Ο ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΣΕΙΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ. ΚΠΕ Κισσάβου - Ελασσόνας

Σχετικά έγγραφα
Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, Αθήνα Τηλ.: , Fax:

Ο ΔΗΜΟΣ ΝΟΤΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΓΙΑ ΤΟ ΔΗΜΟ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ

Τσικολάτας Α. (2010) Κοινωνικο-οικονομική Ανάπτυξη του Δήμου Πρεσπών. Αθήνα GR

Πρόγραμμα επικαιροποίησης γνώσεων αποφοίτων ΑΕΙ στην οργάνωση, διοίκηση τουριστικών επιχειρήσεων και στην προώθηση τουριστικών προορισμών

ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΓΕΩΡΓΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ Η Ευρώπη επενδύει στις Αγροτικές περιοχές

Επιμέλεια Διονυσία Πομώνη Κοινωνική Λειτουργός Προϊσταμένη τμήματος Κ.Α.Π.Η.

Θεοδωράκης, Γ., & Χασάνδρα, Μ. (2006). Θεσσαλονίκη. Εκδ. Χριστοδουλίδη

Περιβαλλοντικές διαδρομές στα ίχνη του παρελθόντος, αναζητώντας ένα βιώσιμο μέλλον. Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Λαυρίου

Μουσειολογία φυσικών επιστημών Ενότητα 2 η : Στοιχεία έκθεσης και ερμηνείας των μουσείων ΦΕΤ

ΟΙΚΟΜΟΥΣΕΙΑ - ΜΙΑ ΜΟΥΣΕΙΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΚΛΗΣΗ. Το παράδειγμα του προτεινόμενου Οικομουσείου στα Μαντεμοχώρια της Χαλκιδικής

ΧΩΡΟΙ ΑΝΤΛΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ /ΙΔΕΩΝ

«Παιδαγωγική προσέγγιση της ελληνικής ιστορίας και του πολιτισμού μέσω τηλεκπαίδευσης (e-learning)»

ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΒΒΑΔΙΑ Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας

Διαχείριση Πολιτισμικών Δεδομένων

Τελικός τίτλος σπουδών:

ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ

Οι μαθητές και οι μαθήτριες της Ε -ΣΤ τάξης δημιούργησαν ψηφιακό υλικό σχετικά με το νησί τους τη Χίο. Ασχολήθηκαν με την ονομασία, τη γεωγραφική

Η Προκήρυξη. Υπάρχει ένα Νέο Μήνυμα του Θεού στον Κόσμο. Προέρχεται από τον Δημιουργό όλης της ζωής.

ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΩΝ ΜΥΚΗΝΩΝ. «Τα μυστικά ενός αγγείου»

Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, Αθήνα Τηλ.: , Fax:

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ (ΔΕΥΤΕΡΑ 18 ΜΑΪΟΥ 2015) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

15320/14 ΕΠ/γπ 1 DG E - 1 C

Δομή και Περιεχόμενο

ποδράσηη Ανιχνεύοντας το παρελθόν Σχέδια εργασίας σχολείων-μουσείων σχολικού έτους ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΘΗΤΩΝ

«ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ: Προσθέτει χρόνια στη ζωή αλλά και ζωή στα χρόνια»

Η χρήση εξαρτησιογόνων ουσιών είναι από τα σημαντικότερα κοινωνικά προβλήματα.

