C r i t i c s P o i n t

Σχετικά έγγραφα
C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t

«Μουσικήή: µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη»: σφαγιασµὸς καὶ διαπόόµπευσήή της... [ἥτοι Μόότσαρτ: «Ντὸν Τζιοβάάννι» ἐν Λυρικῇ 2014]

Τὰ 12 CD τοῦ Ἀντὶς γιὰ Ὄνειρο ἔγιναν...σκιᾶς ὄναρ!

C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t 2018

C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t 2018

C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t

Θοδωρῆ Ἀµπαζῆ: C r i t i c s P o i n t. «Ὁ πρίίγκιπας Ἰβὰν καὶ τὸ πουλὶ τῆς φωτιᾶς», παιδικὴ ὄπερα. 1/2018. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ.

C r i t i c s P o i n t

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

Οδηγόός δηµμιουργίίας και εγκατάάστασης της Ψηφιακήής υπογραφήής και εφαρµμογήής της σε έέγγραφο Office Word παλαιόότερης και νεόότερης έέκδοσης.

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ERASMUS+

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Διακήρυξη Διαγωνισµού για το Έργο «Ψηφιακή ενοποίηση πολιτιστικών χώρων και

Θέέµμα: Υποβολήή ΈΈκθεσης Αυτοαξιολόόγησης ΑΠΘ για την περίίοδο Με το παρόόν υποβάάλλω µμε την ιδιόότητα της Αντιπρυτάάνεως Ακαδηµμαϊκώών

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΠΡΟΣΛΗΨΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΠΡΟΣΛΗΨΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1

Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.

Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου

C r i t i c s P o i n t

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί

ΟΔΗΓΟΣ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ

Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις,

Η έρευνα για τον ιστορικό Ιησού σύμφωνα με το κατά Ιωάννην ευαγγέλιο και τις προσεγγίσεις με τη συνδρομή της αρχαιολογίας

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ

Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

Μια εισαγωγή στα Ασύρματα Δίκτυα & Επικοινωνίες

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Θεωρία Συνόλων - Set Theory

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ: Ἡ Θεία Κοινωνία.

Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν

Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία

H ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΣΤΟ ΓΛΥΠΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΕΛΕΝΗΣ ΠΟΤΑΓΑ*

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Η άρνηση του εκλεκτού

ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit

πολεμικὴ πείρα πρῶτα μὲ τὶς κινήσεις τῶν γυμνασίων, ποὺ εἶναι ἕνα εἶδος παιχνίδι. Ὕστερα, γνωρίζουν τὸν ἀληθινὸ πόλεμο. Ἔχουμε κι ἐμεῖς μπροστά μας μι

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας

ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν

ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ

Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης:

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

Νικηφόρος Βρεττάκος

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων

Εγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.

Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός

Στὶς 8.25 τὸ πρωῒ τῆς Κυριακῆς τῆς

Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς

Ἀπολογισμὸς «Ἐ.Ἐ.Ε.» καὶ Τμημάτων Ψηφιδωτοῦ, Ξυλογλυπτικῆς καὶ Πληροφορικῆς.

Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα*

Π. Τ Ε Τ Σ Η Σ Χ Α Λ Κ Ο Γ Ρ Α Φ Ι Ε Σ


Πρόόγραµμµμα «Ευαγγελίίστρια 2017» Καθαράά Δευτέέρα 27 Φεβρουαρίίου π.µμ. ΌΌρθρος - ΏΏρες - Εσπερινόός µμ.µμ. Μεγάάλο Απόόδειπνο.

BYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ 23 (2013)

Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X

ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

Τις ο νους της Θείας Λειτουργίας (Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας)

Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός»

Φεύγουμε; Μένουμε; * * * Ἀλλὰ κι ἄλλα αντίθετα παραδείγματα νὰ πάρουμε ἱστορικά.

Transcript:

ΕΡΓΑ ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ-1-ΣΤΟ ΚΠΙΣΝ (ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ) C r i t i c s P o i n t Ὁ µεγάάλος Γιάάννης Χρήήστου ἐγκαινιάάζει τὴν Ἐναλλακτικὴ Σκηνὴ τῆς Λυρικῆς στὸ ΚΠΙΣΝ. Τὸ νέο πολιτιστικό μας ἀπόκτημα καὶ κάποια ἐρωτηματικά γιὰ τὴν ἄμεση ἐπαύριο... 32/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. KAT' AΡXHΝ ἐπεξηγῶ τὰ ἀρκτικόόλεξα ΚΠΙΣΝ, ἀφοῦ σύύντοµα θὰ ἐµφανίίζονται συχνόότατα καὶ στὰ κείίµενα ποὺ δηµοσιεύύονται στὸ Critic's Point: σηµαίίνουν ἁπλούύστατα Κέέντρο Πολιτισµοῦ Ἱδρύύµατος «Σταῦρος Νιάάρχος», καὶ ὑπόόσχοµαι νὰ τὰ συνοδεύύω µὲ τὴν ἐπεξήήγησήή τους τὴν πρώώτη φορὰ ποὺ ἐµφανίίζονται σὲ κάάθε κείίµενόό µου. Τὰ ἀρκτικόόλεξα, ἰδίίως δηµοσίίων ὑπηρεσιῶν καὶ θεσµῶν, ἀποτελοῦν, φεῦ, ἐνδηµικὸ νόόσηµα ὅσων ὑπολειµµάάτων ἑλληνικῆς δηµοσιογραφίίας ἐπιζοῦν κατὰ τὸν 21ο αἰ. δυστυχῶς ἐν Ἑλλάάδι τὸ κάάθε πέέρσι καὶ καλλίίτερα ἀποτελεῖ ἀξίίωµα. Τὸ παρὸν κείίµενο ἀποτελεῖ ἀναγκαστικὰ δίπτυχο. Τὸ α ʹ καὶ ἐκτενέέστερο µέέρος ἀφορᾶ καθ' ἑαυτὴ τὴν πρώώτη ἐπαφήή µου µὲ τὸ ΚΠΙΣΝ, ἰδιοφυᾶ σύύλληψη τοῦ ἰταλοῦ ἀρχιτέέκτονος Renzo Piano (γ. Γέένοβα, 14 Σεπτ. 1937), µὲ alma mater τὸ Πολυτεχνεῖο τοῦ Μιλάάνου: µοναδικὸ προηγούύµενο ἔργο του ποὺ γνωρίίζω ἰδίίοις ὄµµασιν εἲναι τὸ πολυµνηµόόνευτο παρισινὸ Κέέντρο Pompidoux. Τὸ β ʹ µέέρος τὴν ἐκδήήλωση στὸν τίίτλο. Ἡ πρώώτη αὐτὴ ἐπαφήή, περιορισµέένη, λόόγῳ προβληµάάτων µου κινητικόότητος, χωρίίζεται ἐπίίσης σὲ δύύο µέέρη: (α) πρὶν περάάσω τὴν πύύλη εἰσόόδου τοῦ ΚΠΙΣΝ καὶ (β) µετάά. Ἀρχίίζω ὅµως ἀπὸ τόό...(β): εὐχαριστῶ

