ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ. Επιμέλεια θεμάτων: Μεταξά Ελευθερία. www.epignosi.edu.gr. Κείμενο



Σχετικά έγγραφα
23/2/07 Sleep out Πλατεία Κλαυθμώνος

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Β ΤΑΞΗ ΚΕΙΜΕΝΟ. Πέµπτη 19 Νοεµβρίου Αγαπητή Κίττυ,

ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Α ΛΥΚΕΙΟΥ. Επιμέλεια θεμάτων: Μεταξά Ελευθερία. Κείμενο. Τα «πρότυπα» και οι νέοι

HY 280. θεμελιακές έννοιες της επιστήμης του υπολογισμού ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΡΗΤΗΣ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ. Γεώργιος Φρ.

ΑΣΕΠ 2000 ΑΣΕΠ 2000 Εμπορική Τράπεζα 1983 Υπουργείο Κοιν. Υπηρ. 1983

Οι γέφυρες του ποταμού... Pregel (Konigsberg)

ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Α ΛΥΚΕΙΟΥ. Επιμέλεια θεμάτων και απαντήσεων: Μεταξά Ελευθερία. Κείμενο

Ας υποθέσουμε ότι ο παίκτης Ι διαλέγει πρώτος την τυχαιοποιημένη στρατηγική (x 1, x 2 ), x 1, x2 0,

ΚΛΑΔΟΣ: ΠΕ11 ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΜΑΘΗΜΑ: ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ

Έννοια. Η αποδοχή της κληρονομίας αποτελεί δικαίωμα του κληρονόμου, άρα δεν

ΤΑΞΙΝΟΜΗΣΗ ΟΡΓΑΝΙΣΜΩΝ

ΣΤΟ ΙΑΤΡΕΙΟ. Με την πιστοποίηση του αποκτά πρόσβαση στο περιβάλλον του ιατρού που παρέχει η εφαρμογή.

Ελένη Δημητρίου ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ. Μετάφραση. Ελένη Δημητρίου. Πειραματικό Λύκειο Αναβρύτων

BACCALAURÉATS GÉNÉRAL ET TECHNOLOGIQUE

Αναγνώριση Προτύπων. Σήμερα! Λόγος Πιθανοφάνειας Πιθανότητα Λάθους Κόστος Ρίσκο Bayes Ελάχιστη πιθανότητα λάθους για πολλές κλάσεις

Αποδεικτικές Διαδικασίες και Μαθηματική Επαγωγή.

HISTÒRIA DE LA LLENGUA GREGA: DEL GREC CLÀSSIC AL GREC MODERN MORFOLOGIA DELS PRONOMS PERSONALS (teoria, praxi, autoavaluació) 2015

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΤΑΞΗ

Κείµενο διδαγµένο Κείµενο από το πρωτότυπο

ΜΑΘΗΜΑ: ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ

ΜΑΘΗΜΑ: ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ

Ημέρα 3 η. (α) Aπό την εργασιακή διαδικασία στη διαδικασία παραγωγής (β) Αξία του προϊόντος και αξία της εργασιακής δύναμης

Η ανισότητα α β α±β α + β με α, β C και η χρήση της στην εύρεση ακροτάτων.

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΜΑΘΗΜΑ: ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ

ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ: ΠΩΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ. Εαρινό Εξάμηνο

ΠΡΟΒΑΛΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ FOUCAULT ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ

ΣΤΟ ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ. Με την πιστοποίηση του έχει πρόσβαση στο περιβάλλον του φαρμακείου που παρέχει η εφαρμογή.

ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ. Επιμέλεια θεμάτων και απαντήσεων: Μεταξά Ελευθερία ΘΕΜΑΤΑ

Οι Τρείς «Διαστάσεις» για το Σώμα (Eugene T. Gendlin)

ΘΕΜΑ: Διαφορές εσωτερικού εξωτερικού δανεισμού. Η διαχρονική κατανομή του βάρους από το δημόσιο δανεισμό.

