ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ Ορισμός

Σχετικά έγγραφα
html

Η θέση της γυναίκας στο ισλάμ και στο χριστιανισμό. PROJECT 1 Υπεύθυνος καθηγητής Παπαγιάννης Γεώργιος ΠΕ01

Μελη: Μπετυ Υφαντη Μαρουσα Μακρακη Γεωργια Οικονομου Ευα Μιχαλη. Ομαδα: Αγωνιστριες κατα της βιας

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

Τετάρτη 23 Μαΐου, «Τίποτα δεν είναι καλό ή κακό η σκέψη το κάνει έτσι», όπως. διαπίστωσε ο Άμλετ στο ομώνυμο έργο του Shakespeare, όταν

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ στις μερες μας

ΖΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΣΧΟΛΕΙΟ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΒΙΩΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 2014

Ρατσισμός και Φυλετικές Διακρίσεις: Γενική Εισαγωγή

Ο ρατσισµός είναι το δόγµα που αναπτύσσεται µε σύνδεσµο συγκεκριµένα γνωρίσµατα ", όπως π.χ. εθνικά, θρησκευτικά, πολιτιστικά κ.λπ., προκειµένου να αν

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ - ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ (ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ) Ημερομηνία: Δευτέρα 10 Απριλίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες. ΚΕΙΜΕΝΟ [Ρατσισμός]

ΦΥΛΕΤΙΚΟΣ ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ 1ης ΕΡΕΥΝΑΣ (1 ο Ερευνητικό Ερώτημα)

Ο ρατσισμός είναι το δόγμα που αναπτύσσεται σε συνδυασμό με συγκεκριμένα γνωρίσματα "traits", όπως π.χ. εθνικά, θρησκευτικά, πολιτιστικά κ.λπ.

Τα βασικά δικαιώματα μπορούμε να τα χωρίσουμε σε 4 ομάδες:

Η διαφορετικότητα είναι μια σύνθετη έννοια, η οποία δεν θα πρέπει να συγχέεται με την έννοια της ποικιλομορφίας.

(γλώσσα και σχολική αποτυχία γλώσσα και. συµπεριφοράς) ρ. Πολιτικής Επιστήµης και Ιστορίας Σχολικός Σύµβουλος Π.Ε. 70

ρατσισμού και της μισαλλοδοξίας και η προώθηση του σεβασμού και της ισότητας»

ΕΛ.Ε.ΑΝ.Α. «Άτομα με αναπηρία και εργασία: εμπόδια και δικαιώματα» Εισηγητής: Γιάννης Λυμβαίος. Γεν. Γραμματέας ΕΣΑμεΑ

Ποιο άτομο θεωρείται παιδί;

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 1 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Συντάχθηκε απο τον/την Άννα Φραγκουδάκη - Τελευταία Ενημέρωση Κυριακή, 26 Σεπτέμβριος :28

ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ

Επιμέλεια: Αλεξάνδρα Γιακουμάκη. Επιμέλεια: Αλεξάνδρα Γιακουμάκη

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΟΡΙΣΜΟΙ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ-ΣΥΝΩΝΥΜΑ

Q1 Ποια είναι τα κίνητρα της φοίτησής σας στο σχολείο (αριθμήστε πέντε επιλογές κατά προτεραιότητα, 1-5);

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ ΦΤΩΧΕΙΑ

Η αποδοχή του «άλλου»

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. 3 η Ομάδα. Συγγραφική Ομάδα

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί

Το Μεταναστευτικό ζήτημα στην Ελλάδα. Τμήμα Project 3 1 ο ΕΠΑ.Λ. Άνω Λιοσίων Μαθητές Α Τάξης ΕΠΑ.Λ. Εκπαιδευτικός : Στάμος Γ.

ΜΟΔΑ ΚΑΙ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΈΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ

Η ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Στόχος υπό έμφαση για τη σχολική χρονιά

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. 2 η Ομάδα Ε3 ( ): Λαγουβάρδος Οδυσσέας, Mόρφη Δανάη, Μπέλλας Στέφανος, Παθιάκης Μιχάλης, Πολυχρονοπούλου Νεφέλη, Φόστερ Κλάους,

Αποτελέσματα διαδικτυακή έρευνας του Συνηγόρου του Παιδιού «Υπάρχει ρατσισμός στα σχολεία;»

Δημοτικό Σχολείο Ύψωνα Β

Κυρίες και Κύριοι, Σας ευχαριστώ πάρα πολύ για την τιμή που μου κάνετε να απευθύνω χαιρετισμό στο συνέδριό σας για την «Οικογένεια στην κρίση», για

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΝΙΣΟΤΗΤΑ ΦΤΩΧΕΙΑ

Σχολικό έτος : Υπεύθυνος Καθηγητής : Γ. Παπαγιάννης.