ΕΡΓΑ ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ-2-ΣΤΟ ΚΠΙΣΝ (ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ) ἀπὸ καρδιᾶς τοὺς ὑπευθύύνους τοῦ Γραφείίου Τύύπου τῆς Ἐθνικῆς Λυρικῆς Σκηνῆς (ΕΛΣ), κ. Βασίίλη Λούύρα, καὶ τὶς κ.κ. Ἠὼ Καλοχρήήστου καὶ Χρύύσα Σαµοΐΐλη, ὅπως καὶ, ἀπὸ τὴν Ἐναλλακτικὴ Σκηνὴ, τὴν Κα Ἀγγελέέτου ποὺ µέέσῳ κινητῶν τηλεφώώνων βρίίσκονταν σὲ συνεχῆ ἐπικοινωνίία µαζίί µου ὡς τὴν ἄφιξήή µου, µὲ ταξίί πάάντα, µέέχρι τὴν Πύύλη 4: ἐκεῖ µὲ περίίµενε ἕνα ἀπὸ τὰ ἀρκετὰ 4θέέσια mini-shuttles (ἀγνοῶ πῶς λέέγονται ἑλληνικάά) ποὺ κυκλοφοροῦν στὸν ἀχανῆ χῶρο τοῦ ἄλλοτε Ἱπποδρόόµου (αὐτὸν ἀξιοποίίησε τὸ ΚΠΙΣΝ), τὸ ὁποῖο ἀµέέσως µὲ ὁδήήγησε στὴν 400 θέέσεων αἴθουσα τῆς Ἐναλλακτικῆς Σκηνῆς τῆς ΕΛΣ, ὅπου θὰ γινόόταν ἡ ἐκδήήλωση. Πρόόλαβα καὶ εἶδα τὸ λιτῆς, παράάξενα κοµψῆς, µοντέέρνας (µὲ ὅ,τι πιὰ σηµαίίνει ὁ ὅρος) ἀρχιτεκτονικῆς καὶ διακοσµητικῆς, τὸ κυρίίως κτίίριο τῆς ΕΛΣ (ὄχι τὴν αἴθουσα παραστάάσεων, προδήήλως ἀκόόµη κλειστήή) καὶ ἀκριβῶς ἀντίίκρυ του τὸ Μέέλαθρο τῆς Ἐθνικῆς Βιβλιοθήήκης, χωρητικόότητος, 2.000.000 τόόµων, µὲ τζάάµια ἐπιτρέέποντα ἀπρόόσκοπτη θέέα στὶς µεγάάλες αἴθουσέές της καὶ τὰ κενὰ ἀκόόµη ράάφια. Μεταξύύ τῶν δύύο κτιρίίων ποὺ µοιάάζουν νὰ συναποτελοῦν ἑνόότητα, ρέέει τὸ λεγόόµενο Κανάάλι, ὀρθογώώνιο καὶ τόόσο µακρύύ, ὥστε νὰ εἶναι πλωτὸ ἀπὸ µικρὰ ἰστιοπλοϊκὰ σκάάφη. Διαισθάάνθηκα ἔντονα µᾶλλον παρὰ καλοεῖδα τὴν κοµψόότητα µιᾶς ἀρχιτεκτονικῆς συλλήήψεως, διακριτικὰ ἐπιβλητικῆς δίίχως καταθλίίβοντες γιγαντισµούύς. Οἱ πρῶτες ἐντυπώώσεις ἦταν σαφέέστατα εὐχάάριστες καὶ θετικὲς, ἀλλὰ ἀνεπαρκεῖς καὶ σὲ στιγµήή... τουριστικῶς ἀκατάάλληλη. Ἦταν πρώώτη ἡµέέρα ποὺ ὁ χῶρος ἄνοιγε στὸ κοινὸ καὶ ἀπὸ τὴ στιγµὴ ποὺ µπῆκα ὡς τὴ στιγµὴ ποὺ τελείίωσε ἡ ἐκδήήλωση, στὶς 9.30 µ.µ., τὸν κατέέκλυζαν ὀρδὲς τουρλοῦ-τουρλοῦ Νεοελλήήνων, εἰς τὀν πατριωτισµὸν τῶν ὁποίίων ἐµπιστεύύεται τὴν πολυτι- µόότατη προσφοράά του τὸ ΚΠΙΣΝ. Περὶ αὐτῶν ὅµως κατωτέέρω. Καὶ ἀπὸ τὴν ἐπίίσκεψη καθ' ἑαυτὴ περνῶ στὸ α ʹ µέέρος τῆς ἐµπειρίίας, τὴν µετάάβαση καὶ ἐπιστροφήή. Δυστυχῶς µοῦ εἶναι πιὰ ἀνέέφικτη ἡ χρήήση µέέσων µαζικῆς µεταφορᾶς, λεωφορείίων, τρόόλλεϋ, µετρὸ καὶ τοῦ πανάάχρηστου τρὰµ ποὺ πρόόλαβα νάά χρησιµοποιήήσω στὰ καλάά µου χρόόνια µόνο µία φορὰ καὶ ἔκτοτε διαολόόστειλα ἐκείίνους ποὺ γύύρευε µὲ ποιὰν ἰδιοτέέλεια συνέέλαβαν τὴν ἰδέέα του καὶ τὴν ἐφαρµογήή της. Νεοέέλληνες γάάρ...ἀπὸ 3ετίίας κάάτοικος περιοχῆς κοντὰ στὸ νοσηλευτήήριο Ὑγείία, φυσιολογικὰ θὰ ἔπρεπε νὰ χρησιµοποιῶ τὸ λεωφορεῖο 550 γιὰ νὰ φθάάσω στὸ ΚΠΙΣΝ καὶ