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ. Επιμέλεια Θεμάτων: Μεταξά Ελευθερία. Θέματα.

Εισαγωγή στααστικάυδραυλικάέργα

- 1 - Ποιοι κερδίζουν από το εμπόριο αγαθών και υπηρεσιών; Γιατί η άμεση ανταλλαγή αγαθών, ορισμένες φορές, είναι δύσκολο να

Ευρωπαϊκά παράγωγα Ευρωπαϊκά δικαιώματα

Ημέρα 4 η (α) Αγορά και πώληση της εργασιακής δύναμης. (β) Η απόλυτη υπεραξία. Αγορά και πώληση της εργασιακής δύναμης

17 Μαρτίου 2013, Βόλος

Εισαγωγή στα αστικά υδραυλικά έργα

Φροντιστήριο 2: Ανάλυση Αλγόριθμου. Νικόλας Νικολάου ΕΠΛ432: Κατανεμημένοι Αλγόριθμοι 1 / 10

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Διδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους Πολιτικά Θ 2.1 4

ΜΙΚΡΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ Η ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ. Άσκηση με θέμα τη μεγιστοποίηση της χρησιμότητας του καταναλωτή

Μια καινούργια χρονιά ξεκινά!

Επιλέγοντας τις κατάλληλες γλάστρες

ΜΑΘΗΜΑ: ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ-ΔΗΜΟΣΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ

Το εγχειρίδιο του καλού κηπουρού

ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. Διδακτική ενότητα

{ i f i == 0 and p > 0

2. Κατάθεσε κάποιος στην Εθνική Τράπεζα 4800 με επιτόκιο 3%. Μετά από πόσο χρόνο θα πάρει τόκο 60 ; α) 90 ημέρες β) 1,5 έτη γ) 5 μήνες δ) 24 μήνες

Εξαναγκασμένες ταλαντώσεις, Ιδιοτιμές με πολλαπλότητα, Εκθετικά πινάκων. 9 Απριλίου 2013, Βόλος

ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΙΑ 1

Αστρολογία. Σύντομο ιστορικό. Βασικές γνώσεις της αστρολογίας

ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΠΡΟΣΟΡΜΙΣΗΣ, ΠΑΡΑΒΟΛΗΣ, ΠΡΥΜΝΟΔΕΤΗΣΗΣ ΚΑΙ ΕΛΛΙΜΕΝΙΣΜΟΥ ΣΚΑΦΩΝ ΣΕ ΘΑΛΑΣΣΙΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ. (ΛΙΜΑΝΙΑ κ.λπ.) ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑΣ ΛΙΜΕΝΙΚΩΝ

Η Ηθική της Γης. του Aldo Leopold

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ Μ 6 ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΤΡΟΠΟΙ ΜΕΛΕΤΗΣ

Εισαγωγικά. 1.1 Η σ-αλγεβρα ως πληροφορία

Ποια έντομα είναι εχθροί των φυτών και πώς θα τα αντιμετωπίσετε

Η εξίσωση Black-Scholes

Μονάδες α. Να γράψετε στο τετράδιό σας τον παρακάτω πίνακα σωστά συµπληρωµένο.

Δίκαιο και Οικονομικά: Οι Εξετάσεις

2 Η ΠΑΓΚΥΠΡΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ Α ΦΥΣΙΚΗΣ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ

ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ Κείµενο από το πρωτότυπο ( )

τεσσάρων βάσεων δεδομένων που θα αντιστοιχούν στους συνδρομητές

To παιχνίδι την Αρχαία Ελλάδα

Γενικό Λύκειο Μαραθοκάμπου Σάμου. Άλγεβρα Β λυκείου. 13 Οκτώβρη 2016

( ιμερείς) ΙΜΕΛΕΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ Α Β «απεικονίσεις»

ª ƒ À π : ÌÈ Ô 1, Ï ÙÂ Ï. Ù ıìô, Τηλ , Η ΜΕΘΟΔΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ : ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΣΤΙΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ

Αναγνώριση Προτύπων. Σημερινό Μάθημα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΟΥΜΕΝΙΣΣΑΣ ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΕΩΓΡΑΦΙΑΣ

ΜΑΘΗΜΑ: ΑΣΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ

21/11/2005 Διακριτά Μαθηματικά. Γραφήματα ΒΑΣΙΚΗ ΟΡΟΛΟΓΙΑ : ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΚΑΙ ΚΥΚΛΟΙ Δ Ι. Γεώργιος Βούρος Πανεπιστήμιο Αιγαίου

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΚΑΙ. 10 βήματα για να κόψεις το κάπνισμα

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΝΕΟΛΑΙΑ. Υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αχελώου. κ. ΕΥΘΥΜΙΟΥ Κ. ΣΤΥΛΙΟΥ

Το κράτος είναι φτιαγμένο για τον άνθρωπο και όχι ο άνθρωπος για το κράτος. A. Einstein Πηγή:

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΠΙΛΟΓΗΣ. Παράλληλα, ο συνεντευξιαζόμενος προβάλλει τον εαυτό του και παίρνει περισσότερες πληροφορίες για τη θέση.

Δήμος Σωτήριος Υ.Δ. Εργαστήριο Λογικής & Επιστήμης Υπολογιστών. Τομέας Τεχνολογίας Πληροφορικής & Υπολογιστών Σ.Η.Μ.Μ.Υ. Ε.Μ.Π.

Επίσης, καθώς το κρύο θα υποχωρεί, βγάλτε πάλι έξω όσα φυτά μεταφέρατε στο σπίτι για να τα προστατέψατε από την παγωνιά.

Καλλιεργήστε φρέσκα μυρωδικά στο μπαλκόνι

Κεφάλαιο 2.3: Marketing Κοινωνικών Επιχειρήσεων. Στο παρόν κεφάλαιο παρουσιάζονται εν τάχει τα βασικά

«Ναι» στον Χριστό και Ιεραποστολή

Δ Ι Α Κ Ρ Ι Τ Α Μ Α Θ Η Μ Α Τ Ι Κ Α. 1η σειρά ασκήσεων

ΜΑΘΗΜΑ: ΒΙΟΛΟΓΙΑ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΘΕΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΗ ΟΜΑΛΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΡΙΩΡΗ ΓΡΑΠΤΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΣΤΗ ΦΥΣΙΚΗ A ΛΥΚΕΙΟΥ. Ονοματεπώνυμο Τμήμα

ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΤΟ INTERNET

Για την οικιακή εργασία

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ, ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑ σελ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

602. Συναρτησιακή Ανάλυση. Υποδείξεις για τις Ασκήσεις

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ( (με μερικές τροποποιήσεις)

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Βιωματική Απόκριση. (Άρθρο του Eugene Gendlin) ΚΑΝΟΝΕΣ ΓΙΑ ΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ. Βιωμένο νόημα

Β1. κάθεκοινωνίασυγκροτείταιγια αγαθό Βασική θέση φύση τίποταστην τύχη λογικό συμπέρασμα όλα για σκοπό τελολογικόχαρακτήρα.

ΗΛΕΚΤΡΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΣΤΗ ΚΡΗΤΗ

Χαραλάμπους Νεοφύτου Πρεσβυτέρου Η ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ ΕΚΔΟΣΗ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ. Εαρινό Εξάμηνο

ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ Κείµενο από το πρωτότυπο (στ ) ΧΟΡΟΣ ηλοῖ τὸ γέννηµ' ὠµὸν ἐξ ὠµοῦ πατρὸς 471 τῆς παιδὸς εἴκειν δ'οὐκ ἐπίσταται κακοῖς.

