Eλευθέρια - Άννας Mοσχονίδου



Σχετικά έγγραφα
Μάρτιος- Απρίλιος 2009, Έτος 13ο - Τεύχος 72ο. Εκδίδεται από το Γρ α φ ε ί ο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου

Τα Απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη

Η Πρέβεζα στο διάβα.. Οι γυναίκες του 21

Μίχος Κάρης. Υστερόγραφα

Η ΚΥΠΡΟΣ ΠΟΥ ΕΖΗΣΑ Μαρτυρίες στην κόψη του ξυραφιού

ο απογραφέας απόσπασμα από το επερχόμενο

ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ ΑΙΣΧΥΛΟΣ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ. Προφήτισσα (Πυθία) Ορέστης Απόλλων Είδωλο Κλυταιμνήστρας Χορός (Ερινύες) Αθηνά Προπομποί

Είκοσι χρόνια νωρίτερα, σε ένα νότιο χωριό της επαρχίας Πουντζάμπ.

Από τον "Μύθο του Σίσυφου", μτφ. Βαγγέλη Χατζηδημητρίου, εκδόσεις Μπουκουμάνη, Αθήνα 1973.

Κώστας Κολυβάς (Μπερδεμπές)

ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ. ΠΡΟΣΩΠΑ του ΕΡΓΟΥ. 425 π.χ. α Βραβείο ΑΧΑΡΝΕΙΣ. ΜΕΓΑΡΕΥΣ: Αγρότης από τα Μέγαρα. Έρχεται να πουλήσει προϊόντα στην αγορά του ικαιόπολη.

Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου και γαρ ουκ ηδυνήθησάν μοι ΨΑΛΜΟΣ ΡΚΗ'

NΕΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ Του Αντώνη Καρανίκα

ΚΕΝΤΡΟΝ ΕΡΕΥΝΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑΣ. Αριθμός.Χειρογράφου ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ ΠΡΕΒΕΖΗΣ. Συλλογή Ιωάννη Φ. Δημαράτου

ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ

Βάιος Φασούλας ΜΑΡΙΝΑ. Μυθιστόρημα

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΟΡΙΣ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΡΕΝΑ

Συζητώντας με τον ΕΡΜΗ Τόμος Β

Σελίδες του Γιώργου Ιωάννου

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ Π.Ι.Κ. ( ) ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ

Η Βυζαντινή εκκλησία του Αϊ Γιώργη στους Αποστόλους Πεδ/δος

Κ. ΘΕΟΤΟΚΗΣ, Η ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ

Χ Ρ Υ Σ Α Δ Η Μ Ο Υ Λ ΙΔ Ο Υ Ο ΓΙΟΣ ΤΗΣ ΒΡΟΧΗΣ

Μ. Ασία, Καππαδοκία,Πόντος, Κρήτη. Θράκη, Μακεδονία, Ήπειρος, Νησιά Ιονίου. Θεσσαλία, Στερεά Ελλάδα, Πελοπόννησος, Νησιά Αιγαίου

Φτεριάς. Τριμηνιαίο περιοδικό των Απανταχού Μαραθοκαμπιτών. Αθήνα, Ιανουάριος - Μάρτιος 2015, τεύχος 63

Σκηνή 1 η : Στο σπίτι της Ρήνης, πρωί Το λαθρεμπόριο της ζάχαρης

1. ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΠΡΩΙΝΑ ΜΕΙΔΙΑΣΜΑΤΑ... 19

-The Thorn Birds. Колин Маккалоу Поющие в терновнике Τα πουλιά πεθαίνουν τραγουδώντας Μετάφραση: Βικτώρια Τράπαλη

3 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΑΧΤΑΜΟΝ ΜΙΧΑΛΗΣ 1 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΡΕΝΤΗ Β ΤΑΞΗ ΤΙΤΛΟΣ : «ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΓΗ» Το πρωί στις πέντε, σε ένα φτωχό χωριό

Εκκλησία Παναγίας Χρυσοαιματούσης στη

Τ Ζ Ο Ν Α Θ Α Ν Λ Ε Θ Ε Μ

«ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ, ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΚΑΙ ΕΞΕΙΔΙΚΕΥΣΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΥ ΠΛΑΙΣΙΟΥ ΧΩΡΟΤΑΞΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΦΟΡΟΥ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ»

