Αλληλεπίδραση Αρσενικών Αλληλεπίδραση Θηλυκών Ξενοφοβία Άμυνα Περιοχής Αντίδραση σε Οικολογικές Πιέσεις Μοναχική Διαβίωση Ανταγωνιστική Ανταγωνιστική Εναντίον Όλων ΝΑΙ (και ανάμεσα στα φύλα) Μέτρια Μονογαμικό Ζευγάρι Ανταγωνιστική, εκτός από την περίπτωση της Πολυανδρίας Ανταγωνιστική Εναντίον Όλων (εκτός από τα συγγενικά άτομα) ΝΑΙ (ανάμεσα στα γειτονικά ζευγάρια) Ελάχιστη Ομαδική Διαβίωση Εφήμερη Ιεραρχία και συνασπισμοί στο εσωτερικό της ομάδας. Ανταγωνιστική μεταξύ γειτονικών ομάδων (Κοινωνική συνοχή) Ισχυρή Ιεραρχία και δεσμοί συνεργασίας στο εσωτερικό της ομάδας. Ανταγωνιστική μεταξύ γειτονικών ομάδων (Κοινωνική συνοχή) Μεταξύ γειτονικών ομάδων ΌΧΙ (Ιεραρχική πρόσβαση στους Πόρους Διατροφής και Ασφάλειας) Μεγάλη και Πολύπλοκη: Επιλεκτική θνησιμότητα, Αυξομειώσεις μεγέθους της ομάδας, αυξομειώσεις της επιθετικότητας
Μοναχική ιαβίωση
Μοναχική ιαβίωση Pongo pigmeus
Μονογαμικά Ζευγάρια Cebus apella Cebus capucinus
Ζευγάρια Hyllobates agillis H. pileatus H. mouelleri
Χαρέμια Gorilla gorilla beringei Pappio hamadryas Madrillus leucophaeus
Ομάδες (Μονο-αρσενικές & Πολύ-αρσενικές) Presbytis crystatus Pan paniscus Macaca radiata Brachyteles Macaca fascicularis arachnoides
Πολυανδρία (Callithix jacchus, C. flavices) Callithix jacchus Callithix flavices
Συμπεριφορικό «συνεχές»: Η Μητρική Φροντίδα 50 40 ΈΤΗ ΖΩΗΣ 30 Περίοδος Ωριμότητας 20 10 Περίοδος Ανεξαρτησίας Τοκετός 0 18 24 30 34 38 Λεμούριοι Μακάκοι Περίοδος Προσκόλλησης Κύηση σε Εβδομάδες Γίβωνες Χιμπατζής Άνθρωπος
Τα βασικά και θεμελιώδη στοιχεία της ανθρώπινης συμπεριφοράς, προϋπάρχουν τουλάχιστον ως αρχέγονες καταβολές- σε άλλα, συγγενικά στον άνθρωπο ζωικά είδη. ( ιαφοροποιήσεις ποσοτικού χαρακτήρα) Εξέλιξη που καθορίζεται από 3 βασικούς παράγοντες: Α) Το γενετικό δυναμικό του (Γονιδιακό απόθεμα) Β) Τους βιότοπους που καταλαμβάνει Γ) Τις τροποποιήσεις της απόκρισης (συμπεριφορά) στις περιβαλλοντικές αλλαγές που συναντά Το 99% της ανθρώπινης Ιστορίας, είναι η Ιστορία Κυνηγών/Τροφοσυλλεκτών: «Εγκέφαλος Κυνηγού σε σύγχρονο Κρανίο»
Οι ιαφορές των Φύλων Φυλετική αναπαραγωγή: ιεύρυνσης ποικιλότητας και δημιουργία νέων συνδυασμών σε μεταβαλλόμενο περιβάλλον : Εξασφάλιση Πόρων - Επικουρία στη Μητρική Φροντίδα : Εξασφάλιση - Μονοπώληση θηλυκών Καταγωγή Μονογαμικού δεσμού (Πολυγυνία & Υπεργαμία) Κορίτσια: Τείνουν να είναι Κοινωνικότερα, πιο φιλικά, λιγότερο επιθετικά, χαμογελούν περισσότερο, έχουν αναπτυγμένη φαντασία και ικανότητα συμβολισμού. Αγόρια: Τείνουν να είναι πιο τολμηρά, έλκονται από τον τυχοδιωκτισμό και την περιπλάνηση, δεν έχουν αναστολές στην απροκάλυπτη επιθετικότητα, έχουν αναπτυγμένη ικανότητα προσανατολισμού στο χώρο.
