ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΝΑΣΤΟΥΛΑ ΤΟ ΤΡΙΠΤΥΧΟ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ 20 ΟΥ ΑΙΩΝΑ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΝΑΣΤΟΥΛΑ ΤΟ ΤΡΙΠΤΥΧΟ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ 20 ΟΥ ΑΙΩΝΑ"

Transcript

1 ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ-ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΜΕΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΝΑΣΤΟΥΛΑ ΤΟ ΤΡΙΠΤΥΧΟ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ 20 ΟΥ ΑΙΩΝΑ ΚΥΡΙΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: ΑΛΚΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2013

2 ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ-ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΜΕΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΝΑΣΤΟΥΛΑ ΤΟ ΤΡΙΠΤΥΧΟ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ 20 ΟΥ ΑΙΩΝΑ ΚΥΡΙΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: ΑΛΚΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

3 H έγκριση της Μεταπτυχιακής Εργασίας από το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Α.Π.Θ. δεν υποδηλώνει αναγκαστικά ότι αποδέχεται το Τμήμα τις γνώμες του συγγραφέα. 2

4 Εικόνα εξωφύλλου: J.Miró, Πυροτεχνήματα, 1974, ακρυλικό σε μουσαμά, κάθε τμήμα: 2,93x1,94μ., Βαρκελώνη, Fundació Joan Miró 3

5 Περιεχόμενα Πρόλογος.. 5 Εισαγωγή...7 Το τρίπτυχο στα τέλη του 19 ου και στις αρχές του 20 ού αιώνα..15 To τρίπτυχο στη διάρκεια του Mεσοπολέμου...34 Η περίπτωση του Max Beckmann...44 Το τρίπτυχο από τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο ως το Η περίπτωση του Francis Bacon.64 To τρίπτυχο στο διάστημα Aπό τον 20 ό στον 21 ο αιώνα.77 Το τρίπτυχο στην Ελλάδα του 20 ού αιώνα..84 Επίλογος-Συμπεράσματα..91 Κατάλογος εικόνων.94 Βιβλιογραφία.113 4

6 Πρόλογος. O 20 ός αιώνας σημαδεύεται από πρωτοπορίες, οι βάσεις των οποίων τοποθετούνται συχνά στα τέλη του 19 ου αιώνα. Ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του πρώτου του μισού, οι καλλιτέχνες εξελίσσονται και παρουσιάζουν σημαντικές διαφοροποιήσεις τόσο ως προς τα κύρια χαρακτηριστικά της δημιουργικής τους παραγωγής όσο και ως προς τις ιδεολογικές τους αναζητήσεις. Περνώντας στο δεύτερο μισό του αιώνα και καταλήγοντας στο γύρισμα του 21 ου η τέχνη εξακολουθεί να προβάλει τα ζητούμενα και τις ανησυχίες της εποχής και του σύγχρονου δυτικού πολιτισμού, συχνά με τρόπο προκλητικό. Σε κάθε περίπτωση, και παρά τις αυτονόητες αλλαγές και τροποποιήσεις του ύφους, των τεχνικών ή του θέματος, που κάθε καλλιτέχνης πραγματοποιεί, αποτελεί κοινό τόπο η προσπάθεια διερεύνησης και απόδοσης των εσωτερικών αναζητήσεων του ανθρώπου και η προσπάθεια «ένταξής» του στον κόσμο. Τα ζητήματα της μοναξιάς, των ανθρώπινων σχέσεων, του θανάτου και κυρίως της ζωής έχουν διαχρονική ισχύ και δεν θα μπορούσαν να αφήσουν ασυγκίνητη την καλλιτεχνική δημιουργία. Στο εγχείρημα, λοιπόν, της διερεύνησης του τρόπου προσέγγισης των παραπάνω ερωτημάτων από τους καλλιτέχνες, παρουσιάζει ενδιαφέρον η παρατήρηση ότι πολλοί από αυτούς επιλέγουν τη χρήση του τριπτύχου της κατάτμησης της φέρουσας ζωγραφικής επιφάνειας σε τρία μέρη. Ο θρησκευτικός χαρακτήρας του τριπτύχου, που προείχε στο Μεσαίωνα και την Αναγέννηση, μεταλλάσσεται στην πορεία των ετών σε κάτι διαφορετικό. Μετατρέπεται σε σύμβολο που, διατηρώντας τα γνωρίσματα των προηγούμενων εποχών, αρχικά προκαλεί νοητικούς συνειρμούς και, στη συνέχεια, ενισχύει, υπογραμμίζει ή αποδομεί τη θρησκευτική διάσταση των θεμάτων. Αξίζει να παρατηρήσει κανείς πως ακόμη και όταν το θέμα σχετίζεται με το Θεό, μελετάται ως μια πράξη ανθρώπινης συμπεριφοράς, συχνά βίαιης, με έντονα δραματική φόρτιση. Ταυτόχρονα, οι καλλιτεχνικές αναζητήσεις συμπορεύονται με τα κοινωνικά, πολιτικά ή φιλοσοφικά δεδομένα, προσπαθώντας να περιγράψουν, να αφυπνίσουν ή να καταπραΰνουν τα συναισθήματα του θεατή. Με βάση τις παραπάνω διαπιστώσεις και το διαθέσιμο υλικό, η εργασία φιλοδοξεί να απαντήσει σε ερωτήματα που αφορούν τα κριτήρια επιλογής του τύπου του τριπτύχου από τους καλλιτέχνες, τις θεματικές τους επιλογές και τους ενδεχόμενους συσχετισμούς με θρησκευτικές αναφορές στο παρελθόν, καθώς και το ρόλο της ίδιας της φέρουσας επιφάνειας, δηλαδή της μορφής. 5

7 Η δομή του κειμένου βασίζεται στη χρονική αλληλουχία, που καθορίζει και την οργάνωση των κεφαλαίων. Αξίζει να διευκρινιστεί ότι η έκταση της εργασίας καθιστά απαγορευτική τη σύντομη, έστω, ματιά σε δίπτυχα ή πολύπτυχα έργα και αποκλείει πιθανούς συσχετισμούς. Ωστόσο, για λόγους αποτελεσματικότερης διαχείρισης του υλικού και εξαγωγής συμπερασμάτων, το προκαθορισμένο γεωγραφικό και χρονικό πλαίσιο, όπως δηλώνεται στον τίτλο, διευρύνεται. Έτσι, συμπεριλαμβάνονται τρίπτυχα αμερικανών καλλιτεχνών, καθώς και έργα σύγχρονων δημιουργών του 21 ου αιώνα, που αποκαλύπτουν την εξέλιξη του τύπου του τριπτύχου στην πορεία των ετών. Τα παραδείγματα που σχετίζονται με την ελληνική καλλιτεχνική παραγωγή αποτελούν αυτόνομο τμήμα της μελέτης. Κλείνοντας το σύντομο αυτό προλογικό σημείωμα, θα ήθελα να ευχαριστήσω τον επιβλέποντα καθηγητή μου, κ. Άλκη Χαραλαμπίδη, για την ακλόνητη πίστη του στις δυνατότητές μου, τη στήριξη και την αρμονική συνεργασία. Επίσης, τους καθηγητές μου, κα Ευθυμία Γεωργιάδου-Κούντουρα, για την πάντα πρόθυμη και φιλική συμβουλή της και τον κ. Αντώνη Κωτίδη, για τις οξυδερκείς παρατηρήσεις και τον απολαυστικό τρόπο διδασκαλίας, που ενίσχυσε την αγάπη μου για την τέχνη. Τέλος, ευχαριστώ τους «μεταπτυχιακούς» μου φίλους για τις ευχάριστες στιγμές. Θεσσαλονίκη,

8 Εισαγωγή. Η διερεύνηση του ρόλου που κατέχουν τα τρίπτυχα στην τέχνη του 20 ού αιώνα είναι αδύνατο να πραγματοποιηθεί χωρίς μια, στοιχειώδη έστω, ματιά στην παρουσία τους στους προηγούμενους αιώνες. Έτσι, η αναζήτηση μιας αφετηρίας, που θα συνέβαλε στη μελέτη της εξέλιξής τους, καθίσταται αναγκαία. Επιχειρώντας κανείς να ορίσει το τρίπτυχο, οφείλει καταρχήν να διευκρινίσει τη διττή του υπόσταση η περιγραφή του ως αντικειμένου συνδυάζεται με τη μελέτη του ως επιλογής τρόπου σύνθεσης. Με βάση το πρώτο, το τρίπτυχο ποικίλλει ως προς το μέγεθος και το υλικό, συνήθως όμως αποτελείται από ένα κεντρικό τμήμα πλαισιωμένο από δύο πλευρικά, τα οποία είναι εξαρτώμενα και αρθρωμένα, έτσι που να διπλώνουν πάνω του. Με κριτήριο τη συνθετική του δομή, διαπιστώνει κανείς καταρχήν την έμφαση που δίνεται στο κεντρικό αυτό τμήμα. Τα τρίπτυχα, όπως και τα δίπτυχα, ήταν φορητές θρησκευτικές εικόνες. Η ευαίσθητη εσωτερική επιφάνειά τους προστατευόταν από τα εξωτερικά φύλλα, τα οποία, ωστόσο, μπορούσαν να ήταν επίσης ζωγραφισμένα ή σκαλισμένα, όχι μόνο στην εσωτερική τους επιφάνεια αλλά και στην εξωτερική 1. Επομένως, η προστασία του κεντρικού τμήματος, καθώς και η αποκάλυψή του στο κοινό μόνο σε περιπτώσεις που αυτή ήταν σκόπιμη, π.χ. σε ημέρες εορτών, αποτελούν τους δύο βασικούς λόγους ύπαρξης των πλευρικών σκελών. Το κύριο πλήθος των τριπτύχων που σώζονται ως σήμερα τοποθετείται χρονικά στα χρόνια του Βυζαντίου με εικόνες είτε ζωγραφισμένες είτε ανάγλυφες και σε ποικιλία υλικών (π.χ. σμάλτο, χρυσός). Ο τύπος του τριπτύχου, όμως, βρίσκει εφαρμογή ακόμη και σε περιπτώσεις αντικειμένων. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι τo Τρίπτυχο του Stavelot, ( ). Το έργο κατασκευάστηκε κατόπιν παραγγελίας του Αββαείου Stavelot από φημισμένο την εποχή εκείνη εργαστήριο χρυσοχόων και μεταλλοτεχνιτών της περιοχής γύρω από τον ποταμό Μεύση, στο σημερινό Βέλγιο και χρησιμοποιήθηκε ως λειψανοθήκη και φορητή Αγία Τράπεζα, με σκοπό την προστασία, τη φύλαξη και τη λατρεία τμημάτων του Τιμίου Σταυρού. 1 «Λεξικό τέχνης και καλλιτεχνών», Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, μετ. Κατ.Φρουζάκη, Εκδόσεις Νεφέλη, Αθήνα, 1998, σ

9 H ιδιαιτερότητά του έγκειται, μεταξύ άλλων, στην ύπαρξη δύο μικρότερων τριπτύχων, τοποθετημένων στο κεντρικό τμήμα, που απεικονίζουν τις μορφές των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, ενώ φέρουν μικρότερους σταυρούς από το τίμιο ξύλο. Ήταν δώρα του αυτοκράτορα του Βυζαντίου Μανουήλ Κομνηνού Ι Εικ.1. Τρίπτυχο του Stavelot, , συν.:0,48x0,66 μ., Νέα Υόρκη, The Morgan στον πρίγκιπα Abbot Wibald με Library and Museum αφορμή το ταξίδι του στην Κωνσταντινούπολη. Παρακολουθώντας την εξέλιξη των τριπτύχων στο πέρασμα του χρόνου, διαπιστώνει κανείς ότι, όσον αφορά την Ιταλία, τα πρώτα δείγματα παρουσιάζονται στα μέσα του 12 ου αιώνα και απεικονίζουν τον Ιησού σε διάφορες σκηνές. Φαίνεται πως «εμπνέονται από την Cappella Sancta Sanctorum στη Ρώμη» 2, έχουν ορθογώνιο σχήμα και χρησιμοποιούνται κυρίως για λιτανείες. Στα μέσα του 13 ου αιώνα κάνουν την εμφάνισή τους τρίπτυχα από την Τοσκάνη, που ενώ διατηρούν το προηγούμενο σχήμα, διαφοροποιούνται ως προς την απεικόνιση της κεντρικής μορφής, με την Παναγία να αντικαθιστά τον Ιησού. Μισό αιώνα αργότερα, το τρίπτυχο εξελίσσεται μορφολογικά οι ορθές γωνίες δίνουν τη θέση τους σε οξυκόρυφες γοτθικού τύπου απολήξεις και το στοιχείο αυτό διατηρείται ως τα μέσα περίπου του 15 ου αιώνα, οπότε το ορθογωνικό περίγραμμα υιοθετείται εκ νέου. Στη Γερμανία και τις Κάτω Χώρες το τρίπτυχο εμφανίζεται γύρω στο Tα φύλλα του είναι κινητά, ανοίγουν σε συγκεκριμένες ημερομηνίες εορτών, ενώ τον υπόλοιπο χρόνο παραμένουν κλειστά. Το γεγονός αυτό αυξάνει τη σπουδαιότητα της εξωτερικής επιφάνειάς τους, η οποία διακοσμείται ζωγραφικά καλύπτοντας το κεντρικό ανάγλυφο τμήμα. Η αντίθετη περίπτωση ζωγραφισμένης εσωτερικά επιφάνειας που συνδυάζεται με ανάγλυφα τα εξωτερικά σκέλη είναι εξαιρετικά σπάνια. Όπως στα ιταλικά παραδείγματα, το σύνηθες σχήμα ορθογωνίου παραλληλογράμμου παραμένει. Στα μέσα του 14 ου αιώνα παρατηρείται μια προτίμηση σε πιο καμπύλες μορφές, ενώ στον επόμενο αιώνα το κεντρικό τμήμα προεκτείνεται καθ ύψος και συνοδεύεται από δύο μικρότερα μέρη που καλύπτουν το ανώτερο άκρο του. Εσωτερικά, η χρήση ανάγλυφων γείσων συντελεί στον περαιτέρω 2 J.Turner, «The Dictionary of Art», Grove, τόμ.31, σ

10 διαχωρισμό της επιφάνειας και στην κατάτμησή της σε μικρότερα διάχωρα, αυξάνοντας τον αριθμό των ζωγραφικών συνθέσεων. Συνθετικά, από τις αρχές του 15 ου αιώνα, τα τρίπτυχα αρθρώνονται ως εξής: ο ευρύς χώρος του μεσαίου τμήματος αναδεικνύει ένα κεντρικό θέμα, οι μορφές των αγίων παρουσιάζονται στα πλευρικά φύλλα, ενώ εξωτερικά επιλέγεται, κατά συντριπτική πλειοψηφία, η απεικόνιση του Ευαγγελισμού. Αξίζει να σημειωθεί ότι συχνά οι διαστάσεις ή ακόμη και η διάρθρωση των τριπτύχων καθορίζονται από κριτήρια που απέχουν από τις επιθυμίες των δημιουργών τους. Για παράδειγμα, η απεικόνιση μιας πολυμελούς οικογένειας δωρητών ενδεχομένως απαιτεί την προσθήκη δύο ή περισσότερων πλευρικών φύλλων, αυξάνοντας σημαντικά την έκταση της επιφάνειας σχεδίασης. Η παρουσία των τριπτύχων διατηρείται καθ όλη τη διάρκεια του επόμενου αιώνα, φτάνοντας συχνά σε περιπτώσεις μνημειακών διαστάσεων. Εξελίσσονται, όμως, ως προς το γεγονός ότι, παρόλο που κάθε τμήμα τους αντιμετωπίζεται ως μεμονωμένο ζωγραφικό πεδίο, εξασφαλίζεται εν τέλει μια ενότητα συνθετική. Πρόκειται για μια επιλογή που βρίσκει εφαρμογή ακόμη και σε έργα του 17 ου αιώνα, με αντιπροσωπευτική την περίπτωση της Ανύψωσης του Σταυρού του Rubens. Κατά το δεύτερο μισό του 17 ου αιώνα τα τρίπτυχα αρχίζουν να σπανίζουν, καταλήγοντας στην πλήρη απουσία τους από την καλλιτεχνική παραγωγή για περίπου 150 χρόνια. Επανέρχονται στις αρχές του 19 ου αιώνα με τους προραφαηλίτες ζωγράφους. Ενδεικτικό παράδειγμα Εικ.2. D.G.Rossetti, H γενιά του Δαυίδ,1858, αποτελεί το τρίπτυχο Η γενιά του ακουαρέλα, κεντρ.τμ.:4,06x2,92μ., πλευρ.τμ.: Δαυίδ του D.G.Rossetti. 2,79x1,30 μ., Λονδίνο, Tate Gallery Πλησιάζοντας στην υπό μελέτη χρονική περίοδο, διαπιστώνεται ότι το τρίπτυχο επιλέγεται από καλλιτέχνες που θέλουν να προσδώσουν μια θρησκευτική διάσταση στα έργα τους, ενώ υιοθετείται σθεναρά από καλλιτέχνες όπως o Max Beckmann, ο οποίος συνειδητά προχωρά στην κατάτμηση της φέρουσας ζωγραφικής επιφάνειας σε τρία μέρη, αν και όχι με την παλιά μορφή των κινητών πλευρικών στελεχών. Αντίστοιχο ενδιαφέρον παρουσιάζεται στο έργο καλλιτεχνών που δρουν στα τέλη του 20 ού αιώνα, όπως ο Francis Bacon, ο οποίος παραθέτει κάθε φορά τις τρεις ισομεγέθεις πλέον ζωγραφικές του επιφάνειες σε σειρά, με σαφή την αφηγηματική διάθεση. 9

