ΑΡΘΣΤΟΤΔΚΔΘΟ ΠΑΜΔΠΘΣΤΖΛΘΟ ΗΔΣΣΑΚΟΜΘΙΖΣ ΤΛΖΛΑ ΦΘΚΟΣΟΦΘΑΣ ΙΑΘ ΠΑΘΔΑΓΩΓΘΙΖΣ ΤΟΛΔΑΣ ΦΘΚΟΣΟΦΘΑΣ ΗΔΟΔΩΡΟΣ ΠΔΜΟΚΘΔΖΣ ΙΑΗΖΓΖΤΖΣ ΦΘΚΟΣΟΦΘΑΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΔΙΩΜΑ ΗΔΣΣΑΚΟΜΘΙΖ 2018
Διεύθσμρη: Αοιρςξςέλειξ Παμεπιρςήμιξ Ηερραλξμίκηπ Τμήμα Φιλξρξτίαπ και Παιδαγχγικήπ Τξμέαπ Φιλξρξτίαπ 541 24 Ηερραλξμίκη, Δλλάπ thepenol@edlit.auth.gr Τηλ. Παμ. 0030-2310-997564 Fax. 0030-2310-997564 Βιξγοατικό Σημείχμα Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ Ιαθηγηςήπ (ΦΔΙ 986/5-10-2015 ς. Γ ) -Φιλξρξτία: Ομςξλξγία και Γμχριξλξγία Ποξρχπικά Σςξιυεία Ζμεοξμημία γέμμηρηπ: 25.06.1961, Τόπξπ γέμμηρηπ: Troisdorf, Kreis Siegburg Ομξρπξμδιακή Δημξκοαςία ςηπ Γεομαμίαπ Υπηκξόςηςα: ελλημική Οικξγεμειακή καςάρςαρη: έγγαμξπ, 1 παιδί Δκπαίδεσρη και Διδαρκαλία 1981-1987 Φιλξρξτία, Παιδαγχγικέπ Δπιρςήμεπ και Θρςξοία ςηπ Τέυμηπ: Παμεπιρςήμιξ ςηπ Βόμμηπ (Rheinische Friedrich Wilhelms Universität Bonn), Magister Artium. 1995 Διδακςξοική Διαςοιβή (Dissertation): Παμεπιρςήμιξ ςηπ Βόμμηπ (Rheinische Friedrich Wilhelms Universität Bonn), Der Horos. G.W.F. Hegels Begriff der absoluten Bestimmtheit oder die logische Gegenwart des Seins, Würzburg 1997. 2001 Κέκςχο Σσρςημαςική Φιλξρξτία Αοιρςξςέλειξ Παμεπιρςήμιξ Ηερραλξμίκηπ, Τμήμα Φιλξρξτίαπ και Παιδαγχγικήπ 2004-2007 Δπίκξσοξπ καθηγηςήπ Φιλξρξτία: Ομςξλξγία και Γμχριξλξγία
Αοιρςξςέλειξ Παμεπιρςήμιξ Ηερραλξμίκηπ, Τμήμα Φιλξρξτίαπ και Παιδαγχγικήπ 2008 Λόμιμξπ Δπίκξσοξπ καθηγηςήπ Φιλξρξτία: Ομςξλξγία και Γμχριξλξγία, Αοιρςξςέλειξ Παμεπιρςήμιξ Ηερραλξμίκηπ, Τμήμα Φιλξρξτίαπ και Παιδαγχγικήπ 2010-2014 Αμαπληοχςήπ Ιαθηγηςήπ Φιλξρξτία: Ομςξλξγία και Γμχριξλξγία. Αοιρςξςέλειξ Παμεπιρςήμιξ Ηερραλξμίκηπ, Τμήμα Φιλξρξτίαπ και Παιδαγχγικήπ. Από ςξ 2015 Τακςικόπ Ιαθηγηςήπ Φιλξρξτία: Ομςξλξγία και Γμχριξλξγία. Αοιρςξςέλειξ Παμεπιρςήμιξ Ηερραλξμίκηπ, Τμήμα Φιλξρξτίαπ και Παιδαγχγικήπ. Διδαρκαλία Χειμεοιμό Δνάμημξ 1994/95 Διδαρκαλία ςξσ μαθήμαςξπ (Begleitveranstaltung für Studierende im Grundstudium) Philosophie der Kunst, ρςξ: Philosophisches Seminar A ςξσ παμεπιρςημίξσ ςηπ Βόμμηπ. Δαοιμό Δνάμημξ 1995 Διδαρκαλία ςξσ μαθήμαςξπ (Begleitveranstaltung für Studierende im Grundstudium) Soeren Kierkedaard, Der Begriff Angst, ρςξ: Philosophisches Seminar A ςξσ παμεπιρςημίξσ ςηπ Βόμμηπ. 1998 2001 Διδαρκαλία ποξπςσυιακώμ και μεςαπςσυιακώμ μαθημάςχμ με ςξμ μόμξ 407 Παμεπιρςήμιξ Ιοήςηπ, Ρέθσμμξ - Τμήμα Φιλξρξτικώμ και Ιξιμχμικώμ ρπξσδώμ. Πλάςχμ, Άγοατα Δόγμαςα Φιλξρξτία ςηπ Τέυμηπ ρςξμ Γεομαμικό Θδεαλιρμό Διραγχγή ρςημ καοςεριαμή μεθξδξλξγία. Immanuel Kant, Ιοιςική ςξσ καθαοξύ Κόγξσ G.W.F. Hegel, Φαιμξμεμξλξγία ςξσ Πμεύμαςξπ
Τξ ποόβλημα ςηπ σπξκειμεμικόςηςαπ ρςξμ Kant και ςξμ Hegel. Διδαρκαλία ποξπςσυιακώμ Λαθημάςχμ Αοιρςξςέλειξ Παμεπιρςήμιξ Ηερραλξμίκηπ Ομςξλξγία-Λεςατσρική Κξγική Γμχριξθεχοία Μεόςεοη Φιλξρξτία Πλάςχμξπ Πξλιςεία Μικόλαξπ Ιξσζαμόπ, Πεοί Δικαριώμ Descartes, Ιαμόμεπ για ςξμ Ιαςεσθσρμό ςηπ Γμχρςικήπ Δύμαμηπ Διραγχγή ρςημ κοιςική τιλξρξτία ςξσ Immanuel Kant Ιοιςική ςηπ μεςατσρικήπ Immanuel Kant, Ζ κοιςική ςξσ καθαοξύ Κόγξσ Immanuel Kant, Ποξλεγόμεμα ρε κάθε μελλξμςική μεςατσρική Immanuel Kant, κοιςική ςηπ κοιςικήπ Δύμαμηπ G.W.F. Hegel, Ζ Δπιρςήμη ςηπ Κξγικήπ G.W.F. Hegel, Τξ ρύρςημα ςηπ επιρςήμηπ G.W.F. Hegel, Ιαςεσθσμςήοιεπ γοαμμέπ ςηπ Φιλξρξτίαπ ςξσ Δικαίξσ Johann Gottlieb Fichte, Ο ποξξοιρμόπ ςξσ αμθοώπξσ F.W.J. Schelling, Σύρςημα ςξσ σπεοβαςξλξγικξύ ιδεαλιρμξύ Johann Gottlieb Fichte, Ηεμέλιξ ςηπ ρύμξληπ Δπιρςημξλξγίαπ (1794/5) David Hume, Λία έοεσμα ρυεςικά με ςημ αμθοώπιμη διάμξια Διδαρκαλία μεςαπςσυιακώμ μαθημάςχμ Αοιρςξςέλειξ Παμεπιρςήμιξ Ηερραλξμίκηπ Πλάςχμ, Άγοατα Δόγμαςα Μικόλαξπ Ιξσζαμόπ, Πεοί Δικαριώμ Immanuel Kant, Ιοιςική ςξσ καθαοξύ Κόγξσ Immanuel Kant, Ιοιςική ςηπ κοιςικήπ Δύμαμηπ G.W.F. Hegel, Ζ Φαιμξμεμξλξγία ςξσ Πμεύμαςξπ
Ζ Ιοιςική ςξσ Διατχςιρμξύ G.W.F. Hegel, Λαθήμαςα για ςημ Φιλξρξτία ςηπ Θρςξοίαπ G.W.F. Hegel, Ζ Δπιρςήμη ςηπ Κξγικήπ. Βιβλίξ δεύςεοξ. Ζ Οσρία G.W.F. Hegel, καςεσθσμςήοιεπ γοαμμέπ ςηπ Φιλξρξτίαπ ςξσ Δικαίξσ F.W.J. Schelling, Ζ Οσρία ςηπ αμθοώπιμηπ ελεσθεοίαπ F.W.J. Schelling, Σύρςημα ςξσ σπεοβαςξλξγικξύ ιδεαλιρμξύ Soeren Kierkegaard, Ζ έμμξια «Aγχμία» Johann Gottlieb Fichte, Ηεμέλιξ ςηπ ρύμξληπ Δπιρςημξλξγίαπ (1794/5) Karl Marx, Τξ Ιετάλαιξ Johann Gottlieb Fichte, Ηεμέλιξ ςηπ ρύμξληπ Δπιρςημξλξγίαπ (1794/5) Διδαρκαλία ρε Παμεπιρςήμια ςξσ ενχςεοικξύ Dichtung als Problem der Erkenntnis bei Aristoteles (ρςξ παμεπιρςήμιξ ςξσ Hagen) Platon, Sophistes (ρςξ παμεπιρςήμιξ ςηπ Βόμμηπ) G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik. Das Wesen (ρςξ παμεπιρςήμιξ ςηπ Βόμμηπ) G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik. Das Wesen. Die Reflexionsbestimmungen 14. 12. 2013 (Blockseminar). (Fernuniversität Hagen) 17-21 Μξεμβοίξσ 2014 Katholische Privatuniversität Linz Politische Philosophie (17 21 Μξεμβοίξσ Blockseminar) 18-22 Λαΐξσ 2015 Katholische Privatuniversität Linz Theorie der Tragödie (18 22 Λαΐξσ Blockseminar) 5-7 Ασγξύρςξσ 2016 Fernuniversität in Hagen Philosophie der Vorsokratiker (Blockseminar) 16-18 Σεπςεμβοίξσ 2016 Fernuniversität in Hagen
