|
|
|
- Κλωπᾶς Ιωαννίδης
- 6 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 استمتع بحياتك. / 1
2 !! : !! : حشريين " " !! !!.32 2
3 107...!! !! !! !! ! !! !! !! !! ! !! !
4 !! !! !! !!
5 " " " " sms.... / :..!.. : :.. : 5
6 ! :.. : : : : ***!.. : : : !!
7 !! ! !! ( ) ( )
8 ! !!..!!! :!..!! :.... : :.. :.. :.. %99 : :!! : 8
9 .... :......!!......! : : : !! !
10
11 !! :......!! ! !! :.... :!!.. :!!!!.. : :.. :..!! : 11
12 .. : : !! : :.. :....!! !!....!! -.. : :..!! :.... : : :.. : 12
13 .... : : : : : !!!.. :.... :.. : :!! (1)!! : :!.. :.. :!!.. :.. :..!! ( 1 )
14 !! !! !
15 ....!!.. : :!!.. : عن ه) (رضي
16 .... : :.... :.... : : :.. :.. : : " " !!
17 .. (2) : : :.... :.. : !!.... : " ".. " ".. " ".. " ".. :.... : : :! : 17 ) 2 ( وقيل إن أخته ھي التي ذھبت إليه في الشام وردته إلى العرب.
18 : )..!! : : : ( ).. : :.. : ) :.... : : :.... :.. :.. :.... :.. (3) :.. : : 18 ( 3 )
19 : :.. :.. :.. :.. (4).... :.. : !! :.. : :.... : :.... :.... "..!.... : :.. 19 :. ( 4 )
20 :.... (5).. " : : ( 5 )
21 : : (6) ( ) : (رضي عنه) :.. : 21 ) 6 ( رواه ابن ماجة
22 .... : ).. عنه) (رضي (7).... :.. ( :.. : (رضي عنه) :......(.. ) : عنه) (رضي : 22. ( 7 )
23 : :.... : " " : (.. ) :.. 23
24 .. (11) : (9) (8) : : (10) (12) :.... :.. ( ) ( 8 ) ( 9 ) ( 10 ) ( 11 ) ( 12 )
25 : :......!!.. : :.... : عنه) (رضي.. : :
26 : : ".... : ".. (13) :.. :.. :.. :.... :.. :.... : : ( 13 )
27 : : ! ! :.... :.. :.. :..!! : 27
28 :.... (.... ) : ).. : ( 14).. ( ( ) : : ( ) : :.... ( ) :.. " ".... : 28. ( 14 )
29 ....!.. :.... : : (رضي عنه) : 29
30 : : -..! : : : " " :.. " " :.. " " : :.... ".... " :.... : :.... :......! :.... :.... : 30
31 )..!!.. ( ) : ( : :.. ( : ).. :.... : : :....! :.. ( ) :! ( ) : :.... : 31
32 : : :.... :!! : :.. : :.. :......!! : :.... :.. : !!
33 : !! !! :.. :.... : * * ".. : :.. (.. * ( ) :.... :.. : 33
34 :.. : :.... :.. " : " * "!! " : : : :.. :.... :.. : ε!!....!!.. : : 34
35 .. :.. : :.... : :..! : : : !!
36 .... : :.. :.. : ( ) : :......!!
37 !!.... :. " " :..!!..!! : :.... ( (.... ) :
38 .... : !! ! ! !!
39 ......!! !.. ( ) !!..!! !!.. 39
40 (16).... (.. (15) ( ).. ( ) :.. ) :.. (18).. ( (17)..! :.. ( ) :.. ( ) ) : ) : (21).. ( (20).. ( (19) ) :.. ( ).. ( ) : : : : ( ) ( ) : 40 رواه الترمذي رواه أحمد رواه مسلم رواه الترمذي رواه الترمذي رواه البخاري في األدب المفرد رواه الترمذي ( 15 ) ( 16 ) ( 17 ) ( 18 ) ( 19 ) ( 20 ) ( 21 )
41 :.... ( ).. ( ) ( ) : ( ) ( ) :.... ( ) : : ( ) *** ).. 41
42 .. (22) ( ) : (23) ( !! !!..!!..!! رواه أحمد رواه مسلم ( 22 ) ( 23 )
43 : !!.. :.... : !! !! : ε : : : :
44 : : !! :....!.... : : :.. ( ).. ( )
45 ! : :.... : :.. : :.... : : :
46 : : ( ) : : : : :.. :.. : :
47 ε......!!....!!!!!....!!.... : !!....!!.. ε.... : :!! :.. : ).... (..!! : 47
48 ( ) : : !! : : : ( ) :
49 ) :.... ( :.. ( ) :.. ).. :.. ( " " " "..!! :.... :.. ε : :..! :
50 ....!.. :.... " " " " " " " " : :....!!.. : :.... :!.... ( ) : : ( ) :
51 ε :!!.. : :!!.. :..!!.. :!!!!..!! : !....!!.. 51
52 ......! ( ) :.. :.. : :
53 :.. :.... :.. : : : : (24)......!! :.... : :.. : :!! :!! :..!! :.. :.... : ( 24 )
54 .... :.. : ).... (.. :.... :....!!! :! :..!! :.... :!!.... : ( ) ( )
55 .. :.. : :.... :.. :! :.. :..!!!!!! :.. : :.. : :.. :....!! : :.. :.. ( ) : : : : : : 55
56 .. : :.. :.. : : :.... : !!!!!!.... : : :.. ( ) : :.. ( ε ).... :
57 ....!! !.. :....!! % :.... :.. :.... : : : :
58 : ! : : : : ε : : 58
59 :.... : :.. (25).... : )......( :.... : :.. ( )..! :.. : :.. :.. : 59 ( 25 )
60 (26)!!.. : ε : : : ε.... : :.. (27) % ( 26 ) ( 27 )
61 : ) ε (28).. ( : :.. : !!!!! :..!! : ( 28 )
62 !!....!......!!!......!! : : !!! :!!!!.. :!!! :..! :
63 .... :.. : : !! :!! : : :
64 ..!!.... :.. :!! : " : " :.. :.. :
65 :.... :!!.. :.. :.. :!!.. : : ! :.. :.... :! :.... :.. : :......! :.... :
66 : : !!.. :.... : : :.... :
67 :!! ! : :.. :.... : :..!!! :......! :.... :.... : :
68 ( ) : -.. ( ) !!.. ( ) !! !!!! :.. :!! ( )
69 .. :!!.. : :.... : ! !! :! :.... :.... :....!! !!!!.... :.... : :....!! 69
70 :....!! :......!! :.. : : = + : : : :.... : ( ).... :....!!
71 .... :.... ) :.. (29) ( (31).. (30) : : ε %90 % %80.. ( 300 ) !! :..!! ( 29 ) ( 30 ) ( 31 )
72 !! = :..!! !!.... : :
73 (! ) :.... ( ).. : !!.. : !! : :......!!!! : : 73
74 .... : : : (32).... وفي موقف غاية في المراعاة واللطف يتعامل (صلى الله عليه و سلم) مع والد أبي بكر (رضي الله عنھما).... (رضي الله عنھما).. : :.... :.. :.. : 74 ( 32 )
75 .. :.. : : ( ) :.. ( )! : :.... : : ( ) ( )
76 .. ** : : !
77 : :..! !! ( ) ( )
78 : : :.... : ! :.... :.... :.. : : 78
79 .. :! : : : : ) ! ( :.... : :.... : : : * * * * * * * * * ( ).... :
80 : * * * * * * * * * : :......!!..!!!!!!.... : ".."..!!.... : ( )
81 * * * * * * * * * : :.... :.. :.. : : :.. * * * * * * * * * !!!.. : ( )
82 :.... : :.. : * * * * * * * * * : ( ) : : :......! 82
83 : :.. : :......! :.... :....! : : ] *.. [.... ( ).... : :.. 83
84 : : :.. : : : : : !! :
85 : : : !.. : ) (
86 :.... : : :.... " " :..! :.... : :
87 :.... :....! :.... ε ( ) :.. ".. : ( ).... ) :.... ( 87
88 : ".. ": ( ) ( ) :..! :!!.. : : : :.. :.... : : :.... :.. :....!!!! :.. 88
89 !! :..!! :.... : : :
90 !! " " :..!..!!!! !! : ( ) !!!!.. :
91 : :!!..!!.. : :..!.. : :
92 : !!.... : !! ( ) " " : :..!!.... " " :.. :.. " " :
93 :.. : : !.. : : :!! !! : ! :.. :!!.. :!! :.. 93
94 : : :....! :!!..!!!! !! :.. )..!.. ( : 94
95 !!.. : : !! : : : :!! :
96 .. :!! :.. :!.... : :!.. :.... : !! :!!.... : :!.. :.... (!!! ).. :.. ( ).. (!! ).... :.... :.... :..!! : :......!!..!!.. :......!!
97 .. : : : :..!! : :.. : :.. :! :..!! : :.. : :.. :!! :!!