Νικόλαος Γύζης, "Ιστορία" (1892)

ΒΑΣΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ & ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΧΩΡΙΩΝ ΣΕ ΑΓΡΟΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ

21 Η ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ Δρ. Νάσια Δακοπούλου

H ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ. Κατσιφή Βενετία εκπαιδευτικός

Κ.Π.Ε. Κισσάβου Ελασσόνας Όλυμπος, από το Μύθο και την Ιστορία στην Αειφορική Διαχείριση Διήμερο Σεμινάριο Ενηλίκων Παρασκευή 13 Σάββατο 14 Ιουνίου

ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ & ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΧΩΡΙΩΝ ΣΕ ΑΓΡΟΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ

Η Διημερίδα υλοποείται στο πλαίσιο της Πράξης «Δράσεις Δια Βίου Μάθησης για το Περιβάλλον και την Αειφορία», μέσω του Επιχειρησιακού Προγράμματος

ΙΚΤΥΟ ΟΙΝΟΠΟΙΩΝ ΝΟΜΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ

στόχοι της εκπαιδευτικής διαδικασίας και σχέδια μαθημάτων

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ»

Η 6η Δέσμη ΚΑΛΩΝ ΤΕΧΝΩΝ

Συνεργασία για την Ανοικτή Διακυβέρνηση. Σχέδιο Δράσης

ΤI ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΕΘΕΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ; ΠΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝΤΑΙ; ΠΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ; ΜΠΟΡΕΙ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΕΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ;

«ΕΛΛΗΝΟΠΥΓΟΣΤΕΟΣ: Ο ΠΑΝΑΡΧΑΙΟΣ ΚΑΤΟΙΚΟΣ ΤΟΥ ΥΓΡΟΤΟΠΟΥ ΜΑΣ»

Κώδικας εοντολογίας για Επαγγελματίες στην Υποστηριζόμενη Απασχόληση

Δημιουργικό Παιχνίδι ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΧΝΙΔΙΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ Φ.Α. Διάλεξη 3η

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ 2015

ΤΙΤΛΟΣ: ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΕΝ ΓΕΝΕΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ

ΦΥΣΙΚΕΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΜΕΝΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ. Μαρία Κιτριλάκη ΠΕ04.04

ΤΙΤΛΟΣ: ΚΥΡΩΣΗ ΤΗΣ ΣΥΜΒΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΑΥΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ

Προστασία και αειφόρος ανάπτυξη ορεινών οικισμών. Η περίπτωση του αγίου Λαυρεντίου

Έννοιες Φυσικών Επιστημών Ι - Ενότητα 1: Εισαγωγή & Ενότητα 2: Γιατί διδάσκουμε Φυσικές επιστήμες (Φ.Ε.) στη Γενική Εκπαίδευση (Γ.Ε.

Οι γνώμες είναι πολλές

ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ ΟΛΥΜΠΙΑΣ Α.Α.Ε. ΟΤΑ. CLLD/LEADER Τοπική Ανάπτυξη με Πρωτοβουλία Τοπικών Κοινοτήτων

Ανακαλύπτοντας την άυλη πολιτιστική κληρονομιά με αφορμή ένα έθιμο (Το παράδειγμα του εθίμου των Μωμόγερων στην περιοχή της Κοζάνης)

Τσικολάτας Α. (2011) Οι ΤΠΕ ως Εκπαιδευτικό Εργαλείο στην Ειδική Αγωγή. Αθήνα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΡΗΝΕΣ ΔΗΜΟΣ ΠΛΑΤΑΝΙΑ (Β ΚΥΚΛΟΣ) ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ Β ΚΥΚΛΟΥ-ΑΠΟΝΟΜΗ ΤΙΤΛΩΝ Α ΚΥΚΛΟΥ

«Ανακαλύπτοντας τους αρχαιολογικούς θησαυρούς της Επαρχίας Ελασσόνας»- Μια διδακτική προσέγγιση

ΤΟ ΑΕΙΦΟΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΟΙΟΤΙΚΗΣ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗΣ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΜΑΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ

Ας γνωρίσουμε την Ενωμένη Ευρώπη

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις

ΠΩΣ ΕΝΑ ΚΟΚΚΙΝΟ ΓΙΛΕΚΟ ΕΚΑΝΕ ΤΟΝ ΓΥΡΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. Βόλφγκανγκ Κορν

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ: ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗ ΑΘΗΝΑ

«Από την Κοινωνία της Πληροφορίας στην Ψηφιακή Σύγκλιση»

Το μυστήριο της ανάγνωσης

Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης

Αειφόρος ανάπτυξη αλιευτικών περιοχών» του ΕΠΑΛ (Leader)

Σύνδεση της σχολικής Φυσικής Αγωγής και των σχολικών δραστηριοτήτων µε δραστηριότητες σε φυσικό περιβάλλον

Τα σχέδια μαθήματος 1 Εισαγωγή

Τσικολάτας Α. (2012) Μουσεία και προσβασιμότητα: ανάδειξη και αξιοποίηση της διαφοράς. Αθήνα

Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ)

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος. Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη. [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων]

Ενότητα στις Εικαστικές Τέχνες

Georgios Tsimtsiridis

Ολοκληρωμένη Χωρική Επένδυση στην πόλη της Κέρκυρας με εστίαση στην πολιτιστική & δημιουργική οικονομία

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΑΛΑΣΣΙΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΛΙΕΙΑ «Η θάλασσα κοινό μας σπίτι»

ΔΕΠΠΣ. ΔΕΠΠΣ και ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ

ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ ΣΤΙΣ ΑΓΡΟΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΘΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Συνεχιζόμενη Εκπαίδευση, Δια βίου Μάθηση: Θεωρία και Πράξη

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ. στην Έκφραση-Έκθεση Β Λυκείου Δεκέμβριος 2013

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί

ΚΕΝΤΡΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΙΣΣΑΒΟΥ-ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ

Αναδεικνύω τον τόπο μου μέσα από την Περιβαλλοντική Εκπαίδευση

ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Κάθε επιλογή, κάθε ενέργεια ή εκδήλωση του νηπιαγωγού κατά τη διάρκεια της εκπαιδευτικής διαδικασίας είναι σε άμεση συνάρτηση με τις προσδοκίες, που

ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΑΓΡΟΤΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ (1)

«Εκπαιδευτικές δραστηριότητες: κυνήγι θησαυρού»

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

Οι παραδοσιακοί οικισμοί Η ανάδειξή τους και η Χάρτα του Πολιτιστικού Τουρισμού

Διαχείριση Ανθρώπινου Δυναμικού ή Διοίκηση Προσωπικού. Οργανωσιακή Κουλτούρα

Κέντρο Ξένων Γλωσσών

ΒΙΟΤΟΥΡΙΣΜΟΣ: ΜΟΧΛΟΣ ΓΙΑ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Κοινωνιογνωστική θεωρία Social Cognitive Theory

4 ο ΓΕΛ ΛΑΜΙΑΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΘΕΜΑ: ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

Διδακτική αξιοποίηση του Καταστατικού Χάρτη της Γης

Δίνουμε Αξία σε Όλες τις Γλώσσες για την Πρόοδο στην Ευρώπη

ΘΕΜΑ ΠΤΥΧΙΑΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΑΣΤΙΧΑΣ ΧΙΟΥ ΤΟΥ Π.Ι.Ο.Π. ΚΑΙ Η ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΔΙΑΧΡΟΝΙΑΣ ΤΗΣ ΜΑΣΤΙΧΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΡΑΚΤΙΚΗ

«Η ανάπτυξη είναι μια σειρά από διαδοχικές γεννήσεις» Μαρία Μοντεσσόρι, Δεκτικός Νους

Transcript:

Ο ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΣΕΙΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΚΠΕ Κισσάβου - Ελασσόνας «Ο ρόλος των περιβαλλοντικών μουσείων στη βιώσιμη ανάπτυξη των τοπικών κοινωνιών» Δεκέμβριος 2014 Εισηγητής: Νικόλαος Κατσίκας γεωλόγος, μέλος του Διεθνούς Συμβουλίου Μουσείων 1