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ. Μορφές δημόσιου δανεισμού. Σύνταξη: Παπαδόπουλος Θεοχάρης, Οικονομολόγος, MSc, PhD Candidate

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ

Transcript:

ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Επιμέλεια θεμάτων: Μεταξά Ελευθερία Κείμενο (δημοσίευμα) Στον 21 ο αιώνα συνεχίζουν να υπάρχουν όχι μόνο εκατομμύρια παιδιά ενός κατώτερου Θεού, αλλά και χιλιάδες παιδιά κανενός Θεού. Παιδιά σκλάβοι, που πωλούνται απ τις οικογένειές τους για μερικά ευρώ στους δουλεμπόρους, οι οποίοι τα πωλούν στα σκλαβοπάζαρα της Δυτικής Αφρικής προς εκατοντάδες ευρώ το ένα! Κατάντησε η ανθρώπινη ζωή να είναι φθηνότερη από κείνη του ζώου. Στο κάτω κάτω της γραφής ένα πανάκριβο σκυλί ράτσας, όταν πουληθεί, εξασφαλίζει περιποίηση και τροφή ενός άρχοντα. Ένα σκλαβάκι των μερικών ευρώ θα ζήσει, αν τελικά ζήσει, σκυλίσια ζωή δουλεύοντας στις φυτείες ή, στην καλύτερη περίπτωση, ως υπηρέτης σε σπίτια. Μήπως η λεγόμενη πολιτισμένη ανθρωπότητα με τους διεθνείς οργανισμούς της δε γνωρίζει ότι υπάρχουν σκλαβοπάζαρα παιδιών; Στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, όπου όλος ο πλανήτης είναι ένα σπίτι και μάλιστα υπό άγρυπνη δορυφορική παρακολούθηση, είναι υποκρισία και ντροπή να μένουν αδιάφοροι οι εμφανιζόμενοι ως σερίφηδες της παγκόσμιας τάξης. Είναι γνωστό ότι η ανθρώπινη ύπαρξη είναι εμπόρευμα. Είναι γνωστή η μισθωτή δουλεία και η σκληρότητά της στις αναπτυγμένες και υπό ανάπτυξη οικονομίες της λεγόμενης ελεύθερης αγοράς. Αφελώς πιστεύαμε ότι είχε καταργηθεί η άμισθη δουλεία ή ότι είχε περιοριστεί στο ελάχιστο στις μέρες μας. 1

Κι όμως, την εκτεταμένη ύπαρξη του δουλεμπορίου παιδιών έρχεται να επιβεβαιώσει η είδηση ότι ένα υπό νιγηριακή σημαία πλοίο με περίπου 250 σκλαβάκια περιπλανάται στις θάλασσες της Δυτικής Αφρικής ψάχνοντας να αγκυροβολήσει σε ένα ασφαλές σκλαβοπάζαρο, για να ξεπουλήσει ο καπετάνιος την ανθρώπινη πραμάτεια του. Κατήγγειλε η UNICEF ότι το δουλεμπορικό απέπλευσε πριν από λίγες μέρες απ την Γκαμπόν κι η κυβέρνηση του Μπανίν με την έκκλησή της προς τον ΟΗΕ και τη Δύση ζητάει βοήθεια, για να το εντοπίσει. Δύο εβδομάδες περιπλανάται το δουλεμπορικό στη θάλασσα, τα παιδιάσκλάβοι κινδυνεύουν να πεθάνουν απ την πείνα και τη δίψα και η βοήθεια δεν έρχεται. Εάν το πλοίο φάντασμα μετέφερε τρομοκράτες, θα έσπευδαν επί τόπου αεροπλανοφόρα, οι κατασκοπευτικοί δορυφόροι θα το είχαν εντοπίσει κι ο εχθρός θα είχε εξουδετερωθεί μέσα σε λίγες ώρες. Δεν κινδυνεύουν όμως τα συμφέροντα των ισχυρών, αλλά η ζωή 250 παιδιών της Αφρικής. Ευτελής η αξία τους, αλλά η παγκόσμια ντροπή κι η αναλγησία τεράστια, γι αυτό και δεν ξεπλένεται με τίποτα! ΘΕΜΑΤΑ 1. Να γράψετε την περίληψη του κειμένου σε 70 90 λέξεις. (Μονάδες 25) 2. Να δώσετε στο κείμενο έναν τίτλο χωρίς σχόλιο κι έναν με σχόλιο (Μονάδες 5) 3. Να βρείτε τον τρόπο ανάπτυξης της τελευταίας παραγράφου (Μονάδες 5) 4. «Κατάντησε η ανθρώπινη ζωή να είναι φθηνότερη από κείνη του ζώου». Να αναπτύξετε τη φράση αυτή, χρησιμοποιώντας την ως θεματική περίοδο, σε μια παράγραφο 80 λέξεων (Μονάδες 5 ) 5. Α) Με τις παρακάτω λέξεις να γράψετε από μια περίοδο λόγου, έτσι ώστε να αναδεικνύεται η σημασία τους: πολιτισμένη, σκλαβοπάζαρα, καταργηθεί, έσπευδαν, ευτελής. Β) Να μετατρέψετε τη σύνταξη στην αντίθετή της, δικαιολογώντας τη επιλογή του συγγραφέα: «Παιδιά σκλάβοι...το ένα» (Μονάδες 10) 6. Εκφωνείτε, ως πρόεδρος του δεκαπενταμελούς συμβουλίου του σχολείου σας, μια ομιλία σε ημερίδα που διεξάγεται στο δήμο σας, 2

