Research Paper Relationship Between Styles of Attachment to God and Death Anxiety Resilience in the Elderly

Winter 2018. Vol 12. Num 4 Research Paper Relationship Between Styles of Attachment to God and Death Anxiety Resilience in the Elderly Leila Bitarafan 1, Mahmoud Kazemi 1, *Majid Yousefi Afrashte 1 1. Department of Psychology, Faculty of Humanities, University of Zanjan, Zanjan, Iran. Use your device to scan and read the article online Citation: Bitarafan L, Kazemi M, Yousefi Afrashte M. [Relationship Between Styles of Attachment to God and Death Anxiety Resilience in the Elderly (Persian)]. Iranian Journal of Ageing. 2018; 12(4):446-457. https://doi.org/10.21859/sija.12.4.446 :: https://doi.org/10.21859/sija.12.4.446 Received: 04 Jun. 2017 Accepted: 19 Sep. 2017 Key words: Attachment to God, Resilience, Death anxiety, Elderly. A B S T R A C T Objectives In modern societies, the elderly belong to the growing social groups that are becoming increasingly important due to the age pyramid. This research has been done to consider the simple and multiple relationships between the styles of attachment to God and resilience with dead anxiety in the elderly people in Zanjan City, Iran. Methods & Materials This study was a descriptive and correlational study. It included 242 elderly individuals aged 55 to 65 years and living in Zanjan during 2016-2017 using available sampling method. The Templer Death Anxiety Scale, Conner and Davidson Resilience Scale, and Beck and McDonald s Attachment to God questionnaires were distributed to all the selected participants. Finally, 231 data were considered for this study as 11 questionnaires were excluded due to lack of full cooperation. To analyze the data, Pearson correlation coefficient and multiple regression analysis were used. Results The correlation of death anxiety with attention to God was -0.56, trust against mistrust was -0.65, trust in God was -0.53, and relationship with God was -0.68. The correlation between total attachment to God and death anxiety was -0.68 and between resiliency and death anxiety was -0.54. All the correlations were significant at the level of 0.01. Also, multiple regression analysis showed that predictor variables explained 64% of variance in death anxiety. Conclusion Results indicated that the attachment to God and resiliency have a significant and negative correlation with death anxiety. Thus, it is recommended that the relevant authorities should consider training and skills associated with resilience and belief in God in old age and elderly care centers. Extended Abstract 1. Objectives T he elderly belonged to the growing social groups that have become increasingly important with regard to the population pyramid. Aging is a process associated with profound transformations in physiological, psychological and sociological dimensions of humans [1]. One of the important areas of health in the elderly is the psychological dimension that requires special attention so as to prevent disorders such as anxiety [2]. Anxiety is one of the most common problems of aging because this period is associated with feelings of deficiency and disability [3]. In such a situation, attachment to God and resilience can play decisive role in prevention and reduction of psychological disorders. Therefore, considering the importance of death anxiety, especially its incidence during the aging period, the present study aimed to investigate the simple and multiple relationships between styles of attachment to * Corresponding Author: Majid Yousefi Afrashteh, PhD Address: Department of Psychology, Faculty of Humanities, University of Zanjan, Zanjan, Iran. Tel: +98 (24) 33054450 E-mail: mjduosefi@gmail.com 446

Winter 2018. Vol 12. Num 4 God and resilience with death anxiety in the elderly people in Zanjan City. 2. Methods & Materials The present study is a correlational-descriptive (regression analysis) research in which the variables of resilience and attachment to God were considered as predictors and the death anxiety as the criterion variable. The study population included all older adults in Zanjan City in 2016-2017 who were aged over 65 years. A total of 242 people were selected by available sampling method, and the purpose of the study was explained to them. After obtaining informed consent, the questionnaires were distributed among the participants. Of them, 11 questionnaires were excluded due to incomplete cooperation and misunderstanding of the questionnaire, and the data of 231 subjects were analyzed. The paper was approved by the Ethics Committee of the University of Zanjan. The ethical considerations considered in this study included the following topics: 1. the research participants were assured that their information would be preserved; and 2. the score was provided to those who would like to be informed. The tools used in this study were as follows: Templer death anxiety scale, Beck and McDonald s Attachment to God Inventory, and Connor-Davidson Resilience Scale. Finally, the data collected were analyzed by Pearson correlation coefficient and multiple regression analysis using SPSS18. 3. Results Based on the descriptive findings of the study, attention to God had the highest mean (21.07) and standard deviation (8.51), while trust in God had the lowest mean (14.36) and standard deviation (3.47). Also, the means and standard deviations of the total attachment to God were 70.93 and 19.28, total resilience were 53.94 and 16.48, and death anxiety were 9.78 and 3.27, respectively. Table 1 shows the simple correlation coefficient between attachment to God, resilience and death anxiety. As shown in Table 1, all predictors have a significant negative relationship with death anxiety. The correlation between attention to God and death anxiety was -0.56, between trust versus distrust and death anxiety -0.65, between trust in God and death anxiety -0.53, between relationship with God and death anxiety -0.66, between total attachment to God and death anxiety -0.61, and finally between resilience and death anxiety was -0.51; all of which are significant at the level of 0.01. In order to investigate the predictive role of attachment to God and the resilience in the dependent variable, the stepwise regression was used. The results of this analysis are as follows: The findings indicate that the values of regression coefficients in terms of predictability are β=-0.38 (P=0.01) for relationship with God, β=-0.27 (P=0.01) for trust in God, β=-0.30 (P=0.01) for trust against distrust, β=-0.22 (P=0.01) for resilience, and β=-0.28 (P=0.01) for attention to God (-0.28). Also, about 64% of the variance of death anxiety has been explained by predictor variables. 4. Conclusion The results showed that the higher the level of resilience and attachment to God in the elderly, the less is the death anxiety. Regarding the last stage of the psychosocial development of Ericsson, which relates to the age and focuses on the reflection of past activities, those who fail at this stage will feel that their lives have been lost and will regret the past. In this case, the person is facing a sense of frustration and disappointment. Those who are proud of their past achievements in life will have a sense of integrity and identity. These people are those who even feel wise in the face of death. Table 1. Correlation coefficients of attachment to God, resilience with death anxiety 1 2 3 4 5 6 7 Attention to God 1 Trust versus distrust 0.56** 1 Trust in God 0.44** 0.38** 1 Relationship with God 0.55** 0.71** 0.37** 1 Total attachment to God 0.78** 0.83** 0.52** 0.81** 1 Resilience 0.26** 0.48** 0.27** 0.54** 0.50** 1 Death anxiety -0.56** -0.65** -0.53** -0.68** -0.68-0.54** 1 447 Bitarafan L, et al. Relationship Between Styles of Attachment to God and Death Anxiety Resilience in the Elderly. Iranian Journal of Ageing. 2018; 12(4):446-457.

