Διδαγμέμξ κείμεμξ. Αοιρςξςέλξσπ Ἠθικά Νικομάχεια Β 6, 10-13

Σχετικά έγγραφα
ΔΙΑΒΗΣΗ -ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΔΙΑΣΡΟΦΗ

ATTRACT MORE CLIENTS ΒΕ REMARKABLE ENJOY YOUR BUSINESS ΣΕΛ. 1

ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΕΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ

ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΕΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ

x και επειδή είμαι ρσμευήπ, διαςηοεί ρςαθεοό ποόρημξ. f x 2f x x x x x 2 x x x g x 0 g x f x x 0 f x x, 1 f x 2f x x x x g x 0 για κάθε

ΦΥΣΙΚΗ ΘΔΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΔΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΤΔΥΘΥΝΣΗΣ ΘΔΜΑ Α ΘΔΜΑ Β

ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΔΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ

ΦΥΣΙΚΗ ΘΔΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΔΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΤΔΥΘΥΝΣΗΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΤΣΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑΣΩΝ Γ.Ν. ΑΜΥΙΑ

Ermis Design. Ιατηγορία: DESIGN / VISUAL COMMUNICATION / ΟΠΞΩΗΖΘΙΑ ΔΘΑΤΖΛΘΡΘΙΑ ΔΜΣΟΑ

Φσζική Γ Λσκείοσ. Θεηικής & Τετμολογικής Καηεύθσμζης. Μηταμικά Κύμαηα Αρμομικό Κύμα - Φάζη. Οκτώβρης Διδάζκωμ: Καραδημηηρίοσ Μιτάλης

ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΕΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ

M z ιραπέυξσμ από ςα Α 4,0,Β 4,0

ΧΗΥΙΑΚΟ ΔΚΠΑΙΔΔΤΣΙΚΟ ΒΟΗΘΗΜΑ «ΥΤΙΚΗ ΘΔΣΙΚΗ ΚΑΙ ΣΔΦΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΣΔΤΘΤΝΗ» ΦΥΣΙΚΗ ΘΔΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΔΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΤΔΥΘΥΝΣΗΣ

Διδακτική τωμ Μαθηματικώμ (Β Φάση ΔΙ.ΜΔ.Π.Α)

ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΔΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ

ΠΟΤΔΑΣΗΡΙΟ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ. Δραγάτςη 8, Πειραιάσ Ιερ. Πατριάρχου 45, Αμπελόκηποι

ΧΗΥΙΑΚΟ ΔΚΠΑΙΔΔΤΣΙΚΟ ΒΟΗΘΗΜΑ «ΥΤΙΚΗ ΘΔΣΙΚΗ ΚΑΙ ΣΔΦΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΣΔΤΘΤΝΗ» 1 o ΔΙΑΓΩΝΙΜΑ ΙΑΝΟΤΑΡΙΟ 2015: ΔΝΔΔΙΚΣΙΚΔ ΑΠΑΝΣΗΔΙ

Services SMART. Messaging. Bulk SMS. SMS messaging services THE + Services. IP Digital

Πλξήγηρη ρςξ διαδίκςσξ

ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΔΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ

Επαμαληπτική Άσκηση Access

3 η ΕΝΟΤΗΤΑ Ρύθμιση σήματος

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Ermis Digital. Καςηγξοία: Digital/ Integrated Multiplatform Campaign 2. Τίςλξπ Σσμμεςξυήπ: Samsung Paralympics Campaign #Gnorisetous

Κοινές προδιαγραφές όλων των επιπέδων

Σςη βιβλιξθήκη ρσμάμςηρα ςξμ Βιβλιξπόμςικα πξσ έφαυμε για δξσλειά. Μάοιξπ Σςασοίδηπ Β1 Έφαυμα έμα οξζ βιβλίξ με υοσρόρκξμη.

ΨΗΥΙΑΚΟ ΔΚΠΑΙΔΔΤΣΙΚΟ ΒΟΗΘΗΜΑ «ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΔΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ» ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΔΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ ΘΔΜΑ Α ΘΔΜΑ Β.

ΔΙΔΑΓΜΔΝΟ ΚΔΙΜΔΝΟ. ΠΛΑΤΩΝΟΣ Πρωταγόρας, 322d-323c

ΨΗΥΙΑΚΟ ΔΚΠΑΙΔΔΤΣΙΚΟ ΒΟΗΘΗΜΑ «ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΔΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ» 1 o ΔΙΑΓΩΝΙΜΑ ΔΔΚΔΜΒΡΙΟ 2015: ΔΝΔΔΙΚΣΙΚΔ ΑΠΑΝΣΗΔΙ

ΧΗΥΙΑΚΟ ΔΚΠΑΙΔΔΤΣΙΚΟ ΒΟΗΘΗΜΑ «ΥΤΙΚΗ ΘΔΣΙΚΗ ΚΑΙ ΣΔΦΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΣΔΤΘΤΝΗ» ΦΥΣΙΚΗ ΘΔΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΔΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΤΔΥΘΥΝΣΗΣ

ΣΥΠΥΔΑ. ΣΥζηημα διασείπιζηρ ΠΥπκαγιών ζε ΔΑζη κωνοθόπων. www. sypyda.gr

Τ ξ ε ύ ο ξ π ς ξ σ ξ ο ί ξ σ

Ermis Digital. Καςηγξοία: Websites - Self-Promotion Sites. Τίςλξπ Σσμμεςξυήπ: Lovable Instant Personal Snapcards

απαμςήρειπ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

Ἑλλημικά 2, 3, 55-56

ΣΕΛΙΚΗ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΜΗΧΑΝΙΚΗ ΑΠΡΙΛΙΟ Σςξ ρυήμα (α) ταίμεςαι έμα ελεύθεοξ ρςεοεό, ςξ ξπξίξ ρςοέτεςαι σπό ςημ επίδοαρη ςξσ ζεύγξσπ

«Να μημ χαθεί μια ακόμη γεμιά...» Ρομά και δικαίωμα στημ εκπαίδευση: όταμ το σχολείο είμαι η μόμη ελπίδα

2 η ΕΝΟΤΗΤΑ Απεικόνιση και καταγραφή των Δεδομένων Ρύθμιση σήματος

ΧΖΥΘΑΙΟ ΔΙΠΑΘΔΔΤΣΘΙΟ ΒΟΖΗΖΛΑ «ΥΤΘΙΖ ΗΔΣΘΙΖ ΙΑΘ ΣΔΦΜΟΚΟΓΘΙΖ ΙΑΣΔΤΗΤΜΖ» ΦΥΣΙΚΗ ΘΔΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΔΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΤΔΥΘΥΝΣΗΣ ΘΔΜΑ Α ΘΔΜΑ Β (1) n n n 90 ή (2)

ΠΡΟ: ΚΟΗΝ: ΘΕΜΑ:"Αμακξίμωρη-Ποόρκληρη για μεςάςανη σπαλλήλωμ ρςξ Γεμικό Νξρξκξμείξ Καοδίςραπ."

Κύοιξ Συέδιξ Δοάρηπ ςηπ Αγξοάπ ςωμ Εμπξοεσμαςικώμ Μεςατξοώμ και ςωμ Logistics ςηπ Ελλάδαπ. Σωςήοηπ Σ. Τοιυάπ

Τ ξ ε ύ ο ξ π ς ξ σ ξ ο ί ξ σ _ Ι ε ο α μ ε ι κ ό π

Ermis Digital. Καςηγξοία: Web Campaigns Commercial Public Services. Τίςλξπ Σσμμεςξυήπ: Μέρα και ένω από ςξ ρπίςι

Αρ. Υακ.: Α.Ι.Σ. 1 /2013 Α.Κ.Ι. 1/2011

ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΒΑΘΜΙΔΑ. Παρουσιάσεις εκπαιδευτικού υλικού και διδακτικής μεθοδολογίας 1-2

Κξιμχμικά δίκςσα ρςξ Internet Η μέα ποόκληρη ρςημ επικξιμχμία για ςη μέα γεμιά

Η λειςξσογία ςξσ Βσζαμςιμξύ Νεοόμσλξσ

Εμημεοχςική Επιρςξλή Νξ 65/2016

Φσζική Γ Λσκείοσ. Κύμαηα. Θεηικής & Τετμολογικής Καηεύθσμζης. Διδάζκωμ: Καραδημηηρίοσ Μιτάλης. Πηγή: Study4exams.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1. ΔΤΝΑΣΟΣΗΣΕ 3 2. ΓΡΗΓΟΡΗ ΕΚΚΙΝΗΗ (QUICK START) - ΙΟΚΡΑΣΗ 4 3. ΑΝΑΛΤΣΙΚΗ ΕΠΕΞΗΓΗΗ 5

1o ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΜΗΧΑΝΙΚΔΣ ΤΑΛΑΝΤΩΣΔΙΣ

Δμρχμάςχρη ςχμ μειξμξςήςχμ ρςα εθμικά ρυξλεία: η εσοχπαψκή ιδέα

ΔΝΔΔΙΚΤΙΚΔΣ ΑΠΑΝΤΗΣΔΙΣ

ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΒΑΘΜΙΔΑ. Παρουσιάσεις εκπαιδευτικού υλικού και διδακτικής μεθοδολογίας 1-2

ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΔΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ 6 ο ΔΙΑΓΩΝΙΜΑ (Δφ' όλης της ύλης) - ΘΔΜΑΣΑ

ΓΔΝΙΚΟ ΔΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ

άρθρο ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΒΑΘΜΙΔΑ 1-2 Η συμβολή του εκπαιδευτικού υλικού στην εκπαιδευτική έρευνα και πράξη 7 ο & 8 ο ΤΕΥΧΟΣ ISSN Χ

ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΑΣΚΗΣΕΩΝ 1ου ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ. 1o ΚΔΦΑΛΑΙΟ ΜΗΧΑΝΙΚΔΣ ΤΑΛΑΝΤΩΣΔΙΣ

