TROPAIOPHOROS is a monthly publication of

PALM SUNDAY TROPAIOPHOROS is a monthly publication of St. George Greek Orthodox Church, a parish of the Greek Orthodox Archdiocese of America in the Metropolis of Chicago FR. GEORGE BESSINAS Ieratikos Proistamenos E-mail: FrGeorge@StGeorgeChicago.net SUNDAY WORSHIP: Orthros / Matins: 8:30 AM Divine Liturgy: 10:00 AM Sunday School: Following Holy Communion PARISH OFFICE: Hours: Address: Website: Monday-Friday 9 AM-2 PM 2701 N. Sheffield Ave Chicago, Illinois 60614 www.stgeorgechicago.net Phone: (773)525-1793 Fax: (773)525-2867 Secretary: E-mail: Athena Kalady Athena@StGeorgeChicago.net Neokoros: Kosta Gogos NEWSLETTER DEADLINES: The deadline for all submissions to the newsletter is on the second Sunday of each month. + All ministries are encouraged to submit articles, photographs, schedules, and information about upcoming events + Electronic submissions are preferred; via e-mail or CD. + E-mail us at: Newsletter@StGeorgeChicago.net 2

THE NEED OF THE GIVER TO GIVE What is Stewardship? The dictionary defines it as "the individual's responsibility to manage his life and property with proper regard to the rights of others" (Webster's New Collegiate Dictionary). The Christian definition of stewardship involves man's responsibility to God for his time, talents, possessions and self. The faithful and wise steward is the one who knows that his Master has set him in charge of His household and gives him his portion of food at the proper time (Luke 12:42). Stewardship embraces every area of life. It calls on us to realize that we are not owners of our time and talents. We are stewards, called to manage these gifts for a brief time, always responsible to the God Who entrusts them to us. Often we give God and His Church a minimum of our time, talents and money. The rest is ours to do as we please. By so doing God remains on the fringe of life and there is no joy in our giving. Stewardship aims to move God from the fringe to the center of life. It endeavors to do this by implementing the dictum of Jesus: "Where your treasure is, there will your heart be also." If we place God first in our lives and invest our treasure in Him, our heart will follow our treasure. Nay more, our lives will overflow with joy. We do not give because the Church needs money to carry on its work. We do not give because the Church needs a new roof or a new boiler. This approach amounts to nothing but begging. It is simply not proper for God's Church to beg. We give because we need to give. We give because we need to express to God our gratitude for His countless blessings to us. We give because we need to acknowledge practically in our lives with such concrete things as our time, talents and possessions that