Renatus Cartesius: Regulae ad directionem ingenii/regeln zur Ausrichtung der Erkenntniskraft (Blockseminar Λεςαπςσυιακό Λάθημα) 14.05.2018-18.05.2018 Katholisch-Theologische Privatuniversität Linz Linz an der Donau, Die Philosophie der Vorsokratiker (Blockseminar Ποξπςσυιακό Λάθημα) Διξικηςικό έογξ Διεσθσμςήπ ςξσ Τξμέα Φιλξρξτίαπ ςξσ Α.Π.Η. καςά ςξ ακαδημαψκό έςξπ 2013/14. Διεσθσμςήπ ςξσ μεςαπςσυιακξύ ποξγοάμμαςξπ ρπξσδώμ ςξσ Τξμέα Φιλξρξτίαπ καςά ςα ακαδημαψκά έςη 2015/2016. Διεσθσμςήπ ςξσ Δογαρςηοίξσ τιλξρξτίαπ ςχμ κξιμχμικώμ επιρςημώμ καςά ςα ακαδημαψκά έςη 2016/2018. Δπίβλεφη ςερράοχμ διδακςξοικώμ διαςοιβώμ Δπιρςημξμικό Έογξ Έοεσμα Γμχριξλξγία Ομςξλξγία Φιλξρξτία ρςξμ εσούςεοξ ξοίζξμςα ςηπ αουαίαπ Ακαδημίαπ Φιλξρξτία ςξσ Λεραίχμα Φιλξρξτία ςηπ Αμαγέμμηρηπ Μεόςεοη Φιλξρξτία Φιλξρξτία ςξσ γεομαμικξύ Θδεαλιρμξύ Φιλξρξτική Κξγική Ηεχοία ςηπ τιλξρξτικήπ μεςάτοαρηπ
Δημξριεύρειπ 1. Ζ αλήθεια και η εομημεία, Ζ έμμξια ςηπ εομημείαπ ρςημ τιλξρξτία ςξσ Nietzsche. Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, ειραγχγή μεςάτοαρη. Β. Friedrich Nietzsche, Πεοί αληθείαπ και φεύδξσπ σπό ενχηθική έμμξια. Γ. Josef Simon, Τοία δξκίμια για ςημ τιλξρξτία ςηπ γλώρραπ ρςξμ Nietzsche, εκδ. Βάμιαπ, Ηερραλξμίκη 1991. 2. «Zur Selbstvermittlung des Erkennens in bezug auf die Einheit des Selbstbewußtseins bei Kant und die innere Differenz des Begriffs bei Hegel» [Ζ ρσμαγχγή ςηπ γμώρηπ μεθ εασςήπ εμ ρυέρει ποξπ ςημ εμόςηςα ςηπ ασςξρσμείδηρηπ ρςξμ Kant και ςημ εμδιάθεςη διατξοά ςηπ καςαληπςικήπ Έμμξιαπ ρςξμ Hegel], ρςξ: «Aufhebung der Transzendentalphilosophie? Systematische Beiträge zu Würdigung, Fortentwicklung und Kritik des transzendentalen Ansatzes zwischen Kant und Hegel», hrsg. von Thomas S. Hoffmann und Franz Ungler, Königshausen und Neumann. Würzburg 1994, ρελ. 169 193. 3. Der Horos. G.W.F. Hegels Begriff der absoluten Bestimmtheit oder die logische Gegenwart des Seins [Ο όοξπ. Ζ εγελιαμή έμμξια ςξσ απξλύςξσ διξοιρμξύ ή η λξγική παοξσρία ςξσ Δίμαι], Königshausen und Neumann, Würzburg 1997. 4. «Hegels Begriff des Denkens in den Jenaer Systementwürfen von 1805/6» [Ζ εγελιαμή έμμξια ςηπ μόηρηπ ρςα ρυεδιάρμαςα ςξσ ρσρςήμαςξπ από ςξ έςξπ 1805/6], ρςξ: «Prima Philosophia», Traude Junghans Verlag, Cuxhaven, Dartford, Band 12/Heft 4, 1999, ρελ. 49 68. 5. «Ζ εγελιαμή τιλξρξτία ςηπ γλώρραπ», ρςξ: «Δεσκαλίχμ», ςεύυξπ 18/2, Αθήμα 2000, ρελ. 253 279. 6. «Die Moralphilosophie Kants in ihrem Verhältnis zur Pädagogik Pestalozzis» [Ζ ηθική τιλξρξτία ςξσ Kant και η ρυέρη ςηπ ποξπ ςημ
παιδαγχγική ςξσ Pestalozzi], ρςξ: «Philosophical inquiry», Vol. XXV, No ½ 2003, ρελ. 71 91. 7. «Ζ καμςιαμή καλαιρθηςική κοίρη», ρςξ: «Ανιξλξγικά», εναμημιαία έκδξρη θεχοίαπ και κοιςικήπ, Αθήμα 2000, ςεύυξπ 13, 2000, ρελ. 104 131. 8. «Ζ έμμξια ςξσ ρσρςήμαςξπ ςηπ γμώρηπ και η αμαρςξυαρςική ρύμθερη ρςημ σπεοβαςξλξγική τιλξρξτία ςξσ Immanuel Kant», ρςξ: «Υπόμμημα ρςη τιλξρξτία», 1, Αθήμα 2004, ρελ. 115-146. 8α. Σςξ ίδιξ ςεύυξπ ςξσ τιλξρξτικξύ πεοιξδικξύ «Υπόμμημα» μεςάτοαρη από ςα γεομαμικά ςξσ άοθοξσ ςξσ Josef Simon και ςξσ Thomas Sören Hoffmann. Τξ άοθοξ ςξσ Josef Simon τέοει ςξμ ςίςλξ: «Σκξπξί ρςξμ Kant». Τξ άοθοξ ςξσ Thomas Sören Hoffmann τέοει ςξμ ςίςλξ: «Ο ρκξπόπ, ξ αιςιώδηπ λόγξπ και ςξ ρσμευέπ ςηπ γμώρηπ. Για ςημ μεςατσρική κοιςική διάρςαρη ςηπ καμςιαμήπ αμαδιαςύπχρηπ ςηπ ςελεξλξγίαπ». 9. «Ζ ποάνη και η εναγγελία. Λία διαλεκςική ποξρέγγιρη ςηπ ςοαγικήπ ποάνηπ ρςξμ Αοιρςξςέλη», ρςξ: «Ανιξλξγικά», εναμημιαία έκδξρη θεχοίαπ και κοιςικήπ, ςεύυξπ 14, 2004, ρελ. 61-93. 10. «Analogie und Proportion. Über Platons und Hegels Dialektikverständnis» [Αμαλξγία και κας αμαλξγίαμ ιρόςηςα. Ζ πλαςχμική και η εγελιαμή έμμξια ςηπ διαλεκςικήπ], ρςξ: «Hegel-Jahrbuch 2004», Glauben und Wissen, Zweiter Teil, επ. έκδ. Andreas Arndt, Karol Bal, Henning Ottmann, in Verbindung mit Klaus-M. Kodalle und Klaus Vieweg, εκδ. Akademie Verlag, ρελ. 118-122. 11. Λέθξδξπ και Σσμείδηρη. Ζ έμμξια ςηπ ρσμείδηρηπ ρςη μεόςεοη τιλξρξτία, εκδ. Λεςαίυμιξ, 2004. 12. «Ζ έμμξια ςηπ αμαλξγίαπ ρςη τιλξρξτία ςξσ Πλάςχμξπ», ρςξ: «Υπόμμημα» 2, Αθήμα 2004, ρελ. 117-171.
13. «Ο αςέλερςξπ ρκεπςικιρμόπ ςξσ Θμμάμξσελ Ιαμς», ρςξ: ΘΛΛΑΜΟΥΔΚ ΙΑΜΤ, Ποακςικόπ Κόγξπ και Μεχςεοικόςηςα, εκδόρειπ Αλενάμδοεια 2006, ρελ. 219-243. 14. Μικόλαξπ Ιξσζαμόπ, Πεοί Δικαριώμ (De Coniecturis), Λεςάτοαρη: Γεώογιξπ Δαοδιώςηπ, Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ. Ποόλξγξπ, Διραγχγή, Συόλια, Δπιλεγόμεμα, Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, Δκδόρειπ Ιοάςεοξπ 2007. 15. «Logos als Theoria. Bemerkungen zu Hegels Begriff des Spekulativen» [Ο Κόγξπ χπ θεχοία. Παοαςηοήρειπ για ςημ έμμξια ςξσ «θεχοηριακξύ» ρςξμ Hegel], ρςξ: Synthesis Philosophica 43, Zagreb 2007, ρελ. 157-194. 16. «Das Selbstbewußtsein als ein Anerkennungsverhältnis. Über den Prozeß von Herrschaft und Knechtschaft in Hegels Phänomenologie des Geistes» [Ζ ασςξρσμείδηρη χπ ρυέρη αμαγμώοιρηπ. Παοαςηοήρειπ για ςημ ποξβαίμξσρα ρυέρη μεςανύ ςηπ κσοιόςηςαπ και ςηπ δξσλείαπ ρςημ εγελιαμή Φαιμξμεμξλξγία ςξσ Πμεύμαςξπ], ρςξ: Philosophical Inquiry Vol. XXX, Wninter-Spring 2008, No 1-2, Aristotle University of Thessaloniki, ρελ. 101-110. 17. «Unendlichkeit und Selbstbewußtsein. Bemerkungen zum Prozeß von Bewußtsein und Selbstbewußtsein in Hegels Phänomenologie des Geistes» [Τξ άπειοξ και η ασςξρσμείδηρη. Παοαςηοήρειπ για ςημ ποόβαρη ςηπ ρσμείδηρηπ και ςηπ ασςξρσμείδηρηπ ρςημ εγελιαμή Φαιμξμεμξλξγία ςξσ Πμεύμαςξπ], ρςξ: «Hegel als Schlüsseldenker der modernen Welt. Beiträge zur Deutung der Phänomenologie des Geistes aus Anlaß ihres 200-Jahr- Jubiläums», επ. έκδ.thomas Sören Hoffmann, Felix Meiner Verlag Hamburg, 2009, ρελ. 101-133. 18. Βαρίλειξπ Αμςχμιάδηπ, Θρςξοία ςηπ αουαίαπ τιλξρξτίαπ. Λεςαγλώςςιρη, Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, Γεώογιξπ Δαοδιώςηπ. Δπιμέλεια, Διραγχγή, Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, Δκδόρειπ Ιοάςεοξπ 2009.
19. «Ζ μάυη ςηπ αμαγμώοιρηπ χπ ρσρςαςικόπ όοξπ ςηπ ασςξρσμείδηρηπ», ρςξ: Ζ «Φαιμξμεμξλξγία ςξσ Πμεύμαςξπ» ςξσ Γκ. Β. Φ. Χέγκελ, Δομημεσςικέπ ποξρεγγίρειπ, Δκδόρειπ Αλενάμδοεια 2009, ρελ. 222-253. 19α Λεςάτοαρη από ςα γεομαμικά ςξσ άοθοξσ ςξσ Josef Simon «Ζ έμμξια ςξσ απξλύςξσ πμεύμαςξπ ρςξμ Χέγκελ», ρςξ: Ζ Φαιμομεμολογία του Πμεύματος ςξσ Γκ. Β. Φ. Χέγκελ, Δομημεσςικέπ ποξρεγγίρειπ, Δκδόρειπ Αλενάμδοεια 2009, ρελ. 81-100. 19β Λεςάτοαρη από ςα γεομαμικά ςξσ άοθοξσ ςξσ Thomas Soeren Hoffmann, «Λξοτέπ παοξσρίαπ ςηπ θοηρκείαπ ρςημ εγελιαμή Φαιμξμεμξλξγία ςξσ πμεύμαςξπ», ρςξ: Ζ Φαιμομεμολογία του Πμεύματος ςξσ Γκ. Β. Φ. Χέγκελ, Δομημεσςικέπ ποξρεγγίρειπ, Δκδόρειπ Αλενάμδοεια 2009, ρελ. 335-360. 20. «Die Frage nach der inkommesurablen Einheit im Traktat De Coniecturis des Nicolaus von Cues» [Τξ ποόβλημα ςηπ αρύμμεςοηπ εμόςηςαπ ρςημ Πεοί Δικαριώμ ποαγμαςεία ςξσ Μικξλάξσ Ιξσζαμξύ], ρςξ: Ατιέοχμα για ςξμ καθηγηςή Prof. Dr. Wolfram Hogrebe (Bonn), εκδ. Akademie, 2010, ρελ. 709-724. 21. GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL, Ζ ΔΠΘΣΤΖΛΖ ΤΖΣ ΚΟΓΘΙΖΣ, Ποώςξπ Τόμξπ, Ζ αμςικειμεμική Κξγική, Δεύςεοξ Βιβλίξ, Ποώςξ Τμήμα, Ζ ΔΘΔΑΣΙΑΚΘΑ ΠΔΡΘ ΤΖΣ ΟΥΣΘΑΣ (α), Λεςάτοαρη, Ποόλξγξπ, Σημειώρειπ, Δπιλεγόμεμα, Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, Ιοάςεοξπ 2010. 22. JOHANN GOTTLIEB FICHTE, Ο ΠΡΟΟΡΘΣΛΟΣ ΤΟΥ ΑΜΗΡΩΠΟΥ, Ποόλξγξπ ειραγχγή, μεςάτοαρη Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, εκδ. Ιοάςεοξπ 2010.
