ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΩΝ (ΑΓΓΑΙΟΣ)

Μελέτη 10: Για το Σάββατο 8 Ιουνίου 2013 ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΩΝ (ΑΓΓΑΙΟΣ) ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Εµού είναι το αργύριον, και εµού το χρυσίον, λέγει ο Κύριος των δυνάµεων.» Αγγαίος 2/β 8. Για τη µελέτη αυτής της εβδοµάδας, διαβάστε: Αγγ. 1/α, Ιωάν. 2/β 19, Έζρ. 3/γ 1-6, Ματθ. 1/α 23, 12/ιβ 6, Αγγ. 2/β, Λουκά 24/κδ 13-27. Βασική Σκέψη: Το µήνυµα του Αγγαίου είναι απλό. Ποιες είναι οι προτεραιότητές µας, και γιατί είναι τόσο σηµαντικό να τις κατανοήσουµε σωστά; Το βιβλίο του Αγγαίου, ένα από τα πιο μικρά της Αγίας Γραφής, γράφτηκε σε μία κρίσιμη περίοδο για τον Ιούδα. Είκοσι χρόνια πέρασαν από τότε που οι εξόριστοι επέστρεψαν από την αιχμαλωσία τους στη Βαβυλώνα, και όπως φαίνεται, είχαν ξεχάσει το λόγο της επιστροφής τους. Άφηναν το ναό του Θεού κατεστραμμένο, ενώ έχτιζαν σπίτια για τους ίδιους. Έτσι, ο προφήτης τούς παρότρυνε να σκεφτούν πολύ προσεκτικά την κατάστασή τους. Το μήνυμά του ήταν απλό και λογικό. Αν και εργάζονταν σκληρά, δεν ανταμείβονταν αρκετά. Αυτό συνέβαινε επειδή είχαν λάθος προτεραιότητες. Έπρεπε να είχαν τον Θεό πρώτο σε ό,τι έκαναν. Όπως είπε και ο Ιησούς, «ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού, και την δικαιοσύνην αυτού, και ταύτα πάντα θέλουσι σας προστεθή» (Ματθ. 6/ ς 33). Και σήμερα, οι καθημερινές έγνοιες μάς απορροφούν τόσο που ξεχνάμε ότι προτεραιότητά μας πρέπει να είναι το να κάνουμε πάντοτε το θέλημα του Κυρίου. 69

Κυριακή 2 Ιουνίου «ΕΣΠΕΙΡΑΤΕ ΠΟΛΥ, ΚΑΙ ΕΙΣΩΔΕΥΣΑΤΕ ΟΛΙΓΟΝ» Διαβάστε Αγγαίο 1/α 1-11. Τι συνέβη, και γιατί; Πώς μπορεί να συμβεί το ίδιο και σε μας; Πώς μπορεί να βρεθούμε ένοχοι;.. «Περισσότερο από ένα χρόνο ο ναός παραμελήθηκε και σχεδόν λησμονήθηκε. Οι άνθρωποι έμεναν στα σπίτια τους και πάσχιζαν να αποκτήσουν πρόσκαιρη ευημερία, αλλά η κατάστασή τους ήταν αξιοθρήνητη. Όσο και αν δούλευαν, δεν μπορούσαν να προκόψουν. Και αυτά ακόμη τα στοιχεία της φύσης φαίνονταν να συνωμοτούν εναντίον τους. Επειδή είχαν αφήσει έρημο το ναό, ο Κύριος έστειλε στα γεννήματά τους μία καταστρεπτική ξηρασία. Ο Θεός τους είχε δώσει τους καρπούς του αγρού και του οπωρώνα "τον σίτον, τον οίνον και το έλαιον", ως δείγματα της εύνοιάς Του. Αλλά επειδή χρησιμοποίησαν τα άφθονα αυτά δώρα με τόση φιλαυτία, οι ευλογίες αποσύρθηκαν.» Ε. Χουάιτ, Π.Β. σ. 393,394. Ο Αγγαίος ήρθε σε αντιπαράθεση με το λαό για την παρούσα κατάστασή τους. Μία από τις συμφορές που έφερε η παράβαση της διαθήκης του Θεού (Λευιτ. 