με θέμα την καταπάτηση των δικαιωμάτων των παιδιών. Να εκθέσετε τους λόγους για τους οποίους ο άνθρωπος παραμένει αδρανής μπροστά στο φαινόμενο αυτό και να προτείνετε τρόπους για την αντιμετώπισή του. (400 500 λέξεις) (Μονάδες 50) 3

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Επιμέλεια Απαντήσεων: Μεταξά Ελευθερία 1. Στο κείμενο γίνεται αναφορά στο φαινόμενο δουλεμπορίας των παιδιών, αλλά και στην αδιαφορία της σύγχρονης κοινωνίας. Ο αρθρογράφος αρχικά τονίζει ότι τον 21 ο αιώνα εξακολουθεί να υφίσταται το δουλεμπόριο παιδιών στη Δ. Αφρική, παρατηρώντας ότι η ανθρώπινη ζωή θεωρείται κατώτερη από ενός ζώου. Στη συνέχεια αναφέρει ότι σήμερα, στην εποχή της παγκοσμιοποίησης και της δορυφορικής επικοινωνίας, δε μπορεί ο κόσμος να προσποιείται άγνοια για το φαινόμενο αυτό. Την ύπαρξή του επιβεβαιώνει η είδηση ότι ένα νιγηριανό πλοίο μετέφερε 250 παιδιά, ψάχνοντας αγορά για να τα πουλήσει αλλά, παρά τις εκκλήσεις της UNICEF, κανείς δεν ασχολήθηκε με το θέμα. Ο αρθρογράφος κλείνοντας καταγγέλει την αδιαφορία των ισχυρών μπροστά στο δουλεμπόριο παιδιών. 2. Τίτλος με σχόλιο: Παιδιά ουδενός Θεού/ Τίτλος χωρίς σχόλιο: Το δουλεμπόριο παιδιών τον 21 ο αιώνα. 3. Η τελευταία παράγραφος αναπτύσσεται με τη μέθοδο της σύγκρισης αντίθεσης. Ο αρθρογράφος συγκρίνει τις αντιδράσεις των ισχυρών σε περίπτωση που το νιγηριανό πλοίο μετέφερε τρομοκράτες και τις αντιδράσεις τους τώρα, που μεταφέρει παιδιά. Συμπεραίνει ότι στην πρώτη περίπτωση το πρόβλημα θα είχε λυθεί μέσα σε λίγες ώρες, ενώ στη δεύτερη κανείς δεν έκανε τίποτε για να σωθούν τα παιδιά αυτά. 4. Η ανθρώπινη ζωή κατάντησε φθηνότερη απ αυτήν του ζώου. Πράγματι, αρκεί να ρίξουμε μόνο μια ματιά γύρω μας, για να καταλάβουμε ότι αυτή η φράση είναι μια πικρή αλήθεια. Άστεγοι κατακλύζουν τους δρόμους, άνθρωποι ψάχνουν να βρουν φαγητό στα σκουπίδια, η εγκληματικότητα έχει ανέβει κατακόρυφα και καθημερινά γίνονται φόνοι για ασήμαντη αφορμή ή για μερικά ευρώ! Κάποτε ο άνθρωπος ήταν η υπέρτατη αξία. Σήμερα είναι το χρήμα, γι αυτό και ζούμε σ έναν κόσμο δίχως ιδανικά.πρέπει λοιπόν να γίνει σε όλους συνείδηση ότι είναι απόλυτη ανάγκη, για να έχει η κοινωνία μας μέλλον, να επανατοποθετήσουμε τον άνθρωπο στη θέση που του αξίζει. 4