ΕΡΓΑ ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ-3-ΣΤΟ ΚΠΙΣΝ (ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ) νὰ ξεκινῶ τοὐλάάχιστον 2½ ὧρες πρὶν ἀρχίίσει ἡ ἐκδήήλωση, θέέλοντας νὰ φθάάνω πάάντα ἐγκαίίρως, ἐπειδὴ δὲν ὑπάάρχει τίίποτε πιὸ ἀπρόόβλεπτο ἀπὸ τὴ συχνόότητα τῶν δροµολογίίων τοῦ περιώώνυµου ΟΑΣΑ: ὑπάάρχουν ὧρες κυκλοφοριακῆς αἰχµῆς, ὅπου διασχίίζοντας µὲ ταξὶ τίίς λεωφόόρους βασιλίίσσης Σοφίίας καίί Κηφισσίίας, φθάάνω σπίίτι χωρίίς νὰ ἔχω συναντήήσει οὔτε ἕνα λεωφορεῖο ἢ τρόλλεϋ. Καὶ αὐτὸ, συµβαίίνει ὁπωσδήποτε µίία φορὰ κάάθε 3-4 διαδροµέές. Ἄλλη ἐναλλακτικὴ λύύση, εἶναι τὸ µετρόό, ποὺ ὅµως σταµατᾶ στοῦ...φίίξ καὶ κατόόπιν πρέέπει νὰ ἐµπιστευθεῖς πάάλι τὸν ΟΑΣΑ. Ἄκουσα ὅτι σκέέφθηκαν τὴ χρησιµοποίίηση shuttle-bus ἢ shuttle-buses (πόόσων;) γιὰ τὴν διαδροµὴ Σύύνταγµα-ΚΠΙΣΝ καὶ ἀντιστρόόφως, ποὺ θὰ λειτουργοῦν 30 ʹ πρὶν ἀπὸ τὴν ἔναρξη καὶ 30 ʹ µετὰ τὸ τέέλος τῆς παραστάάσεως. Ἡ χωρητικόότητα τῆς νέέας αἰθούύσης τῆς ΕΛΣ, µαθαίίνω, ποικίίλλει, µεταξὺ 1200 καὶ 1400 θέέσεων. Ἀλλὰ εἶναι ἀδύύνατον νὰ προγραµµατισθοῦν δροµολόόγια, ἀγνοώώντας ἀκόόµη καὶ κατὰ προσέέγγιση πόόσοι θεατὲς θὰ φθάάνουν στὸ ΚΠΙΣΝ, δι' ἰδίίων µέέσων (Ι.Χ., δίίτροχα κ.λπ.) καὶ πόόσοι θὰ χρησιµοποιοῦν τὸ shuttle-bus. Προσωπικὰ ἡ µετάάβαση καὶ ἐπιστροφὴ ἀπὸ τὸ σπίίτι µου µὲ ταξίί µοῦ ἐστοίίχισε ἀκριβῶς 36. Ἂν ὑποθέέσουµε ὅτι θὰ χρειασθεῖ νὰ κατεβῶ δέέκα φορὲς τὸ χρόόνο στὸ ΚΠΙΣΝ, ἔχοµε 360, ἐν τιµῇ πολύ περισσόότερα ἀπὸ τὸ 1/100 τῶν ἐτησίίων µου εἰσοδηµάάτων. Ὡς τώώρα, οἱ δαπάάνες γιὰ τὸ Μέέγαρο Μουσικῆς καὶ τὰ Ὀλύύµπια (γενικὰ τὸ ἀθηναϊκὸ Κέέντρο). ἦταν ἀντίίστοιχα 18 καὶ 22-23. Ὅλα αὐτὰ ἀποτελοῦν πραγµατικόότητα µὴ ἀναστρέέψιµη. Καὶ ἡ πρώώτη αὐτὴ µετάάβαση δὲν στερήήθηκε προβληµάάτων, ἐλπίίζω περιστασιακῶν, καίίτοι, µοῦ εἶχαν δοθεῖ ὁδηγίίες σχολαστικὰ σαφεῖς: µετὰ τὸ Ὠνάάσειο Καρδιοχειρουργικὸ Κέέντρο τὸ ταξὶ ἔπρεπε νὰ στρίίψει δεξιᾷ, καὶ ἀφοῦ προχωροῦσε λίίγο νὰ στρίίψει ἀριστερᾷ σὲ κάάποιαν ἀπὸ τὶς µπόόλικες ὁδοὺς Πεισιστράτου τοῦ λεκανοπεδίίου. Ὁ ὁδικὸς χάάρτης τῶν Ἀθηνῶν ἔδειχνε δρόόµο ἀρκετὰ µεγάάλο ἐκτεινόόµενο σὲ δύύο συνεχόόµενες σελίίδες. Ἡ πραγµατικόότητα ἦταν πολύύ διαφορετικὴ ἀπὸ τὸν καθ' ὅλα ἀξιόόπιστο χάάρτη: στὴν κατὰ συµπερασµόόν ὁδὸ Πεισιστράάτου, δὲν ὑπῆρχε, σᾶς ὀρκίίζοµαι, οὔτε µία ὁδικὴ πινακίδα στὶς γωνίίες. Ἀφοῦ χάάσαµε ὥρα ψάάχνοντας στὶς παραλλήήλους της, ἐξ' ἴσου γριφώώδους ὀνοµατοθεσίίας, τὸ παίίξαµε στὴν τύύχη: ἐπιστρέέψαµε στὴν ὑποτιθεµέένη Πεισιστράάτου, τὴν ἀκολουθήήσαµε στὰ κουτουροῦ, εἴδαµε µόόνο µίία πινακίίδα (ἀφοῦ προχωρήήσαµε ἀρκετὰ) ὥσπου ἀριστερᾷ µας φάάνηκε µιὰ

