ΕΠΑΝΑΣΧΕΔΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ «ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ» 2 ο Τακτικό Συνέδριο του Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης και Διεθνών Σχέσεων Πανεπιστημίου Πελοποννήσου «Αλλάζοντας την Ελλάδα και τον Κόσμο: Ιδέες και Πολιτική» Λουτράκι, 13 Δεκεμβρίου 2015 Νικολέττα Γ. Καρυτσιώτη Μεταπτυχιακή Φοιτήτρια Προγράμματος «Διεθνείς Σχέσεις και Πολιτικές» Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου
Εισαγωγή Διχογνωμία περί λειτουργίας ΕΕ Εργαλειακή χρήση φιλοσοφίας στις Διεθνείς Σχέσεις Παρουσίαση «Θεωρίας της Δικαιοσύνης» Μεταφορά της «Θεωρίας της Δικαιοσύνης» στα πλαίσια δικαιοσύνης των λαών. Αξιολόγηση αποτελεσμάτων με βάση: Την ανθρώπινη υποκειμενικότητα Την ανασφάλεια της άγνοιας σε ζητήματα Διεθνών Σχέσεων
Η αξία της φιλοσοφίας Η φιλοσοφία : Αποτελεί το θεωρητικό υπόβαθρο των Διεθνών Σχέσεων Θέτει ερωτήματα και δίνει απαντήσεις σε ζητήματα πολιτικής σκέψης Θα έπρεπε να είναι εργαλείο πολιτικής «Ο ρόλος της φιλοσοφίας είναι να ξεκαθαρίζει τις έννοιες και να προστατεύει από τις αυθαιρεσίες.», Ludwig Wittgenstein Φιλοσοφία λειτουργία Διεθνείς Σχέσεις ΕΕ
«Η θεωρία της Δικαιοσύνης» του John Rawls. John Rawls (1921-2002) Κορυφαίος σύγχρονος πολιτικός φιλόσοφος Ασχολήθηκε με ζητήματα ηθικής και φιλοσοφίας δικαίου Εκφραστής του κλασσικού φιλελευθερισμού Θεωρία της Δικαιοσύνης ( A theory of justice ) Δίκαιη και ελεύθερη κοινωνία Αρμονική συμβίωση «διαφορετικών» ανθρώπων Πείραμα «της πρωταρχικής θέσης» Ορισμός Δικαίου πίσω από «το πέπλο της άγνοιας» Ορθολογικότητα Η δικαιοσύνη είναι αρετή
Η Θεωρία της Δικαιοσύνης σε επίπεδο λαών (1). Διεθνής χαρακτήρας θεωρίας Πολίτες στο πλαίσιο της δίκαιης κοινωνίας - Λαοί στο πλαίσιο της δικαιοσύνης των λαών Λαοί Ελεύθεροι Ίσοι Φιλελεύθεροι Αξιοπρεπείς Λογικοί Αξιοπρεπής κοινωνία: Διασφαλίζει τα ανθρώπινα δικαιώματα Διαβουλεύεται σχετικά με τα συμφέροντα των πολιτών Δεν παροτρύνει επιθετικές ενέργειες
Η Θεωρία της Δικαιοσύνης σε επίπεδο λαών (2). Το Δίκαιο των Λαών, η βάση συμφωνίας φιλελεύθερων και ευπρεπών κοινωνιών. «Καζανιστάν»: Αξιοπρεπής κοινωνία Επίσημη θρησκεία το Ισλάμ Δικαίωμα συμμετοχής σε αλλόθρησκους Τα ανθρώπινα δικαιώματα λειτουργούν σαν όρια. Φιλελεύθεροι λαοί σεβασμός Αξιοπρεπείς λαοί σεβασμός ανθρωπίνων δικαιωμάτων
Ερωτηματολόγιο
Μεθοδολογία και δείγμα 1 Ερωτηματολόγιο 25 ερωτήσεων Χρόνος συμπλήρωσης: 15 λεπτά Αξιολόγηση: μέθοδος Likert με κλίμακα 1-10 Απευθύνθηκε σε: Μέλη Εθνικών Κοινοβουλίων Ευρωβουλευτές Εργαζόμενους ΕΕ Υπαλλήλους του ελληνικού δημοσίου Εξαιρέθηκαν: Βουλευτές και Ευρωβουλευτές του ακροδεξιού χώρου
Μεθοδολογία και δείγμα 2 Δείγμα: 54 άτομα Ιδιότητα Απόλυτος αριθμός Ποσοστό Βουλευτές 9 16,67% Επιλέξαμε: Έλληνες Βουλευτές Υπαλλήλους του ελληνικού δημοσίου Δημόσιοι υπάλληλοι 45 83,33% Δομή ερωτηματολογίου: 5 ερωτήσεις δημογραφικού περιεχομένου 10 ερωτήσεις σχετικά με το πώς βλέπουν την ΕΕ (αποτελεσματικότητα, δημοκρατία κ.λ.π.) 10 ίδιες ερωτήσεις πίσω από «το πέπλο της άγνοιας»
Δημογραφικά Στοιχεία 1
Δημογραφικά Στοιχεία 2
Αποτελέσματα 1
Ενότητα «Όργανα Διακυβέρνησης»
Ενότητα «Διεύρυνση Ευρωπαϊκής Ένωσης»
Ενότητα:«Δημόσιο χρέος κρατών-μελών»
Ενότητα «Ευρωστρατός, Ενιαία Σύνορα και Μεταναστευτικό» Δημιουργία Ευρωστρατού Υψηλές και θετικές απαντήσεις πριν και μετά το «πέπλο της άγνοιας». Πριν το «πέπλο της άγνοιας» η τιμή κυμαίνεται στο 6,67. Μετά το «πέπλο της άγνοιας» πέφτει μόλις στο 6,44. Διασπορά μεταναστευτικών ροών Υψηλές και θετικές απαντήσεις πριν και μετά το «πέπλο της άγνοιας». Πριν και μετά το «πέπλο της άγνοιας» η τιμή κυμαίνεται κοντά στο 8,00.
Ενότητα «Αποτελεσματικότητα έναντι Δημοκρατικής Εκπροσώπησης»
Συμπεράσματα Το «πέπλο της άγνοιας» μετακινεί την έμφαση από τη δημοκρατικότητα στην εκπροσώπηση προς την αποτελεσματικότητα στη διοίκηση. Η Ευρωπαϊκή Ένωση ως «σωσίβια λέμβος» για τους Έλληνες. Ισχυρές απόψεις για «ευρωστρατό» και μεταναστευτικό. Συναισθηματισμός όσον αφορά το δημόσιο χρέος. Η φιλοσοφία μπορεί να καταστεί αποτελεσματικό εργαλείο στην κατανόηση της λειτουργίας της ΕΕ και στο μελλοντικό επανασχεδιασμό της.
2ο Τακτικό Συνέδριο του Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης και Διεθνών Σχέσεων Πανεπιστημίου Πελοποννήσου «Αλλάζοντας την Ελλάδα και τον Κόσμο: Ιδέες και Πολιτική» Λουτράκι, 13 Δεκεμβρίου 2015 Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας! Ερωτήσεις; Νικολέττα Γ. Καρυτσιώτη Μεταπτυχιακή Φοιτήτρια Προγράμματος «Διεθνείς Σχέσεις και Πολιτικές» Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου