ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΠΕΡΙΛΗΨΗ...3 ΠΡΟΛΟΓΟΣ...4 ΕΙΣΑΓΩΓΗ...5

Transcript

1 ~ 1 ~

2 ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΠΕΡΙΛΗΨΗ...3 ΠΡΟΛΟΓΟΣ...4 ΕΙΣΑΓΩΓΗ...5 ΚΥΡΙΟ ΜΕΡΟΣ: Ερευνητικά ερωτήματα, πλαίσιο-στόχοι, μέθοδοι-τεχνικές, δραστηριότητες, αποτελέσματα-συμπεράσματα...6 ΕΠΙΛΟΓΟΣ...31 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ...32 ~ 2 ~

3 ΠΕΡΙΛΗΨΗ Προσεγγίζοντας τους παράγοντες που επηρεάζουν την ενδυμασία, μας απασχόλησε η σχέση της ενδυμασίας με την κοινωνία και την εποχή, καθώς και η παλαιότερη και η τρέχουσα σχολική και νεανική μόδα. Φυσικά, η έρευνά μας άρχισε από την προσωπική μας εμπειρία, δηλαδή από τα αντικείμενα της ντουλάπας μας, επεκτάθηκε στην διερεύνηση του τρόπου ένδυσης των μαθητών του σχολείου μας, καθώς και του τρόπου ένδυσης σημερινών ηλικιωμένων και στη συγκέντρωση φωτογραφικού και εικονογραφικού υλικού. ~ 3 ~

4 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Είναι η πρώτη φορά που μας δόθηκε η δυνατότητα συμμετοχής σε ερευνητική εργασία, στα πλαίσια της ενεργητικής μάθησης. Είναι αλήθεια πως στην αρχή είχαμε απορίες αρκετές,σχετικά με το περιεχόμενο και τον τρόπο εργασίας στο καινούργιο αυτό μάθημα. Αναρωτιόμασταν αν θα μπορούσαμε να ανταποκριθούμε. Δεν κρύβουμε πως φανταζόμασταν δυσκολίες περισσότερες απ αυτές που στη συνέχεια υπήρξαν πραγματικά. Η υλοποίηση της εργασίας μάς έκανε να καταλάβουμε πως, όταν καταπιαστείς με τη δυσκολία, αυτή παύει να υπάρχει...έτσι νιώσαμε μεγάλη αυτοπεποίθηση με την ολοκλήρωσή της. Και γίναμε πιο μεθοδικοί και στα άλλα μαθήματά μας. Θα θέλαμε, επίσης, να σημειώσουμε εδώ πως, όταν έγινε η σχετική συζήτηση για τα πιθανά θέματα που θα θέλαμε να ασχοληθούμε, με όλη μας τη διάθεση επιλέξαμε το συγκεκριμένο θέμα της ενδυμασίας, γιατί είναι στα άμεσα ενδιαφέροντά μας και γιατί την ντουλάπα μας την ανοίγουμε όλη την ώρα ~ 4 ~

5 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ενότητα Α πραγματεύεται σε πρώτη φάση, τη σχολική και νεανική μόδα. Στην κατεύθυνση αυτή ξεκινάμε από τα ευρήματα της προσωπικής μας ντουλάπας. Στη συνέχεια αναζητούμε στο χρόνο τα ίχνη της σχολικής ποδιάς και προσπαθούμε να συγκρίνουμε τη σύγχρονη νεανική μόδα με αυτή των παλαιοτέρων εποχών. Η έρευνα συνεχίζεται στη μόδα προηγούμενων δεκαετιών. Χρησιμοποιούμε φωτογραφικό και εικονογραφικό υλικό. ~ 5 ~