26/κς 16,20), ήταν οι άκαρπες προσπάθειές τους. Αν ο λαός δεν επαναπροσδιόριζε τις προτεραιότητές του, δεν θα είχε ευημερία. Ο Αγγαίος είχε ζήλο για τον ναό του Κυρίου και ήθελε ο λαός να ολοκληρώσει την ανοικοδόμηση του άμεσα. Όμως ερχόταν σε αντίθεση με την αυταρέσκεια εκείνων που νοιάζονταν περισσότερο για την άνεση τους, παρά για το ναό. Ενώ ο Αγγαίος ενδιαφερόταν για τον ναό, ο λαός έδειχνε μεγαλύτερο ενδιαφέρον για τα δικά του σπίτια. Ο Κύριος χρησιμοποίησε τον Αγγαίο για να στρέψει την καρδιά του λαού προς Εκείνον. Δεν θα μπορούσαν να λατρεύσουν σωστά τον Θεό, όσο ο ναός Του παρέμενε καταστραμμένος. Ο ναός στην Ιερουσαλήμ συμβόλιζε την θεϊκή παρουσία ανάμεσα στην έκπτωτη ανθρωπότητα. Ήταν μία ορατή υπενθύμιση σε όλο τον κόσμο ότι ο Κύριος είναι ο Θεός του ουρανού και της γης. Πώς θα μπορούσε ο λαός Ισραήλ να δώσει μαρτυρία για τον αληθινό Θεό όταν το σύμβολό Του (δείτε Ιωάν. 2/β 19, Ματθ. 26/ κς 61), και όλου του σχεδίου της σωτηρίας, ήταν καταστραμμένο; Από πολλές απόψεις, η συμπεριφορά τους προς το ναό έδειχνε ένα βαθύ πνευματικό πρόβλημα: Είχαν χάσει την αίσθηση της θεϊκής αποστολής τους ως το πιστό υπόλοιπο του Κυρίου. Υπάρχει εδώ κάτι το οποίο πρέπει κι εμείς να προσέξουμε; 70

Δευτέρα 3 Ιουνίου Η ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΗ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Διαβάστε Αγγαίο 1/α 12-14. Γιατί ήταν απαραίτητο για την κλήση τους να είναι ενωμένοι;....... Αυτή τη φορά οι ηγέτες και ο λαός υπάκουσαν αμέσως στο μήνυμα. Έκαναν τις ανάλογες προετοιμασίες, συγκέντρωσαν τα υλικά, και μετά από τρεις εβδομάδες ξανάρχισαν τις εργασίες στο ναό. Μέσα σε μία εβδομάδα έφτιαξαν το θυσιαστήριο και έτσι άρχισαν να γίνονται οι θυσίες (Έζρας 3/γ 1-6). Σε λιγότερο από πέντε χρόνια, ο ναός είχε ολοκληρωθεί. Αν και η βασιλεία του Θεού δεν μπορεί να εξομοιωθεί με ένα κτίριο, ωστόσο, το βιβλίο του Αγγαίου μάς θυμίζει πως ο Θεός χρησιμοποιεί ορισμένες φορές υλικά πράγματα, όπως κτίρια, για να δώσει πνευματικά μηνύματα. Εάν μπορούσαμε να μετρήσουμε την επιτυχία ενός προφήτη με το πόσο άμεσα ανταποκρίνεται ο λαός στο μήνυμά του, τότε ο Αγγαίος θεωρείται ένας από τους πιο πετυχημένους προφήτες. Το κήρυγμά του έκανε τον λαό να ενεργήσει. Μέσα σε ένα μήνα ξεκίνησαν οι εργασίες στον ναό, και οι προφήτες του Θεού διαβεβαίωναν τον λαό για τη βοήθεια του Κυρίου. Στο Αγγαίο 1/α 12-14 βλέπουμε την ανταπόκριση των ηγετών και του λαού στο