ΕΡΓΑ ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ-4-ΣΤΟ ΚΠΙΣΝ (ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ) εἴσοδος, ποὺ κατὰ τεκµήήριο ἀνῆκε στὸ ΚΠΙΣΝ. Δεινῶν ἀπαλλαγήή! Ἀγνοῶ σὲ ποιὸ δῆµο ἀνήήκει ἡ περιοχὴ, ἀλλὰ θὰ ἤθελα νὰ πῶ στὸν ἄγνωστόό µου ἀπερίίγραπτο δήήµαρχόό της λόόγια πούύ...δὲν γράάφονται. Ἄξιο τέέκνο τῆς Ἑλλάάδος ποὺ παραλαµβάάνει τὸ κόόσµηµα τοῦ Renzo Piano. Ἐπιστροφὴ δεκάάκις χειρόότερη: τηλεφώώνησα στὸ Ραδιοταξίί µου ἀπὸ τὸ 1992, ἀλλὰ ἡ Πεισιστράάτου, ἀναγκαστικὰ µονόόδροµος, εἶχε πήήξει ἀπὸ γιωταχίί σπεύύδοντα πρὸς τὸν Ἱππόόδροµο ὡς ὁ νυµφίίος ἐν τῷ µέέσῳ τῆς νυκτὸς καὶ ὁ ὁδηγὸς ἐδήήλωσε ὅτι περίίµενε στὴν πρώώτη πρὸς ΒΔ πάάροδο, δεξιᾷ τῆς Πύύλης 4, ἀλλ' ὅταν κυριολεκτικὰ σύύρθηκα ὡς ἐκεῖ ταξὶ...δὲν ὑπῆρχε καὶ ἡ ἐπαφὴ µὲ τὸ Κέέντρο τοῦ Ρ/Τ ὑπῆρξε ἀτελέέσφορη. Εὐτυχῶς, µέέσα στὴ βαβούύρα βρέέθηκε σανίίδα σωτηρίίας, ἄδειο ταξίί. Κι' ἔτσι ἔφτασα ξεπνοϊσµέένος σπιτάάκι µου... * * * ΑΝ ΕΠΙΧΕΙΡΟΥΣΑΜΕ χαρτογραφικὴν ἀναπαράάσταση τῆς Ἱστορίίας τῆς Ἔντεχνης Ἑλληνικῆς Μουσικῆς (βραχυγρ. ΕΕΜ), θὰ σχεδιάάζαµε ὅ,τι οἱ Ἄραβες ἀποκαλοῦν wadi, δηλαδὴ κατὰ µεγάάλα διαστήήµατα ἀποξηρα- µέένη καὶ συχνὰ ἀόόρατη κοίίτη ποταµοῦ «ρέέοντος» (ἐὰν καὶ ὅταν ὑπάάρχει νερὸ) ἀνάάµεσα σὲ ἐρήήµους, ἐρηµιὲς καὶ ξεραΐΐλες. Καὶ µάάλιστα κοίίτη ὄχι λίίγο-πολὺ εὐθεῖα ἀλλὰ µὲ ἀπόότοµους καὶ ἀνισοµήήκεις µαιάάνδρους (φτοῦ καὶ ἀπ' ἀρχῆς ψάάχνε νὰ βρεῖς τὴν ἀρχικὴ συρµήή) καὶ ἐντελῶς ἄγνωστη τὴ θάάλασσα ἢ λίίµνη ὅπου (καὶ ἂν...) ἐκβάάλλει. Διόότι ἀπὸ τὸ 1830 καὶ µετάά, δὲν ὑπῆρξε οὔτε ἕνα καθ' ὕλην ἁρµόδιον ὑπουργεῖο (ἀνεξαρτήήτως τῆς κατὰ καιροὺς ὀνοµασίίας του) ποὺ νὰ ἀνέέπτυξε ὑποτυπώώδη ἔστω τεχνογνωσίία διαχειρίίσεως τῆς ΕΕΜ ἀλλὰ καὶ ἐν γέένει τῆς µουσικῆς δὲν ὑπῆρξε κἂν ἡ παραµικρὴ ἔνδειξη γιὰ τὴν ὕπαρξη πολιτικῆς βουλήσεως γιὰ κάάτι τέέτοιο. Ὄχι ἁπλῶς ἔρηµος καὶ ξεραΐΐλα, ἀλλ' ἐπὶ πλέέον καὶ σωρείία ἀποδείξεων γιὰ τὴν ὕπαρξη σκοτίίων δυνάάµεων νοµοθετικῶς (ἆ, ὅλα κι' ὅλα!) ἀπεργαζοµέένων τὸν ἀφανισµόό της. Πρόόσφατο παράάδειγµα σαθρόότατα θεµελιωµέένης «παραδόόσεως» τὸ Φεστιβάάλ Ἀθηνῶν, µὲ 50ετῆ ἱστορίία ὡς ἐπικρατούντως µουσικὸ, τὸ 2005 παραδόόθηκε ἄγνωστο ἀπὸ ποιόόν, πῶς καὶ µὲ ποιὰ κριτήήρια στὸν ἀποπεµφθέέντα ὄχι λόόγῳ καλλιτεχνικῆς ἀνεπαρκείίας, ἀλλ' ἐρωτηµατικῶν οἰκονοµικῆς διαχειρίίσεως χορογράάφο κ. Γιῶργο Λοῦκο ποὺ ἀφοῦ κανεὶς δὲν τὸν ἤλεγχε τὸ µετέέτρεψε σὲ ἐπικρατούντως θεατρικό, σκορπίίζοντάάς το στὶς συγκοινωνιακῶς πιὸ ὑποβαθµισµέένεςς περιοχὲς τοῦ λεκανοπεδίίου, ὅπως ἡ περιβόόητη