6 Κ Υ Ρ Ι Ο Μ Ε Ρ Ο Σ Ερώτημα 1 ο : Ποια η προσωπική και η καταναλωτική μας σχέση με τα ρούχα; Στόχος 1 ος : Η συνειδητοποίηση των προτιμήσεών μας στα ρούχα μας. Εργασία: Έρευνα μέσα στον οικειότερο χώρο του σπιτιού μας, την προσωπική μας ντουλάπα και καταγραφή όλων των ειδών ένδυσης που χρησιμοποιεί το κάθε μέλος της ομάδας μας. Στη συνέχεια, συγκέντρωση αθροισμάτων κατά φύλο και κατά είδος ρούχου. Έτσι, προκύπτουν δύο πίνακες: ένας για τα κορίτσια, ένας για τ αγόρια. Τεχνική:Συγκέντρωση όλων των στοιχείων σε φύλλα Excel και δημιουργία γραφημάτων. α)για τη σχέση:είδος ρούχου-ποσότητα,για τα κορίτσια β)για τη σχέση:είδος ρούχου- Ποσότητα, για τα αγόρια γ)για τη σχέση:είδος ρούχου-χρόνος απόκτησης, για τα κορίτσια δ)για τη σχέση:είδος ρούχου-χρόνος απόκτησης, για τα αγόρια ~ 6 ~

7 ΠΟΣΟΤΗΤΑ ΠΟΣΟΤΗΤΑ Αποτελέσματα: Τα γραφήματα διαμορφώθηκαν ως εξής: Δράση: Με την έρευνα που πραγματοποιήσαμε-και τα πέντε μέλη της ομάδας μας συγκεντρώσαμε στοιχεία σχετικά με την κατανάλωση ρούχων κατά φύλο. Στη συνέχεια, με τα στοιχεία αυτά καταφέραμε και σχεδιάσαμε τέσσερα γραφήματα. Τα δύο γραφήματα απεικονίζουν τη σχέση «είδος ρούχου και ποσότητα» κατά φύλο, τα επόμενα δύο, τη σχέση «είδος ρούχου και χρόνος απόκτησης» κατά φύλο. ΕΙΔΟΣ ΡΟΥΧΩΝ-ΠΟΣΟΤΗΤΑ(ΚΟΡΙΤΣΙΑ) Τζιν Πουλόβερ Φούτερ Φόρμα Φούστα Πουκάμισο ΕΙΔΟΣ ΡΟΥΧΩΝ Κοντομάνικο Μπουφάν Ζακέτα Σορτσάκι Μπλούζες ΠΟΣΟΤΗΤΑ ΕΙΔΟΣ ΡΟΥΧΩΝ-ΠΟΣΟΤΗΤΑ(ΑΓΟΡΙΑ) Τζιν Πουλόβερ Φούτερ Φόρμα Πουκάμισο ΕΙΔΟΣ ΡΟΥΧΩΝ Κοντομάνικο Μπουφάν Ζακέτα Βερμούδα Μπλούζες ΠΟΣΟΤΗΤΑ ~ 7 ~

8 ΧΡΟΝΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΙΔΟΣ ΡΟΥΧΩΝ-ΧΡΟΝΟΣ ΑΠΟΚΤΗΣΗΣ(ΚΟΡΙΤΣΙΑ) 3,5 3 2,5 2 1,5 1 0,5 0 Τζιν Πουλόβερ Φούτερ Φόρμα Φούστα Πουκάμισο ΕΙΔΟΣ ΡΟΥΧΩΝ Κοντομάνικο Μπουφάν Ζακέτα Σορτσάκι Μπλούζες ΧΡΟΝΟΣ ΑΠΟΚΤΗΣΗΣ ΕΙΔΟΣ ΡΟΥΧΩΝ-ΧΡΟΝΟΣ ΑΠΟΚΤΗΣΗΣ(ΑΓΟΡΙΑ) 4 3,5 3 2,5 2 1,5 1 0,5 0 Τζιν Πουλόβερ Φούτερ Φόρμα Πουκάμισο Κοντομάνικο ΕΙΔΟΣ ΡΟΥΧΩΝ Μπουφάν Ζακέτα Βερμούδα Μπλούζες ΧΡΟΝΟΣ ΑΠΟΚΤΗΣΗΣ ~ 8 ~