μήνυμα του προφήτη. Όλοι υπάκουσαν στον Κύριο επειδή αναγνώρισαν ότι Εκείνος είχε στείλει τον Αγγαίο. «Εφοβήθη ο λαός ενώπιον του Κυρίου» (εδ. 12) και το έδειξαν λατρεύοντάς Τον. Έτσι, ο Αγγαίος κλήθηκε να μεταφέρει ένα νέο μήνυμα από τον Κύριο: «Εγώ είμαι με σας» (εδ. 13). Μόλις ο λαός υπάκουσε στον Κύριο, η επίπληξη αντικαταστάθηκε με λόγια ενθάρρυνσης. Η βεβαίωση της παρουσίας του Θεού, ήταν η υπόσχεση όλων των υπόλοιπων ευλογιών. Η δήλωση, «Εγώ είμαι με σας», μας πηγαίνει πίσω στις υποσχέσεις της διαθήκης που έδωσε ο Θεός την εποχή των πατριαρχών και του Μωυσή (Γέν. 26/κς 3, Έξ. 3/ γ 12, Αρ. 14/ιδ 9). ΣΚΕΨΗ: Φυσικά, στο πρόσωπο του Ιησού βλέπουµε την µεγαλύτερη εκδήλωση του ότι ο Θεός «είναι µαζί µας» (δείτε Ησ. 7/ζ 14, Ματθ. 1/α 23, 28/κη 20). Σκεφτείτε ότι ο Ιησούς, ο Δηµιουργός και Συντηρητής του σύµπαντος, έζησε µαζί µας. Τι µας δείχνει αυτό για την αξία που έχουµε στο απέραντο σύµπαν όπου θα µπορούσαµε να θεωρηθούµε ως ένα τίποτα;......... 71

Τρίτη 4 Ιουνίου «ΜΗ ΦΟΒΕΙΣΘΕ!» Στο Αγγαίο 2/β 1-5 έχουμε μία ενδιαφέρουσα εξέλιξη για τη σπουδαία αναζωπύρωση που θα γίνει στον λαό του Θεού. Περίπου ένα μήνα αφότου ξεκίνησαν οι εργασίες στο ναό, ο Θεός έστειλε ένα μήνυμα ενθάρρυνσης μέσω του Αγγαίου, σε όσους ήταν αποφασισμένοι, χωρίς να έχουν τα απαραίτητα εφόδια, να χτίσουν ξανά τον ναό Του σύμφωνα με τον λόγο των προφητών. Ο Αγγαίος ρώτησε τους πρεσβύτερους πώς ήταν αυτός ο ναός σε σύγκριση με τον πρώτο. Εμφανώς αυτός ο ναός υστερούσε σε δόξα. Πολύ πιθανόν ο λαός να απογοητεύτηκε που δεν είχαν τη δυνατότητα να φθάσουν το μεγαλείο του ναού του Σολομώντα. Ο προφήτης όμως τους ενθάρρυνε να συνεχίσουν, επειδή το Πνεύμα του Θεού ήταν μαζί τους. Καλεί όλους να ενδυναμωθούν και να εργαστούν σκληρά, επειδή ο Παντοδύναμος Θεός είναι μαζί τους. Τα λόγια του Αγγαίου προς τους ηγέτες, «Ενδυναμού!»,και «Μη φοβείσθε!», μας θυμίζουν τα λόγια που είπε ο Κύριος στον Ιησού του Ναυή μετά το θάνατο του Μωυσή (Ναυή 1/α 5-9). Όσο ανίσχυροι και λιγοστοί ήταν οι πόροι του Ισραήλ, τόσο μεγαλύτερη ήταν η ανάγκη τους για πίστη στον Θεό. Ο προφήτης δήλωσε πως η δόξα αυτού του ναού, θα ήταν μεγαλύτερη του πρώτου. Και αυτό πραγματοποιήθηκε λόγω της παρουσίας Κάποιου σπουδαιότερου από τον ίδιο τον ναό (δείτε Ματθ. 12/ιβ 6). Η παρουσία του Πνεύματος επιβεβαίωνε την παρουσία του Θεού στο λαό Ισραήλ. Το Πνεύμα του Θεού που οδήγησε τον Μωυσή και τους πρεσβυτέρους και ενέπνεε τους προφήτες, βρισκόταν μεταξύ του πιστού υπολοίπου. Η θετική