ΟΜΑ Α Α ΘΕΜΑ Α 1 1. Ποιες ήταν οι συνθήκες συµφωνίες των ευρωπαϊκών δυνάµεων που οδήγησαν στη δηµιουργία Ελληνικού Κράτους και τι προέβλεπε η καθεµία απ αυτές; 2. Να επεξηγηθούν οι όροι: Καρµπονάροι, Γιακωβίνοι, Παλινόρθωση, ιοµολογήσεις 3. Να γίνει αντιστοίχιση των δεδοµένων της στήλης Α µ αυτά της στήλης Β Α Β 1. Συνθήκη Αδριανούπολης α. Αυτό πρώτη φορά µνηµονεύει το όνοµα «Ελλάδα» 2. Συνθήκη β. Επαναλάµβανε ουσιαστικά Άκερµαν 3. Πρωτόκολλο Πετρούπολη 4. Ιουλιανή τους όρους του Πρωτοκόλλου της Πετρούπολης. γ. Μ αυτήν η Τουρκία αποδέχτηκε τις ρωσικές αξιώσεις Σύµβαση δ. Μ αυτήν η Τουρκία 5. «Σχέδιο των τριών τµηµάτων» αποδέχτηκε την Ιουλιανή Σύµβαση ε. Προτάθηκε από τη Ρωσία το 1824 Θέµα Α 2 1
1. Με βάση τον πίνακα που ακολουθεί να τοποθετήσετε στη σωστή χρονολογική σειρά τα παρακάτω γεγονότα: Ναυµαχία του Ναβαρίνου, Άφιξη του Καποδίστρια στην Ελλάδα, Πρωτόκολλο της Πετρούπολης, Πρωτόκολλο του Λονδίνου, «Ψήφισµα της υποτέλειας», Συνθήκη του Άκερµαν, Συνθήκη της Αδριανούπολης, «Σχέδιο των τριών τµηµάτων», Μεταστροφή της αγγλικής πολιτικής απέναντι στο Ελληνικό Ζήτηµα, Ιουλιανή σύµβαση του Λονδίνου. α) Αρχές του 1823 β) 9 Ιανουαρίου 1824 γ) 1824 δ) 23 Μαρτίου / 4 Απριλίου 1826 ε) 6 Οκτωβρίου 1826 στ) 24 Ιουνίου/ 6 Ιουλίου 1827 ζ) 8/20 Οκτωβρίου 1827 η) Αρχές του 1829 θ) 10 / 22 Μαρτίου 1829 ι) 14 Σεπτεµβρίου 1829 2. Να αναφερθείτε στους λόγους για τους οποίους, µετά το Συνέδριο της Βερόνας, άλλαξε η αγγλική πολιτική απέναντι στο Ελληνικό Ζήτηµα. 3. Σε ποια συµπεράσµατα καταλήγουµε µελετώντας τα διπλωµατικά γεγονότα που αφορούν τη δηµιουργία του Ελληνικού Κράτους από το 1821 ως το 1831; Οµάδα Β 2
Θέµα Β 1 Με βάση το παράθεµα «Οι Φιλέλληνες» (σ. 120 σχ. Βιβλίου) την πρόσθετη πηγή «Τυπογραφικό υλικό» και τις ιστορικές σας γνώσεις, ν απαντήσετε στα εξής ερωτήµατα: α) Ποιοι οι λόγοι για τους οποίους αναπτύχθηκε το κίνηµα του φιλελληνισµού; β) Πως αξιοποιήθηκαν οι φιλέλληνες που ήρθαν στην επαναστατηµένη Ελλάδα; γ) Ποιες θετικές ή αρνητικές επιπτώσεις είχε το φαινόµενο του φιλελληνισµού στην εξέλιξη της Ελληνικής Επανάστασης. Τοπογραφικό υλικό Μόναχο, 25 Ιουλίου 1821 [..] Σας αποστέλλω ένα λιθογραφικό πιεστήριο, καθώς και οδηγίες χρήσεως µε την παρατήρησή ότι, όταν εξαντληθεί το τυπογραφικό υλικό, µπορώ να σας προµηθεύσω και άλλο, και µε την ευχή να µπορέσει το µηχάνηµα αυτό να βοηθήσει την τωρινή επείγουσα ανάγκη για τις ανακοινώσεις του απελευθερωτικού πολέµου, που ξεσήκωσε ο λαός σας. [ ] Οι γνωστοί σας θα σας ειπούν ότι έχω αναλάβει την υπεράσπιση της ελληνικής υποθέσεως στη Γενική Εφηµερίδα ( Allgemaine Zeitung) και γι αυτό µου είναι απαραίτητες πληροφορίες σχετικές µε την επιτυχή διεξαγωγή των πολεµικών επιχειρήσεων, [ ] Ζήτω η πατρίδα σας, που είναι για µένα η ωραιότερη πατρίδα, η πατρίδα της µόρφωσής µου και των ιδανικών µου. Θείρσιος (Θείρσιος, Η Ελλάδα του Καποδίστρια. Η παρούσα κατάσταση της Ελλάδος [1828-1831], επιµέλεια Τ. Βουρνάς, εισαγωγή, σελ. 14-15) Οι Φιλέλληνες Επιγραµµατικός είναι ο χαρακτηρισµός του Φιλελληνισµού από τον Γερµανό ιστορικό Mendelssohn Bartholdy «ο φιλελληνισµός, γράφει, είχε γίνει µια δύναµη. Ισοπέδωσε τις µέγιστες πολιτικές αντιθέσεις και ένωσε τα εχθρικά πολιτικά κόµµατα σ ένα κοινό ενθουσιασµό. Επέδρασε, όπως συνήθως ενεργούν µόνο τα θρησκευτικά κινήµατα: γκρέµισε τους µεσότοιχους των 3
