C r i t i c s P o i n t

Σχετικά έγγραφα
«Μουσικήή: µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη»: σφαγιασµὸς καὶ διαπόόµπευσήή της... [ἥτοι Μόότσαρτ: «Ντὸν Τζιοβάάννι» ἐν Λυρικῇ 2014]

C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

C r i t i c s P o i n t

Τὰ 12 CD τοῦ Ἀντὶς γιὰ Ὄνειρο ἔγιναν...σκιᾶς ὄναρ!

C r i t i c s P o i n t

C r i t i c s P o i n t

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*

C r i t i c s P o i n t 2018

Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης

Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1

ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit

Θοδωρῆ Ἀµπαζῆ: C r i t i c s P o i n t. «Ὁ πρίίγκιπας Ἰβὰν καὶ τὸ πουλὶ τῆς φωτιᾶς», παιδικὴ ὄπερα. 1/2018. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ.

Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα*

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν

Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*

Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

C r i t i c s P o i n t

Θεωρία Συνόλων - Set Theory

Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός

C r i t i c s P o i n t 2018

Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου

Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)

Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες

Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων

Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό

Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης:

Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα

Παραλειπόμενα τῆς 6ης Πανελλήνιας Συνάντησης Νέων

Οι κλασικὲσ σπουδὲσ στην ὲλλαδα σημὲρα

Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ

C r i t i c s P o i n t

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ: Ἡ Θεία Κοινωνία.

Οδηγόός δηµμιουργίίας και εγκατάάστασης της Ψηφιακήής υπογραφήής και εφαρµμογήής της σε έέγγραφο Office Word παλαιόότερης και νεόότερης έέκδοσης.

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

C r i t i c s P o i n t

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

πολεμικὴ πείρα πρῶτα μὲ τὶς κινήσεις τῶν γυμνασίων, ποὺ εἶναι ἕνα εἶδος παιχνίδι. Ὕστερα, γνωρίζουν τὸν ἀληθινὸ πόλεμο. Ἔχουμε κι ἐμεῖς μπροστά μας μι

Ἡ γέννηση. (La naissance)

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία

ΑΤΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ Λούρας, Μποζίκης, Πετρού, Θόδωρος, Μισὲρ Γιαννοῦτσος

ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ

Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ. Ποιήματα

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

Ἀπολογισμὸς «Ἐ.Ἐ.Ε.» καὶ Τμημάτων Ψηφιδωτοῦ, Ξυλογλυπτικῆς καὶ Πληροφορικῆς.

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ - ΜΥΘΟΙ ΘΡΥΛΟΙ

Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς

H ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΣΤΟ ΓΛΥΠΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΕΛΕΝΗΣ ΠΟΤΑΓΑ*

Συχνὰ οἱ Γερμανοὶ κατηγορούμενοι σὲ δίκες γιὰ Ἐγκλήματα

ΜΗΝΥΜΑ ΤΡΙΩΔΙΟΥ. Τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου

«Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α»

Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.

Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος


Η άρνηση του εκλεκτού

Ἡ Κυριακή του Πάσχα. Fr.Lev Gillet

Εγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου

ΠΡΑΞΙΣ ΠΕΜΠΤΗ ΣΚΗΝΗ ΕΚΤΗ ΒΑΣΙΛΕΑΣ, ΚΟΡΑΣΙΔΕΣ, ΝΕΝΑ, ΧΟΡΟΣ

Τὰ Προλεγόμενα. (π. Γεώργιος Δ. Μεταλληνὸς)

Φεύγουμε; Μένουμε; * * * Ἀλλὰ κι ἄλλα αντίθετα παραδείγματα νὰ πάρουμε ἱστορικά.

Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός»

«Ο Κώδικας Da Vinci και τα Τριάκοντα Αργύρια»

Λόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση

Το κατανυκτικό Τριώδιο

Ἰάκωβος Γαριβάλδης ΤΟ ΚΛΑΜΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ. Διήγημα

C r i t i c s P o i n t

Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΧΗ ΑΝΕΣΗΣ ΚΑΙ ΣΙΤΙΣΗΣ ΤΟΥ ΑΣΘΕΝΟΥΣ

Ἐμεῖς καί οἱ Ἕλληνες ( μιά ἄσκηση αὐτογνωσίας)

X ΜΑΘΗΜΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ Α

Transcript:

«ΚΟΥΡΕΑΣ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΛΗΣ»-1-ΣΤΗ ΧΩΜΑΤΕΡΗ ΤΗΣ ΕΛΣ. C r i t i c s P o i n t Kατ εὐθεῖαν στὸν...ὀφθαλµίίατρο ἀπὸ τὸν τελευταῖο «Κουρέέα» τῆς Λυρικῆς! 8/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΔΕΝ ΑΣΤΕΙΥΟΜΑΙ, ΔΕΝ ΚΑΝΩ ΧΙΟΥΜΟΡ, ὅπως συχνὰ συνηθίίζω: Ὅταν ἔπεσε ἡ αὐλαίία τῆς τελευταίίας διδασκαλίίας τοῦ «Κουρέέα τῆς Σεβίίλλης» ἀπὸ τὴν Ἐθνικὴ Λυρικὴ Σκηνήή (ΕΛΣ), τὰ µάάτια µου ἔτσουζαν τόόσο ὥστε αἰσθάάνθηκα ἄµεσα τὴν ἀνάάγκη κάάποιου κολλυρίίου. Πρὶν ὅµως ἐξηγηθῶ, παραθέέτω ὡς συνήήθως τὰ στοιχεῖα τοῦ ἔργου, ὅσο καὶ ἄν µαζὶ µὲ τὴν Κάάρµεν τοῦ Μπιζέέ, ἀποτελεῖ τὴ µίία ἀπὸ τὶς δύύο δηµοφιλέέστερες ὄπερες ὅλων τῶν ἐποχῶν. ΡΟΣΣΙΝΙ ΤΖΟΑΚΚΙΝΟ [Rossini Gioacchino, 1762-1868]: Ὁ Κουρέέας τῆς Σεβίίλλης [Il Barbiere di Siviglia, ὄπερα µπούύφφα, 2 πράάξεις, κείίµ. Cesare Sterbini, πάάνω στὴν ὁµώώνυµη κωµῳδίία τοῦ Γάάλλου Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais, παγκόόσµια α ʹ. ἐκτ.: Ρώώµη, Teatro Argentina, 20 Φεβρ. 1816]. Θὰ σχολιάάσουµε κυρίίως τὴ σκηνοθεσίία, συµπαραγωγὴ µὲ τὸ Teatro Comunale τῆς Μπολόόνια. Ἀξιέέπαινες καθ' ἑαυτὲς οἱ συµπαραγωγὲς ἀρκεῖ νὰ γίίνονται ἐπὶ ἴσοις ὅροις. Ὄχι ὅµως νὰ στέέλνουµε στὸ ἐξωτερικὸ τὰ µαργαριτάάρια τῶν φωνῶν µας (Πλατανιᾶς, Χριστογιαννόόπουλος, Σούύρµπης συµπτωµατικὰ ὅλοι βαρύύτονοι) καὶ νὰ µᾶς στέέλνουν λύύµατα, ὅπως ὁ Francesco Micheli (σκηνοθεσίία), πλαισιω- µέένος ἀπὸ τοὺς ἀντάάξιούύς του Nicolas Bovey (σκηνικάά, φωτισµοίί) καὶ Gianluca Falaschi (κοστούύµια). Μαζὶ τους προφανῶς συνεργάάσθηκε καὶ ἡ ἡµεδαπὸς Παναγιώώτης Τοµαρᾶς, στὸ «σχεδιασµὸ ὀπτικῶν µέέσων» ἀγγλ. visual design. Ἄν ὑπάάρχει ἑλληνογνώώστης ἢ ἀγγλογνώώστης ποὺ νὰ νογᾶ ἴντα πράάµα παναπεῖ τοῦτο, ἂς µᾶς διαφωτίίσει. Ἴσως κάάτι νὰ ξέέρει ὁ λυρικάάρχης κ. Μύύρων Μιχαηλίίδης, ἀλλὰ σίίγουρα θὰ τηρήήσει