ανταπόκριση των ηγετών και του λαού, δείχνει την πνευματική τους αναγέννηση. Το Πνεύμα ήταν αυτό που τους αναγέννησε και τους έφερε πιο κοντά στον Θεό. Επιπλέον, η παρουσία του Πνεύματος εγγυάται αφθονία ευλογιών. Ο προφήτης ενθαρρύνει το λαό να συνεχίσουν το έργο τους για να δουν την εκπλήρωση των θεϊκών υποσχέσεων. Ο Αγγαίος μετέδωσε τον Λόγο του Θεού σε εκείνους που είδαν την σκληρή πλευρά της ζωής και γεύθηκαν την απογοήτευση της ανεκπλήρωτης ελπίδας. Έστρεψε την προσοχή τους στον Θεό που είναι πιστός και περίμενε από αυτούς να είναι υπεύθυνοι υπήκοοι της βασιλείας Του, κάνοντας το καλό, και βρίσκοντας το αληθινό νόημα και σκοπό στη ζωή τους. ΣΚΕΨΗ: Ένας άνδρας 35 ετών που είχε σταµατήσει να πιστεύει στον Θεό, έγραψε 1900 σελίδες προτού αυτοκτονήσει. Σ αυτές έγραψε: «Κάθε λέξη, κάθε σκέψη, και κάθε συναίσθηµα, µας γυρίζουν πίσω στον πυρήνα του προβλήµατος: Η ζωή είναι ανούσια.» Πώς η επιθυµία µας να υπακούσουµε στον Θεό δίνει νόηµα στη ζωή µας; 72

Τετάρτη 5 Ιουνίου «Ο ΕΚΛΕΚΤΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ» Διαβάστε Αγγαίο 2/β 6-9. Ποια υπόσχεση μάς δίνεται εδώ και πώς μπορούμε να κατανοήσουμε την εκπλήρωσή της; Ο Θεός ανακοίνωσε, μέσω του Αγγαίου, ότι όλα τα έθνη θα σεισθούν την ημέρα του Κυρίου, όταν ο ναός θα γεμίσει με τη θεϊκή παρουσία Του. Ο προφήτης κάλεσε τους συγχρόνους του να δουν πέρα από τις παρούσες δυσκολίες και την φτώχεια, την μελλοντική δόξα της βασιλείας του Θεού. Ο κύριος λόγος για το μεγαλοπρεπές κτίσιμο του ναού της Ιερουσαλήμ ήταν να γίνει αντάξιος της παρουσίας του Θεού. Ωστόσο, σύμφωνα μ αυτό το κείμενο, ο Κύριος ήταν πρόθυμος να κατοικήσει σ αυτό το όχι και τόσο ένδοξο οικοδόμημα, δίνοντάς του την ανάλογη αίγλη. Οι άνθρωποι δεν θα έπρεπε να ανησυχούν για τον τρόπο με τον οποίο θα χρηματοδοτούνταν η ανοικοδόμηση του ναού. Όλοι οι θησαυροί ανήκουν στον Θεό που υποσχέθηκε να κατοικήσει σ αυτόν τον νέο ναό. Ο Ίδιος ο Κύριος θα έδινε στο ναό την απαιτούμενη λαμπρότητα. «Ενώ ο λαός προσπαθούσε να κάνει το μέρος του και επιζητούσε μία ανανέωση της χάρης του Θεού στην καρδιά και στη ζωή, το ένα μήνυμα μετά το άλλο τους αποστέλλονταν μέσο του Αγγαίου και του Ζαχαρία με διαβεβαιώσει ότι η πίστη τους θα αμειβόταν πλουσιοπάροχα και ότι ο λόγος του Θεού όσον αφορά τη μελλοντική δόξα του ναού, τους τοίχους του οποίου ανόρθωναν, δε θα διαψευδόταν. Σ αυτό το ίδιο οικοδόμημα θα παρουσιαζόταν στο πλήρωμα του χρόνου ο "Εκλεκτός πάντων των εθνών" ως Δάσκαλος και Σωτήρας της ανθρωπότητας. (Αγγ. 2/β 7).» Ε. Χουάιτ, Π.