Έννοιες «κλειδιά» - Τι είναι περιβάλλον - Τι είναι μουσείο - Τι είναι ερμηνεία - Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στην πληροφόρηση, την περιβαλλοντική εκπαίδευση και την ερμηνεία - Τι είναι ένα μουσείο περιβάλλοντος 2

Τι κοινό έχουν τα στοιχεία της φυσικής και της πολιτιστικής κληρονομιάς; ΠΡΩΤΟ= Το καθένα από αυτά θεωρείται μοναδικό, ανεκτίμητο και αναντικατάστατο. Όλα μαζί αποτελούν μέρος της παγκόσμιος φυσικής και πολιτιστικής κληρονομιάς με εξαιρετική οικουμενική αξία. ΔΕΥΤΕΡΟ= Όλα κινδυνεύουν. 3

Τα στοιχεία της φυσικής και της πολιτιστικής κληρονομιάς, που απαρτίζουν το περιβάλλον μας, είναι τρομερά εύθραυστα και χρειάζονται ειδική φροντίδα, ειδική διαχείριση. 4

Η Ουνέσκο, στη συνθήκη της για την προστασία της παγκόσμιας φυσικής και πολιτιστικής κληρονομιάς, αναφέρει: Ότι πρέπει να προστατεύονται τα στοιχεία της φυσικής και της πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας που όλα έχουν ανεκτίμητη αξία από την άποψη της ιστορίας, της τέχνης, της επιστήμης, της αισθητικής και της προστασίας του περιβάλλοντος. Η εξαφάνιση οποιουδήποτε από αυτά αποτελεί μία οριστική απώλεια και ένα μη αναστρέψιμο φτώχεμα της ανθρωπότητας. 5

Τι είναι ΜΟΥΣΕΙΟ; Eίναι ένα ίδρυμα μόνιμο με μη κερδοσκοπικό χαρακτήρα. Τίθεται στην υπηρεσία της κοινωνίας και της εξέλιξής της. Είναι ανοικτό στο κοινό. Ερευνά, αποκτά, συντηρεί, προστατεύει, γνωστοποιεί, εκθέτει, παρουσιάζει και ερμηνεύει υλικές αλλά και άυλες μαρτυρίες του ανθρώπου και του φυσικού κόσμου με σκοπό: - Την μελέτη - Την εκπαίδευση / διαπαιδαγώγηση / αγωγή - Την ψυχαγωγία 6

Η εκπαίδευση, με την ευρεία έννοια, περιλαμβάνει όλες εκείνες τις δραστηριότητες που σκοπεύουν να επιδράσουν με συγκεκριμένο τρόπο στη σκέψη, στο χαρακτήρα και στη σωματική αγωγή του ατόμου. Κατά τη διαδικασία της εκπαίδευσης: Aποκτώνται συγκεκριμένες γνώσεις. Αναπτύσσονται δεξιότητες και ικανότητες. Διαμορφώνεται η προσωπικότητα, αναπτύσσεται το ήθος και καλλιεργούνται αξίες (ηθική, ειλικρίνεια, ακεραιότητα χαρακτήρα, αίσθηση του δικαίου, αφοσίωση, επαγγελματισμός, υπευθυνότητα, κλπ). Η λέξη «εκπαίδευση» προέρχεται από το αρχαίο ελληνικό ρήμα «εκπαιδεύω», που σημαίνει ανατρέφω από παιδική ηλικία, μορφώνω, διαπαιδαγωγώ. 7

Οι προαναφερθείσες έννοιες αποδίδονται, επίσης, με τον όρο «αγωγή». Αγωγή είναι κάθε ενέργεια που σκοπεύει να βοηθήσει τα άτομα: Na αναπτύξουν τη σωματική, πνευματική, κοινωνική, ηθική και αισθητική όψη της προσωπικότητάς τους. Nα αυτοπραγματωθούν. Nα ενταχθούν αρμονικά στο φυσικό και ανθρώπινο περιβάλλον όπου ζουν. 8

