Σύγχρονη Ελλάδα. Άρτεμις Νικολάου

Σχετικά έγγραφα
ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ ΑΘΗΝΑ : ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΠΟΥ ΑΓΑΠΩ

25 1. « , ) , , ) «

ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΣΤΟΝ ΤΟΥΡΙΣΜΟ

Κείμενο Νέοι και πρότυπα ψυχαγωγίας (4601)

Λίτσα Ψαραύτη, Ο Κωνσταντής

Β2. β) Πρώτα απ όλα: Αρχικά παράλληλα: ταυτόχρονα εξάλλου: άλλωστε

F ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑ ή ΕΠΙΣΚΕΠΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΣΗΜΕΙΩΣΤΕ ΣΤΑ ΤΕΤΡΑΓΩΝΑΚΙΑ þ:

φροντιστήρια Απαντήσεις Νεοελληνικής Γλώσσας Γ λυκείου Γενικής Παιδείας

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2009

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΔΕΥΤΕΡΑ, 18 ΜΑΪΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ:

Σχεδιαγράμματα Εκθέσεων Β! Γυμνασίου

Τουρισμός και παράδοση της Πελοποννήσου

ΠΑΡΑ ΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ. Ερευνητική Εργασία Α Τετραμήνου 4ο Γενικό Λύκειο Λαμίας Τμήμα: Α 6 Σχ. Έτος :

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας

ΔΕΥΤΕΡΑ 18 ΜΑΪΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Κυρίες και Κύριοι, Σας ευχαριστώ πάρα πολύ για την τιμή που μου κάνετε να απευθύνω χαιρετισμό στο συνέδριό σας για την «Οικογένεια στην κρίση», για

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ 2015

5 η Διδακτική Ενότητα Οι βασικές αρχές και η σημασία της Διοίκησης του Ανθρώπινου Δυναμικού στην περίπτωση των τουριστικών επιχειρήσεων

( μαθήτρια Γ γυμνασίου) ***

Θέμα του project: Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΥΣΗ!

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Π Α Ρ Α Γ Ω Γ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02

Η ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΚΕ.ΜΕ.ΤΕ ΤΗΣ Ο.Λ.Μ.Ε

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ 3 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

~Επικοινωνία ονομάζεται η επαφή που πραγματοποιείται με τη

Φροντιστήριο smartclass.gr

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015

The Jobbies. 14ο ΓΕΛ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. Project Β τριμήνου «Το επάγγελμα που επιλέγω» Αντωνιάδου Δέσποινα. Βάκουλης Παναγιώτης.

ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ ΟΡΙΣΜΟΣ ΘΕΤΙΚΑ

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΝ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΠΡΕΣΠΩΝ

Τρίωρη γραπτή εξέταση στο μάθημα Έκθεση-Έκφραση της Β λυκείου 24/4/2016. Ονομ/νυμο: Τμήμα:. [Η προέλευση της τέχνης]

A ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Ημερομηνία: Κυριακή 16 Οκτωβρίου 2016 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες. «Γλώσσα - νέοι - ξενομανία»

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ. Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. Καζάκου Γεωργία, ΠΕ09 Οικονομολόγος

ΑΠΑΝΤΉΣΕΙΣ. α) Θεματική Περίοδος: «Επειδή που είναι κάτι πολύπλοκο». Λεπτομέρειες Σχόλια: «Η κριτική. τα πάντα στον αέρα».

Γυναίκες κοινωνιολόγοι: οικογένεια, απασχόληση/υποαπασχόληση και ανεργία στον καιρό της κρίσης. Ανδρομάχη Χατζηγιάννη, Διευθύντρια Ερευνών, ΕΚΚΕ

2.3 Η βιομηχανική επιχείρηση

ΓΕΝEΣΗ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ Κοινωνίες αγροτικού τύπου (παραδοσιακές, στατικές κοινωνίες)

12 η Διδακτική Ενότητα Οι προκλήσεις για τον έμπειρο τουρίστα και οι περιηγήσεις του στον πολιτισμό ως σύγχρονη τουριστική επιχειρηματική δράση

15ο ΕΠΑΛ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ : Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΕΠΑΛ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β )

Εκπαιδευτικοί στόχοι

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ. Ορισμός. Γενικά. Απώλεια ελεύθερου χρόνου αξιοποίησή του

ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Η ενδυμασία και η σημασία της για τον άνθρωπο

Γλώσσα-Γλωσσική υποβάθμιση

Σχέδιο μαθήματος 2 Η Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά Το παράδειγμα του εθίμου των Μωμόγερων

Η λειτουργία των Εδρών Νεοελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού και τα προγράμματα Ελληνικών σπουδών στη Λετονία

Σταμούλου Αναστασία-Διονυσία 7ο Λύκειο Καλλιθέας Α4

ΣΧΟΛΕΙΟ: ΤΑΞΗ: ΘΕΜΑ: ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ: ΣΧ.ΕΤΟΣ:

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ (ΔΕΥΤΕΡΑ 18 ΜΑΪΟΥ 2015) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

1 ο Λύκειο Κορίνθου Τριήμερη Περιβαλλοντική Επίσκεψη ΒΟΛΟΣ - ΑΡΓΑΛΑΣΤΗ

«Το αγόρι στο θεωρείο»

Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΣΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΓΝΩΜΗΣ

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ ΚΟΖΑΝΗΣ

«Ανακαλύπτοντας τους αρχαιολογικούς θησαυρούς της Επαρχίας Ελασσόνας»- Μια διδακτική προσέγγιση

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη

ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΣΤΟΝ ΤΟΥΡΙΣΜΟ

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους

ΠΡΟΣ ΜΙΑ ΝΕΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΤΟΠΙΩΝ: Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ

ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ. Πάντα,το φαινόμενο αυτό κέντριζε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των ανθρώπων οι οποίοι προσπαθούσαν να το κατανοήσουν.

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

«ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ Ο ρόλος του Κράτους και της Αυτοδιοίκησης Η περίπτωση της Σουηδίας»

«ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ: Προσθέτει χρόνια στη ζωή αλλά και ζωή στα χρόνια»

Επιμέλεια : Πάνου Εμμανουήλ ( )

Μανίκας Γιώργος. Μανιάτη Ευαγγελία

Η Ανάπτυξη του Ελληνικού Τουρισμού

Η Δημοτική Εκπαίδευση είναι υποχρεωτική και διαρκεί έξι. χρόνια. Είναι υπεύθυνη για την εκπαίδευση παιδιών ηλικίας 5 8 / 12

European Destinations of Excellence EDEN Άριστοι Ευρωπαϊκοί Προορισμοί. Τουρισμός και Άϋλη Πολιτιστική Κληρονομιά ΕΝΤΥΠΟ ΑΙΤΗΣΗΣ

«Παιδαγωγική προσέγγιση της ελληνικής ιστορίας και του πολιτισμού μέσω τηλεκπαίδευσης (e-learning)»

«Ταξιδεύοντας στον κόσµο των παραµυθιών». 27 Φεβρουαρίου έως 2 Μαρτίου. Δημοτικό Σχολείο

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Δ.Σ. ΚΟΤ κ. ΑΓΓΕΛΟΥ ΛΟΙΖΟΥ ΣΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΥΞΕ (19 ΙΟΥΝΙΟΥ)

ΛΥΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

8o Γενικό Λύκειο Πάτρας ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α` ΛΥΚΕΙΟΥ Τα κοινωνικά δίκτυα στη καθημερινότητα των έφηβων

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6 Ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ

ΟΡΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ

ΙΑΠΩΝΙΑ Α Τ Ε Λ Ι Ω Τ Η

Έννοιες. Επιχειρηματικότητα είναι η διαδικασία μέσω της οποίας ένας ή περισσότεροι του ενός ανθρώπου, δημιουργούν και αναπτύσσουν μία επιχείρηση.

Πολιτιστική κληρονομιά και τουρισμός. Μια πρόσκληση πρόκληση!

ΓΙΝΕ ΑΝΑΔΟΧΟΣ ΕΝΟΣ ΕΘΕΛΟΝΤΗ SOCIAL STREET WORKER

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ

ΓΙΑΤΙ ΑΣΧΟΛΗΘΗΚΑΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΥΦΑΝΤΙΚΗ

«Tο ανθρώπινο βρέφος έχει μόνο μία ανάγκη αφού γεννηθεί: έναν τρυφερό γονέα» Dr James Kimmei, Αμερικανός κλινικός ψυχολόγος και ψυχοθεραπευτής

Γ Υ Μ Ν Α Σ Ι Ο

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ»

Έρευνα με θέμα: «Η SWOT ανάλυση ως βασική λειτουργία του προγραμματισμού του τουριστικού μάρκετινγκ. Μελέτη περίπτωσης: Σκιάθος».