9 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ: I. Ως προς την ποσότητα, κάποια είδη ρούχων-κοντομάνικαυπάρχουν εξίσου στις ντουλάπες αγοριών και κοριτσιών.ο χρόνος δε της απόκτησης είναι αρκετά πρόσφατος. II. Άλλα είδη ρούχων υπάρχουν σε διαφορετικές ποσότητες κατά φύλο. Τα αγόρια έχουν περισσότερες μπλούζες, ενώ τα κορίτσια περισσότερα τζιν. Ως προς το χρόνο απόκτησης, είναι ο ίδιος για τα δύο φύλα, στα τζιν. III. Γενικό Συμπέρασμα: Κατά φύλο προκύπτουν παρόμοια γραφήματα. Πάνω-κάτω, ίδια είναι τα στοιχεία των γραφημάτων. Επίσης, τόσο τα κορίτσια όσο και τα αγόρια στις μέρες μας ασχολούνται με τη μόδα και το ντύσιμό τους έχει γίνει η κυριότερη ασχολία τους. ~ 9 ~

10 Στόχος 2 ος : Η εξαγωγή συμπερασμάτων σχετικά με τις καταναλωτικές συνήθειες που έχουν σχέση με τα ρούχα. Τεχνική: Σύνταξη ερωτηματολογίου που απευθύνεται σε παιδιά της ηλικίας μας. Συνεντεύξεις από τους τρεις μαθητές της Β1 Λυκείου:Χαρά Γουρζέλα, Παρασκευή Ασπρομάλη και Ευριπίδη Κατσιώνη, τις οποίες γυρίσαμε σε video. Στη συνέχεια, ζητήσαμε από τους μαθητές ενός τμήματος της Β Λυκείου, του Β1, να μας συμπληρώσουν το ίδιο ερωτηματολόγιο. Συγκεντρώσαμε τα ερωτηματολόγια και περάσαμε τις απαντήσεις σ ένα στατιστικό πακέτο. Διενεργήσαμε ένα gallop μικρής κλίμακας. Με βάση τα αποτελέσματα της στατιστικής ανάλυσης, συντάξαμε μια αναφορά της έρευνάς μας. ~ 10 ~

11 ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΕΞΗΣ ΜΟΡΦΗ: ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ «ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΣΤΑ ΡΟΥΧΑ»: Ηλικία. Φύλο Χρησιμοποιείτε πολλά ρούχα; Ναι Όχι 2. Στην ντουλάπα σας υπάρχουν μόνο ρούχα που χρησιμοποιείτε; Ναι Όχι 3. Τα παλιά σας ρούχα τι τα κάνετε; Τα πετάω Τα χαρίζω Τα κρατάω για τα αδέρφια μου Τα ανταλλάσσω με φίλες μου 4. Πόσο συχνά αγοράζετε ρούχα; Κάθε μήνα Κάθε τρίμηνο Κάθε εποχή Αραιότερα ~ 11 ~

12 5. Γιατί αγοράζετε συνήθως ρούχα; Γιατί φθείρονται τα παλιά Γιατί αλλάζει η μόδα Γιατί με κάνει να νιώθω καλύτερα 6. Προτιμάτε επώνυμα ρούχα; Ναι Όχι 7. Πιστεύετε ότι τα ρούχα σας, δείχνουν κάτι για τον εαυτό σας; Ναι Όχι 8. Ποιο είναι το βασικό κριτήριο για να αγοράσετε ρούχα; Η τιμή Η μόδα Η φίρμα Η πρακτικότητα Η γνώμη του φίλου/της φίλης 9. Προσέχετε τη χώρα προέλευσης; Ναι Όχι 10. Τι στυλ ρούχων προτιμάτε; Επίσημο Αθλητικό Καθημερινό ~ 12 ~

13 11. Από ποια ηλικία ψωνίζετε μόνοι σας; Παιδική Εφηβική Νεανική 12. Το στυλ ντυσίματός σας επηρεάζεται από τις διαφημίσεις; Ναι Όχι 13. Ασχολείστε με τη μόδα; Ναι Όχι 14. Δέχεστε κριτική από τους συμμαθητές σας; Ναι Όχι 15. Αν δέχεστε κριτική, πώς το αντιμετωπίζετε; Αδιαφορώ Επηρεάζομαι Προσαρμόζω το ντύσιμό μου στην κριτική ~ 13 ~

