Βιογραφικ. κυρο ιονυσίου. κδ. ερ ς Μητροπόλεως Νεαπόλεως κα Σταυρουπόλεως, Νεάπολη 1999).

Transcript

1 Βιογραφικ Μητροπολίτου Νεαπόλεως κα Σταυρουπόλεως κυρο ιονυσίου π ρχιµ. Βαρνάβα Τύρη Πρωτοσυγκέλλου τ ς ερ ς Μητροπόλεως Νεαπόλεως κα Σταυρουπόλεως ( π τ ν τόµο: «ΕΙΚΟΣΙΠΕΝΤΑΕΤΗΡΙΚΟΝ-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΕΩΣ κ. ΙΟΝΥΣΙΟ», κδ. ερ ς Μητροπόλεως Νεαπόλεως κα Σταυρουπόλεως, Νεάπολη 1999). Μητροπολίτης Νεαπόλεως κα Σταυρουπόλεως ιονύσιος (κατ κόσµον ωάννης) Λαδόπουλος γεννήθηκε στ ς 23 Μαρτίου 1929 στ Καστέλι Κισσάµου Χανίων. Γόνος ε σεβ ν γονέων, το Γεωργίου Λαδοπούλου π τ ν Σµύρνη κα τ ς Μαρίας Λα νάκη π τ ν Κρήτη, ταν τ δεύτερο π τ ξι παιδι τ ς ο κογένειας.

2 Κατ σάρκα δελφοί του ο : Νικόλαος, Χρ στος, Πρόδροµος, Πρόδροµος κα µµανουήλ. ύο χρόνια µετ τ γέννησή του ο κογένεια Λαδοπούλου ναγκάσθηκε λόγω τ ς παγκόσµιας ο κονοµικ ς κρίσεως το 1929 ν µετοικήσει στ Σίνδο Θεσσαλονίκης. κε παρακολούθησε τ ς γκύκλιες σπουδές του, ν παράλληλα ρχίζει ν διαφαίνεται ερατική του κλίση. Τ χρόνια πο κολούθησαν ταν διαίτερα δύσκολα. πόλεµος το 40, κατοχ κα τ διατρέξαντα γεγονότα τ ς περιόδου α τ ς π ρξαν στορικ ς περίγυρος µι ς προσωπικότητας πο σµίλευε µέσα π τ ς ποικίλες δοκιµασίες τ ν πίστη στ ν Θεό, πο µέρα µ τ ν µέρα γινόταν πι δυνατ κα πλέον πεύθυνη. νεαρ ς ωάννης, παράλληλα µ τ ς γροτικ ς ργασίες, µετέρχεται κα τ ν τέχνη τ ς ραπτικ ς. Α τ γίνεται ς τ 1951, πότε καλε ται ν καταταγε στ ν Καλαµάτα γι τ ν κπλήρωση τ ν στρατιωτικ ν του ποχρεώσεων. ργότερα µετατίθεται στ ΚΥΤ (Κέντρο πηρεσίας Τεχνικ ν) στ ν θήνα (χωρ ς ποτ ν τ µεταξ ν λείψει π τ ν λειτουργικ κα µυστηριακ ζω τ ς κκλησίας). Στ ν θήνα, κατ τ ν περίοδο α τή, µελλε ν συναντήσει κα ν γνωρίσει καλύτερα τό πρόσωπο πο πρόκειτο ν παίξει τ ν σηµαντικότερο ρόλο στ ν ζω κα τ µετέπειτα σταδιοδροµία του, τ ν ρχιµανδρίτη Βαρνάβα Τζωρτζάτο, ιευθυντ τότε τ ς ποστολικ ς ιακονίας κα µετέπειτα Μητροπολίτη Κίτρους. σχέση τ ς κατ πνε µα υ οθεσίας το ωάννη Λαδόπουλου π τ ν ρχιµανδρίτη Βαρνάβα ταν τ καθοριστικότερο γεγον ς τ ς κατοπιν ς πορείας του. Α τ πνευµατικ πικοινωνία δ ν σταµάτησε µ τ ς κατ καιρ ν στρατιωτικ ς µεταθέσεις το ωάννη. συχν λληλογραφία, ξοµολόγηση, στήριξη σ θέµατα