ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΡΕΙΑ ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 1983

Transcript

1 Αἱ μέν οὖν ἐκκλησίαι εἶχον εἰρήνην οἰκοδομούμεναι καί πορευόμεναι τῶ φόβω τοῦ Κυρίου καί τῆ παρακλήσει τοῦ Ἁγ. Πνεύματος ἐπληθύνοντο. Πράξ θ, 31 ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΡΕΙΑ ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 1983 ORTHODOX WAY ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΟΡΟΝΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΤΟΡΟΝΤΟ (ΚΑΝΑΔΑ) 86 Overlea Blvd (1 Patriarch Bartholomew Way) Toronto, Ontario M4H 1C6 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2016 Νο. 322 tι θα φερει το 2016 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ Μητροπολίτη Σωτηρίου Π ρώτα απ όλα να δούμε τι έφερε το Έφερε πρόοδο, αλλά έφερε και καταστροφή. Εφερε πολέμους. Τζιχαντιστές. Αποτρόπαιες σφαγές. Εκατομμύρια πρόσφυγες. Στην Ελλάδα το 2015 έφερε φτώχεια. Μιζέρια. Τρομερή ανεργία. Φυγή πολλών μορφωμένων ανθρώπων, με πολύ μυαλό, για το εξωτερικό. Αλλαγή της κυβέρνησης. Το ότι δούλεψαν οι δημοκρατικές διαδικασίες είναι πάρα πολύ καλό. Το αν η νέα κυβέρνηση είναι καλή ή δεν είναι δεν μπορούμε, και δεν επιτρέπεται εμείς, να το κρίνουμε. Το δένδρο κρίνεται από τον καρπό του. Και η κυβέρνηση θα κριθεί από τις επιτυχίες της ή τις αποτυχίες της. Στον Καναδά το 2015 κύλησε χωρίς μεγάλα σκαμπανεβάσματα. Εφερε κι εδώ αλλαγή κυβέρνησης και ισχύουν και για τη νέα κυβέρνηση του Καναδά, όσα είπαμε ανωτέρω για την νέα κυβέρνηση της Ελλάδας. Το 2015 για την Ελληνοκαναδική ομογένεια είχε τα υπέρ και τα κατά. Κατά τη δική μου γνώμη τα υπέρ ήσαν περισσότερα από τα κατά. Ας κρίνει όμως ο καθένας μόνος του. Ας δούμε τώρα τι θα φέρει το Όλα είναι ανοιχτά και όλα είναι ενδεχόμενα. Ας διευκρινίσουμε όμως εδώ, ότι το 2016 αυτό καθ εαυτό δεν θα φέρει τίποτε. Θα γίνουν στο 2016, αυτά τα οποία θα επιτρέψει ο Θεός και αυτά τα οποία θα κάνουν οι άνθρωποι. Ο χρόνος είναι αμέτοχος στην πρόοδο ή μή της κοινωνίας. Οι πρωταγωνιστές είναι ο Θεός και ο άνθρωπος. Υπάρχουν βέβαια και τα έργα της φύσης σεισμοί, καταποντισμοί, κλπ- τα οποία είναι ανεξέλεγκτα. Ο Θεός είναι Δημιουργός κάθε καλού και ουδενός κακού. Θέλει να σωθούνε όλοι οι άνθρωποι και να έρθουν στην επίγνωση της αλήθειας. Επέμβαση κακή του Θεού δεν γίνεται. Σέβεται όμως ο Θεός την ελευθερία του ανθρώπου και του επιτρέπει να κάνει ακόμη και το κακό. Σύμφωνα με τα ανωτέρω, όλα όσα γίνουν στο 2016 θα είναι έργα ανθρώπων. Θα επιτρέψει η κοινωνία στους τζιχαντιστές, να βιαιοπράττουν και να σφάζουν στο όνομα του ψεύτικου Θεού τους; Θα καταχρώνται οι κυβερνήσεις την εμπιστοσύνη των λαών και αντί να δουλεύουν για την πρόοδο της κοινωνίας, θα δουλεύουν μόνο για τους εαυτούς τους; Θα καταδυναστεύουν οι μεγάλοι και δυνατοί, τους φτωχούς και τους αδυνάτους; Όλα είναι πιθανά και δυνατά. Ας σκεφθεί ο κάθε άνθρωπος του 2016 όλα τα ανωτέρω, που τα είπαμε τόσο απλά και ας αποφασίσει. Το ωφέλιμο για όλους είναι η επιστροφή του κάθε ανθρώπου προς το Θεό. Επιστροφή γνήσια. Ειλικρινής. Ριζική. Μόνο αυτό θα φέρει τα ποθούμενα αποτελέσματα. Ειρήνη. Αρμονική συνεργασία. Πρόοδο. Τα πλέον απαραίτητα για την ευτυχία τoυ ανθρώπου Εύχομαι και προσεύχομαοι στο 2016 ο καθένας να έλθει εις εαυτόν. Ο κάθε άσωτος και ο κάθε τζιχαντιστής, να καταλάβει ότι είναι στην καταστροφή. Να συνέλθει και να επιστρέψει προς τον Θεό Πατέρα. Ετσι, αφ ενός μεν θα ειρηνεύσει και θα σωθεί ο ίδιος, αφ ετέρου δε θα ειρηνεύσει η κοινωνία και θα λιγοστέψει το κακό το οποίο γίνεται. Εύχομαι όλοι να επιστρέψουμε στο Θεό κατ επίγνωση και να ζούμε στο 2016 με την ευλογία του Θεού, χαρά και ευτυχία και πρόοδο υλική και πνευματική. Ευχόμαστε σε όλους Kαλό και Eυλογημένο το Nέο Xρόνο! We wish to all Happy New Year! Η Η εορτή των Θεοφανείων Βάπτιση του Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο λέγεται και Επιφάνεια. Η λέξη Θεοφάνεια προέρχεται από το αποστολικό χωρίο «Θεός εφανερώθη εν σαρκί, εδικαιώθη εν Πνεύματι, ώφθη αγγέλοις, εκηρύχθη εν έθνεσιν, επιστεύθη εν κόσμω, ανελήφθη εν δόξη», και σχετίζεται περισσότερο με την Γέννηση του Χριστού. Η λέξη Επιφάνεια προέρχεται από το αποστολικό χωρίο «επεφάνη η Χάρις του Θεού η σωτήριος πάσιν ανθρώποις» και αναφέρεται περισσότερο στη Βάπτιση του Χριστού, γιατί τότε οι άνθρωποι γνώρισαν την χάρη της Θεότητας. Με την εμφάνιση της Αγίας Τριάδος και την ομολογία του Τιμίου Προδρόμου έχουμε την επίσημη ομολογία ότι ο Υιός και Λόγος του Θεού είναι ο «είς της Τριάδος», ο οποίος ενανθρώπησε για την σωτηρία του ανθρωπίνου γένους από την αμαρτία τον διάβολο και τον θάνατο. Είναι γνωστό ότι στην πρώτη Εκκλησία την ίδια μέρα, 6 Ιανουαρίου, γιόρταζαν μαζί ΣΥΝ. ΣΕΛ Κάθε χρόνο η Ι. Μητρόπολη προσφέρει χριστουγεννιάτικο γεύμα στους ιερείς, τις οικογένειές τους και το προσωπικό της. Φωτο 1. Οι κυρίες που βοηθουν στην Ι. Μ. με τον Μητροπολίτη που κόβει βασιλόπιτα. Φωτο 2. Τα παιδιά με τον Μητροπολίτη ψάλλουν τα κάλαντα. Φωτο 3. Ο Μητροπολίτης προσφέρει δώρα στα παιδιά. Every year our Holy Metropolis offers a Christmas luncheon to the priests and their families and its staff. Photo 1 - The Metropolitan with the ladies that help at the Holy Metropolis cutting the Vasilopita (Saint Basil Cake). Photo 2 The children with Metropolitan Sotirios sing Christmas carols. Photo 3 - The Metropolitan offers gifts to the children. Ετήσιες δωρεές για το 2015 Η Ιερά μας Μητρόπολη και η Θεολογική Ακαδημία για το έτος 2015 είχαν αξιόλογες δωρεές. Δημοσιεύουμε όλα τα ονόματα των δωρητών και δωρεών άνω των $5.000 Ευχαριστούμε όλους τους δωρητές και τον Τρισάγιο Θεό και Τον παρακαλούμε να ανταποδίδει στους δωρητές μας εκατονταπλάσια επί της γης και στον ουρανό. Σ. Κόλλιας (Calgary) $ Τούλα Ρέππα (Toronto) $ Ανώνυμος $ Ανώνυμος (Toronto) $ Σ. Ράμφος (Ottawa) $ Τ. Μαντζιάρης (Toronto) $ Labatt Brewing Co. (Toronto) $ Πέτρος Φουστανελλάς (Ottawa) $ Μ. Χριστοδούλου (Toronto) $ Λάζαρος Μιρκόπουλος (Toronto) $ Μίνα Δριμαρoπούλου (Montreal) $5.000 Γιολάντα Τσαμπαλιέρου (Toronto) $ ΣΎΝΟΛΟ ΔΩΡΕΏΝ $ 582, Annual Donations for 2015 Our Holy Metropolis and Theological Academy received some remarkable donations in We publish all the names of the donors and donations over $5,000. We thank all the donors and our Thrice-Holy God and ask that He repays our donors a hundredfold on earth and in heaven. Sam Kolias (Calgary) $200,000; Toula Reppas (Toronto) $150,000; Anonymous $29,000; Anonymous (Toronto) $25,000; Steve Ramphos (Ottawa) $20,000; T. Manziaris (Toronto) $20,000; Labatt Brewing Co. (Toronto) $20.000; Peter Foustanellas (Ottawa) $15,000; Mike Christodoulou (Toronto) $10,000; Larry Mirkopoulos (Toronto) $10,000; Mina Drimaropoulou (Montreal) $5,000; Yolanda Tsampalieros (Toronto) $5,000. TOTAL DONATIONS $582,

2 2 ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΡΕΙΑ Γράφει ο ΣΠΥΡΟΣ ΒΟΛΟΝΑΚΗΣ Διευθυντής Τμήματος Eλληνικής Παιδείας Ι. Μητρόπολης Τορόντο Καναδά Εκπαιδευτικά ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2016 θέματα Νέα χρονιά ξεκινάει, νέα αρχή, νέοι στόχοι και επιδιώξεις. Η πρώτη λέξη, η πρώτη σκέψη που έρχεται στο νου μας είναι «Ειρήνη» σε όλον τον κόσμο. Η Ειρήνη είναι μία αξία πολύτιμη για όσους δεν την βιώνουν και απαραίτητη για όσους δεν έχουν συνειδητοποιήσει τη σημασία της. Οι πόλεμοι που γίνονται είτε για οικονομικούς λόγους, είτε για λόγους επεκτατικής πολιτικής και επιβολής εξουσίας, είτε για λόγους θρησκευτικών δοξασιών και πεποιθήσεων αποτελούν μία σκληρή πραγματικότητα που αφορούν και έχουν συνέπειες για όλον τον κόσμο στη Δύση και στην Ανατολή. Επιφέρουν μία τεράστια ανισορροπία και ανισότητα στις χώρες του κόσμου που συνεπάγεται δυστυχία, θάνατο, πόνο και φτώχεια. Η σύγχρονη πραγματικότητα αντανακλά το πρόβλημα με το αδιέξοδο των προσφύγων στις ευρωπαϊκές χώρες, με τους πολέμους στις ανατολικές χώρες, με τα θύματα τρομοκρατικών και φανατισμένων θρησκευτικά ενεργειών και πράξεων. Πώς μπορούμε να αλλάξουμε αυτή την πραγματικότητα; Πώς μπορούμε να εξασφαλίσουμε προσωπική, κοινωνική και παγκόσμια ειρήνη; Πώς η ειρήνη αποτελεί προσωπικό θέμα του καθενός; Υπάρχει κάποια λύση ή μήπως είναι μάταιο, μήπως όλα αυτά τα προβλήματα είναι αναπόφευκτα, μήπως πάντα θα γίνονται πόλεμοι, πάντα θα υπάρχουν θύματα; Αξίζει να σκεφτούμε και να προβληματιστούμε για το πώς η ειρήνη μας αφορά τον καθένα μας προσωπικά, πώς μπορούμε να συμβάλουμε σε μία αλλαγή, στη δημιουργία ενός άλλου, καινούριου κόσμου, ειρηνικού και ισορροπημένου. Το μήνυμα των Χριστουγέννων γίνεται εμφανές από τον ύμνο των αγγέλων: «Δόξα ἐν ὑψίστοις θεῷ καὶ ἐπί γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία». Η γέννηση του Χριστού, το μεγάλο και αναμφισβήτητο ιστορικό γεγονός, αποσκοπούσε στο να φέρει ειρήνη στον κόσμο και κατά συνέπεια αγάπη και ευτυχία ανάμεσα στους ανθρώπους. Η ευδοκία είναι η σύνεση, η φρόνηση, η εσωτερική ισορροπία, η ευτυχία. Η ειρήνη του Χριστού είναι αυτή Metamorphosis Greek Orthodox School Γράφει η Άννα Σαραντίδη Τ ην Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2015 τμήμα της σχολικής μας χορωδίας επισκέφτηκε το Ελληνικό Γηροκομείο και την Ελληνική Ορθόδοξη Μητρόπολη Καναδά για να τραγουδήσουν ελληνικά χριστουγεννιάτικα τραγούδια και να πουν τα κάλαντα. Ήταν μεγάλη η χαρά και η συγκίνηση που πρόσφεραν τα παιδιά μας κι αξιέπαινη η συμπεριφορά τους! Και του χρόνου! Μεγάλη επιτυχία σημείωσε η Χριστουγεννιάτικη εορτή του Ημερήσιου Ελληνορόδοξου Σχολείου στην κατάμεστη από κόσμο αίθουσα του Μητροπολιτικού κέντρου την Πέμπτη 17 Δεκεμβρίου Οι μαθητές τριες κατέπληξαν τους θεατές με τα καθαρόγλωσσα ελληνικά, τα γαλλικά, την τρισχαριτωμένη τους εμφάνιση και τα υπέροχα μηνύματα χριστιανικής αγάπης και ειρήνης. Συγχαρητήρια σε όλους τους μαθητές-τριες κι εκπαιδευτικούς για μια ακόμη αξιόλογη χριστουγεννιάτικη εκδήλωση! Την Τετάρτη 6 Ιανουαρίου 2016 ημέρα των Θεοφανείων ο π. Ο. Δρόσσος τέλεσε τον Αγιασμό των Υδάτων στο παρεκκλήσι του σχολείου μας. Την Πέμπτη 7 Ιανουαρίου 2016 κόψαμε την παραδοσιακή βασιλόπιτα για τους μαθητές και το προσωπικό του σχολείου. Τα τρία χρυσά φλουριά «έπεσαν» στους τυχερούς Τζόγια (Νηπιαγωγείο), Δέσποινα Κ. (Δ. Δημοτικού ) και Ηλία Γ. (β. Γυμνασίου). Ευχαριστούμε τους ιδιoκτήτες του ζαχαροπλαστείου Costas Bakery, που μας έφτιαξαν αφιλοκερδώς τις βασιλόπιτες της φετινής χρονιάς. Τα εξωσχολικά χειμερινά προγράμματα του σχολείου θα ξεκινήσουν την Δευτέρα 18 Ιανουαρίου. Η εξεταστική περίοδος για τους Ειρήνη και Ευδοκία που δεν κάνει διακρίσεις ανάμεσα σε φτωχούς και πλουσίους, ανάμεσα σε γυναίκες και άνδρες, ανάμεσα σε ανθρώπους διαφορετικών θρησκειών και πεποιθήσεων, ανάμεσα στην εξουσία και τον λαό. Η ειρήνη του Χριστού ζητά να φέρει την ομόνοια, την κοινωνία, τη συνύπαρξη όλων των ανθρώπων μέσα σε ένα πνεύμα αλληλεγγύης, αλληλοσεβασμού και αγάπης. Ο Χριστός θέλει κάθε ανθρώπινη εξουσία να διακονεί τον άνθρωπο και τις ανάγκες του -πνευματικές και υλικές, μέσα στο πνεύμα της ελευθερίας και της δικαιοσύνης. Μήπως λοιπόν θα μπορούσε το μήνυμα των Χριστουγέννων να μας βοηθήσει να βιώσουμε την ειρήνη στη ζωή μας, σε όλες τις εκφάνσεις της προσωπικής και κοινωνικής μας ζωής; Μήπως η ειρήνη είναι μία στάση ζωής, μια κατάσταση που μπορούμε να μάθουμε μέσω της παιδείας να εκφράζουμε και να βιώνουμε στην οικογένεια, στο σχολείο, στην εκκλησία, στην κοινότητα και στην ευρύτερη κοινωνία; Η ειρήνη κάθε ανθρώπου αφορά την εσωτερική του ηρεμία και ισορροπία που πραγματοποιείται μέσω της σχέσης του με τον Θεό αλλά και μέσω της σχέσης του με τους συνανθρώπους του. Είναι η εσωτερική γαλήνη που επέρχεται μέσω της αυτοσυνειδησίας του, μέσω της γνώσης των ορίων, των ικανοτήτων του, μέσω της αυτοπεποίθησής του, μέσω του σεβασμού του προς τους άλλους ανθρώπους, μέσω του σεβασμού του προς κάθε είδους διαφορετική πεποίθηση και αντίληψη που μπορεί να εκφράζει ο συνάνθρωπός του. Ο σεβασμός της ελευθερίας του κάθε ανθρώπου, της ελευθερίας του λόγου και έκφρασης, αλλά το πιο σημαντικό από όλα η αγάπη του προς τον άνθρωπο, το ειλικρινές ενδιαφέρον του, η συμπόνια και η συναδελφικότητα μπορούν να συντελέσουν σε μία πνευματική μαθητές-τριες του γυμνασίου θα διαρκέσει από 19 έως 27 Ιανουαρίου. Την Παρασκευή 29 Ιανουαρίου 2016 στις 3:00 μ.μ θα λάβει μέρος η σχολική εορτή προς τιμή των Τριών Ιεραρχών, των μεγάλων φωστήρων της τρισηλίου θεότητος. Την Παρασκευή 29η Ιανουαρίου στις 4:00 μ.μ. θα τελεσθεί Εσπερινός στο παρεκκλήσι-τρεις Ιεράρχες- του σχολείου και στην συνέχεια θα προσφερθούν ανύψωση και ηρεμία. Η στάση ζωής που ονομάζουμε ειρήνη είναι κάτι που θα πρέπει να μαθαίνουμε από την παιδική μας ηλικία, μέσα στην οικογένειά μας, στενή και ευρύτερη, μέσα στην τάξη μας, μέσα στο σχολείο μας, μέσα στην εκκλησία, σε κάθε είδους ομάδα (αθλητική, επιστημονική, τέχνης κ.