Τι είναι Πολιτισμός;

Σχετικά έγγραφα
ΙΑ119 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος

1 Ος ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΣ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΣΙΑΚΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Επιμέλεια: Αλεξάνδρα Γιακουμάκη. Επιμέλεια: Αλεξάνδρα Γιακουμάκη

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη

Διαφωτισμός και Επανάσταση. 3 ο μάθημα

Η ΕΥΡΩΠΗ ΤΟ 17 ο ΚΑΙ 18 ο ΑΙΩΝΑ

Ιστορία. ΓΙΑΝΝΗΣ Ι. ΠΑΣΣΑΣ, MED ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ» 16 Σεπτεμβρίου Α. ΚΕΙΜΕΝΟ [Ιστορία & Εκπαίδευση]

Τ Ε Χ Ν Η ΟΡΙΣΜΟΣ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ

Ένα γόνιμο μέλλον. στο παρόν και πνευματικές ιδιότητες που εκδηλώνουν οι Έλληνες όταν κάνουν τα καλά τους έργα

ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

ΠΑΝΤΕΙΟΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΜΗΜΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ

Το δικαίωμα του παιδιού με αναπηρία στην πρόσβαση στην πληροφορία και Εκπαιδευτική Πολιτική

ΙΑ119 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥ ΩΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ (ΕΛΠ10)

Ρατσισμός είναι να θεωρούμε κάποια άλλη ομάδα ανθρώπων ως κατώτερη ή ακόμη και άξια περιφρόνησης, λόγω της φυλετικής ή εθνικής τους καταγωγής.

Διαφωτισμός και Επανάσταση. 2 ο μάθημα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

II29 Θεωρία της Ιστορίας

Περιεχόμενο της έννοιας «πολιτισμός» Γνωρίσματα Λειτουργικός ορισμός Πολιτισμικός σχετικισμός

~Επικοινωνία ονομάζεται η επαφή που πραγματοποιείται με τη

Η διατύπωση του ερωτήματος κρίνεται ως ασαφής και μάλλον ασύμβατη με το

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ»

ENA, Ινστιτούτο Εναλλακτικών Πολιτικών Ζαλοκώστα 8, 2ος όροφος T enainstitute.org

Εισαγωγή στο ίκαιο των Πληροφοριακών Συστημάτων, των Ηλεκτρονικών Επικοινωνιών και του ιαδικτύου Α.Μ Χριστίνα Θεοδωρίδου 2

Μάρκετινγκ Εξαγωγών. Ενότητα 3 : Το Περιβάλλον και το Διεθνές Μάρκετινγκ Κοινωνικο-Πολιτιστικό Περιβάλλον

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΠΑΛ (ΟΜΑ Α Β ) 2010

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία (Φ101)

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤIΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Θ.Ε.: Εισαγωγή στον Ελληνικό Πολιτισμό ( )

Ναπολέων Μήτσης: Αποσπάσματα κειμένων για τη σχέση γλώσσας και πολιτισμού

ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ. Πάντα,το φαινόμενο αυτό κέντριζε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των ανθρώπων οι οποίοι προσπαθούσαν να το κατανοήσουν.

Πολιτιστική και Δημιουργική Βιομηχανία

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Α. Ο συγγραφέας, ξεκινώντας από τη διαπίστωση ότι ο σύγχρονος δημοσιογραφικός

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

Θέση της Φυσικής Αγωγής στο ισχύον εκπαιδευτικό σύστημα

Στόχοι και κατευθύνσεις στη διαπολιτισμική εκπαίδευση

Η εποχή του Διαφωτισμού

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 1 ΙΟΥΝΙΟΥ 2000 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ : ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ - ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ

Το μυστήριο της ανάγνωσης

Κεφάλαιο 3. Οι επιπτώσεις της τεχνολογίας επικοινωνιών. Τεχνολογία Επικοινωνιών

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Γ' ΤΑΞΗ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΠΑΡΑ ΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ. Ερευνητική Εργασία Α Τετραμήνου 4ο Γενικό Λύκειο Λαμίας Τμήμα: Α 6 Σχ. Έτος :