Winter 2018. Vol 12. Num 4 Therefore, they experience less death anxiety. According to the research findings, it is suggested to consider conducting training of necessary skills about resilience and belief in God for the elderly in elderly care centers. Acknowledgments This research did not receive any specific grant from funding agencies in the public, commercial, or not-forprofit sectors. Conflict of Interest The authors declared no conflicts of interest. Bitarafan L, et al. Relationship Between Styles of Attachment to God and Death Anxiety Resilience in the Elderly. Iranian Journal of Ageing. 2018; 12(4):446-457. 448

شماره 12. دوره 1396. زمستان سالمندان در مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی سبکهای رابطه 1 افراشته یوسفی مجید * 1 کاظمی محمود 1 بیطرفان لیال ایران. زنجان زنجان دانشگاه انسانی علوم دانشکده روانشناسی گروه 1-1396 خرداد 14 دریافت: تاریخ 1396 شهریور 28 پذیرش: تاریخ کلیدواژهها: خدا به دلبستگی اضطراب تابآوری سالمندان مرگ این یافتهاند. روزافزونی اهمیت سنی هرم به توجه با که هستند روبهرشد اجتماعی گروههای از یکی سالمندان امروزی جوامع در اهداف انجام زنجان شهر سالمندان در مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی سبکهای چندگانه و ساده رابطه بررسی هدف با مطالعه است. شده در زنجان شهر سالمندان همه شامل پژوهش این آماری جامعه بود. همبستگی نوع از توصیفی مطالعهای حاضر مطالعه ها روش و مواد اطالعات جمعآوری برای و شدند انتخاب نفر 242 دسترس در نمونهگیری شیوه به داشتند. سال 65 از بیش که بود 1395-96 سالهای 231 های داده و شد گذاشته کنار نفر 11 پرسشنامه مخدوشبودن و نکردن کامل همکاری دلیل به تعداد این از شد. مراجعه آنها به و دونالد مک و بک خدا به دلبستگی پرسشنامه تمپلر مرگ اضطراب مقیاس پژوهش این در استفادهشده ابزار شد. تحلیل وارد نفر چندگانه رگرسیون تحلیل و پیرسون همبستگی ضریب آماری روشهای از دادهها تحلیل برای بود. دیویدسون و کونور تابآوری مقیاس شد. استفاده مقابل در اعتماد با 0/56- خدا به توجه با مرگ اضطراب بین همبستگی که داد نشان همبستگی ضریب نتایج ها یافته در و 0/68- مرگ اضطراب و خدا به دلبستگی کل بین و 0/68- خدا با ارتباط با 0/53- خدا به توکل با 0/65- بیاعتمادی رگرسیون تحلیل همچنین هستند. معنیدار 0/01 سطح در همگی که آمد دست به 0/54- مرگ اضطراب و تابآوری بین نهایت میکنند. تبیین را مرگ اضطراب واریانس درصد 64 پیشبین متغیرهای که داد نشان چندگانه بنابراین دارد. وجود معنیداری و منفی رابطه مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی سبکهای بین که داد نشان نتایج گیری نتیجه و سالمندی دوره در خداباوری و خدا به اعتقاد و تابآوری خصوص در الزم مهارتهای و آموزش به مربوطه مسئوالن میشود توصیه کنند. توجه سالمندان نگهداری مراکز مقدمه است. گرفته بیشتری شتاب اخیر سالهای در سالمندی روند آن با سالمندی دوران در افراد که استرسهایی تنوع و تعدد سالمندی دوره در روان سالمت مقوله به توجه میشوند روبهرو با که است فرایندی سالمندی است. کرده تبدیل ضرورت به را و روانشناختی فیزیولوژیک بعد سه در عمیق دگرگونیهای میزان تدریجی كاهش ]1[. است همراه انسان جامعهشناختی باعث زندگی به امید افزایش آن موازات به و مرگومیر و موالید ]2[. است شده جهان سالمندان تعداد افزایش انسانی حیات در سالمندی مفهومی چارچوبی جستوجوی در سازوکارهای تدریجی فرسایش با که دانست فرایندی میتوان را حیاتی ارگانهای توانمندی احیای در ناتوانی و فیزیولوژیکی دانش که آنچه ]3[. مییابد خاتمه زندگی پایان با و میشود آغاز زندگی دوران طوالنیکردن تنها میکند توجه آن به امروزی اضافی سالهای که میکند توجه نیز نکته این به بلکه نیست سپری روانی و جسمی سالمت و آرامش نهایت در انسان عمر روانی بعد سالمندان سالمت مهم حوزههای از یکی ]4[. شود نظیر اختالالتی از پیشگیری و خاص توجه نیازمند که است آن سالمت نظر از سالمندان بسیاری دالیل به است. آنان در اضطراب مسن افراد درصد 25 تا 15 حدود آسیبپذیرند بسیار روانی ]5[. دارند مهمی روانشناختی مشکالت این زیرا است سالمندی دوره شایع مسائل از یکی اضطراب مطالعات ناتوانیهاست. و کمبودها احساس انواع از مملو دوره نقصان اعتمادبهنفس کاهش علت به سالمندان که میدهد نشان استقالل کاهش و مزمن بیماریهای به ابتال حرکت و فعالیت شاید که اضطرابی و دارند قرار بیشتری اضطراب معرض در مادی ]6[. است مرگ اضطراب باشد شایع همه از بیش مسئول: نویسنده * افراشته یوسفی مجید دکتر روانشناسی. گروه انسانی علوم دانشکده زنجان دانشگاه زنجان نشانی: +98 )24( 33055044 تلفن: mjduosefi@gmail.com الکترونیکی: پست 449

شماره 12. دوره 1396. زمستان منشأ از و مبهم درونی نامعلوم خطری برابر در واکنش اضطراب میکند ایجاد را آن متعددی عوامل و است کنترلناپذیر و ناخودآگاه هب هم و میشود ترسها از گستردهای طیف ایجاد باعث هم که ]7[ است. مرگ از ترس ترسها متداولترین از یکی کمکمیکند. آن است. انسان کنترل از فراتر زیرا است ذاتی بشریت در مرگ از ترس اشکال و تکاندهنده صحنههای مداوم طور به پزشکی علم محققان ناراحتی آنها در که مواردی بررسی هنگام را مرگ وحشتناک ایجاد ویرانی و افسردگی خشم اندوه و غم احساس و عاطفی شدید و اساسی ویژگیهای از یکی همچنین میکنند. تجربه است شده ناگزیر که است گونهای تنها انسان چون است بشریت منحصربهفرد ]8[. میدهد تشخیص را خود مرگ بودن مرگ از ترس خودبهخود درواقع اضطراب مشکالت از برخی هستند رایجتر اضطرابی اختالالت از برخی میآورند. بهوجود را است ممکن مرگ از ترس هستند. مستقل کامال دیگر برخی و نشانههای نتیجه نه باشد مرضی و شدید ترس