God does indeed come first; that He deserves the first and the best portion of all that I am and possess. More important that what the Church needs, is the need of the giver to give. WE OWE EVERYTHING TO GOD When you are generous, you are not bestowing a gift, but repaying a debt. Everything you possess materially comes from God, who created all things. And every spiritual and moral virtue you possess is through divine grace. Thus you owe every-thing to God. More than that, God has given you his Son, to show you how to live: how to use your material pos-sessions, and how to grow in moral and spiritual virtue. We may say that your material and spiritual possession cost God nothing; God created the universe in order to express his own glory. But the gift of his Son was supremely costly, because his Son suffered and died for our sakes. The agony of Christ on the cross is the measure of how much God loves us. For this reason we should take none of our gifts, material or spiritual, for granted; day-by-day we should give thanks to God for what he has bestowed on us. Once this spirit of gratitude infuses us, we shall see generosity for what it is. We will regard our act as no more than a small token of appreciation for all that we have received or, more precisely, the repayment of a tiny fraction of God's blessings. Saint John Chrysostom 3

ΣΑ ΠΙΟ ΜΕΓΑΛΑ ΑΜΑΡΣΗΜΑΣΑ (Επιλογή και διαζκεσή υστφθελώμ κειμέμφμ από ηο βιβλίο ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ηοσ μοματού Αγαπίοσ Λάμδοσ ηοσ Κρηηός) Ποιο είναι το κέρδος ή η ωφέλεια ενός ανθρώπου που πάσχει από πολλές αρρώστιες, όταν ο γιατρός περιοριστεί μόνο στη διάγνωση των παθήσεών του και του ανακοινώσει τις ονομασίες τους, χωρίς όμως να του δώσει κανένα φάρμακο ή ναν του ορίσει κάποια θεραπευτική αγωγή; Ασφαλώς καθόλου δεν ωφελείται έτσι ο άρρωστος. Γι αυτό λοιπόν κι εμείς, επειδή δεν φτάνει να γνωρίζουμε μόνο τα είδη και τις ονομασίες των αμαρτιών, γράφουμε εδώ μερικά γιατρικά, που είναι κατάλληλα για όλες. Τα γιατρικά που θ αναφέρουμε πιο κάτω, πρέπει να τα έχει ο καθένας μας σαν όπλα πνευματικά εναντίον των νοητών εχθρών. Γιατί δεν έχουμε να παλέψουμε με ανθρώπους, αλλά με αρχές και εξουσίες, δηλαδή με τους κυρίαρχους του σκοτεινού τούτου κόσμου, τα πονηρά πνεύματα, που βρίσκονται ανάμεσα στη γη και στον ουρανό (Εφ. 6:12). Γι αυτό πρέπει να έχουμε πάντοτε προσοχή και νήψη, ώστε να μή νικηθούμε και χάσουμε τα ουράνια αγαθά. Το πρώτο γιατρικό είναι να συλλογιστείς πολύ καλά όλες τις βλάβες που μας προξενεί η αμαρτία καθώς τίς αναφέραμε πιο πάνω. Καί τότε, αν είσαι άνθρωπος λογικός, δεν πιστεύω να έχεις καρδιά τόσο σκληρή και ψυχή τόσο αναίσθητη, ώστε να μή μισήσεις μ όλη σου τη δύναμη την αμαρτία, σαν αιτία τόσων κακών, και προπαντός της αιώνια τιμωρίας. Το