Σχετικά έγγραφα
ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ. (Β Κορ. δ 6 15)

1 John 5. LGNT - September 6, 2019 Page 1. Book Chapter Verse. Word # 1 John Greek. # of words. Numeric value. Interlinear English.

7 Present PERFECT Simple. 8 Present PERFECT Continuous. 9 Past PERFECT Simple. 10 Past PERFECT Continuous. 11 Future PERFECT Simple

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

SAINTS CONSTANTINE AND HELEN GREEK ORTHODOX CHURCH

LESSON 28 (ΜΑΘΗΜΑ ΕΙΚΟΣΙ ΟΚΤΩ) REF : 201/033/28. 2 December 2014

LESSON 14 (ΜΑΘΗΜΑ ΔΕΚΑΤΕΣΣΕΡΑ) REF : 202/057/34-ADV. 18 February 2014

Writing for A class. Describe yourself Topic 1: Write your name, your nationality, your hobby, your pet. Write where you live.

SUNDAY BULLETIN AND WEEKLY NEWS

ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ THE VALUES OF LIFE Η ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ..THE RESPONSIBILITY ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ

Finite Field Problems: Solutions

WEEK 21. The Feast of Firstfruits, the Feast of Pentecost, and the Feast of Tabernacles OUTLINE DAY 1

LESSON 6 (ΜΑΘΗΜΑ ΕΞΙ) REF : 201/045/26-ADV. 10 December 2013

FINAL TEST B TERM-JUNIOR B STARTING STEPS IN GRAMMAR UNITS 8-17

ΦωτίστεΤονΚόσμο. ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ Νοεμβρίου Δεκεμβρίου 2017

John 14. LGNT - August 23, 2019 Page 1. Book Chapter Verse. Word # in John. # of words. Interlinear English. Numeric value. # of letters.

LESSON 26 (ΜΑΘΗΜΑ ΕΙΚΟΣΙ ΕΞΙ) REF : 102/030/ November 2014

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

May 13th, 2018 CHRISTOS ANESTI

Chapter 2 * * * * * * * Introduction to Verbs * * * * * * *

Στην παθητική φωνή η έμφαση δίνεται στην πράξη όχι στο ποιος την διέπραξε.

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

I am. Present indicative

Στεγαστική δήλωση: Σχετικά με τις στεγαστικές υπηρεσίες που λαμβάνετε (Residential statement: About the residential services you get)

«ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ» ΠΑΝΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΤΗΣ GAMIAN- EUROPE

derivation of the Laplacian from rectangular to spherical coordinates

Sunday School Lesson John 9:1-41 by Lorin L. Cranford. All rights reserved. Passing the Buck

1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος

Πώς μπορεί κανείς να έχει έναν διερμηνέα κατά την επίσκεψή του στον Οικογενειακό του Γιατρό στο Ίσλινγκτον Getting an interpreter when you visit your

Οι αδελφοί Montgolfier: Ψηφιακή αφήγηση The Montgolfier Βrothers Digital Story (προτείνεται να διδαχθεί στο Unit 4, Lesson 3, Αγγλικά Στ Δημοτικού)

SAINT CATHERINE S GREEK SCHOOL ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

εἶμι, φημί, Indirect Discourse Intensive Classical Greek Prof. Kristina Chew June 28, 2016

Right Rear Door. Let's now finish the door hinge saga with the right rear door

Phys460.nb Solution for the t-dependent Schrodinger s equation How did we find the solution? (not required)

LESSON 16 (ΜΑΘΗΜΑ ΔΕΚΑΕΞΙ) REF : 102/018/16-BEG. 4 March 2014

GREEK ORTHODOX SHRINE CHURCH

Προσωπική Αλληλογραφία Επιστολή

Please be sure that your kid memorized the song. Students homework -Pg.2: Read the song and the translation 3 times.

2 Thessalonians 3. Greek

LESSON 5 (ΜΑΘΗΜΑ ΠΕΝΤΕ) REF: 201/033/25-ADV. 3 December 2013

Προσωπική Αλληλογραφία Επιστολή

STS. CONSTANTINE & HELEN GREEK ORTHODOX CATHEDRAL OF BROOKLYN ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ

HOMEWORK 4 = G. In order to plot the stress versus the stretch we define a normalized stretch:

Newborn Upfront Payment & Newborn Supplement

ΣΟΡΟΠΤΙΜΙΣΤΡΙΕΣ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ

St. Vasilios Greek Orthodox Church

LESSON 12 (ΜΑΘΗΜΑ ΔΩΔΕΚΑ) REF : 202/055/32-ADV. 4 February 2014

2 Composition. Invertible Mappings

I haven t fully accepted the idea of growing older

ANNUNCIATION GREEK ORTHODOX CHURCH ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ

2 Corinthians 3. LGNT - May 30, 2019 Page 1. Book Chapter Verse. Word # in 2 Cor. # of words. Interlinear English. Numeric value. # of letters.

The challenges of non-stable predicates

GREEK ORTHODOX CHURCH OF ZOODOHOS PEGHE PELHAM BAY, BRONX, NEW YORK

Archangel Michael Church Η Εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ May 21, Sunday of the Blind Man Pl. 1st Mode - 7th Morning Gospel

Verklarte Nacht, Op.4 (Εξαϋλωμένη Νύχτα, Έργο 4) Arnold Schoenberg ( )

Final Test Grammar. Term C'

Please note attached information on a fundraising event for SOS Children s Villages, organised by the Hellenic Society of Imperial College in London.