11 Ωστόσο, οι παραπάνω γενικές παρατηρήσεις δεν μπορούν απλώς να διατυπωθούν, χωρίς την παρουσίαση σημαντικών τριπτύχων, όπου εντοπίζονται τα προαναφερθέντα χαρακτηριστικά. Από το πλήθος των καλλιτεχνών που συστηματικά επέλεξαν την τριμερή διάταξη των έργων τους, ξεχωρίζουν οι Jan van Eyck, Hans Memling, Hieronymus Bosch, P.P.Rubens, Δ.Θεοτοκόπουλος, D.G.Rossetti κ.ά. που η σπουδαιότητα των έργων τους βασίζεται σε κριτήρια άλλοτε θεματικά και άλλοτε συνθετικά. Το μικρών διαστάσεων Tρίπτυχο της Δρέσδης, του Jan van Eyck ( ), ήταν εικόνα φορητή, προορισμένη για ιδιωτική άσκηση των θρησκευτικών καθηκόντων του παραγγελιοδότη Michele Giustiniani, που απεικονίζεται αριστερά. Ντυμένος και χτενισμένος σύμφωνα με τη μόδα στη Εικ.3. J.van Eyck, Τρίπτυχο της Δρέσδης, Βουργουνδία της εποχής, ο δωρητής 1437, ελαιογραφία σε ξύλο, κεντρ.τμ.: 0,33x0,28 μ., πλευρ.τμ.:0,33x0,13μ., Δρέσδη, γονατίζει δίπλα στον, προφανώς, Gemäldegalerie Alte Meister προστάτη άγιό του αρχάγγελο Μιχαήλ, ο οποίος τον παρουσιάζει στην Παναγία. Στο δεξί φύλλο, η Αγία Αικατερίνη, η οποία αναγνωρίζεται από τα σύμβολα του μαρτυρίου της -του σπαθιού και του τροχού-, διαβάζει. Η σκηνή διαδραματίζεται στο ιερό μιας εκκλησίας, η οποία είναι πλούσια διακοσμημένη με χρωματιστούς μαρμάρινους κίονες, αγάλματα και υαλογραφήματα. Στη θέση της Αγίας Τράπεζας βρίσκεται ο θρόνος της Παναγίας και του Θείου Βρέφους, ενώ στο εξωτερικό των πλάγιων φύλλων απεικονίζεται ένας Ευαγγελισμός σε γκριζογραφία. O Rogier van der Weyden ( ) διακρίθηκε ιδιαίτερα ως προσωπογράφος. Το Τρίπτυχο των Braque αποτελεί το μοναδικό έργο του που δημιουργήθηκε για ιδιωτική χρήση, κατόπιν παραγγελίας της συζύγου του Jehan Braque, ο οποίος είχε προσφάτως αποβιώσει. Στο κέντρο, απεικονίζονται η Παναγία, ο Ιησούς και ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, ενώ στα πλευρικά φύλλα ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής και η Μαρία Μαγδαληνή. Η γλυκύτητα, που χαρακτηρίζει ιδιαίτερα τη μορφή της τελευταίας, αποτελεί σταθερό γνώρισμα των περισσότερων έργων του. 10

12 Εικ.4. R.van der Weyden, Τρίπτυχο των Braque, c.1452, ελαιογραφία σε ξύλο, κεντρ.τμ.: 0,41x0,68μ., πλευρ.τμ.: 0,41x0,34μ., Παρίσι, Musée du Louvre Στην εξωτερική επιφάνεια των φύλλων του τριπτύχου, ένα κρανίο και ένας σταυρός υπενθυμίζουν τη μοιραία κατάληξη της ανθρώπινης ζωής. Ωστόσο, «ο ρεαλισμός του καλλιτέχνη, που δεν υπολείπεται σε τίποτα εκείνου του van Eyck, Εικ.5. R.van der Weyden, εξωτερική όψη του συνοδεύεται από μια τρυφερότητα, τριπτύχου των Braque με κλειστά τα πλευρικά που αντανακλά την φύλλα αίσθησή του για το πόσο πεπερασμένος και ευάλωτος είναι ο άνθρωπος. Η σπουδαιότητα του έργου του δεν έγκειται τόσο στο ύφος του, όσο στην εκφραστικότητα και τη συμπάθεια με την οποία αποδίδει τον ανθρώπινο πόνο» 3. Αν και ο Hans Memling ( ), μαθητής του van der Weyden, επέλεγε να ζωγραφίζει δίπτυχα, με την Παναγία και το Θείο Βρέφος στη μια πλευρά και τον δεόμενο στην άλλη, αξίζει να αναφερθεί το Τρίπτυχο των Donne, (c.1478). Εικ.6. H.Memling, Τρίπτυχο των Donne, c.1478, ελαιογραφία σε ξύλο, κεντρ.τμ.:0,71x0,71μ, πλευρ.τμ.:0,71x0,30μ., Λονδίνο, National Gallery 3 P.Murray-L.Murray, «Η τέχνη της Αναγέννησης», μετ. Ανδρ.Παππάς, Εκδόσεις Υποδομή, Αθήνα, 1995, σ

13 Στο κέντρο της σύνθεσης απεικονίζονται ο παραγγελιοδότης Donne και η Αγία Αικατερίνη, να προσκυνούν γονατιστοί την Παναγία και το Θείο Βρέφος, ενώ η Αγία Βαρβάρα συνοδεύει τη σύζυγο του δωρητή και την οικογένειά του. Στα πλευρικά τμήματα απεικονίζονται οι μορφές του ευαγγελιστή Ιωάννη και του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή, προστατών του δωρητή. Πέρα από «τα ζωντανά χρώματα και την έμφαση στις λεπτομέρειες» 4, που αποτελούν σημαντικά χαρακτηριστικά του έργου, πρέπει να σημειωθεί ότι η απόφαση του καλλιτέχνη να πλαισιώσει τις κύριες μορφές της παράστασης με τις εικόνες των αγίων, αφενός συντελεί στην «ανάγνωση» του τριπτύχου ως ενότητας συνθετικής, αφετέρου «ενισχύει το αίσθημα οικειότητας μεταξύ των εικονιζόμενων» 5 και, κατ επέκταση, μεταξύ παράστασης και θεατή. Ο Ηieronymus Bosch (c ) ζωγράφισε αρκετά τρίπτυχα, κατά κανόνα πάνω σε ξύλινες επιφάνειες. Η έννοια της αμαρτίας αλλά και το ευρύτερο μεσαιωνικό θέμα της Δευτέρας Παρουσίας, ή καλύτερα της Tελικής Kρίσης, αποτελούν κεντρικούς άξονες της θεματολογίας του, που είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου θρησκευτικού περιεχομένου. Συγκεκριμένα, Ο κήπος των ηδονών, ένα από τα σημαντικότερα έργα του, αποτελεί σχόλιο του καλλιτέχνη πάνω στο ζήτημα του θανάσιμου αμαρτήματος της λαγνείας, καθώς και «στη φύση και το πεπρωμένο των ανθρώπων, που σημαδεύονται από τις στιγμές της Δημιουργίας, της Πτώσης και της Τιμωρίας» 6. Στο αριστερό φύλλο του τριπτύχου απεικονίζεται η δημιουργία της Εύας και η παρουσίασή της στον Αδάμ από το Θεό, στον κήπο της Εδέμ. Η δόμηση της σκηνής επιτυγχάνεται με επίπεδα που τοποθετούνται διαδοχικά το ένα πάνω στο άλλο και με μια κυκλική ανέλιξη. Πλάσματα, όπως ελάφια και λευκοί μονόκεροι, προέρχονται από μεσαιωνικούς μύθους και αποτελούν σύμβολα της αθωότητας της ανθρωπότητας πριν το Προπατορικό Αμάρτημα. Η δεξιά πλευρά της λίμνης κατοικείται από τερατόμορφα ερπετά, φανταστικά όντα και μαύρους βατράχους, σύμβολα του διαβόλου, ενώ στο κάτω μέρος, το σκούρο νερό σηματοδοτεί θεματικά τη μετάβαση από το αριστερό φύλλο στην κεντρική εικόνα του κήπου. Το μεσαίο τμήμα του έργου είναι αφιερωμένο στη λαγνεία. Το αμάρτημα αναπαριστάται με ένα ζευγάρι εραστών μέσα σε μια διάφανη φούσκα στο άνθος ενός 4 P.Murray-L.Murray, ό.π., σ P.Murray-L.Murray, ό.π., σ C.Gibellini, Μουσεία του κόσμου:πράδο», μετ.ανδρ.παππάς-δήμ.κατσιμάνη, Εκδόσεις Explorer, Αθήνα, 2006, σ

14 λουλουδιού που βρίσκεται μέσα στο νερό. Το μοτίβο της γυάλινης σφαίρας σχετίζεται τόσο με τα όργανα των αλχημιστών όσο και με ένα αρχαίο φλαμανδικό γνωμικό: «η ευτυχία είναι σαν γυαλί, το οποίο σύντομα σπάει». Ο κρυστάλλινος σωλήνας, που διεισδύει στο φρούτο κάτω από τη φούσκα, είναι φαλλικό σύμβολο, ενώ η φιγούρα ενός φτερωτού ανθρώπου που πετά στον ουρανό με ένα κόκκινο φρούτο είναι άλλη μια αναφορά στον εφήμερο χαρακτήρα της ηδονής. Ωστόσο, «η κόλαση του Bosch δεν αποτελεί μια απλή συνάθροιση συμβόλων, κατά τα πρότυπα της μεσαιωνικής τέχνης» 7 αυτό που υπογραμμίζεται είναι η αδυναμίες των ανθρώπων, τα λάθη και οι ατέλειές τους. Εικ.7. Η.Βosch, O κήπος των ηδονών, c.1505, ελαιογραφία σε ξύλο, κεντρ.τμ.:2,19x1,95 μ., πλευρ.τμ.:2,19x0,92μ., Μαδρίτη, Museo Nacional del Prado Τέλος, στο τρίπτυχο Η Aνύψωση του Σταυρού, του Peter Paul Rubens ( ), η σκηνή της ανύψωσης καταλαμβάνει το κεντρικό τμήμα, με την απεικόνιση ενός ρωμαίου αξιωματικού να δίνει εντολή στους δημίους να σηκώσουν το σταυρό με το σώμα του Ιησού. Στο δεξί φύλλο προετοιμάζεται η σταύρωση των ληστών, ενώ αριστερά μια ομάδα πιστών του Ιησού παρακολουθεί με δέος. Είναι φανερό ότι, παρά την αυτονομία της κάθε σκηνής, η «ανάγνωση» της σύνθεσης γίνεται ενιαία, με το θεατή να εισάγεται στην παράσταση από το αριστερό τμήμα. Εικ.8. P.P.Rubens, H Ανύψωση του Σταυρού,1611, συν.:3,41x4,62μ., Αμβέρσα, Καθεδρικός ναός 7 Η.Ηonour-J.Fleming, «A world history of art», μετ. Ανδρ.Παππάς, Εκδόσεις Υποδομή, Αθήνα, 1998, σ

15 Τα προηγούμενα παραδείγματα καθώς και πλήθος άλλων, τα οποία για ευνόητους λόγους είναι αδύνατο να παρουσιαστούν, αποδεικνύουν τη βαθύτερη ανάγκη των δημιουργών τους να περιγράψουν οτιδήποτε αφορά τον άνθρωπο τις αδυναμίες και τα λάθη του, το ζήτημα του θανάτου και την αγωνία για το επέκεινα, που έχουν ιδιαίτερη βαρύτητα και συχνά καθορίζουν την ανθρώπινη ζωή. O προφανής θρησκευτικός χαρακτήρας των τριπτύχων αποτελεί ιδανικό μέσο για την ανάδειξη των ερωτημάτων αυτών από τους καλλιτέχνες, οι οποίοι, ανεξάρτητα από τις κοινωνικές, πολιτικές, οικονομικές και ιστορικές συνθήκες κάθε εποχής ή, ακόμη, και τις θρησκευτικές πεποιθήσεις τους, δεν μπορούν να μείνουν ασυγκίνητοι. Η εξέλιξη και οι διαφοροποιήσεις του τριπτύχου, που όσον αφορά τη μορφή, είναι δεδομένες στην πορεία του χρόνου, είναι αυτονόητο ότι υπάρχουν και στα έργα του 20 ού αιώνα. Ωστόσο, ανεξάρτητα από το αυτό, μεγαλύτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η διερεύνηση των λόγων για τους οποίους η τριμερής κατάτμηση της φέρουσας ζωγραφικής επιφάνειας, με όλα τα θρησκευτικά της χαρακτηριστικά και τους συνειρμούς που προκαλεί, επιλέγεται από τους καλλιτέχνες, μετατρέποντας το τρίπτυχο από φορέα συμβόλων σε σύμβολο το ίδιο, καθιστώντας το, εν τέλει, διαχρονικό. 14

16 Το τρίπτυχο στα τέλη του 19 ου αιώνα και στις αρχές του 20 ού. Η πρώτη εικοσαετία του εικοστού αιώνα σημαδεύεται από σημαντικές πρωτοπορίες, οι βάσεις των οποίων τοποθετούνται συχνά στα τέλη του 19 ου αιώνα. Τα κινήματα του Φωβισμού, του Εξπρεσιονισμού ή του Φουτουρισμού κινούνται χρονικά λίγο ή πολύ στην περίοδο των δύο αυτών δεκαετιών, εξελίσσονται όμως σε ποικίλους γεωγραφικά χώρους και παρουσιάζουν σημαντικές διαφοροποιήσεις τόσο ως προς τα χαρακτηριστικά τους όσο και ως προς τις βασικές τους ιδεολογικές αναζητήσεις. Στα πλαίσια αυτής της καλλιτεχνικής αλληλουχίας, συχνά παρουσιάζονται αλληλοεπικαλύψεις, συγχρωτισμοί ή και συγκρούσεις στις δράσεις των καλλιτεχνών. Το τρίπτυχο, όμως, φαίνεται πως επιλέγεται από πολλούς, καθώς, για διαφορετικούς κάθε φορά λόγους, συμβάλλει στην ανάδειξη των στόχων των δημιουργών. Έχει ενδιαφέρον να παρατηρήσει κανείς ότι το τρίπτυχο κάνει την επανεμφάνισή του από τα τέλη του 19 ου αιώνα, μετά από απουσία 150 περίπου ετών, όπως ήδη αναφέρθηκε πιο πάνω. Το γεγονός ότι προτιμάται από καλλιτέχνες σε πολύ συγκεκριμένες περιπτώσεις χωρίς να αποτελεί κύριο γνώρισμα του συνολικού τους έργου, αυξάνει τη σπουδαιότητά του. Για παράδειγμα, από το έργο του Toulouse- Lautrec ( ) απουσιάζει η τριμερής διάταξη έτσι, το τρίπτυχό του, Η αθλιότητα του Λονδίνου, αποτελεί ευχάριστο ξάφνιασμα και καλεί το θεατή να αναζητήσει τις αιτίες της δημιουργίας του. Εικ.9. H.Toulouse-Lautrec, Η αθλιότητα του Λονδίνου, 1888, μολύβι σε χαρτί, κάθε φύλλο:0,19x0,14μ., Νέα Υόρκη, Gary Bruder Fine Arts Gallery Το έργο δίνει μια ακριβή αποτύπωση των άσχημων συνθηκών ζωής των οικονομικά ασθενών περιοχών στο Λονδίνο του Στα τέλη του 19ου αιώνα μεγάλος αριθμός μεταναστών, Ιρλανδών κατά κύριο λόγο, συρρέει στην Αγγλία, με 15