ΑΔΑ: 4ΑΘΩ7ΛΡ-Ψ ΠΕΡΙΛΗΦΗ ΔΙΑΚΗΡΤΞΗ ΑΝΑΡΣΗΣΔΑ ΣΟ ΓΙΑΓΙΚΣΤΟ

Newsletter. Μέξ Διξικηςικό Ρσμβξύλιξ. για ςξ Δλλημικό Θμρςιςξύςξ Δνσπηοέςηρηπ Οελαςώμ

ΔΟΜΕΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ. Κετάλαιξ 6. Τβοιδικέπ Δξμέπ Δεδξμέμχμ

υξλή : Σευμξλξγικώμ εταομξγώμ Σμήμα : Μηυαμξλόγχμ μηυαμικώμ ς.ε Πςσυιακή εογαρία Σίςλξπ πςσυιακήπ εογαρίαπ :

ΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΘΔΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ

Γιατί ο πολίτης δεμ εμπιστεύεται τη Δημόσια Διοίκηση

ΔΙΔΑΓΜΔΝΟ ΚΔΙΜΔΝΟ. ΑΡΙΣΤΟΤΔΛΟΥΣ Ἠθικά Νικξμάχεια, Β 1, 7-8 / Β 3, 1-2

6 ξ Παμαορακειακό Μαθηςικό Σσμέδοιξ Σε έμαμ κόρμξ πξσ αλλάζει: Τξ δικαίχμα ρςημ εκπαίδεσρη και η εκπαίδεσρη ρςα αμθοώπιμα δικαιώμαςα

Περι - Φυσικής. Τρέχον Αρµονικό Κύµα. 3ο Σετ Ασκήσεων - Νοέµβρης Επιµέλεια: Μιχάλης Ε. Καραδηµητρίου, MSc Φυσικός

Ermis Digital. Καςηγξοία: Branded Mobile game. Τίςλξπ Σσμμεςξυήπ: Smartopolis. Ποξϊόμ/Υπηοερία ( Brand Name): smart

Ermis PR. Καςηγξοία: Digital PR. Τίςλξπ Σσμμεςξυήπ: madame shoushou 5 years birthday. Ποξϊόμ/Υπηοερία ( Brand Name): madame shoushou

Phishing s. Τι είναι και Τρόποι αντιμετώπιςησ τουσ. Ευςταθίου Κωνςταντίνοσ. Λαμπιδονίτη Χριςτίνα. Απρίλιοσ, Λευκωςία

Φεστιβάλ περιπτερούχων Μαρτύου 2010 Ζϊππειο Μϋγαρο Διοργϊνωςη: ϋνωςη καπνοπωλών περιπτερούχων τϋωσ διοικόςεωσ πρωτευούςησ & line executive

Ermis Digital. Είδξπ Ποξϊόμςξπ Υπηοερίαπ: Εταομξγή υαοςξγοάτηρηπ και ποξώθηρηπ Ελλήμωμ παοαγωγώμ και ςωμ ποξϊόμςωμ ςξσπ

Περι - Φυσικής. Τρέχον Αρµονικό Κύµα. 3ο Σετ Ασκήσεων - Οκτώβρης Επιµέλεια: ρ. Μιχάλης Ε. Καραδηµητρίου, Φυσικός

ΠΨ ΝΑ ΔΗΜΙΟΤΡΓΗΕΣΕ ΣΟ ΣΕΛΕΙΟ ΓΕΤΜΑ

Εστσείπ Πϊλειπ. Έμα μέξ παοάδειγμα ρυεδιαρμξϋ και αμάπςσνηπ ςχμ πϊλεχμ. Εοεσμηςική Μξμάδα URENIO Αοιρςξςέλειξ Παμεπιρςήμιξ Θερραλξμίκηπ

ΤΕΙ Κεντρικής Μακεδονίας. Τμήμα ΠΜ ΤΕ & ΜΤΓ ΤΕ Σημειώσεις Εργαστήριου Βάσεων Δεδομένων Πασχάλης Γάκος ΕΔΙΠ

Εξίσωση - Φάση Αρµονικού Κύµατος 4ο Σετ Ασκήσεων - Χειµώνας Επιµέλεια: Μιχάλης Ε. Καραδηµητριου, MSc Φυσικός.

Περι - Φυσικής. Τρέχον Αρµονικό Κύµα. 3ο Σετ Ασκήσεων - Νοέµβρης Επιµέλεια: ρ. Μιχάλης Ε. Καραδηµητρίου, Φυσικός

Ermis Digital. Ποξϊόμ/Υπηοερία ( Brand Name): WEPOLITICS Τξ πξλιςικό κξιμωμικό δίκςσξ

ΡΕΥΣΤΑ ΝΙΚΗΤΑΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗΣ

άρθρο ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΒΑΘΜΙΔΑ 1-2 Η συμβολή του εκπαιδευτικού υλικού στην εκπαιδευτική έρευνα και πράξη 7 ο & 8 ο ΤΕΥΧΟΣ ISSN Χ

ΨΗΦΙΑΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΒΟΗΘΗΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΕΝΟΣΗΣΑ 1: ΕΙΑΓΩΓΗ ΤΓΡΑ Ε ΙΟΡΡΟΠΙΑ ΗΜΕΙΩΕΙ ΘΕΩΡΙΑ

Ermis Digital. Ποξϊόμ/Υπηοερία ( Brand Name): Κξμςά ρςξσπ μέξσπ, ποόγοαμμα ρςήοινηπ τξιςηςώμ

ΔΙΔΑΚΩΝ: ΠΑΡΙ ΜΑΣΟΡΟΚΩΣΑ

ΔΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΗ ΥΛΗ - ΤΑ ΔΠΙΘΔΤΑ ΣΗΜΔΙΩΣΔΙΣ. Τα επίθεσα

Περι - Φυσικής. Τρέχον Αρµονικό Κύµα. 3ο Σετ Ασκήσεων - εκέµβρης Επιµέλεια: ρ. Μιχάλης Ε. Καραδηµητρίου, Φυσικός

Ermis Digital. Καςηγξοία: Social Media (Long term Community Building/Management) Τίςλξπ Σσμμεςξυήπ: Elpedison - Facebook Page

ΓΔΝΙΚΟ ΔΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Ι

Περι - Φυσικής. Τρέχον Αρµονικό Κύµα. 3ο Σετ Ασκήσεων - εκέµβρης Επιµέλεια: ρ. Μιχάλης Ε. Καραδηµητρίου, Φυσικός

Ἑλλημικά 2, 4, 20-22

Μαθήματα Νεοελληνικής Γλώσσας

Ermis Digital. Καςηγξοία: WEB CAMPAIGNS / Automotive & Related Products. Τίςλξπ Σσμμεςξυήπ: Τξ ασςξκίμηςξ ςξσ μέλλξμςξπ

Ermis Digital. τθσ ςειράσ των 12 βίντεο που δθμιουργιςαμε, προκειμζνου να επικοινωνιςουμε τα οφζλθ του χριςτθ.

Ermis Digital. Καςηγξοία: ΠΡΟΑΡΜΟΓΗ / ΕΞΕΛΙΞΗ ΔΙΕΘΝΟΤ CONCEPT. Σίςλξπ σμμεςξυήπ: ΠΑΡΣΟ ΠΡΟΩΠΙΚΑ. Ποξϊόμ/Τπηοερία ( Brand Name): FAMOUS GROUSE

Τ ο υ λ ι άς Λ. Θωμάς Μ ΑΘ Η Μ ΑΤΙ Κ Ο Σ ( DR. M A T H.)

ΠΡΟ: Υξιςηςέπ, Ακαδημαϊκό και Διξικηςικό Ποξρωπικό ΓΤΜΝΑΣΗΡΙΟ

Ermis Digital. Καςηγξοία: Mobile. Τίςλξπ Σσμμεςξυήπ: Alpha e- Banking για Ιδιώςεπ Mobile. Ποξϊόμ/Υπηοερία ( Brand Name): Alpha e-banking για Ιδιώςεπ

Ἑλλημικά 2, 4, ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

ζρήκα 1 β τπόπορ (από σύγκπιση τπιγώνων):

Transcript:

Διδαγμέμξ κείμεμξ Αοιρςξςέλξσπ Ἠθικά Νικομάχεια Β 6, 10-13 Α. Για παοάδειγμα, είμαι δσμαςόμ καμείπ μα μιώρει τόβξ και θάοοξπ και επιθσμία και ξογή και εσρπλαυμία και γεμικά εσυαοίρςηρη και δσραοέρκεια και ρε μεγαλύςεοξ και ρε μικοόςεοξ βαθμό, και ςα δύξ ασςά δεμ είμαι καλά (ή: και ρςιπ δύξ πεοιπςώρειπ δεμ είμαι καλό) ςξ (μα ςα αιρθάμεςαι όμχπ καμείπ όλα ασςά) ςη ρςιγμή πξσ ποέπει και ρε ρυέρη με ςα ποάγμαςα πξσ ποέπει και ρε ρυέρη με ςξσπ αμθοώπξσπ πξσ ποέπει και για ςξ λόγξ πξσ ποέπει και με ςξμ ςοόπξ πξσ ποέπει, (ασςό είμαι) ςξ μέρξμ και ςξ άοιρςξμ, ςξ ξπξίξ ακοιβώπ έυει άμερη ρυέρη (ή: ρυεςίζεςαι βέβαια) με ςημ αοεςή. Όμξια και ρςιπ ποάνειπ σπάουει σπεοβξλή και έλλειφη και ςξ μέρξ. Ενάλλξσ η αοεςή αματέοεςαι ρςα ρσμαιρθήμαςα και ρςιπ ποάνειπ, ρςα ξπξία η σπεοβξλή απξςελεί λάθξπ (ή: ρτάλμα) και επικοίμεςαι, ςξ ίδιξ και η έλλειφη, εμώ ςξ μέρξ επαιμείςαι και είμαι ςξ ρχρςό Β1. Ο Αοιρςξςέληπ ρσμδέει ρςεμά ςημ ηθική αοεςή με ςα ρσμαιρθήμαςα πξσ ποξκαλξύμςαι από ςα έογα μαπ (Ἡ δ ἀοεςή πεοὶ πάθη καὶ ποάνειπ ἐρςὶμ). Σςημ αμαζήςηρη ςηπ σπξκειμεμικήπ μερόςηςαπ ςηπ αοεςήπ καςαλήγει ρε κάπξιξσπ δεξμςξλξγικξύπ καμόμεπ, η εταομξγή ςχμ ξπξίχμ απαιςεί υοόμξ, κόπξ και ρσμειδηςξπξίηρη. Η σπεοβξλή και η έλλειφη ρςημ εκδήλχρη ςχμ ρσμαιρθημάςχμ δεμ είμαι ςξ ρχρςό (ἀμτόςεοα ξὖκ εὖ), καθώπ απξμακούμξμςαι από ασςό πξσ ποέπει και καςακοίμξμςαι (ἁμαοςάμεςαι καὶ φέγεςαι). Αμςίθεςα, ςξ ρχρςό και ασςό πξσ επιβοαβεύεςαι (ἐπαιμεῖςαι καὶ καςξοθξῦςαι) είμαι ςα ρσμαιρθήμαςα μα εκδηλώμξμςαι κάςχ από ξοιρμέμεπ ποξϋπξθέρειπ, όυι αρσλλόγιρςα και ρπαρμχδικά. Ο τιλόρξτξπ ποξρδιξοίζει με ακοίβεια και ρατήμεια ςξ ποέπει, ρσμδέξμςάπ ςξ με ςξ υοόμξ (ςὸ δ ὅςε δεῖ), ςιπ ρσμθήκεπ (ἐτ ξἷπ), ςα ποόρχπα (ποὸπ ξὕπ), ςξ λόγξ (ξὗ ἕμεκα) και ςξμ ςοόπξ (ὡπ δεῖ) εκδήλχρήπ ςξσπ. Τα παοαπάμχ κοιςήοια εναρταλίζξσμ ςημ κξιμχμική απξδξυή ρσμαιρθημάςχμ και εμεογειώμ και, καςά ρσμέπεια, ςημ εγκσοόςηςα ςηπ μερόςηςαπ. 1 εμδεικςικέπ απαμςήρειπ διαγχμίρμαςξπ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ Γ λσκείξσ

Επξμέμχπ, η μερόςηςα δεμ είμαι κάςι ςξ ρςαθεοό και αμεςάκληςξ δεμ είμαι σπόθερη πξρόςηςαπ, είμαι σπόθερη πξιόςηςαπ είμαι κάςι ρυεςικό με ςξμ καθέμα μαπ (ποὸπ ἡμᾶπ). Σσμεπώπ, για όπξιξμ εμδιατέοεςαι μα ςημ απξκςήρει η σπξκειμεμική μερόςηςα ποξραομόζεςαι και αμαζηςείςαι κάθε τξοά μέρα ρςιπ πξλλέπ και διάτξοεπ ρσμθήκεπ ςηπ αμθοώπιμηπ δοάρηπ. Είμαι λξιπόμ ποξρχπική εσθύμη ςξσ καθεμόπ ξ εκάρςξςε ποξρδιξοιρμόπ ςξσ ποέπει για ςημ καλύςεοη δσμαςή καςάληνη, ςημ πξιξςική ςελειόςηςα. Όπχπ ρυξλιάζει ξ Κ. Καςριμάμηπ, η ηθικά εύρςξυη ρσμπεοιτξοά θεμελιώμεςαι ρςημ επιςσυημέμη εκςίμηρη, κάθε τξοά, ςχμ αμςικειμεμικώμ ρσμθηκώμ καςά ςημ ώοα ςηπ ποάνηπ. Όλα ασςά ςα δεῖ, καθώπ και η κξιμχμική διάρςαρη ςχμ άκοχμ (δηλ. ςηπ κακίαπ) (ἡ μὲμ ὑπεοβξλή ἁμαοςάμεςαι καὶ φέγεςαι καὶ ἡ ἔλλειφιπ) και ςξσ μέρξσ (δηλ. ςηπ αοεςήπ) (ςὸ δὲ μέρξμ ἐπαιμεῖςαι καὶ καςξοθξῦςαι) ξπχρδήπξςε ρσμδέξμςαι με ςιπ ρσγκεκοιμέμεπ ιρςξοικέπ ρσμθήκεπ ζχήπ ςξσ τιλξρότξσ μέρα ρςημ ςόςε πόλη-κοάςξπ. Γι ασςό ςξ λόγξ ξ A. Lesky γοάτει για ςα Ἠθικά Νικξμάυεια όςι «είμαι μια αμάλσρη ςξσ ηθικξύ, όπχπ ασςό παοξσριάζεςαι κάςχ από ςιπ διάτξοεπ ρσμθήκεπ ςηπ ποαγμαςικόςηςαπ» και ποξρθέςει πχπ «ξ Αοιρςξςέληπ, ρε πξλύ αμώςεοξ βαθμό από ςξμ Πλάςχμα, λαμβάμει σπόφη ςξσ ςημ καιρικότητα ςηπ ανθρώπινης συμπεριφοράς». Μξμάδεπ 20 Β2. Μεςά ςξ ρατή ποξρδιξοιρμό ςξσ μέρξσ ρςα ρσμαιρθήμαςα και ςιπ αμςίρςξιυεπ ποάνειπ, ξ Αοιρςξςέληπ ξοίζει ςημ ηθική αοεςή χπ μερόςηςα (μέρξμ ςε) αλλά και χπ ακοόςηςα και ρσγκεκοιμέμα χπ σπεοβξλή, καθώπ ςηπ απξδίδει έμα επίθεςξ σπεοθεςικξύ βαθμξύ (καὶ ἄοιρςξμ). Ασςή η ταιμξμεμικά ξνύμχοη τοάρη εομημεύεςαι από ςξμ Γεχογξύλη: «Καςά ςξ ξμςξλξγικό ςηπ πεοιευόμεμξ, δηλαδή καςά ςημ ανιξλξγική ςηπ ύλη, είμαι η αοεςή μερόςηςα, αλλά καςά ςξμ ανιξλξγικό ςηπ υαοακςήοα είμαι κάςι ςξ απόλσςξ, ςξ ξπξίξ δεμ επιδέυεςαι καμία επιπλέξμ σπεοβξλή». Με απλξύρςεοα λόγια η εκ ποώςηπ όφεχπ αμςίταρη αίοεςαι, αμ ξι δύξ έμμξιεπ ενεςαρςξύμ ρε ρυέρη με ςξ πεδίξ ξοιρμξύ ςξσπ. Η αοεςή, επξμέμχπ, ποξκύπςει από ςη μερόςηςα ςχμ ρσμαιρθημάςχμ και ςχμ ποάνεχμ χπ ποξπ ςα δύξ άκοα, ςημ έλλειφη και ςημ σπεοβξλή, πξσ απξοοίπςξμςαι και καςακοίμξμςαι. Είμαι χρςόρξ καθεασςήμ ακοόςηςα, γιαςί είμαι ςξ σφηλόςεοξ και ρπξσδαιόςεοξ γμώοιρμα ςξσ αμώςεοξσ ανιξλξγικά όμςξπ, πξσ δεμ επιδέυεςαι σπεοβξλή ή έλλειφη είμαι ξλξκληοχμέμη και ςέλεια καςάρςαρη, δεμ νεπεομιέςαι από ςίπξςε άλλξ και νεπεομά όλα 2 εμδεικςικέπ απαμςήρειπ διαγχμίρμαςξπ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ Γ λσκείξσ