Κυρίες και κύριοι καλημέρα Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση

Φροντιστήρια Εν-τάξη Σελίδα 1 από 5

Τίτλος Μαθήματος: Κοινωνική Παιδαγωγική και βασικές παιδαγωγικές έννοιες

ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΓΕΝΙΚΑ ΟΡΙΣΜΟΣ ΑΙΤΙΑ

Διαφωτισμός και διαμόρφωση των πολιτικών ιδεολογιών στην Ελλάδα

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (σελ.84-97) Α. Βασιλεία α. Δικαίωμα να ψηφίζουν για ζητήματα της πόλης είχαν όλοι οι πολίτες, ακόμα και οι πιο φτωχοί

Ορισμός. Παραδοσιακό καφενείο ορίζεται εκείνο στο οποίο προσφέρονται κυρίως. και άλλα ροφήματα.

Διδακτική της Λογοτεχνίας

ΚΕ 800 Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης (κοινωνικοποίηση διαπολιτισμικότητα)

ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΕΠΙΒΙΩΣΗ. Λ. ΛΙΑΡΟΠΟΥΛΟΣ Ομ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών. Ινστιτούτο Διπλωματίας και Διεθνών Σχέσεων 3/12/12

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015

ΠΕΡΙΓΡΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

15ο ΕΠΑΛ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ : Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΕΠΑΛ

Συνέντευξη του Τηλέμαχου Χυτήρη στην εφημερίδα «Θεσσαλονίκη»

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΤΑΞΗ

ISBN: Copyright: Δημήτρης Τζιώτης, Εκδόσεις ΚΕΡΚΥΡΑ ΕΠΕ - economia BUSINESS TANK

Ενότητα 1 Η εποχή του Διαφωτισμού

Ο σχεδιασμός για προστασία της «παλιάς πόλης» ως σχεδιασμός της «σημερινής πόλης»

Η Καλλιτεχνική Αγωγή στην Εκπαίδευση Ιστορική διαδρομή

Κοινωνιολογία του Πολιτισμού

4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία

ΕΤΑΙΡΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ

Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης Το σχολείο Την οικογένεια Τους πνευματικούς ανθρώπους

Κοινωνιολογία του Πολιτισμού

ΚΟΙΝΈΣ ΙΣΤΟΡΊΕΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΥΡΏΠΗ ΧΩΡΊΣ ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΙΚΈΣ ΓΡΑΜΜΈΣ

Να αναγνωρίζεται η ελευθερία του κάθε εκπαιδευτικού να σχεδιάσει το μάθημά του. Βέβαια στην περίπτωση αυτή υπάρχει ο κίνδυνος. αποτελεσμάτων.

Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας. Παιδαγωγικό Τμήμα Προσχολικής Εκπαίδευσης. Τίτλος Μαθήματος: Αντιρατσιστική εκπαίδευση

Συντάχθηκε απο τον/την Άννα Φραγκουδάκη - Τελευταία Ενημέρωση Κυριακή, 26 Σεπτέμβριος :28

ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ στα αποσπάσματα των εγχειριδίων που ακολουθούν : 1]προσέξτε α) το όνομα του Βυζαντίου β) το μέγεθος

Σκοποί της παιδαγωγικής διαδικασίας

Θέμα: Η εξάπλωση του σχολείου - Η γένεση του κοινωνικού ανθρώπου.

