Kοντά στόν Xριστό Δ I M H N I A I O Φ Y Λ Λ A Δ I O Π A I Δ I K Ω N E N O P I A K Ω N Σ Y N A Ξ E Ω N



Σχετικά έγγραφα
Ἡ Ἁγία μεγαλομάρτυς Μαρίνα

Nεανικά Ἀγκυροβολήματα

Δ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Κ Δ Ο Σ Η Ι Ε Ρ Α Σ Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ε Ω Σ Ι Ε Ρ Α Π Υ Τ Ν Η Σ Κ Α Ι Σ Η Τ Ε Ι Α Σ

Δ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Κ Δ Ο Σ Η Ι Ε Ρ Α Σ Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ε Ω Σ Ι Ε Ρ Α Π Υ Τ Ν Η Σ Κ Α Ι Σ Η Τ Ε Ι Α Σ

Δ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Κ Δ Ο Σ Η Ι Ε Ρ Α Σ Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ε Ω Σ Ι Ε Ρ Α Π Υ Τ Ν Η Σ Κ Α Ι Σ Η Τ Ε Ι Α Σ

Nεανικά Ἀγκυροβολήματα

Δ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Κ Δ Ο Σ Η Ι Ε Ρ Α Σ Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ε Ω Σ Ι Ε Ρ Α Π Υ Τ Ν Η Σ Κ Α Ι Σ Η Τ Ε Ι Α Σ

ΑΓΙΑ ΖΩΝΗ. Τό φ οβ ερ ό Μυ σ τ ήρ ι ο

Δ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Κ Δ Ο Σ Η Ι Ε Ρ Α Σ Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ε Ω Σ Ι Ε Ρ Α Π Υ Τ Ν Η Σ Κ Α Ι Σ Η Τ Ε Ι Α Σ

Σταυροαναστάσιμα. Σειρά: «Χριστολογικά» ἀριθμ. 37

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΥΧΡΩΜΑ ΜΟΛΥΒΙΑ. «Γ λ υ κ ό κ α λ ο κ α ι ρ ά κ ι» της Γ ω γ ώ ς Α γ γ ε λ ο π ο ύ λ ο υ

ΚέντροΠεριβαλλοντικήςΕκπαίδευσης Σουφλίου. Πρόγραμμα: Διαχείρισηαπορριμμάτων-Ανακύκλωση

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ Η ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΑΘΗΝΑ Πρός τά φιλάδελφα Μέλη τῆς Ἐκκλησίας

Τεύχος 3ο Δεκέμβριος Περιοδική έκδοση των μαθητών του 6ου Δημοτικού Σχολείου Π. Φαλήρου

ΠΑΓΚΑΛΟ* ΓΚΝΟΛΙΚΟΝ *ΥΓΠ>ΑΜΜΑ ΚΑΤΑ ΤΜΜΗΜΑΝ <ΚΛΙΛΟΜ<ΝΟΝ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

Ι Ο Λ Ο Γ Ι Μ Ο - Α Π Ο Λ Ο Γ Ι Μ Ο Μ Η Ν Ο Γ Δ Κ Δ Μ Β Ρ Ι Ο Υ

Ὁ νέος Διάκονος τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ

Η χριστουγεννιάτικη αλφαβήτα από το Α1 και το Α2. Α όπως Αστέρι Ν όπως νανούρισμα. Δ όπως Δώρα Π όπως Πρωτοχρονιά

Ιλιάδα Έπος. Όμηρος Μετάφραση Αλέξανδρου Πάλλη Αθήνα, 1936, Εστία. Περιεχόμενα:

ΐ;ΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΙΜΕ RAI ΟΙΚΟΝ ΛΙΙΑΣ. ΤΜΗΜΑ AOriCTIKH. ΘΕΜΑ : ΚΟΣΤΟΣ ΙΙΑΡΑΓϋΓΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΜΙΑΣ ΒΙ(»1ΗΧΑΗΙΚΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ. .

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο π. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ Η ΠΟΡΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΡΧΙΜ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΜΑΪΔΩΝΗ

Η ΗΧΩ σας εύχεται Ευτυχισμένο και Δημιουργικό 2016!!! σελ.3. σελ.3

ΕΚΛΟΓΙΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑΣ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΤΗΣ 6 ης ΜΑΪΟΥ 2012

Αθήνα, 4 Φεβρουαρίου 2013 Αριθ. πρωτ.: 130

Τ ο ά π ε ζ α. Κ ό γ ξ σ

ΥΠΑΡΧΕΙ «ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ» ΕΚΚΛΗΣΙΑ;;; ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ. «Σύμφωνο Συμβίωσης» φείμ Τίκας. Έξι χρόνια αγωνίστηκε να καθιερώσει και να βάλει σε τροχιά

Π Ι Ν Α Κ Α Σ Α Μ Ο Ι Β Ω Ν Ε Π Ι Δ Ο Σ Ε Ω Ν

ΟΙ ΕΜΦΥΛΙΕΣ ΔΙΑΜΑΧΕΣ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ

Μάρτυς μου ὁ Θεὸς. Μυθιστόρημα. Κίχλη

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ. Ἀπό τίς Εἰσηγήσεις τοῦ ΙΒ Λειτουργικοῦ Συμποσίου ἐξήχθησαν τά ἀκόλουθα πορίσματα:

Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΛΙΓΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΚΔΟΤΗ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 1 η Υ.ΠΕ ΑΤΤΙΚΗΣ Γ.Ν.Α. «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ- ΟΦΘΑΛΜΙΑΤΡΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ- ΠΟΛΥΚΛΙΝΙΚΗ»-Ν.Π... ΑΘΗΝΑ ΕΤΟΣ Ι ΡΥΣΗΣ 1884

Ὁ ἑορταστικός κύκλος τῶν Χριστουγέννων

ΑΡΙΘΜΟΣ 0501/ ΣΥΜΒΑΣΗ ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΗΣ Ι.ΝΕ.ΔΙ.ΒΙ.Μ. - ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΔΗΜΟΥ ΣΚΟΠΕΛΟΥ

«Ἐγκύκλιος Μ. Τεσσαρακοστῆς(1/2013)» ΠΕΡΙΟΔΟΣ Γ ΕΤΟΣ ΝΒ. κ. Ἀμφιλοχίου... σελ. 5-6

ΟΧΙ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ...! ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ Τεῦχος 112

ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΓΩΓΟΥ ΤΟ ΞΥΛΙΝΟ ΠΑΛΤΟ

ΑΡΙΘΜΟΣ 0769/ ΣΥΜΒΑΣΗ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗΣ Ι.ΝΕ.ΔΙ.ΒΙ.Μ. - ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΔΗΜΟΥ ΠΑΤΡΕΩΝ

Ἡ Ἐπανάσταση τοῦ 1878 στή Δυτική Μακεδονία.

ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ

Σημαντική. Υπάρχουν πολλοί που πιστεύουν ότι το πρόβλημα του Τσίπρα. παρέμβαση των βουλευτών Κ. Σέλτσα και Γ. Σηφάκη για τη.

Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ

θ α ν ά σ η ς τ ρ ι α ρ ί δ η ς Lacrimosa ή τ ο α π έ π ρ ω τ Σ χ ι σ μ ή γ ι α δ ύ ο π ρ ό σ ω π α σ ε δ υ ο π ρ ά ξ ε ι ς

ΟΙ ΚΑΜΠΑΝΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΕΧΝΙΤΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥΣ

Το, -18 μόλις σελίδων-, «Βοήθημα» που ακολουθεί, διατίθεται μόνον εδώ, διαδικτυακά, και δεν αποτελεί μέρος της έντυπης έκδοσης της «Ελευθερίας».

σελ.3 Ο Γι όαχιμ Φο ύ χτε λ ε π ι κε φ αλ ή ς κλιμακ ί ου Γερ μανώ ν α ξ ι ωματούχω ν κα ι ε π ι χε ι ρημ α τ ι ώ ν σελ.4 σελ.

Θέρος - Τρύγος - Πόλεμος

Ε Λ Ε Γ Κ Τ Ι Κ Ο Σ Υ Ν Ε Δ Ρ Ι Ο ΣΕ Ο Λ Ο Μ Ε Λ Ε Ι Α

ΑΡΙΘΜΟΣ 0540/ ΣΥΜΒΑΣΗ ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΗΣ Ι.ΝΕ.ΔΙ.ΒΙ.Μ. - ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΔΗΜΟΥ ΒΟΛΟΥ

ΚΑΠΟΥ ΠΕΡΝΟΥΣΕ ΜΙΑ ΦΩΝΗ

ΑΡΙΘΜΟΣ 0555/ ΣΥΜΒΑΣΗ ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΗΣ Ι.ΝΕ.ΔΙ.ΒΙ.Μ. - ΕΝΙΑΙΑ ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΔΗΜΟΥ ΧΙΟΥ

σελ.4 σελ. 3 Συνάντηση Αντιπεριφερειάρχη με κτηνοτρόφους της Τ. Κ. Κ έ λ λ η ς σελ.8 Ενημέρωση των πολιτών σχετικά με την προκαλούμενη

ΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡ ΡΟΣ ΒΑΤΙΣΤΑΣΣ ΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛ ΛΟΥ ΛΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ ΚΑΚΟΥΛΙΔΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝ Η ΚΑΤΡΑΟΥΡΑ ΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΙΝ ΑΟΣ ΚΟΥΚΟΥΛ ΡΑΣ ΦΟΙΒΟΣ ΜΠ ΛΙΤΑΚΗΣ ΓΑΒΡ

ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ]Β. Πέµπτη 20 Φεβρουαρίου 2014

ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΤΜΗΜΑ Εκλογικών

Σχηματισμός Υποτακτικής Παρακειμένου Ενεργητικής Φωνής. Ο Παρακείμενος σχηματίζει την Υποτακτική έγκλιση με δύο τρόπους:

Όποιος ξέρει γράμματα έχει τρία μάτια.

ill Β ΜΚιτλ t # M .» I B « H W H IM Ι^ Η Μ Η Μ Β Μ μ μ Η ΙM l μ η β η Β ι Η M l M K I I 1 H ^ H H B Μ Ι ι ί ι Λ β ι ^ μ Ρ Η Μ H 1 l ««βι#ι 1 W!

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. ΧΡΙΣΤΟΣ & ΚΟΣΜΟΣ Περιοδική Ἔκδοση τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κισάμου & Σελίνου *** ΠΕΡΙΟΔΟΣ Γ ΕΤΟΣ ΝΔ ΤΕΥΧΟΣ 48 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΜΑΡΤΙΟΣ 2015

Σκληρή κριτική στην Κυβέρνηση από το βουλευτή Στάθη Κωνσταντινίδη

Διδά δά ον σκ τα τ ς α ιστο τ ρία στο στ δ ημ η ο μ τικό κ σχο σχ λ ο είο Οργάνω Οργάν ση υλικού Φλωρεντία Πιτζιόλη

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΗΣ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΟΔΟΥ

Αξιολόγηση των Επιδράσεων του Σχεδίου Τοποθέτησης Άνεργων Νέων Αποφοίτων Γυμνασίων, Λυκείων, Τεχνικών Σχολών και Μεταλυκειακής Εκπαίδευσης μέχρι και

ΧΡΙΣΤΟΣ & ΚΟΣΜΟΣ... 1

Π Ε Π Ρ Α Γ Μ Ε Ν Α ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ

ΕΡΓΟ: «ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΕΙΚΟΝΙΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗ ΒΟΙΩΤΙΑ: ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΡΟΦΩΝΙΟΥ ΚΑΙ ΜΥΚΗΝΑΪΚΗ ΘΗΒΑ»

ΧΡΟΝΙΚΑ ΙΣΤΟ Ρ ΙΑ Σ & Π Ο Λ ΙΤ ΙΣ Μ Ο Υ Ν Ο Μ Ο Υ Η Μ Α Θ Ι Α Σ ^

ΚΕΝΤΡΟΝ ΕΡΕΥΝΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑΣ. Αριθμός.Χειρογράφου 2375 ΤΟ ΚΑΓΓΕΛΑΡΙ ΣΥΛΛΟΓΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΠΑΠΑΔΑΤΩΝ-ΠΡΕΒΕΖΗΣ. Ὑπό ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΟΛΙΟΥ

ΠΤΤΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΘΕΜΑ

ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ: Υποψηφιότητα για τη θέση του Προέδρου μπορούν να υποβάλουν Καθηγητές Πρώτης Βαθμίδας ή Αναπληρωτές Καθηγητές.

Π Ι Ν Α Κ Α Σ Κ Α Τ Α Τ Α Ξ Η Σ Ε Π Ι Λ Ο Γ Η Σ Π Ρ Ο Σ Ω Π Ι Κ Ο Υ Μ Ε Ρ Ι Κ Η Σ Α Π Α Σ Χ Ο Λ Η Σ Η Σ (Α.Π. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΣ 21809/ )

κάθε δεύτερη Πανσέληνο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ: Φ ιλοτεχνικος Ο μ ιλ ο ς Μ υτιλήνης «Ο Θεόφιλος»

Α Π Ο Σ Π Α Σ Μ Α από το πρακτικό της υπ' αριθµ. 32ης/2015 Συνεδρίασης του ηµοτικού Συµβουλίου

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α. Ε Ισ α γω γή Μέρος Πρώτο ΚΕΦΑΛΑΙΟ I Αίρεση κα'ι λ ο γ ικ ή ΚΕΦΑΛΑΙΟ II Ό μοβος της έπανάστασης...