Β. σ. 396. Ο Θεός υποσχέθηκε πως αυτός ο ναός θα ήταν ενδοξότερος του πρώτου. Ο Ιησούς Χριστός θα τιμούσε αυτόν το ναό με την παρουσία Του, γεγονός που τον έκανε ενδοξότερο από τον ναό του Σολομώντα. ΣΚΕΨΗ: Διαβάστε Εβρ. 8/η 1-5. Όποια κι αν ήταν η δόξα του επίγειου ναού, πρέπει να θυµόµαστε ότι ήταν µία σκιά, ένα σύµβολο του σχεδίου της σωτηρίας. Σκεφτείτε τι σηµαίνει για µας το ότι ο Ιησούς αυτή τη στιγµή διακονεί στο «αληθινό αγιαστήριο», εκείνο το οποίο έφτιαξε ο Θεός, και όχι ο άνθρωπος. Πώς µπορούµε να εκτιµούµε καλύτερα την σπουδαιότητα του µηνύµατος του Αγιαστηρίου στο σχέδιο της σωτηρίας;......... 73

Πέμπτη 6 Ιουνίου Η ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ Αγγαίος 2/β 23 Ο Κύριος δίνει ένα συμπληρωματικό μήνυμα στον Αγγαίο, που είναι και το τελευταίο (δείτε Αγγ. 2/β 22,23). Αφού ο Κύριος προειδοποίησε για την επερχόμενη καταστροφή των βασιλείων και των εθνών κατά τη διάρκεια της ημέρας της κρίσης Του, την ίδια μέρα είπε πως ο δούλος του Κυρίου θα εκπληρώσει το καθορισμένο από τον Θεό έργο για σωτηρία. Αυτό πιστεύουμε ότι θα εκπληρωθεί πλήρως στη Δευτέρα Παρουσία και στα γεγονότα που θα ακολουθήσουν. Ο ηγέτης των εθνών συσχετίζεται με την ένδοξη κυριαρχία του βασιλιά Δαβίδ, του οποίου και είναι απόγονος. Ο Ζοροβάβελ ήταν εγγονός του βασιλιά και νόμιμος κληρονόμος του θρόνου του Δαβίδ, μετά την εξορία στη Βαβυλώνα. Υπηρέτησε ως κυβερνήτης του Ιούδα υπό την εξουσία του Πέρση βασιλιά Δαρείου, και οδήγησε μία ομάδα στην Ιερουσαλήμ για την ανοικοδόμηση του ναού. Ο Ιησούς ήταν ο αρχιερέας, ο οποίος συνέβαλλε σημαντικά στην ανοικοδόμηση του ναού. Ο προφήτης είπε πως ο Ζοροβάβελ θα ήταν η σφραγίδα του Κυρίου, το αντικείμενο που δείχνει την βασιλική εξουσία και κυριαρχία. Όπως ένας βασιλιάς σφραγίζει έγγραφα με το δαχτυλίδι του, ο Κύριος θα σφράγιζε όλο τον κόσμο με τον δούλο Του. Παρότι ο ρόλος του Ζοροβάβελ στην ανοικοδόμηση του ναού δεν ήταν αμελητέος, δεν πληρούσε όλες τις υποσχέσεις που έδωσε ο Θεός μέσω του Αγγαίου. Οι Ευαγγελιστές δείχνουν το πρόσωπο και τη διακονία του Ιησού Χριστού, υιού του Δαβίδ και του Ζοροβάβελ, ως την απόλυτη εκπλήρωση όλων των Μεσσιανικών προφητειών που βρίσκονται στην Αγία Γραφή. Διαβάστε Λουκά 24/κδ 13-27 και εστιάστε στα λόγια του Χριστού προς τους δύο αυτούς άνδρες. Ποιο σημαντικό μήνυμα τούς μεταφέρει, και πώς μέσα από τα λόγια Του εξυψώνονται οι προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης; Γιατί παραμένουν τόσο αποκαλυπτικές και σήμερα;..... 74