Τι είναι EΡMHNEIA; Η ερμηνεία είναι μία εκπαιδευτική δραστηριότητα που ο βασικός σκοπός της δεν είναι η διδασκαλία αλλά η πρόκληση για την ανακάλυψη γνώσεων. 9

Συμπεριλαμβάνει τα πολυποίκιλα μέσα και τους τρόπους με τη βοήθεια των οποίων μπορεί: Να γίνει η προσέγγιση ενός αντικειμένου, ενός χώρου, η ιστορική σημασία κάποιου γεγονότος ή οποιουδήποτε άλλου στοιχείου του περιβάλλοντος. Να επιτευχθεί η κατανόηση της εννοίας του. Να αποκαλυφθεί η σημασία της αξίας του. Να υλοποιηθεί η απόδοσή του με κάποιας μορφής καλλιτεχνική παρουσίαση, άρα να γίνει η ανάδειξή του. Έτσι, η σημασία ενός τόπου μπορεί να μεταβιβαστεί, να μεταδοθεί, να γνωστοποιηθεί, να ανακοινωθεί στους επισκέπτες του καθώς και στους κατοίκους του. 10

Η ερμηνεία προσφέρει εργαλεία εκπαίδευσης, διαπαιδαγώγησης και αγωγής, τα οποία βοηθούν: Τον κάτοικο να συνειδητοποιεί την αξία της φυσικής και της πολιτιστικής κληρονομιάς του, γεγονός που τον ενδυναμώνει ως άτομο. Τον επισκέπτη να γνωρίσει, να κατανοήσει και να εκτιμήσει τα διάφορα στοιχεία του χώρου που επισκέπτεται. 11

Έτσι, υπάρχει η ελπίδα και η προσδοκία ότι: Διευκολύνεται η πολιτιστική προσέγγιση. Εδραιώνεται το αίσθημα σεβασμού ανάμεσα στον κάτοικο, στον επισκέπτη, στην φύση και στον πολιτισμό. Συνειδητοποιείται η ανάγκη διαφύλαξης του περιβάλλοντος και αρμονικής συμβίωσης ανθρώπου-φύσης. Αυξάνεται η χαρά και η ευχαρίστηση από την προσέγγιση της φύσης και των πολιτιστικών αγαθών. Όλα αυτά εξάλλου αποτελούν και τους στόχους της ερμηνείας. 12

Η πληροφόρηση είναι απλά και μόνον η στεγνή παράθεση στοιχείων, γεγονότων, αριθμών, ημερομηνιών. Η ερμηνεία περιέχει βέβαια πληροφόρηση. Ωστόσο αξία για την ερμηνεία δεν έχει αυτό που λέμε, αλλά ο τρόπος που το λέμε, που το παρουσιάζουμε. 13

Η περιβαλλοντική εκπαίδευση μπορεί να γίνεται είτε μέσω της πληροφοριακής προσέγγισης είτε μέσω της ερμηνείας. Η ερμηνεία είναι μια διαδικασία επικοινωνιακή. Έτσι, αν η πληροφορία για το περιβάλλον μπορεί να παρουσιαστεί και μεταφραστεί με τρόπο που να αποκτήσει νόημα για το ακροατήριο, τότε επιτυγχάνεται πράγματι η περιβαλλοντική εκπαίδευση. Η αληθινή εκπαίδευση συμβαίνει όταν ο δέκτης της επικοινωνίας: 1. Λαμβάνει το μήνυμα. 2. Κατανοεί το μήνυμα. 3. Θυμάται το μήνυμα. 4. Μπορεί, σε μελλοντικό χρόνο, να το αξιοποιήσει με κάποιο τρόπο. 14