14 Lesson 2: The Omega Verb - Present Tense

GREEK ORTHODOX COMMUNITY OF SOUTH AUSTRALIA INC SERVICES PROGRAM FOR THE HOLY AND GREAT WEEK AND EASTER (From the Vicar General Office)

@ BY AVENUES PRIVATE INSTITUTE JUNE 2014

ΑΓΓΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΕ ΕΙΔΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΔΙΕΘΝΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ & ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ

Section 8.3 Trigonometric Equations

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

CHAPTER 25 SOLVING EQUATIONS BY ITERATIVE METHODS

Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.

ΟΡΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΔΙΟΥ

2nd Training Workshop of scientists- practitioners in the juvenile judicial system Volos, EVALUATION REPORT

3.4 SUM AND DIFFERENCE FORMULAS. NOTE: cos(α+β) cos α + cos β cos(α-β) cos α -cos β

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Romans [and] not ΟΥ only [so] ΜΟΝΟΝ ΔΕ 2 9. LGNT - May 29, 2019 Page 1. Book Chapter Verse

ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ CYPRUS COMPUTER SOCIETY ΠΑΓΚΥΠΡΙΟΣ ΜΑΘΗΤΙΚΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ 6/5/2006

Κατανοώντας και στηρίζοντας τα παιδιά που πενθούν στο σχολικό πλαίσιο

Notes are available 1

ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ CYPRUS COMPUTER SOCIETY ΠΑΓΚΥΠΡΙΟΣ ΜΑΘΗΤΙΚΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ 19/5/2007

EXTRA LEARNING COMPONENT. for Junior B pupils

Adjectives. Describing the Qualities of Things. A lesson for the Paideia web-app Ian W. Scott, 2015

Εμπορική αλληλογραφία Επιστολή

Paper Reference. Paper Reference(s) 1776/04 Edexcel GCSE Modern Greek Paper 4 Writing. Thursday 21 May 2009 Afternoon Time: 1 hour 15 minutes

ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΗ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

b. Use the parametrization from (a) to compute the area of S a as S a ds. Be sure to substitute for ds!

BECAUSE WE REALLY WANT TO KNOW WHAT YOU THINK ABOUT SCHOOL AND YOUR GARDEN. Fairly true If I decide to learn something hard, I can.


Εμπορική αλληλογραφία Ηλεκτρονική Αλληλογραφία

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ

Iohannes Damascenus - De theologia

13:31 38 Intro to farewell discourse. Jesus is going

45% of dads are the primary grocery shoppers

Welcome to St. George Greek Orthodox Cathedral. Sunday, September 20, 2015 Orthros 9:00 a.m. Divine Liturgy 10:00 a.m.

ΟΡΟΛΟΓΙΑ -ΞΕΝΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΕΙΔΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΤΟΥΣ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ

Today s Appointed Pericope - Αποστολικό Ανάγνωσμα

Living and Nonliving Created by: Maria Okraska

Example Sheet 3 Solutions

Ephesians. Wayne Stewart

ΑΓΓΛΙΚΑ ΙΙΙ. Ενότητα 12b: The Little Prince. Ζωή Κανταρίδου Τμήμα Εφαρμοσμένης Πληροφορικής

Objectives-Στόχοι: -Helping your Child become a fantastic language learner «Βοηθώντας το παιδί σας να γίνει εξαιρετικό στην εκμάθηση γλωσσών» 6/2/2014

Transcript:

SAINT DEMETRIOS CATHEDRAL SS. CATHERINE & GEORGE CHURCH 30-11 30TH DRIVE 22-30 33RD STREET ASTORIA, NY 11102 ASTORIA, NY 11105 TEL: 718-728-1718 TEL: 718-545-4796 FAX: 718-728-0079 ARCHIM. NEKTARIOS PAPAZAFIROPOULOS MR. GARY SIDERIS DEAN PARISH COUNCIL PRESIDENT www.saintdemetriosastoria.com ΚΥΡΙΑΚΗ 25 ΜΑΙΟΥ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ του Τυφλού Αγαπητοί Ενορίτες, Είμαστε ακόμα εις την Αναστάσιμη περίοδο του Πάσχα όπου, ο χαιρετισμός των Χριστιανών πιστών είναι το 'Χριστός Ανέστη'. Το "Χριστός Ανέστη" είναι από μόνο του ομολογία πίστεως για κάθε Χριστιανό. Ζούμε σε μια εποχή που πρέπει με μεγαλύτερη συχνότητα να ομολογούμε αυτό που πιστεύουμε, διότι η απιστία και αδιαφορία των ανθρώπων όλο και αυξάνετai. Υπάρχει ένας ενθουσιασμός την Mεγάλη Eβδομάδα που καταλήγει τα μεσάνυκτα του Πάσχα, μέχρι που θα ψάλλουμε το 'Χριστός Ανέστη'. Αμέσως μετά, το πλήθος του λαού επιστρέφει στους κανονικούς ρυθμούς της ζωής του, έχοντας ξεχάσει την σημασία των γεγονότων της Αναστάσεως. Η Ευαγγελική περικοπή του Τυφλού έρχεται σήμερα να μας υπενθυμίσει την τύφλωσή μας, εν σχέσει με την πίστη μας εις την Ανάσταση του Κυρίου. Ο εκ γενετής τυφλός δέχεται και αναγνωρίζει την δωρεά και Χάρη του Θεού, που του προσφέρεται δια μέσω του Ιησού Χριστού. Όμως, οι υπόλοιποι γύρω από Αυτόν ενώ βλέπουν το θαύμα και το αναγνωρίζουν, δεν είναι εις θέση να το δεχθούν. Το μίσος και η αμαρτία τους θολώνει την ψυχική όραση και με πείσμα δεν θέλουν να δεχθούν το θαύμα, διότι έχουν απορρίψει τον Χριστό πριν ακόμα Τον ακούσουν. Τον απορρίπτουν τον Χριστό διότι δεν προσαρμόζεται εις το δικό τους προσαρμοσμένο πιστεύω τους. Οι γονείς του τυφλού δεν παίρνουν θέση για να μην τους κάνουν αποσυνάγωγους και οι Φαρισαίοι καταδικάζουν τον Κύριο επειδή έκανε το θαύμα την ημέρα του Σαββάτου.

