Αιμιλία- Αννα Καφαντάρη. Το εἶναι του φαίνεσθαι

Σχετικά έγγραφα
ΠΟΙΟΝ ΑΓΑΠΑΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΑΥΤΗ ΤΗ ΦΟΡΑ;

ΠΕΡΙΠΈΤΕΙΕΣ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΈΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΟΎΛΑΣ

Κλινικοί Εκπαιδευτές: σύντομη περιγραφή ρόλου, κριτήρια επιλογής & πρόγραμμα εκπαίδευσης

ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΡΑΨΑΣ Ο ΑΧΡΗΜΑΣ

ΠΑΝΟΣ ΚΑΖΟΛΗΣ. Αέρα θέλει η Πουτανιά

ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΡΑΨΑΣ ΑΝΤΖΕΛΟ ΛΑΒΦΟΥΛ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΠΑΙΔΙ

ΠΑΝΙΚΚΟΣ ΒΥΡΩΝΟΣ ΑΣΠΡΟΜΑΥΡΕΣ ΜΝΗΜΕΣ

2 Προετοιμαςία & χοριγθςθ IV υγρϊν. Όροι Χρήςησ

Κώστας Κυριακίδης Ο Μενέλαος η Αντριάννα και η Οικογένεια των Δράκων

Ι.Ν. ΑΓΙΟΥ ΘΩΜΑ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ:

ΤΑΣΟΣ ΒΥΖΑΝΤΙΟΣ ΑΘΟΡΥΒΑ

Γιώργης Νομικός ΦΛΟΥΦΛΑ Η ΑΤΙΘΑΣΗ ΓΟΥΡΟΥΝΑ

2 Διενζργεια Διενζργεια υψθλοφ εκκενωτικοφ υποκλυςμοφ. Όροι Χρήςησ

ΤΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Πρωτ. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΣΑΛΑΠΑΤΑΣ ΑΛΦΑΒΗΤΑΡΙ. Ελληνικοί Βδομαδιάτικοι Αναβαθμοί

Έλα να σε νανουρίσω καρδούλα μου

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

Ελευθέριος Ζερβός ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ

ΜΙΚΡΕΣ, ΔΟΓΜΑΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΜΗ, ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

KEPKYPA Â Î Û Â È KEPKYPA

ο αεροσολσ σλοω χλιµατιχ ωαρµινγ? Ηαλτινγ τηε σπρεαδ οφ ΑΙ Σ. Χαν παρτιχλε πηψσιχσ χοµε βαχκ?

π. ΣΑΒΒΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ ΤΟ ΞΕΣΚΟΤΟ ΑΚΑΚΙΑ

ΠΕΡΙΠΈΤΕΙΕΣ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΈΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΟΎΛΑΣ

Προι Χρήςησ. 2 Κατευκυντιριεσ Οδθγίεσ Μαιευτικισ Φροντίδασ

Trading. Club

Πρώτα διάβασε και κατανόησε τις δηλώσεις και μετά κύκλωσε την απάντηση που πιστεύεις ότι ταιριάζει καλύτερα σε εσένα

Συμπτώματα συνεξάρτησης

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Ο εκφοβισμός και η βία στο σχολείο είναι ένα σοβαρό πρόβλημα. Είναι κάτι που μπορεί να το ζουν πολλά παιδιά και να τα τρομάζει τόσο πολύ.

"Να είσαι ΕΣΥ! Όλοι οι άλλοι ρόλοι είναι πιασμένοι." Oscar Wilde

ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗΣ

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Πέγκη Ιωάννου ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΨΥΧΕΣ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ

Gilbert Delahaye. Εικονογράφηση Marcel Marlier ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑ ΟΠΟΥΛΟΣ

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Μανώλης Ισχάκης - Πνευματικά δικαιώματα - για περισσότερη εκπαίδευση

Μανώλης Ισχάκης. Μανώλης Ισχάκης. WYS NLP Life Coaching. Ζήσε με Πάθος! Σελίδα 1

ΔΕΔΟΜΕΝΗ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ Ή ΟΧΙ. ΑΝ Ο ΑΛΛΟΣ ΕΧΕΙ ΔΙΚΟ ΕΚΤΟΝΩΝΕΤΑΙ ΠΑΝΩ ΠΟΝΑΕΙ Ή ΦΟΒΑΤΑΙ. ΛΑΘΟΣ & ΚΑΚΟΣ. ΚΙΝΔΥΝΕΥΩ ΝΑ ΜΕΙΝΩ ΜΟΝΟΣ. ΔΕΝ ΑΞΙΖΩ ΑΓΑΠΗ.