στις οποίες διαμορφώθηκαν οι ιστορικοί και οι πολιτισμικοί όροι για τη δημοκρατική ισότητα: στη δυτική αντίληψη της ανθρώπινης οντότητας, το παιδί

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Εισαγωγή στην Ειδική Εκπαίδευση

Αρχαία ελληνική τέχνη: τι είναι και σε τι χρησιμεύει;

ΧΩΡΟΙ ΑΝΤΛΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ /ΙΔΕΩΝ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 1 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ Απαντήσεις

Επιτρέπεται να αρθρώνει η Εκκλησία πολιτικό λόγο;

Κριτήρια και αρχές συγγραφής διδακτικών βιβλίων Ιστορίας

ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΗ ΗΘΙΚΗ SESSION 2 ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΑΛΑΒΑΚΗΣ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟ ΕΤΟΣ 2016/2017 Η ΗΘΙΚΗ ΤΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ

Dharma Dhrishti Spring 2009

Κώστας Σημίτης Ομιλία στην εκδήλωση για την αίτηση ένταξης της Ελλάδας στο Ευρώ

Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας. Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου

Διαπολιτισμικές σχέσεις στις πλουραλιστικές κοινωνίες

ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Κοινωνικά Πρότυπα

Σύγχρονο Σύστημα Φυσικής Αγωγής - Διάρθρωση

Ηθική ανά τους λαούς

ΜΜΕ & Ρατσισμός. Δοκιμασία Αξιολόγησης Β Λυκείου

Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ. (479: τέλος Περσικών πολέμων)

1. ΔΙΑΦΩΣΙΜΟ. υμπλήρωση κενών. Πολλαπλής επιλογής

Transcript:

Τι είναι Πολιτισμός;

Πόλις Αγριότητα

Η μετάβαση

Το Βουνό

h2p://www.youtube.com/watch?v=- w2m- TeLi6I ELUVEITIE - The Call Of The Mountains

Πολιτισμός και ταυτότητα πολιτισμός = ταυτότητα = εμείς αγριότητα = ετερότητα = οι άλλοι

Τι είναι πολιτισμός; 1. Διαδικασία που περιλαμβάνει ταυτόχρονα την παραγωγή νέων σημασιών, τη διατήρηση παλαιότερων και την αναβίωση σημασιών που είχαν απαρχαιωθεί ή απλώς παραμεληθεί κατά το παρελθόν

Τι είναι πολιτισμός; 2. Διαδικασία που πραγματοποιείται με σημαντικά διαφορετικό τρόπο σε διαφορετικές χώρες/περιοχές/κλπ

Τι είναι πολιτισμός; Πολιτισμός (civilizaaon) και Κουλτούρα (culture)

Τι είναι πολιτισμός; 16 ος αιώνας: εκπολιτίζω (civilize, civiliser) πολιτισμένος (civilized, civilisé) πολίτης (civis) αλλά και ευγένεια, ευπρέπεια, κοσμιότητα (civility, civilité)

Τι είναι πολιτισμός; «Οι ινδιάνοι είναι κατώτεροι και σκλάβοι από τη φύση τους, και είναι απολύτως νόμιμο να καταφύγουμε στη βία για να τους εκπολιτίσουμε» (Juan Gines de Sepulveda, 1550) «τίποτε το βάρβαρο δεν υπάρχει σε αυτούς τους λαούς, εκτός από το ότι ο καθένας ονομάζει βαρβαρότητα ό,τι είναι έξω από τις συνήθειές του» (Michel de Montaigne, 1580)

Τι είναι πολιτισμός; Ο Διαφωτισμός (18 ος αιώνας): Αμφισβητεί την απολυταρχία και τις πολιτισμικές αξίες, τα πρότυπα και τις ιεραρχίες που είχε καθιερώσει Επιδιώκει την εξάλειψη της αμάθειας και της αρτηριοσκληρωτικής παράδοσης, προκατάληψης και δογματικής αλήθειας μέσω της επιστήμης Προτείνει ένα διαφορετικό κοινωνικοπολιτικό όραμα, βασισμένο στα ιδεώδη της ελευθερίας, της δικαιοσύνης, της ανεκτικότητςα και της λογικής

Τι είναι πολιτισμός; «Θαυμάζω πόσο λανθασμένα είναι σε όλα τα σημεία οι ερευνητικές μας απόψεις ως προς ό,τι θεωρούμε πως είναι πολιτισμός. Εάν ρωτούσα τους περισσότερους σε τι συνίσταται κατά τη γνώμη σας ο πολιτισμός, θα μου απαντούσαν ότι ο πολιτισμός ενός λαού είναι η εξημέρωση των ηθών του, οι κομψοί τρόποι των ανθρώπων της πόλης, η ευγένεια και οι γνώσεις που έχουν διαδοθεί με τέτοιο τρόπο, ώστε οι κανόνες της κοσμιότητας να είναι παρόντες και να επέχουν θέση διεξοδικού νόμου...