Θέμα Υγιεινή & Ασφάλεια στην Εργασία - φ Α^ρισ/

ΜΕΛΕΤΗΣ ΔΙΑΓΝΩΣΗΣ ΑΝΑΓΚΩΝ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ

ΑΝΥΨΩΤΙΚΑ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΑ

Πανφλωρινιώτικη. Διαμαρτυρία 30 και 31 Οκτωβρίου για το επίδομα θέρμανσης. Μεγάλη. Φορολογικό

Συµβουλεύοµαι το κρυπτογραφικό αλφάβητο της Φιλικής Εταιρείας και. Ελευθερία ή Θάνατος. γ35343 ωβη3οω3η

ΓΑΛΑΝΟΠΟΥΛΟΥ Β. ΕΣΠΟΙΝΑ Α.Μ.: ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΗΜΟΣΙΟΥ ΙΚΑΙΟΥ. Ι ΑΣΚΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: Ανδρέας Γ. ηµητρόπουλος. Αθήνα 2003

: ( : /18/ 2004/17/ 2015

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΕΞ. ΕΠΕΙΓΟΝ- ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ

ΓΚΕΟΡΓΚ ΛΟΥΚΑΤΕ ΦΡΕΙΔ. ΝΙΤΣΕ ΚΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΜΑΡΞΙΣΜΟΥ Z E N. #. Κ Α Ρ Α Κ Α Λ Ο Υ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΜΑΡΗ ΑΘΗΝΑ

Α Σ Κ Η Σ Η - Η Μ Η Τ Ε ΡΑ Τ Ο Υ Α Γ Ι Α Σ Μ Ο Υ

Κ ύ ρ ι ε Π ρ ω θ υ π ο υ ρ γ έ

Μεταφέρεται. Ηπιο δημοκρατική επιστήμη, λένε, είναι η πολιτική. η ημερομηνία ολοκλήρωσης του έργου της τηλεθέρμανσης. Π.Ε.

ΦΙΛΦΛΦΠΚΟ? ΣΥΛΛΟΓΟ? PAfrNA??»* ΙΑΟΑ<ΤΙΚΟΚ rkwoaikon ΚΑΤΑ ΤΜΜΗΝΙΑΚ <ΚΛΙΑΟΜ<ΝΟΝ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΟΥΜΕΝΙΣΣΗΣ, ΑΞΙΟΥΠΟΛΕΩΣ & ΠΟΛΥΚΑΣΤΡΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ. 70 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΤΡΑΓΩΔΙΑ* (Ξερριζωμός καί ὀρθόδοξη Πίστη) ΑΘΗΝΑ 1992

25η Μαρτίου. ιπλoγιορτή για την Ελλάδα. Πηνελόπη Μωραΐτου Μαρία Μωραΐτου. Με αυτοκόλλητα. Πέγκυ Φούρκα. Εικονογράφηση:

Η επίτευξη των παραπάνω στόχων στηρίζεται σε : Λογοτεχνικά βιβλία Κασέτες με πολλών ειδών ηχητικό υλικό Διαφάνειες με καθορισμένα θέματα Παιχνίδια

ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΣΥΝΕ ΡΙΑΣΗ Ν. Πέµπτη 28 Ιανουαρίου 2010

ΘΕΜΑ: "ΕΦ Α ΡΜ ΟΓΕΣ Τ Η Σ Σ Τ Α Τ ΙΣ Τ ΙΚ Η Σ ΣΤΟ ΕΜ ΠΟΡΙΟ"

Δ Ι Α Χ ΡΟΝΙΚΗ ΔΙ ΕΡΕΥ ΝΗ ΣΗ ΤΗ Σ Α ΝΕΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗ Σ Α ΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ Σ ΤΗΝ Π ΕΡΙΦΕΡ ΕΙ Α ΣΤΕ ΡΕΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ:

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΕΥΒΟΙΑΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΜΟΝΑΔΩΝ Α ΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑ:

ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ Ε. Παρασκευή 10 Οκτωβρίου 2014

ΛΙΓΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΚΔΟΤΗ

ΘΕΜΑ : Κώδικας Ορθής Γεωργικής Πρακτικής για την Προστασία των Νερών από τη Νιτρορύπανση Γεωργικής Προέλευσης.

Ψ ή φ ι σ μ α κα τα δ ί κ η ς. Α μ υ ν τα ί ο υ γ ι α τ η δ ο λ ο φ ο ν ί α το υ Π α ύ λ ο υ Φ ύ σ σ α

Transcript:

Kοντά στόν Xριστό Δ I M H N I A I O Φ Y Λ Λ A Δ I O Π A I Δ I K Ω N E N O P I A K Ω N Σ Y N A Ξ E Ω N I E P A Σ M H T P O Π O Λ E Ω Σ I E P A Π Y T N H Σ K A I Σ H T E I A Σ T E Y X O Σ 6 7 ο Μ Α Ρ Τ Ι Ο Σ Α Π Ρ Ι Λ Ι Ο Σ 2 0 1 2 Ὁ Ἅγιος Μεθόδιος ὁ ἐν Νιβρύτῳ Τά χρόνια τῆς Ἀραβοκρατίας στήν Κρήτη (824-961 μ.χ) γεννήθηκε στό Ρέθυμνο ὁ Ἅγιος Μεθόδιος. Οἱ εὐσεβεῖς γονεῖς του φρόντισαν νά τοῦ μεταδώσουν τήν πίστη στό Χριστό, μαζί μέ τά πρῶτα γράμματά του πού τά ἔμαθε στό χωριό του. Ἦταν πολύ ἐπιμελής καί προσεκτικός. Τοῦ ἄρεσε νά διαβάζει τούς βίους τῶν Ἁγίων, πού τούς εἶχε μάθει ἀπ ἔξω, νά ψάλλει καί νά συζητᾶ γιά τά θέματα τῆς πίστης. Ὅταν μεγάλωσε, οἱ γονεῖς του ἀποφάσισαν νά τόν νυμφεύσουν μέ μία πολύ καλή κοπέλα ἀπό ἐξαιρετική οἰκογένεια, ὅμως ἐκεῖνος ποθοῦσε τή μοναχική ζωή καί ἀρνήθηκε. Γιά νά μή λυπήσει τούς γονεῖς του, δέν ἔφυγε ἀπότομα γιά τό μοναστήρι, ἀλλά ἔμενε στό σπίτι του καί συχνά πήγαινε στίς ἐρημιές τοῦ Ρεθύμνου καί προσευχόταν. Λίγο ἀργότερα ἔφυγε ὁριστικά καί ἐγκαταβίωσε σέ μοναστήρι. Ἄγνωστο παραμένει τό μοναστήρι τῆς κουρᾶς του. Πολύ πιθανό ὅμως νά ἦταν τό μοναστήρι τοῦ Πρέβελη. Γνωστός ὡστόσο ἀκούγεται ὁ γέροντάς του, ὁ Εὐθύμιος, πού ἀσκήτευσε στίς νότιες πρόδοδες τοῦ Ψηλορείτη. Ἡ πολλή ἀγάπη καί ἡ ἀφοσίωση τοῦ Μεθοδίου ἔπεισαν τόν Ἐπίσκοπο τῆς περιοχῆς νά τόν χειροτονήσει ἀρχικά διάκονο καί ἀργότερα πρεσβύτερο. Μέ πολλή εὐλάβεια ὑπηρετοῦσε στό ἱερό θυσιαστήριο καί ἐξυπηρετοῦσε τίς ἀνάγκες τῶν ἀδελφῶν τῆς μονῆς. Σέ λίγο ἡ φήμη του ξεπέρασε τά ὅρια τοῦ μοναστηριοῦ καί πολύς κόσμος ἔτρεχε κοντά του γιά νά πάρει τήν εὐχή του καί νά τόν συμβουλευτεῖ. Αὐτό ἀνάγκασε τόν Μεθόδιο νά φύγει καί νά ἀναζητήσει ἄλλον τόπο γιά περισσότερη ἡσυχία καί ἄσκηση, μακριά ἀπό τίς τιμές καί τούς ἐπαίνους τῶν ἀνθρώπων. Πῆρε εὐλογία ἀπό τόν ἡγούμενο, ἀποχαιρέτησε τούς ἀδελφούς τῆς μονῆς κι ἔφυγε. Στήν νότια πλαγιά τοῦ Ψηλορείτη, στό χωριό Νίβρυτος, βρῆκε ἕνα σπήλαιο κατάλληλο γιά τήν ἄσκησή του κι ἐκεῖ ἐγκαταβίωσε ὡς ἐρημίτης. Ἡ ἁγιότητα καί ἡ ἀρετή του, ὅμως, κι ἐδῶ δέν ἔμειναν κρυφά. Γρήγορα ἔγινε γνωστός καί πολλοί ἄνθρωποι ἐρχόταν νά πάρουν τήν εὐλογία του, νά ἐξομολογηθοῦν σ αὐτόν καί νά λειτουργηθοῦν. Ὁ ἅγιος Μεθόδιος ἀνέπτυξε καί πλούσια φιλανθρωπική δράση, καθώς διάφορες δωρεές πού τοῦ ἔκαναν τίς μοίραζε στούς φτωχούς. Τήν ἐποχή ἐκείνη οἱ Ἄραβες ἐπέβαλαν φόρους καί ὅποιος δέν τούς πλήρωνε, τόν ἐπαιρναν καί τόν πουλοῦσαν σκλάβο στά σκλαβο-

πάζαρα τῆς Ἀνατολῆς ἤ τῆς Αἰγύπτου. Εἶχαν πιάσει καί κάποιον πού ὄφειλε ἕνα μεγάλο ποσό καί ἐπειδή δέν μποροῦσε νά τό πληρώσει θέλησαν νά πουλήσουν τό παιδί του γιά σκλάβο. Ὅταν τό ἔμαθε ὁ Ἅγιος εἶπε νά πᾶνε τό παιδί στή σπηλιά του, ὅπου τό ἔκρυψε. Ὕστερα, ἔδωσε τά χρήματα στούς τυρράνους καί ἔσωσε τό χριστιανόπουλο. Κάποτε, ἕνας μεγάλος βράχος πού κρεμόταν πάνω ἀπό τό χωριό Νίβρυτος, ἄρχισε νά πέφτει μέ κίνδυνο νά πέσει πάνω στά σπίτια καί νά πλακώσει καί τούς ἀνθρώπους. Ὁ Ἅγιος ἔβαλε τά χέρια του καί σταμάτησε τό βράχο, σώζοντας ἔτσι τό χωριό καί τούς κατοίκους του. Τό σημάδι ἀπό τά χέρια φαίνεται μέχρι καί σήμερα στό βράχο πού βρίσκεται μέσα στόν ναό τοῦ Ἁγίου. Ἦρθε, ὅμως, ἡ ὥρα νά φύγει ἀπό τόν κόσμο αὐτό. Κατά τή συνήθειά του ἔκανε τήν προσευχή του μέ θέρμη καί μέ δάκρυα στά μάτια ζήτησε τήν εὐλογία τοῦ Θεοῦ γιά τό λαό μας, τή μετάνοια τῶν ἁμαρτωλῶν, τήν ἐπιστροφή τῶν ἀπίστων, τήν ἐλευθερία τῆς πατρίδας μας ἀπό τούς σκληρούς κατακτητές καί τήν προστασία τῆς Ἐκκλησίας καί μέ τά λόγια «Εὐλόγει ἡ ψυχή μου τόν Κύριον - Ἔρχου Κύριε Ἰησοῦ» παρέδωσε τήν ψυχή του στόν Θεό. Ὅταν ξημέρωσε οἱ χριστιανοί πού ἄρχισαν νά καταφτάνουν στή σπηλιά τοῦ ἁγίου χωρίς νά ξέρουν τίποτε, αἰσθάνθηκαν μία ἰδιαίτερη εὐωδία νά ἁπλώνεται γύρω, ἕνα οὐράνιο φῶς νά φωτίζει τή σπηλιά καί ἀγγελικές ψαλμωδίες δονοῦσαν τόν τόπο. Κάλεσαν ὅλους τούς χριστιανούς, πού ἔτρεξαν, ἄναψαν λαμπάδες καί θυμίαμα, καί μεταφεραν τό ἱερό λείψανο τοῦ Ἁγίου στόν ναό τοῦ χωριοῦ, ὅπου τό κήδεψαν. Ἀπό τότε πλήθη χριστιανῶν προσφεύγουν στόν Ἅγιο γιά νά προσκυνήσουν καί νά ζητήσουν τή βοήθειά του. Πολλά εἶναι τά θαύματα τοῦ Ἁγίου Μεθοδίου, γι αὐτό καί ὁ Ναός του, πού εἶναικτισμένος δίπλα στό σπήλαιο που ἀσκήτεψε, εἶναι προσκύνημα, στό ὁποῖο προσέρχονται συνεχῶς πλήθη χριστιανῶν ἀπ ὅλη τήν Κρήτη. Τό μεγαλύτερο μέρος τῶν λειψάνων τοῦ Ἁγίου φυλάσσεται στήν Ἱερά Μονή Ἁγίου Γεωργίου Ἐπανωσήφη Ἡρακλείου. Ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ τή μνήμη του στίς 25 Ἰουνίου. Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Κάτω Χωριοῦ Ἱεράπετρας Οἱ Ἅγιοι καί τά Ζῶα: Γερο-Παχώμιος, τά φίδια καί οἱ σκορπιοί Ζοῦσε κάποτε στό Ἅγιον Ὄρος ἕνας μοναχός, ὀνόματι Παχώμιος. Ἦταν πολύ ἁπλός ἄνθρωπος, δέν ἤξερε κἄν νά διαβάζει, δέν ἤξερε ἄν ὑπῆρχε Εὐαγγέλιο βιβλίο. Ὁ μοναχός αὐτός εἶχε μεγάλη οἰκειότητα μέ τά φίδια-καί ὑπῆρχαν πολλά σ ἐκείνη τήν περιοχή. Ὁ Γερο-Παχώμιος περιποιόταν ἕνα μικρό κῆπο καί συνήθιζε, ὅταν ἔβρισκε κάποιο φίδι μέσα, νά τό πιάνει καί νά τό πετᾶ ἔξω ἀπό τόν φράχτη. Μία ἡμέρα εἶχε πιάσει ἕνα μεγάλο φίδι καί, ἐπειδή βιαζόταν νά τελειώσει τήν ἐργασία του, τό τύλιξε γύρω ἀπό τήν μέση του σάν ζώνη, γιά νά τό πετάξει πιό ὕστερα ἔξω ἀπό τόν φράκτη. -Τί εἶναι αὐτό πού ἔχεις στήν μέση σου, φύγε ἀπό κοντά μου, τοῦ εἶπε φοβισμένος ἕνας ἄλλος Γέροντας, ὅταν τόν εἶδε. -Γιατί φοβᾶσαι; ἀπόρησε ὁ Γερο-Παχώμιος. Συνηθισμένος νά πιάνει τά φίδια καί ποτέ κανένα ἀπ αὐτά νά μήν ἔχει πειράξει, δέν μποροῦσε νά καταλάβει τόν φόβο τῶν ἄλλων. Μία ἡμέρα εἶπε μέ παράπονο στόν Πατέρα Παΐσιο: -Δέν ξέρω γιατί φοβοῦνται τά φίδια. Ἐκεῖνος ὁ δικός μας, ὁ παπα-ἀνδρέας, φοβᾶται καί τούς σκορπιούς ἀκόμα. Ἐγώ τούς μαζεύω ἀπό τό ντουβάρι καί, γιά νά μή βγαίνω νά τούς πετάω ἕναν ἕναν, τούς βάζω στήν χούφτα