Οι Φαρισαίοι είναι αυτοί οι οποίοι είναι έτοιμοι να δεχθούν πως η πίστη τους είναι αυτή που τους δίδαξε ο Μωυσής. Όμως, δεν είναι διατεθειμένοι να δεχθούν τον Μεσσία στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού, που είναι ανώτερος του Μωυσή και είναι το πρόσωπο για το οποίο επροφήτεψε. Βλέπουμε πως ο Τυφλός του Ευαγγελίου ήταν τυφλός μόνο εις την σάρκα, διότι όταν ο Ιησούς Χριστός τον ερωτά, "συ πιστεύεις εις τον υιόν του ανθρώπου;"... εκείνος απαντά "πιστεύω, Κύριε και προσεκύνησεν αυτώ". Ο Τυφλός επειδή δεν είχε μάτια, πήρε ο Χριστός πηλό από την γη και έπτυσε στο πηλό, όπως γράφει το Ευαγγέλιο και το έβαλε στην θέση των ματιών του. Μετά τον πρόσταξε να πάει να πλυθεί εις την κολυμβήθρα του Σιλωάμ και εκεί έγινε το θαύμα. Η Ευαγγελική περικοπή του Τυφλού, μας υπενθυμίζει ένα απλό πράγμα, πως είμαστε φτιαγμένοι από το Θεό από χώμα και όταν φύγουμε από αυτό τον κόσμο, στο χώμα καταλήγουμε και πάλι. Στην κηδεία όπως, ρίχνουμε χώμα στον κεκοιμημένο λέμε: "Τοῦ Κυρίου ἡ γῆ καί τό πλήρωμα αὐτῆς, ἡ οἰκουμένη καί πάντες οἱ κατοικούντες ἐν αὐτῆ. Γῆ εἷ καί εἰς γῆν ἀπελεύσει". Από την γη ξεκινάμε και εις την γη θα καταλήξουμε. Εάν το καταλάβουμε και κατανοήσουμε αυτό, θα γινόμαστε καλύτεροι και πιο πιστοί. Εύχομαι αδελφοί μου, οι αμαρτίες μας να μην τυφλώνουν τα μάτια της καρδιάς μας, για να μην αποτρέπουμε στην Χάρη του Θεού να λειτουργεί μέσα μας. Ο κόσμος που ζούμε δεν θέλει να αναγνωρίσει την δόξα του Θεού και προτιμά να ζει στο σκοτάδι της αμαρτίας. Ας αγωνιστούμε και εμείς να μην μας παρασύρει το ρεύμα της εποχής που καταλήγει εις τον Πνευματικό θάνατο. Ας αντισταθούμε στις προκλήσεις των εποχών και ας συνεχίσουμε να δίνουμε μαρτυρία πίστεως, ανακηρύσσοντας την Ανάσταση με το χαιρετισμό: 'Χριστός Ανέστη'. ΑΜΗΝ. Αρχιμ. Νεκτάριος Παπαζαφειρόπουλος Ιερατικώς Προϊστάμενος Memorial Day - in the United States we commemorate our fallen heroes who fought for our freedom on the last Monday of May. Today in Church we will commemorate our "patriotes" of the Greek armed forces who have given their lives and made the ultimate sacrifice for our freedom as well as members of our parish who we lost during the Second World War (see the plaques in the narthex at St Demetrios). We as the survivors of these heroes enjoy our freedom to pursue the American way of life. The least we can do is to pray that God to have mercy on their souls. Freedom is NOT free!!

Μαΐος 2014 Τό Φεστιβάλ τῆς Κοινότητος Ἐμένα κάθε Μάϊο ποῦ ἡ Κοινότης μᾶς καλεῖ νά δώσουμε τό παρόν γιά τῆς χρονιᾶς τό Φεστιβάλ, φλέγεται ἡ ψυχούλα καί ἡ καρδούλα μου ὡσάν οἱ κοντοραχοῦλες καί παραλίες τῆς γλυκιᾶς μας θάλασσας στά καλοκαιρινά ἡλιοβασιλέματα. Και εἶναι πολλοί σάν καί μένα. Καί τί νά πῆ κανείς!! καί ποιόν νά πρωτοευχαριστήση; Ἡ εὐκαιρία δόθηκε σέ ὅλους καί πολλοί ἀνταποκρίθηκαν μέ ζῆλο καί με άγάπη γιά τήν ἐπιτυχία του. Βρεθήκαμε ὅλοι μαζί. Ὁ ἕνας νά βοηθήση τόν ἄλλον μέ ἀγάπη καί λατρεία τοῦ Ἀγίου Δημητρίου. Νομίζω πώς ἡ συμμετοχή καί παρουσία πολλῶν ἦταν ἕνα δεῖγμα ἐνδιαφέροντος καί εὐθύνης καί ἀπεδείχθη μιά δυνατή ὄψη τῆς Κοινοτικῆς ζωῆς. Εἴδαμε πώς ὅλοι ἤμασταν τό ἴδιο καί πώς τό κοινό ἐνδιαφέρον εἶναι ἡ προκοπή καί ἡ ζωντάνεια τῆς Κοινότητος. Πιαστήκαμε χέρι μέ χέρι ὅλοι καί εἴδαμε τά ἀποτελέσματα. Εἴδαμε πώς τό σύνθημα τῶν πρωτοπόρων δέν ξεχνιέται. Ἦταν κάποτε δυνατό καί δημιουργικό. Μαζί στό κτίσιμο. Μαζί στήν Ἑκκλησία, μαζί στά σχολεῖα, στίς ἀνάγκες ἀλλά καί ἐπιτυχίες. Πῶς νά ἦταν δυνατόν νά δοθοῦν εὐχαριστήρια στόν κάθε ἕνα χωριστά, Ἄς εἶναι! Ὁ κάθε ἕνας ἄς εἶναι ὑπερήφανος καί μέτοχος τῆς ἐπιτυχίας. Πίστεψα καί πιστεύω ἐγώ καί οἱ ὑπεύθυνοι τοῦ Φεστιβάλ ὅτι, ὑπάρχει ἀκόμη ἀνεξάντλητη πηγή καλοσύνης καί ἐνδιαφέροντος, πού δίνει θάρρος καί ἐλπίδα νά συνεχίζουμε τούτη τήν ἐκδήλωση πού τόσο πολύ ἐνισχύη τήν οἰκονομική της δύναμη. Τόσον, ὅσον καί τήν ἐνοριακή ζωή. Αὐτή ἡ σχέση φέρη καί ἐπαφή μεταξύ τῶν ἐνοριτῶν γιά περαιτέρω κοινωνικές σχέσεις. Τίς χρειάζεται ἡ δική μας Κοινωνία, ἰδικά αὐτόν τόν καιρόν πού χαρακτιρίζεται καιρός ἀτομοκῆς καί μόνο προσοχῆς καί ἐνδιαφέροντος. Εὐχαριστοῦμε ὅλους καί νά χαίρεστε διά τήν ἱκανοποιητική ἐπιτυχία του. Αἰδεσ. π. Ἰωάννης Ἀντωνόπουλος ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Μια καλλιτεχνική εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί τον μήνα Ιούνιο. Θα εκτεθεί στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής μας, στην διεύθυνση 27-09 Crescent street στην Αστόρια από 1η έως 7η Ιουνίου. Ώρες λειτουργίας από 2:00μμ έως 7:00μμ. Η έναρξη θα λάβει χώρα την Κυριακή 1η Ιουνίου στις 2:00μμ και θα προσφερθεί κέρασμα. Στόχος της εκδήλωσης αυτής είναι η αναζήτηση της παραμελημένης τέχνης ζωγραφικής, που παρουσιάζει την ωραία φύση από την οποία οι άνθρωποι αστόχαστα αποκόπτονται. Με ταπείνωση, εκτίθεται από τον Πατήρ Ιωάννη Αντωνόπουλο, Ιερέα της Κοινότητας του Αγίου Δημητρίου της Αστόριας, ο οποίος μας είπε: «Την σύνθεση και τον παμφλασμό της ζωής την δίνουν δύο θέματα. Η μουσική-ποίηση και η ζωγραφική. Μουσική είναι μια δυναμική έκφραση καλλιεργημένων συναισθημάτων νοσταλγίας, αγάπης, έρωτος και ονείρων για αυτή τη ζωή. Ενωμένη με τη φύση που παρουσιάζεται με πολλές μορφές άνοιξης, καλοκαιριού και χειμώνα. Το δεύτερο είναι η ζωγραφική αντάμωμα με τη φύση. Το μεθύσι με τον όμορφο κόσμο του Θεού όπου χαίρεται η καρδιά και ανασαίνει η ψυχή στις αλλαγές των εποχών. Αυτά τα δύο θέματα όμως έχουν παραμεληθεί αρκετά και αντικαταστάθηκαν με άλλες μοντέρνες, σύγχρονες απασχολήσεις, που ίσως δεν δίνουν αυτή την αισθητική. Είναι βεβαιωμένο πως αυτά τα δύο θέματα γιατρεύουν πολλά βάρη και πληγές της ζωής. "Ω! η φύση..." Σας περιμένουμε. Αἰδεσ. π. Ἰωάννης Ἀντωνόπουλος

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ, Ἐκ τοῦ κατὰ Ἰωάννου Θ 1-38 Ἐκ τοῦ κατὰ Ἰωάννην. Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, παράγων ὁ Ἰησοῦς, εἶδεν ἄνθρωπον τυφλὸν ἐκ γενετῆς. Καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ λέγοντες Ραββί τίς ἥμαρτεν οὗτος ἢ οἱ γονεῖς αὐτοῦ ἵνα τυφλὸς γεννηθῇ;ἀπεκρίθη Ἰησοῦς Οὔτε οὗτος ἥμαρτεν οὔτε οἱ γονεῖς αὐτοῦ ἀλλ ἵνα φανερωθῇ τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ ἐν αὐτῷ. Ἡμᾶς δεῖ ἐργάζεσθαι τὰ ἔργα τοῦ πέμψαντός με ἕως ἡμέρα ἐστίν ἔρχεται νὺξ ὅτε οὐδεὶς δύναται ἐργάζεσθαι. Ὅταν ἐν τῷ κόσμῳ ὦ φῶς εἰμι τοῦ κόσμου. Ταῦτα εἰπὼν ἔπτυσεν χαμαὶ καὶ ἐποίησεν πηλὸν ἐκ τοῦ πτύσματος καὶ ἐπέχρισεν αὐτοῦ τὸν πηλὸν ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμοὺςκαὶ εἶπεν αὐτῷ Ὕπαγε νίψαι εἰς τὴν κολυμβήθραν τοῦ Σιλωάμ (ὃ ἑρμηνεύεται Ἀπεσταλμένος). ἀπῆλθεν οὖν καὶ ἐνίψατο καὶ ἦλθεν βλέπων. Οἱ οὖν γείτονες καὶ οἱ θεωροῦντες αὐτὸν τὸ πρότερον ὅτι προσαίτης ἦν ἔλεγον Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ καθήμενος καὶ προσαιτῶν;ἄλλοι ἔλεγον ὅτι Οὗτός ἐστιν ἄλλοι ἔλεγον Οὐχί ἀλλὰ ὅμοιος αὐτῷ ἐστιν. ἐκεῖνος ἔλεγεν ὅτι Ἐγώ εἰμι. Ἔλεγον οὖν αὐτῷ Πῶς οὖν ἠνεῴχθησάν σου οἱ ὀφθαλμοί;ἀπεκρίθη ἐκεῖνος Ὁ ἄνθρωπος ὁ λεγόμενος Ἰησοῦς πηλὸν ἐποίησεν καὶ ἐπέχρισέν μου τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ εἶπέν μοι ὅτι Ὕπαγε εἰς τὸν Σιλωὰμ καὶ νίψαι ἀπελθὼν οὖν καὶ νιψάμενος ἀνέβλεψα. Καὶ εἶπαν αὐτῷ Ποῦ ἐστιν ἐκεῖνος; λέγει Οὐκ οἶδα. Ἄγουσιν αὐτὸν πρὸς τοὺς Φαρισαίους τόν ποτε τυφλόν. Ἦν δὲ σάββατον ἐν ᾗ ἡμέρᾳ τὸν πηλὸν ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἀνέῳξεν αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμούς. Πάλιν οὖν ἠρώτων αὐτὸν καὶ οἱ Φαρισαῖοι πῶς ἀνέβλεψεν. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς Πηλὸν ἐπέθηκέν μου ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς καὶ ἐνιψάμην καὶ βλέπω. Ἔλεγον οὖν ἐκ τῶν Φαρισαίων τινές Οὐκ ἔστιν οὗτος παρὰ Θεοῦ ὁ ἄνθρωπος ὅτι τὸ σάββατον οὐ τηρεῖ. ἄλλοι [δὲ] ἔλεγον Πῶς δύναται ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς τοιαῦτα σημεῖα ποιεῖν; καὶ σχίσμα ἦν ἐν αὐτοῖς. Λέγουσιν οὖν τῷ τυφλῷ πάλιν Τί σὺ λέγεις περὶ αὐτοῦ ὅτι ἠνέῳξέν σου τοὺς ὀφθαλμούς; ὁ δὲ εἶπεν ὅτι Προφήτης ἐστίν. Οὐκ ἐπίστευσαν οὖν οἱ Ἰουδαῖοι περὶ αὐτοῦ ὅτι ἦν τυφλὸς καὶ ἀνέβλεψεν ἕως ὅτου ἐφώνησαν τοὺς γονεῖς αὐτοῦ τοῦ ἀναβλέψαντοςκαὶ ἠρώτησαν αὐτοὺς λέγοντες Οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς ὑμῶν ὃν ὑμεῖς λέγετε ὅτι τυφλὸς ἐγεννήθη; πῶς οὖν βλέπει ἄρτι;ἀπεκρίθησαν οὖν οἱ γονεῖς αὐτοῦ καὶ εἶπαν Οἴδαμεν ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς ἡμῶν καὶ ὅτι τυφλὸς ἐγεννήθη πῶς δὲ νῦν βλέπει οὐκ οἴδαμεν ἢ τίς ἤνοιξεν αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἡμεῖς οὐκ οἴδαμεν αὐτὸν ἐρωτήσατε ἡλικίαν ἔχει αὐτὸς περὶ ἑαυτοῦ λαλήσει. Ταῦτα εἶπαν οἱ γονεῖς αὐτοῦ ὅτι ἐφοβοῦντο τοὺς Ἰουδαίους ἤδη γὰρ συνετέθειντο οἱ Ἰουδαῖοι ἵνα ἐάν τις αὐτὸν ὁμολογήσῃ Χριστόν ἀποσυνάγωγος γένηται. Διὰ τοῦτο οἱ γονεῖς αὐτοῦ εἶπαν ὅτι Ἡλικίαν ἔχει αὐτὸν ἐπερωτήσατε. Ἐφώνησαν οὖν τὸν ἄνθρωπον ἐκ δευτέρου ὃς ἦν τυφλὸς καὶ εἶπαν αὐτῷ Δὸς δόξαν τῷ θεῷ ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος ἁμαρτωλός ἐστιν. Ἀπεκρίθη οὖν ἐκεῖνος Εἰ ἁμαρτωλός ἐστιν οὐκ οἶδα ἓν οἶδα ὅτι τυφλὸς ὢν ἄρτι βλέπω. Εἶπον οὖν αὐτῷ Τί ἐποίησέν σοι; πῶς ἤνοιξέν σου τοὺς ὀφθαλμούς;ἀπεκρίθη αὐτοῖς Εἶπον ὑμῖν ἤδη καὶ οὐκ ἠκούσατε τί πάλιν θέλετε ἀκούειν; μὴ καὶ ὑμεῖς θέλετε αὐτοῦ μαθηταὶ γενέσθαι;καὶ ἐλοιδόρησαν αὐτὸν καὶ εἶπον Σὺ μαθητὴς εἶ ἐκείνου ἡμεῖς δὲ τοῦ Μωϋσέως ἐσμὲν μαθηταί ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι Μωϋσεῖ λελάληκεν ὁ θεός τοῦτον δὲ οὐκ οἴδαμεν πόθεν ἐστίν. Ἀπεκρίθη ὁ ἄνθρωπος καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ἐν τούτῳ γὰρ τὸ θαυμαστόν ἐστιν ὅτι ὑμεῖς οὐκ οἴδατε πόθεν ἐστίν καὶ ἤνοιξέν μου τοὺς ὀφθαλμούς. Οἴδαμεν ὅτι ἁμαρτωλῶν ὁ θεὸς οὐκ ἀκούει ἀλλ ἐάν τις θεοσεβὴς ᾖ καὶ τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιῇ τούτου ἀκούει. Ἐκ τοῦ αἰῶνος