ς άλλα. Έςρι, ξ τιλόρξτξπ ρσρυεςίζει εςσμξλξγικά και εμμξιξλξγικά ςιπ λένειπ ἄοιρςξμ - ἀοεςή (όπχπ έκαμε αουικά με ςιπ λένειπ ἠθικόπ - ἔθξπ). Άοα η αοεςή-μερόςηςα μπξοεί και ποέπει μα μξηθεί χπ εμιαία και αδιαίοεςη ηθική ςελειόςηςα ρςξμ σπέοςαςξ ανιξλξγικό βαθμό. Β3. Σε αμςίθερη με ςημ αουική μεςοιξπάθεια και ςημ ηπιόςηςα (ξὐκ εὖ) ςηπ απόοοιφηπ ςηπ σπεοβξλήπ και ςηπ έλλειφηπ ρςημ εκδήλχρη ρσμαιρθημάςχμ, ςώοα ξ Αοιρςξςέληπ ρε επίπεδξ κξιμχμικήπ ανιξλόγηρηπ ςχμ ποάνεχμ, με απόλσςξ και καςηγξοημαςικό ύτξπ ποξβάλλει ςη θεςική απξδξυή ςξσ μέρξσ και ςημ απξδξκιμαρία ςχμ ακοξςήςχμ. Τξ ύτξπ ςξσ ασςό ρσμτχμεί απόλσςα με ςη δεξμςξλξγική υοξιά ςηπ εμόςηςαπ, μαοςσοώμςαπ ςιπ βαθύςεοεπ ποξθέρειπ ςξσ. Σςξ ρημείξ ασςό ξ Αοιρςξςέληπ επικαλείςαι ςημ κξιμή γμώμη, καθώπ η αοεςή ςξσ έυει κξιμχμική διάρςαρη. Επιδιώκει μα δώρει ποακςικέπ ρσμβξσλέπ, ποξκειμέμξσ ξι πξλίςεπ μα καςακςήρξσμ ςημ ηθική αοεςή. Ενάλλξσ, ςα Ηθικά Νικξμάυεια ρςημ ξσρία είμαι κώδικαπ καμόμχμ ηθικήπ ρσμπεοιτξοάπ με ποακςικό υαοακςήοα. Η υοηρςικόςηςα και η λειςξσογικόςηςά ςξσπ εμςξπίζξμςαι ρςημ παοξυή ξδηγιώμ κξιμχμικήπ ρσμπεοιτξοάπ, με απξςέλερμα μα ρσμβάλξσμ ρςημ επίςεσνη ςηπ κξιμχμικήπ εσημεοίαπ. Ο Αοιρςξςέληπ ςξπξθέςηρε ςημ αοεςή μέρα ρςξ κξιμχμικό όλξ και, πιξ ρσγκεκοιμέμα, ρςξ πλαίριξ ςηπ πόληπ κοάςξσπ, όπχπ ξ ίδιξπ ςη βίχρε και ςημ ξοαμαςίρςηκε. Ο εμάοεςξπ άμθοχπξπ επιζηςεί ςημ ποαγμάςχρη ςηπ μερόςηςαπ μέρα από ςημ ιδιόςηςά ςξσ χπ πξλίςη. Η ρςεμή ρύμδερη πξλιςικήπ και ηθικήπ καςαδεικμύει ςξμ σφηλό βαθμό πξλιςικξπξίηρηπ ςξσ τιλξρότξσ. Σε αμςίθερη με ςημ απόοοιφη ςχμ ἀμξύρχμ βξῶμ ςξσ πλήθξσπ από ςξμ Πλάςχμα και ςξ Σχκοάςη, ξ Αοιρςξςέληπ εμςάρρει ςημ αοεςή ρςξ πλαίριξ ςξσ κξιμχμικξύ ρσμόλξσ και αμαζηςεί ςημ ποαγμάςχρή ςηπ με αματξοά ρςιπ επιςαγέπ και ςιπ αμςιλήφειπ ςηπ κξιμήπ γμώμηπ. Είμαι ποξταμέπ πχπ ρσμδέεςαι με ςη ρσγκεκοιμέμη ιρςξοική ποαγμαςικόςηςα ςηπ πόληπ-κοάςξσπ, ςημ ξπξία βιώμει ξ τιλόρξτξπ. Επξμέμχπ, η ηθική αοεςή ςξσ Αοιρςξςέλη είμαι «ελλημική» αοεςή και έυει ρατώπ πξλιςικό υαοακςήοα. Ο εμάοεςξπ είμαι πξλίςηπ και μέρα ρςημ πξλιςική κξιμόςηςα ποέπει μα ρςαθμίρει ςη μερόςηςα. Β4. α. Λάθξπ, β. Λάθξπ, γ. Σχρςό, δ. Λάθξπ, ε. Σχρςό, ρς. Λάθξπ, ζ. Λάθξπ, η. Λάθξπ, θ. Σχρςό, ι. Λάθξπ 3 εμδεικςικέπ απαμςήρειπ διαγχμίρμαςξπ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ Γ λσκείξσ

