50,00 Ψάρρη Ἀθηνᾶ...100,00 Διάφοροι Δωρηταί...600,00 Ἔρανος Ἀγάπης 2006... 6.413,40 Δίσκοι Ἱ. Ν. Ἁγ. Γεωργίου Κυψέλης...498,00 Δίσκοι Ἱ. Πάρ. Ἁγ. Ἀποστόλων - Κανάρη...184,00