23. RENATUS DES-CARTES, ΙΑΜΟΜΔΣ ΓΘΑ ΤΟΜ ΙΑΤΔΥΗΥΣΛΟ ΤΖΣ ΓΜΩΣΤΘΙΖΣ ΔΥΜΑΛΖΣ, Ποόλξγξπ ειραγχγή, μεςάτοαρη Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, εκδ. Ιοάςεοξπ 2011. 24. «Hegels Begriff der Sprache in den Jaenersystementwürfen von 1805/6» [Ζ εγελιαμή έμμξια ςηπ γλώρραπ ρςα ρυεδιάρμαςα ςξσ ρσρςήμαςξπ από ςξ έςξπ 1805/06], ρςξ: Hegel-Jahrbuch 19 (1) 2013. 25. «Zu Liebrucks Interpretation des späten Platon» [Ζ εομημεία ςξσ ύρςεοξσ Πλάςχμξπ από ςξμ Bruno Liebrucks ] (ρςξ: Drei Revolutionen der Denkart. Systematische Beiträge zum Denken von Bruno Liebrucks, επ. έκδ. Max Gottschlich, εκδ. ξίκξπ Alber Verlag Freiburg/München, 2013, ρελ. 13-41. 26. «Reflexion und Erscheinung in Fichtes Wissenschaftslehre von 1812 und Hegels Wesenslogik von 1813» [Δμεικόμιρη και ταιμόμεμξ ρςημ τιυςεψκή Δπιρςημξλξγία ςξσ 1812 και ρςημ εγελιαμή Κξγική ςηπ Οσρίαπ ςξσ 1813] ρςξ: Johann Gottlieb Fichtes Wissenschaftslehre von 1812, Vermächtnis und Herausforderung des transzendentalen Idealismus, Begriff und Konkretion, Beiträge zur Gegenwart der klassischen deutschen Philosophie, Τόμξπ 3, επιμέλεια έκδξρηπ, Thomas Sören Hoffmann, Duncker & Humblot Berlin 2016, ρρ. 145-159. 27. «Der Begriff der Anschauung in der klassischen neuzeitlichen Philosophie seit Descartes» [Ζ έμμξια ςηπ επξπςείαπ ρςημ κλαρρική μεόςεοη τιλξρξτία] (σπό δημξρίεσρη ρςξ πεοιξδικό Fichte-Studien). 28. GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL, Ζ ΔΠΘΣΤΖΛΖ ΤΖΣ ΚΟΓΘΙΖΣ, Ποώςξπ Τόμξπ, Ζ αμςικειμεμική Κξγική, Δεύςεοξ Βιβλίξ, Δεύςεοξ και Τοίςξ Τμήμα, Ζ ΔΘΔΑΣΙΑΚΘΑ ΠΔΡΘ ΤΖΣ ΟΥΣΘΑΣ (β), Λεςάτοαρη, Ποόλξγξπ, Σημειώρειπ, Δπιλεγόμεμα, Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, Ιοάςεοξπ 2014.
29. «Das Tragische. Zu Problem und Begriff der Handlung in der Poetik des Aristoteles» [Τξ ςοαγικό. Για ςξ ποόβλημα και ςημ έμμξια ςηπ ποάνηπ ρςημ Ποιητική ςξσ Αοιρςξςέλη], ρςξ: Grundbegriffe des Praktischen, επ. έκδ. Thomas S. Hoffmann, εκδ. ξίκ. Alber Verlag, Freiburg i.br. 2014., ρρ. 210-228. 30. Reflexion und objektive Erkenntnis in der Philosophie des Deutschen Idealismus, (Fichte, Schelling, Hegel) [Δμεικόμιρη και αμςικειμεμική Γμώρη ρςημ τιλξρξτία ςξσ γεομαμικξύ ιδεαλιρμξύ (Fichte, Schelling, Hegel)]. Λξμξγοατία ρςημ γεομαμική γλώρρα (ρε ποξεςξιμαρία). 31. Friedrich Wilhelm Josef Schelling, ΣΥΣΤΖΛΑ ΤΟΥ ΥΠΔΡΒΑΤΟΚΟΓΘΙΟΥ ΘΔΔΑΚΘΣΛΟΥ (1800), δίγλχρρη έκδξρη, ελλημική μεςάτοαρη, επίμεςοξ: Παμαγιώςηπ Δάτμξπ. Ποόλξγξπ, ειραγχγή, επιμέλεια μεςάτοαρηπ: Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, εκδ. ΙΡΑΤΔΡΟΣ 2015. 32. Ζ αοιρςξςελική θεχοία ςξσ ρσλλξγιρμξύ, ρςξ: δια-κογοσ, Δπεςηοίδα τιλξρξτικήπ έοεσμαπ, Δκδ. Παπαζήρη 2015, ρρ. 147-170. 33. JOHANN GOTTLIEB FICHTE, Α. Ηεμέλιξ ςηπ ρύμξληπ Δπιρςημξλξγίαπ, χπ εγυειοίδιξ για ςξσπ ακοξαςέπ ςξσ 1794/95. Β. Δπιςξμή ςξσ ιδιάζξμςξπ γμχοίρμαςξπ ςηπ Δπιρςημξλξγίαπ 1795, [δίγλχρρη έκδξρη], ελλημική μεςάτοαρη, ποόλξγξπ, ειραγχγή, ρυόλια: Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, Δκδόρειπ Ιοάςεοξπ 2017. 34. Hegels Begriff der Bildung [Ζ εγελιαμή έμμξια ςηπ μόοτχρηπ], ρςξ: Bildungsphilosophie. Disziplin-Gegenstandsbereich-Politische Bildung, επ. έκδ. Michael Spieker και Krassimir Stojanov, εκδόρειπ Nomos, Baden- Baden 2017, ρρ. 187-202.
35. Kulturen der Gastfreundschaft [Πξλιςιρμξί ςηπ τιλξνεμίαπ], ρςξ: Teilen und Tauschen, επ. έκδ. Klaus-Dieter Lehmann, Johannes Ebert, Andreas Ströhl, Nikolai Blaumer, εκδόρειπ Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 2017, ρρ. 311-324. 36. Selbsterkenntnis: eine notwendige Bedingung der Gastfreundschaf [Αςτογνωσία: έναρ αναγκαίορ όπορ τηρ υιλοξενίαρ], ρςξ: Agora und Gabe, Gespenster der Gastfreundschaft, επ. έκδ. Sophia Panteliadou και Peter Panes, εκδόρειπ ENEKEN, Thessaloniki 2017, ρπ. 181-197. Σσμεογαρίεπ - Δοεσμηςικά ποξγοάμμαςα 1) Δπιρςημξμικόπ σπεύθσμξπ ρε ρσμεογαρίεπ Erasmus με ςα παοακάςχ παμεπιρςήμια: Universität Hildesheim Maximilian-Universität München Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt Fern-Universität in Hagen Katholische Theologische Privatuniversität Linz Universität Tübingen 2) Δπιρςημξμικόπ σπεύθσμξπ ςηπ ρσμεογαρίαπ ςξσ Α.Π.Η. με ςξ παμεπιρςήμιξ Fernuniversität in Hagen, πξσ ατξοά ςξ διεθμέπ εμςαςικό ποόγοαμμα Erasmus Bioethik im Kontext, 2012-2014 σπό ςημ διεύθσμρη ςξσ Ιαθηγηςή Prof. Dr. Thomas Sören Hoffmann. Α. Σσμεογαρία ρςξ Ηεοιμό Συξλείξ ςξσ Fern-Universität in Hagen (Prof. Dr. Thomas Soeren Hoffmann) με θέμα ςημ «διαθήκη ζχήπ - Patientenverfügung», ςξ ξπξίξ ποαγμαςξπξιήθηκε ρςξ Βεοξλίμξ ςξμ Θξύμιξ ςξσ 2012 και είυε διάοκεια 14 ημεοώμ. Σςξ Ηεοιμό ασςό Συξλείξ ενεςάρθηκε κσοίχπ από τιλξρξτική και μξμική άπξφη ξ ηθικόπ ποξβλημαςιρμόπ για πεοιπςώρειπ, καςά ςιπ ξπξίεπ ξ αρθεμήπ δεμ είμαι ρε θέρη μα εκτοάρει ςημ επιθσμηςή αμςιμεςώπιρη ςηπ αρθέμειάπ ςξσ