Κύρταμο, ή κρίταμο, ή κρίθαμνο. Το γνωρίζουμεν

6. Ρ. Μούζιλ, Ο νεαρός Τέρλες

ΗΜ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ-ΚΟΥΡΟΣ ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΟΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΕΚ ΗΛΩΣΗ ΣΤΗΝ ΚΟΡΙΝΘΟ

Iανουάριος - Φεβρουάριος 2011, Έτος 15ο - Τεύχος 83ο

Αριστοτέλης Ο πατέρας της Δυτικής Επιστήμης

Το μέλλον των Κρητικών Οργανώσεων τον 21ο αιώνα

23 του Νοέμβρη, ανοιχτά της Βαρκελώνης

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΩΝ ΚΟΡΙΝΘΙΩΝ

Ο Κάδμος και η Αρμονία στο Ιερό των Μεγάλων Θεών της Σαμοθράκης Διεθνές Συμπόσιο Ευρωπαϊκή Φιλοσοφία, Ελληνική Μυθολογία και η μυστηριακή τους Φύση

Project «Διατροφή μέσω των αιώνων»

ΑΜΠ ΕΛΟΣ. ΟΧριστιανισμός, θα μπορούσε να πούμε, AΜΠΕΛΙΚΟΥ. «Μπροστά στο Σπήλαιο»

ΛΕΝΕ ΟΤΙ Ο ΕΡΩΤΑΣ περνάει πρώτα από το στομάχι.

στοριογραφικη έρευνα περί πόλιν Ναούσικ ο ωδείο μας στην Κύπρο -Οι νέες ποικιλίες ροδακινιάς - νεκταρινιάς Ι»'4

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΣΧΟΛΗ: ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ: ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΛΕΓΚΤΙΚΗΣ

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ - ΕΜΦΥΛΙΟΣ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΑΜΑΡΤΗΜΑ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΣ ΜΟΥ

Ο ΓΕΡΩΝ ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΩΤΗΣ

Ο Δρόμος. Νάσος Κτωρίδης Μ α ρ α θ ω ν ο δ ρ ό μ ο ς. Αγαπητοί απόφοιτοι δεν μπορώ να προχωρήσω αν δεν σας δώσω πρώτα αυτό που σας οφείλω.

Η Προσπάθεια του Ρόδερφορδ να Συμβιβαστεί με τον Χίτλερ

Παύλος Νιρβάνας. Το αγριολούλουδο

ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-ΚΕΦ. 41 Θέμα: Ο ύμνος της Αθήνας. Ξυνελών τε λέγω : τι ολοκληρώνει ο Περικλής στο σημείο αυτό;

Καλώς ήρθατε στο Αρχείο Γεφυριών Ηπειρώτικων ( ) Το Παραμύθι των Πετρογέφυρων

ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

ΙΟΥΝΙΟΣ 2013 έκδοση 50. ΟΙ ΟΡΝΙΘΕΣ - διήγημα

ΙΗΓΗΜΑ. Ιωάννη Γ. Θαλασσινού.

1) ΠΑΥΣΑΝΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΙΣ Ηλιακά (Εκδοτική Αθηνών)

ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΑΠ ΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ: ΕΓΓΡΑΜΜΑΤΟΙ ΑΦΗΓΗΤΕΣ, ΛΟΓΙΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ

ΙΣΤOPIA TOY ΝΕΟΤΕΡΟΥ ΚΑΙ TOY ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. ΤΟΜΟΣ 10ος

Ξύπνησα το πρωί και το κεφάλι μου έλεγε να σπάσει. Τέρμα πια, δεν ξαναπίνω

Σ.φροΥΝτ Φ ΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓIΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ. Ο Μωυσης & ο ΜονοθεϊσΡός ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ. ΣΑΚΗ ΣΤΑΥρον

ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗ ΝΑΥΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ

Γ. Ρίτσος: ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ. (Ο Γρηγόρης ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ αποκλεισμένος στη σπηλιά της Μονής Μαχαιρά).

Περιεχόμενα. Βερολινέζικο Ημερολόγιο (Φθινόπωρο 1930) Σάλι Μπόουλς Στη νήσο Ρούγκεν (Καλοκαίρι 1931) Οι Νόβακ...

Από τα σπορ στην καθημερινή ζωή. Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι.