μου καί τούς πετάω ὅλους μαζί ἔξω... Ὅταν τόν ρωτοῦσαν, γιατί δέν τόν πειράζουν τά φίδια καί οἱ σκορπιοί, ἀπαντοῦσε: -Κάπου γράφει ὁ Ἰησοῦς Χριστός σ ἕνα χαρτί... (τό Ἱερό Εὐαγγέλιο), ἄν ἔχεις πίστη πιάνεις καί τά φίδια καί τούς σκορπιούς καί δέν σέ πειράζουν. Ὁ Γέρο-Παχώμιος ὅμως εἶχε ἕνα μυστικό ὅπλο. Πρίν πιάσει κάποιο φίδι ἤ κάποιο σκορπιό, ἔκανε τό σημεῖο τοῦ σταυροῦ. Τό σημεῖο αὐτό ἔκανε τά δηλητηριώδη αὐτά ζῶα νά σέβoνται καί νά μήν πειράζουν τόν Γέροντα. Διδαχές Πατρός Παϊσίου (Ἀπό τό βιβλίο τοῦ Σίμωνος Μοναχοῦ, «Ἡ ζωοφιλία τῶν Ἁγίων καί ἡ ἁγιοφιλία τῶν ζώων», ἐκδ. «Ὁ Ἅγιος Στέφανος», Ἀθήνα 2007). Οἱ ἀπορίες μας... -Γιατί τό Μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου τελεῖται τή Μεγάλη Τετάρτη; -Μιά φορά τόν χρόνο, τή Μεγάλη Τετάρτη, ἡ Ἐκκλησία τελεῖ τό Μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου στούς ναούς, ἐπειδή ἐκείνη τήν ἡμέρα ἡ μετανιωμένη ἁμαρτωλή γυναίκα ἄλειψε τά πόδια τοῦ Κυρίου μέ μύρο καί συγχωρήθηκε γιά τά ἁμαρτήματά της (Λουκ. 7,47). Ὁ Κύριος τή συγχώρησε γιά τίς ἁμαρτίες της, ἐνῶ ὁ Ἰούδας αἰχμαλωτισμένος ἀπό τή φιλαργυρία ἀποχωρίζεται ἀπ τόν Θεό. Πῆγε στούς Ἀρχιερεῖς καί συμφώνησε νά τούς παραδώσει τόν Χριστό μέ ἀντίτιμο τριάντα ἀργύρια. Ἐπίσης, τό ἀπόγευμα (ἤ τό βράδυ) τῆς Μεγάλης Τετάρτης τελεῖται τό Μυστήριο τοῦ Ἱεροῦ Εὐχελαίου, γιατί ἀκολουθεῖ ἡ Μεγάλη Πέμπτη, ἡμέρα κατά τήν ὁποία ὁ Χριστός παρέδωσε τό Μυστήριο τῆς Θείας Εύχαριστίας καί οἱ πιστοί προσέρχονται γιά νά κοινωνήσουν τῶν ἀχράντων μυστηρίων. Ὁ ἱερέας σταυρώνει ὅλους τούς πιστούς, ἀσθενεῖς καί ὑγιεῖς, μέ τό ἅγιο ἔλαιο «εἰς ἴασιν ψυχῆς τε καί σώματος». Λαμβάνουμε μεγάλη ψυχική ὠφέλεια ὅλοι μας ἀπό τή μετοχή στό Εὐχέλαιο τῆς Μεγάλης Τετάρτης καί τήν ἐπάλειψή μας ἀπό τόν Ἱερέα μέ ἁγιαστικό ἔλαιο, γιατί εἶναι μυστήριο τῆς Ἐκκλησίας. Μέ τήν ἀόρατη θεία Χάρη, ἂν εἶναι θέλημα τοῦ Θεοῦ, ὁ ἀσθενής θεραπεύεται, καί χορηγεῖται ἡ ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν, ἀρκεῖ νά ὑπάρχει ἀληθινή μετάνοια. Βέβαια, σέ καμία περίπτωση τό μυστήριο τοῦ Ἱεροῦ Εὐχελαίου δέν μπορεῖ νά ὑποκαταστήσει τό Μυστήριο τῆς μετανοίας καί τῆς Ἱερᾶς Ἐξομολογήσεως. 1. Τί εἶναι ἐκεῖνο πού ἐνῶ τό χάνουμε δέν ψάχνουμε νά τό βροῦμε; 2. Ποιός μᾶς χτυπάει στό πρόσωπο ἀλλά δέν μποροῦμε νά τόν δοῦμε; 3. Ποιά θάλασσα ἔχει στή μέση γῆ; 4. Ποιός ποταμός εἶναι αἱμοβόρος; 5. Τί εἶναι αὐτό πού ἐνῶ πέφτει δέν χτυπάει καί δέν πονάει; 6. Ποιός παίρνει μισθό χωρίς νά ἐργάζεται καμία μέρα; 7. Ποιοί θά ἤθελαν νά εἶναι μονόφθαλμοι; Ἀ π ρ ο σ δ ό κ η τ α α ἰ ν ί γ μ α τ α 8. Τά ἀκούει ὅλα ἀλλά δέν μπορεῖ νά πεῖ τίποτε; 9. Πῶς λέγεται αὐτός πού ἔχει δύο μάτια; 10. Ποιός βγάζει δόντια ἀκόμη καί στά ἑξῆντα του χρόνια; 11. Ποιά λέξη ἀρχίζει ἀπό Φ καί ἔχει ἕνα μόνο γράμμα; 12. Ποιός νομός τῆς Ἑλλάδας θυμίζει μαγνήτη; Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Τιμίου Σταυροῦ Ἱεράπετρας

