Αναρτητέα στο διαδίκτυο ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΗΜΟΣ ΠΕΝΤΕΛΗΣ

Transcript

1 Αναρτητέα στο διαδίκτυο ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΗΜΟΣ ΠΕΝΤΕΛΗΣ A Π Ο Σ Π Α Σ Μ Α Από τα πρακτικά της µε αριθµ. 14/2013 τακτικής συνεδρίασης του ηµοτικού Συµβουλίου Αριθµ.Απόφασης: 154/2013 Π Ε Ρ Ι Λ Η Ψ Η «Συζήτηση σχετικά µε την ίδρυση και λειτουργία του Κοινωνικού Παντοπωλείου του ήµου Πεντέλης». Στα Μελίσσια και στο ηµοτικό κατάστηµα, σήµερα 10 του µηνός Ιουνίου 2013 ηµέρα ευτέρα και ώρα 18.00, συνήλθε σε τακτική δηµόσια συνεδρίαση το ηµοτικό Συµβούλιο Πεντέλης ύστερα από την µε αριθµό πρωτοκόλλου 14000/ έγγραφη πρόσκληση της Προέδρου που επιδόθηκε σε όλα τα µέλη του ηµοτικού Συµβουλίου και στον ήµαρχο, σύµφωνα µε τις διατάξεις του άρθρου 67 ν.3852/2010 (ΦΕΚ Α 87), ύστερα από την µε αριθµ.πρωτ / αίτηση του ενός τρίτου (1/3) τουλάχιστον του συνολικού αριθµού των µελών του συµβουλίου, σύµφωνα µε τις διατάξεις της παρ. 2 του άρθρου 67 του ν.3852/2010. ιαπιστώθηκε ότι υπάρχει νόµιµη απαρτία, δεδοµένου ότι σε σύνολο τριάντα τριών (33) µελών βρέθηκαν παρόντα είκοσι έξι (26) µέλη και ονοµαστικά: ΠΑΡΟΝΤΕΣ: 1. ΜΠΟΥΣΙΟΥ-ΜΟΣΧΟΠΟΥΛΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ - ΠΡΟΕ ΡΟΣ.Σ. 2. ΚΑΛΛΙΑΝΙΩΤΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ - ΑΝΤΙΠΡΟΕ ΡΟΣ.Σ. 3. ΤΟΛΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ - ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ.Σ. 4. ΜΟΥΣΤΡΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ - ΑΝΤΙ ΗΜΑΡΧΟΣ 5. ΜΠΟΥΣΟΥΛΑ-ΧΑΝΟΥ ΑΡΧΟΝΤΙΑ - ΑΝΤΙ ΗΜΑΡΧΟΣ 6. ΜΠΟΥΡΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ - ΑΝΤΙ ΗΜΑΡΧΟΣ 7. ΚΟΝΤΟΥΛΑΚΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ - ΑΝΤΙ ΗΜΑΡΧΟΣ 8. ΚΑΡΒΟΥΝΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΗΜΟΤ.ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ 9. ΤΣΟΥΧΝΙΚΑΣ ΗΛΙΑΣ «10. ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΟΣ ΗΜΗΤΡΙΟΣ «11. ΓΚΑΤΖΟΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ «12. ΒΟΡΕΑΣ ΣΕΒΑΣΤΟΣ «13. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ «14. ΧΕΙΛΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ «15. ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΣ ΘΕΟ ΩΡΟΣ «16. ΚΑΛΑΠΟΘΑΡΑΚΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ «17. ΜΩΡΑΪΤΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ «18. ΖΩΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ «19. ΓΡΑΦΑΚΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ «20. ΚΟΣΜΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ «21. ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΗΜΟΣΘΕΝΗΣ «22. ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ «23. ΦΕΙ ΟΠΙΑΣΤΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ «24. ΚΑΡΑΤΖΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ «25. ΤΖΟΥΜΑΚΑΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ «26. ΛΑΖΟΣ ΛΕΩΝΙ ΑΣ - ΙΩΑΝΝΗΣ «1

2 ΑΠΟΝΤΕΣ: Αν και νόµιµα προσκλήθηκαν 1. ΚΑΒΟΥΡΙ ΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ - ΑΝΤΙ ΗΜΑΡΧΟΣ 2. ΓΙΑΜΟΥΓΙΑΝΝΗ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΗΜΟΤ.ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ 3. ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΗΜΗΤΡΙΟΣ «4. ΠΟΛΙΤΗ ΕΛΕΝΗ «5. ΣΙΩΜΟΣ ΒΛΑΣΙΟΣ «6. ΣΑΦΛΙΑΝΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ «7. ΛΑΖΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ «ΠΑΡΟΝΤΕΣ ΠΡΟΕ ΡΟΙ ΗΜΟΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ: ΜΕΛΙΣΣΙΩΝ: ΟΥΚΑ ΛΑΣΙΘΙΩΤΑΚΗ ΜΑΡΙΑ ΝΕΑΣ ΠΕΝΤΕΛΗΣ: ΡΗΓΟΥ ΦΙΛΙΠΠΗ ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΕΙΣ: Ο Αντιδήµαρχος κος Καβουρίδης Αντώνιος και οι ηµοτικοί Σύµβουλοι κα Γιαµουγιάννη Γραµµατική, κα Πολίτη Ελένη και κος Σιώµος Βλάσιος προσήλθαν κατά τη διάρκεια της συζήτησης του µοναδικού θέµατος της Ηµερήσιας ιάταξης ΑΠΟΧΩΡΗΣΕΙΣ: Ο ηµοτικός Σύµβουλος κος Κωστόπουλος Βασίλειος αποχώρησε πριν την ψήφιση του θέµατος της Ηµερήσιας ιάταξης. Στη συνεδρίαση παρόντες ήταν επίσης ο ήµαρχος κος Στεργίου Καψάλης ηµήτριος και η δηµοτική υπάλληλος κα Φυλακτού Σοφία για την τήρηση των πρακτικών της συνεδρίασης. Μετά την έναρξη της Συνεδρίασης, η Πρόεδρος έδωσε το λόγο στους αιτούντες τη σύγκλιση του ηµοτικού Συµβουλίου ηµοτικούς Συµβούλους της µειοψηφίας, προκειµένου να εισηγηθούν το θέµα οι οποίοι συνοπτικά εξέθεσαν τα εξής: Ο Επικεφαλής του Συνδυασµού «Πεντέλη στο Ύψος της» κος Γραφάκος Εµµανουήλ: Στο ήµο εδώ και δύο περίπου χρόνια λειτουργεί Κοινωνικό Παντοπωλείο υπό την αιγίδα του ήµου. Οι ισχυρισµοί της ιοίκησης είναι ότι αυτό δεν το λειτουργεί ο ήµος, αλλά το εθελοντικό κλιµάκιο που έχουµε. Εµείς όµως θεωρούµε ότι το λειτουργεί ο ήµος. Σε κάθε περίπτωση όµως, είτε το λειτουργεί ο ήµος, είτε το λειτουργεί το Εθελοντικό Κλιµάκιο, τα τελευταία τρία χρόνια, µετά την υπογραφή του 1 ου Μνηµονίου, µε βάση το ότι η οικονοµία έχει έρθει σε τεράστια ύφεση, υπάρχει µεγάλη αύξηση της ανεργίας και υπάρχει µεγάλη µείωση των εισοδηµάτων των συµπολιτών και της Κοινωνίας. Αυτό οδηγεί πάρα πολλούς συµπολίτες µας στην ανάγκη να έχουν περαιτέρω ενίσχυση από αυτά που µπορούν να