ΦΕΤΟΣ ΕΝ ΕΧΕΙ ΜΠΟΥΝΑΜΑ

Η προέλευση των Ολυμπιακών Αγώνων και Ιδεωδών

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΖΕΙ, γεννιέται και πεθαίνει μέσα στην αφάνεια.

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ Η

«Ρε, εκαταλάβετε τι ψηφίσαμε;»

ΘΕΜΑ: «Συζήτηση και λήψη αποφάσεων για τη διαθεσιμότητα υπαλλήλων, περικοπή πόρων, και δημιουργία Παρατηρητηρίου στον Δήμο μας».

Η Αθανασία Γαϊτανίδου γεννήθηκε στον Κορινό Πιερίας. Αποφοίτησε από τη Ζαρίφειο Παιδαγωγική Ακαδημία Αλεξανδρούπολης και πραγματοποίησε το

Ἡ συγκρότησις τοῦ Εἰδικοῦ Συμβουλίου τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους ( ) Ἀπὸ τὴν συμπαράστασιν τῶν ὀλίγων ἀλλὰ πιστῶν ἐθελοντῶν μας

Το Μήνυμα του Σίλο 1

134 YΠATIA: H ΓYNAIKA ΠOY AΓAΠHΣE THN EΠIΣTHMH

Σε εξαιρετική σεμνή τελετή στο κατάμεστο

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΑΡΧΑΪΚΗΣ ΛΥΡΙΚΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ Β ΤΑΞΗ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ (ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ)

ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ-ΚΡΑΤΟΣ ΣΤΟ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ

Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας Σχολή Επιστημών του ] Ανθρώπου *HJ. νθρωπολογίας

Απαντήσεις Λογοτεχνίας

Κεφάλαιο Tέλος Κατοχής, νέες απαιτήσεις Οι Πρωτοπόροι και η «αμοιβαία κατανόηση»

(μαθητική εργασία στη Νεοελληνική Γλώσσα από το τμήμα Β3 του Γυμνασίου) zxcvbnmσγqwφertyuioσδφpγρaηsόρ. [σχολικό έτος ]

ΑΓΙΑ ΓΑΛΗΝΗ ΤΕΥΧΟΣ 24 - ΙΟΥΝΙΟΣ 1992 ΕΚΔΟΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ «Λ ΓIΛ ΓΑΛΗΝΗ» ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

ΠΤΥΧΙΑΚΗ «ΠΡΟ ΙΑΓΡΑΦΕΣ & ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗΣ ΣΤΟΛΗΣ ΑΣΚΗΣΕΩΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑΣ Μ - 08 ΠΑΡΑΛΛΑΓΗΣ ΑΣΟΥΣ» ΣΠΟΥ ΑΣΤΕΣ: ΕΠΟΠΤΕΙΑ:

Οι Μοναχοί Σαολίν. Συντάχθηκε απο τον/την tzon1987

Ο ι κ α λ έ ς σ υ ν θ ή κ ε ς

Έκδοση Σωματείου Μηλιά Αμμοχώστου Σεπτέμβριος, Τεύχος 18

ΠΕΡΙΟΔΟΣ Ε ΧΡΟΝΟΣ 36ος ΤΕΥΧΟΣ 161 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

ΠΡΟΕΔΡΟΥ Ε.ΔΗ. Κ. (23 Ιουνίου 1985)

ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΟ ΠΕΡΙ ΟΔΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙ ΣΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡ ΕΙΑΣ ΝΑΟΥΣΑ Σ «ΑΝΑΣΤΑ ΣΙΟΣ ΜΙΧΑ ΗΛ Ο ΛΟΕΙΟΣ» ΕΤΟΣ

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΚ ΟΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ. Έντυπο πνευµατικής εσωτερικής καταγραφής. Τεύχος 19ο Οκτώβριος 2008

Η παρούσα πτυχικακή εργασία έρχεται μετά από λίγα χρόνια να συμπληρώσει μία ακόμη σχεδιαστική πρόταση για την «Ανάπλαση της Αλάνας της Τούμπας», θέμα

Εκπαιδευτήρια «Ο Απόστολος Παύλος» Γ υ μ ν ά σ ι ο Π ρ ό γ ρ α μ μ α Υ π ο τ ρ ο φ ι ώ ν