δεύτερο γιατρικό είναι να καταλάβεις την ευγένεια και το μεγαλείο της ψυχής σου, που πλάστηκε από το Θεό κατ εικόνα Του και καθ ομοίωσιν (Γεν.1:26). Όσο η ψυχή σου είναι χωρισμένη από την αμαρτία, όχι μόνο οι άγιοι άγγελοι τη θαυμάζουν, μα κι αυτός ο Πλάστης της αγάλλεται και ευφραίνεται και την κάνει κατοικητήριό Του, γιατί είναι τόσο καθαρή, τόσο όμορφη, τόσο λαμπρή, τόσο καταστόλιστη με χαρίσματα πνευματικά. Μόλις όμως πέσεις στην αμαρτία, ο Κύριος την αποστρέφεται και φεύγει μακριά της, οπότε μπαίνει μέσα της ο διάβολος και τη μολύνει και την ασχημίζει τόσο, πού, αν ήταν δυνατό να την έβλεπες, θα έφριττες και θα τρόμαζες. Το τρίτο γιατρικό είναι ν αποφεύγεις τις αιτίες και τους τόπους της αμαρτίας, δηλαδή τα τυχερά παιχνίδια, τις κακές παρέες, τον περίσσιο πλούτο, τις κοσμικές συγκεντρώσεις. Γενικά, να μήν πηγαίνεις οπουδήποτε μαζεύονται πολλοί και άσεμνοι άνθρωποι, γιατί ο νους σου αιχμαλωτίζεται από τ αμαρτωλά λόγια και θεάματα, που συλλαμβάνουν οι αισθήσεις της ακοής και της οράσεως. Ν απομακρύνεσαι από επικίνδυνους και ψυχοβλαβείς τόπους, κι έτσι ούτε θα βλέπεις ούτε θ ακούς, μα ούτε και θα παρασύρεσαι να μιλάς κι εσύ για πράγματα άπρεπα. Ακόμα, να μήν τρως ούτε να πίνεις περισσότερο απ όσο χρειάζεται το σώμα σου για να συντηρηθεί. Όποιος δεν φυλάγεται απ όλα τούτα, να ξέρει πώς είναι κιόλας γκρεμισμένος, και να θρηνεί τον εαυτό του σαν νεκρό. Γιατί πώς να μήν πέσει στον γκρεμό της αμαρτίας ένας άνθρωπος αδύναμος, όταν τον σπρώχνει κάποιος άλλος, τη στιγμή πού και μόνος του πέφτει πολλές φορές, χωρίς τη συνέργεια τρίτου; Άλλωστε το λέει και η παροιμία, πώς ο τόπος κάνει τον κλέφτη. Το τέταρτο γιατρικό είναι η συχνή συμμετοχή στα μυστήρια της Εξομολογήσεως και της Θείας Κοινωνίας. Αυτά αποτελούν τις πιο μεγάλες ευεργεσίες του Θεού στον άνθρωπο, γιατί μας θεραπεύουν από τις αμαρτίες που κάναμε και μας θωρακίζουν πνευματικά, ώστε να μήν αμαρτήσουμε πάλι στο μέλλον. Πέρα από την τακτική σου συμμετοχή στα θεία μυστήρια, αν παρουσιαστεί έκτακτα στη ζωή σου κάποιο πρόβλημα, κάποια δυσκολία, κάποια πτώση, κάποιο σκάνδαλο, τρέξε στον πνευματικό, γιατί τότε έχεις περισσότερη ανάγκη από χάρη και δύναμη, ώστε να πολεμήσεις αντρειωμένα. Αυτή τη χάρη και τη δύναμη θα τη βρεις στα μυστήρια. Και επιπλέον, φανερώνοντας το λογισμό σου στον πνευματικό, παίρνεις την κατάλληλη συμβουλή για το πρόβλημά σου. Το πέμπτο γιατρικό είναι να πολεμάς την αμέλεια, τη ραθυμία και την οκνηρία, τη μητέρα όλων των παθών. Ο οκνηρός άνθρωπος είναι σαν ένα χωράφι χέρσο, γεμάτο αγκάθια και τριβόλια. Εσύ, λοιπόν, να αρδεύεις και να καλλιεργείς τη νοητή γη της ψυχής σου με αγαθούς λογισμούς και καλά έργα, για να καρποφορεί σιτάρι χρήσιμο και να μή γεννάει βλαβερά ζιζάνια. Πάντα ν ασχολείσαι με μιαν εργασία, είτε σωματική είτε διανοητική, για να μή σε βρίσκει ο δαίμονας αργό και σε πειράζει. Γιατί ο νους μας είναι αεικίνητος και γυρίζει ασταμάτητα σαν τον τροχό του μύλου. Κι αν δεν του βάλουμε εμείς καρπό καλό για ν αλέσει, τότε του βάζει ο εχθρός χαλίκια και τον χαλάει, γιατί τον διεγείρει και τον πυρώνει με πονηρούς λογισμούς, και πιο πολύ με την άσβεστη φλόγα της πορνείας. Πολέμα, λοιπόν, την οκνηρία μ όλες σου τις δυνάμεις. Κάθε πρωί, μόλις ξυπνήσεις, να σηκώνεσαι αμέσως από το κρεβάτι. Πρώτη σου δουλειά ας είναι η άμωμη προσευχή, η γλυκύτερη παρηγοριά του πνεύματος. Αυτή σε κάνει να καταφρονείς με ευκολία τα πρόσκαιρα πράγματα, ν αποκτάς βαθειά ευλάβεια, να παίρνεις θάρρος και δύναμη εναντίον της αμαρτίας. Μετά την προσευχή, να διαβάζεις την Αγία Γραφή ή κάποιο άλλο πνευματικό βιβλίο, γιατί με την ψυχωφελή ανάγνωση φωτίζεται ο νους και κατανοεί την αλήθεια. Έτσι αποκτά πια με επίγνωση την ευλάβεια, οπότε ο άνθρωπος γίνεται πιο άσπονδος εχθρός της αμαρτίας και πιο πρόθυμος φίλος της αρετής. Το έκτο γιατρικό είναι να εξετάζεις κάθε βράδυ, πριν κοιμηθείς, πώς πέρασε η μέρα σου. Αν έπεσες στην παραμικρή αμαρτία, κλάψε και μετανόησε ενώπιον του Θεού, ζητώντας Του συγχώρηση με σταθερή και ειλικρινή απόφαση ιορθώσεως. Και όταν λούσεις το στρώμα σου με τα δάκρυα της μετάνοιας, σαν τον προφήτη Δαβίδ, τότε θα κοιμηθείς αναπαυτικότερα, τότε θ απολαύσεις ψυχική γαλήνη και πνευματική αγαλλίαση, όπως ομολόγησαν ότι ένιωσαν μ αυτόν τον τρόπο πολλοί ενάρετοι άνθρωποι. Το έβδομο και τελευταίο γιατρικό είναι να μισήσεις ολότελα τον κόσμο και τη ματαιότητά του και να μή βάζεις διόλου στο νου σου των κοσμικών και αμαρτωλών ανθρώπων τα λόγια. Αυτό είναι το πρώτο πού πρέπει να φυλάξει όποιος θέλει να γίνει φίλος του Θεού: το να γίνει εχθρός του κόσμου. Γιατί είναι αδύνατο να δουλεύει κανείς σε δύο αφεντικά - κανείς δεν μπορεί να είναι δούλος σε δύο κυρίους (Ματθ. 6:24). Ο Θεός είναι η ακρότητα όλων των αγαθών, ενώ ο κόσμος όλος βρίσκεται στην εξουσία του διαβόλου (Α Ιω. 5:19). Αν λοιπόν δέν μισήσεις τελείως τον κόσμο, δηλαδή το κοσμικό φρόνημα, δεν μπορείς να προκόψεις στην αρετή, μιά και δεν μπορείς να είσαι φιλόκοσμος μαζί και φιλόθεος ή φιλόχρυσος και φιλόχριστος. Αφού όμως μιλήσαμε για το πώς θεραπεύονται γενικά οι αμαρτίες κάθε λογής, θ αναφερθούμε στη συνέχεια σε καθένα από τα οκτώ θανάσιμα αμαρτήματα ξεχωριστά. 4

31st annual Lincoln Park Greek Fest 08 FREE Admission Rain or Shine! Saturday, June 14th 4pm-10pm Sunday, June 15th noon-10pm St. George Greek Orthodox Church 2701 N. Sheffield Ave., Chicago, IL 773.525.1793 Beer ~ Wine ~ Soda ~ Greek Coffee Traditional Greek Cuisine Delicious Pastries & Freshly Made Loukoumades Live Greek Music & Folk Dancing International Bazaar ~ Granny s Attic Church Tours Children's Activities and... Much More! Join us for a weekend of great food, entertainment and warm Greek hospitality! www.greekfestivalchicago.com