ά.), σε κάθε είδους κοινωνική δραστηριότητα. Η παιδεία είναι το κλειδί για την προσωπική μας ειρήνη, η παιδεία που μας μαθαίνει το σεβασμό στο πρόσωπο του άλλου, στις ιδέες του άλλου, στην κοινωνική και πολιτική θέση του άλλου, στη θρησκευτική και πολιτισμική ταυτότητα, στην προσωπικότητα, στη διαφορετικότητα, στην ιδιομορφία του πλησίον μας. Η Γαλλική επανάσταση βασίστηκε σε τρείς αρχές ισότητα, ελευθερία και αδελφικότητα. Σ αυτές τις αρχές βασίστηκε ο αγώνας για την ελευθερία και για την αποκατάσταση της ειρήνης. Σ αυτές τις αρχές βασίστηκε ο Γαλλικός διαφωτισμός κι αργότερα κι ο ελληνικός διαφωτισμός. Οι διανοούμενοι κηρύσσουν την ανεξαρτησία του πνεύματος, την κοινωνία των ανθρώπων. Σε μία τέτοια κοινωνία όπου κυριαρχεί ο σεβασμός, η ελευθερία, η αγάπη δεν χωρούν προσωπικές εχθρότητες και διαμάχες, δεν επιτρέπεται η βία, ο εξαναγκασμός, η τρομοκρατία, το bullying, η απάτη, ο εκβιασμός. Είναι αλήθεια ότι οι αντιπαλότητες και διαμάχες μεταξύ των ανθρώπων ενυπάρχουν σε κάθε μορφή συνύπαρξής τους με άλλους ανθρώπους, στην οικογενειακή τους ζωή, στο σχολείο, στην εργασία, στην κοινωνία. Οι αντιπαλότητες ουσιαστικά εκφράζουν και τονίζουν τη διαφορετικότητα των ανθρώπων και την απόπειρα επιβολής της άποψης του ενός στον άλλο. Η εχθρότητα κυριαρχεί όταν απουσιάζει η εκτίμηση, ο σεβασμός, η ευσυνειδησία, αναψυκτικά κι εδέσματα στην σχολική καφετέρια. Το Ημερήσιο Ελληνορθόδοξο Σχολείο της Μεταμόρφωσης είναι εφάμιλλο των καλύτερων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων του Οντάριο. Το καταρτισμένο διδακτικό προσωπικό, οι άρτιες σχολικές του εγκαταστάσεις, ο ηλεκτρονικός εξοπλισμός, το επιστημονικό εργαστήριο, τα εκπαιδευτικά του προγράμματα, η διδασκαλία των ελληνικών, των η ειλικρίνεια, η ελευθερία. Υπάρχουν πολλές μορφές έχθρας ανάμεσα στους ανθρώπους που μπορεί να ξεκινούν από απλές διαφωνίες και να καταλήγουν σε εκδηλώσεις θυμού, οργής και βίας. Αυτή την εχθρική διάθεση, την αντιπαλότητα, τη διαφωνία, τη διαμάχη πρέπει κάθε άνθρωπος να μαθαίνει από μικρό παιδί να ελέγχει, να καταπολεμά και να εξαφανίζει. Ο διάλογος που βασίζεται στην αλληλοκατανόηση και στον αλληλοσεβασμό πηγάζει από την προσωπική ειρήνη, την ηρεμία και εσωτερική ισορροπία. Ο διάλογος όπου ο καθένας ακούει και υπολογίζει τον άλλο και δεν επιχειρεί να επιβάλει τη δική του γνώμη αλλά ανταλλάζει τη γνώμη τη δική του με αυτή του άλλου. Ο διάλογος που βασίζεται στο «μαζί», στη συνύπαρξη και κοινωνία. Δεν είναι πάντοτε εύκολο να υλοποιούμε μια τέτοια μορφή ιδανικού διαλόγου, αντίθετα χρειάζεται μεγάλη δύναμη και υπομονή. Η απόλυτη μορφή κοινωνίας πραγματοποιείται στο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας όπου ο άνθρωπος κοινωνεί με τον Θεό. Μέσω του μυστηρίου, μέσω της εκκλησιαστικής ζωής και εμπειρίας μπορεί ο άνθρωπος να προσεγγίσει την τελειότητα προκειμένου να την εφαρμόσει και να την μεταφέρει σε ανθρώπινο τρόπο ζωής, σε στάση απέναντι στον εαυτό του και στους άλλους. Η ειρήνη είναι πρωτίστως θέμα προσωπικό, θέμα παιδείας, θέμα κοινωνίας με τον Θεό και τον συνάνθρωπο, πράξη ελευθερίας και αγάπης. Η προσωπική ειρήνη στην εφαρμογή της μέσα σε ένα κοινωνικό πλαίσιο, δηλαδή ο αγώνας καθενός στη σχέση του με τον συνάνθρωπό του, από την παιδική έως και την ενήλική του ζωή, μπορεί να αλλάξει τον κόσμο, να αλλάξει την κοινωνία, και να απομακρύνει κατά το δυνατό και ανθρώπινο τη δυστυχία της βίας, του πολέμου, της τρομοκρατίας και της δυστυχίας. Η ειρήνη μπορεί να γίνει τρόπος ζωής του καθενός και όλων μαζί. -Καλή χρονιά! «Kαὶ συνετέλεσεν ὁ Θεὸς ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἕκτῃ τὰ ἔργα αὐτοῦ, ἃ ἐποίησε, καὶ κατέπαυσε τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὧν ἐποίησε». (Γεν. β,2) παραδόσεων και της ελληνορθόδοξης πίστης, και το ασφαλές περιβάλλον, καλύπτουν όλες τις ανάγκες των παιδιών για επιτυχημένη και σωστή σταδιοδρομία. Για πληροφορίες και εγγραφές τηλ: ,ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: info@mgos.ca, ιστοσελίδα

3 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2016 ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΡΕΙΑ 3 ΣΕΛΙΔΑ ΑΠΟ ΣΕΛ 1 την εορτή των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων. Οι γιορτές αυτές χωρίστηκαν κατά τον 4ο αιώνα, οπότε τα Χριστούγεννα μεταφέρθηκαν στις 25 Δεκεμβρίου, την ημέρα που οι Εθνικοί γιόρταζαν τον Θεό Ήλιο και οι χριστιανοί τον νοητό Ήλιο της δικαιοσύνης. Η ημέρα των Θεοφανείων λέγεται όμως και ημέρα των φώτων λόγω του βαπτίσματος, του φωτισμού των κατηχουμένων, και λόγω της φωταψίας. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς ερμηνεύοντας την φράση «εν ω ευδόκησα» γράφει πώς το θέλημα του Θεού είναι ένα, αλλά άλλοτε ενεργεί κατ ευδοκία, αφού το θέλει ο Θεός και άλλοτε κατά παραχώρηση. Ο Θεός είδε ότι θα γινόταν η πτώση του ανθρώπου, δεν τον έπλασε γι αυτήν αλλά τελικά την παραχώρησε, γιατί το θέλησε ο ίδιος ο άνθρωπος. Ο Θεός δεν καταργεί την ελευθερία του ανθρώπου. Έτσι άλλο το κατ ευδοκίαν θέλημα του Θεού και άλλο το κατά παραχώρηση. Μ αυτό το σκεπτικό η επιβεβαίωση του Πατρός «ούτός εστίν ο υιός μου ο αγαπητός, εν ω ευδόκησα» έδειχνε ότι η ενανθρώπηση ήταν το κατ ευδοκία θέλημα του Θεού. Η μαρτυρία του Θεού Πατέρα για τον Υιό του φανερώνει ότι ο Υιός είναι «απαύγασμα της δόξης του Πατρός», αφού κοινή είναι η ουσία και η ενέργεια του Τριαδικού Θεού. Η εμφάνιση τώρα του Αγίου Πνεύματος «σαν περιστέρι» μας δείχνει ότι το Άγιο Πνεύμα δεν ήταν περιστέρι, αλλά φάνηκε σαν περιστέρι και αυτό λέγεται διότι το Άγιο Πνεύμα δεν είναι κτιστό αλλά άκτιστο όπως και τα άλλα πρόσωπα της Αγίας Τριάδος. Το ότι το Άγιο Πνεύμα μαζί με την φωνή του Πατρός κάθισε πάνω στον Χριστό δείχνει το ομοούσιο των προσώπων της Αγίας Τριάδος, καθώς επίσης φανερώνει ότι ο Μεσσίας δεν ήταν ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, αλλά ο Χριστός. Είναι γνωστό πως ο Χριστός δεν είχε ανάγκη βαπτίσματος, αφού το βάπτισμα του Ιωάννου οδηγούσε τους ανθρώπους στην συναίσθηση των αμαρτιών τους. Ο Χριστός, γράφει Μη χάνεις ευκαιρίες Οι μέρες κυλούν και χάνονται σαν τα ορμητικά ποτάμια, κι εμείς μέσα στην παραζάλη των βιοτικών μας μεριμνών δεν καταλάβαμε καλάκαλά πότε ήμασταν μικρά παιδιά και πότε φτάσαμε στην ηλικία που βρισκόμαστε. Κι αν μάλιστα βρούμε κάποια στιγμή ειλικρίνειας να δούμε για λίγο κατάματα την πορεία της ζωής μας, συχνά απογοητευόμαστε. Τι κάναμε τόσα χρόνια; Μήπως βρισκόμαστε στην ίδια θλιβερή κατάσταση που ήμασταν πριν, με τα ίδια πάθη, τις ίδιες αδυναμίες, χωρίς πρόοδο και αρετή; Τόσα χρόνια μήπως πήγαν χαμένα, μήπως τα σπαταλήσαμε στη ματαιότητα με τη ραθυμία μας, την αναβολή ή την αδιαφορία μας; Ας ακούσουμε