πίστεως κα ζω ς γινόταν σχυρ ς σύνδεσµος νάµεσα στο ς δύο νδρες. Τ Πάσχα το 1954 ωάννης Λαδόπουλος ποστρατεύεται κα µετ π λίγο παρουσιάζεται στ ν δη προαχθέντα σ Μητροπολίτη Κίτρους Βαρνάβα - τ ν Γέροντά του - µ κατασταλαγµένη κα µετάκλητη τ ν πόφασή του ν γίνει κληρικ ς κα µάλιστα γαµος. Μητροπολίτης Βαρνάβας ποδεικνύει στ ν ωάννη τ ν δρόµο πρ ς τ ν λυµπο. Τ ν δρόµο το µοναχισµο, το µεγάλου διδασκαλείου τ ς ταπείνωσης κα τ ς κατ Θε ν πακο ς. κε πέκτησε το ς νέους κατ πνε µα δελφο ς κάτω π

3 τ ν α στηρ γουµενία το π. ωάννου Κατσιµίγα. κε σµιλεύθηκε µία φιλία πο µεινε γνωστ µέχρι σήµερα γι τ ν ε λικρίνεια, τ δύναµη κα τ ν µοιβαία πίστη. φιλία µ τ ν µοναχ Νικηφόρο, τ ν µετέπειτα Μητροπολίτη Χίου. ωάννης κείρεται µοναχ ς κα παίρνει τ νοµα ιονύσιος πρ ς τιµ ν το γίου Κτήτορος τ ς Μον ς. Στ ν να χρόνο παραµον ς του στ Μον σχυροποιε ται θέλησή του γι τ ν προσφορ τ ς ζω ς του στ ν κκλησία κα στ ν διακονία το λαο το Θεο. Τ 1955 χειροτονε ται διάκονος στ ν ερ Να γίας Τριάδος Κατερίνης π τ ν Μητροπολίτη Κίτρους Βαρνάβα. Νέος τόπος διαµον ς του γίνεται τ πισκοπε ο. Νέος τρόπος προσφορ ς διακονία το πισκόπου κα τ ς νορίας. Στ πόµενα ξι χρόνια διάκονος ιονύσιος λοκληρώνει τ ς γυµνασιακές του σπουδές, ν παράλληλα θ ποκτήσει τ ν γάπη τ ν νθρώπων τ ς πόλεως µ τ θος, τ ν σεµνότητα κα τ ν πνευµατική του καλλιέργεια. Τ 1960 χειροτονε ται ερε ς π τ ν διο Μητροπολίτη στ ν ερ Να τ ς Θείας ναλήψεως Κατερίνης κα µέσως µετ ξεκιν γι τ ν Κωνσταντινούπολη: γι τ Ο κουµενικ Πατριαρχε ο, γι τ Θεολογικ Σχολ τ ς Χάλκης. Κατ τ διάρκεια τ ν πόµενων πέντε χρόνων εροµόναχος ιονύσιος µαθητεύει στ µεγαλύτερο σχολε ο τ ς νατολικ ς ρθοδόξου κκλησίας: στ Ο κουµενικ Πατριαρχε ο κα τ Θεολογική του Σχολή. Μαθητεύει στ πνε µα, στ ν ποιµαντικ τρόπο προσέγγισης κα κτίµησης προσώπων κα πραγµάτων κα π τ ν σκι τ ν σοφ ν διδασκάλων γίνεται σοφότερος. Ε ναι ταυτόχρονα κα φοιτητ ς κα ερε ς το Ναο τ ς Μον ς κα γι ναν χρόνο το Πατριαρχικο Παρεκκλησίου π πατριαρχίας θηναγόρου. Τ πτυχίο του τ π ρε ποβάλλοντας διατριβ µ θέµα: «Ο ιορθόδοξες σχέσεις κατ τ µισυ το Κ α νος». ρχιµανδρίτης πλέον ιονύσιος Λαδόπουλος πιστρέφει στ ν Κατερίνη. ύο µεγάλες κκλησιαστικ ς προσωπικότητες πο σήµερα νήκουν στ ν θριαµβεύουσα κκλησία, Πατριάρχης θηναγόρας κα Μητροπολίτης Κίτρους Βαρνάβας, διαδραµάτισαν καίριο ρόλο στ διαµόρφωση τ ς προσωπικότητας το νεαρο ρχιµανδρίτη. µπειρία πο πεκόµισε π τ ν παρακολούθηση τ ν χειρισµ ν τ ν κκλησιαστικ ν ποθέσεων, σύνεση στ ν ντιµετώπισή τους κα «ο κονοµία» στ ν νθρώπινη διάσταση τ ν πραγµάτων γιναν πολύτιµες

4 παρακαταθ κες γι τ διοίκηση τ ν ποία µελλε ν σκήσει στ µέλλον ρχιµανδρίτης ιονύσιος. Μ τ ν πιστροφή του π τ Φανάρι ναλαµβάνει τ ν προ σταµενία το ερο Ναο τ ς Θείας ναλήψεως Κατερίνης, ν ταυτόχρονα διορίζεται εροκήρυκας τ ς ερ ς Μητροπόλεως κα Καθηγητ ς τ ς Τελετουργικ ς στ Κατώτερο κκλησιαστικ Φροντιστήριο Κατερίνης. Θ χρειαζόταν διαίτερος τόµος γι τ ν ναλυτικ παρουσίαση τ ν κόπων κα τ ς διαδροµ ς τ ς κκλησιαστικ ς διακονίας του στο ς τοµε ς πο το νατέθηκαν. ποτυπώνοντάς τους σ πλ στορικ καταγραφή, πιγραµµατικ κα µόνον θ ναφέρουµε τι: α) ς εροκήρυκας διέτρεχε διάκοπα λη τ ν παρχία Κίτρους π τ ς κεντρικ ς νορίες τ ς Κατερίνης µέχρι κα τ τελευτα ο χωρι τ ς Μητροπόλεως, ς τ στιγµ τ ς ε ς πίσκοπον προαγωγ ς του, στηρίζοντας µ τ ν λόγο το Θεο το ς χριστιανο ς τ ς παρχίας. β) ς καθηγητ ς τ ς Τελετουργικ ς βοήθησε σ ψηλ βαθµ το ς ερε ς πο φοίτησαν στ Φροντιστήριο ν γίνουν καλο λειτουργοί των Μυστηρίων το Θεο, ν ταυτόχρονα τούς µυσταγωγο σε στ βαθύτερο πνε µα τ ς µεγάλης α τ ς διακονίας. Ε ναι πραγµατικότητα τι τ ν τοµέα α τ ν τ ν κατε χε ριστα κατ τ ν µαρτυρία ερέων κα πισκόπων. γ) ς προ στάµενος το ερο Ναο Θείας ναλήψεως διακρίθηκε γι τ ν ργατικότητα, τ ν ζ λο κα τ ν κάµατη φροντίδα π ρ το ποιµνίου του. Ο τοµε ς τ ς θείας Λατρείας, τ ς ξοµολογήσεως, τ ν κηρυγµάτων κα τ ς φιλανθρωπίας ταν τ πεδίο δράσεως το π. ιονυσίου. Πανθοµολογούµενη ταν κανότητα ν προσελκύει το ς νθρώπους µ τ ν γλυκύτητα, τ ν πραότητα κα τ ν γάπη. λα α τ τ θεία χαρίσµατα δ ν παυσαν µέχρι σήµερα ν κοσµο ν τ ν τιµώµενο ποιµενάρχη. πόδειξη περίτρανη τ ς ποιµαντικ πιτυχηµένης πορείας κα διακονίας του ταν νταπόκριση τ ν νοριτ ν -κα χι µόνον- στ καλέσµατά του, λλ κα χαρµολύπη πο κολούθησε τ ν ε ς πίσκοπον κλογή του στ ς 22 Μα ου Τότε λα ς τ ς Κατερίνης κλαψε π τ χαρ κα τ λύπη του. Χαρ γι τ ν προαγωγή του, λύπη γιατί θ χανε τ ν καλό του ποιµένα.