Δάσκαλος: Νίκο, ἔχετε ἔργα τέχνης σπίτι σας; Νίκος: Ναί, ἔχουμε πίνακες ζωγραφικῆς ἑλλήνων καί ξένων ζωγράφων. Δάσκαλος: Ἐσύ Κώστα, ἔχετε ἔργα τέχνης; Κώστας: Ναί, κύριε, ἔχουμε. Ἔχουμε τρία μαξιλαράκια κεντητά τῆς μαμᾶς μου, μία κεντητή ποδιά ἀπό τήν ἀδελφή μου καί ἕνα τετράδιο μέ ζωγραφιές δικές μου! Διάλογος τήν ὥρα τοῦ διαλείμματος στήν αὐλή τοῦ σχολείου: Χάρη, δάνεισέ μου δύο Εὐρώ νά πάρω ἕνα κρουασάν. Χάρης: Μά τί λές Γιῶργο; Ἐγώ δέν ἔχω ἀγοράσει ποτέ γιά τόν ἑαυτό μου καί μοῦ ζητᾶς νά σοῦ δανείσω: Γιῶργος: Τότε, Χάρη, δάνεισέ μου τέσσερα Εὐρώ καί θά ἀγοράσω κι ἕνα γιά σένα! Ἕνας γύφτος ἀγοράζει ἕνα καινούργιο αὐτοκίνητο καί ἀμέσως τό πηγαίνει στό φανοποιεῖο γιά βάψιμο. -Θέλω νά μοῦ βάψετε μπλέ τίς πόρτες, πράσινο τό καπό καί ρόζ τήν καρότσα: Τό χιοῦμορ εἶναι... ζωή!!! -Μήπως νά τραβήξω καί μιά ἀσημί ρίγα στή μέση; -Τίς λές τώρα! Γύφτικο θά τό κάνουμε; Ὁ δάσκαλος μαλώνει τόν Μανώλη γιά τήν ἔκθεσή του: -Δε ντρέπεσσαι; Τί ἔκθεση ἦταν αὐτή; Τηλεγραφικό γράψιμο, κακή σύνταξη, κείμενο γεμάτο ὀρθογραφικά λάθη καί ἀσάφειες. Θά τή δείξω στή μαμά σου! -Πολύ καλά θά κάνετε, γιατί ἐκείνη τήν ἔγραψε! -Γιῶργο, ξέρεις γιατί ἡ Εὐρώπη ἔχει ἕξι (6) ὥρες διαφορά ἀπ τήν Ἀμερική; -Μάλιστα κύριε! Γιατί ἡ Ἀμερική ἀνακαλύφθηκε ἀργότερα ἀπό τήν Εὐρώπη! Ὁ δάσκαλος ρωτᾶ τόν Τάκη, ὁ ὁποῖος σ ὅλη τήν παράδοση ἦταν ἀφηρημένος στό μάθημα τῆς Φυσικῆς: -Ποιά εἶναι ἡ ἀναπνευστική ὁδός; -Δέν ξέρω κύριε. Φέτος ἦρθα σ αὐτή τήν πόλη! Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Ἁγίας Φωτεινῆς Ἱεράπετρας Π α ρ ο ι μ ί ε ς : Βρεῖτε τή σωστή ἑρμηνεία τῆς κάθε παροιμίας. 1. Ἄν ἔχεις τύχη διάβαινε καί ριζικό περπάτα. α. Ἄν ἔχεις τή βοήθεια τῆς τύχης, μη φοβάσαι τίποτα. β. Γιά νά ἐπιτύχεις, πρέπει νά ἔχεις μέ τό μέρος σου τήν τύχη. γ. Ἡ τύχη ἀπό μόνη της δέν καθορίζει τή ζωή μας. 2. Στερνή μου γνώση νά σέ εἶχα πρῶτα. α. Ἡ πιό καλή γνώση εἶναι αὐτή πού μαθαίνουμε τελευταία. β. Ἡ λογική σκέψη ἔρχεται συνήθως ὅταν εἶναι ἀργά. γ. Ὁ ἄνθρωπος δέν φροντίζει πάντα γιά νά ἔχει καλά στερνά. 3. Ὁ ψεύτης καί ὁ κλέφτης τόν πρῶτο χρόνο χαίρονται. α. Ἡ ψευτιά καί ἡ κλοπή δίνουν χαρά μόνο γιά ἕνα χρόνο. β. Γιά ἕνα ὁλόκληρο χρόνο ὁ ψεύτης καί ὁ κλέφτης ἔχουν περίοδο χάριτος. γ. Ὁ ἄτιμος στήν ἀρχή τά καταφέρνει, ὅμως ἀργότερα ἀποκαλύπτεται. 4. Ἀγάλι ἀγάλι γίνεται ἡ ἀγουρίδα μέλι. α. Ἡ ἀγουρίδα καθυστερεῖ πολύ, ὥσπου

