ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ιαγώνισµα Νεοελληνική γλώσσα Α ΛΥΚΕΙΟΥ

Σχετικά έγγραφα
ΜΑΘΗΜΑ ΕΚΦΡΑΣΗ-ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΑΘΗΤΗ ΤΑΞΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΟΝΟΜ/ΜΟ: ΗΜΕΡ/ΝΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 09/10/2016 ΒΑΘΜΟΣ: /100, /20 ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ. στην Έκφραση-Έκθεση Β Λυκείου. Κείμενο. Νέοι και ψυχαγωγία

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΟΙΡΩΝ ΔΕΥΤΕΡΟ ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΤΟΥΣ Project ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΥΠΟΘΕΜΑ ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

Κείμενο Νέοι και πρότυπα ψυχαγωγίας (4601)

OPMH. κοντά στο µαθητή!

ΕΣΠΕΡΙΔΩΝ 104 ΚΑΛΛΙΘΕΑ & ΑΙΓΑΙΟΥ 109 ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ.

15ο ΕΠΑΛ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ : Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΕΠΑΛ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ. Ορισμός. Γενικά. Απώλεια ελεύθερου χρόνου αξιοποίησή του

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΕΚΘΕΣΗΣ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Έκφραση-Έκθεση B Λυκείου. Κυριακή 5 Οκτωβρίου 2014

Β2. β) Πρώτα απ όλα: Αρχικά παράλληλα: ταυτόχρονα εξάλλου: άλλωστε

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ. στην Έκφραση-Έκθεση Β Λυκείου Δεκέμβριος 2013

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α )

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ (ΔΕΥΤΕΡΑ 18 ΜΑΪΟΥ 2015) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

φροντιστήρια Απαντήσεις Νεοελληνικής Γλώσσας Γ λυκείου Γενικής Παιδείας

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΕΠΑΛ (Ομάδα Α )

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2017 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΚΕΙΜΕΝΟ: Οι κατευθυνόμενες προτιμήσεις

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 7 ΙΟΥΝΙΟΥ 2001 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5)

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2019 A ΦΑΣΗ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ. Έκφραση-Έκθεση Α Λυκείου. Τετάρτη 23 Δεκεμβρίου [Το Κρατικό Πιστοποιητικό Γλωσσομάθειας]

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΠΑΛ (ΟΜΑ Α Β ) 2010

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ 2015

ΚΟΡΥΦΑΙΟ 10/2015 ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ ΤΑΞΗ: Β ΛΥΚΕΙΟΥ KEIMENO

ΕΚΘΕΣΗ ΕΠΑΛ 2013 ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΟ ΔΙΩΡΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Ημερησίων Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α )

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ HMEΡΗΣΙΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑ Α A ) 2012

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ

ιερεύνηση των Όρων και των Προϋποθέσεων που ενισχύουν την Ανάδειξη της Πολιτισµικής υναµικής της Εκπαίδευσης

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου. Μανιαδάκη Πόπη

Εφηβεία. Πώς επιδρά η σημερινή κοινωνία την ανάπτυξη του εφήβου; 21 ΓΕΛ ΑΘΗΝΑΣ ΤΜΗΜΑ Α1, ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Ν. ΖΑΧΑΡΟΠΟΥΛΟΣ

ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΙ ΑΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

ΆΡΘΡΟ 4 Ο : Συνέπειες

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Φροντιστήριο smartclass.gr

ΈΚΦΡΑΣΗ ΈΚΘΕΣΗ / Β ΛΥΚΕΙΟΥ. Η τέχνη στη ζωή του ανθρώπου

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΠΑ.Λ. Α ΟΜΑΔΑΣ (ΗΜΕΡΗΣΙΑ) ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014