نوعی خودش به مربوط اضطراب و ترس به اشاره مرگ اضطراب اضطراب. هیجانی مؤلفههای شامل و است نبود و مرگ آگاهی پیشبینی و شخص رشد مرحله برحسب که میشود انگیزشی و شناختی ]9[. است متفاوت او اجتماعی فرهنگی زندگی تجربیات ترسی با توأم ناراحتی احساس عنوان به عموما 1 مرگ اضطراب مرگ درنظرگرفتن با و است دیگران یا خود مرگ به معطوف که برانگیخته جسد و تدفین مراسم تجسم یا حیات پایان عنوان به مرگ اضطراب شناختی نظر از ]10[. میشود تعریف میشود تصاویر نگرشها اعتقادات انواع و مرگ اهمیت از آگاهی شامل میافتد اتفاق مرگ بعد آنچه و مردن و مرگ به مربوط افکار و و ترسها افکار را مرگ اضطراب ]11[ 2 بلسکی ]9[. میشود عادی حالت از فراتر و زندگی پایانی واقعه با مرتبط هیجانات نگرانیهای از ناخوشایند احساس مرگ اضطراب میداند. زندگی خود مرگ درباره مرگ تفکر از که است وجود مبدأ از چندبعدی ]12[. میشود برانگیخته دیگران و است ارتباط در مغز اساسی ساختارهای با مرگ اضطراب خاطرات عاطفی بار و میکند تنظیم را گریز و جنگ پاسخهای صورت به میتواند که ]13[ میکند ثبت را ضمنی و صریح میتواند خاطرات عاطفی بار شود. تجربه ناخودآگاه یا خودآگاه باانگیزه حواسپرتی طریق از مرگ اضطراب کاهش برای را افراد عوامل دلیل به متفاوت افراد در مرگ اضطراب ]14[. کند است ممکن ]15[. است متفاوت مرگ درباره دیدگاه و محیطی ذهن روی مرگ انتظار مورد تأثیر درباره درونفردی ترسهای از افراد برای عواقب درباره بینفردی نگرانیهای از همچنین بدن و کمی داشتن ]8[. شود ناشی فرد خود اجتماعی هویت یا مهم اضطراب این چنانچه اما است طبیعی مرگ درباره اضطراب ]16[ میکند تضعیف را کارآمد سازگاری باشد شدید خیلی با شخص مؤثر همکاری مانع و میدهد کاهش را زندگی به امید ]17[. میشود محیط سالمندی دوران در افراد که استرسهایی تعدد و تنوع طرفی از خصوص به روانی سالمت مقوله به توجه میشوند روبهرو آن با است. کرده تبدیل ضرورت به سالمندی دوره در را 3 تابآوری با سازگاری و رویارویی در افراد به که است عاملی تابآوری افسردگی و میکند کمک زندگی تنشزای و سخت موقعیتهای شرایط و تهدید وجود با تابآور افراد ]18[. میدهد کاهش را اشخاص هستند. موفقیتآمیز تطابق به قادر محیطی ناگوار منفی وقایع و و رویدادها ارزیابی به متفاوت نگاهی با تابآور میکنند تجربه را کمتری تنیدگی و ناراحتی نتیجه در میپردازند. ویژهای جایگاه تابآوری ]19[. میآیند کنار رویدادها با بهتر و بهداشت و خانواده روانشناسی تحول روانشناسی حوزههای در برای مناسب راهبردهای از یکی همچنین ]20[. دارد روانی باورهای با تنگاتنگی رابطه که بوده افراد در روان سالمت ارتقای ]21[. دارد معنوی بهزیستی و مذهبی تابآوری دقیق تعریف در محققان از بسیاری حالیکه در مواجهه در باید که موافقند پژوهشگران بیشتر دارند نظر اختالف ]22[. باشد داشته وجود تابآوری از حداقلی میزان مشکالت با ناگوار و تلخ تجربههای با مثبت انطباق پویای فرایند به تابآوری خصوصیات مهارتها معنای به را آن همچنین میشود. اطالق اب میسازد قادر را فرد که میکنند تعریف توانمندیهایی و هب تابآوری ]19[. شود سازگار چالشها و دشواریها سختیها مقاومت مشکالت مصائب بر غلبه تسهیل برای منبعی عنوان است شده تعریف آنها روانی آثار بردن بین از و تنیدگی برابر در پیامد با توانایی فرایند را تابآوری ]24[ 4 ماستن و گارمزی ]23[. کردهاند. تعریف تهدیدکننده شرایط با موفقیتآمیز سازگاری میکند پیشگیری جوانان در روانشناختی مشکالت از تابآوری محافظت مشکلزا حوادث روانشناختی تأثیرات برابر در آنها از و در فرد مثبت سازگاری را تابآوری ]26[ 5 والر ]25[. میکند میداند. ناگوار شرایط به واکنش است. شده توجه مذهب موضوع به روانشناسی در دیرباز از معنوی تجارب»انواع عنوان با خود اثر در جیمز ویلیام نخستینبار روانشناسی ]27[. است پرداخته مذهب موضوع به انسان«در رابطه بررسی به علمی رویکردهای با اخیر دهههای در دینی جامعه و روانشناختی دیگر متغیرهای با مذهبی باورهای که روانشناختی متغیرهای از یکی است. پرداخته شناختی است داده اختصاص خود به دینی روانشناسی در ویژهای جایگاه 3. Resiliense 4. Garmezy & Masten 5. Waller 1. Death anxiety 2.Belskey سالمندان«در مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی سبکهای رابطه همکاران. و بیطرفان»لیال 450

شماره 12. دوره 1396. زمستان تعیینکنندهای نقش دلبستگی نظریه است. 6 خداوند به دلبستگی این دارد. سالمندی در روابط این در تغییر و روابط روشنشدن در هیجان تنظیم و فقدان تجربه به نظریه این توجه دلیل به موضوع فرد مثبت سازگاری و انعطافپذیری تبیین در نظریه این نقش و ]28[. است زندگی انتهای در حوزه چهار بر سالمندی دوران در دلبستگی نظریه کلی طور به دلبستگی چهرههای تعداد 1- عبارتنداز که میکند تمرکز گسترده شاخصهای و دلبستگی بین رابطه 3- دلبستگی کیفیت 2- سنین در بیماری و دلبستگی 4- درونفردی و بینفردی عملکرد سالمندان که اجتماعی و فیزیکی بسترهای ]29[. سالمندی روانی سالمت اجتماعی تجربیات بر میکنند زندگی آن در ]30[. میگذارد تأثیر آنها سازگاری و دلبستگی سبک و رشد که برمیشمارد دلبستگی تکیهگاه برای مالک چهار 7 آینسورث عنوان به خدا میکند: صدق خداوند برای مالک دو میان این از روانی آشفتگی و ترس دچار که هنگامی افراد برای امنیت منبع مطمئن و حمایتکننده منبع عنوان به خدا دیگری و میشوند فرد بین رابطه ]31[. اطراف محیط در جستوجو و کشف برای محدودیتهای فرای درکشده دلبستگی رابطه عنوان به خدا و. ]32[ است فیزیکی حضور ذهنی تصویر بین که دریافتند ]33[ 8 فالنلی و الیسون برادشاو دارد. وجود معناداری و منفی رابطه اضطراب و خدا از مثبت تنهایی اضطراب خدا به ایمن دلبستگی با افراد حقیقت در نشان را روانشناختی آشفتگیهای کم سطوح و افسردگی خدا به ایمن دلبستگی که افرادی همچنین ]34[. میدهند با خداوند که میدانند و هستند قائل ارزش خود برای دارند خدا از که درونی الگوی دوستدارد. را آنان اشتباهاتشان وجود جوابدهنده و کمککننده دسترس در پذیرنده خدای دارند این بر پاتریک کرک ]35[. است آنان دعاهای و خواستها به سبب نهایت در خدا با مضطرباجتنابی دلبستگی که است باور ایمن دلبستگی میشود. فرد ارتداد و المذهبشدن بیاعتقادی که صورتی در دارد ارتباط ناراحتی با معکوس طور به خدا به طور به زندگی استرسآور وقایع و خدا به اضطرابی دلبستگی ]36[. دارد ارتباط ناراحتی با مثبت توانمندی با ایمن دلبستگی که میدهند نشان تحقیقات کل در روانی سالمت روانشناختی بهزیستی ]37[ مشکالت با مقابله با ناایمن دلبستگی دارد. رابطه ]38[ بینفردی روابط بهبود و به ایمن دلبستگی که حالی در ]39[. است مرتبط بیشتر اضطراب دلبستگی نظریه ]37[. دارد ارتباط بهتر هیجانی سازگاری با خدا دانش از مجزا جزئی عنوان به هرکدام اگرچه تابآوری نظریه و درنظر مکمل عنوان به باید آنها مفاهیم اما کردهاند پیدا توسعه میتواند که عواملی جمله از ]40[. شوند تقویت و توسعه و گرفته باشد داشته مؤثری نقش روانی اختالالت کاهش و پیشگیری در اهمیت به توجه با است. ]41[ تابآوری و خدا به دلبستگی این در سالمندی دوره در آن بروز میزان ویژه به مرگ اضطراب اضطراب با خدا به دلبستگی و تابآوری رابطه بررسی به پژوهش است. شده پرداخته سالمندان در مرگ مطالعه روش رگرسیون( )تحلیل همبستگی نوع از توصیفی پژوهش روش عنوان به خدا به دلبستگی و تابآوری متغیرهای آن طی که است در مالک متغیر عنوان به مرگ اضطراب متغیر و پیشبین متغیر سالمندان همه شامل پژوهش این آماری جامعه شدند. گرفته نظر داشتند. سال 65 از بیشتر که بود 1395-96 سال در زنجان شهر و یأس مقابل در انسجام شکلگیری اریکسون نظریه به توجه با همه شامل پژوهش این جامعه است. سنی دوره این در ناامیدی است نفر 65000 آن تقریبی تعداد که بودند زنجان شهر سالمندان برای و شدند انتخاب نفر 242 دسترس در نمونهگیری شیوه به که مراجعه با تعداد این به شد. مراجعه آنها به اطالعات جمعآوری سالمندان نگهداری مراکز و پارکها جمله از عمومی مکانهای به ابتدا در شد. مراجعه همکاری جلب برای پاساژها و فروشگاهها و رضایت کسب از پس و شد داده شرح سالمندان برای مطالعه هدف اختیار در پرسشنامهها اطالعات محرمانهبودن تضمین و آگاهانه کامل همکاری دلیل به تعداد این از گرفت. قرار مشارکتکنندگان و شد گذاشته کنار نفر 11 پرسشنامه مخدوشبودن و نکردن اخالق کمیته است ذکر شایان شد. تحلیل وارد نفر 231 دادههای است. کرده تأیید را مقاله این زنجان دانشگاه ]42[ 9 تمپلر مرگ اضطراب مقیاس اعتباریابی که ساخت را مقیاس این ١۹٧٠ سال در 10 تمپلر مقیاس این است. داشته خود نوع در را کاربرد بیشترین و شده پرسشنامه امتیازات جمع دارد. غلط و صحیح گزینه با سؤال ١٥ نشاندهنده باالتر امتیازات است. ١٥ تا ١ بین دامنهای در آلفای ضریب 11 کالین و ساگینو است. بیشتر مرگ اضطراب عوامل تحلیل روش با که سهگانهای عاملهای برای را کرونباخ ۶٨/٠ ترتیب به آوردند دست به مقیاس این ایتالیایی ویرایش مقیاس بازآزمایی ضریب تمپلر کردهاند. گزارش و ٠/۶٠ ۴۹/٠ اعتبار 12 کوریویو و کلی است. آورده ٠/٨٣ بدست را DAS همسانی ضریب ٠/٨٥ و را مرگ اضطرب مقیاس بازآزمایی و روایی بحرانی و رجبی کردهاند. ٠/٧٣ گزارش را آن درونی اساس این بر کردهاند. بررسی ایران در را پرسشنامه این پایایی 9. Death Anxiety Scale 10. Templer 11. Saggino & Kline 12. Kelly & Corriveau 6. Attachment to God 7. Ainsworth 8. Bradshaw, Ellison & Flannelly 451 سالمندان«در مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی سبکهای رابطه همکاران. و بیطرفان»لیال

شماره 12. دوره 1396. زمستان را درونی همسانی ضریب و ۶٠/٠ را تصنیفی پایایی ضریب اضطراب مقیاس روایی بررسی برای کردهاند. گزارش ٠/٧٣ اضطراب مقیاس و مرگ نگرانی مقیاس آزمون دو از مرگ همبستگی ضریب برای ٠/٠۴ آن نتیجه که شد استفاده آشکار ضریب و ٠/٣۴ برای نگرانی مقیاس با مرگ اضطراب مقیاس بود. آشکار اضطراب مقیاس با مرگ اضطراب مقیاس همبستگی محتوای روایی تربیتی روانشناسی حوزه متخصصان از نفر سه ضریب پژوهش این در کردند. تأیید و بررسی را پرسشنامه این است. شده برآورد 0/55 کرونباخ آلفای روش به پایایی 13 خدا به دلبستگی پرسشنامه در را آن دونالد مک و بک که دارد گویه ٢٨ مقیاس این یعنی خدا به دلبستگی بعد دو ارزیابی به و ساختند ٢٠٠۶ سال پرداختند. طردشدن از اضطراب و خداوند با صمیمیت از اجتناب به را اضطراب سؤال ١۴ پایایی ضریب ]31[ دونالد مک و بک صورت به آزمون این کردهاند. برآورد ٠/٨٣ کرونباخ الفای روش سه است. موافق( کامال تا مخالف )کامال هفتگزینهای لیکرت این محتوای روایی تربیتی روانشناسی حوزه متخصصان از نفر ضریب پژوهش این در کردهاند. تأیید و بررسی را پرسشنامه است. شده برآورد 0/81 کرونباخ آلفای روش به پایایی )CD-RTS9( دیویدسون و کونور تابآوری مقیاس دیویدسون و کانر تابآوری مقیاس تابآوری سنجش برای یک در که دارد گویه ٢٥ مقیاس این شد. برده بهکار ٢٠٠٣ درست( )همیشه پنج تا نادرست( )کامال صفر بین لیکرتی مقیاس هنجاریابی را مقیاس این ایران در محمدی میشود. نمرهگذاری هر همبستگی نخست مقیاس این روایی تعیین برای است. کرده را ۶۴/٠ تا ۴١/٠ بین ضرایبی ٣ گویه جز به کل نمره با گویه دیویدسون و کونور تابآوری مقیاس پایایی تعیین برای داد. نشان دست به ٠/٨۹ پایایی ضریب و شد گرفته بهره کرونباخ آلفای از روایی تربیتی روانشناسی حوزه متخصصان از نفر سه ]43[. آمد پژوهش این در کردند. تأیید و بررسی را پرسشنامه این محتوای است. شده برآورد 0/91 کرونباخ آلفای روش به پایایی ضریب دربرداشت: را موضوعات این مطالعه این اخالقی مالحظات اطالعات که شد داده اطمینان پژوهش