Η ερμηνεία είναι μια αναψυχιακή μαθησιακή εμπειρία. Μίξη επικοινωνιακών τεχνικών, όπως δημοσιογραφία, μάρκετινγκ, ψυχολογία, διαφήμιση. Οι βασικές αρχές της ερμηνείας είναι: Η πρόκληση της περιέργειας, της προσοχής και του ενδιαφέροντος του ακροατηρίου. Η συσχέτιση του μηνύματος με τον καθημερινό βίο των επισκεπτών. Η αποκάλυψη κατά την οποία ο επισκέπτης μαθαίνει για ποιο λόγο το μήνυμα είναι σημαντικό γι αυτόν και πώς μπορεί να ωφεληθεί από την ερμηνευμένη πληροφορία που έλαβε. 15

Δυο ακόμα σημαντικά χαρακτηριστικά της ερμηνευτικής προσέγγισης είναι: Η παρουσίαση κάποιου θέματος ως ολότητας αντί τμηματικά, αποσπασματικά. Μέσα από αυτή τη διαδικασία προβάλλεται και ξεχωρίζει το βασικό εκείνο χαρακτηριστικό που κάνει μια προστατευόμενη περιοχή ή μια ιστορική τοποθεσία ιδιαίτερη και μοναδική. Η ανάγκη για ενότητα του μηνύματος με τα μέσα, τα υλικά και τα κείμενα που θα χρησιμοποιηθούν για την ερμηνεία του. Αν υπάρχει αναντιστοιχία μεταξύ μηνύματος και μέσου, τότε το μήνυμα χάνει τη δύναμη και την επίδρασή του στο ακροατήριο. Γίνεται ένα ψέμα. 16

Τι είναι εκείνο που οδηγεί στην ανάγκη για δημιουργία ΜΟΥΣΕΙΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ; Τα τελευταία χρόνια, σε παγκόσμια κλίμακα, παρατηρείται μεγάλη κίνηση στον τομέα της περιβαλλοντικής ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης. Η κίνηση αυτή έρχεται, βέβαια, σαν αποτέλεσμα των προβλημάτων που αντιμετωπίζει το περιβάλλον όλο και πιο έντονα, όλο και πιο συχνά. Βαθύτερη απαίτηση των καιρών είναι να αρχίσει ο άνθρωπος να ξαναθυμάται ότι είναι αναπόσπαστο μέρος της φύσης, να ανακαλύπτει τους δεσμούς, τους νόμους και τις ισορροπίες αυτού του ενιαίου συνόλου, να αναπτύσσει το σεβασμό που πρέπει να τρέφει προς τη ζωή, προς την φυσική και την πολιτιστική κληρονομιά. 17

Ένα ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ τι σκοπό έχει; Έχει ως σκοπό του να δώσει στον επισκέπτη και στον κάτοικο: Κατά πρώτον, απλές και χρήσιμες πληροφορίες (π.χ. τουριστικές, ποια αξιοθέατα να επισκεφτούν). Και κατά δεύτερον, τη δυνατότητα να ανακαλύψουν την αξία και το βαθύτερο ιδιαίτερο νόημα ολόκληρης της περιοχής ή και συγκεκριμένων στοιχείων της (π.χ. ενδιαφέροντες βιότοποι, μνημεία πολιτισμού, παραδοσιακοί οικισμοί, ήθη, έθιμα). Ένα συνδυασμό των προηγούμενων δύο περιπτώσεων. 18

Το μουσείο περιβάλλοντος: Λειτουργεί ως εργαλείο εκπαίδευσης / διαπαιδαγώγησης / αγωγής για: Την ευαισθητοποίηση, την προβολή προτύπων και αξιών, την πρόταση νέων οπτικών θεωρήσεων για τη ζωή, την ανάδειξη νέων τρόπων ζωής με στόχο την αλλαγή της στάσης μας απέναντι στην φύση, στον πολιτισμό, στον συνάνθρωπο, στον εαυτό μας. Τη διάσωση και ορθή διαχείριση των στοιχείων της φυσικής και της πολιτιστικής κληρονομιάς. Συμβάλλει στη βιώσιμη ανάπτυξη της περιοχής. Προσφέρει δυνατότητα ανάπτυξης ήπιων και εναλλακτικών μορφών τουρισμού. Δίνει ώθηση στην οικονομία της περιοχής. 19