5 ερ Σύνοδος τ ς κκλησίας τ ς λλάδος ξέλεξε τ ν ρχιµανδρίτη ιονύσιο Λαδόπουλο ς πρ το Μητροπολίτη τ ς νεοσύστατης -τότε- Μητροπόλεως Νεαπόλεως κα Σταυρουπόλεως. Τ ν Κυριακ 26 Μα ου 1974 στ ν ερ Να τ ς Θείας ναλήψεως Κατερίνης τελέσθηκε ε ς πίσκοπον χειροτονία του µ προεξάρχοντα τ ν Γέροντα Μητροπολίτη Κίτρους Βαρνάβα κα µ πλ θος ρχιερέων, ερέων κα το λαο, πο πληµµύριζε χι µόνον τ Να λλ κα το ς γύρω δρόµους. Τελευταία δηµόσια κφραση τιµ ς σ κε νον πο τόσο πολ γαπήθηκε στ ν Κατερίνη. Νεάπολη ποδέχθηκε τ ν Ποιµενάρχη της µ βυζαντιν µεγαλοπρέπεια κα µ κάθε τιµ πο ρµόζει στ ς νάλογες περιστάσεις. Ο ρχ ς το τόπου, κλ ρος κα λα ς πιφύλαξαν νθουσιώδη ποδοχ κατ τ ν νθρόνιση το πρώτου Ποιµενάρχη τους, το Μητροπολίτη Νεαπόλεως κα Σταυρουπόλεως ιονυσίου το Α. πόµενη µέρα τ ς νθρονίσεως ε ρισκε τ ν νέο πίσκοπο χωρ ς πισκοπε ο, χωρ ς διαίτερο τόπο κατοικίας, µ Ναο ς µικρούς, πρόχειρα κατασκευασµένους, µίας παρχίας πο µέχρι τότε πληµµελ ς ποιµένετο. Τ πρ τα γραφε α τ ς Μητροπόλεως βρίσκονταν στ πόγειο το Μητροπολιτικο Ναο το γίου Γεωργίου κα µετ π λλες δύο µετακοµίσεις πιτέλους γκαταστάθηκαν ριστικ στ πισκοπε ο, πο κτίσθηκε πειτα π δέκα χρόνια γι ν στεγάσει Μητρόπολη κα Μητροπολίτη. Ε κοσι πέντε λόκληρα χρόνια κοπιώδους ργασίας. Στ χρόνια α τ κτίσθηκαν 25 νέοι Ναοί, ν λλοι πεκτάθηκαν διορθώθηκαν. Περισσότερες π 150 ο χειροτονίες το νέου πισκόπου, γι τ ς πο ες πάντοτε καυχάτο ν Κυρίω. Τρία Μοναστήρια (δύο γυναικε α κα να νδρικ ) κα 18 α θουσες διαλέξεων γι τ θε ο Κήρυγµα. Τ 1990 δηµιουργε τ δρυµα Νεότητος µ παιδι στ ς τάξεις το Χριστο κα τ 1994 τ κκλησιαστικ Λύκειο γι το ς ποψηφίους κληρικούς. δρύει 42 νοριακ φιλόπτωχα ταµε α κα 7 µέχρι σήµερα κκλησιαστικ συσσίτια µ 1000 γέροντες ν σιτίζονται καθηµεριν σ α τά. νάδειξη τ ς τοπικ ς γιολογίας, δηµιουργία τ ς βιβλιοθήκης τ ς Μητροπόλεως καθ ς κα ο κατασκηνώσεις ταν πίσης κάποιες π τ ς βασικές του προτεραιότητες, στ ς πο ες προστέθηκαν ο διάφορες κδόσεις (περιοδικ ς κα κτακτες).