ΧΩΡΟΙ ΑΝΤΛΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ /ΙΔΕΩΝ

Νεοελληνική Γλώσσα Γενικής Παιδείας Β Λυκείου 2001

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ

ΔΕΥΤΕΡΑ 18 ΜΑΪΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΚΕΙΜΕΝΟ [Ο ελεύθερος χρόνος στην εποχή µας]

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες:

Προτεινόμενες λύσεις. Θεματικό κέντρο: Σημασία και αξιοποίηση των αρχαίων χώρων θεάτρου και διαβούλευσης

ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Η αγγλική και οι άλλες γλώσσες της Ευρωπαϊκής Ένωσης

ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ 6 ΜΟΥΣΕΙΑ - ΜΝΗΜΕΙΑ. Κατηγορίες: πολιτιστικά, λαογραφικά, πολεμικά, ιστορικά.

Νεοελληνική Γλώσσα Γ Λυκείου

Νεοελληνική Γλώσσα Γενικής Παιδείας Β Λυκείου 2001

ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ

Ημερομηνία: Δευτέρα 10 Απριλίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες

ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ

Αειφόρος γεωργία της περιοχής

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2018 A ΦΑΣΗ. Ημερομηνία: Τετάρτη 3 Ιανουαρίου 2018 Διάρκεια Εξέτασης: 2 ώρες ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Β1. α. Σωστό β. Λάθος γ. Λάθος δ. Λάθος ε. Σωστό

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ»

[Πώς παρουσιάζουν τα ΜΜΕ τα άτομα με αναπηρία]

ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Β ΤΑΞΗ

ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ 2016 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΕΠΑΛ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Α ) ΕΠΑΛ


ΘΕΜΑ: «Ωρολόγιο Πρόγραμμα των μαθημάτων των Α, Β και Γ τάξεων Καλλιτεχνικού Γυμνασίου και των Α, Β και Γ τάξεων Γενικού Καλλιτεχνικού Λυκείου»

Το κείµενο πραγµατεύεται τη διαχρονικότητα της. γιατί εξέφρασε την προσπάθεια του ανθρώπου να ξεφύγει από τις

«ΔΙΑΘΕΣΗ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΔΕΥΤΕΡΑ, 18 ΜΑΪΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ:

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (θερινά τμήματα)

ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ ΤΡΙΤΗ 17 ΜΑΪΟΥ 2016 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΙ ΑΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

Τρίωρη γραπτή εξέταση στο μάθημα Έκθεση-Έκφραση της Β λυκείου 24/4/2016. Ονομ/νυμο: Τμήμα:. [Η προέλευση της τέχνης]

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2012 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Άσκηση Β. Ι. Σχολιασμός άσκησης: ΙΙ. Ενδεικτική απάντηση:

Τα προγράµµατα Ενίσχυσης Πρωτοβουλιών ως προγράµ- σε θέµατα Αγωγής Υγείας» του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ. µε φορέα υλοποίησης το

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΟ ΔΙΩΡΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Κοινωνική Παθητικότητα

ΘΕΜΑ: «Ωρολόγιο Πρόγραμμα των μαθημάτων των Α, Β και Γ τάξεων Καλλιτεχνικού Γυμνασίου και των Α, Β και Γ τάξεων Γενικού Καλλιτεχνικού Λυκείου»

Κείµενο [Δηµοσιογραφικός λόγος και ρατσισµός]

Β ΤΑΞΗ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2003 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ

Κείμενο Γλώσσα και λογοτεχνική δημιουργία (10394)

Ο ΥΣΣΕΑΣ Ερευνητικό εκπαιδευτικό πρόγραµµα εξ Αποστάσεως Εκπαίδευσης σε ηµοτικά Σχολεία της Ελλάδος

γραπτή εξέταση στo μάθημα ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΕΠΑΛ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης.