ΕΡΓΑ ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ-5-ΣΤΟ ΚΠΙΣΝ (ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ) Πειραιῶς 260, θοῦ Κύύριε... Ἄσε τὸ Μέέγαρο Μουσικῆς ποὺ δὲν ἐπέέζησε τοῦ ἱδρυτοῦ του... Βεβαίίως µὲ τὰ 5.000.000 κατοίίκων τοῦ λεκανοπεδίίου, εὐκολόότατα γεµίίζεις µόόνον ἀπὸ περιοίίκους αἴθουσες ἀκόόµη καὶ 2.000 θέέσεων, ἀφοῦ δὲν ζητεῖται ἀπὸ τοὺς θεατὲς πιστοποιητικὸ τοῦ δήήµου τους. Αὐτὸ δὲν αἴρει τὸ ἐρώώτηµα τοῦ πόόσο προσβάάσιµη λ.χ. θὰ ἀποδειχθεῖ ἡ νέέα Λυρικὴ στοὺς κατοίίκους Ἑκάάλης, Δροσιᾶς, Πολιτείίας, Κηφισιᾶς (γιὰ νὰ µὴν πάάω νοτιόότερα), ἀθλιέέστατα ὑποβαθµισµέένων συγκοινωνιακῶς, ἀλλὰ παλαιόόθεν κατοικουµέένων ἀπὸ σηµαντικόότατη µερίίδα ἐκλεκτῶν φιλοµούύσων, νῦν ἀνοικτιρµόόνως φορολογουµέένων. Καὶ ἐπειδὴ αὐτονόόητα τὸ ΚΠΙΣΝ δὲν ἔκαµε µιὰ τέέτοιαν ἐπέένδυση δίίχως ἐµφανῆ ἀνταποδοτικόότητα, ἀποµέένει νὰ ἰδοῦµε πῶς θὰ ἀντιµετωπισθοῦν ἀπὸ τὸ ἴδιο µᾶλλον, παρὰ ἀπὸ ἕνα Κράάτος παλαιγενῶς 1000% θλιβερὸ, ἀνίίκανο καὶ ἀναξιόόπιστο (τελικὸ ἀποδέέκτη τῆς ἐπενδύύσεως), ὅλα αὐτὰ τὰ προβλήήµατα, κάάθε ἄλλο παρὰ ἀποκυήήµατα φαντασίίας. Ἡ πρώώτη ὅµως ἐµπειρίία ἀξίίζει ἀπὸ µέέρους µας τοὐλάάχιστον µιὰν ἀκόόµη ἐπέένδυση ἐλπίίδος καὶ αἰσιοδοξίίας. Εἴθε νὰ µὴ διαψευσθεῖ ὅσο µύριες ἄλλες, στὸν τόόπο ὅπου τὸ ΟΧΙ µεταµορφώώνεται σὲ ΝΑΙ. Μοναδικὴ ἐξαίίρεση ἐκεῖνο τῆς 28ης Ὀκτωβρίίου 1940, ἅγιο καὶ τιµηµέένο. Τὸ ἔζησα... * * * ΦΥΣΙΚΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΒΡΟΧΘΙΣΑ τὸ θαυµάάσιο ἄρθρο-κριτικὴ (θεώώρηση ἔξωθεν...) τοῦ Oliver Wainwright στὴ βρεταννικὴ Guardian τῆς Δευτέέρας 30.6.2016. Συµφωνώώντας µαζίί του σὲ πλεῖστα σηµεῖα, θὰ φιλοδοξοῦσα νὰ θεωρηθεῖ τὸ παρὸν ἀκριβέές του ἀντίίστοιχο γραµµέένο ἀπὸ ἕνα καθ' ὕλην ἁρµόόδιο αὐτόόχθονα, πούύ... µαρτυρᾷ ἀπὸ ὅλες τὶς µετὰ τὸ 1981 ἑλληνικὲς κυβερνήήσεις. Παρ' ὅλα ταῦτα τὴν αἰσιοδοξίία µου καὶ τὴν προθυµίία γιὰ µιὰ ἀκόόµη ἐπέένδυση ἐλπίίδας στὸ ΚΠΙΣΝ, στὸ πεῖσµα ἀναριθµήήτων ὡς τώώρα ἀπογοητεύύσεων, δικαιολόόγησαν ἀπόόλυτα α) ἡ συνοµιλίία µου πρὶν ἀπὸ τὴν ἐκδήήλωση µὲ τὸ συνθέέτη ΓΙΩΡΓΟ ΚΟΥΜΕΝΤΑΚΗ (γ. 1959), ἐπὶ κεφαλῆς τῆς Ἐναλλακτικῆς Σκηνῆς, ποὺ µοῦ ἐµπιστεύύθηκε εὐγενικὰ µερικὰ σχέέδιάά του β) Τὸ γεγονὸς ὅτι ἐπέέλεξε µέέγιστο Ἕλληνα συνθέέτη γιὰ τὰ ἐγκαίίνια ἑλληνικοῦ λυρικοῦ