Παρασκευή 7 Ιουνίου Δύση ηλίου: 20:45 ΠΕΡΑΙΤΈΡΩ ΜΕΛΈΤΗ: «Αλλά ούτε και αυτή η σκοτεινή ώρα ήταν χωρίς ελπίδα γι αυτούς που εμπιστεύονταν στο Θεό. Οι προφήτες Αγγαίος και Ζαχαρίας παρουσιάσθηκαν για να αντιμετωπίσουν την κρίση. Με συγκλονιστικές μαρτυρίες οι διορισμένοι αυτοί απεσταλμένοι φανέρωσαν στο λαό την αιτία των δυσχερειών τους. Η έλλειψη πρόσκαιρης ευημερίας ήταν το αποτέλεσμα της παράλειψής τους να θεωρήσουν πρώτιστα τα συμφέροντα του Θεού, δήλωσαν οι προφήτες. Αν οι Ισραηλίτες είχαν τιμήσει το Θεό, αν Του είχαν δείξει τον οφειλόμενο σεβασμό και την ευγένεια κάνοντας την αναστήλωση του οίκου Του μέγιστο μέλημά τους, θα είχαν εξασφαλίσει την παρουσία και την ευλογία Του.» Ε. Χουάιτ, Π.Β. σ. 394. «Ο δεύτερος ναός δεν είχε τιμηθεί με το σύννεφο της δόξης του Θεού, αλλά με την προσωπική παρουσία Εκείνου, "εν τω οποίω κατοικεί το πλήρωμα της Θεότητος σωματικώς." Εκείνου που ήταν ο ίδιος "ο Θεός φανερωθείς εν σαρκί." Ο "Εκλεκτός πάντων των Εθνών" είχε πραγματικά εισέλθει στο ναό Του. Όταν ο γλυκύς Ναζωραίος δίδασκε και θεράπευε στις αγίες αυλές του, τότε η παρουσία του Χριστού, αποκλειστικά αυτή η παρουσία, έκανε το δεύτερο ναό ασύγκριτο σε δόξα από τον πρώτο.» Ε. Χουάιτ, Τ.Π.Σ. σ.22,23. ΕΡΩΤΉΣΕΙΣ ΓΙΑ ΣΥΖΉΤΗΣΗ: 1. Συζητήστε σχετικά με την σκέψη της Δευτέρας για την παρουσία του Ιησού στη γη. Σκεφθείτε τι συνεπάγεται, όχι μόνο από την παρουσία Του αλλά και από την αυτοθυσία Του για τις αμαρτίες του κόσμου. Σκεφτείτε τι σημαίνουν όλα αυτά για την αξία μας ως άτομα. Σκεφτείτε πόσο διαφέρει αυτή η άποψη για την ανθρωπότητα, σε αντίθεση με την αθεϊστική άποψη της θεωρίας της εξέλιξης που είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη σε διάφορα μέρη του κόσμου. 2. Στον Ησαΐα διαβάζουμε για τον περήφανο βασιλιά της Βαβυλώνας «ο ποιών την γην να τρέμη, ο σείων τα βασίλεια» (Ησ. 14/ιδ 16,17). Σε τι διαφέρει αυτή η περιγραφή από εκείνη που δίνεται στον Αγγαίο 2/β για την επέμβαση του Κυρίου; 3. Τις περισσότερες φορές οι Ισραηλίτες αντιδρούσαν αρνητικά στα μηνύματα των προφητών. Σκεφτείτε με ποιους τρόπους μπορεί και εμείς σήμερα να αντιστεκόμαστε στα μηνύματα που στέλνει ο Κύριος στο λαό Του. 4. Η Αγία Γραφή είναι ξεκάθαρη: Ο ναός και το τελετουργικό σύστημα έχουν χάσει την αξία τους μετά τον θάνατο του Ιησού. Τι διαβάζουμε στην Εβραίους 8,9/η,θ για τα όσα έκανε και κάνει ο Χριστός για μας, τα οποία δεν θα μπορούσαν ποτέ να γίνουν στο επίγειο Αγιαστήριο; 75