Το μουσείο περιβάλλοντος μπορεί να πραγματοποιεί τη συμβολή και την προσφορά του με αφετηρία και βάση κυρίως: Tον σκοπό της ίδρυσής του. Τη δομή και τη λειτουργία του. Το θέμα που διαπραγματεύεται και τα κείμενα με τα οποία το παρουσιάζει και το ερμηνεύει προς το κοινό. Τα μηνύματα που διοχετεύει προς τους επισκέπτες του με άμεσο ή με έμμεσο τρόπο. Την αισθητική που καλλιεργεί με τις παρουσιάσεις του, με την αρχιτεκτονική του. 20

Εάν δεν έχει προβλεφτεί από την αρχή η εκπαιδευτική λειτουργία του μουσείου, ποτέ δεν είναι αργά! Πάντοτε υπάρχει η δυνατότητα για βελτιώσεις και προσθήκες ώστε να αναπληρωθούν οι ελλείψεις. 21

Παραδείγματα βελτιώσεων και προσθηκών: Προσθήκη στις παρουσιάσεις κειμένων που ωθούν σε εκπαιδευτική δραστηριότητα. Μελέτη και δημιουργία εκπαιδευτικών προγραμμάτων, μουσειοσκευών και εκπαιδευτικών περιβαλλοντικών δράσεων μέσα ή έξω από το μουσείο. Συγκρότηση μιας εκπαιδευτικής «γωνιάς». Προσθήκη στα εκθέματα ειδικών οπτικών κωδίκων για τα έξυπνα κινητά τηλέφωνα, μέσω των οποίων να δέχονται οι νέοι στα κινητά τους εκπαιδευτικό υλικό. Εξοπλισμός με ηλεκτρονικούς υπολογιστές για διαδραστικά εκπαιδευτικά προγράμματα. 22

Το μουσείο: Eίναι από την ίδια του την φύση ένα εκπαιδευτικό εργαλείο που μιλά από μόνο του διαμέσου των εκθεμάτων του και των παροχών του. Μπορεί και πρέπει πάντοτε να έρχεται σε επαφή και σε συνεργασία με τα εκπαιδευτικά ιδρύματα της περιοχής του και όχι μόνο. Καλό είναι να αξιοποιεί τα σύγχρονα μέσα ηλεκτρονικής επικοινωνίας και κοινωνικής δικτύωσης. Να σχεδιάζει και να υλοποιεί μια σειρά δραστηριοτήτων που να έχουν ταυτόχρονα και χαρακτήρα αναψυχής. Να ωθεί το κοινό του να επισκεφτεί την περιοχή για την οποία γίνεται η ερμηνεία και η ανάδειξη. 23

Το μουσείο περιβάλλοντος, όπως εξάλλου και κάθε μουσείο, μπορεί και πρέπει να υποστηρίζει εκπαιδευτικές δράσεις και για ενήλικες διαφόρων ηλικιών, διαφόρων επαγγελμάτων αλλά και διαφόρων γνωσιολογικών επιπέδων. Αυτό μπορεί να γίνει μέσω των παροχών του, της υποδομής του, των δραστηριοτήτων και των εκδηλώσεών του. 24