Naoki HigasHida. Γιατί χοροπηδώ. Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού. david MiTCHELL. Εισαγωγή:

ΖΩΔΙΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΑΠΟ 6 12 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2017 ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΑΛΕΝΤΙΝΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΥ

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1

ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΜΙΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου

Αιμομαντεία. Συντάχθηκε απο τον/την Νεφέλη

Βιολογική εξήγηση των δυσκολιών στην ανθρώπινη επικοινωνία - Νικόλαος Γ. Βακόνδιος - Ψυχολόγ

Gilbert Delahaye. Εικονογράφηση Marcel Marlier ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑ ΟΠΟΥΛΟΣ

ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER

Μανώλης Ισχάκης - Πνευματικά δικαιώματα - για περισσότερη εκπαίδευση

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

Εφαρμόζοντας το Πρόγραμμα. Παρουσίαση από μαθητές της Στ τάξης του. Σχ.έτος

ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΩΝ

Οδηγίες Εγγραφής στις Εξετάσεις για Ανεξάρτητους Υποψηφίους

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Θα σε βοηθούσε για παράδειγμα να γράψεις και εσύ μια λίστα με σκέψεις σαν αυτή που έκανε η Ζωή και εμφανίστηκε ο «Αγχολέων»!

Εργασία Οδύσσειας: θέμα 2 ο «Γράφω το ημερολόγιο του κεντρικού ήρωα ή κάποιου άλλου προσώπου» Το ημερολόγιο της Πηνελόπης

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις

Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ''

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

Μανώλης Ισχάκης - Πνευματικά δικαιώματα - για περισσότερη εκπαίδευση

Πολλοί άνθρωποι θεωρούν λανθασμένα ότι δεν είναι «ψυχικά δυνατοί». Άλλοι μπορεί να φοβούνται μήπως δεν «φανούν» ψυχικά δυνατοί στο περιβάλλον τους.

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων ΕΡΓΑΣΙΕΣ

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑ ΟΠΟΥΛΟΣ

Περιεχόμενα. Πρόλογος Εισαγωγή Ευχαριστίες Το ξεκίνημα μιας σχέσης Βήμα πρώτο: Τι χρειάζομαι, τι επιθυμώ, πώς αντιδρώ;...

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

«Γκρρρ,» αναφωνεί η Ζέτα «δεν το πιστεύω ότι οι άνθρωποι μπορούν να συμπεριφέρονται έτσι μεταξύ τους!»

ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΒΒΑΔΙΑ Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

Λένα Μαντά: «Την πιο σκληρή κριτική στην μητέρα μου, την άσκησα όταν έγινα εγώ μάνα»

Copyright is owned by the Author of the thesis. Permission is given for a copy to be downloaded by an individual for the purpose of research and

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21

ΤΡΟΠΟΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΒΙΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥΣ

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους

ΟΝΟΜΑ ΜΑΘΗΤΗ/ΤΡΙΑΣ: ΟΝΟΜΑ ΣΧΟΛΕΙΟΥ: Ένας οδηγός για τα δικαιώματα των παιδιών σε συνεργασία με την:

«Μιλώντας με τα παιδιά μας για όλα»: 2η βιβλιοπαρουσίαση στο «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει»

Μάχη Νικολάρα: Δεν ακούγεται και πολύ δημιουργικό αυτό, έτσι όπως το περιγράφετε.

Βιωματική Δράση Α Γυμνασίου. Υπεύθυνη καθηγήτρια: Α. Γεωργατζά

O Νικηφόρος ανακαλύπτει τα συναισθήματα

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.

Μανώλης Ισχάκης - Πνευματικά δικαιώματα - για περισσότερη εκπαίδευση

Ο Εξολοθρευτής του Άγχους

Τι είναι η Πυραμίδα των συμπεριφορών;

e-seminars Εξυπηρετώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

Από την Διονυσία Γιαννοπούλου Ψυχοθεραπεύτρια Οικογενειακή Σύμβουλο Επιστημονικά Υπεύθυνη του Κ.Π «ΠΡΟΝΟΗ»

Εγχειρίδιο ΕΝΕΡΓΟΊ ΚΑΙ ΥΠΕΎΘΥΝΟΙ ΠΟΛΊΤΕΣ Ο ΣΕΒΑΣΜΌΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΆΛΛΟΥΣ ERASMUS +

Εμπιστεύομαι τον εαυτό μου! Είμαι παρόν στη ζωή. Εμπιστεύομαι τη ζωή! Είμαι εγώ και είμαι καλά. Επιλέγω να κοιτάζω με όμορφο τρόπο τον εαυτό μου

Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα

Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση όμως είναι!»

Απόστολος Μωραϊτέλλης

I Δημοτικό Πάφου «Ευαγόρας Παλληκαρίδης» Σχολική χρονιά: Υπεύθυνη δασκάλα: Γεωργία Σάββα

ΓΕΛ ΚΑΤΩ ΑΧΑΪΑΣ Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

Το ημερολόγιο της Πηνελόπης

Η ενίσχυση της αυτο-εκτίμησης και της αυτοπεποίθησης. Κιζιρίδου Γεωργία, Εξελικτική Σχολική Ψυχολόγος, MSc, Α.Π.Θ.,

Πώς γράφεις αυτές τις φράσεις;

Transcript:

Αιμιλία- Αννα Καφαντάρη Το εἶναι του φαίνεσθαι

Copyright Emilia-Anna Kafantari 2017 Published in England by AKAKIA Publications, 2017 ΑΙΜΙΛΙΑ- ΑΝΝΑ ΚΑΦΑΝΤΑΡΗ ΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ ISBN: 978-1-912322-31-2 Copyright Emilia-Anna Kafantari 2017 CopyrightHouse.co.uk ID: 208766 Cover Image: Mixed and Designed by AKAKIA Publications 19 Ashmead, Chase Road, N14 4QX, London, UK T. 0044 207 1244 057 F. 0044 203 4325 030 www.akakia.net publications@akakia.net All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, translated, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, microfilming, recording, or otherwise, without the prior permission in writing of the Author and the AKAKIA Publications, at the address above. 2017, London, UK

Θέλω να το αφιερώσω στην μνήμη της μητέρας μου που έφυγε πολύ νωρίς

Ο Χαλίλ Κριμπράν κάποτε έγγραψε ότι «αν αγαπάς κάποιον άστον να φύγει, αν γυρίσει είναι δικός σου. Αν δεν γυρίσει, δεν ήταν ποτέ.» Καλώς ή κακώς δεν έχουν συνειδητοποιήσει μερικοί ότι δεν μας ανήκει κανείς. Δεν σου ανήκει το άτομο παρά μόνο οι στιγμές που μοιράζεστε. Κανείς δεν είναι κανενός και δεν πρέπει να είναι κανενός. Αν κάποιος δεν έχει την ελευθερία να διαλέξει και είναι δίπλα μας με το ζόρι αυτό δεν μας τιμά. Δεν μας τιμά το να έχουμε βρει ένα κουμπί με το οποίο ο άλλος μένει δίπλα μας επειδή μας λυπάται ή από υποχρέωση ή από φόβο. Μας τιμά να είναι δίπλα μας παρόλο που την ίδια στιγμή έχει χίλιους λόγους να μην είναι. Να επιμένει να μένει δίπλα μας όταν δεν έχει κανένα υλικό όφελος και καμία υποχρέωση. Να είναι ελεύθερος να διαλέξει ό,τι θέλει κι να διαλέγει εμάς. Μην ψάχνεις το άλλο σου μισό. Γιατί δεν υπάρχει... Γιατί ούτε εσύ είσαι μισός. Ολόκληρος είσαι. Όλοι μας ολόκληροι είμαστε. Ψάχνεις σύντροφο, ταίρι, συνοδοιπόρο, φιλίες, άτομα που θα γεμίσουν την ζωή σου. Δεν ψάχνεις μισή προσωπικότητα. Δεν μας ανήκει κανένας. Ούτε εμείς ανήκουμε σε κανέναν. Στον εαυτό μας ανήκουμε, στην ψυχή μας και στον Θεό. Το μόνο που μας ανήκει είναι οι στιγμές που ζήσαμε με έναν άνθρωπο.. Δεν μας ανήκει ο ίδιος ο άνθρωπος, αλλά οι στιγμές που μοιραστήκαμε.. Το πάντα δεν μας ανήκει.. Το τώρα μας χαρίζεται... Εκμεταλλεύσου το 7

Αιμιλία- Αννα Καφαντάρη Ο Κριμπράν αναφέρεται σε μια αγάπη κτητική. Υποθέτει ότι το να μην γυρίσει κάποιος είναι η απόδειξη ότι δεν είναι δικός μας δηλαδή ότι δεν μας αγαπά. Δεν ισχύει κάτι τέτοιο. Μπορεί να μας αγαπά αλλά να υπάρχουν άλλα εμπόδια που τον εμποδίζουν να γυρίσει. Και πρώτα απ όλα ο εαυτός του. Ακόμα και να ισχύει, πιο σημαντικό είναι να εξετάσουμε την δικιά μας αγάπη. Μέχρι πού αγαπάμε εμείς. Κι μ αυτόν τον τρόπο ίσως καταλάβουμε το πώς είναι δυνατόν να μας αγαπάει ο άλλος και να μην γυρίζει σε μας. Ίσως το να αφήσεις κάποιον να φύγει, να είναι η απόδειξη του ότι τον αγαπάς. Η μεγάλη αγάπη και το έντονο πάθος που σε κάνει άλλον άνθρωπο και δεν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου, σε φτάνει σε ένα σημείο να θεωρείς ότι δεν μπορείς να φτάσεις τον άλλον που αγαπάς. Κι έτσι τον αφήνεις να φύγει για να βρει αυτό που θεωρείς ότι του ταιριάζει καλύτερα. Γιατί εσύ θεωρείς ότι δεν μπορείς να του το προσφέρεις. Όχι μόνο δεν έχεις πάψει να τον αγαπάς, μα κάθε άλλο. Αγαπάς τόσο που η ευτυχία του άλλου υπερισχύει της δικιάς σου. Ίσως η ευτυχία του άλλου να ναι η προϋπόθεση για την δικιά σου. Όταν κάτι το αγαπάς βαθιά, δεν το αποχωρίζεσαι ποτέ.. το κουβαλάς μαζί σου πάντα. Είναι πια κομμάτι σου και δεν σου λείπει. Ο καθένας αγαπά με τον χαρακτήρα του. Ανάλογα με τον χαρακτήρα του. Όπως κι με τον χαρακτήρα του τσακώνεται, θυμώνει, χαίρεται κι εκφράζεται. Άλλοι σιωπηλά άλλοι δυνατά. Άλλα με το συναίσθημα αγάπης αυτό που συμβαίνει είναι ότι αν κάποιον τον πονάει κάτι, δεν αντέχει να το ακούσει. Γι 8

Το εἶναι του φαίνεσθαι αυτό το κρατάει σιωπηλό. Γι αυτό αυτοί που αγαπάνε πραγματικά, αγαπάνε σιωπηλά αν δεν ζουν με τον άνθρωπό τους. Και κάτι σε πονάει μόνο αν το αγαπάς. Το να σε θίξει και να σε προσβάλλει κάτι, ή να σε φέρει σε δύσκολη θέση ή αμηχανία, δεν φτάνουν για να σε πληγώσει. Πρέπει να το αγαπάς. Το άσχημο είναι να θεωρεί ένας εγωιστής ότι όλοι αγαπάνε εγωιστικά και κτητικά όπως ο ίδιος. Μα δεν σκεφτόμαστε όλοι το ίδιο. Άρα και δεν αγαπάμε το ίδιο. Εάν λοιπόν θεωρείς ότι επειδή σταμάτησες να ενδιαφέρεσαι για ένα άτομο το ίδιο θα κάνει και ο άλλος αν ήταν στην θέση σου, κάνεις λάθος. Όπως κι αν νομίζεις ότι ο άλλος θα σε αγαπά για πάντα επειδή κι εσύ το κάνεις παρόλο που δεν μπορέσατε να ζήσετε μαζί, πάλι κάνεις λάθος. Το συναίσθημα καλλιεργείται από την σκέψη. Και πάει όσο μακρυά πάει και η σκέψη. Αυτός που σκέπτεται βαθιά και μελετάει τον χαρακτήρα του άλλου, μπορεί και να τον αγαπήσει επίσης βαθιά. Το επιφανειακό άτομο που δεν σκέπτεται και δεν εμβαθύνει, μπορεί από την μία να βρίσκει χρυσή τομή με πολλούς διαφορετικούς χαρακτήρες κι αυτό τον κάνει πιο ευπροσάρμοστο αλλά από την άλλη δεν μπορεί να νιώσει την αφοσίωση και την βαθιά αγάπη που ένα βαθιά σκεπτόμενο άτομο μπορεί, γιατί δεν έχει μελετήσει τον χαρακτήρα του απέναντι, κι ακόμα κι αν το έχει κάνει δεν έχει βάλει τον εαυτό του στη διαδικασία να δεθεί συναισθηματικά μαζί του. Το δέσιμο το συναισθηματικό έχει την έννοια του να θεωρείς ένα άτομο αναντικατάστατο. Ότι κανένας δεν μπορεί να πάρει τη θέση του. Η βαθιά αφοσίωση επομένως είναι ένα προ- 9

Αιμιλία- Αννα Καφαντάρη νόμιο όσων σκέφτονται. Κι επίσης όσων είναι δυνατοί. Η δύναμη δεν είναι το να προστατεύεις τον εαυτό σου να μην πληγωθεί. Ή ακόμα περισσότερο το να τον έχεις εκπαιδεύσει στο να μην πληγώνεται, δηλαδή στο να μην δένεται συναισθηματικά. Είναι ακριβώς το αντίθετο. Να χεις το θάρρος να δεθείς συναισθηματικά. Να δώσεις όσο συναίσθημα έχεις χωρίς προϋποθέσεις και όρια κι χωρίς να σκεφτείς τι θα γίνει αν μείνεις στο τέλος μόνος. Δύναμη δεν είναι η αυτοάμυνα στο συναίσθημα. Είναι το να το σπαταλήσεις. Αυτοί που έχουν προσωπικότητα την αγάπη τη δίνουν απλόχερα. Χωρίς να θέλουν αντάλλαγμα. Την έχουν πολλή και την σπαταλάνε σ αυτούς που δεν τη γνώρισαν. Ο καθένας νομίζει ότι ο άλλος σκέφτεται όπως ο εαυτός του. Εάν δεν έχεις γνωρίσει την απόλυτη αγάπη δεν πιστεύεις ότι υπάρχει. Κι όμως τα πάντα υπάρχουν, μόνο που κάποια πράγματα είναι πιο σπάνια να τα βρεις. Αν λοιπόν έδωσες σ ένα άτομο που δεν έχει γνωρίσει τέτοιου είδους συναισθήματα και προφανώς δεν τα εκτίμησε, μην το μετανιώνεις. Να είσαι όσο τίποτα σίγουρος ότι θα του μείνεις αξέχαστος. Ο ευπροσάρμοστος που βρίσκει χρυσή τομή με τους πάντες και είναι συνήθως πιο επικοινωνιακός βρίσκει εύκολα αντικαταστάτες, και τους αφήνει εύκολα όπως κι εύκολα τους βρήκε. Δεν έχει όμως το ταλέντο της αφοσίωσης. Γιατί δεν θεωρεί κάποιο άτομο μοναδικό και αναντικατάστατο. Στον κάθε χαρακτήρα βρίσκει κάτι θετικό. Το φαίνεσθαι του επικοινωνιακού είναι ότι αυτός σαν χαρακτήρας αξίζει περισσότερο από έναν εσωστρεφή. Κι όμως στην ουσία συμβαίνει 10

Το εἶναι του φαίνεσθαι το αντίθετο. Ο εσωστρεφής μπορεί να φαίνεται ήπια προσωπικότητα όμως στην ουσία να «κοσκινίζει» τους χαρακτήρες γύρω του για να βρει τον ένα που θα του ταιριάξει. Και τότε θα αφοσιωθεί με τη δύναμη που απαιτείται για να δεθεί μ αυτό το ένα άτομο. Ο σιωπηλός συνήθως είναι ο πιο συναισθηματικός, επειδή μελετάει τον κάθε χαρακτήρα σαν σκεπτόμενο άτομο και δεν αντέχει τις αλλαγές. Τις αλλαγές τις αντέχουν αυτοί που δεν δένονται, άρα που δεν μπαίνουν στη διαδικασία να ανακαλύψουν τον χαρακτήρα που έχει το άλλο άτομο. Εξάλλου ό,τι κολλάει εύκολα, έτσι εύκολα ξεκολλάει. Ο σιωπηλός κατά πάσα πιθανότητα είναι συναισθηματικός άρα και δυνατός. Ο υπερβολικά επικοινωνιακός κατά κανόνα δεν μπορεί να ναι συναισθηματικός και συνήθως δεν έχει τη δύναμη του εσωστρεφή. Θέλει δύναμη να μπορείς να αντέξεις και μόνος σου περιμένοντας να βρεις το ένα άτομο που θα αγαπήσεις ή το ένα που θεωρείς ότι σου αξίζει. Η άμυνα του εξωστρεφή είναι η επικοινωνία με τους διαφορετικούς χαρακτήρες βρίσκοντας χρυσή τομή μαζί τους και η προσαρμοστικότητα. Η άμυνα του εσωστρεφή είναι η δύναμή του. Ο Καζαντζάκης έγραψε ότι, ό,τι δεν έγινε ποτέ είναι ό,τι δεν πόθησες αρκετά. Ισχύει δεδομένου ότι ήταν στο χέρι σου να το αποκτήσεις. Αν δεν ήταν στο χέρι σου, ό,τι δεν έγινε ποτέ είναι ό,τι δεν άξιζε να γίνει, όσο κι αν το πόθησες. Μπορεί κάποιος να εισπράττει την εσωστρέφεια ως αδυναμία, ενώ στην ουσία συμβαίνει το αντίθετο. Η εσωστρέφεια κατά κανόνα δείχνει σταθερότητα και αυτοί οι άνθρωποι έχουν μια ήρεμη 11

ΛΊΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΓΓΡΑΦΈΑ Έχοντας ζήσει σε συνολικά 10 πόλεις της Ευρώπης (Μόναχο, Βερολίνο, Μπαϊρόιθ, Δρέσδη, Μαννχάιμ, Βρέμη, Λυόν, Αννεσί, Αθήνα και Λονδίνο) και μιλώντας 5 γλώσσες (αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, ισπανικά και ελληνικά), ολοκληρώνει την πρώτη της συγγραφική προσπάθεια. Έχει ολοκληρώσει τον πρώτο κύκλο σπουδών Νομικής της Γερμανίας (Grundphase) ενώ είναι απόφοιτος Νομικής του Πανεπιστημίου του Greenwich στο Λονδίνο. Σε κάποια περίοδο της φοιτητικής της ζωής ενασχολήθηκε με την μετάφραση, ενώ η εργασιακή της εμπειρία συμπεριλαμβάνει την Ελλάδα, την Γερμανία και την Αγγλία. Αξιοσημείωτο είναι το φιλανθρωπικό της έργο. Ενδεικτικά, έχει συμμετάσχει σε αγώνα προς όφελος του οργανισμού Cancer Research UK ( Έρευνα για καταπολέμηση του καρκίνου) και έχει συμμετάσχει ως μοντέλο για την Unicef Society στο Λονδίνο (έσοδα υπέρ των παιδιών της Συρίας). 67