ΕΡΓΑ ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ-6-ΣΤΟ ΚΠΙΣΝ (ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ) θεάάτρου 1 καὶ γ) ἡ ἴδια ἡ ἐκδήλωση ἀφοῦ ἡ ἔκβασήή της ξεπέέρασε προσδοκίίες ποὺ τὴν ἐκτροφήή τους ἀπέέκλειε στοιχειώώδης σύύνεση. Ἐπὶ πλέέον διάάβασα στὴν ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗΝ ΑΥΓΗ (ἱδρ. 1952, Β ʹ περίίοδος, ἀρ. φύύλλου 12624, ἔνθετο ὑποτυπώσεις, σσ. 30/4 καὶ 35/5) τὸ ἄρθρο τοῦ σκηνοθέέτου τῆς διπλῆς τελετουργίίας Ἀλέξανδρου Εὐκλείδη (γ. Θεσσαλονίίκη, 1975) Γιάάννης Χρήήστου: Ἄχρονος ἢ σύύγχρονος; Ἐπιχειρώώντας ἐµπεριστατωµέένα µιὰν οἰονεὶ «ἀποµυθοποίίηση» τοῦ συνθέέτου καὶ ἔνταξήή του στὸ ἱστορικοαισθητικὸ γίίγνεσθαι τῆς ἐποχῆς του, ἀποτελεῖ ἕνα ἀπὸ τὰ σηµαντικόότερα κείίµενα γιὰ τὸν Χρήήστου ἀπὸ ἄνθρωπο ποὺ δὲν τὸν γνώώρισε ποτέέ. Ὁ ἑρµηνευτικόός του θρίίαµβος, ἀπέέδειξε πανηγυρικὰ ἀκόόµη καὶ τὸ περιττὸ αὐτοῦ τοῦ µύύθου στὴν τελεσφόόρως ἔµπρακτη προσέέγγιση ἑνὸς µεγάάλου. Δύύο οἱ κύύριοι συντελεστὲς τῆς συγκλονιστικῆς ἐµπειρίίας. 1. Ὁ ἀρχιµουσικὸς Βλαδίµηρος Συµεωνίδης (γ. Κατερίίνη, 1972) καὶ 2. ὁ Ἀλέξανδρος Εὐκλείδης (βλ. ἀνωτέέρω). Ἀντάάξιοίί τους, ὅπως καὶ τῶν δύύο ἀριστουργηµάάτων, ὁ Ἄρης Σερβετάλης (Ἀναπαράάσταση ΙΙΙ ἢ Ὁ πιανίίστας) καὶ ἡ Γκρέτα Παπᾶ, βιόόλα (Ἡ κυρίία µὲ τὴ στρυχνίίνη) Λοιποὶ µουσικοὶ συντελεστὲς: κλιµάάκιο (φλάάουτο, κλαρινέέτο, πιάάνο, βιολίί, βιόόλα, βιολοντσέέλο, κοντραµπάάσο) τοῦ συνόόλου dissonart (Θασσαλονίίκη) καὶ ἡ Ἀθηναϊκὴ Συµφωνικὴ Ὀρχήστρα Νέων (ΑΣΟΝ, ποὺ ἐµψυχώώνει ὁ Παῦλος Σεργίίου). Ἄκρως ἀξιέέπαινη καθ' ἑαυτὴ ἡ λεγόόµενη «εἰκαστικὴ ἐγκατάάσταση» τοῦ Ἀλέξανδρου Ψυχούλη, ποὺ γοήήτευε τὰ εἰκαστικὰ ἀντανακλαστικάά µας πρὸ τῶν ἐκτελέέσεων, ἀλλὰ καὶ «ἀποσυρόόταν» διακριτικὰ, ὅταν ἔπρεπε, ἀφήήνοντας τὸ Χρήήστου νὰ ἀρθρώώσει τὸν τροµερόό του λόόγο. Ἀποφασιστικῆς σηµασίίας καὶ οἱ φωτισµοὶ τοῦ Γιώργου Τέλλου, ποὺ ἠλέέκτριζαν τὴν ἀτµόόσφαιρα, ἐνῶ γιὰ τὴν οὐσιαστικὴ, ὑποθέέτουµε, συµβολήή τῆς βοηθοῦ του Ἴριδος Νικολάου, ἁρµοδιόότερος εἶναι ὁ κ. Εὐκλείίδης. Ἔχοντας παρακολουθήήσει σχεδὸν ὅλες 1 Πρώώτη φορὰ ἀπὸ καταβολῆς ἐλευθέέρου (;!) ἑλληνικοῦ κράάτους, λυρικὸ θέέατρο ἐγκαινιάάζει Ἕλληνας συνθέέτης: τὸ 1888 ὁ νεκροθάάφτης τῆς ΕΕΜ Ἀνδρέέας Συγγρὸς, διὰ τῆς ὁµωνύύµου λεωφόόρου γειτνιάάσας µὲ τὸ Σταῦρο Νιάάρχο καὶ τὸ ΚΠΙΣΝ, µαταίίωσε τὸ ἀνέέβασµα τοῦ ἀριστουργήήµατος τοῦ Παύύλου Καρρὲρ (1829-1896) Μαραθὼν Σαλαµὶς ποὺ θὰ ἐγκαινίίαζε τὸ τόότε Δηµοτικὸ Θέέατρο, χάάριν τῆς Μινιὸν τοῦ Ἀµπρουάάζ Τοµᾶ.