νά γίνει γλυκιά. β. Οἱ προσπάθειές μας ἀποδίδουν μέ τό πέρασμα τοῦ χρόνου. γ. Ὁ δρόμος πρός τήν ἐπιτυχία εἶναι ἀργός καί σταθερός. 5. Δύο γάιδαροι μάλωναν σέ ξένο ἀχυρώνα. α. Οἱ ἄνθρωποι συχνά φιλονικοῦν γιά κάτι πού δέν τούς ἀνήκει. β. Αὐτοί πού καβγαδίζουν γιά μικροπράγματα εἶναι ἀνόητοι. γ. Δέν πρέπει νά τσακωνόμαστε γιά ἀσήμαντα ζητήματα. 6. Τό μεγάλο ψάρι τρώει τό μικρό. α. Τά μεγάλα ψάρια τρέφονται μέ μικρά ψαράκια. β. Ὁ δυνατός ἄνθρωπος δέν κακομεταχειρίζεται τόν ἀδύναμο. γ. Ὁ δυνατός ἐπικρατεῖ συχνά σέ βάρος τοῦ ἀδυνάτου. 7. Τό ἕνα τοῦ βρομάει καί τ ἄλλο τοῦ μυρίζει. α. Λέγεται γι αὐτόν πού ἔχει δυνατή ὄσφρηση. β. Εἶναι τόσο ἰδιότροπος ἤ ἀνικανοποίητος πού δέν τόν εὐχαριστεῖ τίποτα. γ. Ἡ δυσωδία δημιουργεῖ τήν ἐντύπωση ὅτι ὅλα γύρω μας μυρίζουν ἄσχημα. 8. Κάλλιο να σοῦ βγεῖ τό μάτι παρά τό Ἀντιστοίχηση ὄνομα. α. Ἡ καλή φήμη εἶναι προτιμότερη κι ἀπό τήν καλή ὅραση. β. Ἡ ζωή ἀξίζει περισσότερο, ὅταν οἱ ἄλλοι μᾶς τιμοῦν. γ. Καλό εἶναι νά συμβουλευόμαστε ἄτομα μέ καλό ὄνομα. 9. Ἄφησε τό γάμο καί πάει γιά πουρνάρια. α. Παραμέλησε τά σοβαρά καί ἀσχολεῖται μέ ἀσήμαντα καί περιττά πράγματα. β. Δέν πῆγε στό μυστήριο τοῦ Γάμου γιά νά κάνει κάποια ἄλλη δουλειά. γ. Ο γάμος εἶναι πιό σημαντικός ἀπό τό μάζεμα πουρναριῶν. 10. Ὅσα δέν φτάνει ἡ ἀλεπού τά κάνει κρεμαστάρια. α) Ἡ ἀλεπού εἶναι ἐξυπνο ζῶο καί μαζεύει τά χαμηλά σταφύλια. β) Συνήθως ἡ ἀλεπού δέν μπορεῖ νά φθάσει τά ψηλά σταφύλια. γ) Ὅποιος δέν μπορεῖ νά πετύχει κάτι ὑποκρίνεται ὅτι δέν τό ἐπιθυμεῖ. 11. Μπρός στά κάλλη τί εἶναι ὁ πόνος; α. Οἱ ὄμορφοι δέν πτοοῦνται ἀπό τόν πόνο. β. Γιά νά φαινόμαστε ὡραῖοι προσποιούμαστε ὅτι δέν πονοῦμε. γ. Γιά νά ἀποκτήσουμε κάτι πρέπει νά μοχθήσουμε καί νά πονέσουμε. Tέμπλο Ἱερό Βῆμα Πρόναος Ἄμβωνας Κόγχη (Ἡμικύκλιο) Τροῦλος Ἀναλόγιο Πρόθεση Παγκάρι Ἁγία Τράπεζα Παρακλητική Εἰκόνα Γεννήσεως ἤ ἡ «Ἄκρα Ταπείνωσις» Παναγία ἡ Πλατυτέρα Δωδεκάορτο Παντοκράτορας Εὐαγγέλιο

Ἀκροστιχίδα τῆς Ἀνάληψης Α _ Δέχθηκε νά θυσιάσει τόν μονάκριβο γιό του. Ν _ Α Ἔτσι λέγεται τό κρασί πού χρησιμοποιεῖται στή Θ. Εὐχαριστία. Ἕνας ἀπό τούς δώδεκα Μαθητές τοῦ Χριστοῦ. Λ _ Χρησιμοποιεῖται στό Μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου. Η _ Ὁ Ἀπ. Θωμᾶς ψηλάφησε «ἐπί τῶν τύπων τῶν...» τοῦ Χριστοῦ. Ψ _ Ὁ ἄνθρωπος ἀποτελεῖται ἀπό σῶμα καί... Η _ Ἕνας ἀπό τούς τέσσερις Μεγάλους Προφῆτες. Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Παναγίας Ἐλεούσας Ἱεράπετρας Ὑλικά: Χαρτόνι σκληρό, Βελόνα, Κλωστή κόκκινη, Μαλλί, Ψαλίδι, Μαρκαδόροι. Τρόπος κατασκευῆς: Σέ ἕνα κομμάτι σκληρό χαρτόνι ζωγραφίσετε ἕνα αὐγό καί κεντήσετε μέ κλωστή πάνω στή γραμμή τοῦ σχεδίου. Μπορεῖτε νά χρησιμοποιήσετε λεπτή ἤ χοντρή βελόνα καί ἀντίστοιχη κλωστή κόκκινη. Γιά νά κεντήσετε σωστά τό αὐγό, καλύτερα εἶναι, πρίν ξεκινήσετε νά τρυπήσετε τό χαρτόνι μέ τή βελόνα. Μπορεῖτε ἐπίσης νά χρησιμοποιήσετε μαλλί, πού θά περάσετε μέ μία πιό χοντρή βελόνα καί, ἄν θέλετε, νά Τό παιγνίδι τῶν γραμμάτων Πάρε γράμματα ἀπό τήν πρώτη σειρά, ἕνωσέ τα μέ τά γράμματα τῆς δεύτερης καί τῆς τρίτης σειρᾶς καί θά φτιάξεις ὡραῖες λέξεις. ΚΑΤΗ ΑΣΤ ΞΟΣ ΜΑ ΣΤΙΑ ΗΣ= ΜΑΘΗΤΗΣ ΑΝ ΛΗΝ ΣΙΑ ΧΡΙ ΧΗΤ ΝΟΣ ΟΡΘ ΚΛΗ ΡΧΗΣ ΕΛ ΘΗΤ ΙΚΟ ΕΚ ΡΙΑ ΑΣΗ ΠΑΤ ΟΔΟ ΑΣ Kατασκευή: Τό κεντητό αὐγό δουλέψετε μέ διαφορετικά χρώματα τό περίγραμμα, τήν κορδέλλα καί τό φιόγκο. Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Παλαικάστρου Σητείας