ΣΗΜΕΙΩΜΑ. Γρεβενά 22/05/2012

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΜΑ: ΤΑ ΠΕΤΡΙΝΑ ΓΕΦΥΡΙΑ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ Ε Κ Θ Ε Σ Η

Ο διάλογος του Σωκράτη όταν συνάντησε τον Ιησού

ενώ πλέον είχαμε μπει στην πέμπτη δεκαετία από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης, δεν βρέθηκε κάποιος να σηκώσει στην πλάτη του την χρόνια αυτή

ΒΙΒΛΙΟ ΔΑΣΚΑΛΟΥ «Νεοελληνική Γλώσσα Α-Γ Γυμνασίου»

Transcript:

Eλευθέρια - Άννας Mοσχονίδου Εκατό τα χρόνια που πέρασαν από τους Βαλκανικούς Πολέμους. Nικήτρια η Ελλάδα μας απάντηση ηχηρή στους ξένους. Αυτούς που την εθέλανε πάντα υποδουλωμένη. Στα γόνατα να σέρνεται, ψυχή να μην της μένει. Δεν πολεμά με όπλα ο Έλληνας, μα με καρδιά περήφανη καλά οχυρωμένη. Ελευθερώθηκε η Θεσσαλονίκη και τα Γιάννενα από κακιά αντάρα. Oργή βρήκε τον Έλληνα, τους Τούρκους μια λαχτάρα. Ξανάνθισαν λουλούδια στις καρδιές αίμα δυνατό εκύλησε ξεσπιτώθηκε ο φόβος. Τα παλικάρια μας με ζήλο επολέμησαν και φέρανε σε πέρας την απελευθέρωση της όμορφης κυράς του Θερμαϊκού και των Ιωαννίνων. Ανίκητες είναι οι καρδιές σαν ενωθούν και μάταιες οι προσπάθειες αυτών που θα αποφασίσουν, σε εδάφια της Ελλάδας μας σαν θελήσουν να μπουν και να νικήσουν. Απάντηση σκληρή θα λάβουνε και θα καταστραφούνε. Ποιος τόλμησε σε Έλληνα κεφάλι να σηκώσει και τη Θεσσαλονίκη του επήγε να μαντρώσει. Oι ίδιοι μαντρωθήκανε από μια στρατιά συμμάχους Σερβία, Μαυροβούνιο, Ελλάδα, Βουλγαρία. Όλοι πολέμησαν για το όνειρο και την απελευθέρωση των. Με πίστη, όραμα, ψυχή το σύνθημα εδόθη. Και σημαία ξανά Ελληνική στον ουρανό υψώθη. Στον βετεράνο αγωνιστή - Γιάννη Tσώλη Aφιερωμένο στον Γιώργο Αναστασόπουλο αγωνιστή του Έπους του 40 Σαν τι τάχα να σκέπτεται τι να χει στο μυαλό του, καταμεσής της εκκλησιάς, τούτος ο λεβεντόγερος που τον λύγισ ο χρόνος και σ αναπήρου κάθισμα τον θέλει καθισμένο; Κοιτάζ ολόισια, μακριά... σαν πλάι του μην είναι μήτε κανείς επίσημος, ούτ ο μητροπολίτης, ούτε το πλήθος του λαού π από νωρίς κατέφθασε τιμές για ν απονείμει, στους ένδοξούς μας ήρωες του έπους του «Σαράντα». Αναλογίζεται πολλά, θύμησες τον αγγίζουν το βετεράν αγωνιστή τον ενενηνταπεντάρη, σταυραετό που έκρωζε τα ερπετά να διώξει που χαν βαλθεί να ζώσουνε τ όμορφο Βουλιαράτι.... Σαν τον κοιτάζω, χάνομαι, βγαίν απ τον εαυτό μου, θωρώ μέσα στα μάτια του στρατιώτη καβαλάρη, τον υπολοχαγό θωρώ καβάλα στ άλογό του,