Με ποιους τρόπους κατορθώνει ένα μουσείο περιβάλλοντος να προσφέρει πρότυπα και αξίες; Παρουσιάζοντας όψεις επαγγελμάτων που δεν είναι γνωστές στο ευρύ κοινό και ωθώντας τους νέους σε καινούριους επαγγελματικούς ορίζοντες Προσέχοντας εξαιρετικά πολύ τον τρόπο συγγραφής των κειμένων που συνοδεύουν τις παρουσιάσεις του. Δίνοντας σημασία και βαρύτητα στο να είναι συμβατοί οι τρόποι παρουσίασης των εκθεμάτων με τα μηνύματα που επιδιώκει το μουσείο να περάσουν στο κοινό. Σχεδιάζοντας την αρχιτεκτονική μορφή και την αισθητική των καλλιτεχνικών παρουσιάσεων ώστε να συμπορεύονται με τα προτεινόμενα μηνύματα και τους σκοπούς του μουσείου. Καθιερώνοντας τον κατάλληλο τρόπο συμπεριφοράς του προσωπικού τους. 25

Ανακαλύπτουμε ότι στην φύση: Δεν υπάρχει κάτι που να είναι άχρηστο, κάτι που να μην έχει το λόγο ύπαρξής του, κάτι που να μην παίζει ένα συγκεκριμένο ρόλο στο οικοσύστημα. Όλα τα στοιχεία του ανόργανου και του οργανικού κόσμου αλληλεξαρτώνται. Η εξαφάνιση ενός είδους αποτελεί στην πραγματικότητα ένα μη αναστρέψιμο φτώχεμα ολόκληρης της ανθρωπότητας. Οι σχέσεις μεταξύ των στοιχείων είναι πολύπλοκες, πολυσύνθετες και ταυτόχρονα πολυεπίπεδες. Υπάρχουν παντού μηχανισμοί που ορίζουν τη λειτουργικότητα των οικοσυστημάτων, που συντηρούν την ισορροπία σ αυτά, που εξασφαλίζουν τη συνέχιση της ύπαρξής τους αλλά και την εξέλιξή τους. Εδώ θαυμάζουμε τη σοφία, την ομορφιά, την αρμονία. 26

Τι λοιπόν μπορεί να είναι μάθημα για μια νέα στάση ζωής για τον καθένα μας; Μερικά παραδείγματα: Να μάθουμε να βλέπουμε και να αφουγκραζόμαστε γύρω μας τις αλήθειες της ζωής. Να παρατηρούμε, να είμαστε σε εγρήγορση, να είμαστε συνειδητοί. Να μάθουμε να μαθαίνουμε, να αναζητούμε, να ερευνούμε. Να γίνουμε ικανοί να ανακαλύπτουμε θαύματα. Να μάθουμε να σεβόμαστε τα πάντα γύρω μας. Να μην καταστρέφουμε. Να μην σπαταλάμε. Να αποδεχόμαστε την έννοια της οικονομίας που είναι διάχυτη στην φύση. Να μάθουμε να είμαστε δεκτικοί σε όσα θεωρούμε διαφορετικά. Να παραμένουμε ανοιχτοί στο διάλογο. Να εμποτίζουμε με την έννοια «δημοκρατία» τη συμπεριφορά μας. Να μάθουμε να λειτουργούμε ως άτομα υπεύθυνα στην κοινωνία και στην φύση που μας περιβάλλει και της οποίας είμαστε αναπόσπαστο μέρος. 27

Να εκπαιδευτούμε ώστε να βελτιώσουμε ή και να αλλάξουμε την οπτική μας και τη στάση μας απέναντι στη ζωή. Να υιοθετήσουμε καινούριες τάσεις και να αποκτήσουμε καινούριες δεξιότητες. Να καλλιεργήσουμε τον χαρακτήρα μας και με τον τρόπο αυτό να βελτιώσουμε την ποιότητα της ζωής μας. Να ανελιχτούμε ως προσωπικότητες αλλά και ως μέλη της ανθρώπινης κοινωνίας και της φύσης. Να συμβάλλουμε, γενικότερα, στην ανέλιξη της ίδιας της ανθρωπότητας. 28

Ευχαριστώ! 16 Δεκεμβρίου 2014 29