Κείμενο 2 Θετικά σχόλια για την επιλογή χρήσης της ελληνικής γλώσσας

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου. Πυρίδου Κωνσταντίνα

Θεματικοί τομείς και έκθεση. Μαρία Κάππου. Θεματικοί τομείς. Επιτομή μαθημάτων γενικής παιδείας [1]

Ιωάννης Π. Τσαχαγέας, 2006, «Η ανθρωπότητα σε κρίση θεσμών και αξιών», Εκδόσεις Γκοβόστη, Αθήνα (Διασκευή).

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Παρασκευή 8 Ιουνίου 2018 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

Transcript:

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ιαγώνισµα Νεοελληνική γλώσσα Α ΛΥΚΕΙΟΥ «ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ» Ο τρόπος ψυχαγωγίας των ανθρώπων κάθε εποχής, και ιδιαίτερα των νέων, βρίσκεται σε συνάρτηση µε τις δυνατότητες που παρέχει κάθε φορά η κοινωνία, τις διεξόδους και τις λύσεις που προσφέρει στα αναφυόµενα προβλήµατα και παράλληλα ανακλά το πολιτισµικό επίπεδο, δηλαδή το περιεχόµενο της σκέψης, των αναζητήσεων και των τέρψεων των εν λόγω ατόµων και σκιαγραφεί την ίδια την εικόνα τους. Αυτό σηµαίνει πως ο τρόπος ψυχαγωγίας είναι ο καθρέπτης µιας κοινωνίας. Σήµερα, µέσα στο γενικότερο πλαίσιο µιας καταναλωτικής κοινωνίας ακόµη και η διασκέδαση έγινε καταναλωτικό προϊόν που αγοράζεται και πουλιέται. Η λεγόµενη «βιοµηχανία του ελεύθερου χρόνου», χρησιµοποιώντας τις τεχνικές του Marketing, επιβάλλει στους νέους ορισµένα στερεότυπα συµπεριφοράς, όσον αφορά τον τρόπο ψυχαγωγίας. Οι νέοι, για να µην αποµονωθούν από τους συνοµιλητές τους, αναγκάζονται τα αποδεχτούν - δέχονται «να χάσουν το πρόσωπό τους, για να µοιάσουν µε τους άλλους». Από τις ψυχαγωγικές εκδηλώσεις τους λείπει ο αυτοσχεδιασµός, ο αυθορµητισµός, η γνησιότητα. Ακόµη και κάποιες υστερικές εκδηλώσεις είναι µέσα στο πρόγραµµα ένα είδος «ψυχαγωγικού χάπενινγκ». Εφόσον οι νέοι είναι το τραγούδι τους. Σήµερα το τραγούδι ελέγχεται από κάποιες πολυεθνικές εταιρείες, που καθορίζουν έναν ενιαίο τρόπο ψυχαγώγησης για όλη τη νεολαία της γης. Βέβαια, το τραγούδι πρέπει να ενώνει αλλά όχι να ισοπεδώνει ή να οµοιοποιεί και να περνά στο χώρο της νεολαίας κάποια ύποπτα µηνύµατα και κάποιους ύποπτους τρόπους ζωής. Η ετεροκατευθυνόµενη, όµως, διασκέδαση δεν ικανοποιεί τις βαθύτερες ανάγκες των νέων, αφού πρωταρχικά µέσω αυτής αποσκοπείται η εξασφάλιση του κέρδους. Γι' αυτό άλλωστε αντιµετωπίζει τους νέους σαν οικονοµικά µεγέθη κι όχι ως αυτόνοµες προσωπικότητες, µε αναπτυγµένη κρίση, βούληση κι ευαισθησία. Η ψυχαγωγία από αγωγή της ψυχής γίνεται αγωγή προς κατανάλωση. Κάτω από αυτές τις συνθήκες ο νέος, συχνά, κυριεύεται από µια παθητικότητα. Οι διάφορες µορφές ψυχαγωγίας, όπως ο χορός και το τραγούδι, δεν λειτουργούν ως ερεθίσµατα, που θα τον προτρέψουν να εκφραστεί µ' ένα δικό του δυναµισµό και δηµιουργικό τρόπο ψυχαγωγίας. Αντίθετα, τον ωθούν σε µια παθητική στάση ζωής,