98 (33) " " " " " " :..!! : " " ( ) :.. :.. " ".. " " : 98 ( 33 )
99 .... :!!.. :.. :.... :.... : (.. ) :..!! :.... : !!.31!!!! :..!.. :..!!.... :.... :....!!! :.... :.. : :..!.. : 99
100 : % % !, : ( ).. (34) ( 34 )
101 .. :.. ( ).... : : : :.. :......!! : :.... : ε :! :.... :.... :.. :.... ( )!! 101
102 :. (35) : : (36) (37) :!! !! :.... :.... ( ).. (38) :..!!.. :..!!.. ( 35 ) ( 36 ) : ( 37 ). ( 38 ) 102
103 :.... : : :.... :....! : :..!!..!!....!! : :! : : !! 103
104 !!......!!!!......!!!!.. :.... ( ) :.. : :.. : :.. : :.. :! : :.. ( ).... : (39) : ( 39 )
105 :....!!.... : :.. :.. : !!.. :
106 !.... :.. :! :.. :! :.. : :.. : :.. :! :... :.. :.... : : !.. :.. :.. :.. :!.. :.. :! : :
107 .... : ( ) :.. :.... : : :.... :......!! : :
108 : :.. :.. :....!! : (40)! : : : ( ) ( 40 )
109 : !!.. : : ) ( :.. :.. 109
110 ....!! " :.... : :! : :......!! " : : : :! : :.. : :. :.... :.. 110
111 !.. : : ! : " " : " ".... : : :.... :. : : :.. ".... " : :.... " " : : 111
112 .. ".... " : % !! : : 112
113 (41) * * * * * * * * * : : ( 41 )
114 * * * * * * * * * : : : * * * * * * * * * ( ) :.. :.... : :.. :.. : : : 114
115 .. : * * * * * * * * * * * * * * * * * * : : : : * * * * * * * * *
116 :.... : :.... : * * * * * * * * * : * * * * * * * * * :
117 .. : : :..! :.. :! : : [ ] :.. : * * * * * * * * *
118 :.... : ] : * [ *.. ] :.. [ : !!
119 (42).... : : ( ) : ( ) ( ) :.. :.... " : : ) 42 ( رواه البخاري
120 ..!..!!..!!... : : " " : :.. : :.... : " " : :.... " :..!! :
121 : " " 121 : " : :.. : ( ).. :!!. "! " : : !!.... : ( )....!!.. " " :.. : :....!!.. " ".... )......
122 (43).. " " : (.... : ! :......!! ) :.. ( :.... :.... :..! :.. :..! :.... :..! :! : / ( 43 )
123 .. :....! :!!.. : : :.... : :.. : : : :.. :.. :
124 : (44) ( ) !! !! : : :!!.... :.. : : : : ** ** ** ( 44 )
125 : !!!!.. :! : : : ε
126 : !..! : : :
127 !.... :!!.. : :....!! :.. : :!! :!!
128 ).... (......!!.. : :.. :.... :.. " " (45) : ( ).. ( ) : : ( 45 )
129 !.. :.... :!.. :....!!..!!....!.. :!!! (46) !.... : ! :!!!!.. :.... : 129 ( 46 )
130 .... :.... :! :.... : :....!! :.... : : : : : !!
131 .... : : !! !!.... :..!.. :!! :
132 : : ( ) : :!! :.... : : !!.. 132
133 : : :.... " " " ".... : :..!! " " : ( )
134 ( ).... :.. :.... :.... : : :.... : ! : 134
135 .. ( ) :.. :.. : : :
136 136 :. " : :!!.. :! : : :.... " "
137 ......!!.... :!!.... : : ".. : :. " :.... " : ( ) :! :.. " :.... :.. " " :!!.... :! :.... " :
138 !.. :!! :!!.... :! : : ! :.. : :
139 :.... :.... : :.... :.. :.... : )......!!.. ( :.. :.. : :.... : : :.... :.. : (47).... : 139. ( 47 )
140 " " :.. " " :.. :.. :.. ".. " :.... ( ) ( )!! : :.. :.. :.... : :.. : : 140
141 : : !!......!!
142 : : !!..!! : : :.... :..
143 ......! !!.. : : ( ) !! ! : : ( 48 )
144 ....!! : : : : : : : :... :.. :.... : :.... " " (49) ( ) : ( 49 )
145 ).... " " :.... :.... ( : !!.... : : :.. : !.. :.... :.. ( ).. (50) ( 50 )
146 : (51) : ( ) :......!! :.... ( ).. (52) :.... :.. : :.. " " : (53).. : : : ( 51 ) ( 52 ) ( 53 )
147 (54) ( ).. ( ) (55) % ( 54 ) ( 55 )
148 ....!! :.. (56) : (57) : :.... :.. : :.... :.. : :.. :.... : ( 56 ) ( 57 )
149 ! ( ) (58).... :.. ( ) ( ) : : :.... : :.. (59) ( ) :.. : ( ) ( 58 ) ( 59 )
150 .. :.. : : : :.... :.. :.... : :.... : :.. : - : !! : : ( )!!..! :.... ( ).. 150
151 .. ( ) :!!.. :.. :.... :.. (60) ! :.... : :.. :....!! ( 60 )
152 !! :!!.. :.... : : : ! : ( ) :.. 152
153 :......!!.... : :.. : :.. : : : : : ) * 153
154 .. : (.... : : !!!! : :....!!....!!!.. (61) ( ) ( 61 )
155 : :.... : :.. : : : :.. : (62) : 155 ( 62 )
156 : !! : ! : ) (
157 !! : !! :.. : :.... : : : : :!
158 :.... : :.. :.. :.. :.. :....! :.. :.. : :. : :.. :.. :.. :.. :.... :.... : :.. :.. :.... :.... :.... " " : 158
159 :....!! : :.... : : : !! :
160 :....!! : ( )......!! : : !! : 160
161 !! !!....! : 161 :.... ( )
162 .. (63) : !! :....!!.. :......!....!! :.. : :.... :.... : ) 63 ( تقدمت القصة كاملة ص.
163 !!..!! :..!! :......!!.... " " *** :! : *** :! : *** : *** *** : *** : *** :! *** : 163
164 : *** *** *** (64) :.. :.. :.. : : :.. : : ( 64 )
165 : : :.. :.... : : : : :.... :.. :!! :.... :..!!
166 : : " " : : :.. : 166
167 .. :!! :.... : : : !! : :.. : : :!! :.... : : :
168 .. : :.... :!! : : : : :.. : :
169 !! :.. ( ).... ( ) :.. ( ) :.. : : :.. : :.. : 169
170 .. ( ).. ( ) :.. ( ) !! :.. :..!! :!! :!! : :....!! 170
171 .... : ! :.. " :. "
172 .. " " : :.... :.... : : " " : : :.. : : " " !!
173 ......!!....!!.. ** **! (65) :..!!.... :.. ε !! : 173 ( 65 )
174 .. :.... : ! !!.. : :
175 ..! :....! ε!! : : :.... ε.. :.. : :.. :.. : : 175
176 *** *** *** *** *** *** *** :
177 :.. :.. : :.. ".. " : (66) : :.... : 177 ( 66 )
178 : : : :!!.. : : (68) : :.... :.... : !!.. :.. (67) 178 ( 67 ) ( 68 )
179 :.. :.. :! :.... : : :.... :! :.. :! :.... : :..!! :.... :......!! :.... :.. :.. :.. :.. :.... :.. :.. :.... :.. : 179
180 .... : :.. :.... : : :.. :.. : :.. :... :.. :.... : ( )
181 !! ! : (69) : :......!! :.... ** : : 181 ( 69 )
182 ......!! : : :.. :.... : : : :
183 :.... : !! : " "..!!.... :.... (!! )....! : 183
184 : : ( ) " " :.. ( ) : : ***.. :.. :.. :.. :
185 : *** : :..... :.... : ( ).. " ".... : : 185
186 ....!!..! : ( ) : : ( ).... :.. (70) !! : ).... : ( : ( 70 )
187 : ).... :!! (!!.. : !!.... : ).. ( : ( ) : : ) (.... : : ).. (.... : 187
188 (!! ) (! ) (! ).. (. ).... (! ) :.. ( ).. (! ).. :.. ( ) ( ).... (.. ).. :.. ( ).... ( ).... ( ).... ( ).... (.. ).. :....! ) ( :.. ( )!.. 188
189 .. ( ).... ( ).... ( ).... ( ).... ( ).. ( ).. ( ).... (.. ).... (.. )..!!!.. ( ).... ( )..!!!.. ( ).... ( )..!!!.... ( ).... ( ).. (!! )!!!.. ( ).... ( ).... ( ).. :.. ( ).... ( ).... ( ).... (!!.. ).... ( ).... ( ).. 189
190 .... ( ).... ( ).... :.. ( ).. :.. (!!.. ) :.. : :.. : -..!!.. :.. : : :
191 : :! : : (71) : /2 ( 71 )
192 *** !! : :.. : :.. : : : : : :.. : 192
193 .... : ( ) :.... : : !!....!.. :!!.. : !! : :
194 : !!..!!.. : !!.... : : : ! :.. :.... (72).. ( )......!! ( 72 )
195 .. :....!!.. : !! : : : ( ) ( ) : : ( ).. : 195
196 .. (73) : ( ) :.... :.. : ( ) ( ) : : :.. (74) :.... : ( 73 ) ( 74 )
197 !!.. : : : : : : :..!! : : !!....!!.. 197
198 .. **!!......!!.. : !!!! ε : : ( ) :......! 198
199 ( : ).. : : !..!! : ( ) : :.... : : :!!.. :! :
200 : !..!.... :..! :.. :.... ( ).. : :!!..!! ( ) : : :
201 ( ).... ( ).... : :.... : :....! (75) : (76).. : ε ( 75 ) ( 76 )
202 ..!! :!! :.. :.. : :..!! ( ) :.. 202
203 : :.. " ".. :! :.... : ! :.... : : !!.... : : :.. : :.. :.... :
204 : : ! :..!!..! : :....!! ( )....! : : :..!!.. :..!!.. 204
205 .. ( )......!! : ( ) : : : (77) :.. : : : bragmatizem : ) 77 ( يعارضه القرآن : يراجع القرآن معه.
206 ....!....!!!... ( ).. ) :.... :.. ( :.. ) : (.... ( ) 206
207 : : : : !!
208 !! :..!! : :.... : : : !! : : :
209 .... :.. : :.. : : :.. :.... : : :!! :!! : : :.. :.... : : 209
210 : :.... : !! ! :.... :.... : :.. : : 210
211 : :.... :.... :.... : : : :.. : : :!!
212 .... :.. : : : : :.. :.... :.... : : : : : 212
213 .... :!! : : : :.... " : * * * * * *.. " : : :
214 :! :.. : :.. " ".... :!!.. : : :.... )
215 .... ( :.... :.. ( ).... :.... : !!
216 ..! *** ( ).... :.. :.... :.. :.... :.. " " :.... : (78).. :.. ( ) : :.... : (79).. :.. : ( 78 ) ( 79 )
217 .. :.. (80) : ( ) ( ) : : : :.... : * * * * * * * *.. ( ) !!.... :.... :.. : * * * * * * * *.... ( ) : :.... :.. : : 217. ( 80 )
218 : : :.. : : : : * * * * * * * * : : * * *.. { * * } :
219 : !.. :!!....!!.. : :.... ***.... ( ) !..! : 219
220 (81) ,, :.... :!!.. :!.. :.... :!!..!!.. % %95....!!.. : ( 81 )
221 ( : ( ) ) ( ).. ε : ( ) :.. ( ).. : :.. : :.... :. (.. ) : :.... ( ) :.. :.. ( ) : 221
222 (82) ( ) :.... % :..! :!!.. : : :......!!.... :.. :......!! :!!!!.... " ".... : ( 82 )
223 (83) :.. :.. :.... : : ( ) 85.. : :.. : : ( ) (84).. : :.. : :!!.... :.. : 223 ( 83 ) ( 84 ) ( 85 )
224 :!..!! :.. :.. : :..! :.. : : :!! :.. :....!!!! :! :.... :.... :....!.. :
225 : :.... " ".. " ".... " ".. : 225
226 !!.... : !!!! :.. : :..!!!! :.... :.. :.. :.. :!! :.. :!! :.. :!!.... :.. :!! : ε :
227 !! : :.. : ( ) " " ! : : :!!! : :!! :.. : ! : : 227
228 ......!! !!.. ) : ( ) !!....!!..!! : : : :.... (
229 : " * " !!!.. : :.. 229
230 .... : : : " " : :..!.... :..!!!!! !!....!! ε
231 ).... : :.... ( )!!!! :.. ( ( ).. : : : : :
232 .... :.. : :.. :.... :.. : : ( ) : : : :
233 :.. : :.. :.. :.. : :.. ( ).. :.. :.... ) ! :.... : :.... : ( :.... :
234 ..!! : : (.... : :.... :.. : : : ( ) :.. :
235 : : : :.. : :.. :.. :.. :.... : : :.. : :.... :.. :.. :.... : : : :.. :.. :.... : :.. (86) : ( 86 )
236 .... :.... :!!..!! :!! :.... : ( ) :.. :.. : : :.. :.. :.... :.... : !! : : :.. : :.. :.. : 236
237 .. :.... :.. :.... : :.. : (87) : : ( 87 )
238 !! : : : (88).. :.. ( ) ( ) ( 88 ) ( 89 )
239 .. : : : : :!!.... : :!! :..!! : :.. :!! : :!! : 239
240 .. : : : :.... * : : : )!!.... : 240
241 (!! !! !! ! : : !! (90) :.. : ( 90 )
242 : :!!.... : : : : : !
243 : !! !! : ( ).... ( )
244 .... : ** !! !!
245 : : : " "
246 : !!..!!!! : : :.... : :......!!!! :!! :.... :.. : :.. : !!.. 246
247 !! :..!!!!!! !! :.... :.... :.... :
248 ..! :.. :.. : : : !!.... :.. ( ) : : : :.. ( ) : ( ).... :.... :.. " " ".. 248
249 .."......!!.... " " :.... :.. :.. ) :.... ( ).. ( : :.... : : : : 249
250 : : : ( ).. :.... : : - - ε ( ).. : ( ).. :
251 :....! !!.... :..!! : :..!! :.. 251
252 !! :
253 .... : ( ) !! :.... : : :......!! :
254 .. (91).. :.... :.. : : : ( ) ( ) : : :.... ( )!! : : 254 ( 91 )
255 : : :.. :.. : :.... :.... :.... : :.... :.... : : : ε : " "
256 : !! : (!! ) : !!!!!! :..!!!! : : : :.... :!! : : : :
257 ! :!!!!.. :....!!! :....!! :.. (92).. " !.... : *** : : !! ( 92 )
258 : ( ).. : ) (.... : ε : :......!!!! :.. : :..!! :.. :.. :.. :.. : :
259 : ( ) : :.. : : : :.. : :
260 : !! : ) (.. : ( ).... : : :
261 !! : : ! :.. :.... : : : : ε ) (93).. ( : :.... : ( 93 )
262 !!..!! !! : :.. : :.... :!! !! :.... :.. : :.. : : :.. :..... :.... :.. :.. : 262
263 .... :.... : :! :.. :.... : : :.... : :.... :.... : : : 263
264 :.. :.... : : : : : : : : ! : :
265 !..!! : :.. : :.. :.... : :.. : :
266 .. : : : : :.... " : ( ) : :.... ( )
267 : !! : ! : :.. :.... :.... : :.. : : :
268 :.. :.. : :.. : :.. ε.. : ε : : : ( ) :.. 268
269 : :.... : (94).... :.. ( )!! : " "..!!! :.. :..!.. : :.... : " " :.... " : "!! ( 94 )
270 :....! ε.... " " : τ ( ) :.... : ( ) ( ) : :.. :
271 " " :.. " " :.. " " :..!!!! :.... :.. : ( ).... : (95) ( 95 )
272 .. : (96).. : ( ) (97) : : :.. : : - ( ) : ( ) ( 96 ) ( 97 )
273 " : ".. " " : :.. (98) : !! : !!....! ( 98 )
274 !!.. :.. :.... :.... : :.... : !! : !! : :.... : !
275 : :.... :.. :.... : -.. :.. : : : : !! : :.... :.... :
276 : : : %
277 ( )! : : :.. : :.... : : ( ) ! :.. 277
278 :.... : :......!......!!.... :! ( )!!! :....!! ε.... : : : : 278
279 .... :!.... :.... :.. "!! :! :! :!.. :.. : : ".. " : ( ) :.... :.. " " :
280 : :.... :.. : : : : :!!... : ε 280
281 :!!! : ( ) : :.... " " :.... :.... :.. (! ) : :.... ( ) ( )..!!! ).. ( :..! 281
282 .. : : :!! : :..!!!!! : :.. - _
283 !!..!!!! !!..!! : : : :..! :!! " " :
284 !!..!! : : : : :.. 284
285 .. (99) " ": :.. : : : ( 12 ) ( 99 )
286 " " : : " " " : : :.. 286
287 : :.... : :! :..! :..! : :.... ) ) ( ) : :.. : (....! : : : (
288 .. :.... : :.. :.. : :.. : :.. :.... :.. : :....!
289 ..!.. :!! :.. :.... : :.. :....!!.... : :......!!.. : :.... : : : !!.. :
290 !!!!!.... :....!!!!....!!.. :!! :
( D) .( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) الا سقاط M ( ) ( ) M على ( D) النقطة تعريف مع المستقيم الموازي للمستقيم على M ملاحظة: إذا آانت على أ- تعريف المستقيم ) (
الا سقاط القدرات المنتظرة *- الترجمة المتجهية لمبرهنة طاليس 1- مسقط نقطة مستقيم D مستقيمين متقاطعين يجد مستقيم حيد مار من هذا المستقيم يقطع النقطة يازي في نقطة حيدة ' ' تسمى مسقط نقطة من المستى تعريف )
Le travail et l'énergie potentielle.
الشغل و الطاقة الوضع التقالية Le travail et l'énergie potentielle. الا ستاذ: الدلاحي محمد ) السنة الا ولى علوم تجريبية (.I مفهوم الطاقة الوضع الثقالية: نشاط : 1 السقوط الحر نحرر جسما صلبا كتلتھ m من نقطة
ةيھللإا ةمكحلا قئاقحو.. ح يسملا فيلأت رورس يعافر ىلولأا ةعبطلا ـھ١٤٢-٩ ١٤٢٨ فداھ راد
المسيح.. وحقائق الحكمة اإللھية تأليف رفاعي سرور الطبعة األولى ١٤٢٩-١٤٢٨ ھ دار ھادف المسيح.. وحقائق الحكمة اإللھية أوال : ثاني ا: ثالث ا: ما ھي الحكمة من خلق عيسى من غير أب ما ھي الحكمة من التشبيه ما ھي
آداب الاستي ذان وأثرها في حماية البيوت
آداب الاستي ذان وأثرها في حماية البيوت لا زالت هناك أحكام وآداب قد انتظمتها آية الاستي ذان يحسن بنا أن نذكرها ونفص ل القول فيها تتمة للفاي دة ووفاء بالغرض المقصود الذي من أجله سطرت هذه المقالات منتفع ا
ا عداد: Dr. Kabiru Goje. Faculty of Quranic and Sunnah Studies University Sains Islam Malaysia (USIM)
الا ثارالواردةعنعمربنالخطاب- رضياللهعنه- فيبيعالمضاربة:دراسة تحليلية فيضوءالا قتصادالمعاصر ا عداد: Dr. Kabiru Goje Faculty of Quranic and Sunnah Studies University Sains Islam Malaysia (USIM) Email: kabiru@usim.edu.my
(Ptolemy (or Claudius Ptolemaeus or Klaudios Ptolemaios Πτολεμαίος Κλαύδιος, Πτολεμαίος Κλαύδιος) lived in )
األخطاء في القرآن 5 سبع سموات و سبع أ ر ض ين محمد حياني mhd@mohamedtheliar.com الحوار المتمدن - العدد: - 2934 2010 4 / 3 / المحور: العلمانية, الدين, االسالم السياسي راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع لقد
الجزء الثاني: "جسد المسيح الواحد" "الجسد الواحد )الكنيسة(" = "جماعة المؤمنين".
اجلزء الثاين من حبث )ما هو الفرق بني الكلمة اليواننية )سوما )σῶμά بقلم الباحث / مينا سليمان يوسف. والكلمة اليواننية )ساركس σάρξ ((!. الجزء الثاني: "جسد المسيح الواحد" "الجسد الواحد )الكنيسة(" = "جماعة
Ακαδημαϊκός Λόγος Εισαγωγή
- سا قوم في هذه المقالة \ الورقة \ الا طروحة بدراسة \ فحص \ تقييم \ تحليل Γενική εισαγωγή για μια εργασία/διατριβή سا قوم في هذه المقالة \ الورقة \ الا طروحة بدراسة \ فحص \ تقييم \ تحليل للا جابة عن هذا
ﻥﻤﺤﺭﻟﺍ ﺩﺒﻋ ﻥﺒ ﻡﺍﺭﺤ ﻕﻴﺭﻁ ﻥﻤ ﻡﺎﺸﻟﺍ ﺔﻴﺩﺎﺒ ﺙﻴﺩﺎﺤﺃ ﻥﻤ ﺩﺍﺭﻓﻷﺍ ﻲﻓ ﻲﻠﻤﺭﻟﺍ ﻡﻴﻫﺍﺭﺒﺇ ﻥﺒ ﻕﺎﺤﺴﺇ ﺝﺭﺨﺍ ﻉﺍﺭﺫ
Π {مشروعية الراية في الا سلام} الحمد الله المعز المذل و الصلاة والسلام على من بعث بالسيف حتى يعبد االله وحده. أما بعد: فالا حاديث الت ي ج اءت عل ى ذآ ر الراي ة و الل واء ف ي الح رب وغيره ا آثي رة وتقط
ööö ôôô óóó ûûû WWW ÏÏ Ïi ii ÏÏÏ tt ÍÍ Íh hh āāā ššš ŸŸŸ âââ !!! îîî ««« Ïj jj ZZZ
الا خوة الا نسانية والا خوة الا يمانية الا خوة الا نسانية---------------------------------- 1 الا خوة الا يمانية------------------------------------ 3 الا خوة الا يمانية أقوى من الا خوة الدموية------------
Dipôle RL. u L (V) Allal mahdade Page 1
ثنائي القطب ثنائي القطب Dipôle la bobine : الوشيعة I 1 التعريف الوشيعة ثنائي قطب يتكون من لفات من سلك من النحاس غير متصلة فيما بينھا لكونھا مطلية ببرنيق عازل كھربائي. رمز الوشيعة : (V) I(A) لتمثيل لوشيعة
مادة الرياضيات 3AC أهم فقرات الدرس (1 تعريف : نعتبر لدينا. x y إذن
أهم فقرات الدرس معادلة مستقيم مادة الرياضيات _ I المعادلة المختصرة لمستقيم غير مواز لمحور الا راتيب ( تعريف ; M ( التي تحقق المتساوية m + هي مستقيم. مجموعة النقط ( المتساوية m + تسمى المعادلة المختصرة
ا سرة في ا سلام إلا مع ذي محرم». أ.د/ أحمد عمر هاشم (*) الزوج. المحرم ١٤٣٩ ه - أكتوبر ٢٠١٧ م
ا سرة في ا سلام «لا يخلو ن أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم» من التشريعات الا سلامية لصيانة البيت المسلم: تحريم الخ لوة بالا جنبية منع ا لوساوس الشيطان وإبعاد ا لهواجس النفس الا مارة بالسوء فقد جاء في الصحيحين:
يط... األعداد المركبة هذه التمارين مقترحة من دورات البكالوريا من 8002 إلى التمرين 0: دورة جوان 8009 الموضوع األول التمرين 8: دورة جوان
األعداد المركبة 800 هذه التمارين مقترحة من درات البكالريا من 800 إلى 800 المضع األل التمرين 0: حل في مجمعة األعداد المركبة المعادلة: = 0 i ( + i) + نرمز للحلين ب حيث: < ( عدد حقيقي ) 008 - بين أن ( المستي
العهود مع يهود يثرب وتحريم جوفها
ترجمات قسم الدراسات الدينية 20 سبتمبر 2016 سنة جامعة: العهود مع يهود يثرب وتحريم جوفها ر. ب. سرجنت ترجمة: فوزي البدوي All rights reserved 2016 جميع الحقوق محفوظة 2016 1»سن ة جامعة«العهود مع يهود يثرب وتحريم
2,9 3,5 اختبار الثلاثي الثاني في مادة مدینة علي منجلي - قسنطینة I- دراسة عملیة الشحن :
اختبار الثلاثي الثاني في مادة المستوى: نھاي ي علوم تجریبیة المدة : ساعتان التاریخ : /... فیفري/ 0 مدینة علي منجلي - قسنطینة تمرین( 0 ): أ- قیمة ال : ph لمحلول لحمض النمل HOOH تركیزه المولي. ph,9 - أكتب
"Setiap bayi itu tergadai dengan akikahnya. Disembelih untuknya pada hari ketujuh dan dicukur kepalanya dan diberi nama."
Adzan ketika lahir 1(4157) (9) وعن أبي رافع قال: رأيت رسول االله صلى االله عليه وسل م. رواه الترمذي وأبو داود. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. أ ذن في أ ذ ن الحسن ابن عل ي حين ولد ته فاطمة بال صلا ة (837)
Τζιχάντ και Τζιχαντισμός
Τζιχάντ και Τζιχαντισμός Το ορθόδοξο Τζιχάντ και ο τρομοκρατικός «τζιχαντισμός» Του Άχμαντ Μ.Ελντίν, Διπλωματούχος Ισλαμικής Θεολογίας Τζαμί Σάλαφ ους Σάλιχ (αρ Ραχμάν) Δεν επιτρέπεται η αντιγραφή, αναπαραγωγή,
[ ] [ ] ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) I و O B بالنسبة ل AC) ( IO) ( بالنسبة C و S M M 1 -أنشطة: ليكن ABCD معين مرآزه O و I و J منتصفي
![[ ] [ ] ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) I و O B بالنسبة ل AC) ( IO) ( بالنسبة C و S M M 1 -أنشطة: ليكن ABCD معين مرآزه O و I و J منتصفي](/thumbs/72/67047520.jpg "[ ] [ ] ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) I و O B بالنسبة ل AC) ( IO) ( بالنسبة C و S M M 1 -أنشطة: ليكن ABCD معين مرآزه O و I و J منتصفي")
O ( AB) تحيلات في المستى القدرات المنتظرة - التعرف على تقايس تشابه الا شكال استعمال الا زاحة التحاآي التماثل. - استعمال الا زاحة التحاآي التماثل في حل مساي ل هندسية. [ AD] التماثل المحري التماثل المرآزي
جامعة ابن رشد في هولندا
مجلة جامعة ابن رشد في هولندا دوري ة علمية محك مة تصدر فصلي ا هيأة التحرير رئيس التحرير نائب رئيس التحرير سكرتير التحرير أعضاء هيأة التحرير أ.د. تيسير عبدالجبار اآللوسي أ.د. عبداإلله الصائغ أ.د. حسين األنصاري
يئادتبلاا لوألاا فص لل لوألاا يص اردلا لص فلا بل طلا ب تك ةعجارملاو فيلأ تل ب م ق نيص ص ختملا نم قيرف ــه 1435 ـــ 1434 ةعبط م2014 ـــ
للüصف االأول االبتدائي الفüصل الدراSسي ا كتاب الطالب أالول قام بالتÉأليف والمراجعة فريق من المتخüصüصين طبعة 1434 1435 ه 2013 2014 م ح وزارة الرتبية والتعليم 1430 ه فهرسة مكتبة امللك فهد الوطنية أثناء النشر
( ) ( ) ( ) ( ) v n ( ) ( ) ( ) = 2. 1 فان p. + r بحيث r = 2 M بحيث. n n u M. m بحيث. n n u = u q. 1 un A- تذآير. حسابية خاصية r
نهايات المتتاليات - صيغة الحد العام - حسابية مجمع متتابعة لمتتالية ) ( متتالية حسابية أساسها + ( ) ملاحظة - متتالية حسابية + أساسها ( ) متتالية حسابية S +... + + ه الحد الا ل S S ( )( + ) S ه عدد المجمع
الكريم أ. خالد الددا ه ا قد جاءنا ضيف كريم يطرق باب القلوب والجوارح من جديد
أهال بالضيف الكريم أ. خالد الددا المدير العام لمؤسسة الفرقان لتحفيظ القرآن ه ا قد جاءنا ضيف كريم يطرق باب القلوب والجوارح من جديد ليعلقها برب البر يات ويزهدها في الدنيا وما فيها من شهوات. ضيف جاء ومعه
א א א א א א א א و د
ςςς אאא אאא א א و د @@ @@ الخطبة الا ولى: ا ن الحمد الله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ باالله من شرور ا نفسنا ومن سيي ات ا عمالنا من يهده االله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وا شهد ا ن لا ا له ا لا االله
=fi Í à ÿ ^ = È ã à ÿ ^ = á _ n a f = 2 k ÿ ^ = È v 2 ح حم م د ف ه د ع ب د ا ل ع ز ي ز ا ل ف ر ي ح, ه ف ه ر س ة م ك ت ب ة ا مل ل ك ف ه د ا ل و
ت ص ح ي ح ا ل م ف ا ه ي م fi Í à ÿ ^ = È ã à ÿ ^ = á _ n c f = 2 k ÿ ^ = È v ك ت ب ه ع ض و ه ي ئ ة ا ل ت د ر ي س ب ا مل ع ه د ا ل ع ا يل ل ل ق ض ا ء ط ب ع و ق ف فا هلل ع ن ا ل ش ي خ ع ب د ا هلل ا جل د
األستاذ: بنموسى محمد ثانوية: عمر بن عبد العزيز المستوى: 1 علوم رياضية
http://benmoussamathjimdocom/ 55:31 5342-3-41 يم السبت : األستاذ: بنمسى محمد ثانية: عمر بن عبد العزيز المستى: 1 علم رياضية إحداثيات نقطة بالنسبة لمعلم - إحداثيات متجهة بالنسبة ألساس: األساس المعلم في الفضاء:
Ï ÏÏ ÏΒ $y yy. ççç ÅÅÅ $\ \\
سنة العدل تعريف العدل--------------------------------------- 1 العدل الا لهي---------------------------------------- 1 العدل البشري--------------------------------------- 2 العدل مع القريب ومع البعيد--------------------------
1- عرض وتحليل النتائج الفرضية األولى: يبين مقارنة بين األوساط الحسابية واالنح ارفات المعيارية وقيمتي )T(
1- الفرضية األولى: جدول رقم )06(: يبين مقارنة بين األوساط الحسابية واالنح ارفات المعيارية وقيمتي )T( - المحسوبة والمجدولة بين العينتين التجريبية والضابطة لالختبار القبلي. اختبار التوافق الداللة df T t
www.islamic-invitation.com تعاىل صفات اهلل العهد القديم يف والقرآن الكريم إعداد: راجي رضا اهلل الباحث يف مقارنة األديان مراجعة: أبو كريم املراكشي حقوق الطبع والتوزيع والرتمجة والنقل حمفوظة لكل إنسان ولكن
بحيث = x k إذن : a إذن : أي : أي :
I شبكة الحيود: ) تعريف شبكة الحيود: حيود الضوء بواسطة شبكة شبكة الحيود عبارة عن صفيحة تحتوي على عدة شقوق غير شفافة متوازيةومتساوية المسافة فيما بينها. الفاصلة بين شقين متتاليين تسمى خطوة الشبكة ويرمز إليها
للüصف الرابع االبتدائي
ù```jqó``j º````«`ل ``à```dg IQGRh äqô`````b É `à`قøf Y `ل`ى ` `Ñ`Wh ÜÉ`à`µ`dG Gò``g المملكة العربية السعودية التجويد للüصف الرابع االبتدائي في مدارس تحفيظ القرآن الكريم الفüصل الدراSسي ا كتاب ال أالول
November 30, 2011 Arabic
www.muhammadanism.org November 30, 2011 Arabic Essay on Monotheism ( - ) By Sheikh Yahya ibn 'Adi (893-974 ) حققھا عن المخطوطات وقدم لھا األب سمير خليل اليسوعي أستاذ األدب العربي المسيحي في المعھد البابوي
األهداء الى الشيخ العظيم الجالس على العرش الى السيد األكبر حبيب هللا محمد )صلى هللا عليه واله وسلم( والى األنوار املتعاقبة من بعده الشيوخ
األهداء الى الشيخ العظيم الجالس على العرش الى السيد األكبر حبيب هللا محمد )صلى هللا عليه واله وسلم( والى األنوار املتعاقبة من بعده الشيوخ السالم( األربعة والعشرين األئمة واملهديين )عليهم الى سيدتنا وسيدة
05- Fadhila Za Umrah Na Hajj
èèää ÆÆÆ Æd dd ÉÉÉ øø FF Ï ÉÉÉ ÎÎ ÅÅ øø FF... ŸŸŸ Ïi ii ššš '' éé ÈÈÈ ÝÝ èè àà ŸŸŸ nn 333 BBB øø ŸŸŸ èè Ï 555 ppøø rr öö þþþ ÎÎ «««óó ãã àà õõ ÉÉ ªªª xx øø ççç èè nn ÍÍ!! øø 999 öö oo ÖÖÖ ô rr ppøø rr
استثمار تسجيلات لحساب السرعة اللحظية. التعبير عن الحركة المستقيمية المنتظمة بمعادلة زمنية في شروط بدي ية مختلفة.
فيزياء درس 3 الجدع المشترك الكفايات المستهدفة معرفة مفهوم معلم الفضاء ومعلم الزمن تعيين مسار نقطة من متحرك في معلم محدد حساب السرعة المتوسطة استعمال العلاقة التقريبية لحساب السرعة اللحظية - ms والعكس إلى
äé SGQódG ƒ``fé``ã`dg º`«` à`dg (ägqô``` `ª`dG ΩÉ`` `f) QÉ«àN G è`eé`fôñdg á LGôŸGh «dcéàdéh ΩÉb Ú ü üîàÿg øe jôa á«fé ùfe G Ωƒ dg QÉ ùe
(ägqô``` `ª`dG ΩÉ`` `f) QÉ«àN G è`eé`fôñdg á«fé ùfe G Ωƒ dg QÉ ùe?¼ ± π ± WF³Þ á«fé ùfe G Ωƒ dg QÉ ùe ` ` ` QÉ«àN G èeéfèdg ƒ``fé``ã`dg º`«` à`dg `g1439-1438 á ÑW äé SGQódG jmz G*K jª=ñgg* (ägqô ŸG ΩÉ
وآان ρ «ينهى أن ي قطع البشر.
في الدين والبيي ة الا ستاذ محمد السماك عم ان - المملكة الا ردني ة الهاشمي ة في الد ين والبيي ة استخلف االله الا نسان في الا رض لعمارة الكون وبناي ه لما فيه مصلحة الا نساني ة آل ها جيلا بعد جيل وحتى قيام
( ) ( ) ( ) ( ) ( )( ) z : = 4 = 1+ و C. z z a z b z c B ; A و و B ; A B', A' z B ' i 3
) الحدة هي ( cm ( 4)( + + ) P a b c 4 : (, i, j ) المستي المرآب منسب إلى المعلم المتعامد المتجانس + 4 حل في مجمعة الا عداد المرآبة المعادلة : 0 6 + من أجل آل عدد مرآب نصع : 64 P b, a أ أحسب (4 ( P ب عين
ة من ي لأ م و ة بي ال ع ج 2 1
ج ا م ع ة ن ا ي ف ا أل م ن ي ة ل ل ع ل و م ا ل ع ر ب ي ة = = =m ^ á _ Â ª ^ = I = } _ s ÿ ^ = ^ È ƒ = I = ø _ ^ = I = fl _ Â ª ^ = I = Ó É _ Î ÿ ^ = = =KÉ ^ Ñ ƒ d = _ s Î = Ñ π ` = f = π à ÿ ^ Ñ g ƒ =
( ) [ ] الدوران. M يحول r B و A ABC. 0 2 α فان C ABC ABC. r O α دورانا أو بالرمز. بالدوران r نكتب -* النقطة ' M إلى مثال لتكن أنشي 'A الجواب و 'B
![( ) [ ] الدوران. M يحول r B و A ABC. 0 2 α فان C ABC ABC. r O α دورانا أو بالرمز. بالدوران r نكتب -* النقطة ' M إلى مثال لتكن أنشي 'A الجواب و 'B](/thumbs/83/87920574.jpg "( ) [ ] الدوران. M يحول r B و A ABC. 0 2 α فان C ABC ABC. r O α دورانا أو بالرمز. بالدوران r نكتب -* النقطة ' M إلى مثال لتكن أنشي 'A الجواب و 'B")
الدران I- تعريف الدران 1- تعريف لتكن O نقطة من المستى المجه P α عددا حقيقيا الدران الذي مرآزه O زايته من P نح P الذي يربط آل نقطة M بنقطة ' M ب: M = O اذا آانت M ' = O - OM = OM ' M O اذا آان - OM ; OM
أصول رواية قالون عه وافع المدوي
Ω الفصل األول Ω أصول رواية قالون عه وافع المدوي مه طريق الشاطبية الطبعة الثالثة جمع وترت ب,, الفق رة إلى عفو ربها ذي الكرم والجود,, مها بنت به الد ن بن محمد طه بن محمود { } الحاصلة على شهادة " عال ة "
تمارين توازن جسم خاضع لقوتين الحل
تمارين توازن جسم خاضع لقوتين التمرين الأول : نربط كرية حديدية B كتلتها m = 0, 2 kg بالطرف السفلي لخيط بينما طرفه العلوي مثبت بحامل ( أنظر الشكل جانبه(. 1- ما نوع التأثير الميكانيكية بين المغنطيس والكرية
ر ک ش ل ن س ح ن د م ح م ب ن ی ز ن. ل و ئ س م ه د ن س ی و ن ( ی ر ک ش ل &
ن- س ح ی ژ ر ن ا ل ا ق ت ن ا ر د ر ا و ی د ي ر ي گ ت ه ج و د ی ش ر و خ ش ب ا ت ه ی و ا ز و ت ه ج ه ط ب ا ر ل ی ل ح ت ) ر ال ر ه ش ي د ر و م ه ع ل ا ط م ( ي ر ي س م ر گ ي ا ه ر ه ش ر د ن ا م ت خ ا س ل خ
تنبيه إنم ا تعب ر ع ن آراء أصحابه ا وال تعبر باألس اس عن رأي األمان ة العامة ل دور وهيئ ات اإلفت اء ف ي العالم.
تنبيه األبح اث التي تنش ر في ه ذه المجلة إنم ا تعب ر ع ن آراء أصحابه ا وال تعبر باألس اس عن رأي األمان ة العامة ل دور وهيئ ات اإلفت اء ف ي العالم. مجلة األمانة العامة لدور وهيئات اإلفتاء في العالم مجلة
الدورة العادية 2O16 - الموضوع -
ا 1 لصفحة المركز الوطني ل ت وي واامتحانا والتوجيه اامتحا الوطني ال وحد للبكالوريا NS 6 الدورة العادية O16 - الموضوع - المادة ع و الحياة واأرض مدة اإنجاز الشعبة أو المس شعبة الع و الرياضية " أ " المعامل
τ υ
- - ε τ τ υ υ ε ε ε ε! ε τ ε ε ε ε !! ε!! **** **** **** ! -! - ! !! ! - !!!!! ! ε!!!! !! ε!! ε!!!!! !! ! ! !!! !! - ! ! !! !!!!! ! -!!!! - **** **** **** !! ε ε! ! !!!! الهوامش المصادر والمراجع
Εμπορική αλληλογραφία Παραγγελία
- Κάντε μια παραγγελία ا ننا بصدد التفكير في اشتراء... Επίσημη, με προσοχή ا ننا بصدد التفكير في اشتراء... يس ر نا ا ن نضع طلبي ة مع شركتك... يس ر نا ا ن نضع طلبي ة مع شركتك... Επίσημη, με πολλή ευγενεία
٢. ابن كثير المكي عباس وقرا درباس على عبد االله بن عباس وقرا ابن عباس على ا ب ي بن كعب
من كتاب (تاريخ القراء العشرة وروا م) فضيلة الشيخ / عبد الفتاح القاضي منقول من موقع (طريق القرا ن) (http://www.quranway.net/) ٢. ابن كثير المكي هو عبد االله بن كثير بن عمرو بن عبد االله بن زاذان بن فيروز
1/ الزوايا: المتت امة المتكاملة المتجاورة
الحصة األولى الز وايا القدرات المستوجبة:* تعر ف زاويتين متكاملتين أو زاويتين متتام تين. * تعر ف زاويتين متجاورتين. المكتسبات السابقة:تعريف الزاوية كيف نستعمل المنقلة لقيس زاوية كيف نرمز للزاوية 1/ الزوايا:
1. Μαθήματα φωτογραφίας από την ΑΝΤΙΓΟΝΗ Σε ενδιαφέρει η φωτογραφία; Πάρε μέρος στις ομάδες φωτογραφίας της ΑΝΤΙΓΟΝΗΣ!
1. Μαθήματα φωτογραφίας από την ΑΝΤΙΓΟΝΗ Σε ενδιαφέρει η φωτογραφία; Πάρε μέρος στις ομάδες φωτογραφίας της ΑΝΤΙΓΟΝΗΣ! Photography courses from Are you interested in photo? Participate in photography groups
ی ا ک ل ا ه م ی ل ح ر
ل- ال ج ه) ن و م ن م د ر م ت ک ر ا ش م د ر ک و ر ا ب ر ه ش ه د و س ر ف ا ه ت ف ا ب ز ا س و ن ) س و ل ا چ ر ه ش 6 ه ل ح م : د ر و م 1 ل م آ م ظ ع ل ال ج ر و ن د ح ا و م ال س ا د ا ز آ ه ا گ ش ن ا د ر ه
ﺱﻠﺒﺎﻨ ﻲﻓ ﺔﻴﻨﻁﻭﻟﺍ ﺡﺎﺠﻨﻟﺍ ﺔﻌﻤﺎﺠ ﻲﻓ ﺎﻴﻠﻌﻟﺍ ﺕﺎﺴﺍﺭﺩﻟﺍ ﺔﻴﻠﻜﺒ ﻊﻴﺭﺸﺘﻟﺍﻭ
جامعة النجاح الوطنية كلية الدراسات العليا ا حكام زينة وجه المرا ة في الفقه الا سلامي ا عداد نقاء عماد عبد االله ديك ا شراف الدكتور جمال محمد حسن حشاش قدمت هذه الرسالة استكما لا لمتطلبات الحصول على درجة
من كتاب (تاريخ القراء العشرة وروا م) فضيلة الشيخ / عبد الفتاح القاضي منقول من موقع (طريق القرا ن) (http://www.quranway.net/) ٦ حمزة الكوفي (١)
من كتاب (تاريخ القراء العشرة وروا م) فضيلة الشيخ / عبد الفتاح القاضي منقول من موقع (طريق القرا ن) (hp://www.quranway.net/) (١) ٦ حمزة الكوفي هو : حمزة بن حبيب بن عمارة بن ا سماعيل الكو في التيمي وكنيته
الدكتورررر بقلم (...)
االله الرحمن الرحيم بسم الا لهية وخصاي صها السنن كهوس رشيد الدكتورررر بقلم أوال- تعريف السنن اإللھية: الس نة لغ ة: أ- تطل ق الس نة ف ي اللغ ة عل ى: "الطريق ة والس يرة حمي دة (...) (1) كانت أو ذميمة" "وسن
الرجاء الدعاء لمن أعدها ونشرها ويحرم بيعها أشبيليه قطعه) 1 ( شارع )11( رقم )265( تلفون:
/ وطن ال نعمل من أجله ال نستحق العيش فيه بشرى المناع / وطن ال نعمل من أجله ال نستحق العيش فيه بشرى المناع 2 3 4 5 6 7 8 9 التربية اإلسالمية الفصل الدراسي األول للصف العاشر 2025 2024/ م التعاريف : العقيده
ΚΕΝΤΡΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Υπάρχει μια ομάδα που μπορούμε να στηριχτούμε και στις πιο δύσκολες συνθήκες. Το Solidarity Now είναι μια ομάδα αλληλεγγύης. Ένα δίκτυο ανθρώπων και οργανώσεων στην Ελλάδα που συνεργάζονται για να βοηθήσουν
R f<å< Úe ãñ Úe nü êm åø»ò Úe. R núe êm oòaúe Àg»ò Úe Rãûe Úe óè»ò Úe Ãóå e nü»ò Úe : / م
لمشايخ الحقيقة أقطاب الطريقة: R f
سر االعت ارف الكتابي. Holy_bible_1 26\4\2018 رسالة يعقوب 5: وبناء عليه يهاجموا سر االعت ارف ويقولوا عليه ليس كتابي.
سر االعت ارف الكتابي Holy_bible_1 26\4\2018 يقول البعض من االحباء ان االعت ارف هو ان نعترف بعضنا لبعض بالزالت وليس على يد كاهن 16 رسالة يعقوب 5: ا ع ت ر ف وا ب ع ض ك م ل ب ع ض ب الز ال ت و ص ل وا ب ع ض
خواطر انطباعية من إعداد ابنها: األستاذ الدكتور المهندس المستشار عصام محمد عبد الماجد أحمد
أم سلمة أمي إكسير األمومة خواطر انطباعية من إعداد ابنها: األستاذ الدكتور المهندس المستشار عصام محمد عبد الماجد أحمد بت حسونة أم سلمة بت الطاهر خواطر ابنها إعداد من انطباعية األستاذ الدكتور المهندس المستشار
-1 المعادلة x. cosx. x = 2 M. و π. π π. π π. π π. حيث π. cos x = إذن حيث. 5π π π 5π. ] [ 0;π حيث { } { }
![-1 المعادلة x. cosx. x = 2 M. و π. π π. π π. π π. حيث π. cos x = إذن حيث. 5π π π 5π. ] [ 0;π حيث { } { }](/thumbs/80/81108763.jpg "-1 المعادلة x. cosx. x = 2 M. و π. π π. π π. π π. حيث π. cos x = إذن حيث. 5π π π 5π. ] [ 0;π حيث { } { }")
الحساب المثلثي الجزء - الدرس الا ول القدرات المنتظرة التمكن من تمثيل وقراءة حلول معادلة أو متراجحة مثلثية على عدد الساعات: 5 الداي رة المثلثية الدورة الثانية k k I- المعادلات المثلثية cos x = a - المعادلة
( ) ( ) ( ) = ( 1)( 2)( 3)( 4) ( ) C f. f x = x+ A الا نشطة تمرين 1 تمرين تمرين = f x x x د - تمرين 4. نعتبر f x x x x x تعريف.
الثانية سلك بكالوريا علوم تجريبية دراسة الدوال ( A الا نشطة تمرين - حدد رتابة الدالة أ- ب- و مطاريفها النسبية أو المطلقة إن وجدت في الحالات التالية. = ج- ( ) = arctan 7 = 0 = ( ) - حدد عدد جذور المعادلة
سكرتير هيئة التحرير أسامة سالم الرياني
النقابة العامة ألعضاء هيئة التدريس اجلامعي مجلة علمية محكمة تصدر مرتني سنويا عن النقابة العامة ألعضاء هيئة التدريس اجلامعي العدد 23 ربيع 2016 املشرف العام أ.عبدالفتاح خليفة السائح رئيس هيئة التحرير د.
عرض المنشأة في األجل القصير الفصل العاشر
عرض المنشأة في األجل القصير الفصل العاشر أولا: مفهوم المنافسة الكاملة وجود عدد كبير من البائعين والمشترين, تجانس السلع. حرية الدخول والخروج من السوق. توافر المعلومات الكاملة للجميع. فالمنشأه متلقية للسعر
محور الطب وعلوم الحياة الجزء الثاني
2 1432 هـ 2011 - م محور الطب وعلوم الحياة الجزء الثاني IÉ«لهG Yhلƒم Ö dg ÊÉãdG Aõ G بحوث المؤتمر العالمي العاشر لإلعجاز العلمي في القرآن والسنة `g1432-2011 م محQƒ Yhلƒم Ö dg IÉ«لهG ÊÉãdG Aõ G دار جياد
أثينا اليونان.
ضوابط ومعايير في ترجمات معاني القرآن الكريم أحمد األمير المركز األوروبي للدراسات اإلسالمية أثينا اليونان الطبعة األولى info@eirceurope.com المقدمة الباب األول: مشكالت الترجمات الشرعية: الفهرس - مشكالت
ق ارءة ارفدة في نظرية القياس ( أ )
ق ارءة ارفدة في نظرية القياس ( أ ) الفصل األول: مفاهيم أساسية في نظرية القياس.τ, A, m P(Ω) P(Ω) فيما يلي X أو Ω مجموعة غير خالية مجموعة أج ازئها و أولا:.τ τ φ τ الحلقة: τ حلقة واتحاد أي عنصرين من وكذا
0.html
http://www.2shared.com/document/laqiacfm/ 0.html كتبه: عبدالله بن عيسى آل عبدالجبار بسم الله الرحمن الرحيم الحمد... نحمده ونستعينه ونستھديه... ونعوذ با تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا... من يھده الله...
مقدمة كتاب روضة الناظر تحقيق وعناية شركة إثراء المتون
مقدمة كتاب روضة الناظر تحقيق وعناية شركة إثراء المتون مقدمة إثراء املتون الحمد هلل رب العالمين والص الة والس الم على نبي نا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أم ا بعد: فما زال أهل العلم مشتغلين بتقريب علوم الشريعة
( ) ( ) [ [ ( ) ( ) ( ) =sin2xcosx ( ) lim. lim. α; ] x حيث. = x. x x نشاط 3 أ- تعريف لتكن. x نهاية l في x 0 ونرمز لها ب ب- خاصية نهاية على اليمين في
![( ) ( ) [ [ ( ) ( ) ( ) =sin2xcosx ( ) lim. lim. α; ] x حيث. = x. x x نشاط 3 أ- تعريف لتكن. x نهاية l في x 0 ونرمز لها ب ب- خاصية نهاية على اليمين في](/thumbs/73/69566403.jpg "( ) ( ) [ [ ( ) ( ) ( ) =sin2xcosx ( ) lim. lim. α; ] x حيث. = x. x x نشاط 3 أ- تعريف لتكن. x نهاية l في x 0 ونرمز لها ب ب- خاصية نهاية على اليمين في")
الاشتقاق تطبيقاته دراسة الدال www.woloj.com - الاشتقاق في نقطة- الدالة المشتقة ( A أنشطة نشاط باستعمال التعريف ادرس اشتقاق الدالة في حدد العدد المشتق في إن جد ثم حدد معادلة المماس أ نصف المماس لمنحنى الدالة
2) CH 3 CH 2 Cl + CH 3 O 3) + Br 2 4) CH 3 CHCH 3 + KOH.. 2- CH 3 CH = CH 2 + HBr CH 3 - C - CH C 2 H 5 - C CH CH 3 CH 2 OH + HI
اكتب الناتج العضوي في كل من التفاعلات الا تية : 5 مساعد (400-300) س C + 2H عامل 2. ضوء CH 4 + Cl 2 CH 3 NH 2 + HCl أكتب صيغة المركب العضوي الناتج في كل من التفاعل الا تية : 2) CH 3 CH 2 Cl + CH 3 3) +
الدرس الصوتي عند علماء القرن الخامس الهجري
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية وزارة التعليم العالي والبحث العلمي كلية الداب واللغات والفنون جامعة وهران قسم اللغة العربية وآدابها رسالة لنيل شهادة الدكتوراه في علوم اللغة العربية موسومة: الدرس
تا ليف لجنة متخصصة في وزارة التربية
جمهورية العراق وزارة التربية المديرية العامة للمناهج الق را ن الك ر يم والت رب ية الا سلا م ية للصف الخامس الاعدادي تا ليف لجنة متخصصة في وزارة التربية ١٤٣٧ ه - ٢٠١٦ م الطبعة الثانية Ñ dg Y q»ª dg o±ô
SYRIAC INFLUENCE ON THE STYLE OF THE KUR'ĀN
s الت أ ث ير ر ب ب على أ س لو الس الس ري ان ي الق ر آ ن ن SYRIAC INFLUENCE ON THE STYLE OF THE KUR'ĀN : ألفونس مينغانا / ترجمة م ال ك م س ل م اني ال www.muhammadanism.org January 8, 005 Syriac font: Serto
(٤٢٢٨٠٠٢٠) ا شراف -١٤٢٦ ١٤٢٧ ه
بسم االله الرحمن الرحيم المملكة العربية السعودية جامعة ا م القرى كلية التربية قسم التربية الا سلامية والمقارنة دور المدرسة الابتداي ية في تربية الا طفال على قيم السلام المستنبطة من القرا ن والسنة بحث تكميلي
G7 Practice Questions
Name: School: Class: G7 Practice Questions Revision for ADEC T3 Mathematics Exam 5/3/2011 Produced at Malik Bin Anas School, Al Ain Students are expected to use their knowledge and understanding of the
عن ضريق اد ؼاركة, تبدو الص قغة حسب لوقا مبتورة بشؽل مقموس.»أهيا ا ب, لقتؼدس اشؿك. لقلت مؾؽوتك.
شرحكتاب: حتريف أقوال يسوع, ل بارت إيرمان... ]1[ رشح كتاب: حتريف أقوال يسوع, ل بارت إيرمان Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed The Bible And Why العبد الػؼر إىل اهلل أبو ادترص صاهني ادؾؼب ب التاعب
OH H O CH 3 CH 2 O C 2 H a = - 2 m/s 2. 2 gr(1 cos θ) max 1/5
الكيمياء (6 نقط) - سم المرآبات الكيمياي ية التالية مع تحديد المجموعة الكيمياي ية التي ينتمي إليها آل مرآب: المرآب A المرآب B المرآب الثانوية التا هيلية الفقيه الكانوني فرض محروس رقم. 4 الدورة الثانية المستوى:
Μοχάμαντ. ο Απόστολος Του ΑΛΛΑΧ. Αμπντουλραχμάν Αμπντουλκαρίμ ΑΣΣΙΧΑ ΚΕΝΤΡΟ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΞΕΝΩΝ ΠΑΡΟΙΚΙΩΝ ΑΛΚΑΣΙΜ ΣΑΟΥΔΙΚΗ ΑΡΑΒΙΑ.
Μοχάμαντ ο Απόστολος Του ΑΛΛΑΧ Αμπντουλραχμάν Αμπντουλκαρίμ ΑΣΣΙΧΑ Δαπάνη Εκτύπωσης: ΚΕΝΤΡΟ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΞΕΝΩΝ ΠΑΡΟΙΚΙΩΝ ΑΛΚΑΣΙΜ ΣΑΟΥΔΙΚΗ ΑΡΑΒΙΑ www.islamhouse.com Μετάφραση απ' τ' αυθεντικό Αραβικό πρωτότυπο
( ) / ( ) ( ) على. لتكن F دالة أصلية للدالة f على. I الدالة الا صلية للدالة f على I والتي تنعدم في I a حيث و G دالة أصلية للدالة حيث F ملاحظات ملاحظات
الا ستاذ محمد الرقبة مراآش حساب التكامل Clcul ntégrl الدال الا صلية (تذآير آل دالة متصلة على مجال تقبل دالة أصلية على. الدالة F هي الدالة الا صلية للدالة على تعني أن F قابلة للا شتقاق على لكل من. F لتكن
ATLAS green. AfWA /AAE
مج م و ع ة ا لم ن ت ج ا ت K S A ا إل ص د ا ر ا ل د و ل ي ٠ ١ مج م و ع ة ا لم ن ت ج ا ت ٠ ٣ ج و ھ ر ة( ع د ت خ ص ص ة م TENVIRONMENTALLY FRIENDLY PRODUC ح د د ة م ا ل ھ و ي ة و ا ال ب ت ك ا ر و ا ل ط م و
بسم اهلل الرمحن الرحيم
مدونة أ. محمد فياض للفيزياء mfayyad03.blogspot.com بسم اهلل الرمحن الرحيم الوحدة األوىل : كمية التحرك اخلطي الفصل األول : كمية التحرك اخلطي والدفع ي عر ف الطالب كال من كمية التحرك والدفع ومتوسط قوة الدفع..