λοιπόν το λόγο του Θεού που μας λέει: «Εξαγοραζόμενοι τον καιρόν, ότι αι ημεραί πονηραί εισι», κι ας δούμε ότι πρέπει να αξιοποιούμε το χρόνο μας και πώς θα γίνει αυτό. Μη χάνεις το χρόνο σου «Εξαγοραζόμενοι τον καιρόν» σημαίνει απλά να αξιοποιούμε τις ευκαιρίες που μας δίνει ο Θεός για να εργαζόμαστε τη σωτηρία της ψυχής μας. «Καιρός» δεν είναι μόνο ο χρόνος που κυλάει, αλλά είναι ο κατάλληλος χρόνος, οι κατάλληλες ευκαιρίες που μας δίνει ο Θεός με διάφορους τρόπους, για να μας οδηγήσει σε μετάνοια και πνευματική αναγέννηση. Ο νυν καιρός δεν είναι δικός μας είναι η παράταση ζωής που μας δίνει ο Θεός για να εργασθούμε, να σπείρουμε το χωράφι της ψυχής μας, πριν έλθει ο χειμώνας. Να αξιοποιήσουμε τα τάλαντα που μας έδωσε ο Θεός, πριν επιστρέψει και μας ζητήσει λογαριασμό. Να ξεριζώσουμε τα ζιζάνια από την ψυχή μας, πριν καταπνίξουν κάθε αγαθή βλάστηση. Είναι η προθεσμία ζωής για να προλάβουμε να γκρεμίσουμε μέσα στην ψυχή μας τα πάθη και τις αδυναμίες μας, πριν μας καταπλακώσουν. Είναι ο καιρός να καρποφορήσουμε καρπούς αρετής, μη μας δει ο Χριστός μόνο με φύλλα και μας καταρασθεί σαν την άκαρπο συκή. Να γεμίσουμε το λυχνάρι της ψυχής μας με το έλαιο των αρετών, πριν έλθει ξαφνικά ο Νυμφίος και μείνουμε έξω του νυμφώνος Χριστού. Να μοιράσουμε τα περισσεύοντα αγαθά από τις αποθήκες μας στις καλύβες των πτωχών, πριν ακούσουμε τη φωνή «άφρον, ταύτη τη νυκτί την ψυχήν σου απαιτούσιν από σου» (Λουκ. ιβ 20). Όπως λέει ο Μέγας Βασίλειος, «αυτός ο καιρός είναι της μετανοίας, στην άλλη ζωή της ανταποδόσεως. Τώρα ο Θεός είναι βοηθός σ αυτούς που επιστρέφουν κοντά Του, τότε θα είναι φοβερός εξεταστής των ανθρωπίνων πράξεων και λόγων και σκέψεων». «Μὴ πλανᾶσθε φθείρουσιν ἤθη χρηστὰ ὁμιλίαι (συναναστροφαί) κακαί». (Α Κορ. ιε 33) Be not deceived: evil communications corrupt good manners. (1 Cor. 15:33) Η εορτή των Θεοφανείων ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, δεν βαπτίστηκε επειδή είχε ανάγκη κάθαρσης, «αλλά την εμήν οικειούμενος κάθαρσιν». Ο Χριστός βαπτίστηκε για να συντρίψει τις κεφαλές των δρακόντων στο νερό, επειδή υπήρχε η αντίληψη ότι οι δαίμονες κατοικούν μέσα στο νερό. Γι αυτό και παρατηρούμε στην εικόνα της βάπτισης τέρατα μέσα στο νερό που έχουν στραμμένα τα νώτα τους στον Χριστό λόγω του πυρός της θεότητας. Ο Χριστός βαπτίστηκε για να πλύνει την αμαρτία και να θάψει ολόκληρο τον παλαιό Αδάμ μέσα στο νερό. Πολλές εικόνες της βαπτίσεως σε συνδυασμό και με την υμνογραφία της εορτής παρουσιάζουν τον Χριστό τελείως γυμνό, υποδηλώνοντας έτσι πόσο ο Χριστός ταπείνωσε τον εαυτό του για χάρη των ανθρώπων. Γυμνώθηκε εκείνος για να ντύσει τον άνθρωπο με ένδυμα αφθαρσίας. Ένα άλλο κύριο πρόσωπο που έλαβε μέρος στην Αξιοποίησε την κάθε στιγμή Πώς λοιπόν θα αξιοποιήσουμε τον καιρό που μας δίνει ο Θεός, όταν καθημερινά τρέχουμε μέσα στις τόσες μας ασχολίες, και λέμε κάποτε, δεν προλαβαίνω ούτε να προσευχηθώ; Το πρώτο που πρέπει να κάνουμε είναι το να ιεραρχήσουμε σωστά τα πράγματα. Πάνω από όλες τις δραστηριότητες και τις υποθέσεις να καταλάβουμε ότι είναι η σωτηρία της ψυχής μας. Όλα κι αν τα επιτελέσουμε σωστά, αν χάσουμε την ψυχή μας χάνουμε τα πάντα. Πάνω απ όλα λοιπόν να σώσουμε την ψυχή μας, να κερδίσουμε τον ουρανό. Γι αυτό θα πρέπει να βάλουμε καθημερινό πρόγραμμα πνευματικής πορείας. Χωρίς αναβολή, αμέλεια ή ραθυμία. Σήμερα μας καλεί ο Θεός να μετανοήσουμε, σήμερα να προσευχηθούμε, σήμερα να μελετήσουμε την Αγία Γραφή. Σήμερα να διορθώσουμε τις αδυναμίες μας, σήμερα να δείξουμε αγάπη στο συνάνθρωπό μας. Αυτό σημαίνει πρακτικά ότι δε θα αφήνουμε τα πνευματικά μας καθήκοντα για το τέλος της ημέρας ή για το τέλος της ζωής μας. Όχι το βράδυ πριν κοιμηθούμε τελευταία στιγμή μισοκοιμισμένοι να διαβάσουμε την Αγία Γραφή, αλλά Μία από τις πιο χαρακτηριστικές συνιστώσες που κυριαρχούν στη ζωή της σύγχρονης οικογένειας, είναι και αυτή του άγχους. Σχεδόν όλα τα μέλη των οικογενειών, από τα μικρότερα ως τα πιο ηλικιωμένα, βιώνουν την κατάσταση του άγχους, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να χαρούν την κοινωνία των προσώπων, αλλά και η ζωή τους να μην έχει τον χαρακτήρα της ευχάριστης δημιουργικότητας, προϋπόθεση απαραίτητη για την λειτουργικότητα στην εργασία, στην μάθηση, στις διαπροσωπικές σχέσεις. Οι άνθρωποι σήμερα τρέχουν, φορτώνονται με πολλές υποχρεώσεις. Τα παιδιά έχουν να αντιμετωπίσουν τις αυξημένες απαιτήσεις της κοινωνίας για μόρφωση, για προσόντα που υπερβαίνουν τις δυνατότητές τους, εξωσχολικές υποχρεώσεις, αλλά και το φάσμα της ανεργίας! Οι μεγαλύτεροι συνήθως έχουν διαλέξει μία εργασία που δεν τους εκφράζει πλήρως, πιέζονται για όλο και πιο αυξημένη παραγωγικότητα, νιώθουν το βάρος των προστιθέμενων αναγκών της κοινωνίας μας, η οποία βάζει «δυσβάσταχτα φορτία» στην έννοια της ευτυχίας, αντιμετωπίζουν την ψυχολογική ευθύνη για τον τρόπο που τα παιδιά τους θα πορευτούν στο μέλλον και για την κάλυψη των αναγκών τους, με αποτέλεσμα όλες αυτές οι παράμετροι να προσθέτουν στην ψυχή τους φροντίδες και άγχος, που τους καθιστούν εργασιομανείς, χωρίς όμως χαρά! Αν προσθέσουμε και τις δυσκολίες της οικονομικής κρίσης, καταλαβαίνουμε γιατί το άγχος αυξάνεται! Ταυτόχρονα, στις μέρες μας υπάρχει το μεγάλο πρόβλημα του φόβου και της αποτυχίας, τόσο στις κοινωνικές υποχρεώσεις των ανθρώπων, όσο, κυρίως, στις διαπροσωπικές σχέσεις. Ο σύγχρονος άνθρωπος δεν έχει χρόνο να ασχοληθεί με τον εαυτό του, να αντιμετωπίσει τα υπαρξιακά του προβλήματα, τα οποία καταπιέζει στον βωμό της απόλαυσης, αλλά και της αναζήτησης της αυτάρκειας, με αποτέλεσμα να μην έχει την υπομονή να συν-ομιλήσει με τον εαυτό του και βάπτιση είναι ο βαπτιστής Ιωάννης. Αξιώθηκε από τον θεό να ακούσει την φωνή του Πατρός, να δει τον Λόγο του Θεού και το Πνεύμα του Θεού. Το «καί ιδού ανεώχθησαν αυτώ οι ουρανοί» του ευαγγελιστή Ματθαίου και το «είδε σχιζομένους τους ουρανούς» του ευαγγελιστή Μάρκου δηλώνουν την υπεροχή του άκτιστου έναντι του κτιστού, αλλά και την αποκατάσταση «άνοιγμα» της σχέσης Θεού και ανθρώπων μετά το κλείσιμο από την αμαρτία. Η γιορτή αυτή των Θεοφανείων είναι από τις αρχαιότερες της Εκκλησίας μας και άρχισε το 2ο μετά Χριστόν αιώνα. Αναφέρεται στη φανέρωση της Αγίας Τριάδας κατά τη βάπτιση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό. Το γεγονός της βάπτισης αυτής είναι γνωστή, ιδιαίτερα από το κατά Ματθαίον ευαγγέλιο, στο γ κεφάλαιο, στους στίχους Ο Πρόδρομος Ιωάννης, μετά από θεία διαταγή, άφησε την ερημική ζωή και ήλθε στον Ιορδάνη ποταμό. Εκεί κήρυττε, εξομολογούσε και βάπτιζε. Ενώ έκανε ο Ιωάννης το έργο αυτό, μια μέρα ήλθε σ αυτόν ο Ιησούς. Το Πνεύμα το Άγιο πληροφόρησε το γιο της Ελισάβετ ποιος ήταν. Ο Ιησούς ζητάει να βαπτισθεί. Έκπληκτοι οι παρευρισκόμενοι βλέπουν τον αυστηροπρόσωπο και επιβλητικό ασκητή και διδάσκαλο να υποχωρεί με ανέκφραστη ευλάβεια και ταπείνωση μπροστά στον Άγνωστο. Στην αρχή αρνείται να Τον βαπτίσει και Του λέει ότι αυτός (ο Ιωάννης) έχει ανάγκη να βαπτισθεί από Εκείνον. Ο Ιησούς τον πείθει να Τον βαπτίσει, διότι έτσι έπρεπε. Και τότε, στα νερά του Ιορδάνη διαδραματίζεται σκηνή μεγαλειώδης και μοναδική. Με μορφή περιστεριού το Πνεύμα το Άγιο έρχεται και κάθεται πάνω στον βαπτιζόμενο Ιησού. Και συγχρόνως, φωνή από τον ουρανό, του Πατέρα Θεού, ακούγεται να λέει: Ούτος εστίν ο Υιός μου ό αγαπητός, εν ώ ευδόκησα. Έτσι, μ αυτόν τον τρόπο στη Βάπτιση του Ιησού φανερώθηκε ο Θεός ο τρισυπόστατος, η Τριάδα η Αγία, και γι αυτό η Εκκλησία μας ονόμασε τη γιορτή αυτή Θεοφάνεια. πρωί-πρωί, μόλις ξεκινήσει η κάθε μέρα μας. Πρώτα η μελέτη, πρώτα η προσευχή, πρώτα η ψυχή μας κι έπειτα όλες οι άλλες δουλειές μας, οι οποίες έτσι θα γίνουν πολύ καλύτερα. Γιατί θα τις επιτελέσουμε ειρηνικοί και ανανεωμένοι από τη Χάρη του Θεού. Αλλά και ο Θεός θα ευλογήσει περισσότερο όλες τις άλλες εργασίες ή τα καθήκοντά μας, αφού ο Ίδιος μας είπε: «Ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και ταύτα πάντα προστεθήσεται υμίν» (Ματθ. Ϛ 33). Ταυτόχρονα θα πρέπει να αξιοποιούμε και τις γενικότερες ευκαιρίες που μας δίνει ο Θεός. Πήγαμε στην ιερή Εξομολόγηση ή τη θεία Λειτουργία, ακούσαμε ένα ωραίο κήρυγμα, μία ομιλία, διαβάσαμε κάτι που μίλησε στην ψυχή μας; Αμέσως να εφαρμόσουμε αυτό που διαβάσαμε ή ακούσαμε, αυτό που μας ζητάει ο Θεός. Να αξιοποιούμε την κάθε στιγμή. Αδελφοί, κάποιος έγραψε: Ο χρόνος είναι το χρήμα με το οποίο αγοράζεις την αιώνια ζωή ή την αιώνια κόλαση. Μη τον σπαταλήσουμε λοιπόν, αλλά να εργαστούμε σήμερα τη σωτηρία της ψυχής μας, για να κατακτήσουμε και να κληρονομήσουμε αύριο τη Βασιλεία των Ουρανών. Χριστιανική Φοιτητική Δράση Η υπέρβαση του άγχους στη ζωή της οικογένειας με τον Άλλο, είτε αυτός είναι το παιδί του είτε ο συναδελφός του, ο συνεργάτης του, ο Θεός! Σε συζητήσεις με εφήβους αυτό το οποίο κυριαρχεί στη σκέψη τους είναι ότι οι γονείς τους δεν τους καταλαβαίνουν! Οι γονείς, κυριευμένοι από το άγχος και την αγωνία της αυτάρκειας, δεν προλαβαίνουν να ακούσουν τα παιδιά τους, ακόμη κι όταν συζητούν μαζί τους, δεν τα αφήνουν να ολοκληρώσουν την παρουσίαση των απόψεών τους, ούτε έχουν την υπομονή να προσπαθήσουν να τα πείσουν για το δίκαιο ή το άδικο! Η βιασύνη κυριαρχεί στις διαπροσωπικές σχέσεις, χωρίς να αφήνει περιθώριο για την χαρά και την ζεστασιά της κοινωνίας, ακόμη και όταν ο χρόνος το επιτρέπει! Ένα μόνιμο αίσθημα φυγής είναι η εικόνα της οικογένειας σήμερα! Τρέχουν οι γονείς, τρέχουν τα παιδιά, ακόμα και οι διακοπές είναι τρέξιμο. «Ου του θέλοντος, ου του τρέχοντος», όπως μας λέει η Εκκλησία μας. Στον βιαστικό κόσμο μας, στην αγχωτική ζωή μας, η Εκκλησία προβάλλει σε μικρούς και μεγάλους την εικόνα της Πρόνοιας του Θεού για τον καθένα μας και συνιστά την ησυχία και την υπέρβαση της αγωνίας δια της αγάπης. Αν αγαπάς, μπορείς να ακούσεις τον άλλο. Αν αγαπάς μπορείς να χαρείς την εργασία σου, γιατί ο σκοπός σου δεν είναι το χρήμα μόνο, αλλά η δημιουργία! Αν αγαπάς, δεν αγωνιάς για το μέλλον σου, γιατί ξέρεις ότι ο Θεός θα σε φροντίσει! Προσπαθείς, χωρίς να πνίγεσαι, θυμάσαι και τον έσω άνθρωπο, χωρίς να συνθλίβεις τις υπαρξιακές σου ανάγκες, διαλέγεσαι με Θεό και συνάνθρωπο! Και τότε η εικόνα της οικογένειας αλλάζει. Διότι ο άνθρωπος ζει την γονεϊκότητα γνήσια, καθώς γονέας είναι ο συν-δημιουργός της ζωής. Και η δημιουργία δεν χαρακτηρίζεται από το άγχος, αλλά από την ησυχία της αγάπης και το κάλος της σχέσης! Από το βιβλίο: «η αγάπη είναι απλή μα θέλει κόπο» Πρωτοπρ. Θεμιστοκλή Μουρτζανού

4 4 ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΡΕΙΑ Τα παιδιά πετροβολούν... την καρυδιά Ο Κολοκοτρώνης είπε «τα κακά παιδιά πετροβολούν τις καρυδιές που έχουν καρύδια». Δεν γλίτωσε και αυτός. Ελευθέρωσε την Πατρίδα, αλλά τα κακά παιδιά τον έκλεισαν στην φυλακή. Ποια είναι η καρυδιά που πετροβολούν τα κακά παιδιά; Εδώ στον Καναδά η Ι.Μητρόπολη, αλλά πριν μιλήσουμε γι αυτή την καρυδιά και τα εδώ κακά παιδιά, ας πάμε λίγο στην ιστορία. Τα κακά παιδιά πετροβολώντας, πότισαν τον Σωκράτη το κόνιο. Σταύρωσαν τον Χριστό. Φυλάκισαν τον Κολοκοτρώνη. Κατεψήφισαν τον Βενιζέλο. Και πάει λέγοντας. Εδώ στα δικά μας, όποιος είναι αμερόληπτος και δεν έχει εμπάθεια και κατσίκια μέσα του, βλέπει, ότι η καρυδιά που είναι φορτωμένη με υλικά και πνευματικά καρύδια, είναι η Ι. Μητρόπολη. Μάς ανάγκασαν και τα είπαμε και άλλες φορές. Παρουσιάσαμε το δημιουργικό της και πνευματικό της έργο. Και είναι αναμφισβήτητο το έργο της, γιατί μιλάνε οι πραγματικότητες. Μερικά παιδιά, μερικά κακά παιδιά, βάλθηκαν να την ξεριζώσουν, όχι μόνο να την πετροβολούν. Χρόνια και χρόνια τώρα την έχουν βάλει στο στόχαστρό τους. Το απογοητευτικό για τα κακά παιδιά είναι, ότι όσο αυτά πετροβολούν, τόσο η καρυδιά θεριεύει. Τα καημένα τα κακά παιδιά!!! Δεν βλέπουν; Τα κακά παιδιά την πετροβολούν, αλλά δεν βλέπουν, ότι υπάρχουν και καλά παιδιά; Κάθε χρόνο η καρυδιά δημοσιεύει τις μεγάλες δωρεές. Και εφέτος που όλοι παραπονούνται για την οικονομική κατάσταση στον Καναδά, να τι έκαναν τα καλά παιδιά για την καρυδιά. Εδωκαν μεγάλες δωρεές. Σ. Κόλλιας (Calgary) $ Τ. Ρέππα (Toronto) $ Ανώνυμος $ Ανώνυμος (Toronto) $ Σ. Ράμφος (Ottawa) $ Τ. Μαντζιάρης (Toronto) $ Labatt Brewing Co. (Toronto) $ Π. Φουστανελλάς (Ottawa) $ Μ. Χριστοδούλου (Toronto) $ Λ. Μιρκόπουλος (Toronto) $ Μ. Δριμαρoπούλου (Montreal) $5.000 Γ.