14 Η ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΤΕΛΗΞΕ ΣΤΑ ΕΞΗΣ: Στις μέρες μας, τα περισσότερα παιδιά χρησιμοποιούν αρκετά ρούχα. Όμως, στις ντουλάπες τους δεν υπάρχουν μόνο αυτά, υπάρχουν και αρκετά ρούχα που δεν χρησιμοποιούν. Αυτό δείχνει ότι κρατάνε τα παλιά τους ρούχα για τα αδέρφια τους και ελάχιστοι είναι αυτοί που τα πετάνε. Οι νέοι είναι υπερκαταναλωτικοί, αφού ψωνίζουν κάθε μήνα. Ο σκοπός τους όμως δεν είναι η ταύτιση με τη μόδα, παρά το ότι τους κάνει να νοιώθουν καλύτερα. Επίσης,δεν προτιμούν επώνυμα ρούχα και το βασικό τους κριτήριο για την αγορά τους είναι αρχικά η πρακτικότητα, έπειτα η τιμή και τέλος η μόδα, καθώς και η γνώμη κάποιου άλλου, όπως, για παράδειγμα, του φίλου τους. Ο τρόπος ντυσίματος για τους εφήβους δεν είναι ένα απλό θέμα. Δείχνει πολλά πράγματα για τον εαυτό τους, όπως τον χαρακτήρα τους. Εκτός απ όλα αυτά, προτιμούν να ντύνονται απλά και καθημερινά και αυτό μπορούμε πολύ εύκολα να το διαπιστώσουμε. Δεν τους αρέσουν τα φανταχτερά ρούχα και οι υπερβολές, όπως τα λένε. Τα περισσότερα παιδιά ψωνίζουν μόνα τους από την εφηβική τους ηλικία. Ωστόσο, καθώς ασχολούνται με τη μόδα, το ντύσιμό τους δεν επηρεάζεται από τις διαφημίσεις. Στο σχολείο δέχονται κριτική από τους συμμαθητές τους, όμως συνήθως δεν επηρεάζονται, απλά αδιαφορούν. ~ 14 ~

15 Ερώτημα 2 ο σχολικής και νεανικής μόδας; Στόχος: :Ποια ήταν τα χαρακτηριστικά της παλαιότερης Η σύγκριση με τη σχολική μόδα παλαιότερων εποχών και ο προβληματισμός σχετικά με αυτή τη σύγκριση. Δραστηριότητα: Συγκέντρωση φωτογραφικού και εικονογραφικού υλικού Πηγές:Internet, Βιβλίο Λογαρά «Πάτρα-Μία πόλη στην Τεχνική: φωτογραφία» Συνέντευξη από ενήλικα. Ο Γουσταύος Κλάους, η γυναίκα του Θωμαïδα και η κόρη τους Αμαλία. Ο ιδρυτής της γνωστής οινοποιίας «Αχάια Κλάους», Βαυαρός στην καταγωγή, εγκαταστάθηκε στην Πάτρα το Ντύσιμο επίσημο. ~ 15 ~

16 Σπουδάστριες στο διδασκαλείο του Αρσακείου. Το Αρσάκειο ιδρύθηκε στην Πάτρα το 1891 από τη Φιλεκπαιδευτική Εταιρεία Αθηνών και περιλάμβανε σχολές από νηπιαγωγείο μέχρι γυμνάσιο και διδασκαλείο (για την εκπαίδευση διδασκαλισσών). Ντύσιμο ομοιόμορφο... μαθητευομένων. Ο Τάσης Δρούλιας με τη γυναίκα του Λουίζα (αριστερά) και μια φίλη τους σε περιοχή έξω από την Πάτρα (φωτ. δεκαετίας 1930). Ντύσιμο βόλτας...εποχής. ~ 16 ~

17 Λαμπριάτικο τραπέζι (φωτ. 1936). Πρόσωπα σοβαρά, πλην χαλαρά για τη φωτογράφιση. Στο κέντρο της φωτογραφίας ο Κωνσταντίνος Δάσιος, μεγαλέμπορος ξυλείας. Ξεχωρίζουν το κοστούμι και η γραβάτα στους άνδρες, τα καλυμμένα μαλλιά στη γυναίκα της φωτογραφίας. Αποκριάτικος χορός. Κολομπίνες και πιερότοι (φωτ. Δεκαετίας 1930, περίοδος μεσοπολέμου). Με το ύφος και το στιλ που ταιριάζει στην περίπτωσή τους. ~ 17 ~