εικοσιτριάχρονο παιδί δύο μέτρα παλικάρι, να πολεμάει σαν λέοντας δίχως να φέρει κράνος κι αντί γι αυτό ένα δάφνινο στην κεφαλή στεφάνι. Xτυπούν καμπάνες - Bάσως Tριανταφυλλίδου-Kηπουρού Είναι καιρό στα άρματα, τον Τούρκο πολεμάει έχει μέρες να κοιμηθεί, τόπος δεν τον χωράει. Το όνειρό του ήτανε πίσω να μη γυρίσει, εάν δε φέρει Λευτεριά μες τη Θεσσαλονίκη. Πριν μήνες σαν ξεκίνησε απ το μικρό χωριό του, τη Nίκη είχε στην καρδιά, τη Nίκη στο μυαλό του. Όταν κείνο το πρωινό χτύπησε η καμπάνα, αυτός αποχαιρέταγε γυναίκα, γιο και μάνα. Το σπλάχνο του λίγων μηνών, στην αγκαλιά τ εχάθη κι αυτός βαριαναστέναξε απ της καρδιάς τα βάθη. Γυναίκα, μάνα φίλησε κι υπόσχεση τους δίνει, όταν γυρίσει νικητής γλέντι τρανό να γίνει!... Σαν βρέθηκε να πολεμά στων Γιαννιτσών τα μέρη... πίστευε στην πατρίδα του τη Λευτεριά να φέρει. Κι όταν αργά μες στη βροχή, σούρουπο δίχως άστρα είδε αχνά να φαίνονται της Σαλονίκης κάστρα, «Θεέ μου», είπε «ευχαριστώ, δόσμου λίγο κουράγιο» σαν οπτασία μακριά αντίκρισε τον Άγιο. Nα τρέχει με το άλογο, να δίνει ευλογία και ξαφνικά να χάνεται μέσα στην εκκλησία. Γιουρούσι όταν κάνανε, μες το πυκνό σκοτάδι, τους Τούρκους εθερίσανε, τους στείλανε στον Άδη. Σαν το μαθε ο Ταχσίν πασάς, κλαίει απ το κακό του, όλοι οι άντρες χάθηκαν, απ τ ασκέρι το δικό του. Σε δυο μέρες απόφαση, φιρμάνι είπαν βγάζει, υπογραφή σε σύμφωνο με πόνο καρδιάς βάζει. Χτυπούν καμπάνες κι οι καρδιές γεμίζουν περηφάνια, μια προσευχή ακούγεται να φτάνει στα ουράνια. «Άη Δημήτρη αξίωσε στο σπίτι να γυρίσω και το μικρό που καρτερεί, Δημήτρη να βαφτίσω». Είναι καιρό στα άρματα, τον Τούρκο πολεμάει έχει μέρες να κοιμηθεί, τόπος δεν τον χωράει. Το όνειρό του ήτανε πίσω να μη γυρίσει, εάν δε φέρει Λευτεριά μες τη Θεσσαλονίκη. Πριν μήνες σαν ξεκίνησε απ το μικρό χωριό του, τη Nίκη είχε στην καρδιά, τη Nίκη στο μυαλό του.

Όταν κείνο το πρωινό χτύπησε η καμπάνα, αυτός αποχαιρέταγε γυναίκα, γιο και μάνα. Το σπλάχνο του λίγων μηνών, στην αγκαλιά τ εχάθη κι αυτός βαριαναστέναξε απ της καρδιάς τα βάθη. Γυναίκα, μάνα φίλησε κι υπόσχεση τους δίνει, όταν γυρίσει νικητής γλέντι τρανό να γίνει!... Σαν βρέθηκε να πολεμά στων Γιαννιτσών τα μέρη... πίστευε στην πατρίδα του τη Λευτεριά να φέρει. Κι όταν αργά μες στη βροχή, σούρουπο δίχως άστρα είδε αχνά να φαίνονται της Σαλονίκης κάστρα, «Θεέ μου», είπε «ευχαριστώ, δόσμου λίγο κουράγιο» σαν οπτασία μακριά αντίκρισε τον Άγιο. Nα τρέχει με το άλογο, να δίνει ευλογία και ξαφνικά να χάνεται μέσα στην εκκλησία. Γιουρούσι όταν κάνανε, μες το πυκνό σκοτάδι, τους Τούρκους εθερίσανε, τους στείλανε στον Άδη. Σαν το μαθε ο Ταχσίν πασάς, κλαίει απ το κακό του, όλοι οι άντρες χάθηκαν, απ τ ασκέρι το δικό του. Σε δυο μέρες απόφαση, φιρμάνι είπαν βγάζει, υπογραφή σε σύμφωνο με πόνο καρδιάς βάζει. Χτυπούν καμπάνες κι οι καρδιές γεμίζουν περηφάνια, μια προσευχή ακούγεται να φτάνει στα ουράνια. «Άη Δημήτρη αξίωσε στο σπίτι να γυρίσω και το μικρό που καρτερεί, Δημήτρη να βαφτίσω». Λευτέρωσαν τα Γιάννινα... - Σπύρου Pαδίτσα Γελάσανε τα χείλη, δακρύσανε τα μάτια στα λόγια της χαράς που φώναξες καμπάνα. Το νέο ήρθε από τα βουνά, από τα παλικάρια που αίμα στην πόλη άφησαν να κλαίει η δόλια μάνα. Τα Γιάννινα τα πήραμε, δικά μας είναι τώρα, τα χιόνια δεν μας κλείσανε το δρόμο και τη φόρα. Ακούς τι ψάλλουν τα πουλιά λόγια χαράς και λύπης στις μαυροφόρες στέλνουν παρηγοριά και το μαντάτο υμνούν της νίκης. Δόξα στους νεκρούς που πότισαν τούτη τη Γη με αίμα, τη λευτεριά μας δώρισαν κι αυτό δεν είναι ψέμα.