17 αποτέλεσμα τη ραγδαία αύξηση του πληθυσμού τόσο της φτωχής επαρχίας όσο και των μεγάλων αστικών κέντρων. Σε αυτούς προστίθενται, από το 1882, Εβραίοι πρόσφυγες που δραπετεύουν από τα πογκρόμ της Τσαρικής Ρωσίας με συνέπεια τη διόγκωση του ήδη μεγάλου προβλήματος της ανεργίας και της στέγασης. Η κατάσταση είναι κρισιμότερη στην περιοχή του East End και ειδικότερα του Whitechapel, περιοχή δράσης του Jack του αντεροβγάλτη, όπου συγκεντρώνεται μια μεγάλη κοινωνική ομάδα, το βιωτικό επίπεδο της οποίας είναι εξαιρετικά χαμηλό. Τα οικονομικά προβλήματα οδηγούν πολλές γυναίκες στην πορνεία. Σταθερά αυξανόμενες κοινωνικές εντάσεις συνοδεύουν τα ζητήματα επιβίωσης, ενώ μεταξύ 1886 και 1889, διαδηλώσεις από ανέργους και όσους αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα σίτισης αποτελούν μια καθημερινότητα για το Λονδίνο. Πέρα από τα προφανή σεξουαλικά υπονοούμενα του τριπτύχου, τα τρία ισομεγέθη σχέδια του Lautrec αποτελούν ηχηρά σχόλια και, ταυτόχρονα, ντοκουμέντα της αθλιότητας, που επικρατεί στη βρετανική πρωτεύουσα. Ιδωμένα αποσπασματικά και αποκομμένα από το ευρύτερο κοινωνικοοικονομικό πλαίσιο της εποχής τους αποτυπώνουν σκηνές παιδοφιλικού περιεχομένου. Στην πραγματικότητα όμως, αποτελούν μια αφήγηση. Η εικόνα του άνδρα που επιδεικνύει τα γεννητικά του όργανα μπροστά στα έντρομα μάτια ενός παιδιού, στο πρώτο σκίτσο, και η σεξουαλική εκμετάλλευση που αυτό υφίσταται τελικά, στο τρίτο, δηλώνουν το μέγεθος των υποχωρήσεων που οι άνθρωποι είναι υποχρεωμένοι να κάνουν, αποκαλύπτοντας μια παρακμή όχι πια οικονομική, αλλά ηθική. Tην ίδια περίπου εποχή η ομάδα των Nabis με τους P.Bonnard, M.Denis και E.Vuillard αρχίζει να ξεφεύγει από τις συνήθεις διαστάσεις των ως τότε έργων, αναλαμβάνοντας μεγαλύτερης κλίμακας συνθέσεις, που παρουσιάζονται είτε αυτόνομα είτε, συνηθέστερα, υπό μορφή τριπτύχων ή πολυπτύχων. Αποτελούν παραγγελίες πλούσιων, κατά κανόνα, αστών με σκοπό να διακοσμήσουν συγκεκριμένους χώρους, κυρίως κατοικιών. Στόχος των καλλιτεχνών, που συχνά εμπνέονται από την ιαπωνική τέχνη, είναι να δημιουργήσουν ένα περιβάλλον, «όπου η τέχνη και η καθημερινή ζωή θα είναι πλέον άρρηκτα συνδεδεμένες» 8. Με άλλα λόγια, σκηνές της καθημερινότητας αποτυπώνονται στα έργα τέχνης, τα οποία με τη σειρά τους, ως διακοσμητικά στοιχεία, γίνονται αναπόσπαστο μέρος της ζωής των ανθρώπων. 8 G.Groom-N.Watkins, «Beyond the Easel: Decorative Painting by Bonnard, Vuillard, Denis, and Roussel, », The Art Institute of Chicago, Yale University Press, New Haven and London, 2001, σ

18 Τα τρίπτυχα Πάρκο στο Παρίσι και Πλατεία Vintimille, αυτόνομο το πρώτο και μέρος πολυπτύχου το δεύτερο, αποτελούν ενδεικτικά παραδείγματα της παραπάνω τάσης. Πάρκα, πλατείες και πολυσύχναστα μέρη, είναι οι αγαπημένες θεματικές επιλογές του δημιουργού τους E.Vuillard ( ), o οποίος μάλιστα χρησιμοποιεί τη φωτογραφία για την αποτύπωση λεπτομερειών που, ενδεχομένως, θα διέφευγαν από τη δική του παρατήρηση. Εικ.10. E.Vuillard, Πάρκο στο Παρίσι, 1894, τέμπερα σε μουσαμά, συν.: 2,14x3,08μ., Παρίσι, Musée d Orsay Εικ.11. Ε.Vuillard, Πλατεία Vintimille, c.1909, τέμπερα σε χαρτόνι, κάθε τμήμα:2,00x0,69 μ., κεντρ.τμ.:ιδιωτική συλλογή, πλευρ.τμ.:νέα Υόρκη, S.Guggenheim Museum Στο Πάρκο στο Παρίσι η ενότητα μεταξύ των τριών πάνελ επιτυγχάνεται μέσω της οριζόντιας διάταξης στην απεικόνιση του ουρανού και της βλάστησης και του διαγώνιου άξονα στις σκιές του εδάφους ανάλογη είναι η αντιμετώπιση του καλλιτέχνη στην απόδοση της πλατείας Vintimille. Παρ όλα αυτά, η αυτονομία κάθε τελάρου είναι διακριτή. Επιπλέον, ο Vuillard ελαττώνει την απόσταση μεταξύ απεικόνισης και θεατή, εισάγοντας τον τελευταίο στη σύνθεση, ακόμη και όταν δημιουργεί την ψευδαίσθηση ενός ενιαίου κυκλικού πανοράματος. Αρωγό στο εγχείρημά του αυτό αποτελεί η ίδια η φέρουσα ζωγραφική επιφάνεια. Τόσο σε αυτές τις περιπτώσεις, όσο και σε άλλα δείγματα διακοσμητικών πινάκων σε σειρά, η κλίμακα διαφοροποιείται από τα συνήθη με τη διάσταση του ύψους να αυξάνεται σημαντικά. Το στοιχείο αυτό γίνεται καλύτερα αντιληπτό στην περίπτωση των πτερυγίων, τα οποία, παρά τη συμμετρία που διατηρούν σε σχέση με το κεντρικό τμήμα της σύνθεσης, απομακρύνονται από αυτό. Η έστω και μικρή αυτή απόσταση συμβάλλει στην αυτονομία κάθε φύλλου, υπογραμμίζοντας το νοητό κατακόρυφο άξονα, χωρίς να αλλοιώνει την ενότητα του τριπτύχου και εντάσσοντας, τελικά, το θεατή στην παράσταση. Η προσέγγιση του P.Bonnard ( ) ή ακόμη και του V.van Gogh ( ), όσον αφορά τη χρήση του τριπτύχου, έχει κάποιες ομοιότητες με την 17

19 προηγούμενη περίπτωση του Vuillard, εξελίσσεται όμως ως προς τα εξής. Παρ όλο που ο ρόλος των έργων παραμένει διακοσμητικός, εφόσον δημιουργούνται κατόπιν παραγγελιών, οι προθέσεις των καλλιτεχνών διαφοροποιούνται. Έτσι, τα πάνελ παρατίθενται σε σειρά όχι μόνο για να αφηγηθούν ή να περιγράψουν ένα επεισόδιο της καθημερινής ζωής, αλλά είτε για να προβάλουν ένα θέμα που απεικονίζεται στο κεντρικό τμήμα της σύνθεσης με τα πλευρικά μέρη να έχουν ρόλο υποστηρικτικό, είτε για να μελετηθεί ένα θέμα μέσω συγκρίσεων. Επομένως, οι διαστάσεις και το σχήμα του τριπτύχου ως φέροντος στοιχείου τροποποιούνται. Έτσι, στην πρώτη περίπτωση το κεντρικό τμήμα είναι μεγαλύτερο αυτών που το συνοδεύουν, εν αντιθέσει με τη δεύτερη που τα έργα παραμένουν ισομεγέθη. Tο τρίπτυχο Μεσόγειος του Bonnard, παραγγελία του Ρώσου συλλέκτη Ivan Morozov, φαίνεται εν πρώτοις να παρουσιάζει ομοιότητες με την προηγούμενη περίπτωση του «Πάρκου στο Παρίσι». Όταν το καλοκαίρι του 1909 o Bonnard ταξιδεύει για πρώτη φορά στο Saint Tropez δηλώνει εντυπωσιασμένος από τη Εικ.12. P.Bonnard, Μεσόγειος, 1911, ελαιογραφία σε μουσαμά, κεντρ.τμήμα:4,07x1,52 μ., θάλασσα, τα χρώματα της υπαίθρου και, κυρίως, το φως και τις αντανακλάσεις πλευρ.τμ.:4,07x1,49μ., Αγία Πετρούπολη, The του. Επανέρχεται το 1911 συνοδευόμε- State Hermitage Museum νος, αυτή τη φορά, από τον Signac και επιχειρεί να αποτυπώσει την ένταση του φωτός, χρησιμοποιώντας κατά κύριο λόγο το κίτρινο και τις αποχρώσεις του σε πλήθος σπουδών και έργων. Η θάλασσα και η ύπαιθρος της Μεσογείου απεικονίζονται στο ομώνυμο τρίπτυχο, το οποίο ο ιστορικός της τέχνης Henri Focillon χαρακτηρίζει «φωτεινό παραμύθι» 9. Με εμφανή την επίδραση των ιαπωνικών τυπωμάτων, αλλά διαφοροποιημένη όσον αφορά το χειρισμό του χρώματος, η Μεσόγειος, αποκαλύπτει την απόπειρα του Bonnard να μελετήσει το φως, ο οποίος προκειμένου να ζωντανέψει τις επιφάνειές του, προτιμά τις εμφανείς πινελιές. Χαρακτηριστικό, επίσης, είναι ότι δεν επιλέγει πλήθος έντονων χρωμάτων, αλλά πολλές αποχρώσεις του ίδιου χρώματος, δίνοντας την αρχική εντύπωση μιας μονόχρωμης, τρόπον τινά, σύνθεσης, στην οποία όμως οι τόνοι αλληλεπιδρούν. Επιπλέον, η χρήση του χρώματος εμπλέκεται στη δομή του έργου. 9 A.Τerrasse, «Bonnard, The Colour of Daily Life», Thames and Hudson, Λονδίνο, 1999, σ

20 Όπως και στο έργο του Vuillard, υπάρχουν οι κάθετες και οριζόντιες χαράξεις, όμως οι διαγώνιοι άξονες που τονίζουν το στοιχείο της προοπτικής, σβήνουν και μαλακώνουν λόγω των αποχρώσεων που αλληλοδιεισδύουν πρόκειται για ένα «κρυμμένο στοιχείο στη δομή της σύνθεσης, μια κρυφή γεωμετρία» 10. Στην περίπτωση του τριπτύχου Άνοιξη-Καλοκαίρι-Φθινόπωρο το ζητούμενο του καλλιτέχνη παραμένει το ίδιο: το φως και οι εναλλαγές του. Αυτό που διαφοροποιείται είναι η απόφαση του Bonnard να το μελετήσει όχι πια μέσω ενός τριπτύχου με ενιαία σύνθεση, αλλά μέσω της παράθεσης τριών μεμονωμένων πινάκων, που θα διευκολύνουν τις συγκρίσεις. Το Καλοκαίρι, στο κεντρικό τμήμα του έργου, ζωγραφίστηκε στη μεσογειακή πόλη Grasse, όπου ο καλλιτέχνης νοίκιασε μια εξοχική κατοικία με σκοπό να μείνει όσο θα χρειαζόταν. Ο πίνακας αναδεικνύεται με έναν ιδιαίτερο τρόπο, δεδομένου ότι τα πλευρικά φύλλα Άνοιξη και Φθινόπωρο είναι σχεδόν διπλάσιων διαστάσεων από αυτόν. Η παράδοξη αυτή επιλογή του φαίνεται πως εισάγει το θεατή απευθείας στο κεντρικό θέμα, ενώ τα πάνελ εκατέρωθεν το πλαισιώνουν. Ο ρόλος του χρώματος είναι, και πάλι, καθοριστικός το επιβεβαιώνει ο ίδιος ο Bonnard: «Το χρώμα με ξελόγιασε. Χωρίς να το καταλάβω, θυσίασα τη φόρμα για χάρη του» 11. Εικ.13.P.Bonnard, Άνοιξη-Καλοκαίρι -Φθινόπωρο,c.1912, ελαιογραφία σε μουσαμά, κεντρ.τμ.:2,02x2,54 μ., πλευρ.τμ.: 3,65x3,47μ., Μόσχα, Pushkin Museum of Fine Arts 10 R.Cogniat, «Bonnard», The Uffici Press, Μιλάνο, σ A.Τerrasse, ό.π., σ

21 Στο μικρών διαστάσεων τρίπτυχο του Van Gogh, με θέμα έναν ανθισμένο δεντρόκηπο, οι προθέσεις του καλλιτέχνη να παρατηρήσει το φως και τις εναλλαγές του βρίσκουν εφαρμογή μέσω της ακριβώς αντίθετης οδού. Ένα μόλις μήνα μετά την άφιξή του στην Arles γράφει στον Emile Bernard πως η καθαρότητα της Εικ.14. Επιστολή του V.van Gogh στον αδερφό ατμόσφαιρας και τα χρώματα της του Theo στις , Άμστερνταμ, Van υπαίθρου του θυμίζουν τα αγαπημένα Gogh Museum ιαπωνικά τυπώματα της συλλογής του, ενώ στον αδερφό του Theo δηλώνει ενθουσιασμένος με τα ανθισμένα δέντρα και φιλοδοξεί να αποτυπώσει όσα περισσότερα γίνεται 12. Προκειμένου να προβάλει τη Μικρή αχλαδιά με άνθη, την τοποθετεί στο κέντρο της σύνθεσης με το τελάρο στην κατακόρυφη διάταξη, γεγονός που ενισχύεται από την οριζόντια τοποθέτηση των έργων εκατέρωθεν. Η λειτουργία δε του τριπτύχου ως μιας ενότητας συνθετικής υπογραμμίζει την παραπάνω διαπίστωση, αφού η αχλαδιά καταλαμβάνει μόνη της τα όρια του πίνακα, ενώ στα πλευρικά τμήματα αποτυπώνεται μεγαλύτερος αριθμός δέντρων. Εικ.15. Aριστερά: V.van Gogh, Ανθισμένος δεντρόκηπος, 1888, ελαιογραφία σε μουσαμά 0,54x0,65μ., Εδιμβούργο, National Gallery of Scotland Κέντρο: V.van Gogh, Μικρή αχλαδιά με άνθη, 1888, ελαιογραφία σε μουσαμά 0,73x0,46μ., Άμστερνταμ, Van Gogh Museum Δεξιά: V.van Gogh, Δεντρόκηπος με ανθισμένες βερυκοκιές, 1888, ελαιογραφία σε μουσαμά 0,54x0,65μ., Ελβετία, Ιδιωτική συλλογή 12 «The real Van Gogh:The artist and his letters», Λονδίνο, Royal Academy of Arts, 2010, σ