«ΚΟΥΡΕΑΣ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΛΗΣ»-2-ΣΤΗ ΧΩΜΑΤΕΡΗ ΤΗΣ ΕΛΣ. σιγὴν ἰχθύύος. Καὶ ἡ µικροέέρευνάά µας γιὰ ὅσα ἀποσιωπᾶ τὸ πρόόγραµµα τῆς ΕΛΣ: κατὰ τὸ Διαδίίκτυο ὁ Micheli (γ. Πάάρµα, 1972) ἠθοποιὸς καὶ σκηνοθέέτης, δραστηριοποιεῖται κυρίίως σὲ ἐπαρχιακὰ ἰταλικὰ λυρικὰ θέέατρα, φθάάνοντας τὸ πολὺ ὡς τὸ φηµισµέένο Φενίίτσε τῆς Βενετίίας. Ἡ «συµπαραγωγὴ» τῆς Μπολόόνια µὲ τὴν ΕΛΣ, µᾶλλον εἶναι ἁπλῶς γενικὴ δοκιµήή τῆς νέέας «σκηνοθεσίίας» του: τὸ ἔργο θὰ παιχθεῖ ἔτσι στὸ Teatro Comunale τῆς Μπολόόνια στὶς 5-15 Μαΐΐου. Στὸ ποµφολυγῶδες του σηµείίωµα προγράάµµατος, ὁ Micheli δηλοῖ ὅτι ἑστιάάζει τὴ σκηνοθεσίία του στὴ µορφὴ τῆς Ροζίίνας, ἀποκαλεῖ µάάλιστα τὴν ὄπερα «Ροζίίνα του». Ὅτι ἡ α ʹ πράάξη «ἔχει διαµορφωθεῖ σὰν τὸ φανταστικὸ κόόσµο, τὸ ὄνειρο καὶ τὴν ἐλπίίδα τῆς νεαρῆς, γλυκιᾶς κοπέέλλας» 1, µιᾶς ἄβγαλτης, συµπεραίίνουµε, νέέας, ποὺ δὲν «ἐρωτεύύεται ἕναν ἄνθρωπο» ἀλλὰ µιὰ φωνὴ (...) τὸν Λιντόόρο» 2 καὶ ὅτι ἡ β ʹ ἀντιπροσωπεύύει τὸν πραγµατικόό κόόσµο κ.λπ. Μποῦρδες, ὅπως θὰ ἀνέέκραζε ἡ ἀνεπανάάληπτη καὶ ἀλησµόόνητη Σαπφὼ Νοταρᾶ στὴν ταινίία Ἂχ, αὐτὴ ἡ γυναῖκα µου (1967). Ποιὰ ὄνειρο βρέέεεεε; Καὶ µόόνο τὸ κείίµενο τῆς πρώώτης της ἄριας, τῆς περίίφηµης Una voce poco fa, ἀποτελεῖ θαυµαστὴ ἐπιτοµὴ τῆς ψυχολογίίας της: Ma se mi toccano qua nel mio debole, sarò una vipera, e cento trappole prima di cedere farò giocar [ἑλλ. κατὰ προσέέγγιση: Μὰ ἂν µ' ἀγγίίσουν στὸ ἀδύύνατο σηµεῖο µου, θὰ γίίνω ὀχιὰ καὶ πρὶν ἐνδόόσω ἑκατὸ παγίίδες θὰ τοὺς στήήσω!] Πάάρα κάάτω: στὴν α ʹ πράάξη τέέσσερα µόόνο «σκηνικὰ» (ἐλλείίψει εὐστοχόότερου ὅρου): πρῶτον καὶ κυριόότερον ἕνα τεράάστιο ἀµετακίίνητο, φεῦ, παραλληλόόγραµµο ποὺ ἔπιανε σχεδὸν ὅλο τὸ φόόντο τὶς σκηνῆς. Τὸ ἀποτελοῦσαν ἀναρίίθµητες µπάάρες σὰν λαµπτῆρες ἐκτυφλωτικοῦ φθορικοῦ φωτισµοῦ ποὺ ἄλλαζαν ἀδιαλείίπτως χρώώµατα : µώώβ, σιέέλ, λαχανίί, κίίτρινο, κόόκκινο, ρόόζ κ.ο.κ. Ἰδοὺ γιατὶ χρειάάστηκαν ὀφθαλµίίατρος οἱ δεινοπαθήήσαντες θεατέές. Δεύύτερον ἕνα πελώώριο ἡλιοφέέγγαρο (δηλαδὴ ἐναλλάάξ ἥλιος καὶ φεγγάάρι), ἐξ' ἴσου ἐκτυφλωτικὸ ποὺ ἐπίίσης ἄλλαζε χρώώµατα. Τρίίτον ἕνα κουκλίίστικο καραγκιόόζ-τσαρδίί ρόόζ ἀπὸ µέέσα, ποὺ ἀνεβοκατεβαίίνει µὲ σπάάγγους, καβοῦκι, ὑποτίίθεται τῆς Ροζίίνας καὶ τοῦ 1 Βλ. στὸ πρόόγραµµα, σ. 9, Σηµείίωµα τοῦ σκηνοθέέτη. 2 Βλ. στὸ πρόόγραµµα, σ. 54, τὸ κείίµενο τοῦ Νόόρµπετ Ἄµπελς Σὰν ἄγαλµα.