οὐκ ἠκούσθη ὅτι ἤνοιξέν τις ὀφθαλμοὺς τυφλοῦ γεγεννημένου εἰ μὴ ἦν οὗτος παρὰ Θεοῦ οὐκ ἠδύνατο ποιεῖν οὐδέν. Ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπον αὐτῷ Ἐν ἁμαρτίαις σὺ ἐγεννήθης ὅλος καὶ σὺ διδάσκεις ἡμᾶς; καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω. Ηκουσεν Ἰησοῦς ὅτι ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω καὶ εὑρὼν αὐτὸν εἶπεν [αὐτῷ] Σὺ πιστεύεις εἰς τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου;ἀπεκρίθη ἐκεῖνος καὶ εἶπεν Καὶ τίς ἐστιν κύριε ἵνα πιστεύσω εἰς αὐτόν;εἶπεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς Καὶ ἑώρακας αὐτὸν καὶ ὁ λαλῶν μετὰ σοῦ ἐκεῖνός ἐστιν. Ὁ δὲ ἔφη Πιστεύω κύριε καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ. Sunday of the Blind Man The Reading is from John 9:1-38 At that time, as Jesus passed by, he saw a man blind from his birth. And his disciples asked him, "Rabbi, who sinned, this man or his parents, that he was born blind?" Jesus answered, "It was not that this man sinned, or his parents, but that the works of God might be made manifest in him. We must work the works of him who sent me, while it is day; night comes, when no one can work. As long as I am in the world, I am the light of the world." As he said this, he spat on the ground and made clay of the spittle and anointed the man's eyes with the clay, saying to him, "Go, wash in the pool of Siloam" (which means Sent). So he went and washed and came back seeing. The neighbors and those who had seen him before as a beggar, said, "Is not this the man who used to sit and beg?" Some said, "It is he"; others said, "No, but he is like him." He said, "I am the man." They said to him, "Then how were your eyes opened?" He answered, "The man called Jesus made clay and anointed my eyes and said to me, 'Go to Siloam and wash'; so I went and washed and received my sight." They said to him, "Where is he?" He said, "I do not know."they brought to the Pharisees the man who had formerly been blind. Now it was a sabbath day when Jesus made the clay and opened his eyes. The Pharisees again asked him how he had received his sight. And he said to them, "He put clay on my eyes and I washed, and I see." Some of the Pharisees said, "This man is not from God, for he does not keep the sabbath." But others said, "How can a man who is a sinner do such signs?" There was a division among them. So they again said to the blind man, "What do you say about him, since he has opened your eyes?" He said, "He is a prophet." The Jews did not believe that he had been blind and had received his sight, until they called the parents of the man who had received his sight, and asked them, "Is this your son, who you say was born blind? How then does he now see?" His parents answered, "We know that this is our son, and that he was born blind; but how he now sees we do not know, nor do we know who opened his eyes. Ask him; he is of age, he will speak for himself." His parents said this because they feared the Jews, for the Jews had already agreed that if anyone should confess him to be Christ he was to be put out of the synagogue. Therefore his parents said, "He is of age, ask him."so for the second time they called the man who had been blind, and said to him, "Give God the praise; we know that this man is a sinner." He answered, "Whether he is a sinner, I do not know; one thing I know, that though I was blind, now I see." They said to him, "What did he do to you? How did he open your eyes?" He answered them, "I have told you already and you would not listen. Why do you want to hear it again? Do you too want to become his disciples?" And they reviled him, saying, "You are his disciple, but we are disciples of Moses. We know that God has spoken to Moses, but as for this man, we do not know where he comes from." The man answered, "Why, this is a marvel! You do not know where he comes from, and yet he opened my eyes. We know that God does not listen to sinners, but if anyone is a worshiper of God

and does his will, God listens to him. Never since the world began has it been heard that anyone opened the eyes of a man born blind. If this man were not from God, he could do nothing." They answered him, "You were born in utter sin, and would you teach us?" And they cast him out.jesus heard that they had cast him out, and having found him he said, "Do you believe in the Son of man?" He answered, "And who is he, sir, that I may believe in him?" Jesus said to him, "You have seen him, and it is he who speaks to you." He said, "Lord, I believe": and he worshiped him. Από την Β' Επιστολή Απστόλου Παύλου Πρὸς Κορινθίους β' 4:6-15 Εὐφρανθήσεται δίκαιος ἐν Κυρίῳ. Στίχ. Εἰσάκουσον, ὁ Θεός, τῆς φωνῆς μου. Ἀδελφοί, ὁ θεὸς ὁ εἰπὼν ἐκ σκότους φῶς λάμψαι, ὃς ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν πρὸς φωτισμὸν τῆς γνώσεως τῆς δόξης τοῦ θεοῦ ἐν προσώπῳ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἔχομεν δὲ τὸν θησαυρὸν τοῦτον ἐν ὀστρακίνοις σκεύεσιν, ἵνα ἡ ὑπερβολὴ τῆς δυνάμεως ᾖ τοῦ θεοῦ, καὶ μὴ ἐξ ἡμῶν ἐν παντὶ θλιβόμενοι, ἀλλʼ οὐ στενοχωρούμενοι ἀπορούμενοι, ἀλλʼ οὐκ ἐξαπορούμενοι διωκόμενοι, ἀλλʼ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι καταβαλλόμενοι, ἀλλʼ οὐκ ἀπολλύμενοι πάντοτε τὴν νέκρωσιν τοῦ κυρίου Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι περιφέροντες, ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι ἡμῶν φανερωθῇ. Ἀεὶ γὰρ ἡμεῖς οἱ ζῶντες εἰς θάνατον παραδιδόμεθα διὰ Ἰησοῦν, ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ φανερωθῇ ἐν τῇ θνητῇ σαρκὶ ἡμῶν. Ὥστε ὁ μὲν θάνατος ἐν ἡμῖν ἐνεργεῖται, ἡ δὲ ζωὴ ἐν ὑμῖν. Ἔχοντες δὲ τὸ αὐτὸ πνεῦμα τῆς πίστεως, κατὰ τὸ γεγραμμένον, Ἐπίστευσα, διὸ ἐλάλησα, καὶ ἡμεῖς πιστεύομεν, διὸ καὶ λαλοῦμεν εἰδότες ὅτι ὁ ἐγείρας τὸν κύριον Ἰησοῦν καὶ ἡμᾶς διὰ Ἰησοῦ ἐγερεῖ, καὶ παραστήσει σὺν ὑμῖν. Τὰ γὰρ πάντα διʼ ὑμᾶς, ἵνα ἡ χάρις πλεονάσασα διὰ τῶν πλειόνων τὴν εὐχαριστίαν περισσεύσῃ εἰς τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ. St. Paul's Second Letter to the Corinthians 4:6-15 The righteous shall rejoice in the Lord. Verse: Oh God, hear my cry. Brethren, it is the God who said, "Let light shine out of darkness," who has shone in our hearts to give the light of the knowledge of the glory of God in the face of Christ. But we have this treasure in earthen vessels, to show that the transcendent power belongs to God and not to us. We are afflicted in every way, but not crushed; perplexed, but not driven to despair; persecuted, but not forsaken; struck down, but not destroyed; always carrying in the body the death of Jesus, so that the life of Jesus may also be manifested in our bodies. For while we live we are always being given up to death for Jesus' sake, so that the life of Jesus may be manifested in our mortal flesh. So death is at work in us, but life in you. Since we have the same spirit of faith as he had who wrote, "I believed, and so I spoke," we too believed, and so we speak, knowing that He who raised the Lord Jesus will raise us also with Jesus and bring us with you into His presence. For it is all for your sake, so that as grace extends to more and more people it may increase thanksgiving, to the glory of God. Welcome to Hellenic Orthodox Community of St. Demetrios We welcome all our visitors this morning and thank you for praying with us during the Divine Liturgy. While Holy Communion may only be received by prepared and baptized Christians, our non-orthodox guests are welcome to join us in receiving blessed bread (Antidoron) from the priest at the conclusion of the Divine Liturgy.

ΤΕΛΕΤΟΥΡΓIΚΟΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ Τετάρτη, 28 Μαΐου 2014 Ἀπόδοσις του Πάσχα, ΑΓΙΟΣΔΗΜΗΤΡΙΟΣ-ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία 8:00-10:00 π.μ. Ἐσπερινός 7:00-8:00 μ.μ. Πέμπτη, 29 Μαΐου 2014 ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ, ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ -ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία 8:00-10:00 π.μ. Σάββατο, 31 Μαΐου 2014 Ερμείου, των εν Ασκάλωνι Μαρτ. Ευσεβίου ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία 8:00-10:00 π.μ. Εσπερινός 6:00-7:00 μ.μ. Κυριακή, 1 Ἰουνίου 2014 ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ, ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ 1.Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία 7:30-10:30 π.μ. 2. Θεία Λειτουργία 10:45-12:30 μ.μ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία 8:00-11:00 π.μ. Μνημόσυνα Σαβ/Κυριακ.Αγιος Δημήτριος Κωνσταντίνου Ρούσσου Αρτοκλασία Ελένης Λουτράρη Ευάγγελου Ρούσσου Κωνσταντίνας & Έλενας Παπαγεωργίου Ουρανίας Σαμαρά Μνημόσυνα Σαβ/Κυριακ. Αγία Αικατερίνη Πελαγίας Σαμλίδου Παναγιώτου Παρτσινέβελου Πεσόντες Πολέμου Ιωάννου Ζαούτη Αρτοκλασία Πανευοικού Συλλόγου Αμερικής LITURGICAL SCHEDULE OF DIVINE SERVICES Wednesday May 28, 2014 Leave Taking of Pascha SAINTDEMETRIOS-SAINTCATHERINE Orthros & Divine Liturgy 8:00-10:00 a.m. Vespers 7:00-8:00 p.m. Thursday May 29, 2014 ASCENSION OF OUR LORD SAINT DEMETRIOS-SAINT CATHERINE Orthros & Divine Liturgy 8:00-10:00 a.m. Saturday May 31, 2014 Hermias, Eusevios the Martyr SAINT DEMETRIOS Orthros & Divine Liturgy 8:00-10:00 a.m. Vespers 6:00-7:00 p.m. Sunday June 1, 2014 HOLY FATHERS OF 1 ST ECUMENICAL SYNOD SAINT DEMETRIOS 1.Orthros & Divine Liturgy 7:30-10:30 a.m. 2.Divine Liturgy 10.45-12:30 p.m. SAINT CATHERINE Orthros & Divine Liturgy 8:00-11:00 a.m. Hail to the Champions!! We have had a great end to our Youth Soccer Season. Our teenage boys and girls teams (under 18) Goya, won the championship last Saturday at Cedar Creek Park in Seaford Long Island. Our B2 Boys (10-12 yrs old) ALSO won the championship in their division! Our G1 girls (7-9 yrs old) took second place giving us a total of 3 first place and a second place out of the six divisions. We cannot express enough our gratitude to our coaches and especially to our Soccer Director Ms. Persa Margaritidou. What a finish to our season! Bravo to all our Youth!