Τι είναι πολιτισμός;...όλα αυτά δεν αντιπροσωπεύουν για μένα παρά το προσωπείο της αρετής και όχι το πρόσωπό της. Και ο πολιτισμός δεν κάνει τίποτα για την κοινωνία, εάν δεν της δίνει την ουσία και τη μορφή της αρετής». (Marquis de Mirabeau, 1750)

Τι είναι πολιτισμός; Για τους Διαφωτιστές, ο πολιτισμός είναι μια οικουμενικής κλίμακας ιστορική διαδικασία διαμόρφωσης και τελειοποίησης των κοινωνικών ηθών και θεσμών, η οποία έχει εγκαινιαστεί από τις απαρχές της ανθρώπινης κοινωνίας και συνεχίζεται μ έναν αδιάλειπτο και διαρκώς εντεινόμενο ρυθμό καθώς η πρόοδός της ενισχύεται από την ολοένα αυξανόμενη ανάπτυξη και διάδοση της γνώσης και της επιστήμης

Η κουλτούρα Την ίδια περίοδο στη Γερμανία εμφανίζεται η έννοια της κουλτούρας, ως πνευματικής και καλλιτεχνικής δημιουργίας και παιδείας Culture από το λατινικό colere = καλλιέργεια της γης

Η κουλτούρα Στη Γερμανία οι αστοί διανοούμενοι που ήταν παραγκωνισμένοι από κάθε πολιτική δραστηριότητα ή επιρροή καταφεύγουν στο χώρο του πνεύματος (της λογοτενίας, της τέχνης, της φιλοσοφίας, της επιστήμης) καθώς μόνο εκεί μπορούν να δραστηριοποιηθούν ελεύθερα και να επιδείξουν επιτεύγματα, να αντλήσουν υπερηφάνεια και νομιμοποίηση.

Η κουλτούρα Έτσι, η κουλτούρα (που εμφανίζεται ως αντίθετο του πολιτισμού) σηματοδοτεί την αντιπαράθεση ανάμεσα στην αληθινή αρετή και ηθικότητα, τη μόρφωση και τον εσωτερικό πλούτου του ατόμου, και στη ρηχή, εξωτερική ευγένεια και ευπρέπεια.

Η κουλτούρα ως εθνικό γνώρισμα Η σύγκρουση ανάμεσα στη γαλλικής έμπνευσης αριστοκρατία και τους διανοούμενους οδηγεί στη Γερμανία στην έννοια της κουλτούρας ως εθνικού γνωρίσματος. Συνδέεται με την λαϊκή παράδοση, την λαϊκή τέχνη που ως τότε αντιμετωπιζόταν ως πρωτόγονη και χοντροκομμένη, και τονίζει τη γλώσσα ως το στοιχείο που μπορεί να βγάλει το λαό από τη βαρβαρότητα (Johann Goƒried Herder)

Η κουλτούρα ως εθνικό γνώρισμα επομένως δεν υπάρχει μία κουλτούρα αλλά πολλές κουλτούρες. Κάθε κουλτούρα αντιπροσωπεύει για ιδιαίτερη και ασύγκριτη μοναδικότητα που δεν πρέπει να παραβλεφθεί και να ισοπεδωθεί από τα γενικευτικά ιστορικά σχήματα των διαφωτιστών.

h2p://www.youtube.com/watch?v=blz_zy1vhmi OMNIA (Official) - I don't speak Human