«ΚΟΥΡΕΑΣ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΛΗΣ»-3-ΣΤΗ ΧΩΜΑΤΕΡΗ ΤΗΣ ΕΛΣ. κατὰ Micheli παραµυθόόκοσµούύ της. Τέέταρτον ἕνας...σκελετὸς, καθ' ὅ γιατρὸς ὁ Ντόόν Μπάάρτολο. Ἄν ἢταν πραγµατικὸς καὶ ὄχι ἐµφανῶς πλαστικόός (;) θὰ βρυκολάάκιαζε ἐπειδὴ συνεχῶς τοῦ ξεβίίδωναν καὶ τοῦ ξαναβίίδωναν χέέρια καὶ πόόδια. Περνοῦµε στὰ κοστούύµια, πάάντα στὴν α ʹ πράάξη: ἡ Ροζίίνα (µελαχροινὴ κατὰ τὸ κείίµενο) φοροῦσε κατάάξανθη περρούύκα a la garçon καὶ ἕνα καθ' ὑπερβολὴν ἀφράάτο... ρόόζ µίίνι φραµπαλάά, σὰν σφουγγάάρι. (Συγγνώώµην, ἀγνοῶ τὴ σχετικὴν ὁρολογίία, ἐπειδὴ δὲν διετέέλεσα ποτὲ µόόδιστρος). Ὁ Δὸν Μπάάρτολο (ἀγνώώριστος ὁ ἀγαπητόός Κασιούύµης) φοροῦσε κοστοῦµι 20οῦ αἰ. χρώώµατος χακίί, µὲ πελώώρια «τετράάγωνα» ποὺ θύύµιζαν ὄστρακο χελώώνας καὶ περρούύκα µακριῶν µαλλιῶν ποὺ ἔχουν ἀρχίίσει νὰ ἀσπρίίζουν. Ὁ Ντὸν Μπαζίίλιο ἦταν ἕνας φρικτὸς τὴν ὄψη Χάάρος, Δράάκουλας ἤ Φράάνκενσταϊν (ἄµοιρε Ἀποστόόλου!), ζωντανὴ κόόπια τοῦ ταλαίίπωρου σκελετοῦ. Στὴν α ʹ πράάξη ἐµφανίίστηκε µὲ µαῦρο «φράάκο» (;!) ποὺ τὰ ψαλιδωτὰ κάάτω ἄκρα του, ἦταν ἀφράάτος καὶ φουσκωτὸς φραµπαλᾶς, ὅπως τὸ φόόρεµα τῆς Ροζίίνας, ἀλλάά σὲ ἀπόόχρωση...κάάρβουνου κώώκ. Στὴ β ʹ πράάξη, ἔµεινε ἴδιος καὶ ἀπαράάλλαχτος ἐκτὸς ἀπὸ τὸ φράάκο, ποὺ πῆρε τὴν κανονικήή του ὄψη, δίίχως φραµπαλᾶ. Ἐδῶ, µείίναµε ἐµβρόόντητοι µὲ τὴ µεταµφίίεση τοῦ Ἀλµαβίίβα σὲ µουσικοδιδάάσκαλο ντόόν Ἀλόόνσο, µαθητοῦ τοῦ Ντόόν Μπαζίίλιο: ποδιὰ παληοκαιρινοῦ µπαλωµατῆ καίί... µακρυὰ καστανὴ περρούύκα ποὺ θύύµιζε τσιγγάάνα. Οἱ ὑπόόλοιποι, ὁ λευκοντυµέένος Φίίγκαρο καὶ ο Ἀλµαβίίβα, ἦσαν ἁπλῶς ἀνεκτοίί. Στὴ β ʹ πράάξη, τὸ «πραγµατικὸ» ἐσωτερικὸ τῆς οἰκίίας Μπάάρτολο, φωτιζόόταν καὶ πάάλι ἐκτυφλωτικὰ ἀπὸ πελώώρια τζαµαρίία-ὀροφήή, µὲ λεπτὰ κάάγκελα. Γιὰ τὸ µάάθηµα τῆς µουσικῆς, στήήθηκε ὁλόόκληρο µπαλλέέτο ποὺ κουβαλοῦσε ρόόζ ἢ κόόκκινο κασσετόόφωνο καθὼς καὶ ψευτοκλαβιέέ ἐνῶ, ἡ πλήήρης ἔλλειψη ἐπίίπλων ἀνάάγκασε τὸ σκηνογράάφο νὰ ἀνοίίξει στὸ ἀνοιχτόόγκριζο τοῖχο ἕνα εἶδος περιττοῦ «σηκοῦ» γιὰ νὰ ἀκουµπήήσει ὁ Φίίγκαρο τὰ σύύνεργάά του, στὴ σκηνὴ τοῦ ξυρίίσµατος τοῦ Ντὸν Μπάάρτολο. Εδῶ, ἡ ξεχασµέένη σαπουνάάδα, φουσκώώνει τόόσο ὥστε νὰ πληµµυρίίζει µὲ ἀφρὸ ὅλο τόό σπίίτι. Τόόσο ὥστε νὰ χρειαστοῦν κατόόπιν ἀρκετὴν ὥρα 4 βοηθοὶ σκηνῆς (πὲς µπαλλέέτο!) µὲ σφουγγαρίίστρες, γιὰ νὰ καθαρίίσουν τόό δάάπεδο. Τὸ ροσσίίνειο ἀριστούύργηµα µεταµορφώώθηκε σχεδὸν σὲ slapstick tragedy, ὄχι comedy. Στὸ χάάππυ-ἔντ µόόνο, ἐµφανίίζει ὁ ἀνεκδιήήγητος Micheli τὸ νόόµιµο πιὰ ζεῦγος Ροζίίνας-Ἀλµαβίίοβα, µὲ ὡραιόότατα κοστούύµια 18ου αἰ.

«ΚΟΥΡΕΑΣ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΛΗΣ»-4-ΣΤΗ ΧΩΜΑΤΕΡΗ ΤΗΣ ΕΛΣ. Ἐπισηµάάναµε σχολαστικὰ ὅλα αὐτὰ τὰ σκοπίµως ἄσχετα καὶ ἐξοργιστικῶς ἀποροσανατολιστικὰ ἀπὸ τὴν πασίίγνωστη δράάση καὶ µουσικὴ τοῦ ἔργου γιὰ νὰ παραφράάσουµε συµπερασµατικὰ τὸ λιµπρέέτο ἀνακράάζοντας Andate al diavolo tutti di quà (ἀµέέτε στὸ διάάβολο ὅλοι ἀπὸ δῶ). Ἐπὶ πλέέον, προσωπικάά, βροντοφωνάάζω στὸν πασιφανῶς ἀνύύπαρκτης αἰσθητικῆς παιδείίας καὶ ἐκλεπτύύνσεως λυρικάάρχη, ὅτι πληρώώνει τὰ ἐµέέσµατα αὐτὰ µὲ τὰ δικά µου (καὶ φυσικὰ ὄχι µόόνον) χρή- µατα ὡς φορολογουµένου κτήνους ποὺ πούύλησε τὸ πατρικὸ του διαµέέρισµα ὅπου ἔζησε 62 χρόόνια, ἐπειδὴ, µετὰ 4 χρόόνια ὅπου βρῆκε πιὰ ἀγοραστήή, δὲν εἶχε νὰ πληρώώσει ἐτήήσιο ΕΤΑΚ 11.000. Ποιοὶ σὲ διόόρισαν καὶ ποιοὶ σὲ κρατᾶνε ἀκόόµα λυρικάάρχη κ. Μιχαηλίίδη; Καὶ περνοῦµε στὸ ἄψογη ἀλλ' ἄσχετη µὲ τὰ ἀνωτέέρω, µουσικὴν ἀπόόδοση, διερωτώώµενοι ἂν ὑπάάρχουν πιὰ σκηνογράάφοι καὶ ἐνδυµατολόόγοι προβληµατιζόόµενοι γιὰ τὸ πῶς αἰσθάνονται µέέσα σὲ τέέτοια τερατώώδη σκηνικὰ καὶ κοστούύµια οἱ µονῳδοὶ καὶ χορῳδοὶ καὶ γιὰ τὸ πῶς αὐτὰ µπορεῖ νὰ ἐπηρρεάάζουν ἀρνητικὰ τὴν ἀπόόδοσήή τους. Ἀρχιµουσικὸς ὁ Μίλτος Λογιάδης, ἕνας ἀκόόµη ἐπιφανὴς ἀδικηµέένος τῆς σύύγχρονης ἑλληνικῆς µουσικῆς, ὁ ὑψηλοτάάτου διεθνοῦς ἐπιπέέδου ἑρµηνευτὴς τῆς συµφωνίίας Τουρανγκαλίίλα τοῦ Μεσσιάάν, τῆς ὄπερας τοῦ Ντεµπυσσὺ Πελλέέας καὶ Μελισσάάνθη καὶ ἐπὶ 20ετίίαν ἐµπνευστὴς τῆς Ὀρχήήστρας τῶν Χρωµάάτων, ὑπὸ τὴν καλλιτεχνικὴ διεύύθυνση ἑνὸς Γιώώργου Κουρουποῦ, ποὺ ἐνῶ ἄφησε ἀνεπανάάληπτο καὶ ἀκατάάγραπτο δυστυχῶς πολιτιστικὸ ἔργο, τορπιλλίίστηκε ἀπὸ τὶς ἐχθρόόµουσες κυβερνήήσεις Ν.Δ. καὶ ΠΑΣΟΚ. Μοναδικὰ συγχρονίίζοντας ὀρχήήστρα καὶ φωνὲς, λεπτούύργησε ὑποδειγµατικὰ τὴν παρτιτούύρα, δίίχως τὴν παραµικρὴν ἔκπτωση στὴ συµπαρασύύρουσα καὶ αἰώώνια νεανικήή της ζωντάάνια, φωτίίζοντας καὶ ἀξιοποιώώντας µουσικοδραµατικὰ ἀφανεῖς πτυχὲς ἀνεξάάντλητου ἀριστουργήήµατος. Στὸ ἐπίίπεδόό του ἐξάάρθηκε πλήήρως ὁ διευθυντὴς τῆς χορῳδίίας 'Aγαθάγγελος Γεωργακάτος, ὅσο καὶ ἂν στὴν α ʹ πράάξη ὁ Micheli τὴ µεταµόόρφωσε σέέ...µπαλλέέτο ποὺ ἀνέέµιζε... κηροπήήγια µὲ γλόόµπους, φυσικὰ ἀντὶ κεριῶν Κόόµης Ἀλµαβίίβα, ὁ τενόόρος Ἀντώνης Κορωναῖος, µὲ φωνὴ ἀρκετὲς φορὲς ὄγκου µικρόότερου τοῦ προσδοκωµέένου καὶ ὠχρὴ, ἀλλὰ µὲ ὁµοιογενὲς τίίµπρο καὶ ἐπαγγελµατικὴ προσέέγγιση τοῦ ρόόλου. Χαµέένος µὲς στὴν τρισηλίίθια περιβολήή του ἔµοιαζε ὁ πάάντα ἀξιόόπιστος βαρύύτονος

«ΚΟΥΡΕΑΣ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΛΗΣ»-5-ΣΤΗ ΧΩΜΑΤΕΡΗ ΤΗΣ ΕΛΣ. Δηµήτρης Κασιούµης ὡς Ντόόν Μπάάρτολο καίίτοι ὑπερασπίίστηκε παλληκαρίίσια κατάάσταση ποὺ ἐνδυµατολογικὰ διέέλυσε τὸ ρόόλο. Ροζίίνα, ἡ ὑψίίφωνος κολορατούύρα Βασιλικὴ Καραγιάννη, διεκπεραίίωσε ἄψογα τὸ ρόόλο, ἑστιάάζοντας ὡστόόσο ἐµφανῶς σχεδὸν µόόνο στοὺς βοκαλισµοὺς: τὶς ψηλὲς νόότες ἔβγαλε µὲ ἀνεπίίληπτη ἄνεση, λάάµψη καὶ τονικὴν ἀκρίίβεια. Ἀνεπίίληπτος 100% Φίίγκαρο, φωνητικὰ καὶ ὑποκριτικὰ ὁ ἐκ τῶν πολυτίίµων µας πιὰ βαρύύτονος Διονύσης Σούρµπης δικαίίωσε τὸν τίίτλο τοῦ ἔργου, καίίτοι ἐµφανισιακὰ ὁ ἄµοιρος θύύµιζε...νοσοκόόµο ἢ τραυµατιοφορέέα τοῦ ΕΚΑΒ. Ὁµοίίως κρίίνεται καὶ ὁ ἄριστος βαθύύφωνος Τάσος Ἀποστόλου (Ντόόν Μπαζίίλιο, Δράάκουλας κ.λπ.). Στὴ µοναδικήή σκηνήή της, (β ʹ. πράάξη., 6 σκηνήή), ἡ ὑψίίφωνος Ἀλεξάνδρα Ματθαιουδάκη, ἀξιοποίίησε τὸ παράάξενο κοστούύµι καὶ τὴν ἄσχετη à la garçon µελαχροινήή της περρούύκα, γιὰ νὰ δηµιουργήήσει ἕνα θεατρόότυπο στὴ µοναδικήή της ἄρια ὡς ὑπηρέέτρια Mπέέρτα ποὺ ἀντικρίίζει ἀποστασιοποιηµέένα τὸν ἀντιφατικὸ καὶ φασαριόόζικο κόόσµο γύύρω της µὲ τὴν ἐρωτοµανίία του ἀλλὰ καὶ στὰ πρόόθυρα τῶν γηρατειῶν, φοβᾶται µήήπως µείίνει γεροντοκόόρη. Ἀξιέέπαινα διεκπεραίίωσαν τοὺς ρόόλους τους ὁ βαθύύφωνος Ζαφείρης Κουτελιέρης (Φιορέέλλο, ὑπηρέέτης τοῦ Ἀλµαβίίβα), καὶ οἱ Χρῆστος Λάάζος (Ἀξιωµατικόός) καὶ Φίλιππος Δελατόλλας (συµβολαιογράάφος). Ὑγείία νὰ ἔχουµε, καὶ γερόό στοµάάχι νὰ καταπίίνουµε...(ὀλύύµπια, 17.2.2016).