Μνημείο να στηθεί που πάνω του να γράφει. Βόλι δεν φτάνει στην καρδιά του Έλληνα που χει τάξει στα Γιάννινα τη λευτεριά. 21 Φλεβάρη του 1913 Πρώιμα κάναν Λαμπρή - Άγγελου Σερέτη Φαρμάκι πίνουν το νερό στην Ήπειρο οι σκλάβοι ούτε καμπάνα δε χτυπάει, μήτε καντήλι ανάβει. Μονάχα ο Πατροκοσμάς λαλάει σαν τ αηδόνι δίνει ορμήνια στους Ρωμιούς και τον οχτρό μαλώνει. Τον βάνει στόχο ο Πασάς κι οι Oβραίοι στο σημάδι αφού μιλάει για λευτεριά, πρέπει να πάει στον Άδη... Κι όπως ανθίζει το δεντρί και ο καρπός γουρμάζει η ιστορία πορπατάει, το δρόμο της χαράζει. Πέρασαν χρόνια εκατό κι άλλα τριάντα τόσα (4) για ν ακουστεί στην Ήπειρο του Αιτωλού η γλώσσα. Η γλώσσ αυτή της λευτεριάς καημός της Ρωμιοσύνης στην πόλη του Αλή-Πασά και της Κυραφροσύνης. Τα Γιάννινα κάναν λαμπρή, εικοσιμιά Φλεβάρη Χριστός Ανέστη Έλληνες, πρίγκιπα καβαλάρη. Ένας αιώνας διάβηκε κι όσο καιρός γυρίζει τόσο η γαλανόλευκη, ψηλά θα κυματίζει. Έχε γεια στην σκλαβιά - Σωτήρη Mαντζούτσου Μαύρη ζωή, μαύρο ζυγό για πεντακόσια χρόνια. Ψυχές στον μαύρο μαρασμό του Πλάστη καταφρόνια. O Έλληνας δεν τα μπορεί! δεν τα μπορεί ο Γιαννιώτης, «είθε» να πέσει να πνιγεί στον πάτο της Παμβώτις. O Ηπειρώτικος Λαός, για μόρφωση κι Ειρήνη..., Παν-Λογιότατος, Σοφός και τη ζωή του δίνει! Τρανό το NΑΙ στη Λευτεριά! OΧΙ στα πασαλίκια! Για πάντα έχε γεια σκλαβιά τούρκικα νταηλίκια.

Ήρθε η μέρα Λευτεριάς Φλεβάρη εικοσιμία. Nάτο το τέλος της σκλαβιάς, χίλια εννιακόσια δέκα τρία. Παίρνουν τα άρματα φωτιά στου Μπιζανιού τις ράχες. Θέληση ατσάλι από βαθιά, θρίαμβοι νίκης, μάχες. Στην πόλη αυτή και στο Λαό την πρέπουσα αξία, λέει με ρητό λακωνικό η Λαϊκή Σοφία: «Γιάννινα πρώτα στ άρματα, στα γρόσια και στα γράμματα». Αφιερωμένο στα εκατό χρόνια από τους Bαλκανικούς Πολέμους (1912-1913), στην Απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης (26.10.1912) και των Ιωαννίνων (21.2.1913) - Aντώνη Δημητρίου Στη γη του Σαρανταπόρου που φράζει μας το δρόμο και σπέρνει μίσος στην Τουρκιά στου δώδεκα (1912) τον τρόμο, ο γιος του Ρήγα Κωσταντής ορμά να εκπορθήσει και τον αιώνιο εχθρό με μένος να τσακίσει. Αλλά το φρούριο τρανό στα Γιάννενα Μπιζάνι στέκεται ακλόνητο βαρύ και πίσω του δεν κάνει κι ο Βενιζέλος μας ταγός θ αλλάξει την πορεία και στην Θεσσαλονίκη μας θα γράψει ιστορία. Εικοσιέξι του μηνός γιορτή του Άη Δημήτρη (26.10.1912) ο τροπαιούχος μας στρατός με σθένος δυναμίτη καταλαμβάνει του Πασά την Πόλη ζηλεμένη με της Ελλάδος την τιμή γερά-στενά δεμένη. Στη λίμνη την κοιμούμενη κυρά τη μαγεμένη που χει το Κάστρο Δράκοντα κι είν τοίχοι στοιχειωμένοι μπαίνει το Βασιλόπουλο Φλεβάρη Δεκατρία (21.2.1913) να διώξει με παλικαριά την Τουρκο-Δεσποτεία. Το Μαυροβούνιο μικρό, Σερβία, Βουλγαρία ήσανε σύμμαχοι τρανοί ενάντια στην Τουρκία κι η Βουλγαρία έστειλε κοντά στην πλέρια νίκη Σύνταγμα να ξεκουρασθεί μες στη Θεσσαλονίκη. Αυτό το τμήμα του Στρατού εγένετο αιτία πόλεμος να διεξαχθεί και με τη Βουλγαρία να χρειασθεί ένα Κιλκίς στου Λαχανά την Κόγχη να βγάλει ο Έλληνας τσολιάς τσ εχθρούς με ξιφολόγχη. Nίκησε η μεγάλη Ελλάς δώδεκα- δεκατρία (1912-13) και διπλασίασε τη γη να βγει απ την τυραννία

και χαμογέλασαν φαρδιά τα πικραμένα χείλη να βρει η Ελληνική γενιά της Άνοιξης τ Απρίλη. Η λεφτεριά σαν της αυγής το φεγγοβόλο αστέρι της νύχτας το ξημέρωμα και λυτρωμό θα φέρει. O ήρωας των ηρώων - Iωάννη Kαρβελά O τρανός Βελισσαρίου λεβεντόκορμος, αγνός είν στην ιστορία θρύλος, τόλμης, θάρρους θησαυρός. Eίν ο Μαύρος Kαβαλάρης των Kυμαίων αετός που γραψε σελίδες δόξας κι είν απ όλους λατρευτός. Είχε πίστη στον αγώνα μ όραμα τη λευτεριά να δοξάσει την Ελλάδα την πατρίδα την γλυκιά. Σαραντάπορο, Μπιζάνι, Λαχανάς και Tζουμαγιά μαρτυρούν στο πέρασμά του τόλμη, θάρρος, λεβεντιά. Πάνω στ άτι του καβάλα, εμψυχώνει μαχητές, στου πολέμου την αντάρα προσκαλεί τους ζηλωτές. Tον υμνούν μικροί-μεγάλοι και στεφάνι του φορούν, τον λατρεύουν οι Eυζώνοι και μ ανδρεία πολεμούν. Eίν του έθνους μας αστέρας, μυθικός πολεμιστής, Tου ανήκει μέγα γέρας, είν στα νιάτα γητευτής. Δυνατά τραβά στη δόξα, Τούρκους-Βούλγαρους νικά δεν τον πιάνουνε τα βόλια, τ αποκρούει η καρδιά. Tον εχθρό δεν λογαριάζει και ολόρθος πολεμά, το EΓΩ του έχ εκβάλει και το κέλυφος πετά. Θέλει όλοι οι Eυζώνοι να τον βλέπουνε ορθό σαν παράδειγμα ανδρείας και τ αντλούνε ηθικό. Μα τον ζήλεψε ο χάρος και στην Άνω Tζουμαγιά δεκατρείς του Ιουλίου, λαβωμένος ξεψυχά. Σπαρταρά μα διατάσσει να σκεπάσουν το κορμί μην το δούνε οι Eυζώνοι ότι τρέμει... είν ντροπή!!! Ω, Θεέ μου! Πάν στους βράχους εκοιμήθη Aετός, των Ελλήνων το καμάρι, ο λαμπρός Σταυραετός.... Τον στεφάνωσε η δόξα κι η πατρίς ευγνωμονεί και η Kύμη το καυχιέται που δικό της είν παιδί. Aιωνία σου η μνήμη, παλικάρι ζηλευτό, ταπεινά σ αφιερώνω λίγους στίχους, στο χρωστώ!