در شرکتکنندگان به کسانی اختیار در نمرهها ماند خواهد محفوظ آنها از گرفتهشده این در گرفت قرار شوند مطلع خود نمرههای از بودند مایل که صورت به که سالمندانی ابتدا اطالعات جمعآوری برای پژوهش خدا به دلبستگی پرسشنامههای بودند شده انتخاب تصادفی دادههای کردند. کامل دقت با را مرگ اضطراب و تابآوری تحلیل و پیرسون همبستگی ضریب طریق از شده جمعآوری شد. تجزیهوتحلیل SPSS 18 افزار نرم با چندگانه رگرسیون یافتهها شخب دو در آزمودنیها نمرههای از بهدستآمده نتایج پژوهش فرضیههای به مربوط یافتههای و توصیفی یافتههای و میانگین گزارش به توصیفی یافتههای بخش در میشود. بررسی پژوهشی جامعه آزمودنی نمرههای حداکثر و حداقل معیار انحراف در میشود. اقدام پژوهش در بررسی تحت متغیرهای اساس بر فرضیههای با ارتباط در آماری آزمونهای نتایج ارائه به دوم بخش تمامی از بهدستآمده نمرههای شد. خواهد اقدام پژوهشی بخشی گذاشتن ناقص دلیل به که آزمودنیهایی جز به آزمودنیها سپس شد. تحلیل بودند شده حذف آزمون پرسشنامههای از متغیرهای نمرههای حداکثر و حداقل و معیار انحراف و میانگین که شد محاسبه مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به همبستگی است. آمده ١ شماره جدول در درصد( )60 نفر 139 نفر 231 مجموع از»جنسیت«مورد در از اشتغالوضعیت در بودند زن درصد( )40 نفر 92 و مرد )50 نفر 116 و شاغل درصد( )50 نفر 115 نفر 231 مجموع نفری 205 مجموع از»تحصیالت«در بوند غیرشاغل درصد( درصد( )10 نفر 21 بودند کرده مشخص را خود تحصیالت که )26 نفر 53 آموزی سواد نهضت نوشتن و خواندن سواد دارای هشتم سطح در درصد( )24 نفر 48 ابتدایی سطح در درصد( کارشناسی درصد( )8 نفر 17 دیپلم سطح در درصد( نفر) 31 64 مورد در و بودند ارشد کارشناسی درصد( 1 از نفر)کمتر 2 و را خود تأهل وضعیت که نفری 209 بین از تأهلوضعیت )19 نفر 39 متأهل درصد( )66 نفر 138 کردهاند مشخص بودند. جداشده درصد( )15 نفر 32 و مرحوم همسر درصد( متغیرهای بین از است آمده 1 شماره جدول در که همانطور انحراف و )21/07( میانگین بیشترین خدا به توجه خدا به دلبستگی انحراف و )14/36( میانگین کمترین خدا به توکل و )8/51( معیار کل در معیار انحراف و میانگین همچنین دارد. را )3/47( معیار تابآوری کل در و 19/28( و )70/93 ترتیب به خدا به دلبستگی و )9/78 ترتیب به مرگ اضطراب در و 16/48( و )53/94 ترتیب به دلبستگی بین ساده همبستگی ضریب 2 شماره جدول است. 3/27( میدهد. نشان را مرگ اضطراب و تابآوری خدا به همه میشود مشاهده 2 شماره جدول در که همانطور منفی و معنیدار رابطه مرگ اضطراب با پیشبین متغیرهای 0/56-=r مرگ اضطراب و خدا به توجه بین همبستگی دارند. بین 0/65-=r مرگ اضطراب و بیاعتمادی مقابل در اعتماد بین و خدا با ارتباط بین 0/53-=r مرگ اضطراب و خدا به توکل اضطراب و خدا به دلبستگی کل بین 0/68-=r مرگ اضطراب مرگ اضطراب و تابآوری بین نهایت در و 0/68-=r مرگ برای هستند. معنیدار 0/01 سطح در همگی که است 0/54-=r رد تابآوری و خدا به دلبستگی پیشبینیکنندگی نقش بررسی 13. Attachment to God inventory سالمندان«در مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی سبکهای رابطه همکاران. و بیطرفان»لیال 452

شماره 12. دوره 1396. زمستان گرم اضطراب و تابآوری و خدا به دلبستگی خردهمقیاسهای در آزمودنیها نمرههای حداکثر و حداقل معیار انحراف میانگین 1. جدول متغیرها آماری شاخص نمره حداکثر نمره حداقل معیار انحراف میانگین 40 7 8/51 21/07 خدا به توجه 24 4 4/57 14/85 خدا به اعتماد 22 6 3/47 14/36 خدا به توکل 30 4 5/91 19/46 خدا با ارتباط 111 23 19/28 70/93 دلبستگی کل 93 13 16/48 53/94 تابآوری کل 15 2 3/27 9/78 مرگ اضطراب مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی ساده همبستگی ضرایب 2. جدول 7 6 5 4 3 2 1 1 خدا به توجه 1 0/56 ** بیاعتمادی مقابل در اعتماد 1 0/38 ** 0/44 ** خدا به توکل 1 0/37 ** 0/71 ** 0/55 ** خدا با ارتباط 1 0/81 ** 0/52 ** 0/83 ** 0/78 ** خدا به دلبستگی کل 1 0/50 ** 0/54 ** 0/27 ** 0/48 ** 0/26 ** تابآوری 1-0/54 ** -0/68 ** -0/68 ** -0/53 ** -0/65 ** -0/56 ** مرگ اضطراب حاصل نتایج که شد استفاده گامبهگام رگرسیون از وابسته متغیر است. شده ارائه 3 شماره جدول در تحلیل این از برای متغیرها همه است آمده 3 شماره جدول در که چنانکه مقادیر به توجه با ولی هستند ضروری مرگ اضطراب پیشبینی ارتباط ترتیب به پیشبینی توان لحاظ از )β( رگرسیونی ضرایب )0/01=P( 0/27-=β خدا به توکل )0/01=P( 0/38-=β خدا با )Stepwise( ای مرحله روش با مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی چندگانه همبستگی ضرایب 3. جدول R 2 F Sig. t B متغیرها آماری شاخص ثابت مقدار بتا ضریب 0/64 65/18 0/000-5/20-0/20-0/38 21/16 خدا با ارتباط 0/000-5/59-0/25-0/27 خدا به توکل 0/000-3/98-0/22-0/30 بیعتمادی برابر در اعتماد 0/000-4/39-0/04-0/22 تابآوری 0/000-3/94-0/11-0/28 خدا به توجه 0/000 2/68-0/06 0/34 خدا به دلبستگی کل 453 سالمندان«در مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی سبکهای رابطه همکاران. و بیطرفان»لیال