ΙΣΛΑΜ η θρησκεία της υποταγής στον Αλλάχ

Στυλιανή Ανή Χρόνη, Ph.D. Λέκτορας ΤΕΦΑΑ, ΠΘ, Τρίκαλα

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 2 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ κ. ΦΑΝΗΣ ΠΑΛΛΗ ΠΕΤΡΑΛΙΑ ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙ Α ΤΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗΣ ΣΥΜΠΡΑΞΗΣ

Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης Το σχολείο Την οικογένεια Τους πνευματικούς ανθρώπους

«Οι βασικές αρχές και οι στόχοι του Ελληνικού Δικτύου για την καταπολέμηση των διακρίσεων»

ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΤΗΣ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΥΡΗΝΙΚΗ ΜΟΡΦΗ

Α ομάδα. Β. Αντιγόνη Άννα Δ. Μαρία Μ. Μιχάλης Ν. Μαρία

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΤΡΟΦΗ. Στο πρόγραμμα συμμετείχαν 19 μαθητές της Β τάξης

Διαπολιτισμικές σχέσεις στις πλουραλιστικές κοινωνίες

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. Ελένη Μαρκάτη. Νταϊάννα Ντυρμίση. Βάσια Πρεβεζάνου. Μαρία Στουραΐτη. Σχολικό Έτος:

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Τα Δικαιώματα του Παιδιού

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗ ΣΧΟΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΖΩΗ

Στερεότυπα φύλου στις επαγγελματικές επιλογές των νέων γυναικών

Ρατσισμός είναι να θεωρούμε κάποια άλλη ομάδα ανθρώπων ως κατώτερη ή ακόμη και άξια περιφρόνησης, λόγω της φυλετικής ή εθνικής τους καταγωγής.

ΦΥΛΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: Η ΕΚΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΕΝΤΑΞΗΣ ΤΗΣ ΟΠΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1

«Η ευρωπαϊκή ταυτότητα του μέλλοντος»

ΦΥΛΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: Η ΕΚΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΕΝΤΑΞΗΣ ΤΗΣ ΟΠΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙςΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Μαίρη Κουτσελίνη Τµήµα Επιστηµών τη Αγωγή ιευθύντρια τη Έδρα ΟΥΝEΣΚO Για την Ισότητα και Ενδυνάµωση των Φύλων

ΧΩΡΟΙ ΑΝΤΛΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ /ΙΔΕΩΝ

«Κανόνες επιβίωσης, ανάπτυξης, αρμονικής οργάνωσης και εμπιστοσύνης: αντίδοτο στον εκφοβισμό των εφήβων» 4 ο Γυμνάσιο Αμαρουσίου

Ναπολέων Μήτσης: Αποσπάσματα κειμένων για τη σχέση γλώσσας και πολιτισμού

ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ

Βία κατά των γυναικών: Ένα διαχρονικό πρόβλημα, πολλές όψεις

ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ

Μαίρη Κουτσελίνη, Καθηγήτρια Εκ μέρους της Πρωτοβουλίας για την Ενίσχυση της γυναικείας παρουσίας στην πολιτική ζωή.

1 Ος ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΣ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΣΙΑΚΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ

Θέματα Συνάντησης. Υποστηρικτικό Υλικό Συνάντησης 1

Αποτελέσματα των ερωτηματολογίων

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Πολυπολιτισμικότητα και Εκπαίδευση

Εισαγωγή. ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Κουλτούρα και Διδασκαλία

ΟΜΑΔΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Α3 Τσίγκα Φρατζέσκα (Συντονίστρια) Χουβαρδά Αντωνία Τζελέπης Βασίλης Χατζηπαντελής Θοδωρής

Oπου υπάρχουν άνθρωποι

ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΧΟΛΙΚΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