σε πανοµοιότυπες µορφές διασκέδασης που τον διδάσκουν απάθεια και αδιαφορία. Συχνά το τραγούδι γίνεται ένας άµεσος ή έµµεσος τρόπος προβολής των ναρκωτικών, κάποιων αντικοινωνικών συµπεριφορών και ψυχοφθόρων ιδεολογιών. Σήµερα το µοντέρνο τραγούδι διαµορφώνει όχι µόνο τη γλώσσα αλλά και τη σκέψη των νέων. Αυτό εξηγεί το γιατί το λεξιλόγιο της ελληνικής νεολαίας βρίθει από ξενικά στοιχεία ή από λέξεις δήθεν λαϊκές, που προωθούνται από κάποια τραγούδια µιας νέας αργκό, που εκφράζει τον πρόσφατο µουσικό µας λαϊκισµό, που δεν είναι τίποτε άλλο παρά εµβόλιο ανοησίας στη σκέψη και στη γλώσσα των νέων παιδιών. Απ' όλα αυτά διαπιστώνουµε ότι ο σύγχρονος τρόπος ψυχαγωγίας δεν εξαρτάται, σε µεγάλο ποσοστό, από τη θέληση των ίδιων των νέων. Απλά τους µεταβάλλει σε άκριτους δέκτες απολαύσεων. Μέσω της ελεγχόµενης ψυχαγωγίας περνούν και οι νέοι τρόποι εξάρτησης. Κι επειδή οι νέοι όλου του κόσµου αντιµετωπίζουν τα ίδια προβλήµατα, ρέπουν προς έναν ενιαίο τρόπο διασκέδασης. Όµως, από αυτό επωφελούνται οι πολυεθνικές δισκογραφικές εταιρείες, για να διαµορφώσουν ένα παγκόσµιο πρότυπο ψυχαγωγίας, σύµφωνα µε τα δικά τους συµφέροντα. Σήµερα το τραγούδι εκφράζει κατά κάποιον τρόπο την ιδεολογία των νέων. Μέσα από αυτή την «ιδεολογία» επιχειρείται η αποεθνικοποίηση των λαών και η αποκοπή της νεολαίας από την εθνική της κουλτούρα. εν υποβοηθούνται σήµερα οι προσπάθειες, που θα έδιναν τις δυνατότητες στους νέους να βρουν και µέσα ψυχαγωγίας στη δική τους κουλτούρα. Σ. Καργάκος Παρατηρήσεις Α. Υποθέστε πως, αφού διαβάσατε το κείµενο, αποφασίσατε να το ανακοινώσετε περιληπτικά στους συµµαθητές σας. (120 λέξεις) Μονάδες 25 Β 1.Χρησιµοποιώντας ως θεµατική περίοδο την άποψη του συγγραφέα: «Η ψυχαγωγία από αγωγή της ψυχής γίνεται αγωγή προς κατανάλωση», να αναπτύξετε µία παράγραφο (90-100 λέξεων). Μονάδες 10 2. Να γράψετε ένα συνώνυµο για καθεµιά από τις παρακάτω λέξεις του κειµένου: συνάρτηση, τέρψεων, αυτόνοµες, κυριεύεται, παθητικότητα Μονάδες 5

3.Να επισηµάνετε τα δοµικά µέρη της τρίτης παραγράφου και να εξηγήσετε τον τρόπο ανάπτυξής της. Μονάδες 5 4. Να γράψετε τους πλαγιότιτλους της τρίτης και της πέµπτης παραγράφου του κειµένου. Μονάδες 5 Γ. Υποθέστε πως το κείµενό σας θα αποτελέσει την εισήγησή σας σε συζήτηση, την οποία διοργανώνει το κέντρο νεότητας στο εµπορικό επιµελητήριο της πόλης σου, σχετικά µε τα προβλήµατα που αντιµετωπίζουν οι σηµερινοί νέοι. Μεταξύ άλλων, να αναφερθείτε στους παράγοντες που θα µπορούσαν να συµβάλουν στη στροφή της νεολαίας στη γνήσια ψυχαγωγία.(400-500 λέξεις) Α. ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Μονάδες 50 Ο κ. Καργάκος αναλύει το χαρακτήρα της ψυχαγωγίας των σύγχρονων νέων και επισηµαίνει πως, αφού αυτή αντικατοπτρίζει το πολιτισµικό επίπεδο µιας κοινωνίας, σήµερα δεν µπορεί παρά να έχει καταναλωτικό χαρακτήρα. Τονίζει ότι η σηµερινή νεολαία τηρεί αλλοτριωµένη στάση κατανάλωσης και κατά το χρόνο ανάπαυσης, η δε αξιοποίησή του καθορίζεται από τη βιοµηχανία διασκέδασης. Στη συνέχεια, διασαφηνίζει ότι αυτή επιβάλλει στους νέους στερεότυπη συµπεριφορά, αποσκοπώντας στη δηµιουργία οµοιόµορφου κοινού και στην εξασφάλιση του κέρδους. Συνεπώς, η ψυχαγωγία από µέσο δηµιουργικής έκφρασης των νέων µετατρέπεται σε µέσο προβολής αντικοινωνικών συµπεριφορών και ύπνωσής τους. Καταλήγοντας, συµπεραίνει την αποδυνάµωση της κριτικής τους σκέψης, καθώς και τη γλωσσική και πολιτιστική τους αλλοτρίωση. Β1. Να επισηµανθεί ότι η ψυχαγωγία από τέρψη, εξευγενισµός και αναζωογόνηση της ψυχής που προκαλεί το αίσθηµα της πληρότητας και συµβάλλει στη βαθµιαία προαγωγή του ατόµου, έχει καταντήσει εµπορεύσιµο είδος. Η κατανάλωση του χρόνου ανάπαυσης καθορίζεται από τη βιοµηχανία, όπως και τα εµπορεύµατα που

αγοράζει ο σύγχρονος αλλοτριωµένος καταναλωτής. Οι προτιµήσεις του είναι προκαθορισµένες και η αξία της ψυχαγωγίας αποτιµάται µε τους όρους της αγοράς. Β2. συνάρτηση = εξάρτηση τέρψεων = ευχαριστήσεων αυτόνοµες = ανεξάρτητες κυριεύεται = αλώνεται παθητικότητα = αδράνεια Β3. Θεµατική περίοδος: «Από τις ψυχαγωγικές εκδηλώσεις... η γνησιότητα». Λεπτοµέρειες: «Ακόµη και κάποιες υστερικές εκδηλώσεις... βούληση κι ευαισθησία». Κατακλείδα: «Η ψυχαγωγία από αγωγή της ψυχής γίνεται αγωγή προς κατανάλωση». Η παράγραφος αναπτύσσεται µε τη µέθοδο του αιτίου/αποτελέσµατος καθώς ορίζει τις αιτίες και τις συνέπειες της αλλοτρίωσης της ψυχαγωγίας των νέων. Β4. 3η παράγραφος: Η εµπορευµατοποιηµένη ψυχαγωγία µαζοποιεί και αλλοτριώνει τους νέους. 5η παράγραφος: Ο σύγχρονος παγκοσµιοποιηµένος τρόπος ψυχαγωγίας οδηγεί στην αποεθνικοποίηση των νέων. Γ. Πρόκειται για εισήγηση, εποµένως πρέπει να τηρηθούν οι δεσµεύσεις του αντίστοιχου επικοινωνιακού πλαισίου (προσφώνηση - πρόλογος µε αναφορά στην εκδήλωση - ευχαριστήριο κλείσιµο προς το ακροατήριο)

ΚΥΡΙΟ ΜΕΡΟΣ 1. Ψυχαγωγία - αποσαφήνιση της έννοιας (αφορά ενέργειες και επιλογές που µας επιτρέπουν να οδηγούµαστε στη ψυχική ανάταση και ισορροπία) και διάκρισή της σε: γνήσια και νόθα ή αλλιώς σε πραγµατική ψυχαγωγία και διασκέδαση). Στην εποχή µας επικρατεί κατά κόρον η νόθα ψυχαγωγία, αφού η βιοµηχανία του ελεύθερου χρόνου εξωκατευθύνει τους περισσότερους ανθρώπους και ιδιαίτερα τους νέους, δηµιουργώντας πανοµοιότυπες συµπεριφορές και ήθη.. 2. Παράγοντες που µπορούν να βοηθήσουν τους νέους να στραφούν στη γνήσια ψυχαγωγία: Οικογένεια µεταλαµπάδευση κατάλληλων αρχών και ανάπτυξη κατάλληλων ενδιαφερόντων, ώστε οι νέοι να αξιοποιούν δηµιουργικά τον ελεύθερο χρόνο τους. επαφή των νέων µε αληθινές µορφές τέχνης (λογοτεχνία, θέατρο, επισκέψεις αρχαιολογικών χώρων) και όχι µε εµπορευµατοποιηµένες και τυποποιηµένες µορφές καλλιτεχνικής έκφρασης. Σχολείο αισθητική αγωγή µέσω του ανθρωπιστικού προσανατολισµού του εκπαιδευτικού συστήµατος, το οποίο να στοχεύει στην πνευµατική καλλιέργεια του µαθητή. απαλλαγή των εκπαιδευτικών από τη νοοτροπία της υπερφόρτισης των µαθητών µε υποχρεώσεις και πολύωρη µελέτη στο σπίτι, ώστε να διαθέτουν χρόνο και για άλλα ενδιαφέροντα. σύσταση δανειστικών βιβλιοθηκών, ώστε να ενισχυθεί η βιβλιοφιλία.

ενθάρρυνση σύστασης καλλιτεχνικών οµάδων από τους µαθητές (θεατρικές, µουσικοχορευτικές...) και οργάνωση καλλιτεχνικών εκδηλώσεων. επισκέψεις των σχολικών χώρων από πνευµατικούς ανθρώπους, που θα µυήσουν τους νέους στον κόσµο της Τέχνης και των Γραµµάτων. Πολιτεία κατασκευή και επέκταση αθλητικών κέντρων, εστιών νεότητας, εγκαταστάσεων για πολιτιστικές εκδηλώσεις. ενίσχυση των µορφωτικών και πολιτιστικών συλλόγων που προωθούν την ενασχόληση µε γνήσιες µορφές τέχνης, την επαφή µε στοιχεία του παραδοσιακού πολιτισµού και τη δηµιουργική συνάντηση και επικοινωνία των νέων. αναβάθµιση / τόνωση της καλλιτεχνικής και πνευµατικής δραστηριότητας σε περιοχές που µειονεκτούν (υποβαθµισµένες συνοικίες µεγάλων αστικών κέντρων, ηµιαστικά και κυρίως αγροτικά κέντρα) αυστηρός έλεγχος εστιών που εκκολάπτουν αντικοινωνικά - παθογενή φαινόµενα (βία στα γήπεδα, αλκοολισµός, ύποπτα κέντρα ψυχαγωγίας) Μ.Μ.Ε. ποιοτικά προγράµµατα, εκποµπές πνευµατικού καλλιτεχνικού χαρακτήρα προβολή υγιών προτύπων ενεργοποίηση του εθνικού ραδιοτηλεοπτικού συµβουλίου για τον έλεγχο του περιεχοµένου και της αισθητικής των προβαλλόµενων προγραµµάτων.