Β5. α. διξοθχςικόπ αηδία άφξγξπ πεοίβλημα αμελέηςξπ καςξοθξῦςαι ἡρθῆμαι φέγεςαι ὑπεοβξλή ἐλεῆραι β. θαοοῆραι ποάνειπ ἔρςιμ ἔλλειφιπ ἐπαιμεῖςαι θαοοαλέξπ ποακςικόπ ξσριώδηπ έλλειμμα επαιμέςηπ Αδίδακςξ κείμεμξ Θξσκσδίδξσ Ε 24, 1-4 Γ. Ο Νικίαπ είπε ςόρα, επειδή μόμιζε (ή: πιρςεύξμςαπ) όςι, εναιςίαπ ςξσ μεγάλξσ αοιθμξύ ςχμ δσρκξλιώμ (πξσ ενέθερε), ή θα απέςοεπε ςξσπ Αθημαίξσπ (από ςημ εκρςοαςεία) ή, αμ αμαγκαζόςαμ μα εκρςοαςεύρει, (όςι) θα νεκιμξύρε με ςη μεγαλύςεοη δσμαςή αρτάλεια εκείμξι χρςόρξ (δηλαδή ξι Αθημαίξι) δεμ απέβαλαμ ςημ επιθσμία ςηπ εκρςοαςείαπ λόγχ ςηπ μεγάληπ δσρκξλίαπ ςηπ ποξεςξιμαρίαπ, απεμαμςίαπ έδειυμαμ πξλύ πεοιρρόςεοξ ζήλξ (ή: εμθξσριαρμό), και έςρι ρσμέβη ποξπ λύπη ςξσ (δηλαδή ςξσ Νικία) ςξ αμςίθεςξ απξςέλερμα γιαςί έδχρε ςημ εμςύπχρη (ξ Νικίαπ) όςι (ςξσπ) έδχρε ρχρςέπ παοαιμέρειπ (ή: ρσμβξσλέπ) και όςι ςώοα θα σπήουε και μεγάλη αρτάλεια. Και έςρι έμςξμη επιθσμία ςξσπ καςέλαβε όλξσπ αμεναιοέςχπ μα νεκιμήρξσμ ενίρξσ ςξσπ γεοξμςόςεοξσπ από ςη μια επειδή καςά ςη γμώμη ςξσπ ή θα καςακςξύραμ (ςα μέοη) εμάμςια ρςα ξπξία έπλεαμ ή δεμ θα πάθαιμε ςίπξςα (ή: δεμ θα διέςοευε καμέμα κίμδσμξ μα καςαρςοατεί) μια (ςόρξ) μεγάλη δύμαμη, ςξσπ μεόςεοξσπ (ή: 4 εμδεικςικέπ απαμςήρειπ διαγχμίρμαςξπ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ Γ λσκείξσ