5. Α)πολιτισμένη= Η πολιτισμένη κοινωνία της Δύσης συχνά δείχνει αδιαφορία για ό,τι συμβαίνει στον Τρίτο κόσμο/ σκλαβοπάζαρα= Δυστυχώς, ακόμα και σήμερα, εξακολουθούν να υπάρχουν σκλαβοπάζαρα, όπου πωλούνται ανθρώπινα όντα / καταργηθεί= Η ποινή του θανάτου έχει καταργηθεί στα περισσότερα μέρη του κόσμου/ έσπευδαν= Το περιπολικό έσπευσε στο κατάστημα όπου γινόταν η ληστεία κι έτσι οι ληστές αναγκάστηκαν να τραπούν σε φυγή / ευτελής= Το ποσό που ζητήθηκε για την αγορά του σπιτιού ήταν ευτελές μπροστά στην πραγματική του αξία. Β) Παιδιά σκλάβοι, που τα πωλούν οι οικογένειές τους στους δουλεμπόρους για μερικά ευρώ, μεταπωλούνται απ αυτούς στα σκλαβοπάζαρα της Δυτικής Αφρικής προς εκατοντάδες ευρώ το ένα. 6. Αξιότιμοι κυρίες και κύριοι. Ως εκρόσωπος του 15μελους συμβουλίου του σχολείου μου και με αφορμή τη συζήτηση που διεξάγεται για την καταπάτηση των δικαιωμάτων των παιδιών, θα ήθελα να καταθέσω τις απόψεις μου σχετικά με το ζήτημα αυτό και κυρίως για τους λόγους για τους οποίους οι άνθρωποι παραμένουν αδρανείς μπροστά σε τούτο το τόσο λυπηρό φαινόμενο. Αν και διανύουμε τον 21 ο αιώνα, αν και ζούμε σε μια εποχή όπου η εξέλιξη τρέχει με ρυθμούς πραγματικά φρενήρεις, τα παιδιά σε αρκετά μέρη του κόσμου βιώνουν συνθήκες άθλιες. Εργάζονται κάτω από άθλιες συνθήκες, δεν πηγαίνουν σχολείο, δεν έχουν στέγη ή τροφή, γίνονται αντικείμενο εκμετάλλευσης από επιτήδειους. Παγκόσμιοι οργανισμοί που ασχολούνται με την προστασία των παιδιών κραυγάζουν καθημερινά για τα φαινόμενα αυτά. Ποιος τους ακούει; Κανείς! Η εποχή μας, αυτή η εποχή της τεχνολογίας και της ανάπτυξης, έχει δυστυχώς ένα μεγάλο μειονέκτημα. Την πλήρη απουσία ιδανικών. Το χρήμα τέθηκε στο κέντρο του ενδιαφέροντος κι έγινε η μοναδική πηγή ευτυχίας. Η κατανάλωση κι ο εύκολος πλουτισμός αναδείχθηκε σε υπέρτατη αξία, Αυτή διαφημίζουν τα ΜΜΕ, που αποχαυνώνουν κυριολεκτικά τον κόσμο με τα χαμηλής 5