شرح كتاب البلبل للطوفي. معالي الشيخ الدكتور =4ò ^=!^=Ñgƒ= f=fiíà ÿ^=ñgƒ =Ú_ Ÿ ÿ^=á_g =ÔÙÎ =Èòƒ =Ú_kÃˇ^Ë=ÔÎ Ÿ ÿ^=qèwgÿÿ=ô Û^Ñÿ^=Ô sÿÿ^=èòƒë
شرح كتاب البلبل للطوفي معالي الشيخ الدكتور =4ò ^=!^=Ñgƒ= f=fiíà ÿ^=ñgƒ =Ú_ Ÿ ÿ^=á_g =ÔÙÎ =Èòƒ =Ú_kÃˇ^Ë=ÔÎ Ÿ ÿ^=qèwgÿÿ=ô Û^Ñÿ^=Ô sÿÿ^=èòƒë / ۱٤۳ ھ تاریخ المحاضرة: / المكان: E۸F=ΩÈ Ÿÿ= gÿgÿ^=i_k =}àè - ٢
رباعيات األضالع سابعة أساسي. [www.monmaths.com]
![رباعيات األضالع سابعة أساسي. [www.monmaths.com]](/thumbs/71/65584691.jpg "رباعيات األضالع سابعة أساسي. [www.monmaths.com]")
سابعة أساسي [www.monmaths.com] الحص ة األولى رباعيات األضالع القدرات المستوجبة:.. المكتسبات السابقة:... المعي ن- المستطيل ) I المرب ع الرباعي هو مضل ع له... 4 للرباعي... 4 و... 4 و... نشاط 1 صفحة 180 الحظ
أسئلة استرشادية لنهاية الفصل الدراسي الثاني في مادة الميكانيكا للصف الثاني الثانوي العلمي للعام الدراسي
أسئلة استرشادية لنهاية الفصل الدراسي الثاني في مادة الميكانيكا للصف الثاني الثانوي العلمي للعام الدراسي 4102 4102 تذكر أن :1- قانون نيوتن الثاني : 2- في حال كان الجسم متزن أو يتحرك بسرعة ثابتة أوساكن فإن
2
م ط ا ل ع ه) ف ص ل ن ا م ه ر ه ب ر ی و م د ر ت آ م و ز ش د ا ن ش گ ا ه آ ز ا د ا س ال م و ا ح د گ ر م س ا ر س ا ل ه ف ت م ش م ا ر ه ب ه ا ر 9 3 ص ص -8 3 7 ح س ن ع ل ب ر ر س ر ا ب ط ه م ا ن ر ه ب ر ت ح
مبلحظه من اختكم كتكوته ابتدو المذاكره من االول اواالخ ر عادي بس االفضل لكم من االخ ر
مبلحظه من اختكم كتكوته ابتدو المذاكره من االول اواالخ ر عادي بس االفضل لكم من االخ ر النه ف تشابه ف اسم الدروس وال المحتوي الكبلام سهل بق له قل ل من الترك ز ركز على المحاضرات 5 و 6 و 9 و 10 و 11 و 12 و
دور الوقف الخيري في التنمية االقتصادية
الجامعة اإلسالمية - غزة عمادة الدراسات العليا كلية التجارة قسم اقتصاديات التنمية دور الوقف الخيري في التنمية االقتصادية )د ارسة تطبيقية لقطاع غزة( The Role Of Charitable Endowment In Economic Development
ی ن ل ض ا ف ب ی ر غ ن ق و ش ه ی ض ر م ی ) ل و ئ س م ه د ن س ی و ن ( ا ی ن ل ض ا ف ب ی ر غ 1-
ر د ی ا ه ل ی ب ق ی م و ق ب ص ع ت ای ه ی ر ی گ ت ه ج و ی ل ح م ت ا ح ی ج ر ت ر ی ث أ ت ل ی ل ح ت و ن ی ی ب ت زابل) ن ا ت س ر ه ش ب آ ت ش پ ش خ ب و ی ز ک ر م ش خ ب : ی د ر و م ه ع ل ا ط م ( ن ا ر ا ی ه
![íè ^i ÓŠÖ]æ Ñ] æù] íß](/thumbs/82/86345671.jpg "íè ^i ÓŠÖ]æ Ñ] æù] íß")
< < < < < < < هل كوكب الصبح المنير المسيح ام
هل كوكب الصبح المنير المسيح ام 12 الشيطان 14: إشعياء ورؤيا 16 :22 Holy_bible_1 الشبهة لى سؤال حول هذه الفقرة فى سفر أشعياء أشعياء 11 12 14:.أهبط الى الهاوية فخرك رنة اعوادك.تحتك تفرش الرمة وغطاؤك الدود
لرجل ر ع يف أهل بيته وهو م ص ئول عن رعيته وال ص ك أن م ص لحة
6:45 PM لرجل ر ع يف أهل بيته وهو م ص ئول عن رعيته وال ص ك أن م ص لحة أهل ه وول ده من أولويات مها م ه وال ريب أن م ص الح الآخرة مقدمة على م ص الح لدنيا و لعبد مطا ل ب بال صعي يف وقاية نف صه و أهله من لنار
أصول رواية ورش عن نافع ( األزرق من طريق الشاطبية
Ω الفصل الثان Ω ) أصول رواية ورش عن نافع ( األزرق من طريق الشاطبية الطبعة الثانية... جمع وترت ب...,, الفق رة إلى عفو ربها ذي الكرم والجود,, } مها بنت به الد ن بن محمد طه بن محمود { المجازة بالقراءات العشر
اقتراف آحاد الناس لمثل هذ الجرمية والاستمرارية في اقتراف إثم التعدي على النفس المصونة وقد أوضح المولى -تبارك وتعالى-
الحدود الشرعية في قانون العقوبات المصري يعتبر القصاص نوع ا من إجراء التقابل العادل بني الجرمية والعقوبة على نحو ما هو مقر ر وفي هذا التقابل ردع وزجر عن اقتراف آحاد الناس لمثل هذ الجرمية والاستمرارية في
) سورة الرعد : /٤٠ (١٣
أ و ن ت وف ي ن ك ف ا ن م ا ع ل ي ك ال ب لاغ وع ل ي ن ا ال ح س اب و ا م ا ن ر ي ن ك ب عض ال ذي ن ع د ه م ) سورة الرعد : /٤٠ ( Sources of Islam by Rev. William St. Clair-Tisdall www.muhammadanism.org November
Tronc CS Calcul trigonométrique Cours complet : Cr1A Page : 1/6
1/ وحدات قياس زاوية الدرجة الراديان : (1 العلقة بين الدرجة والراديان: I الوحدة الكأثر استعمال لقياس الزوايا في المستويات السابقة هي الدرجة ونعلم أن قياس الزاوية المستقيمية هو 18 rd هناك وحدة لقياس الزوايا
الفصل األول Chapter I المقدمة INTRODUCTION
الفصل األول Chapter I المقدمة INTRODUCTION توجد المياه على كوكبنا في صورتين مياه سطحيي و ميطاه جوفيط و تسطمى الميطاه فطو سحح الترب بالمياه السحيي مثل األنهار و الجداول و البييرات و غيرها بينمطا يسطمى المطا.
Comparison between ELISA and other serological tests for diagnosis of brucellosis in sheep in Ninevah Province
مقارنة اختبار االليزا واالختبارات المصلية األخرى لتشخيص مرض البروسلوسز في الضأن في محافظة نينوى عمر خزعل الحنكاوي وماجد شيال رحيمة فرع الطب الباطني والوقائي كلية الطب البيطري جامعة الموصل موصل العراق الخالصة
- سلسلة -2. f ( x)= 2+ln x ثم اعط تأويل هندسيا لهاتين النتيجتين. ) 2 ثم استنتج تغيرات الدالة مع محور الفاصيل. ) 0,5
تارين حلل ف دراسة الدال اللغاريتمية السية - سلسلة - ترين ]0,+ [ لتكن f الدالة العددية للمتغير الحقيقي المعرفة على المجال بما يلي f ( )= +ln. (O, i, j) منحنى الدالة f في معلم متعامد ممنظم + f ( ) f ( )
عاصمة اإلمبراطورية نظرية ظهور العلم 1 نظرية ظهور العلم كمال شاهين رئيس مركز تطوير الفقه اإلسالمي منشورات مركز تطوير الفقه اإلسالمي
عاصمة اإلمبراطورية نظرية ظهور العلم 1 منشورات مركز تطوير الفقه االسالمي نظرية ظهور العلم كمال شاهين رئيس مركز تطوير الفقه اإلسالمي عاصمة اإلمبراطورية نظرية ظهور العلم 2 بسم الله الرحمن الرحيم عاصمة اإلمبراطورية