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ 2. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ;

Διοίκηση Ανθρώπινων Πόρων

ΘΕΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑ Α Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ÑÏÌÂÏÓ

11 0 ΓΕΛ ΠΑΤΡΑΣ Σχ. Έτος Τμήμα Α 3. Ερευνητική Εργασία ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ΣΤΟΥΣ ΕΦΗΒΟΥΣ

... Η επιχείρηση, είσαι εσύ

ΕΙΚΑΣΤΙΚΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΚΑΙ ΕΚΜΑΘΗΣΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΧΟΡΩΝ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ. ΔΡΑΣΗ 4: Εκπαίδευση και υποστήριξη προς τις τοπικές κοινωνίες

Εισαγωγή στην Παιδαγωγική. Οργάνωση μαθήματος Αντικείμενο της Παιδαγωγικής Επιστήμης

«ΕΡΕΥΝΑ ΒΑΘΜΟΥ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗΣ ΠΕΡΙΗΓΗΤΩΝ »

Transcript:

Σύγχρονη Ελλάδα Άρτεμις Νικολάου

Οι αλλαγές που έχουν συντελεστεί σε παγκόσμιο επίπεδο τα τελευταία χρόνια, καθώς και η οικονομική κρίση, που έχει επηρεάσει πολλούς λαούς, έχει επιφέρει μεταβολές στον τρόπο ζωής της συμπεριφοράς, των αξιών και της προσωπικότητας του Έλληνα. Έτσι, συχνά ο σημερινός Έλληνας θυμίζει ελάχιστα αυτόν του παρελθόντος.

Από την αρχαιότητα ακόμη, οι Έλληνες φημίζονται για τη φιλοξενία τους. Συγκεκριμένα ο ξένος τα αρχαία χρόνια ήταν πρόσωπο ιερό, γι αυτό κι ο Δίας, ο βασιλιάς των θεών ήταν προστάτης των ξένων. Επιπλέον, ακολουθούσαν πάντοτε το τυπικό της φιλοξενίας. Ακόμα και σήμερα, αν επισκεφθεί κανείς μικρά χωριά, μέρη που δεν έχουν αλλοιωθεί από τον τουρισμό, θα συναντήσει ζεστούς, πρόσχαρους ανθρώπους, που θα τον περιποιηθούν και θα τον κεράσουν, με ένα χαμόγελο ζωγραφισμένο στο πρόσωπό τους.

Τα τελευταία χρόνια δυστυχώς, παρατηρείται το φαινόμενο της εκμετάλλευσης των τουριστών. Με σκοπό το κέρδος, ορισμένοι Έλληνες, ιδιοκτήτες εστιατορίων, ξενοδοχείων ή οδηγοί ταξί, αντιμετωπίζουν τον ξένο επισκέπτη σαν εύκολη πηγή χρημάτων.

Τα παλαιότερα χρόνια, ο φίλος αποτελούσε αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής του Έλληνα. Ο φίλος ήταν το στήριγμά του στις δύσκολες στιγμές, αλλά και η συντροφιά στην καθημερινότητά του. Η φιλία βασιζόταν στην αγάπη, την αλληλοβοήθεια και τον αλληλοσεβασμό.

Τα τελευταία χρόνια, παρατηρείται πως επιλογή φίλου γίνεται συχνά με άλλα κριτήρια, όπως το επάγγελμα, η κοινωνική θέση κι η κοινωνική κατάσταση. Έτσι, οι σχέσεις που δημιουργούνται, είναι επιφανειακές. Επομένως, οι άνθρωποι αυτοί είναι καταδικασμένοι στη μοναξιά και την απογοήτευση.

Οι Έλληνες φημίζονται επίσης για τον σεβασμό και την αγάπη τους για την παράδοση. Είναι περήφανοι για το παρελθόν τους, κι έχουν καταφέρει να κρατήσουν ζωντανά τα έθιμά τους με την πάροδο του χρόνου.

Δυστυχώς όμως, τα τελευταία χρόνια, το φαινόμενο της ξενομανίας και του μιμητισμού, έχει πάρει μεγάλες διαστάσεις στη χώρα μας. Αρκετοί Έλληνες, υιοθετούν ξένα πρότυπα και τρόπους ζωής, απεμπολώντας τα ήθη και τα έθιμα της χώρας μας. Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας εξέλιξης είναι να επέρχεται σταδιακά και μακροπρόθεσμα, όχι μόνο η πολιτισμική οπισθοδρόμηση και παρακμή του λαού μας, αλλά και η πολιτιστική και φυσική του εξαφάνιση.

Η σύγχρονη ελληνική οικογένεια χαρακτηρίζεται από την αλληλεγγύη και την αγάπη των μελών της, καθώς επίσης και από τη ζεστασιά και την εγκαρδιότητα στις μεταξύ τους σχέσεις. Ο ρόλος της οικογένειας είναι ιδιαίτερα σημαντικός στις μέρες μας, αφού αποτελεί στήριγμα στις δύσκολες στιγμές. Είναι επομένως σημαντικό το γεγονός ότι οι Έλληνες την κρατούν ενωμένη.

Δυστυχώς όμως, ορισμένες ελληνικές οικογένειες κλονίζονται από προβλήματα της καθημερινότητας, όπως η οικονομική κρίση. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να αυξηθεί ο αριθμός των διαζυγίων αλλά και των ανθρώπων που επιλέγουν μια πιο μοναχική ζωή, απαλλαγμένοι από τις ευθύνες που συνεπάγεται η οικογένεια αλλά ταυτόχρονα στερούμενοι τις χαρές που μπορεί να φέρει η δημιουργία μιας οικογένειας.

Στο παρελθόν, η θέση της γυναίκας ήταν υποτιμημένη. Σύμφωνα με τις τότε αντιλήψεις, η γυναίκα ήταν κατώτερη από τον άνδρα και μοναδικός προορισμός της ήταν να γίνει μητέρα και να ασχοληθεί με τα οικιακά. Επιπλέον, η γυναίκα δεν είχε δικαίωμα στη μόρφωση και θεωρούνταν ανίκανη να αναλάβει κάθε είδους ευθύνη.

Τα τελευταία χρόνια, ο ρόλος της γυναίκας έχει αλλάξει σε μεγάλο βαθμό. Οι γυναίκες έχουν ενεργό συμμετοχή στην κοινωνία. Η σύγχρονη Ελληνίδα εργάζεται κι ένας μεγάλος αριθμός τους, έχει υψηλό μορφωτικό επίπεδο και κατέχει υψηλές θέσεις στον εργασιακό χώρο. Παράλληλα, συμμετέχουν στα κοινά, καταλαμβάνοντας θέσεις εξουσίας.

Στη σύγχρονη εποχή, είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός πως η χρήση του διαδικτύου εξυπηρετεί ένα μεγάλο ποσοστό των αναγκών μας. Το διαδίκτυο βοηθά τον σύγχρονο Έλληνα στους τομείς της εκπαίδευσης, της ψυχαγωγίας, καθώς επίσης και της κοινωνικοποίησης.

Παρόλη την προσφορά του, η υπερβολική χρήση του διαδικτύου οδηγεί στις μέρες μας αρκετά άτομα στον εθισμό. Με αυτόν τον τρόπο τίθεται σε κίνδυνο τόσο η προσωπική όσο και η επαγγελματική τους ζωή.

Στην αρχαία Ελλάδα η μουσική ήταν ένα από τα βασικά μαθήματα που διδάσκονταν στα παιδιά, μια και οι αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν τη γνώση της μουσικής απαραίτητη. Είχαν αντιληφθεί ότι η διδασκαλία της μουσικής προσέφερε στα παιδιά τους ψυχαγωγία, σωστή διαγωγή και αισθητική καλλιέργεια, ενώ ταυτόχρονα επιδρούσε καταλυτικά στο ήθος και στη διαμόρφωση του χαρακτήρα τους.

Στη σύγχρονη Ελλάδα η μουσική παιδεία έχει πάψει να θεωρείται απαραίτητη. Το γεγονός αυτό, σε συνδυασμό με τα Μ.Μ.Ε που επιλέγουν να προβάλλουν καλλιτέχνες αμφιβόλου ποιότητας, έχει ως αποτέλεσμα οι σημερινοί Έλληνες να έχουν εθιστεί σε χαμηλής αισθητικής ακούσματα.

Τελικά, ο σύγχρονος Έλληνας έχει αλλάξει τα τελευταία χρόνια. Παρόλ αυτά, τα κοινά σημεία αναφοράς των Ελλήνων, παραμένουν. Αυτά λοιπόν, είναι τα θετικά σημάδια ότι ο Έλληνας δε θα χάσει την αυθεντικότητά του.