ςξσπ ρςοαςεύριμξσπ) από ςημ άλλη από ςη λαυςάοα μα δξσμ και μα γμχοίρξσμ μια μακοιμή (υώοα), και επειδή ήλπιζαμ πχπ θα ρχθξύμ (ή: θα επιζήρξσμ, θα επιρςοέφξσμ) ξ πξλύπ κόρμξπ, πάλι, και ξι ρςοαςιώςεπ (δηλαδή όρξι ρσμμεςείυαμ ρςημ εκρςοαςεία) (επειδή ήλπιζαμ) όςι και ςώοα αμέρχπ θα έπαιομε μιρθό και πχπ η πόλη θα απξκςξύρε επιπλέξμ δύμαμη, από όπξσ (πίρςεσαμ) όςι θα είυαμ διαοκή (ή: μόμιμη) μιρθξδξρία. Επξμέμχπ, λόγχ ςηπ σπεοβξλικήπ (ή: ρτξδοήπ) επιθσμίαπ ςχμ πεοιρρξςέοχμ, ακόμη κι αμ ςσυόμ ρε κάπξιξμ δεμ άοερε (η εκρςοαςεία), δεμ εκδηλχμόςαμ, από τόβξ μήπχπ θεχοηθεί (ή: δώρει ςημ εμςύπχρη) όςι είμαι ευθοόπ ςηπ πόληπ, αμ φητίρει ςα αμςίθεςα (ή: αμ καςαφητίρει ςημ εκρςοαςεία). Μξμάδεπ 20 Γ1. α. ςξῦ πλξῦ ξἱ πλξῖ ςξῦ ὀυλώδξσπ ςῶμ ὀυλώδχμ πξλλὴ πλείξμαπ / πλείξσπ δύμαμιμ δσμάμει β. ρςοαςιώςηπ ἐκπλεῦραι (ὦ) ρςοαςιῶςα ἐνεπλέξμεμ ἐνῃοέθηραμ ἐμέπερε ρταλεῖραμ ἐνέλχμαι ἐμπερεῖρθαι ἐρτάλθχ 5 εμδεικςικέπ απαμςήρειπ διαγχμίρμαςξπ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ Γ λσκείξσ

ποξρκςήρερθαι ποξρκςῶ Γ2α. ςξραῦςα : ρύρςξιυξ αμςικείμεμξ ρςξ οήμα «εἶπε». ςῷ πλήθει : δξςική ςηπ αιςίαπ ρςξ απαοέμταςξ «ἀπξςοέφειμ». (ὡπ) καςαρςοεφξμέμξιπ : αιςιξλξγική μεςξυή σπξκειμεμικήπ αιςιξλξγίαπ, ρσμημμέμη ρςξ «ςξῖπ ποερβσςέοξιπ». ἐτ ἅ : ὄφεχπ : εμποόθεςξπ ποξρδιξοιρμόπ ςηπ εμαμςίχρηπ (ή : ευθοικήπ καςεύθσμρηπ) ρςξ «ἔπλεξμ». γεμική αμςικειμεμική ρςξ «πόθῳ». β. ΥΠΟΘΕΣΗ : εἰ ἀμαγκάζξιςξ (εσκςική ςξσ πλαγίξσ λόγξσ) ΑΠΟΔΟΣΕΙΣ : ἤ ἀπξςοέφειμ ἤ ἄμ ἐκπλεῦραι (ειδικό απαοέμταςξ Μέλλξμςα ειδικό δσμηςικό απαοέμταςξ). Ποόκειςαι για ρύμθεςξ ΠΛΑΓΙΟ σπξθεςικό λόγξ. ΕΥΘΥΣ ΛΟΓΟΣ «Τξὺπ Ἀθημαίξσπ ςῷ πλήθει ςῶμ ποαγμάςχμ ἤ ἀπξςοέφχ ἤ, ἐὰμ / ἄμ / ἤμ ἀμαγκάζχμαι ρςοαςεύερθαι, μάλιρς ἄμ ξὕςχπ ἀρταλῶπ ἐκπλεύραιμι». ΥΠΟΘΕΣΗ : ἐὰμ / ἄμ / ἤμ ἀμαγκάζχμαι (σπξςακςική) 6 εμδεικςικέπ απαμςήρειπ διαγχμίρμαςξπ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ Γ λσκείξσ

ΑΠΟΔΟΣΕΙΣ : ἤ ἀπξςοέφχ ἤ ἄμ ἐκπλεύραιμι (ξοιρςική Μέλλξμςα δσμηςική εσκςική). Ο σπξθεςικόπ λόγξπ δηλώμει ςξ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΔΝΟ. 7 εμδεικςικέπ απαμςήρειπ διαγχμίρμαςξπ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ Γ λσκείξσ