شماره 12. دوره 1396. زمستان تابآوری )0/01=P( 0/30-=β بیاعتمادی برابر در اعتماد توان )0/01=P( 0/28-=β خدا به توجه ) P=0/01 (و 0/22=β واریانس درصد 64 حدود همچنین دارند. بیشتری پیشبینی است. شده تبیین پیشبین متغیرهای توسط مرگ اضطراب متغیر بحث و خدا به دلبستگی رابطه بررسی حاضر پژوهش هدف ماتریس تحلیل با منظور این برای بود. مرگ اضطراب با تابآوری آزمون پژوهش فرضیههای گامبهگام رگرسیون و همبستگی ضرایب دادند نشان پژوهش از حاصل نتایج که همانگونه شدند. و خدا به دلبستگی متغیر دو هر بین برآوردشده همبستگی طور به آمد. دست به منفی و معنادار مرگ اضطراب با تابآوری خدا به دلبستگی در فرد نمره چقدر هر که گفت میتوان کلی میدهد. نشان کمتری مرگ اضطراب باشد بیشتر تابآوری و اضطراب و خدا به دلبستگی رابطه بر مبنی آمده دست به نتایج کوهن ]44[ حاجلو و جعفری محمدزاده پژوهشهای با مرگ یافتههای است. همسو ]46[ هایوارد و کراس و ]45[ همکاران و مرگ اضطراب مذهب به دلبستگی که داد نشان فرانکل و یونگ احساس علیه حیاتی عامل عنوان به و میرساند حداقل به را به اعتقاد افزایش با ترتیب بدین میکند عمل وجودی ناامیدی مییابد. کاهش اضطراب میزان مذهب درونی پذیرش و خدا ارتباط در بخشش با مذهبی تعهد که دادند نشان هایوارد و کراس دیگر طرف از و دیگران( و خداوند سوی از بخشش دو )هر است است. همراه مرگ اضطراب کاهش با بخشش اندارهگیریهای مستقیم اثر روی تاکنون مطالعات از بسیاری انسانها وقتی ]47[. کردهاند تمرکز مرگ اضطراب روی مذهبی مرگ اضطراب میبخشد را آنها خداوند که میکنند احساس که دادند نشان ]48[ 14 رابین و وینا ]46[. میشود کمتر آنها رابطه مرگ اضطراب و خدا به اجتنابی دلبستگی سبک بین ارتباط در دلبستگی نظام ویژگیهای بیشتر دارد. وجود مثبتی نام خدا به دلبستگی عنوان با آن از و میشود دیده نیز خدا با فرد سبک که افرادی گفت میتوان نتایج این تبیین در میشود. برده احتماال که هستند کسانی دارند خداوند به ناایمن دلبستگی تهدیدآمیز مواقع در پاسخگویی برای خداوند خواست درباره و پاسخگو خداوند اینکه و هستند آشفته یا دوسوگرا مضطرب عنوان به خداوند پذیرش در افرادی چنین نیست. دسترس در و شک دچار سختیها در مطمئن تکیهگاه و ایمنی اساس و پایه امن پایگاه عنوان به خداوند پذیرش در که کسانی هستند. تردید در را خداوند حضور است ممکن هستند اضطراب و تردید دچار حضورنداشتن از همواره و نکنند احساس خود زندگی جایجای در خود زندگی مهم و سخت مشکالت و مسائل در خداوند نشانه که اضطراب نوعی از همیشه افرادی چنین باشند. اضطراب میبرند. رنج است خداوند از از دوری از نه خود- مرگ به اوقات برخی انسانها اینکه به توجه با وجود در ذاتا مرگ که ترسی خاطر به شاید بلکه آن- دینی بعد دارد امکان که آنجا از و میاندیشند میگذارد جای به انسانها زندگی بحبوبههای در چون و باشد راه پایان مرگ افراد این برای به مربوط افکار و مرگ ندارند را خداوند مانند محکمی تکیهگاه زندگی سراسر در که میکند اضطراب نوعی ایجاد آنها در آن و مهر شایسته را خود چون افراد این اینکه یا میافکند سایه آنها استقبال و مرگ پذیرش صورت در حتی نمیدانند خداوند عشق ارتکاب صورت در و خود گذشته اعمال بازنگری صورت در آن از مرگ لذا و نمیدانند خداوند بخشش سزاوار را خود اشتباه و گناه هک میشود تبدیل ترسبرانگیز و هولناک پدیدهای به آنها برای ]44[. میشود عظیم اضطرابی موجب آن به فکر حتی منفی و معنیدار مرگ اضطراب و تابآوری رابطه همچنین باشد بیشتر فرد در تابآوری میزان هرچه دیگر عبارت به بود. معتمدی مطالعه با بهدستآمده نتایج دارد. کمتری مرگ اضطراب یافتهها این تبیین در است. همسو اردستانی فاطمی و پژوهینیا به ناگوار شرایط با رویارویی در تابآور افراد که گفت میتوان تحمل ایمانداشتن هستند. معنا جستوجوی در بیشتری احتمال رب غلبه برای را آنها و میدهد افزایش سختیها برابر در را افراد ارتباطات از همچنین میدهد. یاری زندگی در تغییرات و چالشها عوامل عنوان به ایمانداشتن( بزرگتری قدرت به )یعنی فرامعنوی است شده یاد تابآوری تسهیل و ایجاد راستای در فردی حمایتی شده دانسته تابآوری پرورش برای کلیدی عامل معنویت نیز و پیشنهاد مطالعه این حوزه به عالقهمند پژوهشگران به ]19[. است کیفی پژوهش روش از استفاده با را پژوهش این مسئله میشود گیرند. قرار هم مکمل ای مقایسه صورت به نتایج تا دهند انجام نهایی نتیجهگیری دلبستگی و تابآوری میزان هرچه گرفت میتواننتیجه پایان در نشان کمتری مرگ اضطراب باشد بیشتر سالمندان در خدا به اریکسون اجتماعی روانی رشد آخر مرحله به توجه با میدهند. گذشته فعالیتهای بازتاب بر و است کهنسالی دوره به مربوط که حس هستند ناموفق مرحله این در که آنهایی دارد تمرکز افسوس گذشته بر و است شده تلف زندگیشان که کرد خواهند و ناامیدی حس با فرد که است حالت این در خورد. خواهند گذشته دستاوردهای از که کسانی میشود. روبهرو ناخشنودی و یکپارچگی حس باشند داشته غرور احساس زندگی در خود خردمندی که هستند کسانی افراد این کرد. خواهند تشخص اضطراب بنابراین مرگ با مواجهه در حتی میآورند بهدست میکنند. تجربه کمتری مرگ سالمندان نگهداری مراکز در تا میشود پیشنهاد رو این از معنوی مداخالت از سالمندان روانی و روحی وضعیت بهبود برای 14. Viana & Rabian سالمندان«در مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی سبکهای رابطه همکاران. و بیطرفان»لیال 454

شماره 12. دوره 1396. زمستان آموختنیبودن به توجه با همچنین شود. استفاده مذهبی و مهارتها این آموزش با میتوان تابآوری گوناگون مهارتهای داد افزایش را آنها هیجانی و روانی سالمت سطح سالمندان به رساند. ممکن حد کمترین به را مرگ اضطراب میزان و خودگزارشیبودن میتوانبه پژوهش محدودیتهایاین جمله از مانند متغیرهایی نقش کنترلنکردن پژوهش پرسشنامههای و شرکتکنندگان روانی سالمت و شخصیتی ویژگیهای کرد. اشاره سالمندان گروههای دیگر به پژوهش تعمیمناپذیری قدردانی و تشکر شهر آسایشگاههای کارکنان و مسئوالن همکاری از پایان در مطالعه این انجام در را پژوهشگر که سالمندان تمامی و زنجان مقاالت نوع از مقاله این میکنیم. قدردانی و تشکر دادهاند یاری ندارد. مالی حامی و است پژوهشی 455 سالمندان«در مرگ اضطراب با تابآوری و خدا به دلبستگی سبکهای رابطه همکاران. و بیطرفان»لیال