ΣΥΝΤΑΓΗ: Kαλιτσούνια ἀνεβατά ΥλιΚα: P 2 φλιτζάνια χλιαρό νερό, Q 2 φλιτζάνια ζάχαρη, O 1 φλιτζάνι γάλα, π 3 αὐγά, O 3 βανίλιες, O λίγη μαστίχα, Q 100-200 γραμμ. μαγιά διαλυμένη στό γάλα, O 1 φλιτζάνι λάδι καί 1 βούτυρο, P 1 καί 1/2 κιλό ἀλεύρι περίπου ΥλιΚα για γεμιση: P 2 κιλά μυζήθρα,q 2 αὐγά,o λίγη ζάχαρη,π λίγη κανέλα,o 1 αὐγό γιά ἐπάλειψη. Τρόπος ἐκτέ λεσης: Γιά νά φτάξουμε τή γέμιση, ἀναμειγνύουμε τή μυζήθρα, τή ζάχαρη, τά αὐγά καί τήν κανέλα ὥστε νά γίνουν ἕνα μείγμα. Κατόπιν, γιά νά φτιάξουμε τό φύλλο, χτυπᾶμε τό λάδι μέ τή ζάχαρη, προσθέτουμε τά αὐγά καί τή μαγιά διαλυμένη στό γάλα, τή μαστίχα, τίς βανίλιες καί τέλος τό χλιαρό νερό. Προσθέτουμε σιγά-σιγά τό ἀλεύρι καί ἀνακατεύουμε. Πλάθουμε ὅλα τά ὑλικά καί, ἀφοῦ γίνουν ἕνα μείγμα, τό σκεπάζουμε καί τό ἀφήνουμε νά ἀνέβει ὅλη τή νύκτα. Τήν ἑπομένη μέρα παίρνουμε μικρά κομμάτια καί μέ τή βοήθεια τοῦ πλάστη φτιάχνουμε ἕνα ζυμάρι περίπου μισοῦ ἑκατοστοῦ πάχους. Μέ ἕνα καπάκι κόβουμε στρογγυλά μεγάλα κομμάτια. Βάζουμε λίγη γέμιση στή μία μεριά τοῦ φύλλου καί σκεπάζουμε μέ τό ἴδιο φτιάχνοντας πιτάκια. Τά ψήνουμε στούς 180 βαθμούς. Καλή ἐπιτυχία! Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας εὐαγγελισμοῦ Θεοτόκου Σητείας Λύσεις Αἰνιγμάτων: 1. ΧΡΟΝΟΣ, 2. ΑΕΡΑΣ, 3. ΜΕΣΟΓΕΙΟΣ, 4. ΤΙΓΡΗΣ, 5. ΒΡΟΧΗ, 6. ΝΥΚΤΟ- ΦΥΛΑΚΑΣ, 7. ΤΥΦΛΟΙ, 8. ΑΥΤΙ, 9. ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ, 10. ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ, 11. ΦΑΚΕΛΛΟΣ, 12. ΜΑΓΝΗ- ΣΙΑΣ. Λύσεις-ἀπαντήσεις Παροιμιῶν: 1α, 2β, 3γ, 4β, 5α, 6γ, 7β, 8α, 9α, 10γ, 11γ. Λύσεις Ἀκροστιχίδας: ΑΒΡΑΑΜ, ΝΑΜΑ, ΑΝΔΡΕΑΣ, ΛΑΔΙ, ΗΛΩΝ, ΨΥΧΗ, ΗΣΑΪΑΣ. Λύσεις παιχνιδιοῦ γραμμάτων: ΚΑΤΗ- ΧΗΤΙΚΟ, ΜΑΘΗΤΗΣ, ΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ, ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ, ΕΛΛΗΝΑΣ, ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΠΑΤΡΙΑΡ- ΧΗΣ. Λύση Σταυρόλεξου: Ὁριζόντια: 1. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ, 2. ΨΑΡΙ, 3. ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ, 4. ΑΙΓΥΠΤΟΣ, 5. ΘΕΟΛΟΓΙΑ, 6. ΤΑΜΑ. Κάθετα: 1. ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ, 2. ΜΟΙΡΟΛΟΪ, 3. ΣΤΑΥΡΟΣ, 4. ΣΥΣΣΙΤΙΟ. Λύση Κρυπτόλεξου: ΗΣΑΪΑΣ, ΙΕΡΕΜΙΑΣ, ΙΕΖΕΚΙΗΛ, ΔΑΝΙΗΛ, ΩΣΗΕ, ΙΩΗΛ, ΑΜΩΣ, ΑΒΔΙΟΥ, ΙΩΝΑΣ, ΜΙΧΑΙΑΣ, ΝΑΟΥΜ, ΑΒΒΑΚΟΥΜ, ΣΟΦΟΝΙΑΣ, ΑΓΓΑΙΟΣ, ΖΑΧΑΡΙΑΣ, ΜΑΛΑΧΙΑΣ. Xρωματῆστε τόν Ἄγγελο πού δείχνει στίς Μυροφόρες γυναῖκες τόν ἄδειο τάφο τοῦ Ἀναστημένου Χριστοῦ.

Στ αυρ όλ ε ξ ο Ὁριζόντια: 1. Ὁ ἕνας ἀπό τούς Τρεῖς Ἱεράρχες. 2. Ἕνα ἀπό τά ἀρχαιότερα χριστιανικά σύμβολα (στή δημοτική γλώσσα), πού βγαίνει από τά ἀρχικά γράμματα τῆς φράσης: «Ἰησοῦς Χριστός Θεοῦ Υἱός Σωτήρ». 3. Στίς 25 Μαΐου ἑορτάζεται ἡ Γ εὕρεση τῆς Τιμίας Κεφαλῆς τοῦ Ἁγ. Ἰωάννου τοῦ... 4. Ἡ χώρα στήν ὁποία πωλήθηκε δοῦλος ὁ Ἰωσήφ ὁ Πάγκαλος. 5. Ἔτσι ἀποκαλεῖται ὁ Εὐαγγελιστής Ἰωάννης. 6. Τό ὑπόσχονται οἱ πιστοί στόν Ἅγιο... Κάθετα: 1. Ἐκεῖ ὁ λαός ὑποδέχθηκε θριαμβευτικά τόν Ἰησοῦ Χριστό. 2. Θρηνητικό τραγούδι. 3. Σύμβολο θυσίας καί ἁγιασμοῦ. 4. Γεῦμα πού προσφέρεται σέ ἀπόρους. Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Παχειᾶς Ἄμμου. Κρυπτόλεξο Σ Ο Φ Ο Ν Ι Α Σ Υ Μ Σ Δ Ε Η Ω Σ Η Ε Α Β Δ Ι Ο Υ Ζ Σ Ν Φ Λ Ρ Μ Ω Ε Χ Η Ο Α Α Δ Ι Ο Ε Ο Α Β Α Δ Ο Χ Ι Θ Ρ Ζ Μ Σ Χ Ι Ι Ρ Ν Α Α Μ Α Ι Ι Η Γ Ε Α Μ Φ Ρ Σ Α Β Η Α Η Σ Ζ Σ Α Σ Ι Β Τ Β Ε Σ Η Σ Ε Ε Λ Σ Α Γ Γ Α Ι Ο Σ Ι Κ Η Α Τ Σ Κ Π Κ Υ Τ Σ Υ Ι Ε Χ Ι Ε Λ Ξ Ο Ω Ε Α Ν Η Κ Ι Α Ν Α Ο Υ Μ Γ Α Σ Λ Ι Α Μ Σ Τ Ι Μ Τ Δ Μ Ο Θ Η Σ Ω Ι Ω Ν Α Σ Π Ι Ω Η Λ Υ Σ Βρεῖτε ὁριζόντια, κάθετα καί διαγώνια τούς τέσσερις «Μεγάλους» καί τούς δώδεκα «Μικρούς» Προφῆτες, πού ἔγραψαν Βιβλία τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Παναγίας Ἐλεούσης Ἱεράπετρας