18 Ντυμένη τσιγγάνα διαβάζει τη μοίρα (φωτ. 1925). Κορίτσια στη συνοικία των προσφυγικών, το τελευταίο διήμερο της αποκριάς. Η μεταμφίεση και το θέμα σε... λαϊκά μέτρα. Επίσκεψη στο αγρόκτημα της Λεύκας (φωτ. 1934). Ο Σωτήρης Νικολόπουλος, προϊστάμενος του Λιμενικού Ταμείου της Πάτρας, με τους ανιψιούς του. Η γραβάτα απαραίτητη στον ενήλικα της φωτογραφίας, το παιδικό ντύσιμο πάλι αξιοπρόσεκτο. ~ 18 ~

19 Ο σταθμάρχης και το προσωπικό του σιδηροδρομικού σταθμού Αγίου Διονυσίου Πατρών (φωτ. 1895). Προσέχουμε το ντύσιμό τους που είναι τυχαία ομοιόμορφο. Ο καθένας με το ύφος του, το οποίο εξαρτάται ασφαλώς από το αξίωμα και το ρόλο. Στην περιοχή της Εγλυκάδας (φωτ. Δεκαετίας 1930). Μέλη της οικογένειας Πολίτη. Ντύσιμο... εποχής. ~ 19 ~

20 Φωτογραφία από ειδική περίπτωση. Επισκεπτήριο φυλακών (φωτ. 1927). Συγγενείς επισκέπτονται τους δικούς τους έγκλειστους στις φυλακές Μαργαρίτη (τέρμα Λόντου, κοντά στη Δεξαμενή). Το ντύσιμο απλό, λαϊκό. Σε παράταξη καθ ύψος (φωτ. 1932). Ίδιο το ντύσιμο, αλλά ο καθένας το δικό του βλέμμα, το προσωπικό του ύφος. ~ 20 ~

21 Όλοι εποχούμενοι, εξ απαλών ονύχων (φωτ. 1964) στον κήπο του σπιτιού τους, Παναχαϊκού και πλατεία Υψηλών Αλωνίων. Μάλλον είναι... Κυριακή. Παραδοσιακή οικογενειακή φωτογραφία. Ο Χρήστος Ρόδης, η γυναίκα του Γεωργία και η κόρη τους Αγγελική (φωτ. 1955). Ο Χρήστος Ρόδης υπηρέτησε ως γιατρός στο αλβανικό μέτωπο και συμμετείχε στην Αντίσταση. ~ 21 ~

22 Γυμναστικές επιδείξεις (φωτ. 1952). Μικροί μαθητές σε παράταξη, ντυμένοι με ναυτική στολή, στην ταράτσα του κινηματογράφου «Ούφα» (γωνία Παναχαϊκού και πλατεία Υψηλών Αλωνίων). Ο Σουηδός πρέσβης Grӧnwal σε ομιλία του στα εγκαίνια του Πρεβεντορίου Πατρών (φωτ. 1950). Παρατηρούμε το επίσημο και ομοιόμορφο ντύσιμο των παιδιών. ~ 22 ~

23 Στη λιτανεία του πολιούχου Άγιου (φωτ. 1949). Στην παραλία του Ρίου (φωτ. 1953). Μέλη της οικογένειας Θεόδωρου Δάσιου με τη συγγενή εξ Αλεξανδρείας οικογένεια Βασιλείου Ζώτου. (Στο βάθος της φωτογραφίας, δεξιά, διακρίνεται η Στερεά και η Παλιοβούνα). ~ 23 ~

24 Φωτογραφία Δεκεμβρίου Περιοχή των Ιτεών. Ώρα για ανάλαφρο ντύσιμο βόλτας. Ντυμένοι επίσημα για τη φωτογραφία (φωτ.1890). Ο Γεώργιος Κοζάκος, μεγαλέμπορος υαλικών, η γυναίκα του Χριστίνα και τα επτά παιδιά τους. ~ 24 ~