ΚΑΘΟΡΙΣΜΟΣ ΟΜΑΔΩΝ. FAB 4 Ζέκαϊ Ανέστης Καλογεροπούλου Αρχοντούλα Κελλάρη Αικατερίνη Μπουτσιούκος Ηλίας

17/12/2007. Βασιλική Ζήση, PhD. Ποιότητα ζωής. Είναι ένα συναίσθημα που σχεδόν όλοι καταλαβαίνουμε, αλλά δεν μπορούμε να ορίσουμε (Spirduso, 1995)

πρότυπες παιδικές ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ Κρήτης

Η καμπάνια του ΟΗΕ HeforShe - Ένα κίνημα αλληλεγγύης ανδρών και γυναικών για την ισότητα των φύλων

Ηαναζήτηση οικουµενικών διαστάσεων. Ορισµένες διαφορές των κοινωνικών φύλων.

Οι διακρίσεις στην απασχόληση παραμένουν μεγάλες σήμερα παρά τις σημαντικές προσπάθειες που έχουν γίνει στη χώρα μας τα τελευταία 30 χρόνια.

Πολιτική Παιδεία Α Λυκείου Τίτλος διδακτικής ενότητας «Το σπήλαιο του Πλάτωνα ως ερμηνευτικό πλαίσιο μισαλλόδοξων ιδεολογιών»

ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

«Σχολεία Υπερασπιστές των Παιδιών »

Μάθηµα 6. Οργανωσιακή Κουλτούρα και Ποικιλοµορφία. Copyright 2012 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All Rights Reserved.

Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης Εσωτερικοποίηση του πολιτιστικού υποσυστήματος και εκπαίδευση: Talcott Parsons

Πολυπολιτισμική Συμβουλευτική & Φεμινιστική Συμβουλευτική

Α Ο Π ΤΕΛΕΣΜ Σ ΑΤ Α Α Τ Α ΤΗΣ Η Σ ΕΡΕ Ρ ΥΝΑ Ν Σ Α

Εφηβεία. Πώς επιδρά η σημερινή κοινωνία την ανάπτυξη του εφήβου; 21 ΓΕΛ ΑΘΗΝΑΣ ΤΜΗΜΑ Α1, ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Ν. ΖΑΧΑΡΟΠΟΥΛΟΣ

Κείμενα Τράπεζας Θεμάτων ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ:ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΥΠΟΣ Μ.Μ.Ε

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. Εργασία. των μαθητών της Α3 τάξης του 2 ου Γυμνασίου Ελευσίνας

ΚΕ 800 Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης (κοινωνικοποίηση διαπολιτισμικότητα)

Αναπτυξιακή Ψυχολογία. Διάλεξη 6: Η ανάπτυξη της εικόνας εαυτού - αυτοαντίληψης

Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης

Ατομική Ψυχολογία. Alfred Adler. Εισηγήτρια: Παπαχριστοδούλου Ελένη Υπ. Διδάκτωρ Συμβουλευτικής Ψυχολογίας. Υπεύθυνη καθηγήτρια: Μ.


Η σχολιαζόμενη απόφαση παρουσιάζει σημαντικό. ενδιαφέρον τόσο γιατί πραγματεύεται σημαντικά νομικά ζητήματα

Transcript:

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ Ορισμός Η ιδιότητα του διαφορετικού. Διαφορετικός είναι αυτός που διαφέρει, που παρουσιάζει διαφορές από κάποιον ή από κάτι άλλο που δεν είναι ίδιος, όμοιος με κάποιον ή κάτι άλλο.

ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Ομάδα Α : Διαφορές Φύλων Αντρέας Μανιατόπουλος Αντωνία Φλωράκη Γιώργος Φλέσουρας Κωστής Αθανασόπουλος

ΦΥΛΟ Μ Διαφορετικός: Κάποιος που δεν είναι ίδιος με κάποιον άλλο ή παρουσιάζει συγκεκριμένες ιδιομορφίες, γενικότερα. Φύλο: Γένος ανθρώπων ή ζώων (αρσενικό/ θηλυκό) Φεμινισμός: Η εξάλειψη της φυλετικής ανισότητας και η προώθηση των δικαιωμάτων, των συμφερόντων και των ζητημάτων των γυναικών, στην κοινωνία. Ανδροκρατούμενη κοινωνία: Η γυναίκα δεν έχει δικαιώματα σε σχέση με τον άντρα. Θεωρείται κατώτερη. Έτσι, μέσα στους αιώνες, παραγκωνίστηκε, αποκλείστηκε από κάθε είδους δραστηριότητα, και απαγορεύτηκε η κοινωνική της εξέλιξη από την Κοινωνία των Ανδρών.

ΧΤΕΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ... Οι γυναίκες παλαιότερα 1.) Θεωρούνταν κτήμα του άντρα 2.) Κάθονταν στο σπίτι (νοικοκυριό, ανατροφή παιδιών κτλ) χωρίς δικαίωμα να εργασθούν 3.) Ζούσαν με περιορισμούς και καταπίεση (θρησκευτική, κοινωνική, προσωπική κτλ) 4.) Δεν είχαν καμία συμμετοχή στα κοινά Η παραπάνω κατάσταση ισχύει ακόμα και σήμερα στο μεγαλύτερο μέρος του πλανήτη!!! Φωτεινή εξαίρεση οι γυναίκες του ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ οι οποίες σήμερα:

1.) Χάρη στις Σουφραζέτες το 1918 απέκτησαν δικαίωμα ψήφου, και χάρη στο κίνημα του Φεμινισμού και τις διαμαρτυρίες τους, απέκτησαν ίσα δικαιώματα με τους άντρες στις 8 Μαρτίου 1977. 2.) Είναι ανεξάρτητες, εργαζόμενες, συμμετέχουν στα κοινά, εκφράζονται ελεύθερα, είναι ελεύθερες να ορίσουν τη ζωή τους χωρίς να «ανήκουν» ιδιοκτησιακά σε κανέναν.

ΘΕΣΜΟΣ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ Δε γνωρίζουμε με βεβαιότητα που και πότε ο γάμος έγινε θεσμός. Ισως να έχει τις ρίζες του στους πρωτόγονους λαούς ως στοιχείο της κοινωνικής ζωής ανδρών και γυναικών. Καθιερώθηκε ώς ένας ακόμη φυσικός δεσμός μεταξύ των δυο φύλων διαμέσου των αιώνων. Ζητάει απο τις γυναίκες να είναι πιστές και υπάκουες στον άντρα τους, ενω εκείνος θα τις τιμά...

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Η γυναίκα πρέπει να υποτάσσεται στον άντρα και να τον αγαπάει. Να τον ακούει με σύνεση. Όπως ακριβώς και ο άντρας της πρέπει να την υπολογίζει, να την προσέχει και να την αγαπάει με τον ίδιο τρόπο.

ΜΟΡΦΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ Μορφές διακρίσεων μεταξύ των δύο φύλων υπάρχουν σε: 1.) Υπανάπτυκτες χώρες 2.) Χώρες με πληθυσμιακή έκρηξη ( πχ Ινδία, Κίνα) 3.) Χώρες με ισλαμική θρησκεία (μπουργκα, φερετζές, σαρία κτλ) 4.) Χώρες με βουδιστική θρησκεία (υποταγή) 5.)Χώρες με καθολική θρησκεία (υποταγή) *(απαγορεύονται οι γυναίκες ιερωμένοι)

ΜΟΡΦΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ Άλλες μορφές διάκρισης, Οι ανδροκρατούμενοι εργασιακοί χώροι, (σχεδόν απαγορευτικοί για τις γυναίκες) Τα ανδροκρατούμενα σπορ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΔΥΟ ΦΥΛΑ Η εμφάνιση του κάθε ανθρώπου. (Ο ρατσισμός των όμορφων ανθρώπων που τους έρχονται όλα πιο «βολικά» στη ζωή και προχωρούν, εναντίον των άσχημων ανθρώπων που ενώ βρίσκονται στο ίδιο περιβάλλον των ίσων ευκαιριών, δυσκολεύονται πολύ να ανέλθουν και συνήθως είναι «αόρατοι»)

ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΚΥΡΙΕΣ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ ΤΩΝ ΙΣΩΝ ΕΥΚΑΙΡΙΩΝ Ίσες ευκαιρίες ζωής Ανοικτός ανταγωνισμός για σπάνιες ευκαιρίες Ίση καλλιέργεια διαφορετικών ικανοτήτων Ανεξαρτησία εκπαιδευτικού επιτεύγματος από κοινωνικές καταβολές