22 Παρουσιάζοντας παραδείγματα για τη μελέτη του φωτός από τους καλλιτέχνες, θα ήταν παράλειψη να μην αναφερθεί η περίπτωση του C.Monet ( ). To τρίπτυχο Νούφαρα, που βρίσκεται στο Museum of Modern Art της Νέας Υόρκης αποτελεί ένα μόνο δείγμα των έργων του καλλιτέχνη με το ίδιο θέμα. Από το 1905 και έπειτα, ο Monet ζωγραφίζει με προσήλωση και επιμονή τα νούφαρα του κήπου του στο Giverny, ενώ δηλώνει: «Σαράντα χρόνια πριν, όταν εγκαταστάθηκα εκεί, δεν υπήρχε τίποτα εκτός από ένα εργαστήριο και ένα μίζερο περιβόλι Εγώ όμως έσκαψα, φύτεψα και ξερίζωσα με τα ίδια μου τα χέρια...» 13. Επιλέγει ο ίδιος τα είδη των λουλουδιών, για να έχει ευχάριστους συνδυασμούς και χρωματικές αντιθέσεις στις διάφορες εποχές του χρόνου, ενώ φυτεύει και πολλά ασυνήθιστα φυτά, ορμώμενος από τα ντελικάτα λουλούδια των ιαπωνικών χαρακτικών που θαυμάζει. Εικ.16. C.Monet, Νούφαρα, , ελαιογραφία σε μουσαμά, κάθε τμήμα:2,00x4,25μ., Νέα Υόρκη, Museum of Modern Art Τα τρία έργα, στα οποία οι κάλυκες των λουλουδιών αναδύονται μέσα από ένα υδάτινο φόντο χωρίς ορίζοντα και, προφανώς, χωρίς όρια, αντιπροσωπεύουν την αδιάκοπη αναζήτηση του καλλιτέχνη στο πεδίο της μεταβλητότητας του χρώματος λόγω του φωτός. Η απόδοση των νούφαρων απομακρύνεται από την έννοια της ζωγραφικής ως περιγραφής της φύσης και προσεγγίζει την αφηρημένη τέχνη. Στην προσπάθειά του, λοιπόν, να συλλάβει τις διαρκείς εναλλαγές του φωτός και των χρωμάτων ο Monet εγκαταλείπει τις παραδοσιακές αρχές σύνθεσης, αποποιείται τους κλασικούς τρόπους προσδιορισμού του χώρου, για παράδειγμα τον ορίζοντα και ζωντανεύει με μοναδικό τρόπο ένα μεμονωμένο τμήμα του νερού σκεπασμένο με άνθη. Νερό και ουρανός, κοντά και μακριά, πάνω και κάτω, όλα αλληλοεμπλέκονται. Η εικόνα των λουλουδιών που επιπλέουν στο νερό διακόπτεται στις άκρες κάθε τελάρου και το στοιχείο αυτό ενισχύει την ενότητα του τριπτύχου. Όπως ο ίδιος λέει: «Στόχος είναι να δημιουργηθεί η ψευδαίσθηση μιας ενότητας χωρίς αρχή και τέλος, χωρίς ορίζοντα μιας υδάτινης επιφάνειας χωρίς όχθη» Από την ιστοσελίδα του Museum of Modern Art: 14 MoMA, ό.π. 21

23 Κατά τον H.Matisse ( ), κυριότερο εκπρόσωπο των φωβιστών, το να ζωγραφίζει κανείς φωβιστικά δεν έχει σχέση με την αναζήτηση νέων θεμάτων το πρόβλημα βρίσκεται στη διερεύνηση νέων τρόπων ερμηνείας και σχολιασμού του ορατού κόσμου με κύριο οδηγό το συναίσθημα και συχνά το ένστικτο. Βασική πεποίθησή του είναι ότι ο πίνακας είναι ένας αυτόνομος, αυτάρκης «πνευματικός χώρος-espace spirituel» 15. Δεν ενδιαφέρουν τόσο τα αντικείμενα, αλλά η αίσθηση που αυτά προκαλούν όχι τόσο στο μάτι, όπως συνέβαινε στον Ιμπρεσιονισμό, αλλά στην ψυχή. Εξετάζοντας τα καλλιτεχνικά μέσα έκφρασης των συναισθημάτων του για τη ζωή, ο Matisse κάνει τη διάκριση ανάμεσα στην τάξη (τη διαύγεια της μορφής) και την έκφραση (την καθαρότητα του αισθήματος). «Εάν υπάρχει τάξη και διαύγεια σε έναν πίνακα, σημαίνει πως υπήρχε τάξη και διαύγεια στο μυαλό του ζωγράφου και πως ο ζωγράφος είχε συναίσθηση της αναγκαιότητάς τους» 16. Έχουμε δηλαδή εξαρχής μια ξεκάθαρη σύλληψη ολόκληρης της σύνθεσης στο μυαλό του καλλιτέχνη. Έχοντας ταλέντο, μεταξύ άλλων, στη διακοσμητική απλοποίηση, μελετά τις χρωματικές συνθέσεις των ανατολίτικων χαλιών και των τοπίων της Βόρειας Αφρικής και διαμορφώνει ένα ύφος που ασκεί μεγάλη επίδραση στο σύγχρονο σχέδιο. Ακολουθεί μεν τις γενικές γραμμές που διερευνά ο P.Bonnard, αλλά ενώ εκείνος θέλει να διατηρήσει την εντύπωση του φωτός και της ακτινοβολίας, ο Matisse προχωρά πολύ περισσότερο και μεταμορφώνει αυτό που βλέπει σε διακοσμητική σύνθεση. Στα έργα Μαροκινό τρίπτυχο, Τρεις αδελφές με γλυπτό και Χίλιες και μία νύχτες, που προκύπτουν μετά από το ταξίδι του στην Αλγερία, αποτυπώνονται τα προηγούμενα χαρακτηριστικά. Τα έντονα διακοσμητικά στοιχεία και η απαλοιφή των τονικών διαβαθμίσεων του χρώματος, σχεδόν καταργούν την τρίτη διάσταση παρ όλα αυτά, τα θερμά ή έντονα χρώματα της περιοχής κατακλύζουν τα εν λόγω έργα. Εικ.17. Η.Μatisse, Χίλιες και μία νύχτες, μεικτή τεχνική 15 Άλ.Χαραλαμπίδης, «Η τέχνη του 20 ού αιώνα, τόμος Ι», University Studio Press, Θεσσαλονίκη, 1990, σ H.Read, «Η τέχνη σήμερα. Για τη θεωρία της μοντέρνας τέχνης», μετ. Δημοσθένης Κούρτοβικ, Εκδόσεις Κάλβος, Αθήνα, 1984, σ

24 Εικ.18. H.Matisse: Μαροκινό τρίπτυχο: Αριστερά:Παράθυρο στην Ταγγέρη, , ελαιογραφία σε μουσαμά 0,92x0,73 μ., Μόσχα, Μουσείο Pushkin Kέντρο:H Ζorah στην ταράτσα, 1912, ελαιογραφία σε μουσαμά 1,16x1,00m., Μόσχα, Μουσείο Pushkin Δεξιά:H είσοδος του kasbah, 1912, ελαιογραφία σε μουσαμά 0,92x0,73μ., Αγ.Πετρούπολη, The State Hermitage Museum Εικ.19. Η.Μatisse, Τρεις αδερφές με γλυπτό, 1917, ελαιογραφία σε μουσαμά, κάθε τμήμα:1,96x0,97m., Pennsylvania, The Barnes Foundation 23

25 Όμως, ο Matisse σχετίζεται με το τρίπτυχο και για έναν ακόμη λόγο. Το 1907 ο βέλγος αρχιτέκτονας Henry van de Velde αναλαμβάνει την υλοποίηση της Art Nouveau κατοικίας Hohenhof στη Χάγη. Πρόθεσή του είναι να ασχοληθεί τόσο με την αρχιτεκτονική μελέτη του κτιρίου, που Εικ.20.Άποψη της κατοικίας Hohenhof στη Χάγη περιλαμβάνει την εσωτερική διαρρύθμιση, το εξωτερικό κέλυφος και τη διαμόρφωση του υπαίθριου χώρου, όσο και με το σχεδιασμό επίπλων και αντικειμένων που το συνοδεύουν πρόκειται για ένα καθολικό έργο τέχνης (Gesamtkunstwerk). Ανάμεσα στους καλλιτέχνες που συμμετέχουν στο έργο συγκαταλέγονται οι Hodler, Vuillard και Maillol, ενώ ο Matisse αναλαμβάνει μέρος των εργασιών διακόσμησης του εσωτερικού χώρου 17. Σε έναν από τους τοίχους του σπιτιού επιστρώνονται πλακίδια (διαστάσεων 9,5x9,4εκ.) και ο καλλιτέχνης ζωγραφίζει απευθείας επάνω στην κεραμική επιφάνεια, χρησιμοποιώντας λεπτά πινέλα και κατάλληλα υλικά υάλωσης είναι η πρώτη φορά που επιλέγει τη μορφή του τριπτύχου και, επίσης, η πρώτη που ασχολείται με την τεχνική αυτή. Δουλεύοντας αρχικά τη μορφή μιας νύμφης που χορεύει, στο δεξί τμήμα του ιδιότυπου αυτού τριπτύχου, αντιμετωπίζει τις πρώτες τεχνικές δυσκολίες, δεδομένων των λεπτομερειών και της αυξημένης ταχύτητας που απαιτούνται για την ολοκλήρωση της διαδικασίας. Το αποτέλεσμα δεν τον ικανοποιεί και επισκέπτεται το εργαστήρι του André Méthey, που ασχολείται με κεραμικά είδη και κατέχει την απαραίτητη τεχνογνωσία στις διαδικασίες εφυάλωσης και ζωγραφικής των πλακιδίων. Το κεντρικό τμήμα της σύνθεσης απεικονίζει έναν σάτιρο να ακουμπά στον ώμο μιας νύμφης που κοιμάται, ενώ σε καθεμιά από τις δύο πλευρές αποδίδεται η μορφή μιας νύμφης με πέπλα που χορεύει. Περιμετρικά κάθε τμήματος, εν είδει πλαισίου, ο καλλιτέχνης ζωγραφίζει πλήθος τσαμπιών σταφυλιών και φύλλων. Ο Matisse χρησιμοποιεί τους τόνους του κίτρινου, της ώχρας και του πορτοκαλί για όλες τις μορφές και αυτές του κόκκινου, του μπλε και του μωβ για τη διακόσμηση που τις περιβάλλει. Η σύλληψη του τριπτύχου ως διάταξης συνθετικής από το ζωγράφο είναι μια απόφαση απολύτως μελετημένη. Θέλοντας να τονίσει την κεντρική σκηνή, μικραίνει 17 J.Hallmark-Neff, «An early ceramic triptych by Henri Matisse», The Burlington Magazine, τ.837, 1972, σελ

26 τον ωφέλιμο χώρο των τμημάτων εκατέρωθεν και αναπαριστά τις δύο νύμφες σχεδόν κατοπτρικά. Με τον τρόπο αυτό, αναδεικνύεται το κεντρικό επεισόδιο, χωρίς να χάνεται το ενδιαφέρον του θεατή από τις παράπλευρες απεικονίσεις. Εικ.21. Η.Μatisse, ΣάτIρος και νύμφες, c.1909, επιτοίχια κεραμικά πλακίδια, κεντρ.τμ.: 0,57x0,67μ., πλευρ.τμ.:0,57x0,40μ., Κατοικία Hosenhof, Χάγη Εικ.22. Άποψη της επιτοίχιας κεραμικής σύνθεσης στο εσωτερικό της κατοικίας Hohenhof 25

27 Πέρα από τα προηγούμενα, το τρίπτυχο δεν επιλέγεται μόνο για λόγους μελέτης των εναλλαγών του φωτός και των χρωματικών μεταβολών, ούτε για να διατυπωθεί ένα σχόλιο μέσω της αφήγησης ενός επεισοδίου πολύ περισσότερο για διακοσμητικούς λόγους. Αντιθέτως, αποτελεί ιδανική λύση σε περιπτώσεις καλλιτεχνών που επιθυμούν να απεικονίσουν ένα θρησκευτικό θέμα, θέτοντας, ταυτόχρονα, τις βάσεις για τη διατύπωση των προσωπικών τους προβληματισμών και αυτό, διότι η μορφή του τριπτύχου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη όχι μόνο με τα θρησκευτικά θέματα, αλλά και με ό,τι η ευρύτερη έννοια της πίστης συνεπάγεται. Στην περίπτωση του Emil Nolde ( ), ο οποίος στρέφεται στα θρησκευτικά θέματα έπειτα από μια σοβαρή ασθένεια, «αποτυπώνεται το ενδιαφέρον του καλλιτέχνη για τη σύλληψη των πρωταρχικών, αρχέγονων, χθόνιων ή μυστικών στοιχείων του κόσμου. Επηρεασμένος από τον Munch, τον Van Gogh, τον Εnsor, αλλά και τους λαϊκούς μύθους και τα παραμύθια, μελετά τα πάθη και τα ένστικτα των ανθρώπων και διερευνά τον τρόπο που αυτά προβάλλονται στο πρόσωπο» 18. Σε μια βαθύτερη ανάγνωση «ερευνά τη γένεση της καλλιτεχνικής πράξης. Πρόκειται, ουσιαστικά, για ένα ρεαλισμό που δημιουργεί την πραγματικότητα επομένως, για να αποτελεί δημιουργία του πραγματικού, η τέχνη πρέπει να αφήσει στην άκρη όλα όσα προϋπάρχουν της πράξης του καλλιτέχνη και να ξαναρχίσει από το τίποτα» 19. Οι προηγούμενες αναζητήσεις αποκαλύπτονται στη Ζωή του Χριστού και στο Τρίπτυχο της Μαρίας της Αιγυπτίας. Στο δεύτερο, έργο του 1912, ο Nolde παρουσιάζει με το δικό του τρόπο τη ζωή της Μαρίας, μιας πόρνης από την Αλεξάνδρεια, η οποία αφού μετανοεί, γίνεται χριστιανή και αποσύρεται στην έρημο, όπου τελικά πεθαίνει. Στο αριστερό πρώτο επεισόδιο του τριπτύχου απεικονίζεται η ημίγυμνη Μαρία με μια παρέα τριών ναυτικών γελώντας προκλητικά και φιλήδονα. Στη συνέχεια, φορώντας κόκκινο χιτώνα προσεύχεται γονατιστή, απευθυνόμενη όχι στο άγαλμα της Παναγίας με το Βρέφος, που βρίσκεται στην κόγχη μπροστά της, αλλά απευθείας στο Θεό, υψώνοντας τα χέρια της προς τον ουρανό στο βάθος διακρίνεται μια ομάδα προσκυνητών. Τέλος, στο δεξί τμήμα της σύνθεσης, η Μαρία κείτεται νεκρή, μπροστά στα μάτια του ερημίτη Ζωσιμά και ενός λιονταριού. 18 Άλ.Χαραλαμπίδης, ό.π., σ G.C.Argan, «Η μοντέρνα τέχνη», μετ. Λ.Παπαδημήτρη, Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης, Ηράκλειο, 2004, σ

28 Εικ.23. Ε.Νolde, Τρίπτυχο της Μαρίας της Αιγυπτίας, 1912, ελαιογραφία σε μουσαμά, κεντρ.τμ.: 1,05x1,20μ., πλευρ.τμ.:0,86x1,00μ., Αμβούργο, Hamburger Kunsthalle Οι λόγοι που το τρίπτυχο αυτό συνάντησε πλήθος επικριτών, τόσο από τον προτεσταντικό όσο και από τον καθολικό κλήρο, είναι προφανείς δύσκολα αποδέχεται κανείς την έκρηξη των συναισθημάτων που αποπνέει. «Τα πρόσωπα με τα μεγάλα μάτια γίνονται φορείς μιας βίαιης βάρβαρης αγιότητας, ανυψώνοντας το αγιολογικό όραμα του Nolde πάνω από το καθημερινό» 20. Το υψηλό και το Θείο συνυπάρχει με το γκροτέσκο, το ιερό με το βέβηλο, η παράδοση στην απελπισία με τη λυτρωτική μεταμόρφωση. Όμως, όταν το χειμώνα του εκτέθηκε για λίγο στην Katharinnenkirche στο Lübeck, ένας κριτικός έγραψε ότι «μόνο στο χώρο εκείνο και όταν τα χρώματα του έργου απορροφηθούν από το υποβλητικό φως που διαχέεται μέσα από τα βιτρώ, μόνο τότε επιτυγχάνεται το προσδοκώμενο αποτέλεσμα. Τα χρώματα που στον τοίχο ενός μουσείου μπορεί να δείχνουν φανταχτερά, κακόγουστα ή ακόμη και αναιδή, εκπέμπουν εκεί μια βαθιά ανώτερη λάμψη» 21. Ωστόσο, οι προσωπικές αναζητήσεις των καλλιτεχνών και τα ερωτήματα που θέτουν για τη θέση του ανθρώπου στον κόσμο και το ρόλο της τέχνης σε αυτούς τους προβληματισμούς διατυπώνονται όχι μόνο μέσω της αναπαράστασης αμιγώς θρησκευτικών θεμάτων, αλλά με τρόπο συχνά συμβολικό. Μια τέτοια περίπτωση είναι το τρίπτυχο Εξέλιξη του Piet Mondrian ( ). Βασικός σταθμός στη ζωή και το έργο του καλλιτέχνη είναι η επαφή του με τη θεοσοφία 22 το 1909 και το θεοσοφιστή 20 Άλ. Χαραλαμπίδης, ό.π., σ P.Selz, «German Expressionist Painting», University of California Press, Los Angeles, 1974, σ Η Θεοσοφία είναι ένα σύστημα αποκρυφιστικών δοξασιών το οποίο στηρίζεται στην πεποίθηση ότι ψήγματα της θεϊκής ή αιώνιας αλήθειας μπορούν να αναζητηθούν σε όλες τις θρησκείες της Ανθρωπότητας. Το σύστημα αυτό αναπτύχθηκε κυρίως μέσα από τα γραπτά της Helena Petrovna Blavatsky, η οποία υπήρξε και ιδρύτρια της Θεοσοφικής Εταιρείας το