FESTIVAL 2008

FESTIVAL 2008 7

SUNDAY MONDAY TUESDAY WEDNESDAY THURSDAY FRIDAY SATURDAY APRIL 27 7 PM Great Vespers of St. George Great and Holy Pascha ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! CHRIST HAS RISEN! APRIL 28 Luncheon to follow Bright Week Feast Day of our Patron Saint, Great Martyr George Fast Free APRIL 29 Fast Free APRIL 30 Fast Free MAY 1 Fast Free MAY 2 Fast Free MAY 3 Fast Free Apostle & Evangelist Mark No Bible Study Apostle James New Martyr Agyre Prophet Jeremiah New Martyr Maria of Mirabella 8:30 AM Orthros/Divine Liturgy; The Life Giving Spring of the Theotokos Renewal Fri. Relics of Athanasios Martyrs Timothy & Mavra Peter the Wonderworker MAY 4 MAY 5 MAY 6 MAY 7 MAY 8 MAY 9 MAY 10 Followed by Spring Parish General Assembly Thomas Sunday Martyr Pelagia Great Martyr Irene Martyrs Neophytus, Gaius and Gianus 10AM-12PM Little Angels Prophet Job Seraphim the Struggler Appearance of the Sign of the Cross Akakios the Centurion of Byzantium 7 PM IOCC at Fountain Blue Banquets 10 AM Father serving Liturgy at Greek Nursing Home John the Theologian Arsenios the Great 8:30 AM Orthros/Divine Liturgy Prophet Isaiah Martyr Christopher Apostle Simon MAY 11 MAY 12 MAY 13 MAY 14 MAY 15 MAY 16 MAY 17 7 PM Parish Council Meeting Holy Myrrhbearers Sunday Mother s Day Epiphanios, Bp. Of Cyprus Germanos, Abp. Of Constantinople Martyr Glykeria Sergios the Confessor Martyr Isidore Hieromartyr Therapontus Pachomios the Great Achilles, Abp. Of Larissa Theodoros the Sanctified Martyr Peter of Blachernae Andronikos of the 70 & Junia Nectarius of Meteora MAY 18 Graduation Sunday Sunday of the Paralytic MAY 19 Hieromartyr Patrick of Proussa Memnonus the Wonderworker MAY 20 7 PM Vespers at St. Constantine of Helen (Palos Hills / Rockford) 7:30 PM Philoptohos Meeting Martyr Thalalaios Mark the Hermit MAY 21 Constantine & Helen Pachomios the Righteous New Martyr MAY 22 Hieromartyr Vasilikos New Martyrs Demetrius and Paul MAY 23 Junior Olympics Michael, Bp. Of Synnada Mary the Myrrhbearer & wife of Cleopas MAY 24 Junior Olympics Michael, Bp. Of Synnada Mary the Myrrhbearer & wife of Cleopas MAY 25 Sunday of the Samaritan Woman MAY 26 9 AM Father will be at Elmwood Cemetery for Memorial Day Martyr Alexander of Thessolonica MAY 27 Hieromartyr Alladius John the Russian Confessor MAY 28 Martyr Eutyches Nikitas, Bishop of Chalcedon MAY 29 Martyr Theodosia Virgin Martyr Theodosia of Constantinople MAY 30 Isaakios of Dalmatian Macrina, grandmother of St. Basil the Great MAY 31 Martyr Hermias Eusebius and Haralambos the Monk-martyrs JUNE 1 JUNE 2 JUNE 3 JUNE 4 JUNE 5 JUNE 6 JUNE 7 Sunday of the Blind Man Nicephoros, Abp. of Constantinople