ΦΥΛΗ Ασμάτογλου Δημοσθένης Κατσίκα Ζέλια Κουρκούτα Υβόννη Μπουσδέκης Στέφανος Με τον όρο φυλή στην ανθρωπολογία και την κοινωνιολογία εννοείται μια θεωρητική μορφή κοινωνικής οργάνωσης, βασισμένη σε μικρότερες ομάδες που διακρίνονται για την προσωρινή ή μόνιμη πολιτική τους ενσωμάτωση και καθορίζεται από παραδόσεις κοινής καταγωγής ή κοινό ιδρυτικό μύθο, κοινή γλώσσα πολιτισμό και κοινή κυρίαρχη ιδεολογία.

ΦΥΛΕΤΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ Φυλετικός ρατσισμός: Όταν λέμε φυλετικός ρατσισμός, εννοούμε την ιδεοληπτική εμμονή των ανθρώπων που είναι βέβαιοι ότι η φυλή τους ή το έθνος τους ή η ράτσα τους ή ο σεξουαλικός τους προσανατολισμός ή η ομάδα τους είναι ανώτερες όλων των άλλων και πως όλος ο κόσμος θα πρέπει να αναγνωρίζει ετούτη την ανωτερότητα τους.

ΑΙΤΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ Οικονομικά οφέλη:εκμετάλλευση του φτηνού εργατικού δυναμικού για την συσσώρευση του κέρδους. Πολιτικά οφέλη:η καλλιέργεια στο λαό του αισθήματος ανωτερότητας σε σχέση με άλλους, στηρίζει σκοπιμότητες πολιτικού κύρους και ισχύος των ηγετών. Οι αντιλήψεις αυτές εξαρτώνται από την στρατηγική της πολιτικής του καμουφλάζ ή από τους ψυχικούς μηχανισμούς της μεταβίβασης των ευθυνών. Ψυχολογικοί λόγοι:μια συμπλεγματική προσωπικότητα επιδιώκει την αυτοεπιβεβαίωσή της, τονίζοντας τα αρνητικά χαρακτηριστικά των άλλων. Στις κοινωνίες που υπάρχει ο ρατσισμός και οι κοινωνικές ανισότητες, οι θεωρίες αυτές βοηθούν μερικά άτομα που χαρακτηρίζονται από σύνδρομα κατωτερότητας, να λύσουν τα ψυχικά τους προβλήματα

ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ Στο άτομο:βασική συνέπεια του ρατσισμού είναι η απώλεια της εσωτερικής ελευθερίας(πνευματικής, ψυχικής) του ίδιου του ατόμου που είναι φορέας των ρατσιστικών αντιλήψεων. Στην κοινωνία:περιθωριοποίηση των ατόμων ή ομάδων όπου αυτό έχει σαν συνέπεια τα θύματα του ρατσισμού βιώνουν τον αποκλεισμό από βασικά κοινωνικά αγαθά(εργασία, μόρφωση, αξιοπρεπής διαβίωση, περίθαλψη) Στην πολιτική:λήψη αυστηρών περιοριστικών μέτρων που πλήττουν όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες, καθώς παραβιάζουν δικαιώματα που θα έπρεπε να είναι αναφαίρετα. Επιβάλλεται το δίκαιο της πυγμής, καταστρατηγείται η ελευθερία των ατόμων και καταργούνται θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα. Τα άτομα που υφίστανται ρατσιστικές πιέσεις, επειδή δεν απολαμβάνουν ισότιμη μεταχείριση εντός του κοινωνικού συνόλου, δεν αναπτύσσουν

δημοκρατική συνείδηση και θετική στάση απέναντι στους θεσμούς. Ο ρατσισμός χρησιμοποιείται από πολιτικούς λαϊκιστές για να αποσπαστεί η προσοχή ενός έθνους από τα πραγματικά προβλήματά του. Στην οικονομία:η οργανωμένη κοινωνία χάνει ένα μέρος της παραγωγικότητας της αντιμετωπίζοντας ένα κομμάτι πληθυσμού με διακρίσεις(εθνικές, φυλετικές, θρησκευτικές κ.λπ.). Το παραγωγικό δυναμικό δεν αξιοποιείται κατάλληλα ως σύνολο, γεγονός που επιτείνει την προϋπάρχουσα οικονομική ανισότητα δυσχεραίνοντας την θέση των κατώτερων στρωμάτων και νομιμοποιώντας πλέον την κοινωνική αδικία. Στον πολιτισμό:ο πολιτισμός δεν εξελίσσεται, αφού δεν ενσωματώνει το διαφορετικό στην έμπνευση, στην έκφραση, στη βίωση της ζωής. Έτσι, δικαιώματα της πλειονότητας στην γνώση, την αισθητική, τη συναισθηματική έκφραση κ.λπ. μένουν ανεκπλήρωτα, αφού ο πολιτισμός συνολικά δεν είναι ανοιχτός σε νέα ρεύματα, χάνει ροές εμπλουτισμού και τελικά στερεύει.

ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΑΘΗΝΑ ΛΩΛΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΠΑΤΣΑΡΗ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΛΑΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΥΛΑΚΗΣ ΟΜΑΔΑ Δ

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ; «Θρησκεία είναι η σχέση του ανθρώπου με το θείο» Απαραίτητες Προϋποθέσεις : το θείο και το ανθρώπινο

Ο πολιτισμός συνίσταται: στη γλώσσα στις ιδέες στις πεποιθήσεις στα έθιμα στα ταμπού στους κώδικες στους θεσμούς στα έργα τέχνης στις τελετουργίες και σε άλλες πολιτιστικές δραστηριότητες ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ;

ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝΤΑΙ Ποια είναι η σχέση θρησκείας και πολιτισμού; Παράγει πολιτισμό η θρησκεία; H θρησκεία είναι αποτέλεσμα του πολιτισμού; Μήπως υπάρχει μια διαρκής σχέση μεταξύ αυτών των δύο όπου η θρησκεία τροφοδοτεί τον πολιτισμό και ανατροφοδοτείται από αυτόν;

Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΑΠΕΤΕΛΕΣΕ: όχημα εγκράτειας αντίσταση στους πειρασμούς καταστολή των αδυναμιών του σώματος ανύψωση προς το θείο εξιλέωση από αμαρτωλές πράξεις ευαισθητοποίηση αναφορικώς με τα βάσανα και τις ανάγκες των συνανθρώπων μας σεβασμό της ζωής άλλων έμβιων όντων

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ Οι χριστιανοί νηστεύουν κάθε Τετάρτη και Παρασκευή ενώ οι μοναχοί του άγιου όρους και Δευτέρα Το Πάσχα, η νηστεία διαρκεί 49 ημέρες ενώ τα Χριστούγεννα διαρκεί 40 ημέρες

ΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ Οι μουσουλμάνοι νηστεύουν: κατά το μήνα Ραμαζάν (ο ένατος του ισλαμικού σεληνιακού έτους) και πριν από τη γιορτή του Μπαϊράμ δεν τρώνε απολύτως τίποτα από την ανατολή μέχρι τη δύση του ηλίου, τη νύκτα όμως επιτρέπεται να τραφούν.

ΟΙ ΒΟΥΔΙΣΤΕΣ Οι διάφορες σχολές του Βουδισμού έχουν και διαφορετικές διαιτητικές απόψεις. Οι Κινέζοι βουδιστές αντιδρούν στην κατανάλωση κρέατος και οι κινέζοι μοναχοί ακολουθούν τη χορτοφαγία. Η ηθική του Βουδισμού συνιστά τη νηστεία ως μέσον καθάρσεως.

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΜΦΑΝΙΣΗ Μέλη Ομάδας: ~Κιοσάνι Μαρία ~Κοντοβουνησίου Άννα ~Μπακί Ελένη ~Παυλόπουλος Δημήτρης

ΟΡΙΣΜΟΣ Εμφάνιση είναι το γεγονός ότι εμφανίζεται κάποιος ή κάτι καθώς και ο τρόπος, η μορφή με την οποία παρουσιάζεται. Η εξωτερική εμφάνιση είναι η ενδυμασία και γενικά η εξωτερική εικόνα κάποιου.

ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΗ 1. Αρνητική γνώμη, διάθεση για κάποιον η κάτι η όποια διαμορφώνεται προτέρων 2. Αρνητική προδιάθεση στάση απέναντι σε πρόσωπα η σε ομάδες, η όποια βασίζεται σε στερεότυπες πεποιθήσεις και όχι σε πραγματικά χαρακτηριστικά.

ΟΛΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΙΣΟΙ

ΙΣΟΤΗΤΑ Η σχέση μεταξύ ίσων. Η έλλειψη οποιασδήποτε διαφοράς μεταξύ ανθρώπων σε ότι αφορά στο δικαίωμα της υποχρεωσής τους.

Φύλο Θρησκεία Χρώμα δέρματος ΜΟΡΦΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ- ΕΜΦΑΝΙΣΗ Όσοι διαφοροποιούνται από τα προβαλλόμενα πρότυπα σωματικής ομορφιάς: ~ Άτομα χαμηλού αναστήματος ~με σωματικές αναπηρίες ~με παραπανίσια κιλά

ΜΟΔΑ ΚΑΙ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ Ο ρατσισμός αποτελεί φαινόμενο με κοινωνικές,ιστορικές και πολιτικές ρίζες. Ο ρατσισμός στη Μόδα είναι μια έκφανση του φαινομένου αυτού το οποίο είναι διαδεδομένο στις σύγχρονες κοινωνίες.

ΤΑ ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΣΤΗ ΜΟΔΑ Οι ανταγωνιστικές σχέσεις των ανθρώπων στη σύγχρονη κοινωνία και η επιθυμία του ανθρώπου να αποκτήσει ταυτότητα μέσω της εξωτερικής του εμφάνισης. Η ανάγκη του να ενταχθεί σε ένα κοινωνικό σύνολο και να γίνει αποδεκτός μέσα στο σύνολο το οποίο τον ενδιαφέρει. Το χαμηλό μορφωτικό και πνευματικό επίπεδο.

http://www.mednutrition.gr/ratsismos-somatos ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ http://www.newsbeast.gr/health/arthro/511496/o-ratsismostis-emfanisis/ http://fyletika.blogspot.gr www.inveria.gr Πειστικός Λόγος, τεύχος Α Πειστικός Λόγος, τεύχος Β Νέοι στο σήμερα εκδόσεις φωτοδότες Χριστιανική Ηθική Γ ΓΕΛ Η προστασία των δικαιωμάτων του ανθρώπου στην Ευρώπη. Δικηγορικός Σύλλογος Αθηνών. Φιλοσοφία Β ΓΕΛ. Χριστιανισμός και Θρησκεύματα Β ΓΕΛ. Κοινωνιολογία

Ξέρεις τι σημαίνει φυλετική διάκριση; ναι όχι 0% 0% 18% 82%

Υπάρχουν θέματα φυλετικού ρατσισμού στο σχολείο σου; ναι όχι 0% 0% 18% 82%

Πιστεύετε πως το σχολείο μπορεί να συμβάλλει στην άμβλυνση αυτού του φαινομένου; ναι όχι 0% 0% 18% 82%

Έχεις έρθει ποτέ σε επαφή με αλλόθρησκους; ναι όχι 0% 0% 18% 82%

Εμπιστεύεστε άτομα τα οποία έχουν διαφορετική κουλτούρα-θρησκεία; ναι όχι 0% 0% 38% 62%

Υπάρχει κανείς στο οικογενειακό σου περιβάλλον με διαφορετική θρησκεία ναι όχι 0% 0% 38% 62%

Σε μια πολυπολιτισμική κοινώνια, οι θρησκείες μπορούν να συμβάλλουν στη διαμόρφωση των σχέσεων; ναι όχι 0% 0% 38% 62%

Συμμετέχετε στην πρωινή προσευχή του σχολείου; ναι όχι 0% 0% 38% 62%

Πιστεύεις πως στο σχολείο σου υπάρχουν μαθητές που πράτουν βάση ρατσιστικών ιδεολογιών; ναι όχι 0% 0% 9% 91%

Εσείς έχετε ποτέ υιοθετήσει τέτοιες στάσεις-ιδεολογίες; ναι όχι 0% 0% 9% 91%

Έχετε υποστεί ποτέ κάποιο είδος ρατσισμού; ναι όχι 0% 0% 9% 91%

Σχολιάζετε τις εμφανίσεις και τις πεποιθήσεις των συμμαθητών σας; ναι όχι 0% 0% 9% 91%

Θεωρείτε πως θα πρέπει να κρίνουμε τους συμμαθητές μας με βάση την εμφάνισή τους; ναι όχι 0% 0% 9% 91%

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΑΣ