SAINT DEMETRIOS CATHEDRAL SS. CATHERINE & GEORGE CHURCH 30-11 30TH DRIVE 22-30 33RD STREET ASTORIA, NY 11102 ASTORIA, NY 11105 TEL: 718-728-1718 TEL: 718-545-4796 FAX: 718-728-0079 ARCHIM. NEKTARIOS PAPAZAFIROPOULOS MR. GARY SIDERIS DEAN PARISH COUNCIL PRESIDENT www.saintdemetriosastoria.com ΚΥΡΙΑΚΗ, 20 OΚΤΩΒΡΙΟΥ 2013 Κυριακή ΣΤ Λουκά Την Περασμένη Κυριακή, εορτάσαμε την Ζ Οικουμενική Σύνοδο, η οποία ασχολήθηκε με το θέμα των Εικόνων. Είναι σπουδαίο να γνωρίζουμε κάποια θέματα, με τα οποία ασχολήθηκε η Εκκλησία. Για αυτό τον λόγο, θα αναφερθώ γύρω από το θέμα των εικόνων και τι σημαίνουν για μάς. Με την πάροδο των χρόνων και των αιώνων, τα Μέλη της Εκκλησία του Χριστού, πολεμούνται, διώκονται, ταπεινώνονται, χλευάζονται. Με αυτό τον τρόπο, αποκαλύπτεται πως ή Εκκλησία αυτή είναι ζώσα και έχει ουρανοδρόμον πορεία ή Χριστοκεντρική ζωή. Η ζώσα Εκκλησία, ζει και βιώνει το συνεχές μαρτύριον και την αποδοκιμασίαν του κόσμου τούτου και την αντίθεην δύναμη αυτού, «εἰ ἐμέ έδίωξαν καί ὑμᾶς διώξουσιν, εἰ τόν λόγον μου ἐτήρησαν, καί τόν ὑμέτερον τηρήσουσιν.»(ιωάννην 15,20). Σαφής και αποκαλυπτικός ο λόγος του Κυρίου προς τούς μαθητάς Του. Μέσα, λοιπόν, στα πλαίσια της αποκαλυπτικής πορείας της Εκκλησίας και της ομολογίας της αληθείας και της πίστεως, αντιμετώπισε και τον διωγμόν των πρώτων από πλευράς της Ρωμαϊκής ειδωλολατρικής αυτοκρατορίας και εν συνεχεία ό πόλεμος εκ δεξιών, τις αιρέσεις με όλα όσα ηκολούθησαν, διωγμοί, καθαιρέσεις εώς και μαρτύριον. Τα ενδιάμεσα διαλείμματα της ηρεμίας και της γαλήνης, ήσαν μικρά. Ό πόλεμος και ο διωγμός, δεν έχει μόνο ως αιτία την σύγκρουση της ειδωλολατρίας και της εξ αποκαλύψεως αληθείας, αλλά και το πρόσωπον τού Ιησού Χριστού μέσα από τις αιρέσεις. Τον όγδοον αιώνα δημιουργήθηκε νέο πρόβλημα, νέα διδασκαλία, καινούργια προβλήματα, σύγχυσης στο λαό και εναντίον του λαού και των ποιμένων αυτής. Ο λόγος ήταν η απαγόρευσης των εικόνων στο χώρο της λατρείας και της λειτουργικής ζωής της Εκκλησίας. Η αποβολή εκ των ιερών ναών και των άλλων χώρων προσευχής των ιερών εικόνων και όλων των αντικειμένων της λειτουργικής και μυστηριακής ζωής της Εκκλησίας, έγινε διότι κάποιοι είχαν την αντίληψη ότι, οι εικόνες είναι μία μορφή ειδώλου. Οι ιστορικοί, δέχονται πως ο εισηγητής και θεμελιωτής της εικονομαχίας, ήταν ο αυτοκράτορας Λέων Γ ο Ίσαυρος, με το διάταγμα που εξέδωσε εναντίον των ιερών εικόνων το 730. Οι λόγοι που προέκυψαν για την απόφαση αυτή, δεν είναι ξεκάθαροι αλλά, σε αυτή την διακήρυξη διαπλέκονται όχι μόνο πολιτικά ερεθίσματα, αλλά και ο υπερβολικός σεβασμός των πιστών προς τις εικόνες, που μπορεί να θεωρηθεί ως ειδωλολατρία. Αδιαφορώντας αυτή την στιγμή για την αιτία που προκάλεσε τον ερεθισμό εναντίον των εικόνων, η Εκκλησία βρέθηκε αντιμέτωπη με το τεράστιο πρόβλημα, κυρίως δε μετά και από το διάταγμα του

αυτοκράτορα. Μέσα σ αυτήν την αναταραχή που προέκυψε, η θλίψης της Εκκλησίας ήταν πολύ μεγάλη, αλλά το πνευματικό της οπλοστάσιο ήταν ισχυρό. Όπως, σε κάθε περίοδο αναταραχής εμφανίζονται εμπνευσμένοι πνευματοφόροι πατέρες, με καθαρό Εκκλησιαστικό φρόνημα για να δογματίσουν και να δώσουν λύσεις στις προκλήσεις και να αποκαταστήσουν την αλήθειαν και να ομολογήσουν την ανόθευτη πίστη. Έτσι και σ αυτήν την περίσταση, στο προσκήνιο, αγωνιστής μέγας, όργανον της θείας χάριτος, ήταν ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Αυτή η μεγάλη μορφή, βλέποντας την αναταραχή των πιστών σε συνδυασμό με την αγωνία του για την σωτηρία των προσπάθησε να εκφράσει την ορθή πίστη χρησιμοποιώντας: 1) την παράδοση και 2) την εμπειρία της Εκκλησίας. Σε αυτήν, λοιπόν, την σκληρή δοκιμασία της Εκκλησίας και τον διωγμόν των πιστών Μελών της, ο Άγιος Ιωάννης έγραψε τούς τρείς λόγους του υπέρ των Αγίων εικόνων. Δι αυτών δε προσπαθεί συστηματικά αφ ενός μεν, να θέση υπόψη όλων τη σωστή τοποθέτηση των εικόνων μέσα στην λατρεία και στην ζωή των πιστών, αφ ετέρου δε, αναιρεί όλα τα επιχειρήματα των εικονομάχων. Οι θέσεις του είναι ισορροπημένες, στην προσπάθειά του να θέση σε σωστή βάση τις απόψεις τις Εκκλησίας για τις εικόνες, αλλά και την τιμητικήν προσκύνηση όλων των αντικειμένων, των υπό της Εκκλησίας χρησιμοποιουμένων. Η αναγνώριση της προσφοράς τού Αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού, ήρθε μετά από τον θάνατον του. Οι πατέρες της Ζ Οικουμενικής Συνόδου, βασίστηκαν στα δικά τού συγγράμματα για σωστές και απλανείς αποφάσεις, όρους και θέσεις και έτσι διατηρήθηκε η σωστή θέση της Εκκλησίας. Ο Άγιος Ιωάννης, εξ αρχής διευκρινίζει την διαφορά της προσκυνήσεως τού Θεού με εκείνην των ανθρώπων ή και εκείνην προς τα υλικά πράγματα, όπως επί παραδείγματι, τα ιερά σκεύη, τα άμεσα και απαραίτητα στο χώρο της λατρείας. Διευκρίνισε, πως άλλη είναι η προσκυνηματική μας σχέση με τον Θεό και άλλη η μεταξύ των ανθρώπων. Αυτή η σχέση προσδιορίζει και το είδος της προσφερόμενης προσκυνήσεως. Ο Άγιος Ιωάννης επίσης, για να απαντήσει στους εικονομάχους διευκρινίζει: α) τι σημαίνει προσκύνηση και β) σε ποίον αποδίδεται αυτή η προσκύνηση. Για να φανεί δε σαφης σε ποιόν προσφέρουμε λατρεία, γράφει ο Άγιος Ιωάννης: Καί πιστεύω εις ένα Θεόν, μίαν τῶν πάντων ἀρχήν, άναρχον, άκτιστον, ἀνώλεθρον καί ἀθάνατον, αἰώνιον καί ἀίδιον, ακατάληπτον, ἀόρατον, ἀπερίγραπτον, ἀσχημάτιστον, μίαν ὑπερούσιον οὐσίαν, ὑπέρθεον θεότητα, ἐν τρισίν ὑποστάσεσι, διότι μέσω τῆς εἰκονος τιμή επί τό πρωτότυπον διαβαίνει. Η τιμητική προσκύνηση της εικόνας δεν σημαίνει και δεν πρέπει να εκλαμβάνετε ή να ερμηνεύεται ως λατρευτική προσκύνησις. Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός προσπαθεί να εκφράσει και να διδάξει την εμπειρία και παράδοση της Εκκλησίας στο θέμα της προσκύνησης των εικόνων στο χώρο της Εκκλησίας. Μάλιστα αναπτύσσει, πως υπάρχει διαφορά μεταξύ της τιμητικής προσκύνησης που προσφέρετε στην ύλη γενικά και τη λατρευτική προσκύνηση που οφείλετε μόνο στον Θεό. Αναιρεί αυτή τη θέση ο Άγιος Ιωάννης προσφέροντας, διδάσκοντας και υπενθυμίζοντας την αγία παράδοση της Εκκλησίας, αποδεικνύοντας τον σκοπό της προσκύνησης και συγκεκριμένα υποστηρίζοντας ότι, η εικόνα εικονίζει ένα υπαρκτό πρόσωπο και όχι ανύπαρκτο όπως, είναι στα είδωλα. Και εφ όσον δεν ήμαστε νήπια στην πίστη μας όπως ο λαός της Π.Δ. υποστηρίζει ότι, ειμαστε σε θέση να γνωρίζουμε και να διακρίνουμε σε ποίον και σε τί προσφέρεται η προσκύνηση. Αναφέρει ο Άγιος Ιωάννης, ἡ καθ ἡμᾶς λατρεία χειροποίητά εἰσιν ἅγια δι ὕλης προσάγοντα ἡμᾶς τῶ ἀύλω Θεῶ. Σε τελική ανάλυση, οι ιερές εικόνες και τα άλλα συμβολικά στοιχεία της πίστεως μας, μάς βοηθούν εις το να κατανοήσουμε το Θείο, να έρθουμε πιο κοντά στον Κύριο Ιησούν Χριστό και την απόκτηση της σωτηρίας μας. Αυτός είναι και ο τελικός σκοπός του Θεού, πώς θα αποκτήσουμε την Ουράνια Βασιλεία. Στην προσπάθεια αυτή, ο Άγιος Ιωάννης έδωσε την βάση και τα στοιχεία εκείνα προς αντιμετώπιση των εικονομάχων, τόσον κατά την διάρκειαν της σκληρής δοκιμασίας και του πολέμου εναντίον τού προσώπου του Ιησού και της αληθούς πίστεως, όσον και αργότερα όταν συνεκλήθη η Ζ Οικουμενική Σύνοδος, η οποία εστηρίχθη στις θέσεις και την δογματικήν διδασκαλία του Ιωάννου τού Δαμασκηνού, ο οποίος όπως προείπαμε, είχε ήδη κοιμηθεί. Αρχιμ. Νεκτάριος Παπαζαφειρόπουλος Ιερατικώς Προϊστάμενος

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ ΛΟΥΚΑ Κατὰ Λουκᾶν Η 26-39 Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἐλθόντι τῷ Ἰησοῦ εἰς τὴν χώραν τῶν Γαδαρηνῶν, ἥτις ἐστὶν ἀντίπερα τῆς Γαλιλαίας.ἐξελθόντι δὲ αὐτῷ ἐπὶ τὴν γῆν ὑπήντησεν αὐτῷ ἀνήρ τις ἐκ τῆς πόλεως, ὃς εἶχε δαιμόνια ἐκ χρόνων ἱκανῶν, καὶ ἱμάτιον οὐκ ἐνεδιδύσκετο καὶ ἐν οἰκίᾳ οὐκ ἔμενεν, ἀλλ ἐν τοῖς μνήμασιν.ἰδὼν δὲ τὸν Ιησοῦν καὶ ἀνακράξας προσέπεσεν αὐτῷ καὶ φωνῇ μεγάλῃ εἶπε τί ἐμοὶ καὶ σοί, Ιησοῦ, υἱὲ τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου; δέομαί σου, μή με βασανίσῃς.παρήγγειλε γὰρ τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ ἐξελθεῖν ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου. πολλοῖς γὰρ χρόνοις συνηρπάκει αὐτόν, καὶ ἐδεσμεῖτο ἁλύσεσι καὶ πέδαις φυλασσόμενος, καὶ διαρρήσσων τὰ δεσμὰ ἠλαύνετο ὑπὸ τοῦ δαίμονος εἰς τὰς ἐρήμους.ἐπηρώτησε δὲ αὐτὸν ὁ Ιησοῦς λέγων τί σοί ἐστιν ὄνομα; ὁ δὲ εἶπε λεγεών ὅτι δαιμόνια πολλὰ εἰσῆλθεν εἰς αὐτόν καὶ παρεκάλει αὐτὸν ἵνα μὴ ἐπιτάξῃ αὐτοῖς εἰς τὴν ἄβυσσον ἀπελθεῖν.ἦν δὲ ἐκεῖ ἀγέλη χοίρων ἱκανῶν βοσκομένων ἐν τῷ ὄρει καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα ἐπιτρέψῃ αὐτοῖς εἰς ἐκείνους εἰσελθεῖν καὶ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς.ἐξελθόντα δὲ τὰ δαιμόνια ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου εἰσῆλθον εἰς τοὺς χοίρους, καὶ ὥρμησεν ἡ ἀγέλη κατὰ τοῦ κρημνοῦ εἰς τὴν λίμνην καὶ ἀπεπνίγη.ἰδόντες δὲ οἱ βόσκοντες τὸ γεγενημένον ἔφυγον, καὶ ἀπήγγειλαν εἰς τὴν πόλιν καὶ εἰς τοὺς ἀγρούς.ἐξῆλθον δὲ ἰδεῖν τὸ γεγονός, καὶ ἦλθον πρὸς τὸν Ιησοῦν καὶ εὗρον καθήμενον τὸν ἄνθρωπον, ἀφ οὗ τὰ δαιμόνια ἐξεληλύθει, ἱματισμένον καὶ σωφρονοῦντα παρὰ τοὺς πόδας τοῦ Ιησοῦ, καὶ ἐφοβήθησαν.ἀπήγγειλαν δὲ αὐτοῖς οἱ ἰδόντες πῶς ἐσώθη ὁ δαιμονισθείς.καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν ἅπαν τὸ πλῆθος τῆς περιχώρου τῶν Γαδαρηνῶν ἀπελθεῖν ἀπ αὐτῶν, ὅτι φόβῳ μεγάλῳ συνείχοντο. αὐτὸς δὲ ἐμβὰς εἰς τὸ πλοῖον ὑπέστρεψεν.ἐδέετο δὲ αὐτοῦ ὁ ἀνήρ, ἀφ οὗ ἐξεληλύθει τὰ δαιμόνια, εἶναι σὺν αὐτῷ ἀπέλυσε δὲ αὐτὸν ὁ Ιησοῦς λέγων ὑπόστρεφε εἰς τὸν οἶκόν σου καὶ διηγοῦ ὅσα ἐποίησέ σοι ὁ Θεός. καὶ ἀπῆλθε καθ ὅλην τὴν πόλιν κηρύσσων ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Ιησοῦς. 6th Sunday of Luke The Gospel of Luke 8:26-39 At that time, as Jesus arrived at the country of the Gadarenes, there met him a man from the city who had demons; for a long time he had worn no clothes and he lived not in a house but among the tombs. When he saw Jesus, he cried out and fell down before him, and said with a loud voice, "What have you to do with me, Jesus, Son of the Most High God? I beseech you, do not torment me." For he had commanded the unclean spirit to come out of the man. (For many a time it had seized him; he was kept under guard, and bound with chains and fetters, but he broke the bonds and was driven by the demon into the desert.) Jesus then asked him, "What is your name?" And he said, "Legion"; for many demons had entered him. And they begged him not to command them to depart into the abyss. Now a large herd of swine was feeding there on the hillside; and they begged him to let them enter these. So he gave them leave. Then the demons came out of the man and entered the swine, and the herd rushed down the steep bank into the lake and were drowned. When the herdsmen saw what happened, they fled, and told it in the city and in the country. Then people went out to see what had happened, and they came to Jesus, and found the man from whom the demons had gone, sitting at the feet of Jesus, clothed and in his right mind; and they were afraid. And those who had seen it told them how he who had been possessed with demons was healed. Then all the people of the surrounding country of the Gadarenes asked him to depart from them; for they were seized with great fear; so he got into the boat and returned. The man from whom the demons had gone begged

that he might be with him; but he sent him away, saying, "Return to your home, and declare how much God has done for you." And he went away, proclaiming throughout the whole city how much Jesus had done for him. Από την Β Επιστολή Αποστόλου Παύλου Πρὸς Κορινθίους ΣΤ 16-18; 7:1 Εὔξασθε καὶ ἀπόδοτε Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν. Στίχ. Γνωστὸς ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ὁ Θεός, ἐν τῷ Ἰσραὴλ μέγα τὸ ὄνομα αὐτοῦ. Ἀδελφοί, ὑμεῖς ἐστε ναὸς Θεοῦ ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ θεός ὅτι Ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς, καὶ ἐμπεριπατήσω καὶ ἔσομαι αὐτῶν θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός. Διὸ, Ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς, καὶ ἔσομαι ὑμῖν εἰς πατέρα, καὶ ὑμεῖς ἔσεσθέ μοι εἰς υἱοὺς καὶ θυγατέρας, λέγει κύριος παντοκράτωρ. Ταύτας οὖν ἔχοντες τὰς ἐπαγγελίας, ἀγαπητοί, καθαρίσωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύματος, ἐπιτελοῦντες ἁγιωσύνην ἐν φόβῳ θεοῦ. St. Paul's Second Letter to the Corinthians 6:16-18; 7:1 Make your vows to the Lord our God and perform them. Verse: God is known in Judah; his name is great in Israel. BRETHREN, you are the temple of the living God; as God said, "I will live in them and move among them, and I will be their God, and they shall be my people. Therefore come out from them, and be separate from them, says the Lord, and touch nothing unclean; then I will welcome you, and I will be a father to you, and you shall be my sons and daughters, says the Lord Almighty." Since we have these promises, beloved, let us cleanse ourselves from every defilement of body and spirit, and make holiness perfect in the fear of God. Welcome to Hellenic Orthodox Community of St. Demetrios We welcome all our visitors this morning and thank you for praying with us during the Divine Liturgy. While Holy Communion may only be received by prepared Orthodox Christians, our non-orthodox guests are welcome to join us in receiving blessed bread (Antidoron) from the priest at the conclusion of the Divine Liturgy. Μνημόσυνα Σαβ/Κυριακ. 19-20 Οκτωβρίου Αγιος Δημήτριος Eμμανουήλ Φιγετἀκη Αφροδίτης Πάρπη Κομνηνού Παπουτσέλη Λόλας Πατρικάκου Βασιλείου & Δέσποινας Βλάμη Ιωάννου Παπαιωάννου Σοφίας Παύλου Κωνσταντίνου Τύμπα Βασιλείου Μόσχου Μνημόσυνα Σαβ/Κυριακ. 19-20 Οκτωβρίου Αγία Αικατερίνη Γεωργίου Κασσιμάτη Θεοδώρου & Καλλιόπης Γιαλλουκά Ολυμπίας Αγγελή Μαρίας Γραμμένου Άννας Παπαμιχαήλ Αρτοκλασίες Πανλημνιακού Συλλόγου -Ήφαιστος- Γεωργίας Μουρελάτου

ΤΕΛΕΤΟΥΡΓIΚΟΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ Κυριακή 20, Οκτωβρίου, 2013 ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ Λόγω του Κονσέρτου στον Άγιο Δημήτριο δεν θα έχουμε Ορθόδοξο Μαρτυρία απόψε. Τρίτη, 22 Οκτωβρίου, 2013 ΠΕΤΡΟΣ Γ. ΠΑΤΡΙΔΗΣ ΠΟΛΙΤ. ΚΕΝΤΡΟ Σχολική Θεία Λειτουργία 9:00-11:00 π.μ. Τετάρτη, 23 Οκτωβρίου 2013 Αρέθας Μάρτυρος, Πολιτ. Κεντρο Ιεράς Αρχ. (27-09 Crescent St.) Όρθρος και Θεία Λειτουργία 8:00-10:00π.μ. ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ Παράκλησης 7:00-8:00μ.μ. Παρασκευή, 25 Οκτωβρίου 2013 Μαρκιανού και Μαρτυρίου Μέγας Ἐσπερινός 7:00-8:30μ.μ Χοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Φασιανής κ. κ. Αντωνίου Σαββάτο, 26 Οκτωβρίου, 2013 ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΤΟΥ ΜΥΡΟΒΛΗΤΟΥ Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία 8:00-11:00 π.μ. Προεξάρχοντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Ζήλων κ. κ. Σεβαστιανού Μετά το πέρας της Πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας θα προσφέρθει εκ μέρους της Κοινότητος το καθιερωμένο κέρασμα στο Πολιτιστικό μας κέντρο Πέτρος Γ. Πατρίδης Ἐσπερινός 6:00-7 :00 μ.μ. ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία 8:00-10:00 π.μ. Κυριακή, 27 Οκτωβρίου, 2013 ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ ΛΟΥΚΑ Νέστορος Μαρτυρος 1.Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία 7:30-10:30π.μ. 2. Θεία Λειτουργία 10:45-12:30 μ.μ. ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία 8:00-11:00 π.μ. LITURGICAL SCHEDULE OF DIVINE SERVICES Sunday, October 20, 2013 SAINT CATHERINE Due to the Concert at St. Demetrios Cathedral, Orthodox Martyria is canceled for tonight. Tuesday October 22, 2013 PETROS G. PATRIDES CULT. CENTER Youth Liturgy 9:00-11:00 a.m. Wednesday, October 23, 2013 Iakovos Brother of the lord Cultural Center of Arch. (27-09 Crescent Street) Οrthros & Divine Liturgy 8:00-10:00a.m. SAINT CATHERINE Paraklisis 7:00-8:00p.m. Friday, October 25, 2013 Marcianos and Martyrios the Notaries SAINT DEMETRIOS Great Vespers 7:00-8:30p.m. Presiding His Grace Bishop Andonios of Phasiane Saturday, October 26, 2013 DEMETRIOS THE GREAT MARTYR SAINT DEMETRIOS Orthros & Divine Liturgy 8:00-11:00 a.m. Presiding His Grace Bishop Sevastianos of Zelon Following Divine Liturgy all are welcome for Refreshments provided by our Community in the Petros G. Patrides Cultural Center Vespers 6:00-7:00 p.m. SAINT CATHERINE Οrthros & Divine Liturgy 8:00-10:00a.m. Sunday, October 27, 2013 7 th SUNDAY OF LUKE Nestor the Martyr SAINT DEMETRIOS 1.Οrthros & Divine Liturgy 7:30-10:30 a.m. 2. Divine Liturgy 10:45-12:30 a.m. SAINT CATHERINE Οrthros & Divine Liturgy 8:00-11:00 a.m.

HELLENIC ORTHODOX COMMUNITY OF ASTORIA Επικειμένης της Εορτής και Πανηγύρεως του Πολιούχου μας, Αγίου Δημητρίου του Μυροβλύτου την 26ην τρέχοντος μηνός, Προσκαλούμε Άπασα την Ομογένεια όπως, παρευρεθεί στις Ιερές Ακολουθίες, καθώς επίσης και στις Πολιτιστικές Εκδηλώσεις οι οποίες θα πραγματοποιηθούν για την Λαμπρή αυτή Εορτή της Μεγαλωνύμου Κοινότητός μας. ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ και ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΚΥΡΙΑΚΗ, 20ή Οκτωβρίου 2013 7:00μ.μ.-στο Πολιτιστικό μας Κέντρο «Πέτρος Γ. Πατρίδης» Η ΚΥΡΑ ΤΗΣ ΛΙΜΝΗΣ: Βραδυά Όπερας Με δεκαοχτώ διακεκριμένους Έλληνες και ξένους λυρικούς τραγουδιστές, χορευτές και μικτή χορωδία υπό τη συνοδεία 62μελούς ορχήστρας του Ιδρύματος Ελληνικής Μουσικής υπό τη διεύθυνση του Γιάννη Ξυλά. Θα παρουσιαστούν αποσπάσματα από τις Όπερες: «Ναμπούκο», «Η κυρά της λίμνης», «Τριστάνος και Ιζόλδη», «Μπόρις Γκούντουνοφ», «Σικελικοί Εσπερινοί», «Νόρμα», «Χίλιες και μια νύχτες», το μεγαλειώδες «Ρέκβιεμ» του Βέρντι και τον «Ουγγρικό χορό» του Μπράμς, κλείνοντας τη συναυλία με την οπερέττα «Εύθυμη Χήρα» και το «Αλληλούια» από το Μεσσία του Χαίντελ. Ως προσφορά στην πολυπληθή Ελληνική Κοινότητα μας η ΕΙΣΟΔΟΣ θα είναι ΕΛΕΥΘΕΡΗ. Για τη ξεχωριστή αυτή βραδυά, ιδιαίτερες ευχαριστίες στους χορηγούς της Συναυλίας ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 25η Οκτωβρίου 2013 Μέγας Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός μετ Αρτοκλασίας, στις 7:00μ.μ. Χοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Φασιανής κ. κ. Αντωνίου ΣΑΒΒΑΤΟ, 26η Οκτωβρίου 2013 8:00π.μ.-Όρθρος 9:30π.μ.- Πανηγυρική και Αρχιερατική Θεία Λειτουργία Προεξάρχοντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Ζήλων κ. κ. Σεβαστιανού Μετά το πέρας της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας, θα προσφερθεί το καθιερωμένο κέρασμα στο Πολιτιστικό μας Κέντρο «Πέτρος Γ. Πατρίδης» ΚΥΡΙΑΚΗ, 10η Νοεμβρίου 2013 Εορτάζοντας την 86ην Επέτειο από την ίδρυση της Κοινότητος του Kαθεδρικού Αγίου Δημητρίου Αστορίας παραθέτουμε επίσημο γεύμα στις 12:00μ.μ., στο TERRACE ON THE PARK 52-11 111th Street, Flushing Meadow Park, N.Y. 11368. Εφέτος, θα τιμήσουμε ένα ακούραστο Λεβίτη της Εκκλησίας μας, τον «Ιερέα της Αστόριας», Αιδεσιμολογιώτατον Πρωτοπρεσβύτερο π. Ιωάννη Αντωνόπουλο, ο οποίος υπηρετεί την Κοινότητά μας από το 1967 έως σήμερα. Για 46 ολόκληρα χρόνια, διακονεί με ανιδιοτελή αγάπη, αυτοθυσία, απαράμιλλο ήθος και βαθιά αφοσίωση και ποτέ δεν είπε τη λέξη ΟΧΙ η χρησιμοποίησε ωράριο εργασίας. Μαζί με την πολυαγαπημένη του αείμνηστη πρεσβυτέρα Αικατερίνη, πού στάθηκε δίπλα του και του συμπαραστάθηκε στό κοινωνικό του έργο, δημιούργησαν μια ωραία οικογένεια και απέκτησαν τέσσερα παιδιά. Όλοι μας γνωρίζουμε τον «Παπά- Γιάννη», όλοι μας τον αγαπάμε και όλοι μαζί έχουμε υποχρέωση να τον τιμήσουμε.

Family Youth Liturgy JOY/Biddy League/GOYA Sunday October 20th - St. Demetrios Cathedral 10:45 am (Second Liturgy) All Youth Invited: Biddy League, GOYA and YAL members, All Athletic Teams and all Coaches All Families are Welcome. Let us Worship as One Family Learn Up Close about the Divine Liturgy Will be celebrated with English as well Participate in the Divine Liturgy-Praying and Chanting Experience the Divine Liturgy and God s Presence Receive Holy Communion For any Questions or further Information please call Fr. Anastasios at the Church Office 718) 728-1718 GOYA Events for October/November 2013 Date Day Time Event Location October From October 21st there will be scheduled Goya Basketball Practices on Mon/Wed/Thurs nights Your respective coaches will tell you once the FINAL team has been selected 10/20 Sunday 10:45 am Youth Liturgy St D Church 2nd Liturgy 10/22 Tuesday 7 9 pm Gym Night Gymnasium Goya Board will go to Leadership Evening at the Cathedral in NYC 10/25 Friday 7 9 pm Great Vespers (in the Church) of St. Demetrios our Patron Saint 10/26 Saturday 8-11 am Divine Liturgy of St. Demetrios at both Churches 10/29 Tuesday 5 to 7 pm Bowling Night-at Astoria Bowl 19-45 49th Street $3 a game Free Shoe Rental Note THIS event is IN PLACE of GYM NIGHT The Gym will be CLOSED Support this evening out! November 11/5 Tuesday 7 9 pm Gym Night Gymnasium 11/9 Saturday 8am to 6pm Parathosi Dance Festival Holy Trinity Church/New Rochelle 11/12 Tuesday 7 9 pm Gym Night Goya Pep Rally Gymnasium 11/16, 17 Sat/Sun TBD Start of MGOBL BB Season Our Home Gymnasium 11/19 Tuesday 7 9 pm Gym Night Canned Food Drive Gymnasium 11/26 Tuesday 7 9 pm Gym Night Canned Food Drive Gymnasium Key Upcoming Dates SAVE THEM!!!! *** December 7th Camp St. Paul Reunion *** December 26th Annual Fundraiser Dance at Central *** January 4th Nets Game at Barclays Center *** January 24 26th- Goya Skip Trip *** March 27th- DAD Scavenger Hunt *** April 13 17 Justinian Work Project (St Basil s and All Saints Monastery) Special Notes : Look for our fliers ( a week in advance) when we have our Youth Liturgies, Retreats and special MGOBL Events!!