Τσαμπαλιέρου (Toronto) $ Σύνολο δωρεών $ 582, Η καρυδιά θεριεύει και τα κακά παιδιά εξαγριώνονται. Αρρωσταίνουν. Παθαίνουν ψύχωση και αρρωσταίνουν περισσότερο, διότι βλέπουν πως μια άλλη καρυδιά -ας μη πούμε το όνομά της την οποία τα κακά παιδιά χαϊδεύουν, μαραίνεται. Και είναι κακό αυτό. Καμμία καρυδιά δεν πρέπει να μαραίνεται. Τα κακά παιδιά πολλές φορές λένε, ότι κάποιοι χαίρονται που βλέπουν μια καρυδιά να μαραίνεται. Κανείς σωστός άνθρωπος δεν χαίρεται όταν βλέπει μια καρυδιά να μαραίνεται. Τέτοιες σκέψεις είναι αποκύημα αρρωστημένων ψυχών. Μόνο ψυχικά άρρωστοι άνθρωποι μπορούν να χαίρονται όταν οποιαδήποτε καρυδιά μαραίνεται. Θα θέλαμε να γράψουμε και άλλα πολλά, αλλά ας σταματήσουμε εδώ. Ας τα αφήσουμε για καμμιά άλλη φορά. Και τα κακά παιδιά, είναι παιδιά της καρυδιάς που έχει τα πολλά καρύδια. Και η καρυδιά με ειλικρινή αγάπη και πολύ πόνο λέει στα κακά της παιδιά. «Παιδιά μου με πληγώνετε, αλλά πληγώνεστε περισσότερο σεις. Πληγώνομαι, αλλά προχωρώ και θα προχωρώ με αγάπη και συγχώρεση. Αυτά είναι τα φάρμακά μου και για τον εαυτό μου και για σας. Αγάπη και συγχώρεση. Αν θέλετε ακούστε με. Είναι για το καλό σας. Σταματήστε τις πετριές. Απαλλαγείτε από την αρρωστημένη κακία σας για να μην αυτοκαταστρέφεστε. Ακούστε με. Είναι για το καλό σας». Αγάπη και συγχώρεση. Ευτυχισμένος ο καινούργιος χρόνος για όλους. Σοφές Σκέψεις u Με επαινείτε, έλεγε ο Ιωάννης ο Ελεήμων, διότι δεν γνωρίζετε τι θα πει χριστιανική τελειότης. Ακούσατε λοιπόν για να την γνωρίσετε: «Ο Αββάς Σεραπίων δίδει στους πτωχούς όλα τα χρήματά του και τέλος το επανωφόριόν του. Προχωρεί πιο πέρα και βλέπει άλλον γυμνόν να τρέμει από το κρύο και του δίδει το εσωτερικό του ρούχο. Τέλος πωλείται δούλος αυτός ο ίδιος για να ενισχύσει μια πτωχή χήρα με ορφανά...». Εμάς βέβαια ο Θεός δεν μας καλεί να δείξουμε τέτοιο «παροξυσμό» αγάπης. Μας καλεί όμως να δείξουμε απλώς, περισσότερη αγάπη. u Τα Χριστούγεννα είναι ένα Πνεύμα. Και το πνεύμα των Χριστουγέννων είναι ΕΙΡΗΝΗ. Τα Χριστούγεννα είναι μια Καρδιά, κι η Καρδιά των Χριστουγέννων είναι ΑΓΑΠΗ. Τα Χριστούγεννα είναι ένα βίωμα. Και το βίωμα των Χριτουγέννων είναι ΠΡΟΣΦΟΡΑ. Τα Χριστούγεννα είναι ένα πανηγύρι. Και το πανηγύρι των Χριστουγέννων είναι Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΕΣ ΤΙΣ ΚΑΡ- ΔΙΕΣ ΜΑΣ. u Ο τέλειος και σοφός άνθρωπος κρατάει πάντα την ίδια ψύχραιμη στάση στην ευτυχία και στη δυστυχία. u Μην αστειεύεσαι με τον κατώτερό σου γιατί θα σε καβαλλικεύσει. Ούτε με τον ανώτερό σου γιατί δεν θα σου το συγχωρήσει. u Όταν ο φόβος χτυπάει την πόρτα σου στείλε την πίστη ν ανοίξει. Και τότε θα εξαφανιστεί ο κακός επισκέπτης. Το Άγγελμα Σ ένα αιγαιοπελαγίτικο νησί ζούσε προ ετών ένας ιερέας ευλαβέστατος. Η ψυχούλα του ήταν γεμάτη στοργή για το ποίμνιό του και ειδικά για τους πονεμένους. Έφτασε όμως η μέρα που δοκιμάστηκε κι εκείνος και πόνεσε πολύ. Η κόρη του, μια εξαιρετική κοπέλα, είχε παντρευτεί πρόσφατα μ ένα νοικοκυρεμένο παληκάρι. Έφτασε, λοιπόν, ο καιρός να φέρει στον κόσμο το πρώτο παιδάκι της. Κατά τον τοκετό όμως, πέθανε! Πήγε Μάρτυρας να συναντήσει τον Πλάστη της, αφήνοντας πολύ πόνο πίσω της. Ο ιερέας πατέρας της πόνεσε κι αυτός πολύ στο χωρισμό, αλλά με ακλόνητη Πίστη στο Θεό πρόσφερε δοξολογία στο άγιο όνομά Του. Την αγάπη του δε, για την θυγατέρα του εξέφραζε με θερμές προσευχές για την ψυχή της και με κρυφές ελεημοσύνες. Ο ιερέας είχε έναν αδελφό καπετάνιο που, απόμαχος πια της θάλασσας, είχε γίνει στεριανός για τα υπόλοιπα χρόνια της ζωής του. Είχε δημιουργήσει περιουσία κι απολάμβανε πλέον τους κόπους του. Δυστυχώς όμως ήταν σχεδόν άπιστος, παρ όλο που είχε καλή καρδιά. Τα βραδάκια, όταν μαζεύονταν στο φιλόξενο σπίτι του παπά μαζί με μερικούς φίλους, κάποιους αγαθούς νησιώτες που πρόσφεραν τις υπηρεσίες τους στην εκκλησία, έπιναν το ζεστό τους φασκόμηλο και κουβέντιαζαν. Ο καπετάνιος ένα βράδυ ειρωνεύτηκε τον ιερέα και του είπε: Σιγά καημένε παπά, μην υπάρχει άλλη ζωή και σε βλέπει η κόρη σου τι λέμε και τι κάνουμε! Ο ιερέας με πραότητα προσπάθησε να τον βοηθήσει ν αποβάλει την απιστία, γιατί ήξερε πως κατά βάθος υπέφερε η ψυχή του μέσα στη θανατερή παγωνιά της. Εκείνος όμως δε φάνηκε να επηρεάζεται. Ένα βράδυ, λοιπόν, ο ιερέας βλέπει τη θυγατέρα του στον ύπνο του. Ήταν ολόφωτη. Λευκοντυμένη, χαρούμενη, και του λέει: Πατέρα, σ ευχαριστώ για όλα. Για την αγάπη σου, τις προσευχές σου, και τις ελεημοσύνες που κάνεις για την ψυχή μου. Πες, σε παρακαλώ, και στον θείο μου (τον καπετάνιο) ότι τον ευχαριστώ για το ψάρι που μούστειλε!. Αυτά είπε κι ενώ χαμογελούσε αγγελικά, τόνειρο έσβησε Ο ιερέας, όταν σηκώθηκε το πρωί, αισθανόταν μεγάλη χαρά και συγκίνηση. Το βράδυ διηγήθηκε τόνειρο στη συντροφιά. Όλοι συγκινήθη- ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2016 Χωρίς το Θεό όλα είναι απελπισία Ένας συνάδελφός σου, σού επαναλαμβάνει συνεχώς: Δεν υπάρχει Θεός! Καί αισθάνεσαι σά νά σέ χτυπά μέ μαστίγιο. Κι εσύ αγωνιάς γιά τήν ψυχή του καί τή ζωή του. Καί καλά σκέφτεσαι. Άν δέν υπάρχει ο Ζών κι ο Παντοδύναμος Θεός κι άν δέν είναι ισχυρότερος από τό θάνατο, τότε ο θάνατος είναι ο μοναδικός κυρίαρχος. Καί η κάθε ζωντανή ύπαρξη δέν είναι παρά ένα κλωτσοσκούφι τού θανάτου. Ένα ποντικάκι στό στόμα τής γάτας. Μία φορά, αντικρούοντας τόν, τού είπες: Ο Θεός υπάρχει. Γιά σένα δέν υπάρχει. Καί δέν έσφαλες. Γιατί εκείνοι πού αποκόπτονται από τόν Αιώνιο καί Ζωοδότη Κύριο εδώ στήν γή, αποκόπτονται από τή ζωή τήν πραγματική. Καί έτσι ούτε εδώ, ούτε στήν άλλη ζωή θά γευθούν τό μεγαλείο του Θεού καί τής πλάσης Του. Καί καλύτερα νά μήν είχαμε γεννηθεί, παρά νά είμαστε αποκομμένοι από τόν Θεό. Άν ήμουν στή θέση σου, θα του έλεγα τα εξής: - Κάνεις λάθος, φίλε μου! Ορθότερο θα ήταν, αν έλεγες: «Εγώ δεν έχω Θεό». Διότι το βλέπεις, ότι υπάρχουν τόσοι άνθρωποι γύρω σου, που έχουν Θεό και γι αυτό διακηρύττουν ότι υπάρχει Θεός. Λοιπόν, μη λες: «Δεν υπάρχει Θεός»! Περιορίσου να λες: «Εγώ δεν έχω Θεό»! - Κάνεις λάθος! Μιλάς σαν τον άρρωστο, που λέει ότι δεν υπάρχει πουθενά υγεία! - Κάνεις λάθος! Μοιάζεις με τον τυφλό που λέει: «Δεν υπάρχει φως στον κόσμο». Όμως φως υπάρχει. Και είναι διάχυτο παντού. Αυτός ο δυστυχής δεν έχει το φως του. Και θα μιλούσε σωστά αν έλεγε: «Εγώ δεν έχω μάτια και δεν βλέπω φως». - Κάνεις λάθος! Μιλάς σαν το ζητιάνο, που λέει: «Δεν υπάρχει χρυσάφι στη γη». Μα χρυσάφι ὑπάρχει! Και επάνω στή γη! Καί μέσα στή γη! Αυτός δεν έχει χρυσάφι! Το σωστό θα ήταν να έλεγε: «Εγώ δεν έχω χρυσό»! - Κάνεις λάθος! Μοιάζεις με τον παλιάνθρωπο που λέει: «Δεν υπάρχει καλωσύνη στόν κόσμο». Ενώ θα έπρεπε να πει: «Εγώ δεν έχω ίχνος καλοσύνης μέσα μου». Αυτό να του πεις κι εσύ: Συνάδελφε, κάνεις λάθος! Λάθος διακηρύττεις ότι δεν υπάρχει Θεός! Γιατί, όταν κάτι δεν το έχεις εσύ και δεν το γνωρίζεις εσύ, δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει πουθενά κι ότι δεν το έχει κανείς! Ποιός σου έδωσε το δικαίωμα να μιλάς εκ μέρους όλου του κόσμου; Ποιός σου έδωσε την άδεια να διακηρύττεις,ότι την δική σου αρρώστια την έχουν όλοι; Ότι όλοι έχουν την δική σου πλάνη; Φωνάζεις ότι δεν υπάρχει Θεός! Το διακηρύττεις σέ όλον τον κόσμο! Πολεμάς την αλήθεια! Εκείνοι που δεν θέλουν να ζουν με τον Θεό είναι ελάχιστοι. Αλλά