ΕΡΓΑ ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ-7-ΣΤΟ ΚΠΙΣΝ (ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ) τὶς συναυλίίες ἔργων Χρήήστου ἐν Ἑλλάάδι ἀπὸ τὸ 1963, ὅταν ἤρθαµε κοντάά µὲ τὸ συνθέέτη, ὡς σήήµερα, καὶ ἐκεῖνες τοῦ Ἁµβούύργου, τὸ 1993, ὅπου ἡ παχυδερµίία συντηρητικόότατα παρωπιδοφόόρων γερµανῶν µουσικῶν µὲ ἀπέέλπισε γιὰ τὸ µέέλλον τῶν Ἀναπαραστάάσεων, ἔµπαινα ὄχι δίίχως ἀνησυχίίες στὴν ὡραιόότατη αἴθουσα τῶν 400 θέέσεων µὲ τὰ ἄνετα, πορφυρᾶ καὶ ἐπαρκῶς ἀπέέχοντα µεταξύύ τους καθίίσµατα, ἔτσι ποὺ νὰ µὴ σὲ ξεκοιλιάάζουν οἱ ἀργοπορηµέένοι παρακαθήήµενοι, ὅπως στὸ Μέέγαρο τοῦ κ. Τζώώνου... (α) Ἀναπαράάσταση ΙΙΙ ἢ Ὁ πιανίίστας, 1968. Μὲ τὸ χαµήήλωµα τῶν φωτισµῶν µὲ ἐντυπωσίίασε τὸ πόόσο καθαρὰ ἀκουγόόταν τὸ µαγνητοφωνηµέένο ἰσοκράάτηµα-τρίίλλια σὲ pp, ποὺ πλαισιώώνει τὸ ἔργο ἀπ' ἀρχῆς µέέχρι τέέλους, µαζὶ µὲ διακυµάάνσεις δυναµικῆς ποὺ ὄχι µόόνο δὲν πέέρασαν ἀπαρατήήρητες ἀλλὰ καὶ λειτούύργησαν δραµατικόότατα. Μόόλις µπῆκε ἀπ' ἀριστερᾷ ἡ ἀσκητικόότατη µορφὴ τοῦ Ἄρη Σερβετάλη, πρόόσεξα κάάτω ἀπὸ τὸ παλλόόµενο στέέρνο του εὔγλωττα συγκρατηµέένες εἰσπνοὲς καὶ ἐκπνοέές: ἀµέέσως κατάάλαβα ὅτι µὲ περίίµενε κάάτι ἄλλο. Ἡ ὑποκριτικὴ τῶν κινήήσεώών του ποὺ φτάάνει σὲ τροµακτικὰ κορυφώώµατα ὀδύύνης καὶ ἀπελπισίίας, εἶχε γεωµετρικὴ λιτόότητα, οἰκονοµίία καὶ αἰχµηρόότητα, µὲ τέέλεια ἐλεγµέένη τὴν προϊοῦσα της κλιµάάκωση-κορύύφωση, καὶ σὲ ἰδεώώδη ὀπτικοακουστικὴ ἀντίίστιξη µὲ τὶς κοφτὲς, ἐξ' ἴσου αἰχµηρὲς ἐκρήήξεις κρουστῶν (πάάντα ἀναπάάντεχες καίίτοι προσδοκώώµενες) ποὺ πυροδοτοῦσε ὁ Βλαδίίµηρος Συµεωνίίδης. Ὁ Ἡράάκλειτος λέέει Ποταµῷ οὐκ ἔστιν ἐµβῆναι δὶς τῷ αὐτῷ καὶ ὅµως ἐγὼ βρισκόόµουν 48 χρόόνια πίίσω στὴν ἑλληνικὴ πρώώτη τοῦ ἔργου (διεύύθυνση: ὁ ἄξιος Θόόδωρος Ἀντωνίίου, πρωταγωνιστὴς: ὁ ἀξέέχαστος Γρηγόόρης Σεµιτέέκολο). Στὰ παρασκήήνια, κατόόπιν, ρώώτησα τὸ Γιάάννη: Μιλᾶς γιὰ τὸν εὐνουχισµόό καὶ τὸ σπαραγµόό του; καὶ θυµοῦµαι τὸ ἀπόόκοσµο χαµόόγελόό του καθὼς συγκατέένευε: Ναὶ, αὐτὸ εἶναι. Σήήµερα, δάάκρυα ἀνέέβαιναν στὰ µάάτια µου, καίίτοι σπανιόότατα χάάνω τὸν αὐτοέέλεγχόό µου. Ἐδῶ ὁ σπαραγµόός, ἄτεγκτα καθαρόός στὴν παραµικρὴν ἠχητικὴ λεπτοµέέρεια καὶ ὑποκριτικὴν ἀπόόχρωση, µετουσιωνόόταν σὲ γεωµετρικὸ σχῆµα προβαλλόόµενο σὲ ἔναστρο Ἄπειρο, ἀλλὰ περιέέργως ἀνάάβλυζεν ἀπὸ µιὰ µουσικόότητα ἐνδογενῆ. Θεωρώώντας ἑαυτὸν ὑπόόλογο ἀπέέναντι τῆς Ἱστορίίας, δηλώώνω λοιπὸν ἀπερίίφραστα ὅτι βρῆκα αὐτὴν τὴν ἐκτέέλεση ἀπείίρως ἀνώώτερη τῆς παγκόόσµιας πρώώτης: ὁ