Erasmos of Ochrid & his Companion Martyrs Apodosis of Pascha 7:00 PM HIerarchachical Div. Liturgy at St. Demetrios, Elmhurst Martyrs Lucillian & Paul Athanasios the Wonderworker 7 PM Vespers at Ascenion (Lincolnshire) Metrophanes, Abp. of Constantinople Martha and Mary, Sisters of Lazarus 8:30 AM Orthros/Divine Liturgy Holy Ascension Hilarion the New Bessarion the Wonderworker of Egypt 4 PM Greek School Graduation Hieromartyr Theodotos Righteous Panagis JUNE 8 Fathers of the 1st Council JUNE 9 Cyril, Abp. Of Alexandria 3 Virgin-martyrs of Chios JUNE 10 7 PM Parish Council Meeting Martyrs Alexander & Antonina Hieromartyr Timothy JUNE 11 Apostles Bartholomew & Barnabas Revelation of Axion Estin JUNE 12 Righteous Onouphrios Peter of Athos JUNE 13 Martyr Akylina Triphyllos the Bishop of Nicosia JUNE 14 8:30 AM Orthros/Divine Liturgy 4 PM Greek Festival Saturday of Souls STRICT FAST FISH ALLOWED WINE & OIL ALLOWED DAIRY, EGGS, & FISH ALLOWED

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΡΩΣΟΣ Ζ ηδηαηηέξα παηξίδα ηνπ Οζίνπ Ησάλλνπ είλαη ε Οπθξαλία. ηνλ Ρσζνηνπξθηθό πόιεκν ηνπ 1711 ζθιαβώζεθε από ηνπο Σαηάξνπο, ζπκκάρνπο ησλ Σνύξθσλ, νη νπνίνη ηνλ πνύιεζαλ ζθιάβν ζε Σνύξθν αμησκαηνύρν, ζην Πξνθόπη ηεο Κηθξάο Αζίαο. Ζ δσή ηεο ζθιαβηάο ήηαλ πνιύ ζθιεξή γηα ηνλ λεαξό Ησάλλε, ηδηαίηεξα ηνλ πξώην θαηξό. Οη πηέζεηο γηα λα αιιαμνπηζηήζε ήζαλ αθόξεηεο θαη ηα βαζαληζηήξηα απεξίγξαπηα. Ενύζε κέζα ζε άζιηεο ζπλζήθεο, αιιά εύξηζθε παξεγνξηά ζηελ αδηάιεηπηε πξνζεπρή, δηα ηεο νπνίαο αληινύζε δύλακε, θνπξάγην θαη έκπλεπζε ζηνλ αγώλα ηνπ. Δθηεινύζε κε πξνζπκία ηηο εληνιέο ηνπ αθεληηθνύ ηνπ, εξγαδόηαλ θηιόηηκα θαη αθνύξαζηα θαη ηαπηόρξνλα ςηζύξηδε ζπλερώο, πόηε κε ηα ρείιε θαη πόηε κε ηνλ λνύ θαη ηελ θαξδηά, ην Θύξηε Ηεζνύ Υξηζηέ, Τηέ ηνπ Θενύ, ειέεζόλ κε. Κε ην πέξαζκα ηνπ ρξόλνπ ν αγάο άξρηζε λα καιαθώλε βιέπνληαο ηνλ Ησάλλε λα πξνζεύρεηαη ζπλερώο, λα εξγάδεηαη θηιόηηκα θαη λα ηνλ εμππεξεηή θαηά ηνλ θαιύηεξν ηξόπν. Ζ ζπκπάζεηά ηνπ απηή άξρηζε λα γίλεηαη ζαπκαζκόο, όηαλ δηεπίζησζε όηη κε ηελ πίζηε θαη ηελ πξνζεπρή ηνπ λεαξνύ Ησάλλε γίλνληαλ ζαύκαηα, κε απνηέιεζκα λα επεξγεηεζνύλ πνιινί, αιιά θαη ν ίδηνο. Θάπνηε, ελώ βξηζθόηαλ ν αγάο ζηελ Κέθθα γηα πξνζθύλεκα, ε ζύδπγόο ηνπ καγείξεςε ην αγαπεκέλν ηνπ θαγεηό θαη ζηελνρσξηόηαλ πνπ δελ ήηαλ εθεί γηα λα ην απνιαύζε. Ο Ησάλλεο, κεηά από ζεξκή πξνζεπρή, ηνπ έζηεηιε κε άγγειν Θπξίνπ ην θαγεηό από ην Πξνθόπη ηεο Κηθξάο Αζίαο θαη ν αγάο ην βξήθε θαη ην έθαγε δεζηό. Όηαλ επέζηξεςε ζην ζπίηη ηνπ έδεημε ζηνπο αμησκαηνύρνπο ην πηάην κε ην νηθόζεκν θαη δήηεζε από ηνλ Ησάλλε λα αθήζε ηνλ ζηαύιν θαη λα κείλε ζε έλα άλεην δσκάηην, ην νπνίν ηνπ εηνίκαζε. Δθείλνο όκσο ν καθάξηνο δελ ήζειε λα εγθαηαιείςε ηνλ ηαπεηλό ζηαύιν, πνπ ηνπ ζύκηδε ηελ θάηλε ηεο Βεζιεέκ. Πξνηίκεζε, από ηελ άλεζε θαη