29 φιλόσοφο M.H.J.Schoenmaekers το 1914, ο οποίος υποστήριζε ότι όλες οι δομές του σύμπαντος βασίζονται σε κρυμμένους μαθηματικούς νόμους. Το γεμάτο θεοσοφικούς συμβολισμούς έργο του Mondrian περιγράφει τη διαδρομή από την ύλη στο πνεύμα. Το φορτισμένο με σεξουαλικούς υπαινιγμούς γυναικείο γυμνό με τα λουλούδια στο αριστερό πάνελ ανυψώνεται κυριολεκτικά και μεταφορικά στην ανδρόγυνη μορφή Εικ.24. P.Mondrian, Εξέλιξη, , του μέσου, που με ανοιχτά πια μάτια, ελαιογραφία σε μουσαμά, κεντρ.τμ.:1,83x0,88 μ.,πλευρ.τμ.:1,78x0,85., ανάγεται στο πνευματικό. Δεξιά, Χάγη, Haags Gemeentemuseum αποτυπώνεται η γαλήνη της ψυχής μετά το θάνατο. Η ύλη, το πνεύμα και η ψυχή, τα τρία στοιχεία που προσδιορίζουν την ανθρώπινη ύπαρξη, συνυπάρχουν σε ένα άρρηκτο δέσιμο. Όμως, παρά την αλληλουχία που ακολουθείται στο έργο, από την αφετηρία της γέννησης ως την κατάληξη του θανάτου και την απελευθέρωση της ψυχής, η έμφαση δίνεται στην κορύφωση του πνεύματος η απεικόνιση της κεντρικής μορφής που λούζεται στο φως δεν είναι τυχαία. Είναι προφανές ότι «η βιολογική εξέλιξη αντικαθίσταται από μια ανάταση πνευματική» 23. Βέβαια, η επιρροή των θεοσοφικών διακηρύξεων διαφαίνονται και στη μετέπειτα καλλιτεχνική παραγωγή του Mondrian, ο οποίος διερευνά τη συμβολική σημασία των γραμμών σε συνδυασμό με τη μαθηματική δομή του κόσμου. Απορρίπτοντας την ορατή πραγματικότητα, περιορίζει τη ζωγραφική έκφραση στα πιο βασικά της στοιχεία: εμμονή στα βασικά χρώματα, κόκκινο, κίτρινο, μπλε και στα μη χρώματα μαύρο και λευκό, καθώς και επιλογή ευθειών και ορθών γωνιών. Τα χαρακτηριστικά αυτά καθορίζουν το Νεοπλαστικισμό, σκοπός του οποίου είναι η συμβολική και ουσιαστική απελευθέρωση του έργου από το εξωτερικό ορατό στοιχείο, καθώς και από τις προσωπικές αντιλήψεις κάθε καλλιτέχνη, προκειμένου να εισέλθει σε πιο αντικειμενικές αρχετυπικές μορφές, λόγω της μαθηματικής θεώρησης των πραγμάτων. Έτσι, για να κάνει μια ζωγραφική που να έχει την αυστηρότητα και τη μεθοδικότητα της επιστήμης, ο Mondrian καλείται «να μετατρέψει την επιφάνεια (εμπειρική διάσταση) σε επίπεδο (μαθηματική διάσταση). Υποδιαιρώντας την επιφάνεια 23 S.Deicher, «Mondrian», Εκδόσεις Taschen, Κολονία, 2004, σ

30 με τις κατακόρυφες και οριζόντιες συντεταγμένες, επιλύει με μετρική αναλογία καθετί που στη φύση δίνεται ως ύψος και πλάτος» 24. Τα έργα Σύνθεση με χρώμα Α, Σύνθεση με γραμμή και Σύνθεση με χρώμα Β αποτελούν τρίπτυχο, που μάλιστα εκτέθηκε στην έκθεση Hollandesche Kunstenaarskring στο μουσείο Stedelijk το Μάϊο του Εικ.25. P.Mondrian, Σύνθεση με χρώμα Α-Σύνθεση με γραμμή-σύνθεση με χρώμα Β, 1917 Στο κεντρικό τμήμα της σύνθεσης δηλώνεται η θάλασσα μια έναστρη νύχτα, ενώ στα πλευρικά αποτυπώνονται κλαδιά δέντρων. Είναι φανερό ότι η χρωματική επιλογή στις συνθέσεις των άκρων έρχεται σε αντίθεση με την πνευματικότητα του λευκού και του μαύρου στο κέντρο, καθιστώντας τες πιο γήινες πρόκειται, ουσιαστικά για άλλη μια αναφορά στη σχέση ύλης-πνεύματος, που απασχόλησε τον καλλιτέχνη και στην Εξέλιξη. Ωστόσο, εδώ ο Mondrian δεν επιλέγει την προβολή του κεντρικού θέματος μόνο μέσω της ανύψωσης του τελάρου, αλλά παραθέτει τους τρεις πίνακες σε σειρά αφήνοντας απόσταση ανάμεσά τους, επιτυγχάνοντας την ανάδειξή καθενός από αυτά μέσω των χρωματικών σχέσεων που δημιουργούνται 25. «Πρόκειται για άλλη μια έκφραση των σχέσεων ισορροπίας μεταξύ των αντίθετων στοιχείων: πνεύμα-ύλη, αφηρημένο-πραγματικό, οριζόντιο-κατακόρυφο» G.C.Argan, ό.π., σ H ιδιαιτερότητα του συγκεκριμένου τριπτύχου, όσον αφορά τη διάταξη, έγκειται στο ότι ο καλλιτέχνης δεν ζωγράφισε εξαρχής τους τρεις πίνακες σαν μια ενότητα. Η σύλληψη της τριμερούς παράθεσης, με τον τρόπο αυτό, προέκυψε κατά τη διάρκεια οργάνωσης της έκθεσης. Μάλιστα, σε επιστολή του ο Mondrian στον Van Doesburg, χαρακτήρισε την τοποθέτηση ιδιαιτέρως εκφραστική, παραπέμποντας στη θεοσοφική βάση της τέχνης του, όπως είχε εκφραστεί και στην «Εξέλιξη». 26 Άλ.Χαραλαμπίδης, ό.π., σ

31 Στο σημείο αυτό, αξίζει να αναφερθεί και το παράδειγμα του Bart van der Leck, το έργο του οποίου συνδυάζει τα προηγούμενα χαρακτηριστικά του De Stijl με τον κοινωνικό προβληματισμό του Εικ.26. Β.van der Leck, Ορυχείο, 1916, καλλιτέχνη. Το Ορυχείο, παραγγελία ελαιογραφία σε μουσαμά, Χάγη, Haags του επιχειρηματία Μüller που Gemeentemuseum ζωγραφίστηκε μετά το ταξίδι του van der Leck στην Αλγερία και την Ισπανία, όπου γνώρισε από κοντά τις συνθήκες εργασίας στα ορυχεία σιδήρου, αποτελεί ένα σχόλιο στη θλιβερή κατάσταση. «Ο μόχθος των εργατών εξισώνεται με το μαρτύριο της Σταύρωσης του Ιησού» 27, επομένως η μορφή του τριπτύχου επιλέγεται λόγω των νοητικών συνειρμών που προκαλεί. Στο κεντρικό τμήμα, στο οποίο απεικονίζεται η είσοδος ενός ορυχείου, κυριαρχούν τα τρία βασικά χρώματα σε λεπτές γραμμές, όχι μόνο κάθετης διάταξης, αλλά και διαγώνιας, τοποθετημένες σε λευκό φόντο. Εκατέρωθεν, με ανάλογη τοποθέτηση γραμμών αποδίδονται μορφές εργατών που εισέρχονται στο ορυχείο, σε μαύρο αυτή τη φορά φόντο, σύμβολο των άθλιων συνθηκών εργασίας τους κάτω από τη γη. Πρώτος ο van der Leck ζωγραφίζει, εξάλλου, «χρησιμοποιώντας τα τρία βασικά χρώματα εντελώς επίπεδα, καλοστρωμένα και με όμοια πυκνότητα, χωρίζοντας με ακρίβεια τα σχήματά του σταδιακά, τα οποία καταλήγουν σε γεωμετρικά» 28. Aξίζει να παρατηρήσει κανείς την παραπάνω διαδικασία απεικόνισης, που φαίνεται στην εξής διάταξη. Τα γήινα χρώματα του αρχικού σχεδίου αντικαθιστώνται από τα τρία βασικά. Στη συνέχεια, οι διευθύνσεις των γραμμών περιορίζονται σε τρεις οριζόντια, κατακόρυφη και διαγώνια υπό γωνία 45 μοιρών. Κατόπιν, οι χρωματικές επιφάνειες καλύπτονται από το λευκό και απομένουν τα χρωματικά ίχνη τους, ξεκάθαρα όμως αποτυπωμένα. Είναι φανερό ότι, αποφεύγοντας να εμπλακεί σε θεωρητικά 27 Μ.White, «De Stijl and Dutch Modernism», Manchester University Press, Manchester, 2003, σ Άλ.Χαραλαμπίδης, ό.π., σ

32 μαθηματικά συστήματα και περιοριζόμενος αρχικά στο ορθογώνιο σχήμα και στη συνέχεια στην απλή ευθεία γραμμή και τα βασικά χρώματα, ο καλλιτέχνης καταφέρνει τελικά να αποδώσει τον τρισδιάστατο χώρο στη δισδιάστατή του απεικόνιση. Την ίδια περίπου χρονική περίοδο, το κίνημα του Φουτουρισμού διακηρύττει την πίστη στο δυναμισμό της μηχανής και τη χαρά της ταχύτητας. Οι μορφικές του επινοήσεις είναι: «ταυτόχρονη απόδοση διάφορων φάσεων της κίνησης, ανάπτυξη δυναμικών γραμμών που εκφράζουν το δυναμισμό του αντικειμένου, συνδυασμός κινητικών εικόνων και δυναμικών γραμμών, αλληλοδιείσδυση των επιπέδων της πραγματικότητας, που οδηγεί στη συγχώνευση αντικειμένου και περιβάλλοντος» 29. O Giacomo Balla ( ), ηγετική μορφή του ιταλικού ρεύματος, συμμεριζόμενος, προφανώς, την προηγούμενη άποψη, θεωρεί τη δύναμη και την ταχύτητα των μηχανών, ειδικά των αυτοκινήτων, αντιπροσωπευτικό στοιχείο της εποχής και την πεποίθησή του αυτή επιθυμεί να εκφράσει μέσω του έργου του. Το τρίπτυχο Αφηρημένη ταχύτητα, του 1913, αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα 30. Τα τρία του τμήματα, Δυναμικές γραμμές και τοπίο, Δυναμικές γραμμές και ήχος και Το αυτοκίνητο πέρασε, «αφηγούνται» το πέρασμα ενός αυτοκινήτου από ένα δρόμο, ο οποίος αποδίδεται παντού με λευκό χρώμα. Το κόκκινο, το μπλε και ο συνδυασμός τους, καθώς, επίσης, η πυκνότητα και η θέση των ελλειπτικών καμπυλών που προσδίδουν την ένταση και την ηρεμία στη σύνθεση, αποτελούν τους κύριους χειρισμούς του καλλιτέχνη, ο οποίος στα δύο πρώτα πάνελ δεν διστάζει να προεκτείνει τις γραμμές του πέραν των ορίων της ζωγραφικής επιφάνειας, στο πλαίσιο του τελάρου. Εικ.27. G.Balla, Aφηρημένη ταχύτητα, 1913 Αριστερά: Δυναμικές γραμμές και τοπίο, ελαιογραφία σε μουσαμά 0,50x0,65 μ., Ζυρίχη, Ιδιωτική συλλογή Κέντρο: Δυναμικές γραμμές και ήχος, ελαιογραφία σε μουσαμά 0,55x0,77μ., Νέα Υόρκη, S.Guggenheim Museum Δεξιά: Το αυτοκίνητο πέρασε, ελαιογραφία σε μουσαμά 0,50x0,65 μ., Λονδίνο, Tate Modern 29 Άλ.Χαραλαμπίδης, ό.π., σ Σύμφωνα με την Luce Balla, κόρη του καλλιτέχνη, ο Balla δεν έμεινε ικανοποιημένος από τη διάταξη των τριών πινάκων σε σειρά και πούλησε το κεντρικό πάνελ στον Van Doesburg το 1915, δύο μόλις χρόνια μετά την ολοκλήρωσή του. Το έργο ουδέποτε εκτέθηκε σαν τρίπτυχο. 31

Piet Mondrian. Η ζωή και το έργο του Piet Mondrian! Ο πίνακάς του.

Piet Mondrian. Η ζωή και το έργο του Piet Mondrian! Ο πίνακάς του. Piet Mondrian Η ζωή και το έργο του Piet Mondrian! Ο πίνακάς του. Περιεχόμενα: Βιογραφικό του Piet Mondrian Μοντέρνα τέχνη Φωβισμός Κυβισμός Νεοπλασικισμός Ενδεικτικά έργα του Piet Mondrian Μαθηματική

Διαβάστε περισσότερα

Γλαύκη Γκότση, Δρ. Ιστορίας της Τέχνης

Γλαύκη Γκότση, Δρ. Ιστορίας της Τέχνης Γλαύκη Γκότση, Δρ. Ιστορίας της Τέχνης Γυναίκες καλλιτέχνες και δημόσιος χώρος στη σύγχρονη Ελλάδα: όροι και όρια μιας σχέσης Διάχυτη είναι στις μέρες μας η αντίληψη ότι πλέον οι αντιξοότητες, θεσμικές

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα Λόγια Για Την Αγιογράφο

Λίγα Λόγια Για Την Αγιογράφο Αγιογράφος Ραλλού Λιόλιου Κούση Βυζαντινές Εικόνες Οι βυζαντινές εικόνες είναι ιεροί πνευματικοί θησαυροί του Ανατολικού Ορθόδοξου Χριστιανισμού. Η βυζαντινή ζωγραφική είναι ένα από τα πιο σημαντικά επιτεύγματα

Διαβάστε περισσότερα

Μιχάλης Μακρή EFIAP. www.michalismakri.com

Μιχάλης Μακρή EFIAP. www.michalismakri.com Μιχάλης Μακρή EFIAP www.michalismakri.com Γιατί κάποιες φωτογραφίες είναι πιο ελκυστικές από τις άλλες; Γιατί κάποιες φωτογραφίες παραμένουν κρεμασμένες σε γκαλερί για μήνες ή και για χρόνια για να τις

Διαβάστε περισσότερα

Υλικά, Γραμμές και Τεχνικές στο Ελεύθερο Σχέδιο

Υλικά, Γραμμές και Τεχνικές στο Ελεύθερο Σχέδιο Κ Ε Φ Α Λ Α Ι Ο Α Υλικά, Γραμμές και Τεχνικές στο Ελεύθερο Σχέδιο Σκοπός Σκοπός του κεφαλαίου αυτού είναι να γνωρίσουν οι μαθητές τα υλικά που χρειάζονται για το ελεύθερο σχέδιο και τον τρόπο που θα τα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ PROJECT

ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ PROJECT ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ PROJECT Βασιλίσιν Μιχάλης, Δέφτο Χριστίνα, Ιλινιούκ Ίον, Κάσα Μαρία, Κουζμίδου Ελένη, Λαμπαδάς Αλέξης, Μάνε Χρισόστομος, Μάρκο Χριστίνα, Μπάμπη Χριστίνα, Σακατελιάν Λίλιτ, Σαχμπαζίδου

Διαβάστε περισσότερα

Masaccio, ο πρόωρα χαμένος ιδρυτής της Αναγέννησης

Masaccio, ο πρόωρα χαμένος ιδρυτής της Αναγέννησης Masaccio, ο πρόωρα χαμένος ιδρυτής της Αναγέννησης Εικόνα 1: Η πληρωμή του φόρου, παρεκκλήσιο Brancacci, Φλωρεντία Εικόνα 2: Η εκδίωξη από τον παράδεισο, παρεκκλήσιο Brancacci. Πριν και μετά την αποκατάσταση

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΕΥΘΕΡΟ - ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ Β Ενιαίου Λυκείου (Μάθημα : Κατεύθυνσης)

ΕΛΕΥΘΕΡΟ - ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ Β Ενιαίου Λυκείου (Μάθημα : Κατεύθυνσης) ΕΛΕΥΘΕΡΟ - ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ Β Ενιαίου Λυκείου (Μάθημα : Κατεύθυνσης) ΓΕΝΙΚΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ Το μάθημα απευθύνεται σε μαθητές με ειδικό ενδιαφέρον για το ΣΧΕΔΙΟ (Ελεύθερο και Προοπτικό) και που ενδέχεται

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα: ΟΡΓΑΝΩΣΗ & ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΓΡΑΜΜΙΚΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ

Θέμα: ΟΡΓΑΝΩΣΗ & ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΓΡΑΜΜΙΚΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΤΕΙ ΣΕΡΡΩΝ ΣΧΟΛΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΦΑΡΜΟΓΩΝ ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΔΟΜΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ Θέμα: ΟΡΓΑΝΩΣΗ & ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΓΡΑΜΜΙΚΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΩΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ & ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΗΣ Σύνταξη κειμένου: Μαρία Ν. Δανιήλ, Αρχιτέκτων

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΕΥΘΕΡΟ - ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ

ΕΛΕΥΘΕΡΟ - ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟ - ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ Γ' Ενιαίου Λυκείου (Μάθημα : Κατεύθυνσης) ΓΕΝΙΚΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ Το μάθημα απευθύνεται σε μαθητές με ειδικό ενδιαφέρον για το ΕΛΕΥΘΕΡΟ-ΠΡΟΟΠΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ( Εικαστική και Αρχιτεκτονική

Διαβάστε περισσότερα

Αθηνά Σχινά Το εικαστικό «περιβάλλον» του Χρήστου Παπανικολάου

Αθηνά Σχινά Το εικαστικό «περιβάλλον» του Χρήστου Παπανικολάου Αθηνά Σχινά Το εικαστικό «περιβάλλον» του Χρήστου Παπανικολάου Η αγιογραφία, στην ελληνορθόδοξη παράδοση, είναι γνωστό πως έχει μεγάλη ιστορία, η οποία περιλαμβάνει σημαντικά έργα απ όλες της τις περιόδους.

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΚΥ ΤΣΑΛΑΜΑΤΑ ΑΣΤΙΚΑ ΤΟΠΙΑ

ΒΙΚΥ ΤΣΑΛΑΜΑΤΑ ΑΣΤΙΚΑ ΤΟΠΙΑ ΒΙΚΥ ΤΣΑΛΑΜΑΤΑ ΑΣΤΙΚΑ ΤΟΠΙΑ «Πλάθω τις εικόνες μου χαράζοντας κατευθείαν πάνω στο υλικό μου, όπως ο ζωγράφος σχεδιάζει ή πλάθει τις εικόνες του πάνω στον καμβά.» Η Βίκυ Τσαλαματά γεννήθηκε στην Αθήνα και

Διαβάστε περισσότερα

ΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ. Μιχάλης Αρφαράς

ΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ. Μιχάλης Αρφαράς ΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ Μιχάλης Αρφαράς «ΤΟ ΦΕΓΓΑΡΙ ΓΕΝΝΑΕΙ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΣΚΙΕΣ, Ο ΗΛΙΟΣ ΤΙΣ ΕΠΙΜΟΝΕΣ.» Η προσωπική διαδροµή του Μιχάλη Αρφαρά έχει να κάνει µε τη ΣΚΙΑ. Η γέννησή του σε µια χώρα σαν την Ελλάδα,

Διαβάστε περισσότερα

χορηγός: έργο εξωφύλλου: Το νησί Μελάνι και παστέλ σε ρυζόχαρτο επικολλημένο σε μουσαμά, 2014 100χ100 εκ.

χορηγός: έργο εξωφύλλου: Το νησί Μελάνι και παστέλ σε ρυζόχαρτο επικολλημένο σε μουσαμά, 2014 100χ100 εκ. Μαρία Γιαννακάκη χορηγός: έργο εξωφύλλου: Το νησί Μελάνι και παστέλ σε ρυζόχαρτο επικολλημένο σε μουσαμά, 2014 100χ100 εκ. Μαρία Γιαννακάκη Ζ Ω Γ Ρ Α Φ Ι Κ Η Σεπτεμβρίος - Οκτώβριος 2014 Λεωφόρος Μακαρίου

Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: 18673 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 16/12/2014 ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ Α. Ο συγγραφέας του παρόντος κειμένου παρουσιάζει τον προβληματισμό του αναφορικά με

Διαβάστε περισσότερα

1ο χειμ. Εξαμηνο, 2013-2014

1ο χειμ. Εξαμηνο, 2013-2014 1ο χειμ. Εξαμηνο, 2013-2014 Συνθεση πινακίδας παρουσίασης συνθετικά και γεωμετρικά στοιχεία Εισαγωγη στην Αρχιτεκτονικη Συνθεση Θεμα 1ο ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ΓΡΑΦΑΚΟΥ Καθηγήτρια της Σχολης Αρχιτεκτονων Ε.Μ.Π. Εικονογραφηση

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Το μάθημα της Θεατρικής Αγωγής θα διδάσκεται από φέτος στην Ε και Στ Δημοτικού. Πρόκειται για μάθημα βιωματικού χαρακτήρα, με κύριο

Διαβάστε περισσότερα

Η νέα ενότητα χρωμάτων για το μάθημα των καλλιτεχνικών: "Winterbild"

Η νέα ενότητα χρωμάτων για το μάθημα των καλλιτεχνικών: Winterbild Η νέα ενότητα χρωμάτων για το μάθημα των καλλιτεχνικών: "Winterbild" Καλλιτεχνική ζωγραφική με τις νερομπογιές Κ12 Με την Pelikan η ζωγραφική γίνεται μια μοναδική εμπειρία: Αυτός είναι και ο λόγος για

Διαβάστε περισσότερα

Νεοκλασική μορφολογία και βασικές αρχές δόμησης

Νεοκλασική μορφολογία και βασικές αρχές δόμησης Νεοκλασική μορφολογία και βασικές αρχές δόμησης Βασικές αρχές της αρχιτεκτονικής του νεοκλασικισμού 1. Το δομικό σύστημα που χρησιμοποιείται είναι αυτό της «δοκού επί στύλου», δηλ. κατακόρυφοι φέροντες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ»

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ» ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Περιληπτική Απόδοση Κειμένων ΑΣΚΗΣΗ: Να αποδώσετε περιληπτικά το περιεχόμενο του κειμένου που ακολουθεί σε μία παράγραφο 100 έως 120 λέξεων. (Πανελλαδικές Εξετάσεις

Διαβάστε περισσότερα

112 Σ Υ Ν Θ Ε Σ Ε Ι Σ Ν Ο Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ ' 1 1 Σ Υ Ν Θ Ε Σ Ε Ι Σ 113

112 Σ Υ Ν Θ Ε Σ Ε Ι Σ Ν Ο Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ ' 1 1 Σ Υ Ν Θ Ε Σ Ε Ι Σ 113 Ρετιρέ ο παράδεισος ΣΕ ΜΙΑΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΙΟ ΠΛΟΥΣΙΕΣ ΣΥΝΟΙΚΙΕΣ ΤΟΥ ΓΙΟΧΑΝΕΣ- ΜΠΟΥΡΓΚ, ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΟ ΝΑ ΖΟΥΝ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΨΗΛΟΥΣ ΦΡΑΚΤΕΣ, ΠΕΡΙΚΛΕΙΣΤΑ ΣΠΙΤΙΑ, ΜΕ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ. ΟΙ ΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ ΤΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

TFT TV. Τι είναι οι TFT και πως λειτουργούν;

TFT TV. Τι είναι οι TFT και πως λειτουργούν; TFT TV Τι είναι οι TFT και πως λειτουργούν; Η ετυμολογία του όρου TFT (Thin Film Transistor ή τρανζίστορ λεπτού φιλμ) μας παραπέμπει στο δομικό στοιχείο ελέγχου της οθόνης, που είναι το τρανζίστορ. Οι

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ. 1.Στόχοι της εργασίας. 2. Λέξεις-κλειδιά ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42

ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ. 1.Στόχοι της εργασίας. 2. Λέξεις-κλειδιά ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42 ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42 2 Η ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 2012-2013 ΘΕΜΑ: «Να συγκρίνετε τις απόψεις του Βέμπερ με αυτές του Μάρξ σχετικά με την ηθική της

Διαβάστε περισσότερα

από το 1985. Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

από το 1985. Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα Η εκκλησία της Παναγίας της Φορβιώτισσας, περισσότερο γνωστή ως η Παναγία της Ασίνου, βρίσκεται στις βόρειες υπώρειες της οροσειράς ο του Τροόδους. Είναι κτισμένη στην ανατολική όχθη ενός μικρού χείμαρρου,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΧΟΛΗ ΝΑΥΤΙΛΙΑΣ & ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΝΑΥΤΙΛΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ στη «ΝΑΥΤΙΛΙΑ»

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΧΟΛΗ ΝΑΥΤΙΛΙΑΣ & ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΝΑΥΤΙΛΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ στη «ΝΑΥΤΙΛΙΑ» ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΧΟΛΗ ΝΑΥΤΙΛΙΑΣ & ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΝΑΥΤΙΛΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ στη «ΝΑΥΤΙΛΙΑ» ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ Α. ΓΕΝΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΕΚΠΟΝΗΣΗΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

η φιλοσοφία Gestalt, η προσέγγιση PSP, το Playback Θέατρο: τοπία αυτοσχεδιασμού

η φιλοσοφία Gestalt, η προσέγγιση PSP, το Playback Θέατρο: τοπία αυτοσχεδιασμού 1 η φιλοσοφία Gestalt, η προσέγγιση PSP, το Playback Θέατρο: τοπία αυτοσχεδιασμού Το βιβλίο αυτό, του ψυχοθεραπευτή Gestalt Πέτρου Θεοδώρου, κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΒΙΒΛΙΟΦΟΡΟΣ και σε Ελληνική και

Διαβάστε περισσότερα

Πώς γράφεται μια προπτυχιακή εργασία στην Ιστορία της Τέχνης. Σχεδιάγραμμα. Γενικές οδηγίες

Πώς γράφεται μια προπτυχιακή εργασία στην Ιστορία της Τέχνης. Σχεδιάγραμμα. Γενικές οδηγίες Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Φιλοσοφική Σχολή Τμήμα Ιστορίας-Αρχαιολογίας Τομέας Αρχαιολογίας και Ιστορίας της Τέχνης Δώρα Μαρκάτου, επίκ. Καθηγήτρια Πώς γράφεται μια προπτυχιακή εργασία στην Ιστορία της Τέχνης

Διαβάστε περισσότερα

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Περιγραφή εργαστηρίου Οι ιστορίες είναι γεγονότα ζωής ή του μυαλού ή μήπως απλώς

Διαβάστε περισσότερα

Επίλυση Προβλημάτων με Χρωματισμό. Αλέξανδρος Γ. Συγκελάκης asygelakis@gmail.com

Επίλυση Προβλημάτων με Χρωματισμό. Αλέξανδρος Γ. Συγκελάκης asygelakis@gmail.com Επίλυση Προβλημάτων με Χρωματισμό Αλέξανδρος Γ. Συγκελάκης asygelakis@gmail.com 1 Η αφορμή συγγραφής της εργασίας Το παρακάτω πρόβλημα που τέθηκε στο Μεταπτυχιακό μάθημα «Θεωρία Αριθμών» το ακαδημαϊκό

Διαβάστε περισσότερα

ΠΩΣ ΕΡΩΤΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΒΕΡΟΝΑ; Μικρός οδηγός για δραστηριότητες μελέτης κινηματογραφικών μεταφορών από θεατρικά έργα του Σαίξπηρ

ΠΩΣ ΕΡΩΤΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΒΕΡΟΝΑ; Μικρός οδηγός για δραστηριότητες μελέτης κινηματογραφικών μεταφορών από θεατρικά έργα του Σαίξπηρ ΠΩΣ ΕΡΩΤΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΒΕΡΟΝΑ; Μικρός οδηγός για δραστηριότητες μελέτης κινηματογραφικών μεταφορών από θεατρικά έργα του Σαίξπηρ αρχική εκδοχή: Θεοδωρίδης Μ. (2006), «Πώς ερωτεύονται στη Βερόνα; σκέψεις για

Διαβάστε περισσότερα

Νίκος Κεσσανλής Από την ύλη στην εικόνα

Νίκος Κεσσανλής Από την ύλη στην εικόνα Νίκος Κεσσανλής Από την ύλη στην εικόνα ΕΘΝΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟ ΔΗΜΟ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΛΥΚΕΙΟ 1 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΘΝΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

AKTO Campus, Ευελπίδων 11Α, Αθήνα, 113 62

AKTO Campus, Ευελπίδων 11Α, Αθήνα, 113 62 AKTO Campus, Ευελπίδων 11Α, Αθήνα, 113 62 Ο ΑΚΤΟ με 40 και πλέον χρόνια δραστηριότητας στον χώρο των Εφαρμοσμένων και Καλών Τεχνών και η DESIGNEMBASSADOR.COM UG, που εξειδικεύεται στον σχεδιασμό φεστιβάλ,

Διαβάστε περισσότερα

THE JEWISH MUSEUM BERLIN

THE JEWISH MUSEUM BERLIN ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤ0ΝΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΜΑΘΗΜΑ: ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΔΙΔΑΣΚΩΝ: Γ.ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟΥ THE JEWISH MUSEUM BERLIN ΈΝΑ FILM ΤΩΝ: STAN NEUMANN KAI RICHARD COPANS

Διαβάστε περισσότερα

Συνέδριο Μαθηματικών ΠΠΣ Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων 11-12 / 4 / 2014. Μαθηματικά και ζητήματα πραγματικότητας διάκριση και σύνδεση

Συνέδριο Μαθηματικών ΠΠΣ Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων 11-12 / 4 / 2014. Μαθηματικά και ζητήματα πραγματικότητας διάκριση και σύνδεση Συνέδριο Μαθηματικών ΠΠΣ Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων 11-12 / 4 / 2014 Δημήτρης Μπίρμπας ΠΠΛ Αγίων Αναργύρων Σοφία Παππά ΠΠΛ Ζάννειο Πειραιά Μαθηματικά και ζητήματα πραγματικότητας διάκριση και σύνδεση

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά. Ελληνικά

Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά. Ελληνικά 1 Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά Ελληνικά 2 ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΣΤΟΝ ΠΕΔΟΥΛΑ Η εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ που χτίστηκε πριν το 1474 είναι μονόκλιτη, ξυλόστεγη με νάρθηκα

Διαβάστε περισσότερα

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ 2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ Συμπλήρωση κενών ακόλουθες λέξεις (τρεις λέξεις περισσεύουν): βιβλιοθήκη, Βαλκανική, ανθρωπιστικός, πανεπιστήμιο, χειρόγραφο, Ιταλική, τυπογραφία, σπάνιος. Η Αναγέννηση και

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΟΡΑΛΗΣ (1916-2009): Η ζωή και το έργο του μεγάλου ζωγράφου, χαράκτη, σκηνογράφου και δάσκαλου.