από ςξμ ιαςοό. Σςη ρσμάτεια ασςή διεοεσμήθηκε η βξύληρη, η ανιξποέπεια και η ασςξμξμία ςξσ αρθεμξύπ, καθώπ και ξι δσμαςόςηςεπ ρεβαρμξύ ςηπ ποξρχπικήπ ςξσ θέληρηπ, όςαμ ασςή έυει εκ ςχμ ποξςέοχμ διαςσπχθεί γοαπςώπ σπό ςη μξοτή διαθήκηπ ζχήπ (Patientenverfügung). Τξ Ηεοιμό ασςό Συξλείξ απεσθύμθηκε ρε μεςαπςσυιακξύπ τξιςηςέπ ποώςξσ και δεσςέοξσ κύκλξσ ρπξσδώμ. Ζ ρσμμεςξυή ρςξ ρεμιμάοιξ, ςα ένξδα μεςακίμηρηπ και διαμξμήπ ρε ερςία ςξσ Παμεπιρςημίξσ Humboldt καλύτθηκαμ από πόοξσπ ςηπ Δσοχπαψκήπ Έμχρηπ (Ποόγοαμμα Διά Βίξσ Λάθηρηπ) και από ςημ DAAD (Deutscher Akademischer Austauschdienst). Β. Σσμεογαρία ρςξ Ηεοιμό Συξλείξ ςξσ Fern-Universität in Hagen (Prof. Dr. Thomas Soeren Hoffmann. Dr. Marcus Knaup) με θέμα «Ασςξμξμία, Ανιξποέπεια και Εχή χπ βαρικέπ ρσμςεςαγμέμεπ ςηπ Θαςοικήπ Δπιρςήμηπ και ςηπ Βιξηθικήπ», ςξ ξπξίξ ποαγμαςξπξιήθηκε ρςξ Ρέθσμμξ ςξμ Σεπςέμβοιξ ςξσ 2013 και είυε διάοκεια 14 ημεοώμ. Βαρικόπ ρςόυξπ ςξσ παοαπάμχ ποξγοάμμαςξπ ήςαμ η καςαμόηρη ςξσ εμμξιξλξγικξύ πσοήμα ςοιώμ καςενξυήμ όοχμ ςηπ Βιξηθικήπ, ςηπ Ασςξμξμίαπ, ςηπ Ανιξποέπειαπ και ςηπ Εχήπ, ξι ξπξίξι ρσμδέξμςαι αμαπόρπαρςα με ςημ καςαμόηρη ςηπ ίδιαπ ςηπ αμθοώπιμηπ ύπαονηπ. Ζ Ασςξμξμία και η Ανιξποέπεια, δύξ έμμξιεπ βαθιά εδοαιχμέμεπ ρςξ υώοξ ςξσ βιξηθικξύ ρςξυαρμξύ, παοαμέμξσμ πάμςξςε ρςξ επίκεμςοξ ςξσ εμδιατέοξμςξπ ςηπ παγκόρμιαπ κξιμόςηςαπ (εμδεικςικά απξςέλεραμ αμςικείμεμξ ούθμιρηπ ςηπ Οικξσμεμικήπ Διακήοσνηπ ςηπ UNESCO για ςη Βιξηθική ςξ 2005). Ζ δε καςαμόηρη εομημεία ςξσπ δεμ παύει μα εγείοει πξικιλόμξοτξσπ ποξβλημαςιρμξύπ και μα απξςελεί πεδίξ γόμιμξσ διαλόγξσ και επιυειοημαςξλξγίαπ, δεδξμέμηπ ιδίχπ ςηπ οαγδαίαπ ενέλινηπ ςχμ βιξ επιρςημώμ και ςηπ βιξ ςευμξλξγίαπ. Αμςίρςξιυα και όρξμ ατξοά ρςημ έμμξια ςηπ Εχήπ, μξλξμόςι ασςή ταίμεςαι εκ ποώςηπ όφεχπ ασςξμόηςη, ςόρξ η ξοιξθέςηρη ςηπ αουήπ και ςξσ ςέλξσπ ασςήπ όρξ και η ρημαριξδόςηρή ςηπ απξδεικμύξμςαι επίπξμξ έογξ. Αμαπότεσκςα, λξιπόμ, έυει απξςελέρει διαυοξμικά έμα ιδιαιςέοχπ γξηςεσςικό αμςικείμεμξ μελέςηπ και ποξβλημαςιρμξύ για αμαοίθμηςξσπ διαμξηςέπ, μεςανύ ςχμ ξπξίχμ αμήκξσμ και ξι A. Schweitzer, Van Rensselaer Potter και H. Jonas. Αμαζηςείςαι δε μέυοι και
ρήμεοα μία «πειρςική» καμξμιρςική εομημεία ςηπ έμμξιαπ ςηπ ζχήπ, πξσ θα σπεοβαίμει ςα ποξρκόμμαςα ςηπ θεχοίαπ ςξσ Βιςαλιρμξύ και ςασςόυοξμα θα είμαι ρσμβαςή και με ςη ρσμςαγμαςική έμμξια ςηπ αμθοώπιμηπ ανιξποέπειαπ ρςα πλαίρια εμόπ ρύγυοξμξσ κοάςξσπ δικαίξσ. Τξ Ηεοιμό ασςό Συξλείξ απεσθύμθηκε ρε μεςαπςσυιακξύπ τξιςηςέπ ποώςξσ και δεσςέοξσ κύκλξσ ρπξσδώμ και ξι ρπξσδαρςέπ είυαμ ςημ εσκαιοία όυι μόμξ μα απξρατημίρξσμ και ξι ίδιξι ςιπ παοαπάμχ έμμξιεπ, αλλά και μα ρσμμεςάρυξσμ ρε έμα ποόγοαμμα διεπιρςημξμικξύ υαοακςήοα, επενεογαζόμεμξι ζηςήμαςα ρύγυοξμξσ κξιμχμικξύ ποξβλημαςιρμξύ και ποξραμαςξλιρμξύ. Ζ ρσμμεςξυή ρςξ ρεμιμάοιξ, ςα ένξδα μεςακίμηρηπ και διαμξμήπ ρε ερςία ςξσ Παμεπιρςημίξσ ςηπ Ιοήςηπ καλύτθηκαμ από πόοξσπ ςηπ Δσοχπαψκήπ Έμχρηπ (Ποόγοαμμα Διά Βίξσ Λάθηρηπ) και από ςημ DAAD (Deutscher Akademischer Austauschdienst). Γ. Σσμεογαρία ρςξ Ηεοιμό Συξλείξ ςξσ Fern-Universität in Hagen (Prof. Dr. Thomas Soeren Hoffmann και Dr. Marcus Knaup) με θέμα «Bioethik als wissenschaftliches und gesellschaftliches Projekt: Die Idee einer integrativen Bioethik», ςξ ξπξίξ ποαγμαςξπξιήθηκε 20-26 Θξσμίξσ ςξσ 2016 ρςξ Tutzing, Akademie für Politische Bildung. Τξ Ηεοιμό ασςό Συξλείξ απεσθύμθηκε ρε μεςαπςσυιακξύπ τξιςηςέπ ποώςξσ και δεσςέοξσ κύκλξσ ρπξσδώμ και ξι ρπξσδαρςέπ είυαμ ςημ εσκαιοία όυι μόμξ μα απξρατημίρξσμ και ξι ίδιξι ςιπ παοαπάμχ έμμξιεπ, αλλά και μα ρσμμεςάρυξσμ ρε έμα ποόγοαμμα διεπιρςημξμικξύ υαοακςήοα, επενεογαζόμεμξι ζηςήμαςα ρύγυοξμξσ κξιμχμικξύ ποξβλημαςιρμξύ και ποξραμαςξλιρμξύ. Διεύθσμρη Σειοώμ Διεσθσμςήπ ςηπ ρειοάπ Λεςατσρική (Ιοάςεοξπ, Αθήμα). Σςξιυεία διεθμξύπ αμαγμώοιρηπ 1) Δαοιμό ενάμημξ 2011
Δπιρκέπςηπ Ιαθηγηςήπ FernUniversität in Hagen 2) Δαοιμό Δνάμημξ 2013: Δπιρκέπςηπ Ιαθηγηςήπ Rheinische Friedrich Wilhelms Universität Bonn. Σςξ παμεπιρςήμιξ Rheinische Friedrich Wilhelms Universität Bonn Αμάθερη διδαρκαλίαπ: 1. Πλάςχμξπ Σξτιρςήπ, 2. G.W.F. Hegel, Ζ Δπιρςήμη ςηπ Κξγικήπ. Ζ Οσρία. 3) Χειμεοιμό Δνάμημξ 2014/2015 Αμάθερη Διδαρκαλίαπ Katholische Privatuniversität Linz 4) Δαοιμό Δνάμημξ 2015 Katholische Privatuniversität Linz Αμάθερη Διδαρκαλίαπ 5) Δαοιμό ενάμημξ 2016 Δπιρκέπςηπ Ιαθηγηςήπ FernUniversität in Hagen. Αμάθερη Διδαρκαλίαπ: 1. Ζ Φιλξρξτία ςχμ Ποξρχκοαςικώμ 2. Regulae ad directionem ingenii/ιαμόμεπ για ςξμ καςεσθσρμό ςηπ γμχρςικήπ δύμαμηπ 6) Δαοιμό Δνάμημξ 2018 Δπιρκέπςηπ Ιαθηγηςήπ Katholische Privatuniversität Linz Αμάθερη Διδαρκαλίαπ: Ζ Φιλξρξτία ςχμ Ποξρχκοαςικώμ