ηελ θαινπέξαζε, ηελ θαθνπάζεηα θαη ηελ άζθεζε ίλα Υξηζηόλ θεξδίζε. Ο άγηνο Ησάλλεο εβίσζε κέζα ζηελ ζθιαβηά ηελ αιεζηλή ειεπζεξία. Θαη ήηαλ πξάγκαηη ειεύζεξνο, αθνύ ε ειεπζεξία είλαη εζσηεξηθή ππόζεζε. Θαηάθεξε, κε ηελ θαηά Υξηζηόλ δσή, λα απαιιαγή από ηελ ηπξαλλία ησλ παζώλ, ηεο ακαξηίαο θαη ηνπ δηαβόινπ, πνπ είλαη ε πην ζθιεξή κνξθή δνπιείαο. Παξέδσζε ηελ αγία ςπρή ηνπ εηο ρείξαο Θενύ Εώληνο ζε ειηθία ζαξάληα πεξίπνπ εηώλ, ζηηο 27 Καΐνπ ηνπ 1730, αθνύ πξνεγνπκέλσο θνηλώλεζε ησλ Αρξάλησλ Κπζηεξίσλ. Ο ηάθνο ηνπ έγηλε ιατθό πξνζθύλεκα γηα Υξηζηηαλνύο θαη Κνπζνπικάλνπο, αθνύ επεξγεηνύζε ηνπο πάληεο ρσξίο δηάθξηζε. Σν 1924, κε ηελ αληαιιαγή ησλ πιεζπζκώλ, νη θάηνηθνη ηνπ Πξνθνπίνπ κεηέθεξαλ σο ζεζαπξό αηίκεην ην άθζαξην Ιείςαλό ηνπ ζηελ Δύβνηα, ζην ρσξηό Δκίλ Αγά, πνπ ην νλόκαζαλ Λέν Πξνθόπην. Θαη ν πεξηθαιιήο Ηεξόο Λαόο, πνπ θηίζζεθε πξνο ηηκήλ ηνπ, 10 (27 Καΐνπ) δέρεηαη ηελ επίζθεςε ρηιηάδσλ πηζηώλ όινλ ηνλ ρξόλν. Ο βίνο θαη ε πνιηηεία ηνπ Οζίνπ καο δίλνπλ ηελ αθνξκή λα ηνλίζνπκε ηα αθόινπζα: Πξώηνλ. Ζ πλεπκαηηθή δσή δελ είλαη βίνο αλζόζπαξηνο, αιιά είλαη νδόο ζηελή θαη ηεζιηκκέλε. Γηα λα κπνξέζε θαλείο λα βξε ηνλ Θεό κέζα ηνπ θαη λα απνθηήζε πξνζσπηθή θνηλσλία καδί Σνπ, πξέπεη λα αγσληζζή θαη λα παιαίςε κε ηα πάζε θαη ηηο αδπλακίεο ηνπ κε κεγάιε ππνκνλή, γηαηί κε ηελ ππνκνλή, ηελ πξνζεπρή θαη ηελ αγάπε θαηνξζώλνληαη αθόκε θαη ηα θαηλνκεληθά αθαηόξζσηα. Όηαλ ζηεξίδε θαλείο ηελ ειπίδα ηνπ ζηνλ Θεό θαη όρη ζηνπο αλζξώπνπο δελ πξόθεηηαη πνηέ λα απνγνεηεπζή ή λα απειπηζζή. Κπνξεί λα ππνθέξε εμσηεξηθά, αιιά εζσηεξηθά είλαη ειεύζεξνο. Δίλαη πιεκκπξηζκέλνο από ηελ άθηηζηε ζεία Υάξε θαη γη' απηό είλαη ήξεκνο θαη εηξεληθόο. Γηαηί κπνξεί λα δε θαλείο ζε ζπλζήθεο εμσηεξηθά άςνγεο θαη όκσο λα γθξηληάδε θαη λα παξαπνλήηαη, γηαηί κέζα ζηελ θαξδηά ηνπ βηώλεη ηελ εγθαηάιεηςε θαη ηελ απειπηζία, νπζηαζηηθά κηα θόιαζε. Όπσο θαη ην αληίζεην. Κπνξεί λα δε θαη λα εξγάδεηαη ζε έλα θιίκα βαξύ θαη ερζξηθό εμσηεξηθά θαη όκσο κέζα ηνπ λα βηώλε ηνλ παξάδεηζν, λα γεύεηαη ηελ γιπθύηεηα ηεο ζείαο Υάξηηνο θαη λα ραίξεηαη αιεζηλά ηελ δσή ηνπ. Γεύηεξνλ. Σν έξγν ηεο Οξζνδόμνπ Δθθιεζίαο, όπσο πνιύ νξζά έρεη ιερζή, είλαη λα θάλε ηνπο αλζξώπνπο ιείςαλα. Γειαδή, λα ηνπο νδεγήζε ζηελ αγηόηεηα. Πξάγκαηη, κε ηνλ ηξόπν ηεο δσήο πνπ δηαζέηεη, βνεζά ηνπο αλζξώπνπο λα επηηύρνπλ ηνλ πξνζσπηθό ηνπο αγηαζκό. Κε ηελ κπζηεξηαθή δσή, ηελ άζθεζε θαη ηελ αδηάιεηπηε θαξδηαθή πξνζεπρή, ν άλζξσπνο θαζαίξεηαη από ηα πάζε θαη νδεγείηαη ζηνλ θσηηζκό θαη ηελ θνηλσλία κε ηνλ Θεό. Γέρεηαη ηελ άθηηζηε Υάξε ηνπ Αγίνπ Πλεύκαηνο αηζζεηά ζε όιε ηνπ ηελ ύπαξμε, θαη ζηελ ςπρή θαη ζην ζώκα ηνπ, κε απνηέιεζκα λα επσδηάδε ην ζώκα ηνπ, αθόκε θαη κεηά ηνλ ζάλαην. Θαη πξνζθπλά θαλείο ηα άγηα Ιείςαλα θαη αηζζάλεηαη όηη δελ είλαη θόθθαια πεζακέλσλ αλζξώπσλ, αιιά όηη έρνπλ κέζα ηνπο δσή, ηελ νπνία θαη κεηαγγίδνπλ ζηνπο επιαβείοσλ θαη ηα άθζαξηα ζώκαηά ηνπο, ηα νπνία εθβιύδνπζηλ πξνζθπλεηάο. Απηό ζεκαίλεη όηη νη άγηνη είλαη δσληαλνί θαη έρνπλ πξνζσπηθή θνηλσλία κε όζνπο ηνπο επιαβνύληαη, δεηνύλ ηελ βνήζεηά ηνπο θαη αγσλίδνληαη λα κηκεζνύλ ηνλ ζεάξεζην βίν ηνπο. Ζ Οξζόδνμε Δθθιεζία, όπσο ηόληδε ν αείκλεζηνο Πξσηνπξεζβύηεξνο π. Ησάλλεο Ρσκαλίδεο, ζπγγελεύεη κε ηηο ζεηηθέο επηζηήκεο θαη θπξίσο κε ηελ ηαηξηθή, θαη όρη κε ηελ θηινζνθία, επεηδή απνδεηθλύεη θαη επαιεζεύεη ηα όζα δηδάζθεη. Σα επσδηάδνληα ιείςαλα ησλ Αγίηάκαηα, είλαη αδηάςεπζηνη κάξηπξεο ηεο παξνπζίαο θαη ηεο αγάπεο ηνπ Θενύ γηα ην αλζξώπηλν γέλνο θαη γηα όιε ηελ θηίζε, ηεο Αλαζηάζεσο ησλ λεθξώλ θαη ηεο ππάξμεσο ηεο αησλίνπ ζείαο δσήο.-

27TH ANNUAL JUNIOR OLYMPICS FRIDAY, MAY 23, 2008 & SATURDAY, MAY 24, 2008 FOR MORE INFORMATION, CONTACT: NIKI PANOUTSOS AT 773-627-6459 FANARI 2008 Summer Camp Sunday, June 15 - Saturday June 21 (Sunday Evening to Saturday Morning) THEME: CHRISTIAN FRIENDSHIP For more information visit: www.fanari.org ALTAR BOYS HOLY WEEK THANK YOU DINNER CELEBRATION Sunday, May 18, 2008 At: 6 PM Location: Chili s Restaurant 5435 Touhy Avenue, Niles Phone: 847-679-1425 SUNDAY SCHOOL YEAR-END GRADUATION SUNDAY SUNDAY, MAY 18, 2008 AMERICAN LEGION HELLENIC POST 343 TO ERECT MONUMENT AT ELMWOOD CEMETARY On Sunday, May 18, 2008 Hellenic Post #343 will have a memorial in remembrance of all its members who passed away. They will also host the coffee hour following the Divine Liturgy. Anyone of Greek descent is eligible to be a member of Hellenic Post #343. Application forms will be available during coffee hour for anyone who wishes to become a member. The Post is also in the process of putting up a monument at Elmwood Cemetery in honor and in memory of all its members. Commander is Nick J. Lianos, Vice- Commander is Peter Geannopoulos, Adjutant is George Bakis, and chairman of the monument committe is Anastasios (Stash) Betzelos. THE PANHELLENIC SCHOLARSHIP FOUNDATION WILL OFFER $250,000 IN SCHOLARSHIP GRANTS THIS YEAR For more information & to download a copy of the 2008 scholarship application please visit www.panhellenicscholarships.org. GREEK SCHOOL END OF THE YEAR CELEBRATION! JUNE 7, AT 4:00 PM AT OUR COMMUNITY HALL 5 ΕΛΑΣΕ ΝΑ ΓΙΟΡΣΑΟΤΜΕ ΜΑΖΙ ΣΟ ΣΕΛΟ ΣΗ ΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΣΡΑΓΟΤΔΙΑ, ΠΟΙΗΜΑΣΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤ ΧΟΡΟΤ ΑΠΟ ΣΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΟΤ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤ ΧΟΛΕΙΟΤ. Α ΠΕΡΙΜΕΝΟΤΜΕ ΣΟ ΑΒΒΑΣΟ ΣΙ 4:00ΜΜ ΣΗΝ ΚΟΙΝΟΣΙΚΗ ΑΙΘΟΤΑ.

ST. GEORGE 2701 NORTH SHEFFIELD AVE. CHICAGO, ILLINOIS 60614 GREEK FESTIVAL JUNE 14-15 GREEK ORTHODOX CHURCH FIRST CLASS U.S. POSTAGE PAID MILWAUKEE, WI PERMIT NO. 1353