Winter 2018. Vol 12. Num 4 References [1] Ghorbanalipour M, Ismail A. [Determining the efficacy of logo therapy in death anxiety among the older adults (Persian)]. Farhang-e Moshavere va Ravan Darmani.. 2012; 3(9):53-68. [2] Afkhami A, Keshavarz SA, Rahimi A, Jazayeri SA, Sadrzadeh, Y. [Nutritional status and associated non-dietary factors in the elderly living in nursing homes of Tehran and Shemiranat, 2004 (Persian)]. Payesh. 2008; 7(3):211-17. [3] Seyed Mirzaei SM.[ Some observations on the dimensions of aging with a look at Japan's experience (Persian)]. Journal of Human Sciences. 2007; (53):201-22. [4] Rosendahl E, Gustafson Y, Nordin E, Lundin-Olsson L, Nyberg L. A randomized controlled trial of fall prevention by a high-intensity functional exercise program for older people living in residential care facilities. Aging Clinical and Experimental Research. 2008; 20(1):67-75. doi: 10.1007/bf03324750 [5] Ingersoll B, Silverman A. Comparative group psychotherapy for the aged. The gerontologist. 1978; 18(2):201-6. doi: 10.1093/ geront/18.2.201 [6] Brody CM, Semel VG. Strategies for therapy with the elderly: Living with hope and meaning. New York: Springer Publishing Company; 2005. [7] Ghasempour A, Soreh J, Seied Tazeh Kand M. [Predicting death anxiety on the basis of emotion cognitive regulation strategies (Persian)]. Knowledge and Research in Applied Psychology. 2012; 13(2):63-70. [8] Geurtsen LI. A multidimensional approach of death anxiety: physical health, gender and psychosocial correlates in a community sample and a clinical sample of Dutch elderly people. [MSc. thesis]. Utrecht: Utrecht University; 2010. [9] Lehto RH, Stein KF. Death anxiety: An analysis of an evolving concept. Research and Theory for Nursing Practice. 2009; 23(1):23-41. doi: 10.1891/1541-6577.23.1.23 [10] Firestone R, Catlett J. Beyond death anxiety: Achieving life-affirming death awareness. New York: Springer Publishing Company; 2009. [11] Belsky J. Developmental origins of attachment styles. Attachment & Human Development. 2002; 4(2):166-70. doi: 10.1080/14616730210157510 [12] Thiemann P, Quince T, Benson J, Wood D, Barclay S. Medical students death anxiety: Severity and association with psychological health and attitudes toward palliative care. Journal of Pain and Symptom Management. 2015; 50(3):335-42. doi: 10.1016/j. jpainsymman.2015.03.014 [13] Barrett C. Death anxiety. In: Gellman M, Turner JR, editors. Encyclopedia of Behavioral Medicine. New York: Springer; 2013. [14] Greenberg J, Pyszczynski T, Solomon S, Simon L, Breus M. Role of consciousness and accessibility of death-related thoughts in mortality salience effects. Journal of Personality and Social Psychology. 1994; 67(4):627-37. doi: 10.1037/0022-3514.67.4.627 [15] Yoo YS, Cho OH, Cha KS, Boo YJ. Factors influencing post-traumatic stress in Korean forensic science investigators. Asian Nursing Research. 2013; 7(3):136-41. doi: 10.1016/j.anr.2013.07.002 [16] Berk LE. Development through the lifespan [Y. Seyed Mohamadi. Persian Trans]. Tehran: Arasbaran; 2001. [17] Pasha A, Amini S. [The effect of reality therapy on life expectancy and anxiety of martyrs' wives (Persian)]. Social Psychology. 2009; 3(9):37-50. [18] White B, Driver S, Warren AM. Resilience and indicators of adjustment during rehabilitation from a spinal cord injury. Rehabilitation Psychology. 2010; 55(1):23-32. doi: 10.1037/a0018451 [19] Moetamedi A, Pajouhinia S, Fatemi Ardestani M H. [The impact of spiritual wellbeing and resiliency in predicting death anxiety among elderly people in Tehran (Persian)]. Shefaye Khatam. 2015; 3(2):19-26 [20] Campbell-Sills L, Cohan SL, Stein MB. Relationship of resilience to personality, coping, and psychiatric symptoms in young adults. Behaviour Research and Therapy. 2006; 44(4):585-99. doi: 10.1016/j.brat.2005.05.001 [21] Smith L, Webber R, DeFrain J. Spiritual well-being and its relationship to resilience in young people: A mixed methods case study. SAGE Open. 2013; 3(2):2158244013485582. doi: 10.1177/2158244013485582 [22] Hooper LM. Individual and family resilience: Definitions, research, and frameworks relevant for all counselors. Alabama Counseling Association Journal. 2009; 35(1):19-26. [23] Ciccheti D, Gramzy N. Milestone in the development of resilience. Development and Psychopathology. 1993; 5(04):497-502. doi: 10.1017/s0954579400006118 [24] Garmezy N, Masten AS. The protective role of competence indicators in children at risk: Perspectives on stress and coping. In Cummings EM, Greene AL, Karraker KH, editors, Life-Span Developmental Psychology: Perspectives on Stress and Coping. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates; 1991. [25] Pinquart M. Moderating effects of dispositional resilience on associations between hassles and psychological distress. Journal of Applied Developmental Psychology. 2009; 30(1):53-60. doi: 10.1016/j.appdev.2008.10.005 [26] Waller MA. Resilience in ecosystemic context: Evolution of the concept. American Journal of Orthopsychiatry. 