GOLF OUTING: More than 65 golfers participated in our First Annual Golf Outing on Friday, May 2 at the Clearview Park golf course. After lunch and a full round of golf, an additional 25 supporters came to the dinner and awards ceremonies. Everyone got a souvenir gift bag, and special awards were given for the lowest score, longest drive, and closest to the pin. Money raised at the event is being specifically directed towards updating our playground and security systems at the elementary school. A huge bravo and thank you to our Chairs Tony Antoniou and Nick Pavlou, along with their very dedicated and hard-working committee, which included Gary Sideris, Betsy Sideris, Cally Hartofilis and Nancy Litsas. We also thank our sponsors for making this event a financial success. The event drew rave reviews from our golfers and, since this will be an annual event, we look forward to seeing you next year! MIDNIGHT RUN. We would like to thank all those who participated and donated to the Midnight Run.You are all worthy! Our thanks to those who gave their money, to those who volunteered their time and to those those who did both. The beauty of this event is the participation from many parts of our Parish which included - children from our schools, boy and girl scouts, young adults of our bible study, adult parishioners and even people from the community at large - for the preparation of packing clothes, food and toiletries. It was a day full of joy, happiness thankfulness and cooperation. All worked with enthusiasm because they knew that this effort was an offering (ἀντίδωρο) of love to God and to His people. It was even more touching for those who came and helped during the distribution because this experience helps you understand how grateful we should be to God for the things we have and the things that we don't have. Most importantly, all who participated were so touched and moved that they cannot wait for the next Midnight Run. The Midnight Run is not a solution to the homeless problem but it gives us an opportunity for our community to serve as one body of Christ. Have a nice summer. Sincerely In His Name, Frs. Vasilios Louros and Anastasios Pourakis.

Φ Ε Σ Τ Ι Β Α Λ 2014 Αγαπητά Μέλη και φίλοι της Κοινότητας Αγίου Δημητρίου Αστόριας, Για πρώτη φορά φέτος μετά από πολλά χρόνια, η Κοινότητα του Αγίου Δημητρίου προσέφερε Λαχείο με πρώτο λαχνό ένα καινούργιο AUDI - A4 ή $25,000 μετρητά. Εκτός όμως από το αυτοκίνητο, το λαχείο μας συμπεριλάμβανε κι άλλα 14 υπέροχα δώρα και η κλήρωση έγινε το βράδυ της τελευταίας ημέρας του Φεστιβάλ, δηλαδή, την Κυριακή 18η Μαΐου 2014. Η ανταπόκριση των Μελών αλλά και των φίλων της Κοινότητάς μας σ' αυτό το κάλεσμά μας, ήταν πολύ μεγάλη. Σας ευχαριστούμε όλους εκ βάθους καρδίας. Με αυτό το τρόπο ενισχύετε το έργο της Κοινότητάς μας και συνάμα εκφράζετε εμπράκτως την αγάπη σας προς αυτήν. Με τη δική σας προσφορά, μας δίνετε την δυνατότητα να συνεχίσουμε να διατηρούμε τα προγράμματα και τις δραστηριότητες της Κοινότητας. Ο Πανάγαθος Θεός, δια πρεσβειών των Πολιούχων Αγίων μας Δημητρίου, Αικατερίνης και Γεωργίου, να σας χαρίζουν υγεία, έτη πολλά και ευημερία. Παρακάτω σας παραθέτουμε τους αριθμούς των λαχείων που κερδίσανε στην κλήρωση, καθώς και τα ονόματα των δωρητών που προσέφεραν τα δώρα αυτά. RAFFLE PRIZES - DRAWING - SUNDAY, MAY 18TH, 2014 PRIZE DONATED BY WINNING NUMBERS GRAND PRIZE: Audi A4 or $25,000 cash St Demetrios Commnunity #220 2nd PRIZE: Louis Vuitton $1,000 Gift Cert. Day School PTA #704 3rd PRIZE: 2- JET BLUE Tickets up to $1,000 Adult Basketball league #695 4th PRIZE: 55" LED Flat Screen TV Αnonymous #658 5th PRIZE: 55" LED Flat Screen TV Anonymous #222 6th PRIZE: Apple ipad Air 16GB WI-FI Anonymous #622 7th PRIZE: Movado Watch Thessaloniki Jewelry #615 8th PRIZE: 2-Tickets Yankees /Yankee Stadium Fr. Anastasios #827 9th PRIZE: 2-Tickets Mets / Citi Field Fr. Anastasios #33 10th PRIZE: $150.00 Gift Card Dr. Diakoumakis #387 11th PRIZE: $150.00 Gift Card Dr. Diakoumakis #404 12th PRIZE: $150.00 Gift Card Dr. Diakoumakis #1032 13th PRIZE: $150.00 Gift Card Dr. Diakoumakis #174 14th PRIZE: $150.00 Gift Card Dr. Diakoumakis #469 15th PRIZE: $150.00 Gift Card Dr. Diakoumakis #209 Thank you to all our Parishioners and Friends who supported the Grand Raffle this Year and to all the people who donated the prizes for the raffle. We sold a satisfactory number of Raffles and this enabled us to raise much additional money to close our operating budget deficit. This was an excellent beginning, we look forward to an even more successful 2015 Grand raffle. Again thank you for your support