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΟΡΑΛΗΣ (1916-2009): Η ζωή και το έργο του μεγάλου ζωγράφου, χαράκτη, σκηνογράφου και δάσκαλου. ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΟΡΑΛΗΣ (1916-2009): Η ζωή και το έργο του μεγάλου ζωγράφου, χαράκτη, σκηνογράφου και δάσκαλου. Η ζωή και το έργο του Γιάννης Μόραλης (Αρτα, 1916-Αθήνα 2009) Ζωγράφος και χαράκτης, μια από τις

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1

ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1 ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1 Στο σημείο αυτό του οδοιπορικού γνωριμίας με τις διάφορες μεθόδους αυτογνωσίας θα συναντήσουμε την Αστρολογία και θα μιλήσουμε για αυτή. Θα ερευνήσουμε δηλαδή

Διαβάστε περισσότερα

Το χαρτί και οι τεχνικές του

Το χαρτί και οι τεχνικές του eikastika B gym Mathiti 5:eikastika B Mathiti 10/1/08 4:10 PM Page 31 ΥΛΙΚΑ 1. Μικρό µπλοκ σχεδίου (Α5) µε πολλά φύλλα για πρόχειρα σχέδια 2.Υλικά σχεδίου και ζωγραφικής: µπλοκ σχεδίου, µολύβι Β, γόµα,

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΏΡΓΟΣ ΧΑΤΖΗΜΙΧΆΛΗΣ Ο ΖΩΓΡΆΦΟΣ Α.Κ.

ΓΙΏΡΓΟΣ ΧΑΤΖΗΜΙΧΆΛΗΣ Ο ΖΩΓΡΆΦΟΣ Α.Κ. ΓΙΏΡΓΟΣ ΧΑΤΖΗΜΙΧΆΛΗΣ Ο ΖΩΓΡΆΦΟΣ Α.Κ. ΈΝΑ ΜΥΘΙΣΤΌΡΗΜΑ Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα για το Γυμνάσιο και το Λύκειο Το Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης παρουσιάζει την έκθεση Γιώργος Χατζημιχάλης - Ο Ζωγράφος Α.Κ.

Διαβάστε περισσότερα

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά Παναγία της Ασίνου Ελληνικά 1 ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΑΣΙΝΟΥ Ή ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΦΟΡΒΙΩΤΙΣΣΑΣ Η καμαροσκέπαστη, με δεύτερη ξύλινη στέγη εκκλησία της Παναγίας της Ασίνου, που βρίσκεται κοντά στο χωριό Νικητάρι,

Διαβάστε περισσότερα

τα δημιουργικά κύματα της eliton είναι

τα δημιουργικά κύματα της eliton είναι wav s e design by Varotsos w a vεδώe s τα δημιουργικά κύματα της eliton είναι 03 Η ELITON δραπετεύει από τους συνήθεις κανόνες του σχεδιασμού επίπλου κουζίνας με τη νέα σειρά waves, σχεδιασμένη από το

Διαβάστε περισσότερα

Δημιουργίες...με θέμα το 2015

Δημιουργίες...με θέμα το 2015 Φτερό παγωνιού: σύμβολο της αθανασίας και της ανανέωσης... σύμβολο της ανάστασης. Δημιουργίες Σχεδιασμός: 1 105 105M 111K 111M 112 112Θ 119K 119P 103 103P Μενταγιόν Τα κοσμήματα διατίθενται σε ασήμι 925

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ

Διαβάστε περισσότερα

Δύο κύριοι τρόποι παρουσίασης δεδομένων. Παράδειγμα

Δύο κύριοι τρόποι παρουσίασης δεδομένων. Παράδειγμα Δύο κύριοι τρόποι παρουσίασης δεδομένων Παράδειγμα Με πίνακες Με διαγράμματα Ονομαστικά δεδομένα Εδώ τα περιγραφικά μέτρα (μέσος, διάμεσος κλπ ) δεν έχουν νόημα Πήραμε ένα δείγμα από 25 άτομα και τα ρωτήσαμε

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΓΡΑΦΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ Ενότητα: Ανεικονική Σύνθεση (Ασκήσεις Εξεταστικών Δοκιμίων 2006-2009)

ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΓΡΑΦΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ Ενότητα: Ανεικονική Σύνθεση (Ασκήσεις Εξεταστικών Δοκιμίων 2006-2009) ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΓΡΑΦΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ Ενότητα: Ανεικονική Σύνθεση (Ασκήσεις Εξεταστικών Δοκιμίων 2006-2009) Αρ. μαθήματος: 1 ο (1 από 5π). Ανεικονική / Μη Ρεαλιστική Σύνθεση με χρώμα Εκπαιδευτικός:

Διαβάστε περισσότερα

Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1. Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες.

Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1. Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες. Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1 Σενάριο Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες. Σε αντίθεση με τα αφηγηματικά ή λογοτεχνικά είδη, το σενάριο περιγράφει αυτό

Διαβάστε περισσότερα

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη ΕΙΣΑΓΩΓΗ Είναι γνωστό ότι, παραδοσιακά, όπως άλλα εκπαιδευτικά συστήματα έτσι και το ελληνικό στόχευαν στην καλλιέργεια και ενδυνάμωση της εθνοπολιτιστικής ταυτότητας. Αυτό κρίνεται θετικό, στο βαθμό που

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΕΥΝΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΙΣΟΤΗΤΑΣ (Κ.Ε.Θ.Ι.)

ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΕΥΝΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΙΣΟΤΗΤΑΣ (Κ.Ε.Θ.Ι.) ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΕΥΝΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΙΣΟΤΗΤΑΣ (Κ.Ε.Θ.Ι.) ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΔΡΑΣΕΩΝ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ (Π.Ι.Ε.)

Διαβάστε περισσότερα

01. Διακόσμηση δωματίου σε στύλ Art Deco στο οποίο υπερισχύουν τα γεωμετρικά σχήματα. 02. Τραπεζάκι του Pierre Charau

01. Διακόσμηση δωματίου σε στύλ Art Deco στο οποίο υπερισχύουν τα γεωμετρικά σχήματα. 02. Τραπεζάκι του Pierre Charau 01 Art Deco Art Deco ή αλλιώς η τέχνη της διακόσμησης Η διεθνούς βεληνεκούς τεχνοτροπία Art Deco επηρέασε κατά κύριο λόγο τις τέχνες που έχουν να κάνουν με τη διακόσμηση όπως αρχιτεκτονική, εσωτερικό και

Διαβάστε περισσότερα

Στη μορφολογία πρέπει αρχικά να εξετάσουμε το γενικό σχήμα του προσώπου.

Στη μορφολογία πρέπει αρχικά να εξετάσουμε το γενικό σχήμα του προσώπου. ΜΟΡΦΟΛΟΓΙΑ Στη μορφολογία πρέπει αρχικά να εξετάσουμε το γενικό σχήμα του προσώπου. Διακρίνουμε τα εξής σχήματα - Οβάλ - Οβάλ μακρύ - Ορθογωνικό - Στρογγυλό - Τετραγωνικό - Τριγωνικό - Εξαγωνικό - Τραπεζοειδές

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Α ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 26-27 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2015

ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Α ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 26-27 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2015 ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Α ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 26-27 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2015 Υπάρχουν άνθρωποι, δημιουργικοί, που λατρεύουν την τέχνη και διαθέτουν πολλά ταλέντα, χωρίς να είναι επαγγελματίες.

Διαβάστε περισσότερα

Εκλεκτισµός & Μοντερνίστικες Τάσεις

Εκλεκτισµός & Μοντερνίστικες Τάσεις Εκλεκτισµός & Μοντερνίστικες Τάσεις (Η άρνηση των Ιστορικων ρυθµών) Ο Ιστορισµός ένα ρεύµα που αναπτύσσεται κατά το 19ο αι και χαρακτηρίζεται από υιοθέτηση και επαναδιαπραγµάτευση γνώριµων τεχνοτροπιών

Διαβάστε περισσότερα

metsovo pinakothiki:layout 1 10/2/2009 10:51 μ Page 1 πινακοθήκη μετσόβου ευάγγελος αβέρωφ

metsovo pinakothiki:layout 1 10/2/2009 10:51 μ Page 1 πινακοθήκη μετσόβου ευάγγελος αβέρωφ metsovo pinakothiki:layout 1 10/2/2009 10:51 μ Page 1 πινακοθήκη μετσόβου ευάγγελος αβέρωφ metsovo pinakothiki:layout 1 10/2/2009 10:51 μ Page 2 metsovo pinakothiki:layout 1 10/2/2009 10:51 μ Page 3 Ο

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 6 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 6 ΣΕΛΙΔΕΣ ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΙΔΙΚΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 19 ΙΟΥΝΙΟΥ 2015 ΚΟΙΝΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΣΤΟ ΓΡΑΜΜΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ ΕΞΙ (6) ΘΕΜΑ: «ΜΙΚΡΗ ΕΞΟΧΙΚΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΚΑΙ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΓΛΥΠΤΗ»

Διαβάστε περισσότερα

Προειδοποιητικοί κανόνες (Considerations before judgment)

Προειδοποιητικοί κανόνες (Considerations before judgment) Προειδοποιητικοί κανόνες (Considerations before judgment) της έσποινας Γιαννακοπούλου Ένα ευαίσθητο κεφάλαιο, που φαίνεται ότι δεν έχει κατανοηθεί πλήρως από τους ασκούντες την Ωριαία, είναι οι προειδοποιητικοί

Διαβάστε περισσότερα

Στα 1849 ο Sir David Brewster περιγράφει τη μακροσκοπική μηχανή λήψης και παράγονται οι πρώτες στερεοσκοπικές φωτογραφίες (εικ. 5,6).

Στα 1849 ο Sir David Brewster περιγράφει τη μακροσκοπική μηχανή λήψης και παράγονται οι πρώτες στερεοσκοπικές φωτογραφίες (εικ. 5,6). ΣΤΕΡΕΟΣΚΟΠΙΑ Η στερεοσκοπία είναι μια τεχνική που δημιουργεί την ψευδαίσθηση του βάθους σε μια εικόνα. Στηρίζεται στο ότι η τρισδιάστατη φυσική όραση πραγματοποιείται διότι κάθε μάτι βλέπει το ίδιο αντικείμενο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Β ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 28-29 ΜΑΪΟΥ 2015

ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Β ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 28-29 ΜΑΪΟΥ 2015 ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Β ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 28-29 ΜΑΪΟΥ 2015 Ο β κύκλος του διήμερου καλλιτεχνικού, βιωματικού σεμιναρίου «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» πραγματοποιήθηκε στις 28 και 29

Διαβάστε περισσότερα

2/3 8/9 18/19. prince. gallery fame

2/3 8/9 18/19. prince. gallery fame prince gallery fame 2/3 8/9 18/19 prince gallery fame 2 prince 3 4 Οι δηµιουργικοί συνδυασµοί του χρυσού, σε γυαλί και λάκα ενισχύει την αίσθηση της κλασικότητας. Η αισθητική του επίπλου αναδεικνύεται

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) Μαρία Πολυδούρη ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Το ποίηµα υπερασπίζεται µια ορισµένη ποιητική επιλογή. Ποια είναι αυτή και σε ποιο είδος

Διαβάστε περισσότερα

ΦΩΤΟΡΕΑΛΙΣΜΟΣ & ΚΙΝΗΣΗ (ΘΕΩΡΙΑ)

ΦΩΤΟΡΕΑΛΙΣΜΟΣ & ΚΙΝΗΣΗ (ΘΕΩΡΙΑ) ΦΩΤΟΡΕΑΛΙΣΜΟΣ & ΚΙΝΗΣΗ ΔΙΔΑΣΚΩΝ : ΝΤΙΝΤΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ (MSC) Καθηγητής Εφαρμογών ΚΑΡΔΙΤΣΑ 2013 ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΦΩΤΟΑΠΟΔΟΣΗ: ΕΝΝΟΟΥΜΕ ΤΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΚΑΘΟΡΙΣΜΟΥ ΟΛΩΝ ΕΚΕΙΝΩΝ ΤΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΜΕΤΡΩΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ

Διαβάστε περισσότερα

Περπατώντας τις εποχές του Βυζαντίου

Περπατώντας τις εποχές του Βυζαντίου Στην Αγορά των αρχαίων Αθηναίων (με τον Κ. Βέτση), Γνώση, Αθήνα 19893, Καλειδοσκόπιο, Αθήνα 20064 (έκδοση αναθεωρημένη και εμπλουτισμένη) Αρχαιολογία Ένα ταξίδι στο παρελθόν, οδηγός για παιδιά, Κέδρος,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΧΩΡΩΝ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΚΑΜΑΡΙΩΤΗ ΝΕΟ ΟΣΤΕΟΦΥΛΑΚΙΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ

ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΧΩΡΩΝ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΚΑΜΑΡΙΩΤΗ ΝΕΟ ΟΣΤΕΟΦΥΛΑΚΙΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΧΩΡΩΝ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΚΑΜΑΡΙΩΤΗ ΝΕΟ ΟΣΤΕΟΦΥΛΑΚΙΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ Ηράκλειο, Οκτώβριος 2011 Σεπτέμβριος 2012 Μελέτη Νίκος Σκουτέλης & Φλάβιο Ζανόν Αρχιτέκτονες μηχανικοί Οδός Πατρός Αντωνίου

Διαβάστε περισσότερα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ Της Μαρίας Αποστόλα Η Ελλάδα υπήρξε από τους πρώτους δέκτες του Χριστιανισμού και τα μνημεία της ελληνικής ορθοδοξίας αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της εθνικής κληρονομιάς, αποτελώντας

Διαβάστε περισσότερα

Tip 0505-G80Y 2040-B80G 1030-Y10R

Tip 0505-G80Y 2040-B80G 1030-Y10R 0505-G80Y 2040-B80G 1030-Y10R Aνακαινίστε το χώρο σας, αναπαλαιώνοντας τα παλιά σας έπιπλα μεν, προσθέτοντας δε μια μοντερνιστική πινελιά ανανέωσης στους τοίχους σας, δημιουργώντας μια mix & match διάθεση.

Διαβάστε περισσότερα

Ιερού Παλατίου Ιππόδρομο ανακτόρου των Βλαχερνών, του ανακτόρου του Μυρελαίου σειρά καταστημάτων της Μέσης

Ιερού Παλατίου Ιππόδρομο ανακτόρου των Βλαχερνών, του ανακτόρου του Μυρελαίου σειρά καταστημάτων της Μέσης BYZANTINH TEXNH:AΡXITEKTONIKH kαι ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ H Βυζαντινή αρχιτεκτονική και ως αναπόσπαστο τμήμα της η ζωγραφική: - Ψηφιδωτή και νωπογραφία- νοείται η τέχνη που γεννήθηκε και ήκμασε μεταξύ 4ου και 15ου αιώνα,

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΞΑΓΩΓΕΣ ΒΡΩΣΙΜΩΝ ΕΛΙΩΝ ΣΤΗΝ ΙΑΠΩΝΙΑ * ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ *

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΞΑΓΩΓΕΣ ΒΡΩΣΙΜΩΝ ΕΛΙΩΝ ΣΤΗΝ ΙΑΠΩΝΙΑ * ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ * ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΞΑΓΩΓΕΣ ΒΡΩΣΙΜΩΝ ΕΛΙΩΝ ΣΤΗΝ ΙΑΠΩΝΙΑ * ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ * Διαπιστώσεις Διαπίστωση Ι: Ο όγκος και η αξία των εξαγωγών ελληνικών ελιών στην Ιαπωνία -αν και σε αυξητική πορεία την τελευταία

Διαβάστε περισσότερα

ρόλο στην προετοιμασία του θέματός μας αποτέλεσε το ιστόγραμμα που φτιάξαμε με τα παιδιά με πράγματα που ήθελαν να μάθουν για τους ζωγράφους.