και γι αυτούς ο Θεός υπάρχει! Τους περιμένει. Μέχρι την τελευταία πνοή σ αυτή τη γη! Και μόνο αν δεν φροντίσουν να μετανοήσουν, έστω στην τελευταία τους στιγμή, μόνο τότε ο Θεός στην άλλη ζωή θα πάψει να υπάρχει γι αυτούς. Και θα τους διαγράψει από το βιβλίο της ζωής. Γι αυτό πές του, σε παρακαλώ φίλε μου. Γιά το καλό της ψυχῆς σου. Για τα επουράνια αγαθά. Για τα δάκρυα που έχυσε ὁ Χριστός και τις πληγές πού δέχθηκε γιά όλους μας. Άλλαξε μυαλό! Μετανόησε! Διορθώσου! Καί γύρισε στην Εκκλησία μας! Aπό το βιβλίο «Δρόμος χωρίς Θεό δεν αντέχεται» synodoiporoi.blogspot Μην φοβάσαι την Αλήθεια, να φοβάσαι την δική σου αλήθεια Σωτηρία δεν είναι οι επι τυχίες και η σταδιοδρομία μας στον χώρο και στον χρόνο της φθοράς, αλλά η αποτυχία μας κατα κόσμον ένεκεν της αγάπης προς τον Κύριο. Τελικά μας σώζει αυτό πού μας καταστρέφει, όπως σώζει τον σπόρο ο θάνατος του μέσα στη γη, όπως έλεγε ένας γέροντας. Μην φοβάσαι λοιπόν να χάσεις για τον Κύριο, μην φοβάσαι να μισηθείς, να υβριστείς για την Αλήθεια. Να φοβάσαι την δική σου αλήθεια, την ελπίδα για επίγεια ανταπόδοση. Να φοβάσαι την ιδέα της σωτηρίας που περνά από την γνώμη των άλλων, από τα κριτήρια των άλλων. αρχιμ. Παύλος Παπαδόπουλος Ζουν οι ψυχές και μας βλέπουν καν, μόνο ο καπετάνιος κοιτούσε δύσπιστα τον αδελφό του. Όταν όμως του είπε ότι η ανιψιά του τον ευχαριστεί για το ψάρι που της έστειλε, κι ότι δεν μπορεί να εξηγήσει αυτά τα λόγια της, ο καπετάνιος τινάχθηκε όρθιος. Τα μάτια του γέμισαν δάκρυα και τα χέρια του άρχισαν να τρέμουν. Απ το στόμα του βγήκε η κρυφή Πίστη της καρδιάς του: Θεέ μου!, ψιθύρισε και μια κοίταζε τον ένα και μια τον άλλον σαστισμένος. Όλοι τον ρώτησαν τι συνέβαινε. Γιατί τόση ταραχή, γιατί τόση συγκίνηση; Εκείνος, όταν συνήλθε κάπως, ξανακάθησε στην καρέκλα του και χωρίς να εμποδίζει τα δάκρυά του να τρέχουν στο ηλιοψημένο πρόσωπό του, τους είπε με ταπεινή φωνή: Ναι, είναι αλήθεια, ζουν οι ψυχές και μας βλέπουν! Ανήμερα στην κηδεία της ετοιμαζόμουν να κατέβω στην εκκλησία, όπου θα την διαβάζατε. Είχα πολύ πόνο μέσα μου. Το ξέρεις, παπά, πόσο αγαπούσα αυτή τη θυγατέρα σου. Ήταν πάντα άγγελος Εκείνη τη στιγμή έφθασε ένας φίλος μου ψαράς κάτω απ τον πέρα γιαλό. Τούχα πει πως, όταν έπιανε καλό ψάρι να μου τόφερνε κι εγώ θα το πλήρωνα όσο-όσο. Εκείνη όμως τη στιγμή με νευρίασε η παρουσία του, καθώς κρατούσε το ροφό κρεμασμένο στο πλάι του. Του είπα λοιπόν απότομα: Δε θέλω ψάρια σήμερα, δεν θέλω τίποτε. Σήμερα κηδεύω την ανηψιά μου! Ο άνθρωπος όταν τ άκουσε πάγωσε και με κοίταζε αμίλητος. Τον λυπήθηκα και του είπα: Όμως, να, στο πληρώνω και συ δώστο σε κανένα φτωχό για την ψυχή της! Εκείνος πήρε τα χρήματα, με συλλυπήθηκε κι έφυγε γρήγορα. Το περιστατικό αυτό δεν το είπα σε κανέναν και το είχα ξεχάσει. Αλλά η ψυχούλα της δεν το ξέχασε και μούστειλε τις ευχαριστίες της, είπε και σκούπισε με την ανάστροφη του χεριού του τα δάκρυά του. Μετά χαμογέλασε γλυκά, μα τόσο γλυκά! Μέσα σ αυτό το χαριτωμένο χαμόγελο ο ιερέας διέκρινε το γλυκοχάραμα της αναγεννημένης Πίστεώς του. Η νύχτα της απιστίας έφυγε Δοξασμένο τ όνομά Σου Πολυέλεε Κύριε, ψιθύρισε ο ιερέας κα τον αγκάλιασε με το βλέμμα του Στις Ορθόδοξες Γειτονιές του Πλανήτη

5 Then the churches throughout all Judea and Galilee, and Samaria had peace and were edified; and walking in the fear of the Lord and the comfort of the Holy Spirit, they were multiplied. Acts 9:31 orthodox way T ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΡΕΙΑ ESTABLISHED 1983 ORONTO ORTHODOX THEOLOGICAL ACADEMY GREEK ORTHODOX METROPOLIS OF TORONTO (CANADA) 86 Overlea Blvd (1 Patriarch Bartholomew Way) Toronto, Ontario M4H 1C6 JANUARY 2016 No. 322 What will 2016 bring? NEW YEAR S ENCYCLICAL By Metropolitan Sotirios First of all, let us look back and see what happened in 2015 and what it brought us. It brought progress, but it also brought disasters. It brought wars. The Jihadists wreaking terror. Their abominable massacres. Millions of refugees. In Greece, 2015 brought much poverty. Misery. Terrible unemployment. The mass exodus of many educated people and professionals with great minds, who left Greece to find employment abroad. It brought a change in Government in Greece. It is a good sign that the democratic procedures enshrined in the Constitution there worked smoothly. Whether the new Government is good or not, is not ours to judge, and neither should we render such a judgement. The tree is always judged by its fruit. The new Government in Greece will be judged by its successes or its failures. In Canada, 2015 passed smoothly without any major ups and downs. There was also a change in Government in Canada, and what we have said above about the new Government in Greece, can also be said about the new Government in this country. In 2015, the Greeks in Canada enjoyed both positive achievements, but also beheld negative ones. In my opinion, the positives were more numerous than the negatives. Let each person judge this for themselves. Now let us see what 2016 may bring. Everything is wide open and everything is possible. Let us clarify here that the year 2016 will bring about nothing on its own. Whatever will happen in 2016, is that which God will allow to happen as well as that which people will do. Time is uninvolved and does not influence progress or the lack thereof in any society. The protagonists are God and man. There are of course the works of nature, such as earthquakes, floods, tornadoes all of which are uncontrollable. God is the Creator of every good but not of that which is bad or evil. He wants all people to be saved and to come to the knowledge of the truth. God can never intervene in the world in a bad or negative way. God respects the freedom which he has bestowed upon each of us, and He will never interfere with the right of anyone to make their free and independent choices, even when these are bad or evil. According to the above facts, everything done in 2016 will be the work of, and the result of choices and decisions made by people. Will the civilized people and countries of the world sit back and allow the Jihadists to violently terrorize and slaughter innocent victims in the name of their false god? Will democratic Governments abuse the trust of the people who elected them? Will the elected politicians work for the progress and the good of society, or will they work only for themselves and for their own advantage? Will the powerful and the