ΗΑγάπη και το Μίσος Αγάπη: Η ενεργητική υποστήριξη του «άλλου». Η καταγωγή της τοποθετείται στη «Μητρική φροντίδα» Ο Αλτρουισμός έχει γενετική βάση ( είκτης συγγένειας) Η Αλληλεγγύη έχει πολιτισμική βάση και ξεπερνάει τις διαφορές των ανθρώπινων πολιτισμικών συνόλων Η αγάπη για τους «όμοιους» γίνεται μίσος για τον «άλλο» Η Ξενοφοβία συνδέεται με τον Μονογαμικό εσμό και την ικανότητα δημιουργίας αποθεμάτων Η παλαιά διαφορά Νομάδων - Εγκατεστημένων
Η Επιθετικότητα και ο Πόλεμος Η διαφορά ενδο- και δια-ομαδικής επιθετικότητας Η αποφυγή μαχών σώμα με σώμα: Εξέλιξη της «συμβολικής επίθεσης» και της συμπεριφοράς υποταγής (Τα «δάνεια» στην έκφραση επιθετικής και συνεργατικής συμπεριφοράς) Ο Πόλεμος ως ομαδική και προμελετημένη βία δεν είναι συνώνυμος της επιθετικότητας. Καλλιεργείται και απαιτεί αποκλειστικά Πολιτιστικό υπόβαθρο. «Συμπόνια» για τον «άλλο» και καλλιέργεια αντι-ξενοφοβικών στάσεων
Ο Θάνατος και η Αθανασία: Η καταγωγή της Θεότητας Η επινόηση του Χρόνου (Ανθρωπολογικό όριο) Η συνειδητοποίηση του θανάτου γίνεται μέσω του πόνου των χαμένων και αγαπητών προσώπων («Μητρική Φροντίδα») Η «ψευδαίσθηση» της συνέχειας μέσω των απογόνων: Συσσώρευση πλούτου και μεταβίβαση κληρονομιάς (ως παρέκκλιση και υπερβολή της γονικής φροντίδας) Η ακαταμάχητη γοητεία της αθανασίας, ως «πάγωμα» του χρόνου (έρωτας, χρήση ψυχότροπων ουσιών, Τέχνη κ.λ.π).
Προς ένα νέο σύστημα Βιοκεντρικής Ηθικής: Μετριοφροσύνη Σεβασμό του «Άλλου» Δικαιοσύνη Ελευθερία - Αρμονία - Ομορφιά - Γαλήνη - Πληρότητα -Αυτοπραγμάτωση
Οι 7 θανάσιμες ανηθικότητες: * Ο πλουτισμός χωρίς εργασία * Η ψυχαγωγία χωρίς ευσυνειδησία και μέτρο * Η γνώση χωρίς χαρακτήρα * Η επιχειρηματική συνδιαλλαγή χωρίς ηθική * Η επιστήμη χωρίς ανθρωπιά * Η πίστη χωρίς θυσία * Η πολιτική χωρίς αρχές ΜΑΧΑΤΜΑ ΓΚΑΝΤΙ (1869 1948)
ιεθνής Βιβλιογραφία 1. Alcock John (1989): «Animal Behavior». Sinauer Associates, Inc. 2. Campbell B. (1966): «Human Evolution». Aldine, Chicago. 3. Cavalli-Sforza, L. L. & Feldman, M. W. (1981) Cultural transmission and evolution: A quantitative approach. Princeton University Press. 4. Gould J. S. (1982) «Ethology: The mechanisms and Evolution of Behavior». Norton, New York. 5. De Waal F.B.M. and Lesleigh M. Luttrell (1989): Toward a comparative socioecology of the genus Macaca: Different dominance styles in Rhesus and Stumptail monkeys. American Journal of Primatology 19:83-109. 6. C. Owen Lovejoy: The Origin of Man. 23 January 1981, Volume 211, Number 4480.
Βιβλιογραφία Ελληνικών Εκδόσεων 1. Ειρηναίους Αϊμπλ Αϊμπεσφελντ (1992): «Αγάπη και Μίσος». Εκδόσεις ΘΥΜΑΡΙ. 2. Wilson Edward O. (1997): «Για την ανθρώπινη Φύση». Εκδόσεις Λέξημα. 3. Dawkins Richard (1994): «Ο Τυφλός Ωρολογοποιός». Εκδόσεις Κάτοπτρον, Αθήνα. 5. Καφετζόπουλος Ευάγγελος (1999): «Ο σεξουαλικός Πίθηκος». Εκδόσεις Κάτοπτρον. 6. Leakey Richard (1994): «Η απαρχή του ανθρώπινου είδους». Εκδόσεις Κάτοπτρον. 7. ημοσθένης Κούρτοβικ (1986) H Εξέλιξη της Ανθρώπινης Σεξουαλικότητας. Εκδόσεις Κέδρος 8. Άγρια Σκέψη (1977) Claude Levi Strauss. Εκδόσεις Παπαζήση