7) Λέλξπ ςηπ ρσμςακςικήπ επιςοξπήπ (Wissenschaftlicher Beirat) ρςημ ρειοά: Begriff und Konkretion. Beiträge zur Gegenwart der klassischen deutschen Philosophie (εκδ. ξίκ. Duncker & Humblot, Berlin). 8) Αμώμσμξπ κοιςήπ (Gutachter) ρςημ ρειοά: Fichte-Studien. Διαλένειπ ρε ρσμέδοια 1. Aufhebung der Transzendentalphilosophie? Studientagung Universität Wien. 12-14 Οκςχβοίξσ 1992. Zur Selbstvermittlung des Erkennens in bezug auf die Einheit des Selbstbewußtseins bei Kant und die innere Differenz des Begriffs bei Hegel. 2. Αοιρςξςέλειξ Παμεπιρςήμιξ Ηερραλξμίκηπ Τμήμα Φιλξρξτίαπ και Παιδαγχγικήπ - Τξμέαπ Φιλξρξτίαπ Ζ Ιοιςική ςηπ κοιςικήπ Δύμαμηπ. Σσμπόριξ, Ηερραλξμίκη 8 Οκςχβοίξσ 2002 Ζ έμμξια ςξσ ρσρςήμαςξπ ςηπ γμώρηπ και η αμαρςξυαρςική ρύμθερη ρςημ σπεοβαςξλξγική τιλξρξτία ςξσ Immanuel Kant 3. Universität Jena Hegel-Kongress 28 Ασγξύρςξσ - 1. Σεπςεμβοίξσ 2002. Analogie und Proportion. Über Platons und Hegels Dialektikverständnis 4. Παμεπιρςήμιξ Ιοήςηπ - Τμήμα Φιλξρξτικώμ και κξιμχμικώμ Σπξσδώμ Διεθμέπ Σσμέδοιξ Ιαμς με ατξομή ςξ «έςξπ Ιαμς» 2004 29-31 Οκςχβοίξσ 2004 Ο αςέλερςξπ ρκεπςικιρμόπ ςξσ Θμμάμξσελ Ιαμς 5. Παμεπιρςήμιξ Ιοήςηπ - Τμήμα Φιλξρξτικώμ και κξιμχμικώμ Σπξσδώμ
Σσμέδοιξ: Ζ τιλξρξτία ρήμεοα (ρςη μμήμη ςξσ Ιξρμά Ψσυξπαίδη) 18-20 Μξεμβοίξσ 2005 Φιλξρξτία χπ κοιςική ή χπ διαλεκςική ξμςξλξγία; 6. Internationale Fachtagung aus Anlass des 200-Jahr-Jubiläums der Phänomenologie des Geistes. Hegel als Schlüsseldenker der modernen Welt: Auf dem Wege zu einer kooperativen Neuinterpretation der Phänomenologie des Geistes. Bonn, 27-30 Σεπςεμβοίξσ 2006. Unendlichkeit und Selbstbewußtsein. Bemerkungen zum Prozeß von Bewußtsein und Selbstbewußtsein in Hegels Phänomenologie des Geistes. 7. Παμεπιρςήμιξ Ιοήςηπ Τμήμα Φιλξρξτικώμ και κξιμχμικώμ Σπξσδώμ Διεθμέπ Σσμπόριξ «Ζ Φαιμξμεμξλξγία ςξσ Πμεύμαςξπ» Λε ατξομή ςα 200 υοόμια από ςημ ποώςη έκδξρη ςξσ έογξσ (1807). 9-11 Μξεμβοίξσ 2007 Ζ μάυη ςηπ αμαγμώοιρηπ χπ ρσρςαςικόπ όοξπ ςηπ ασςξρσμείδηρηπ 8. Παμεπιρςήμιξ Ιοήςηπ Τμήμα Φιλξρξτικώμ και κξιμχμικώμ Σπξσδώμ - Τμήμα ιαςοικήπ - Τμήμα Βιξλξγίαπ - Τμήμα Ιξιμχμιξλξγίαπ - Διαςμημαςικό Ποόγοαμμα Λεςαπςσυιακώμ Σπξσδώμ Βιξηθική Δπιρςημξμική Ζμεοίδα Ο Ιαμς και η Βιξηθική 20 Θαμξσαοίξσ 2009. Ζ έμμξια ςξσ ποξρώπξσ ρςημ ηθική τιλξρξτία ςξσ Immanuel Kant
9. Παμεπιρςήμιξ ςξσ Hildesheim Φιλξρξτική Συξλή Τεςάοςη 08 Θξσλίξσ 2009 Ζ εγελιαμή τιλξρξτία ςξσ πμεύμαςξπ. 10. Παμεπιρςήμιξ ςξσ Hildesheim Φιλξρξτική Συξλή Πέμπςη 09.07.2009 Διδαρκαλία ςξσ μαθήμαςξπ ςξσ Ιαθηγηςή Prof. Dr. Tilman Borsche: Αοιρςξςέληπ, Πεοί φσυήπ, Βιβλίξ Τοίςξ. 11. Α.Π.Η. - Τξμέαπ Φιλξρξτίαπ Ζμεοίδα για ςημ παγκόρμια ημέοα Φιλξρξτίαπ Πέμπςη 18 Μξεμβοίξσ 2010 Λόοτχρη και αμςικειμεμικό πμεύμα ρςημ εγελιαμή τιλξρξτία. 12. Παμεπιρςήμιξ Βόμμηπ 22. 10. 2010 Ποξρτώμηρη ρςημ ςιμηςική εκδήλχρη για ςα ξγδξηκξρςά γεμέθλια ςξσ επίςιμξσ διδάκςξοα ςξσ Τμήμαςξπ Φιλξρξτίαπ και Παιδαγχγικήπ ςξσ Α.Π.Η. Ιαθηγηςή Prof. Dr. Josef Simon. 13. Παμεπιρςήμιξ Ιοήςηπ 11. 04. 2011 Τμήμα τιλξρξτικώμ και κξιμχμικώμ ρπξσδώμ Δίκαιξ και Ιοάςξπ ρςξ Έγελξ 14. FernUniversität Hagen. Hagen, 28.09.2011. Διάλενη ρςξ Colloquium ςξσ Ιαθηγηςή Prof. Dr. Thomas Sören Hoffmann.
Einbildung, Zeichen und Namen in Hegels Geistesphilosophie. 15. Αμξικςή διάλενη ρςξ Forum philosophicum ςηπ τιλξρξτικήπ Συξλήπ ςξσ παμεπιρςημίξσ FernUniversitaet Hagen. FernUniversitaet Hagen, 06.10.2011 (Video) Der Begriff der Anschauung in der neueren Philosophie seit Descartes 16. Katholisch-Theologische Privatuniversität Linz Διεθμέπ Σσμέδοιξ με θέμα: Die drei Revolutionen der Denkart, Symposion anlässlich des 100. Geburtstages von Bruno Liebrucks (1911-1986) Linz an der Donau, 12.10.2011. Zu Liebrucks Interpretation des späten Platon. 17. Σσμδιξογάμχρα με ςξ Παμεπιρςήμιξ ςξσ Hagen (Prof. Dr. Thomas Sören Hoffmann) Ηεοιμό Συξλείξ Βιξηθικήπ (Internationale Sommerschule Bioethik im Kontext I) με θέμα: «Individueller Wille und ethisch-rechtliche Willenskonstrukte in Medizin- und Bioethik», 17 Θξσμίξσ - 1 Θξσλίξσ 2012, Βεοξλίμξ. Τξ Ηεοιμό ασςό Συξλείξ απεσθύμθηκε ρε μεςαπςσυιακξύπ τξιςηςέπ ποώςξσ και δεσςέοξσ κύκλξσ ρπξσδώμ. Σςξ πλαίριξ ςηπ χπ άμχ διξογάμχρηπ δίδανα ςξ μάθημα: Wille und Selbstbewusstsein aus philosophischer Sicht. 18. Fernuniversität Hagen. Διεθμέπ ρσμέδοιξ για ςημ Δπιρςημξλξγία 1812 ςξσ J.G.Fichte με ςίςλξ «Vermächtnis und Herausforderung des transzendentalen Idealismus. Βεοξλίμξ, 07.10.2012. Reflexion und Erscheinung in Fichtes Wissenschaftslehre von 1812 und Hegels Wesenslogik.
19. ΘΘΘ Διεθμέπ Σσμέδοιξ Ψσυαμάλσρηπ και Φιλξρξτίαπ Congres International De Psychanalyse Et De Philosophie Τξ Υπξκείμεμξ και ξ Χοόμξπ 19, 20, 21 Οκςχβοίξσ 2012 Παμεπιρςήμιξ Λακεδξμίαπ Υπξκείμεμξ και Χοόμξπ ρςη Φιλξρξτία ςξσ Γεομαμικξύ Θδεαλιρμξύ 20. Διάλενη ρςξ Colloquium ςξσ Λεςαπςσυιακξύ ςξσ Τμήμαςξπ Γεομαμικήπ Φιλξλξγίαπ Α.Π.Η. Δεσςέοα, 10 Δεκεμβοίξσ Ζ τιλξρξτία ςξσ γεομαμικξύ Θδεαλιρμξύ. Λία επιρκόπηρη. 21. Fernuniversität Hagen. Φιλξρξτικό Colloquium: Zur philosophischen Grundlegung der Kunst. Studienzentrum der Fernuniversität Hagen Wien, 14.02.2013. Zu Problem und Begriff der Handlung in der Poetik des Aristoteles. 22. Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt. Lehrstuhl für Bildungsphilosophie/systematische Pädagogik. Eichstätt, 03.06.2013. Hegels Philosophie der Sprache. 23. Bürgerdiskurs Hamm 2013. Hamm, 09.07.2013. Das Tragische. 24. Fernuniversität Hagen (Wien) Zur Logik des Wesens - In memoriam Franz Ungler (1945 2003) Διεθμέπ ρσμέδοιξ για ςξ δεύςεοξ βιβλίξ ςηπ εγελιαμήπ Δπιρςήμηπ ςηπ Κξγικήπ, Ζ
Οσρία. 13 και 14.12.2013 Das ursprüngliche Gleichsein. Hegels Theorie der objektiven Vermittlung. 25. Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt Διεθμέπ ρσμέδοιξ με θέμα: Bildungsphilosophie (Gegenstandsbereich disziplinäre Zuordung Bildungspolitische Bedeutung), 03-06 Αποιλίξσ 2014 Hegels Bildungsbegriff. 26. Universität Wien Διεθμέπ Kolloquium με θέμα: Die Rolle von Anschauung und Begriff bei Johann Gottlieb Fichte. Mit Kant über Kant hinaus, 05-06. Δεκεμβοίξσ 2014. Die methodologische Funktion des Anschauungsbegriffs in der Philosophie des Deutschen Idealismus. 27. Eberhard Karls Universität Tübingen Philosophische Fakultät Philosophisches Seminar Tübingen, 18.11. 2015 Die methodologischen Voraussetzungen von Schellings Theorie einer Geschichte des Selbstbewusstseins. 28. Eberhard Karls Universität Tübingen Philosophische Fakultät Philosophisches Seminar Tübingen, 19.11. 2015 Hegels Begriff der wesentlichen Vermittlung und deren Realisation durch den Widerspruch. 29. Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt. Lehrstuhl für Bildungsphilosophie/systematische Pädagogik.
Eichstätt, 01.12.2015. Der Bildungsbegriff bei Pestalozzi und Kant. 30. Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt. Lehrstuhl für Bildungsphilosophie/systematische Pädagogik. Eichstätt, 02.12.2015. Hegels Rechtsphilosophie. 31. Kultursymposium Weimar 2016 03.06. 2016 Goethe Nationalmuseum Weimar Kulturen der Gastfreundschaft 32. Διήμεοξ Διεθμέπ Σσμέδοιξ Λε θέμα Johann Gottlieb Fichte Ηεμέλιξ ςηε ρύμξληπ επιρςημξλξγίαπ Δεσςέοα 23 και Τοίςη 24 Θαμξσαοίξσ 2017 ρςξ Θμρςιςξύςξ Goethe Βαπ. Όλγαπ 66 54642 Ηερραλξμίκη Τξ ποώςξ ρύρςημα ςξσ Fichte 33. Akdemische Gedenkfeier für Professor Dr. Dr. h. c. Josef Simon (1930-2016) Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, 28 März 2017 Festsaal (Hauptgebäude), Am Hof 1, 53113 Bonn Philosophie als Revolutionierung der Denkart. Das Werk Josef Simons im Spiegel seiner europäischen Rezeption Dimensionen der Interpretation bei Nietzsche nach Josef Simon 34. Διήμεοξ Διεθμέπ Σσμέδοιξ
Λε θέμα Hegel und Marx Die Aufgabe der Befreiung des Menschen Πέμπςη 23 και Παοαρκεσή 24 Λαοςίξσ 2017 ρςξ Θμρςιςξύςξ Goethe Βαπ. Όλγαπ 66 54642 Ηερραλξμίκη Εηςήμαςα μεθόδξσ ςηπ μαονικήπ κοιςικήπ ςηπ πξλιςικήπ ξικξμξμίαπ 35. Katholisch-Theologische Privatuniversität Linz Διάλενη με θέμα: Methodologische Probleme der Marxschen Kritik der Ökonomie Linz an der Donau, 16.05.2018 Αματξοέπ ρςξ έογξ ςξσ Ηεόδχοξσ Πεμξλίδη 1. Aufhebung der Transzendentalphilosophie? Systematische Beiträge zu Würdigung Fortentwicklung und Kritik des transzendentalen Ansatzes zwischen Kant und Hegel, επ. έκδ. Thomas Sören Hoffmann και Franz Ungler, εκδ. Königshausen und Neumann, Würzburg 1994, ρελ. 8. 2. Hegel-Studien, επ. έκδ. Friedhelm Nicolin και Οtto Pöggeler, ςόμξπ 35, εκδ. Felix Meiner Hamburg, 2000, ρελ. 167-171. Christian Iber, Theodoros Penolidis, Der Horos. G.W.F. Hegels Begriff der absoluten Bestimmtheit oder die logische Gegenwart des Seins, εκδ. Königshausen und Neumann, Würzburg 1977 (Βιβλιξκοιςική). 3. Σςημ βιβλιξγοατία ςηπ ποόρταςηπ ποχςόςσπηπ υοηρςικήπ έκδξρηπ ςηπ Δπιρςήμηπ ςηπ Κξγικήπ, Τξ Δίμαι (G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik, Das Sein, (1832), δεύςεοη έκδξρη, 509 ρελ., επ. έκδ. H. J. Gawoll. Διραγχγή F. Hogemann και W. Jaeschke, εκδ. Felix Meiner Hamburg, 2008), ςξ έμα από ςα 34 βιβλία πξσ ρσμπεοιλαμβάμει, είμαι η διαςοιβή ςξσ Ηεόδχοξσ Πεμξλίδη. [βλ. ρυ. Theodoros Penolidis, Der Horos. G.W.F. Hegels Begriff der absoluten
Bestimmtheit oder die logische Gegenwart des Seins (Ο όοξπ. Ζ εγελιαμή έμμξια ςξσ απόλσςξσ διξοιρμξύ ή η λξγική παοξσρία ςξσ Δίμαι), Königshausen und Neumann, Würzburg 1997]. 4. Thomas Sören Hoffmann, Die absolute Form, Moralität, Individualität und das Prinzip der Philosophie nach Kant und Hegel, εκδ. Walter de Gruyter, Berlin - New York 1991, ρελ. 22. 5. Dionysios Sargentis, Das differente Selbst der Philosophie. Heiderggers Auseinandersetzung mit Hegel, εκδ. Dr. Koester, Berlin 1998, ρελ. 6 κ. ε. 6. Thomas Sören Hoffmann, Philosophische Physiologie, Eine Systematik des Begriffs der Natur im Spiegel der Geschichte der Philosophie, εκδ. Frommann- Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2003, ρελ. 46. 7. Thomas Sören Hoffmann, Philosophische Physiologie, Eine Systematik des Begriffs der Natur im Spiegel der Geschichte der Philosophie, εκδ. Frommann- Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2003, ρελ. 362. 8. Thomas Sören Hoffmann, Philosophische Physiologie, Eine Systematik des Begriffs der Natur im Spiegel der Geschichte der Philosophie, εκδ. Frommann- Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2003, ρελ. 405. 9. Thomas Sören Hoffmann, Philosophische Physiologie, Eine Systematik des Begriffs der Natur im Spiegel der Geschichte der Philosophie, εκδ. Frommann- Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2003, ρελ. 456. 10. Thomas Sören Hoffmann, Philosophische Physiologie, Eine Systematik des Begriffs der Natur im Spiegel der Geschichte der Philosophie, εκδ. Frommann- Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2003, ρελ. 502.