ποιότητας προγράμματα. Γι αυτή μιλούν όλοι γύρω μας, προσπαθώντας να ικανοποιήσουν την επιθυμία για «κοινωνική άνοδο». Ο εγωισμός και ο ατομικισμός κυριαρχούν, με αποτέλεσμα ο καθένας να ενδιαφέρεται μόνο για τον εαυτό του κι όχι για τους γύρω του. Κι όταν κάποιοι μιλούν για το συνάνθρωπο, οι περισσότεροι κουνούν ειρωνικά το κεφάλι ή σηκώνουν αδιάφορα τους ώμους. Είναι αλήθεια ότι η κοινωνία μας μαστίζεται από πολλά προβλήματα. Αυτή είναι και η αιτία που το κάθε άτομο προσπαθεί να επιλύσει μόνο τα δικά του, θεωρώντας ότι έτσι θα βελτιώσει τη ζωή του. Δεν καταλαβαίνουμε οι ανόητοι ότι μόνο αν όλη η κοινωνία ευημερεί, τότε θα ζούμε και μεις καλά. Αλλά, σαν τη στρουθοκάμηλο, χώνουμε το κεφάλι βαθιά μέσα στο έδαφος, νομίζοντας ότι θα κρυφτούμε απ τις ευθύνες και το χρέος μας. Νομίζοντας ότι έτσι θα σώσουμε τον εαυτό μας. Και η παιδεία; Πού κρύφτηκε η παιδεία; Δεν εννοώ βέβαια τις γνώσεις, που τόσο απλόχερα μας χαρίζει το σχολείο, φροντίζοντας μάλιστα να μας εξειδικεύσει, ώστε να αποκατασταθούμε στο μέλλον επαγγελματικά. Μιλώ για την ανθρωπιστική παιδεία, αυτήν που θα εφοδιάσει τους νέους με αξίες και ιδανικά, θα τους ευαισθητοποιήσει, θα τους κινητοποιήσει, θα τους δώσει κριτική ικανότητα..δυστυχώς, χάθηκε κι αυτή, μέσα στην τεχνοκρατική μας κοινωνία. Κι έτσι, φτάσαμε σ αυτό το σημείο. Να καταπατώνται τα δικαιώματα εκατομμυρίων αθώων παιδιών κι εμείς να κάνουμε ότι δε βλέπουμε, ότι δεν ακούμε. Βέβαια, όταν διαβάζουμε στην εφημερίδα ή βλέπουμε στην τηλεόραση όπου η εικόνα είναι αδιάψευστος μάρτυρας της κατάστασης που επικρατεί ένα ρεπορτάζ για τα παιδιά που πεινούν ή αρρωσταίνουν ή εργάζονται κάτω από συνθήκες που ούτε σε ζώα δεν ταιριάζουν, τότε ίσως συγκινούμαστε, τουλάχιστον για λίγη ώρα. Ύστερα, αφού σκουπίσουμε τα δάκρυά μας, στρεφόμαστε και πάλι στα δικά μας προβλήματα. Άλλωστε, τα παιδιάκια αυτά είναι τόσο μακριά από μας! Και τι μπορούμε να κάνουμε εμείς γι αυτά; Κι όμως! Και μπορούμε και πρέπει να κάνουμε! Δεν είναι δυνατό να αδιαφορούμε για το μέλλον του κόσμου μας! Γιατί αυτό 6

είναι τα παιδιά. Το μέλλον! Είναι λοιπόν ανάγκη επιτακτική να ενδιαφερθούμε, να νοιαστούμε όλοι μας, για να λυθεί το πρόβλημα της καταπάτησης των δικαιωμάτων των παιδιών. Οφείλουμε όλοι να καταγγέλουμε όσες τέτοιες περιπτώσεις γνωρίζουμε και να μη γυρίζουμε αδιάφορα το κεφάλι κάθε φορά που πέφτει στην αντίληψή μας κάτι ανάλογο. Βέβαια, η ατομική κινητοποίηση δεν είναι αρκετή. Η Πολιτεία έχει χρέος να ενδιαφερθεί για τα παιδιά και να προασπίσει τα δικαιώματά τους, θεσπίζοντας νόμους και επιβάλλοντας αυστηρές ποινές σε όσους τα κακομεταχειρίζονται, είτε σωματικά είτε ψυχικά. Αλλά και τα ΜΜΕ οφείλουν να καταγγέλουν τέτοιες περιπτώσεις, να κάνουν αφιερώματα που αφορούν την προστασία των παιδιών, να προβάλλουν κοινωνικά μηνύματα για το θέμα αυτό. Ο ρόλος τους είναι ιδιαίτερα σημαντικός, γιατί έχουν πρόσβαση στο σπίτι και στο μυαλό κάθε πολίτη. Ας μην είναι μόνο Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, αλλά και Μέσα Μαζικής Ευαισθητοποίησης! Σημαντικό ρόλο ασφαλώς μπορούν να διαδραματίσουν και οι πνευματικοί άνθρωποι, που θα γίνουν οδηγοί στην εκστρατεία σωτηρίας των παιδιών και θα φωτίσουν με το παράδειγμά τους όλους τους ανθρώπους. Είναι καιρός να βγουν απ το περιθώριο, στο οποίο η κοινωνία τους έχει δυστυχώς τοποθετήσει, και να αναλάβουν ενεργό δράση. Το ίδιο δραστήριες οφείλουν να είναι και οι κάθε είδους οργανώσεις που ασχολούνται με τέτοια θέματα, ώστε να βρουν υποστηρικτές στο έργο τους και να συνεχίσουν τον αγώνα που δίνουν. Το σχολείο είναι ένας άλλος παράγοντας που μπορεί να συνεισφέρει στη λύση του προβλήματος της καταπάτησης των δικαιωμάτων όλων των ανθρώπων και ειδικά των παιδιών. Πώς; Μα, παρέχοντας ανθρωπιστική παιδεία κι όχι μόνο στείρες και νομισματογόνες γνώσεις και διαπλάθοντας ευαίσθητους στα κοινωνικά προβλήματα πολίτες. Και, ασφαλώς, η οικογένεια έχει και κείνη μερίδιο ευθύνης. Αυτή είναι που θα γαλουχήσει το παιδί με τέτοιον τρόπο, ώστε να γίνει ένας άνθρωπος υπεύθυνος και ευαίσθητος, που δε θα ανέχεται να καταπατάται το δικαίωμα κανενός ανθρώπου και, πολύ περισσότερο, ενός παιδιού. Οι γονείς 7

οφείλουν να δίνουν το παράδειγμα, προστατεύοντας το παιδί από οτιδήποτε μπορεί να το βλάψει και διδάσκοντάς του το σεβασμό και την αγάπη. Εύλογα λοιπόν καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι το πρόβλημα της καταπάτησης των δικαιωμάτων των παιδιών, ένα πρόβλημα που εξακολουθεί να ταλανίζει όχι μόνο τις χώρες του Τρίτου κόσμου, αλλά και τις «πολιτισμένες» και αναπτυγμένες κοινωνίες, μπορεί και πρέπει να λυθεί. Αρκεί να το θέλουμε όλοι. Ελπίζω οι απόψεις μου να αποτελούν για σας εφαλτήριο προβληματισμού. Σας ευχαριστώ που με ακούσατε. 8