Kαίγοντας - Mιλτιάδη Nτόβα Πόλη τρανή, ιστορική, του Γιάννινου η Χώρα! Σήμανε ώρα χαραυγής στου πόλεμου τη μπόρα! Σημάδια μύρια του Μαγιού, μάγεψαν το Φλεβάρη! Χαμόγελα του κεραυνού, στον ήλιο, στο θυμάρι! Ασπάλαθοι, κραυγές οργής, σημεία της αβύσσου! Δάκρυα δόξας αυγινής, ποτίζουνε τη γη σου! Λαλάνε ψεύτες πετεινοί, η Διώνη στο μαντείο! Σπάνε νεκρών τη σιωπή και σκλάβων Ερεχθείο! Μήνυμα θείας λευτεριάς, πλημμύρισε την πόλη! και το αδέρφι της καρδιάς, σε πάλλευκο περβόλι! Περβόλι με αερικά, στρατιώτες που πονάνε Με είλωτα το βασιλιά, τα χρόνια σαν περνάνε! Μέρα αθάνατη, γιερή, εκείνη του Φλεβάρη! που το Μπιζάνι έπεσε, με τη φωτιά του Άρη! Άρης το φάσμα του Διός, κόκκινη Αφροδίτη! και το Αστέρι Ωκεανός, που έρχεται απ την Oίτη! Ωκεανός γεμάτος φως, που διώχνει τα σκοτάδια! με γαίματα όπου γελούν, μπρος στ Oυρανού τα χάδια! Είκοσι μία του μηνός, με κρύα και με χιόνια! έλαμψε πάλι ο ουρανός, κελάηδησαν τα αηδόνια! Λαλήσανε τη λευτεριά, τη λεβεντιά, το ήθος! Τώρα είναι ψέμα η σκλαβιά και «ξεχασμένος» «μύθος»! Ανταίος έκλαψε κι αυτός, τα δώδεκα στοιχεία! Κλέφτης τ ονείρου, σταυραετός και πρεσβευτής του Δία! Του Δία π η πατρίδα του, λεύτερη τώρα είναι! και μπρος στο βουλευτήριο, η Διώνη λέει: «Κρίνε»! «Κρίνε σαν λεύτερος κι εσύ, μακριά απ τα δεσμά σου! Με του ονείρου τα φτερά, άγγιξε την καρδιά σου»! Σκλαβιάς το τέλος βάραθρο, στο θρόνο η Αλήθεια! Κι ο αμφορέας της οργής, φωτιά που καίει στα στήθια!

Bαλκανικοί Πόλεμοι - Nικολάου Mυγδάκου Ήπειρος, Μακεδονία δόξα μας αιωνία με στεφάνι και κορώνα στον αέναο αιώνα, Δωδώνη, Δίο, Αιγές, Πέλλα στολίδια μας τρέλα, ελεύθερα αναπνέουν, πρόοδο αποπνέουν. Γη Ελληνική, ευλογημένη, με δάκρυα, αίμα ποτισμένη, περίμενε καρτερικά τα αδέλφια της ομαδικά να την ελευθερώσουν στη μάνα της να τη δώσουν, τα πάνδεινα υπέστη και η στιγμή επέστη. Δοξάζουμε το Θεό, την Παναγία, το Χριστό, που αξίωσε την Ελλάδα πολιτισμού περικοκλάδα να ζήσει ένδοξες στιγμές ενωμένη χωρίς ρωγμές και να μεγαλουργήσει στους αιώνες να ζήσει.