ΕΡΓΑ ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ-8-ΣΤΟ ΚΠΙΣΝ (ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ) Γιάάννης Χρήήστου ξαναζοῦσε πλάάϊ µου σὲ ὅλο τὸ ἀπόόκοσµο µεγαλεῖο του. Ὑψηλοτάάτου ἐπιπέέδου ἑρµηνείία ἢ νεκροκάάλεσµα; Καὶ τὰ δύύο. (β) Ἡ Κυρίία µὲ τὴ Στρυχνίίνη γιὰ «γυναίίκα σολίίστ βιόόλας, 5 ἠθοποιούύς, ὀργανικὸ σύύνολο, µαγνητοταινίίες, διάάφορα ἠχητικὰ ἀντικείίµενα καὶ ἕνα κόόκκινο πανίί» (1967). Καὶ ἐδῶ εἴχαµε τὴν καλλίτερη ὅλων τῶν ὡς τώρα γνωστῶν µου ἐκτελέσεων τοῦ ἔργου. Ἀκόόµη καὶ ἐκείίνης ποὺ ὑπέέγραφαν οἱ ἴδιοι Συµεωνίίδης καὶ Εὐκλείίδης, κατὰ τὴν 4η συναυλίία τῶν Δευτέέρων Ἑλληνικῶν Μουσικῶν Γιορτῶν (8 Μαΐΐου 2006, Αἴθουσα [τόότε] Φίίλων Μουσικῆς ΜΜΑ. βλ. κριτικήή µας Πολύύτονον ἀρ. 17, Ἰουλ-Αὐγ. 2006, σελ. 23). Τόότε ὁ Συµεωνίίδης, διηύύθυνε τὴ µαθητικὴν ὀρχήήστρα τῆς Συµφωνικῆς τοῦ ᾨδείίου Θεσσαλονίίκης, ἐνῶ ἐδῶ 25 µέέλη τῆς ΑΣΟΝ. Τώώρα ἀρχιµουσικὸς καὶ σκηνοθέέτης καταδύύθηκαν στὰ φευγαλέέα τρίίσβαθα ἑνὸς ἀριστουργήήµατος ἐσαείί ἀνεξιχνίίαστης γοητείίας. Πῶς; µάά, ἀκολουθώώντας τὴν παρτιτούύρα τοῦ Χρήήστου καὶ ὑπακούύοντας σχολαστικὰ, κυρίίως ὅµως µὲ ψυχή, στὰ κελεύύσµατάά της, πιστοὶ στὸν τροµερὸ λόόγο τοῦ συνθέέτη Τhe purpose of music is to create Soul (Σκοπὸς τῆς µουσικῆς εἶναι νὰ δηµιουργεῖ ψυχήή). Μᾶς µάάγεψε ἡ Γκρέτα Παπᾶ ἀκαταµάάχητη πρωταγωνίίστρια-σολίίστ, περνῶντας ἀστραπιαῖα ἀπὸ τὴ σιγὴ στὸν ἦχο καὶ ἀντίίστροφα µὲ τέέτοιο δόόσιµο, ὥστε µάάδησε 4-5 τρίίχες δοξαριοῦ. Ἐξ' ἴσου πυρίίπνοα καὶ τὰ ἔγχορδα τῆς ὀρχήήστρας. Κοµβικὰ σηµεῖα, οἱ παρεµβάάσεις τῶν 4 ἠθοποιῶν ποὺ περιέέργως οἱ ἀπαραδέέκτως ἄναρθρες κραυγέές τους (ρωµηὸς ἠθοποιὸς µὲ λεκτικὴν ἄρθρωση ἴσον... χρυσὸ πεντόόλιρο στὴν ὁδὸ Σταδίίου), ταίίριαζαν µὲ τὸ ἀνεξιχνίίαστο suspense τοῦ ἔργου, ποὺ ἀρχιµουσικὸς καὶ σκηνοθέέτης κράάτησαν ἀπὸ τὴν πρώώτη νόότα ὡς τὴν τελευταίία, µὲ κορύύφωµα τὶς 4 διάάτορες τροµπέέτες (σάάλπιγγες Ἀποκαλύύψεως;). Τὸ χρυσίίζον χρῶµα τους κυριάάρχησεν ὡς ὀπτικὴ ἐντύύπωση µαζὶ τὸ κόόκκινο πανὶ ποὺ σκεπάάζει τὴν σολίίστ βιόόλας. Αἰφνιδιαστήήκαµε ὅµως ἀπὸ τὸν ἐνθουσιασµὸ τοῦ κοινοῦ καὶ στὰ δύύο ἔργα, ἐπειδὴ στὸ µικρὸ 4σέέλιδο πρόόγραµµα, ὑπῆρχε µόνον ἕνα περιεκτικόότατο σηµείίωµα 150 λέέξεων, ὑπογραφόόµενο Ν.Α.Δ. (Νίίκος Α. Δοντᾶς; εὖγε του). Εὐχόόµαστε ὁλόόψυχα σὲ ὅλους καλορρίίζικα, πρὸ πάάντων καλὸ κουράάγιο καὶ καλὴ συνέέχεια. Πλῆθος τὰ προβλήήµατα, ἀλλὰ ἀφοῦ µπήήκατε στόό χορόό, χορέέψετε. Πάάντα µὲ τὶς εὐχέές µας. (Ἐναλλακτικὴ Σκηνὴ ΕΛΣ, ΚΠΙΣΝ, 25 Ἰουν. 2016).