25 ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ: 1) ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΜΙΑΣ ΦΙΛΗΣ ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ ΔΙΕΦΕΡΕ Η ΜΟΔΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ; Η νεανική μόδα από την σημερινή διέφερε σε αρκετά μεγάλο βαθμό. Το ντύσιμο των νέων είναι πολύ διαφορετικό από ό,τι το παλιό. Ιδιαίτερα στα παπούτσια, αλλά και στα ρούχα, ντύνονται περισσότερο με επώνυμες μάρκες τώρα, ενώ παλιά ούτε καν. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ; Οι ομοιότητες είναι ελάχιστες, αλλά υπάρχουν. Οι νέοι, και κυρίως οι έφηβοι, σκέφτονται και διαπραγματεύονται πολλές ιδέες, παίρνουν πολλά ρούχα ή υποδήματα ή άλλα αξεσουάρ και τα παραποιούν αναλόγως με το γούστο τους και αυτό το ονομάζουμε μόδα και εξέλιξη. Οι ομοιότητες κυρίως που έχουμε ακόμα και σήμερα, είναι μερικά παντελόνια και τζιν, που φορούσαν τα αγόρια, όπως και κάποια πουκάμισα-και στα κορίτσια τα φορεματάκια με πιέτες και κορδέλες για τα μαλλιά. ΤΟ ΝΤΥΣΙΜΟ ΗΤΑΝ ΛΙΓΟΤΕΡΟ Ή ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΣΕΜΝΟ; Το ντύσιμο παλιά ήταν σαφώς περισσότερο σεμνό από ό,τι το σημερινό, ιδίως στα κορίτσια που ντύνονταν σεμνά και καθόλου προκλητικά-και τα αγόρια πολύ απλά. ΦΟΡΟΥΣΑΤΕ ΣΤΟΛΗ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ; Στο σχολείο καθημερινά τα κορίτσια ντύνονταν με στολή, και ήταν ένα φορεματάκι σε απόχρωση του μπλε, αρκετά μακρύ με άσπρο γιακά και από κάτω παπούτσια σε στυλ μπαλαρίνας όπως σήμερα-απλά, και τα μαλλιά πάντα πιασμένα ή αλλιώς κάτω, με μια κορδέλα. Τα αγόρια δεν είχαν κάτι συγκεκριμένο ~ 25 ~

26 ντύνονταν πολύ λιτά, δηλαδή ένα παντελόνι συνήθως μαύρο και από πάνω πουκάμισο με μεγάλους ώμους ή απλές μπλούζες. ΤΙ ΣΚΕΦΤΕΣΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΡΟΥΧΑ ΠΟΥ ΦΟΡΑΝΕ ΣΗΜΕΡΑ; Προσωπικά η άποψή μου, είναι πως, αλλάζοντας η δεκαετία, θα εξελίσσεται και η μόδα... Σαφώς τα ρούχα που φοράνε σήμερα οι νέοι δεν μου αρέσουν σε μεγάλο βαθμό, διότι, πιστεύω, είναι διαφορετικός ο τρόπος ζωής αλλά και οι συνήθειες. ΠΡΟΣΕΧΑΤΕ ΤΟ ΝΤΥΣΙΜΟ ΣΑΣ ΚΑΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ; Πάντα και οποιοσδήποτε πρόσεχε το ντύσιμό του, εκτός βέβαια από τις εξαιρέσεις που υπάρχουν παντού. Τα κορίτσια έξω από το σχολείο φορούσαν διάφορα φορεματάκια και τα αγόρια παρόμοια με αυτά που φόραγαν και στο σχολείο. ΘΑ ΦΟΡΟΥΣΑΤΕ ΕΣΕΙΣ ΤΑ ΡΟΥΧΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΠΡΟΤΕΙΝΟΝΤΑΙ ΤΩΡΑ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ; Πιστεύω πως όχι μόνο η ηλικία, η οποία είναι διαφορετικήαλλά είναι και ο τρόπος ζωής Άλλες εποχές ήταν παλιά. Και άλλες αντιλήψεις, ενώ τώρα είναι πολύ διαφορετικά. Γι αυτόν το λόγο, όχι. ΚΡΙΝΕΤΕ ΣΕΜΝΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΝΤΥΣΙΜΟ; Σε ορισμένα παιδιά κρίνω απολύτως φυσιολογικό και σεμνό το ντύσιμό τους, αντίθετα όμως σε κάποια άλλα θεωρώ τις αλλαγές που κάνουν λιγάκι υπερβολικές και γι' αυτόν το λόγο, πιστεύω, δε θεωρείται απόλυτα τόσο σεμνό. ~ 26 ~

27 2) ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΑΠΟ ΜΙΑ ΓΕΙΤΟΝΙΣΣΑ ΠΩΣ ΗΤΑΝ Η ΜΟΔΑ ΤΗΝ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ 80; Η μόδα στη δεκαετία του 80 είναι σε μεγάλο βαθμό παρόμοια με τη σημερινή. Εκείνη την εποχή ήταν πολύ δημοφιλή τα τζιν. Άντρες και γυναίκες-κυρίως άντρες- φορούσαν τζιν ξεβαμμένα και σκισμένα, τζιν μπουφάν και τεράστια T-shirts. Εκτός από όλα αυτά, οι γυναίκες συνηθιζόταν να φοράνε μίνι φούστες, κολάν, φορέματα με τον ένα ώμο έξω, κοντά jackets, βάτες, αθλητικές φόρμες και αθλητικά κορμάκια. Αγαπημένα τους παπούτσια ήταν τα αθλητικά εταιρειών όπως Reebok, Nike, Keds, L.A.Gear. Επιπλέον, μεγάλη σημασία έδιναν στα αξεσουάρ τους. Το ντύσιμό τους συνοδευόταν από γκέτες, γάντια με κομμένα δάχτυλα, χρωματιστά καλσόν, φιόγκους στα μαλλιά και στέκες! ΤΙ ΕΧΕΙ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ 80 ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ; Στις μέρες μας έχουν επικρατήσει πολλά στοιχεία από τη μόδα των 80 ς. Τα τζιν είναι το πιο αγαπητό ρούχο όλων των εφήβωνόπου και να τους συναντήσεις, φοράνε τζιν. Ωστόσο συνηθισμένα είναι τα κολάν με φαρδιά T-shirts και όχι τόσο πολύ οι μίνι φούστες, ενώ οι βάτες καθόλου. Παράλληλα, εκτός από όλ αυτά, οι γκέτες και οι στέκες υπάρχουν ακόμα και σήμερα. Από την άλλη, οι φιόγκοι στα μαλλιά ήταν στη μόδα για μεγάλο χρονικό διάστημα! ΠΟΣΟ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΕΛΙΚΑ Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΜΟΔΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΟΔΑ ΤΟΥ 80; Κατά την γνώμη μου, η μόδα των 80 ς δεν διαφέρει και πολύ από την σημερινή τα περισσότερα πράγματα έχουν επικρατήσει. Οι νέοι και οι έφηβοι αναζητούν και τους αρέσουν πράγματα από παλαιότερες ακόμη εποχές. Αυτό είναι ένα ευχάριστο γεγονός διότι με αυτόν τον τρόπο οι παλιές μας συνήθειες και, με λίγα λόγια, ο τρόπος ζωής μας δεν θα ξεχαστεί αλλά θα μεταφέρεται στις επόμενες γενιές. Σημείωση: Διατηρήσαμε τη γνησιότητα του προφορικού λόγου ~ 27 ~

28 3)ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ: Φωτογραφίες από Internet ~ 28 ~

29 ΣΧΟΛΙΚΗ ΠΟΔΙΑ Πριν τριάντα χρόνια, το 1982, καταργήθηκε η σχολική ποδιά ως υποχρεωτική από τα σχολεία. Αυτό επέφερε αντιδράσεις με γνώμες να διχάζονται. Άλλοι ήταν σύμφωνοι με αυτό το μέτρο και άλλοι όχι. Από την μία πλευρά, υποστήριζαν ότι η ποδιά χαρακτηρίζει τη σχολική ομάδα με σύνεση και ομοιομορφία. Από την άλλη, θεωρούσαν την ποδιά είδος εξαναγκασμού και έλλειψη ελευθερίας των μαθητών. Άλλοι πάλι υποστήριζαν ότι το κόστος είναι υψηλό και επιβαρύνει τους γονείς, πλουτίζοντας τις βιοτεχνίες. Η αντίθετη πλευρά υποστηρίζει ότι με την κατάργησή της οδηγούμε τα σχολεία σε πασαρέλες οίκων μόδας. Από τότε έχουν κάνει συζητήσεις για επαναφορά της ποδιάς, ποτέ όμως δεν έχουν καταλήξει κάπου. Υπάρχουν μόνο κάποια ιδιωτικά σχολεία που εφαρμόζουν το μέτρο της στολής. Κατά προσωπική μου άποψη, πρέπει να επανέλθει η ποδιά. Οι στολές στις σχολικές ομάδες δείχνουν πειθαρχία, σεβασμό και συνοχή. Δεν κλειδώνουν τις προσωπικότητες και τις ελευθερίες των μαθητών! ~ 29 ~

30 Η ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΕΚΑΕΤΙΑ Κατά την δεκαετία τα πράγματα ήταν πολύ δύσκολα, καθώς και οι συνθήκες επιβίωσης. Υπήρχαν πολλά οικονομικά προβλήματα τα οποία είχαν και αρκετές συνέπειες. Μία από αυτές τις αμέτρητες ελλείψεις ήταν και η έλλειψη ρούχων.ήταν ένα αρκετά σοβαρό θέμα που εμφανιζόταν το χειμώνα, όταν οι μικροί μαθητές έπρεπε να βγουν έξω και να πάνε στο σχολείο. Φορούσαν ρούχα τα οποία σκέπαζαν μόνο το μισό σώμα και ήταν κουρελιασμένα. Τα πόδια για αρκετά χρόνια δεν είχαν δει καλά παπούτσια, παρά μόνο ήταν πάντοτε μουσκεμένα.έτσι κι αλλιώς, δεν μπορούσαν να κάνουν κάτι άλλο, ώστε να αποκτήσουν πολυτέλεια, αλλά μόνο να ανεχθούν αυτή την άθλια κατάσταση της εποχής. ~ 30 ~

31 ΕΠΙΛΟΓΟΣ Η ερευνητική μας εργασία έφτασε στο τέλος της. Δεν κρύβουμε πόσο ανήσυχοι ήμασταν στην αρχή γι αυτό το καινούριο μάθημα που προστέθηκε στη σχολική διαδικασία. Στην πορεία, οι φόβοι μας διαψεύσθηκαν. Σ αυτό βοήθησε η επιλογή ενός θέματος που μας ευχαριστούσε, αλλά και η συνειδητοποίηση ότι κάθε φορά είχαμε τη δυνατότητα να ανταποκριθούμε στο ζητούμενο σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό. Προχωρώντας, ο βαθμός ανταπόκρισης αυξανόταν, μάθαμε να δουλεύουμε στο internet, να αξιοποιούμε, να αποδελτιώνουμε πηγές. Αποκτήσαμε ευχέρεια στη καταγραφή στον Η/Υ. Τώρα πιστεύουμε στις δυνάμεις μας. Έχουμε μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση. Καταλάβαμε πως, όταν καταπιάνεσαι με τη δυσκολία, την αντιμετωπίζεις. Εκτός από αυτό, γίναμε πιο συνειδητοί καταναλωτές ρούχων. Αγοράζουμε ρούχα, όταν χρειαζόμαστε. Ακολουθούμε τη μόδα, όσο μας εκφράζει και γίναμε και καλύτεροι άνθρωποι. Σταματάμε να κρίνουμε τους άλλους από το ντύσιμό τους. Αρχίσαμε να δίνουμε ρούχα που δε χρησιμοποιούμε και σκεφτήκαμε και τη λύση της ανταλλαγής. Το project μάς ωφέλησε πολύ στο πνεύμα και στην πράξη της ζωής μας... Συνειδητοποιήσαμε πόσο καταναλωτικοί είμαστε με τα ρούχα μας και πόσο διαφέρει ο δικός μας τρόπος ένδυσης από τον τρόπο ένδυσης παλαιότερων εποχών και πόσο γραφικός μάς φαίνεται. ~ 31 ~

32 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ Λογαράς Κώστας : Πάτρα, Μια πόλη στη φωτογραφία,κωδικός: #BK169624,Εκδόσεις: ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ,Έτος έκδοσης: 2003, ISBN: , Αριθμός σελίδων: 100 ~ 32 ~