11. Thomas Sören Hoffmann, Georg Friedrich Wilhelm Hegel, Eine Propädeutik, εκδ. Marix, Wiesbaden 2004, ρελ. 383. 12. Thomas Sören Hoffmann, Reflexion, Begriff und spekulative Erkenntnis, Über Weisen des Wissens im Blick auf Hegels Logik, ρελ. 97, ρςξ: Stuttgarter Hegel-Kongreß 2005, Von der Logik zur Sprache, Herausgegeben von Rüdiger Bubner und Gunnar Hindrichs, Klett-Cotta, Stuttgart 2007, 88-108. 13. Larissa Hüllen, Herkunft und Bedeutung der Reflexionsbestimmungen in Hegels Wesenslogik (Dissertation, Universitaets-und Landesbibliothek Bonn, 2006), ρελ. 28. 14. Γιώογξπ Φαοάκλαπ, Μόημα και Ισοιαουία, Αθήμα Δρςία, 2007, ρελ. 199 και 392. 15. Josef Simon, Philosophie als Verdeutlichung, Abhandlungen zu Erkennen, Sprache und Handeln, επ. έκδ. Thomas Sören Hoffmann, εκδ. De Gruyter, Berlin/New York 2010, ρελ. 368. 16. Was sich nicht sagen laesst, Das Nicht-begriffliche in Wissenschaft, Kunst und Religion, επ. έκδ. Joachim Bromand και Guido Kreis, εκδ. Akademie, Berlin 2010, ρελ. 10. 17. Π. Ιλιμαςράκηπ ρςξ: Johann Gottlieb Fichte, Οδηγόπ για μια εσςσυιρμέμη ζχή, μεςάτοαρη: Η. Κξσπαράκηπ, Ποόλξγξπ: Π. Ιλιμαςράκηπ, εκδ. Ρξέπ 2007, ρελ. 12. 18. Λαοία Δαρκαλάκη, Αμερόςηςα και διαμερξλάβηρη ρςημ παοαςήοηρη ςηπ τύρηπ: ρςξ Η Φαιμομεμολογία του Πμεύματος ςξσ Γκ.Β.Φ.ΧΔΓΙΔΚ. Δομημεσςικέπ ποξρεγγίρειπ, εκδ. Αλενάμδοεια 2009, ρελ. 267. 19. Λαοία Δαρκαλάκη, Αμερόςηςα και διαμερξλάβηρη ρςημ παοαςήοηρη ςηπ τύρηπ: ρςξ Η Φαιμομεμολογία του Πμεύματος ςξσ Γκ.Β.Φ.ΧΔΓΙΔΚ.
Δομημεσςικέπ ποξρεγγίρειπ, εκδ. Αλενάμδοεια 2009, ρελ. 285. 20. Ιώρςαπ Σςαμάςηπ, Ιοιςική θεχοία δικαιξρύμηπ. Ηεμελίχρη αουώμ, εκδ. Σαββάλαπ 2011, ρελ. 314. 21. Ιώρςαπ Σςαμάςηπ, Ιοιςική θεχοία δικαιξρύμηπ. Ηεμελίχρη αουώμ, εκδ. Σαββάλαπ 2011, ρελ. 316. 22. Ιώρςαπ Σςαμάςηπ, Ιοιςική θεχοία δικαιξρύμηπ. Ηεμελίχρη αουώμ, εκδ. Σαββάλαπ 2011, ρελ. 340. 23. Βαρίλειξπ Αμςχμιάδηπ, Θρςξοία ςηπ Αουαίαπ Φιλξρξτίαπ, μεςαγλώςςιρη Ηεόδ. Πεμξλίδηπ Γεώο. Δαοδιώςηπ, Αθήμα Ιοάςεοξπ, 2009 [Λεςατσρική ςηπ Αουαιόςηςαπ, 1], ρελ. 656, Βιβλιξπαοξσρίαρη, Τεοέζα Πεμςζξπξύλξσ Βαλαλά, ρςξ: ΔΚΚΖΜΘΙΑ, τιλξλξγικό, ιρςξοικό και λαξγοατικό πεοιξδικό ρύγγοαμμα, Τόμξπ 61 ξπ, Τεύυξπ 1 ξ, Ηερραλξμίκη 2011. 24. Βιβλιξπαοξσρίαρη ςξσ Βαγγέλη Βαμςαοάκη (Υπ. Δο Φιλξρξτίαπ) για ςξ βιβλίξ: RENATUS DES-CARTES, ΙΑΜΟΜΔΣ ΓΘΑ ΤΟΜ ΙΑΤΔΥΗΥΣΛΟ ΤΖΣ ΓΜΩΣΤΘΙΖΣ ΔΥΜΑΛΖΣ, Ποόλξγξπ ειραγχγή, μεςάτοαρη, Ηεόδχοξπ Πεμξλίδηπ, εκδ. Ιοάςεοξπ 2011. Δημξριεύθηκε ρςιπ 30.09.2011, Ιοιςικά 2011-09. 25. Βιβλιξπαοξσρίαρη ςξσ Δομύλξσ Γεχογίξσ Πλεσοάκη (Υπ. Δο Φιλξρξτίαπ) για ςξ βιβλίξ: Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Ζ επιρςήμη ςηπ Κξγικήπ: Ζ διδαρκαλία πεοί ςηπ ξσρίαπ (α). Ποόλξγξπ, μεςάτοαρη, ρημειώρειπ, επιλεγόμεμα: Η. Πεμξλίδηπ. Αθήμα: Ιοάςεοξπ 2010, Δημξριεύθηκε 7.9.2012, Ιοιςικά 2012-11 26. Thomas Sören Hoffmann, Hegel, Phänomenologie des Geistes. Einführung in die Lektüre. Kultur- und Sozialwissenschaften, FernUniversität in Hagen, Studienbrief, 2012, ρελ. 89.
27. Maria Daskalaki, Vernunft als Bewusstsein der absoluten Substanz. Zur Darstellung des Vernunftbegriffs in Hegels Phänomenologie des Geistes, Hegel-Jahrbuch, Sonderband, Akademie Verlag 2012, ρελ. 36. 28. Maria Daskalaki, Vernunft als Bewusstsein der absoluten Substanz. Zur Darstellung des Vernunftbegriffs in Hegels Phänomenologie des Geistes, Hegel-Jahrbuch, Sonderband, Akademie Verlag 2012, ρελ. 57. 29. Maria Daskalaki, Vernunft als Bewusstsein der absoluten Substanz. Zur Darstellung des Vernunftbegriffs in Hegels Phänomenologie des Geistes, Hegel-Jahrbuch, Sonderband, Akademie Verlag 2012, ρελ. 122. 30. Axel Hesper, Eine Philosophie von der Sprache her, Synthesis Philosophica, 59 (1/2015) pp. (147-159), p. 152. 31. Λαοία Δαρκαλάκη, Διάλξγξπ και διαλεκςική. Ζ επίδοαρη ςξσ Πλάςχμα ρςη ρσγκοόςηρη ςηπ εγελιαμήπ διαλεκςικήπ, εκδ. Αλενάμδοεια 2017, ρελ. 51. 32. Λαοία Δαρκαλάκη, Διάλξγξπ και διαλεκςική. Ζ επίδοαρη ςξσ Πλάςχμα ρςη ρσγκοόςηρη ςηπ εγελιαμήπ διαλεκςικήπ, εκδ. Αλενάμδοεια 2017, ρελ. 54. 33. Patrick Tschirner, Totalität und Dialektik. Johann Gottlieb Fichtes späte Wissenschaftslehre oder die lebendige Existenz des Absoluten als sich selbst bildendes Bild, εκδ. Duncker & Humblot, Berlin 2017, ρελ. 44. 34. Patrick Tschirner, Totalität und Dialektik. Johann Gottlieb Fichtes späte Wissenschaftslehre oder die lebendige Existenz des Absoluten als sich selbst bildendes Bild, εκδ. Duncker & Humblot, Berlin 2017, ρελ. 96.