ρόλο στην προετοιμασία του θέματός μας αποτέλεσε το ιστόγραμμα που φτιάξαμε με τα παιδιά με πράγματα που ήθελαν να μάθουν για τους ζωγράφους. Προπρονήπια Α 2015 ΠΙΝΑΚΕΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ Το δίμηνο Οκτωβρίου-Νοεμβρίου ασχοληθήκαμε με το θέμα «Πίνακες Ζωγραφικής». Αφορμή στάθηκε μια συζήτηση που κάναμε με τα παιδιά για το φθινόπωρο και τις αλλαγές του

Διαβάστε περισσότερα

Εξαιρετικά αντίγραφα βυζαντινών εικόνων

Εξαιρετικά αντίγραφα βυζαντινών εικόνων Εξαιρετικά αντίγραφα βυζαντινών εικόνων από την H ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΣΙΝΑ «Η ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΣΙΝΑ είναι ένα Ελληνορθόδοξον Χριστιανικόν μοναστικόν κέντρον με αδιάκοπον πνευματική ζωήν δεκαεπτά αιώνων. Η ασκητική

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΩΤΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

ΑΝΩΤΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ( ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ 2Π /2008) ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ Κλάδος: ΠΕ 08 ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΞΕΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ (Γνωστικό αντικείμενο) Σάββατο 31-1-2009 Να απαντήσετε και στα τρία ισοδύναμα

Διαβάστε περισσότερα

Ο Φιλοκοσμικός Διαφωτισμός

Ο Φιλοκοσμικός Διαφωτισμός ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ RICHARD DAWKINS «ΤΗΕ GOD DELUSION» («Η ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ ΑΥΤΑΠΑΤΗ») Ο Φιλοκοσμικός Διαφωτισμός ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 08/07/2007 00:00 Του Π. Ν. ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΥ Η ανθρωπότητα και

Διαβάστε περισσότερα

Να υπολογίζουν αποστάσεις με τη βοήθεια ημ. και συν. Να είναι σε θέση να χρησιμοποιούν τους τριγωνομετρικούς πίνακες στους υπολογισμούς τους.

Να υπολογίζουν αποστάσεις με τη βοήθεια ημ. και συν. Να είναι σε θέση να χρησιμοποιούν τους τριγωνομετρικούς πίνακες στους υπολογισμούς τους. ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ Νίκος Γ. Τόμπρος Ενότητα : ΤΡΙΓΩΝΟΜΕΤΡΙΑ Περιεχόμενα ενότητας Τριγωνομετρικοί οξείας γωνίας αριθμοί Διδακτικοί στόχοι Διδακτικές οδηγίες - επισημάνσεις Πρέπει οι μαθητές να γνωρίζουν:

Διαβάστε περισσότερα

(Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου)

(Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου) Εν αρχή ην ο Λόγος. (Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου) Στις νωπογραφίες της οροφής της Καπέλα Σιξτίνα φαίνεται να απεικονίζονται μέρη του ανθρώπινου σώματος, όπως ο εγκέφαλος,

Διαβάστε περισσότερα

ΟΔΗΓΟΣ ΕΚΠΟΝΗΣΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΟΔΗΓΟΣ ΕΚΠΟΝΗΣΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ & ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ "ΛΟΓΙΣΤΙΚΗ & ΕΛΕΓΚΤΙΚΗ" ΟΔΗΓΟΣ ΕΚΠΟΝΗΣΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Κοζάνη, 2015 Πίνακας περιεχομένων 1) ΓΕΝΙΚΑ ΠΕΡΙ ΕΡΓΑΣΙΩΝ....

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΛΕΤΗ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΕΜΠΛΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΘΗΝΩΝ «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ»

ΜΕΛΕΤΗ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΕΜΠΛΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΘΗΝΩΝ «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ» ΜΕΛΕΤΗ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΕΜΠΛΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΘΗΝΩΝ «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ» ΑΘΗΝΑ 2012 ΕΡΓΟ: ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΕΜΠΛΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΘΗΝΩΝ «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ» ΕΚΠΟΝΗΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

city chic ΑΦΙΕΡΩΜΑ Τι συµβαίνει µε τους ανούς; ΤΟ ΝΕΟ DESIGN ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ BΟΡΡΑ Η αισθητική στο κέντρο της πόλης

city chic ΑΦΙΕΡΩΜΑ Τι συµβαίνει µε τους ανούς; ΤΟ ΝΕΟ DESIGN ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ BΟΡΡΑ Η αισθητική στο κέντρο της πόλης 20 casaviva ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2009 Private club Aκριβά υλικά και ζεστές αποχρώσεις για τη νέα σεζόν Τι συµβαίνει µε τους ανούς; ΤΟ ΝΕΟ DESIGN ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ BΟΡΡΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΑΝΑΝΕΩΣΤΕ ΤΟ ΠΑΙ ΙΚΟ ΩΜΑΤΙΟ Ζήστε το

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΥΔΕΤΕΡΗ ΜΑΣΚΑ ΣΤΗΝ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΥΔΕΤΕΡΗ ΜΑΣΚΑ ΣΤΗΝ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΥΔΕΤΕΡΗ ΜΑΣΚΑ ΣΤΗΝ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΥΛΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ με τον ΚΩΣΤΑ ΦΙΛΙΠΠΟΓΛΟΥ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ΜΑΡΤΙΟΣ 2002 Κατέγραψε η Ελένη Σαματά 3 Από την Ουδέτερη Μάσκα στη Θεατρική Δημιουργία Υλικό Σεμιναρίου

Διαβάστε περισσότερα

Σχήμα 20: Τύποι πληθυσμιακών πυραμίδων

Σχήμα 20: Τύποι πληθυσμιακών πυραμίδων IV.3. Οι πληθυσμιακές πυραμίδες Στην ανάλυση των πληθυσμιακών δομών κεντρικό ρόλο έχουν οι πληθυσμιακές πυραμίδες και οι αποκαλούμενοι δομικοί δείκτες. Η κατανομή του συνόλου των ατόμων ενός πληθυσμού

Διαβάστε περισσότερα

Δημήτρης Δαμάσκος Δημήτρης Πλάντζος Πανεπιστημιακή Ανασκαφή Άργους Ορεστικού

Δημήτρης Δαμάσκος Δημήτρης Πλάντζος Πανεπιστημιακή Ανασκαφή Άργους Ορεστικού Δημήτρης Δαμάσκος Δημήτρης Πλάντζος Πανεπιστημιακή Ανασκαφή Άργους Ορεστικού Η ανασκαφή τού 2012 είχε ως στόχους: την περαιτέρω διερεύνηση της στοάς του μεγάλου ρωμαϊκού κτιρίου με τη στοά περιμετρικά

Διαβάστε περισσότερα

WEB DESIGN Ο σχεδιασμός στο Web Design

WEB DESIGN Ο σχεδιασμός στο Web Design WEB DESIGN Ο σχεδιασμός στο Web Design ΠΑΤΣΙΑΛΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ Web Design Είναι ο σχεδιασμός και η δημιουργία δικτυακών τόπων. Περιλαμβάνει : την αρχιτεκτονική πληροφοριών, τη διεπαφή χρήστη και την πλοήγηση.

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙΤΛΟΣ Οι θρησκευτικές εικόνες ως μέσον έκφρασης του θρησκευτικού συναισθήματος 9ο Δημοτικό Σχολείο Μυτιλήνης Τάξη: ΣΤ 1 Σχολικό έτος: 2006 07 Υπεύθυνη δασκάλα: Σπανού Σοφία «Όταν πρόκειται να αρχίσεις

Διαβάστε περισσότερα

Η ιστορία του κοσμήματος

Η ιστορία του κοσμήματος ΚΟΣΜΗΜΑ Η ιστορία του κοσμήματος Πρώτα κοσμήματα Τα πρώτα κοσμήματα 40.000 χρόνια πριν. Λόγοι σύλληψης της ιδέας του κοσμήματος: Καλλωπισμός Προσέλκυση του άλλου φύλου Φυλαχτά Τα πρώτα υλικά: δόντια ζώων,

Διαβάστε περισσότερα

Συνθέσεις από το Αιγαίο και τη Μεσόγειο, Ποίηση και ζωγραφική κ ά. ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Συνθέσεις από το Αιγαίο και τη Μεσόγειο, Ποίηση και ζωγραφική κ ά. ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Το Μουσείο Νεοελληνικής Τέχνης του ήµου Ρόδου, µε χαρά ανακοινώνει την ατοµική εικαστική έκθεση, του γνωστού «δικού µας» ζωγράφου Μάνου Αναστασιάδη, που θα φιλοξενήσει στην "Νέα Πτέρυγά" του,

Διαβάστε περισσότερα

Το μοτίβο ταπετσαρίας: μια σύντομη εισαγωγή στην φύση και τα είδη του.

Το μοτίβο ταπετσαρίας: μια σύντομη εισαγωγή στην φύση και τα είδη του. Το μοτίβο ταπετσαρίας: μια σύντομη εισαγωγή στην φύση και τα είδη του. σημειώσεις για το μάθημα Εικαστική Σύνθεση 2, του τμήματος ΕΑΔΣΑ στο ΤΕΙ Σερρών. Οι αναφορές στα μοτίβα είναι βασισμένες επάνω στο

Διαβάστε περισσότερα

Μεταμινιμαλισμός 48 Σ Υ Ν Θ Ε Σ Ε Ι Σ ΔΕΚ/ΙΑΝ Σ Υ Ν Θ Ε Σ Ε Ι Σ 49

Μεταμινιμαλισμός 48 Σ Υ Ν Θ Ε Σ Ε Ι Σ ΔΕΚ/ΙΑΝ Σ Υ Ν Θ Ε Σ Ε Ι Σ 49 Μεταμινιμαλισμός ΤΟ 1950 ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΑΥΤΟ, ΜΙΑ ΕΚΤΑΣΗ ΤΡΙΩΝ ΣΤΡΕΜΜΑΤΩΝ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ, ΥΠΗΡΧΕ ΜΙΑ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΕΚΑΤΟ ΤΕΤΡΑΓΩΝΙΚΩΝ. ΕΞΗΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ, ΤΟ ΤΑΠΕΙΝΟ ΕΚΕΙΝΟ ΣΠΙΤΙ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΘΗΚΕ ΣΕ ΜΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

9. Τοπογραφική σχεδίαση

9. Τοπογραφική σχεδίαση 9. Τοπογραφική σχεδίαση 9.1 Εισαγωγή Το κεφάλαιο αυτό εξετάζει τις παραμέτρους, μεθόδους και τεχνικές της τοπογραφικής σχεδίασης. Η προσέγγιση του κεφαλαίου γίνεται τόσο για την περίπτωση της συμβατικής

Διαβάστε περισσότερα

Είναι αυτή η πρώτη πόλη της υτικής Ευρώπης;

Είναι αυτή η πρώτη πόλη της υτικής Ευρώπης; Είναι αυτή η πρώτη πόλη της υτικής Ευρώπης; Μέρος της οχύρωσης Οι αρχαιολογικές ανασκαφές που διενεργούνται στην περιοχή της La Bastida (Totana, Murcia στην Ισπανία) έχουν αποκαλύψει ένα επιβλητικό οχυρωματικό

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΜΕ ΤΟ GOOGLE EARTH: Η ΕΥΡΩΠΗ

ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΜΕ ΤΟ GOOGLE EARTH: Η ΕΥΡΩΠΗ 1 ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΜΕ ΤΟ GOOGLE EARTH: Η ΕΥΡΩΠΗ ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΜΑΘΗΤΗ Κώστας Κύρος ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1 1. Ανοίξτε το λογισμικό Google Earth και προσπαθήστε να εντοπίσετε τη θέση της Ευρώπης στη Γη. Κατόπιν για να

Διαβάστε περισσότερα

«Το Πορτοκάλι με την Περόνη» υλικό εργασίας

«Το Πορτοκάλι με την Περόνη» υλικό εργασίας «Το Πορτοκάλι με την Περόνη» υλικό εργασίας θεατρικές ασκήσεις και δημιουργικές δραστηριότητες Συμπεριλαμβάνεται CD με φωτογραφικό υλικό Το πορτοκάλι με την περόνη: υλικό εργασίας θεατρικές ασκήσεις και

Διαβάστε περισσότερα

ΠΙΘΑΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΛΥΣΕΙΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟΥ ΔΟΚΙΜΙΟΥ

ΠΙΘΑΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΛΥΣΕΙΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟΥ ΔΟΚΙΜΙΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ (Ι) ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Μάθηµα: ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΔΙΑΚΟΣΜΗΤΙΚΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Αρχιτεκτονική με κοινωνικό πρόσωπο - Daveti Home Brokers Sunday, 10 February 2013 11:55. Του Στράτου Ιωακείμ

Αρχιτεκτονική με κοινωνικό πρόσωπο - Daveti Home Brokers Sunday, 10 February 2013 11:55. Του Στράτου Ιωακείμ Του Στράτου Ιωακείμ Η Αρχιτεκτονική Χωρίς Σύνορα είναι Μη Κερδοσκοπική Οργάνωση, μέλος του διεθνούς μη κυβερνητικού, μη κερδοσκοπικού οργανισμού ASF international (Architecture Sans Frontieres International).

Διαβάστε περισσότερα

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΑ

Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΑ Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΑ Ο αρχιτέκτονας Τάσος Ζέππος. Το φωτιστικό «Great 1» της Luxit ισορροπεί με τα έργα του Takis. Στην απέναντι σελίδα: Ο διάδρομος στο πρώτο επίπεδο ενώνει το καθιστικό με την τραπεζαρία.

Διαβάστε περισσότερα

ΜΟΡΦΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΣΥΝΟΛΩΝ

ΜΟΡΦΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΣΥΝΟΛΩΝ ΜΟΡΦΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΣΥΝΟΛΩΝ -Η κάθε αστική ή αγροτική τοποθεσία που µαρτυρεί πολιτισµό έχει µνηµειακή αξία -Το ενδιαφέρον δεν περιορίζεται µόνο στην υψηλή αρχιτεκτονική αλλά και στα

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Επικοινωνία ΣυνΚίνησις 2155304973, 6973933877 info@sinkinisis.com www.sinkinisis.com ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου - 2015 ΜΑΘΗΜΑ: ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: 18497 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 01/12/14 Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: ΑΓΡΟΓΙΑΝΝΗ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ Α. ΘΕΜΑ: Η ραγδαία εξάπλωση των σύγχρονων μέσων επικοινωνίας και οι αναδιαρθρώσεις

Διαβάστε περισσότερα

quality design experience

quality design experience quality design experience company The Small Design Factory Η εταιρεία ιδρύθηκε το 2007 με σκοπό την κατασκευή συρόμενων πορτών ντουλάπας, την εισαγωγή και χονδρική διάθεση βιομηχανικών προφίλ αλουμινίου

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΧΝΙΚΗ ΓΕΩΛΟΓΙΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ 1 Ο ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΚΟΙ ΧΑΡΤΕΣ Δρ. ΜΑΡΙΑ ΦΕΡΕΝΤΙΝΟΥ 2008-2009

ΤΕΧΝΙΚΗ ΓΕΩΛΟΓΙΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ 1 Ο ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΚΟΙ ΧΑΡΤΕΣ Δρ. ΜΑΡΙΑ ΦΕΡΕΝΤΙΝΟΥ 2008-2009 ΤΕΧΝΙΚΗ ΓΕΩΛΟΓΙΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ 1 Ο ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΚΟΙ ΧΑΡΤΕΣ Δρ. ΜΑΡΙΑ ΦΕΡΕΝΤΙΝΟΥ 2008-2009 Τοπογραφικοί Χάρτες Περίγραμμα - Ορισμοί - Χαρακτηριστικά Στοιχεία - Ισοϋψείς Καμπύλες - Κατασκευή τοπογραφικής τομής

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΟΨΕΙΣ - 119 - ΟΡΟΦΟΓΡΑΦΙΕΣ

ΑΝΟΨΕΙΣ - 119 - ΟΡΟΦΟΓΡΑΦΙΕΣ - 119 - ΑΝΟΨΕΙΣ ΟΡΟΦΟΓΡΑΦΙΕΣ ΣΑΛΟΝΙ Στον χώρο του σαλονιού αλλά και της τραπεζαρίας επιθυμία του ιδιοκτήτη της κατοικίας ηταν η πρόβλεψη διακόσμησης των οροφών αυτών κυρίως των χώρων με ζωγραφική. Στην

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ Β ΦΑΣΗΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ Β ΦΑΣΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ Β ΦΑΣΗΣ Θέμα Διδασκαλίας Προβλήματα με πρόσθεση και αφαίρεση κλασμάτων (Κεφάλαιο 23 ο ) Σχολείο: 2 ο

Διαβάστε περισσότερα