2001; 71(3):290-97. doi: 10.1037//0002-9432.71.3.290 [27] Spilka B, Hood RW, Hunsberger B, Gorsuch R. The psychology of religion: An empirical approach. New York: Guilford Press; 2009. [28] Mikulincer M, Shaver PR. Attachment in adulthood: Structure, dynamics, and change. New York: Guilford Press; 2007. [29] Saunders R, Jacobvitz D, Zaccagnino M, Beverung LM & Hazen N. Pathways to earned-security: The role of alternative support figures. Attachment & Human Development, 2011; 13(4): 403-20. doi: 10.1080/14616734.2011.584405 [30] Wenger G, Burholt V. Changes in levels of social isolation and loneliness among older people in a rural area: A twenty-year longitudinal study. Canadian Journal on Aging. 2004; 23(2):115-27. doi: 10.1353/cja.2004.0028 [31] Zahed-babelan A, Rezaei Jamaloei H, Sobhani-Herfati R. [An investigation of the relationship between attachment to God and resilience with meaningful life among students (Persian)]. Knowledge and Research in Applied Psychology. 2012; 13(49):75-85. [32] Kirkpatrick LA, Shaver PR. Attachment theory and religion: Childhood attachments, religious beliefs, and conversion. Jour- Bitarafan L, et al. Relationship Between Styles of Attachment to God and Death Anxiety Resilience in the Elderly. Iranian Journal of Ageing. 2018; 12(4):446-457. 456

Winter 2018. Vol 12. Num 4 nal for the Scientific Study of Religion. 1990; 29(3):315-34. doi: 10.2307/1386461 [33] Bradshaw M, Ellison CG, Flannelly KJ. Prayer, God imagery, and symptoms of psychopathology. Journal for the Scientific Study of Religion. 2008; 47(4): 644-59. doi: 10.1111/j.1468-5906.2008.00432.x [48] Viana AG, Rabian B. Perceived attachment: Relations to anxiety sensitivity, worry, and GAD symptoms. Behaviour Research and Therapy. 2008; 46(6):737 47. doi: 10.1016/j.brat.2008.03.002 [34] Bradshaw M, Ellison CG, Marcum JP. Attachment to God, images of God, and psychological distress in a nationwide sample of Presbyterians. International Journal for the Psychology of Religion. 2010; 20(2):130-47. doi: 10.1080/10508611003608049 [35] Kirkpatrick LA. Attachment, evolution, and the psychology of religion. New York: Guilford Press; 2004. [36] Rowatt WC, Kirkpatrick LA. Two dimensions of attachment to God and their relation to affect, religiosity, and personality constructs. Journal for the Scientific Study of Religion. 2002; 41(4):637 651. doi: 10.1111/1468-5906.00143 [37] Belavich TG, Pargament KI. The role of attachment in predicting spiritual coping with a loved one in surgery. Journal of Adult Development. 2002; 9(1): 13-29. doi: 10.1023/a:1013873100466 [38] Crowell JA, Fraley RC, Shaver PR. Measurement of individual differences in adolescent and adult attachment. In: Shaver PR, Cassidy J, editors. Handbook of Attachment, Theory, Research, and Clinical Applications. New York: Guilford Press; 2016. [39] Rowatt W, Kirkpatrick LA. Two dimensions of attachment to God and their relation to affect, religiosity, and personality constructs. Journal for the Scientific Study of Religion. 2002; 41(4):637-51. doi: 10.1111/1468-5906.00143 [40] Davydov DM, Stewart R, Ritchie K, Chaudieu I. Resilience and mental health. Clinical Psychology Review. 2010; 30(5):479-95. doi: 10.1016/j.cpr.2010.03.003 [41] Samani S, Joukar B, Sahragard N. [Resiliency, mental health and life satisfaction (Persian)]. Iranian Journal of Psychiatry & Clinical Psychology. 2007; 13(3):290-295. [42] Templer DI. The construction and validation of a death anxiety scale. The Journal of General Psychology. 1970; 82(2):165-77. doi: 10.1080/00221309.1970.9920634 [43] Mohamadi M. [Study on resiliency factors in people at risk for substance abuse (Persian)] [PhD Thesis]. Tehran: University of Social Welfare and Rehabilitation Sciences; 2006. [44] Mohammadzade A, Jafari E, Hajlou N. [Relationships of death anxiety with religious coping, attachment to god and acting on religious beliefs (Persian)]. Culture in the Islamic University. 2015; 5(15):259-72. [45] Cohen AB, Pierce JD, Chambers J, Meade R, Gorvine BJ, Koenig HG. Intrinsic and extrinsic religiosity, belief in the afterlife, death anxiety, and life satisfaction in young Catholics and Protestants. Journal of Research in Personality. 2005; 39(3):307-24. doi: 10.1016/j.jrp.2004.02.005 [46] Hayward RD, Krause N. Religion, mental health, and wellbeing: Social aspects. In: Saroglou V, editor. Religion, personality, and social behavior. London: Psychology Press; 2014. [47] Harding SR, Flannelly KJ, Weaver AJ, Costa KG. The influence of religion on death anxiety and death acceptance. Mental Health, Religion & Culture. 2005; 8(4):253-61. doi: 10.1080/13674670412331304311 457 Bitarafan L, et al. Relationship Between Styles of Attachment to God and Death Anxiety Resilience in the Elderly. Iranian Journal of Ageing. 2018; 12(4):446-457.