κοινωνικών τάξεων και των εθνικών συνειδήσεων. Με τους αριστοκράτες πήγαν οι πληβείοι χέρι µε χέρι, αρµονικά, ως προς αυτό το ζήτηµα, µε τους ριζοσπάστες οι συντηρητικοί, µε τη γερµανική νεολαία και τους Γερµανούς σοφούς οι Γάλλοι νοµιµόφρονες, όπως o Chateaubriand, o Richelieu και ο Villiele. Παντού ονειρευόνταν τη «µατοβαµµένη ορφανή του ευρωπαϊκού πολιτισµού» (δηλαδή την Ελλάδα). Αλλά ο ενθουσιασµός τότε µόνο θα είχε σηµασία, όταν θα υψωνόταν πάνω από τον λόγο, για να γίνει πράξη. Και πραγµατικά ο φιλελληνισµός θ αποκτούσε όχι µόνο πιστούς από όλες τις κοινωνικές τάξεις και τα έθνη, αλλά και τους αποστόλους και τους µάρτυρες του Μάταιες ήταν οι απαγορεύσεις της αστυνοµίας και των κυβερνήσεων, µάταια νουθετούσε η στοχαστική φρόνηση µερικών «γέρων», µάταια ακόµη κουνούσε αποδοκιµαστικά το ολύµπιο κεφάλι του ένας Goethe. Είχε πια ξυπνήσει ο πόθος για µια µεγάλη παγκόσµια επιχείρηση. Σταυροφορικές ιδέες κυκλοφορούσαν σε όλο το «κόσµο». Ο φιλελληνικός αυτός ενθουσιασµός ήταν γενικός, έγινε «θρησκεία της νεότητας και των γερατειών», κατά την έκφραση του ίδιου Γερµανού ιστορικού. «Ελληνοµανία» την ονοµάζει η αυστριακή κατασκοπεία και τους φιλέλληνες «ελληνοµανείς», επισηµαίνοντας ιδίως την κίνηση του Αµβούργου. Βασκαλόπουλου, Ιστορία Νέου Ελληνισµού Ε, σ. 576-77. Θέµα Β 2 Με βάση το παράθεµα «Αποσπάσµατα του ρωσικού τελεσιγράφου του Ιουλίου 1821» (σ. 118 σχ. βιβλίου) και τις σχετικές µε το 1821 ιστορικές σας γνώσεις, ν απαντήσετε στα εξής ερωτήµατα: α) Πως η Ρωσία αντιµετώπισε αρχικά την Ελληνική Επανάσταση και γιατί; β) Ποια στάση κράτησε στη συνέχεια και γιατί; γ) Πως αντέδρασε η οθωµανική Πύλη στη νέα στάση της Ρωσίας; δ) Ποια η κατάληξη της διπλωµατικής διαµάχης των δύο αυτών υνάµεων; Αποσπάσµατα του ρωσικού τελεσίγραφου του Ιουλίου 1821: 4
Εκείνο το οποίον ο Αυτοκράτορας εφοβείτο περισσότερον δια την Υψηλήν Πύλην ήτο µήπως τα ληφθέντα υπό του Οθωµανικού Υπουργείου µέτρα προσδώσουν εις την επιχείρησιν των αυτουργών της επαναστάσεως τον χαρακτήρα µιας νοµίµου αµύνης εναντίον µιας ολικής καταστροφής του Ελληνικού Έθνους και της θρησκείας του. Η Ευρώπη δεν είχεν υποστή µέχρι σήµερον το άλγος να βλέπη άπαντας τους πνευµατικούς και κοσµικούς ηγέτας ενός χριστιανικού λαού, αυτούς οι οποίοι προσέφεραν τα πλέον λαµπράς υπηρεσίας εις την Υψηλήν Πύλην, να αποθνήσουν δια χειρός δηµίου, τα πτώµατα των βεβηλωµένα, τα οικογενείας των εξηναγκασµένας να εγκαταλείψουν µιαν χώρων δυστυχίας, τας ιδιοκτησίας των να καταστρέφωνται δια πυρός και σιδήρου. Αύτη δεν είδε, κυρίως από τεσσάρων αιώνων, να κηρύσσεται πόλεµος κατά της θρησκείας του Χριστού, δια του θανάτου των λειτουργών της, δια της κατερειπώσεως των ναών της, δια των εξευτελισµών του συµβόλου της θείας πίστεως.. Κωνσταντόπουλου. ιπλωµατική ιστορία, σ. 108. 5