great ones of the earth oppress the poor and the weak, or will they work to alleviate poverty and injustice in the world? Everything is possible and likely to happen. Let each person in 2016 think about all the above that we have written in such a simple manner, and let each person decide for themselves. That which is most important and advantageous is for everyone to return to the loving embrace of God. May this be an authentic return back to God. In sincerity. All encompassing. Only this will bring the desired results which everyone yearns for: peace; harmonious collaboration; and progress. All these are necessary for everyone to find happiness and contentment. It is my wish and my prayer in 2016 that everyone is able to come to terms with themselves. May every prodigal and every jihadist come to the realization that they will bring about catastrophe not only to others, but especially to themselves. May they come to their senses so that they can return back to God the Father in sincere repentance. Thus, on the one hand they will find their own peace and be saved; and on the other hand, society itself will be at peace and feel secure in the knowledge that these evil doers have been stopped and the evil they have done has now diminished. I hope and I pray that everyone may return back to God in an authentic and truthful manner, so that we may live and thrive in 2016 with the blessings of God, in joy and happiness, enjoying both material and spiritual growth and progress. Metropolis News December 2: The annual dinner between the Orthodox and Roman Catholic Bishops of Toronto took place this year at our Holy Metropolis. December 4: The annual Vespers service that is organized by the Orthodox and Pre- Chalcedonian Churches was held this year at the Church of the Armenians. As usual, the service was conducted by the Armenian Clergy, although the sermon was given by Metropolitan Sotirios who made mention among other things of the Armenian genocide. December 5-6: Metropolitan Sotirios celebrated Great Vespers and Divine Liturgy at St. Nicholas Greek Orthodox Community in Toronto. At the end of the Vespers service he invested Mr. Anthony Smiliovitis with the title of Archon Skevophylax of our Ecumenical Patriarchate. He is worthy! At the Vespers Service, Metropolitan Sotirios was surrounded by all the priests of the Toronto area. People flocked to both the Vespers and the Divine Liturgy with great reverence and love for St. Nicholas. His Grace Bishop Christoforos celebrated the Divine Liturgy at St. George Greek Orthodox Community in North Bay and St. Nicholas Greek Orthodox Community in Sudbury. The Christians were overjoyed to see the Bishop there. December 7: Students from the Metamorphosis Greek Orthodox Day School came and sang Christmas Carols for Metropolitan Sotirios. The carols and the various hymns that the children chanted were videotaped and are aired on the weekly television program of Metropolitan Sotirios. December 13: Fr. Theodoros Alamanos was temporarily assigned as the new parish priest of Holy Trinity Greek Orthodox Community in Toronto. On Sunday December 13, Metropolitan Sotirios, assisted by Fr. Theodoros and Fr. Konstantinos Tsagaris, celebrated the Divine Liturgy at Holy Trinity Greek Orthodox Community in Toronto. The church was filled to capacity. The Christians were thankful. Metropolitan Sotirios spoke warmly of Fr. Theodoros and also thanked and expressed the gratitude of the Church to Fr. Konstantinos Tsagaris, who served this Community for so many years. December 14: The Executive Board of the Metropolis Council met with Ms. Sheila Nayak, Program Supervisor from the Ministry of Community and Social Services, and all went wonderfully. In continuation, the Executive Board of the Metropolis Council, under the Presidency of Metropolitan Sotirios, met to examine all the current issues facing our Metropolis, and prepared the program for Following the above meeting, the Executive Board of the Ecumenical Patriarchate Archons of Canada (EPAC) met. Many important decisions were made and all the events for 2016 were scheduled. December 15: Mrs. Toula Reppas visited Metropolitan Sotirios and offered a donation in the amount of one hundred and fifty thousand dollars ($150,000.00). We thank her fervently and wish Mrs. Reppas and her family both material and spiritual progress. December 16: Metropolitan Sotirios celebrated Great Vespers at St. Dionysios Greek Orthodox Community in LaSalle, assisted by all the priests from the Montreal Laval area. Fr. Andrew Katsikas was assigned the new Parish Priest of this Community. The Church was filled to capacity at both at the Vespers Service and at the Divine Liturgy, which Metropolitan Sotirios celebrated the following day. It is the first year that we had no snow, while in previous years we usually had lots of British Columbia The three communities of Vancouver, at the traditional ceremony held on the day of Theophany, threw the holy cross in the Pacific Ocean. Pictured are the swimmers with Fr. D. Partsafas, Fr. C. Economos and Fr. T. Prattas. Οι τρεις κοινότητες του Vancouver στην παραδοσιακή γιορτή των Θεοφανείων, έριξαν τον σταυρό στον ειρηνικό ωκεανο. Στη φωτογραφία οι κολυμβητές με τους π. Δ. Παρτσάφα, π. Κ. Οικονόμου και π. Τ. Πράττα. snow which made it difficult for Christians to go to Church. December 20: Metropolitan Sotirios celebrated the Divine Liturgy and officiated at the memorial service for the ever memorable Adrian Maris, former President of the Hellenic Community of Montreal, at St. George Greek Orthodox Church, assisted by Fr. P. Salatellis and Fr. N. Papageorgiou, The church was filled to capacity and Metropolitan Sotirios was moved by remembering the old days when he served there as the Parish Priest. December 21: Ambassador Andrew Bennett, Director of Canada s Office of Religious Freedom, visited Metropolitan Sotirios and they had lunch together. They discussed many different issues relating to freedom of religion. December 23: Dr. Fotis Karantonis visited Metropolitan Sotirios and they discussed the Greek-Canadian Games for the Youth in Canada which will take place this coming May. «Οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ σώματα τα ὑμῶν μέλη του Χριστοῦ ἐστιν»; (Α Κορ. στ 15) Know ye not that your bodies are the members of Christ? (1 Cor. 6:15) Cont. on pg 7