6 διαίτερη «δυναµία» το νέου Μητροπολίτου -παρ τ ς πρακτικ ς δυσκολίες πο παρουσιάζονταν- ταν φιλοξενία. δρύει τ ν ξενώνα τ ς Μητροπόλεως κα τ ν πίσηµη α θουσα ποδοχ ς κα στιάσεως. Σ λα α τ ξίζει ν προστεθο ν ο κτακτες ο κονοµικ ς συµπαραστάσεις στ θύµατα τ ν πολέµων, στο ς πειν ντες, στο ς πρόσφυγες, στ Πατριαρχε α, στ ς µπερίστατες κκλησίες, στο ς σεισµοπαθε ς, στ ν ποστολ σθεν ν στ ξωτερικ κα τόσα λλα. Ο σχέσεις του µ το ς τοπικο ς ρχοντες ταν συναινετικ ς µ γνώµονα τ συµφέρον τ ς κκλησίας κα συνεργασία µαζί τους γι τ κοιν στάθηκε πάντα καρποφόρος. Μι λόκληρη περιοχ µ ντονα τά σηµάδια τ ς γκατάλειψης κα τ ν πίκρα τ ς ποµόνωσης, ναρχα δοµηµένη κα φηµένη στ ν τύχη της, δέχεται τ ν ε εργετικ παρουσία κα ε λογία τ ς τοπικ ς κκλησίας. Ο νθρωποι α τ ς τ ς περιοχ ς ε ναι ο σκητ ς τ ς καθηµερινότητας, ο λυµπιονίκες το µεροκάµατου. Α το πο καµαν τ ν τίµιο δρώτα τους γιασµ πο ε λόγησε τ σπιτικά τους. Ο πέροχοι νθρωποι τ ν υτικ ν Συνοικι ν τ ς πόλης γι το ς ποίους τοπικ κκλησία α σθάνεται περήφανη πο ε ναι παιδιά της. Φορέας πολιτισµο κκλησία, κουβαλώντας πάνω της τ ν ρχοντι κα τ ν στορία το Γένους, ρχίζει ν φήνει στ ν τόπο τ πρ τα σηµάδια πολιτισµο. µορφες κκλησίες, πνευµατικ κέντρα, φιλανθρωπία, νοριακ συσσίτια, χορευτικ συγκροτήµατα, λα κ πανεπιστήµια, χορωδίες - τ πρ τα δείγµατα πολιτισµο. Μ παρρησία, πρ τος πίσκοπός της δηγε τ λα το Θεο, µ γνώµονα κα µέτρο τ ν γάπη. Στ ς χειροτονίες του µητροπολίτης ιονύσιος πέδωσε διαίτερη βαρύτητα κα πέδειξε µεγάλη προσοχή. Στ 25 χρόνια τ ς ποιµαντορίας του κανέναν κληρικ δ ν τιµώρησε, χι γιατί δ ν προέκυψαν, νθρωπίνως, προβλήµατα, λλ πειδ γάπη ταν τ κεφάλαιο πο ρύθµιζε τ ς σχέσεις τ ς κκλησιαστικ ς ζω ς στ Μητρόπολη. συνεργασία µαζί τους ταν σχέση χορδ ν µ κιθάρα µ ριστα ποτελέσµατα. ιακρίθηκε κα ς συνοδικ µέλος γι τ ν σοβαρότητα κα τ ν σεµνότητά του, καθ ς κα γι τ συµβολή του στ πι µεγάλο θνικό µας πρόβληµα, πο ε ναι τ

7 δηµογραφικό, γι τ πο ο κα κατέθεσε µπεριστατωµένη ε σήγηση στ ν σύνοδο τ ς εραρχίας. Τ 1999 Μητροπολίτης Νεαπόλεως κα Σταυρουπόλεως κ.κ. ιονύσιος Α ε τύχησε ν ορτάσει τ 25 χρόνια π τ ς δρύσεως τ ς ερ ς Μητροπόλεως κα ταυτόχρονά τα σόχρονά της ρχιερωσύνης του. Τ χρονι α τ τ σηµάδεψε χρόνος µ γκαινισµ Να ν, µ κδηλώσεις τιµ ς πρ ς τ πρόσωπό του π τ ν ο κουµενικ Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολοµα ο κα τ ν ρχιεπίσκοπο θην ν κα πάσης λλάδος κ.κ. Χριστόδουλο, π πανεπιστηµιακο ς δασκάλους, π το ς ηµάρχους τ ν πόλεων τ ς Μητροπολιτικ ς του περιφέρειας, π το ς τοπικο ς φορε ς, τ ς νορίες κα βεβαίως το ς µεσους συνεργάτες του, το ς κληρικούς. Ε ναι βέβαιο τι στ ς λίγες α τ ς γραµµές, πο πλ σκιαγραφο ν τ ν προσωπικότητα το τιµώµενου Μητροπολίτου, σίγουρα πάρχουν παραλείψεις π τ ν πολύπτυχη κκλησιαστικ κα κοινωνικ προσφορά του. δ πιχειρήθηκε µόνο πιγραµµατικ καταγραφή της. λόγος, γραπτ ς προφορικός, νήκει στ ν στορία, σιωπ στ ν α ωνιότητα. τιµώµενος πιθύµησε τ σιωπή. Τ πνευµατικά του παιδι τ ν σκιαγράφηση τ ς διακονίας Του γι τ ν στορία κα τ µνηµοσύνη. πως νιωσαν τι ρµόζει. πως νιωσαν τ χρέος. ντιπελαργο ντες.