βγάλουν µόνοι τους. Για το λόγο αυτό ο Νόµος, η Αυτοδιοίκηση, η Πολιτεία προκειµένου να καλύψει αυτήν την ανάγκη, προέβλεψε τη λειτουργία Κοινωνικών Παντοπωλείων των ίδιων των ήµων, σύµφωνα µε τις διατάξεις του άρθρου 2 του ν. 4071/2012. Η δική µας λοιπόν πρόταση σήµερα είναι µία, απλή και ξεκάθαρη. Να λειτουργήσει ο ίδιος ο ήµος Κοινωνικό Παντοπωλείο σύµφωνα µε αυτά που προβλέπει ο Νόµος, µέσα από τις διαδικασίες που αυτός ορίζει. Εάν επιθυµούν άλλοι φορείς που κάνουν ανάλογες δραστηριότητες, µπορούν να ενταχθούν από κάτω, όπως ο ήµος, ο µηχανισµός του, έχει τη δυνατότητα να αυξήσει, να µεγιστοποιήσει τα οφέλη από επίπεδα δωρεών, στο Κοινωνικό του Παντοπωλείο. Ενδεικτικά αναφέρω τελειώνοντας: Κάναµε µία βόλτα στα µεγάλα ΣΟΥΠΕΡ ΜΑΡΚΕΤ της περιοχής. ιαπιστώσαµε ότι επίσηµα δεν τους έχει ζητηθεί να ενισχύσουν το Κοινωνικό Παντοπωλείο και σε ερώτηµά µας, αν διατεθειµένοι να βοηθήσουν, είπαν το αυτονόητο. Ότι εφόσον ζητηθεί θα συνδράµουν. Υποθέτω ότι ο το ίδιο θα ισχύσει και στον Εµπορικό Σύλλογο, αν απευθυνθούµε συνολικά. Η πρότασή µας λοιπόν είναι: Σήµερα το ηµοτικό Συµβούλιο να αποφασίσει την ίδρυση Κοινωνικού Παντοπωλείου που θα λειτουργεί µε βάση την ισχύουσα Νοµοθεσία, σύµφωνα µε τις διατάξεις του άρθρου 2 του ν.4071/2012, το οποίο κατά την άποψή µας είναι αναγκαίο, προκειµένου να µεγιστοποιήσει τα οφέλη προς εκείνους που πραγµατικά έχουν ανάγκη. 2

3 Θα διαβάσω το άρθρο 2 του ν.4071/12 για να κατανοήσουν και οι συνάδελφοι και ο κόσµος, τι συζητάµε: «Τα Κοινωνικά Παντοπωλεία είναι υπηρεσία παροχής ειδών πρώτης ανάγκης για την σίτιση και ένδυση απόρων κατοίκων. Τα παρεχόµενα είδη προέρχονται από δωρεές και χορηγίες και εφόσον διαπιστώνεται ανεπάρκεια ειδών είναι δυνατή η προµήθειά τους σύµφωνα µε τις διατάξεις του Ενιαίου Κανονισµού Προµηθειών Οργανισµών Τοπικής Αυτοδιοίκησης. ( ηλαδή έρχεται ο νοµοθέτης και λέει: «Αν βάλεις ένα πρόγραµµα και δεν βγαίνει µε αυτά που έχεις, µπορείς να τα ενισχύσεις εσύ ο ίδιος. Είναι µία δυνατότητα που δεν την εκµεταλλευόµαστε). Στο πλαίσιο των παντοπωλείων οι ΟΤΑ Α και Β βαθµού, µπορούν να διοργανώνουν και συσσίτια για διανοµή φαγητού σε απόρους και αστέγους. Μπορούν επίσης να αναλαµβάνουν και κάθε άλλο µέτρο υποστήριξης αστέγων και απόρων. (Σηµαντικό και αυτό). Τα Κοινωνικά Παντοπωλεία ιδρύονται µε απόφαση του ηµοτικού ή Περιφερειακού Συµβουλίου που λαµβάνεται µε την απόλυτη πλειοψηφία των µελών του. Αυτό ζητάµε εµείς τώρα. Να ιδρυθεί µε δέκα επτά (17) τουλάχιστον θετικές ψήφους. Η λειτουργία τους εποπτεύεται από επιτροπή διαχείρισης, στην οποία εκπροσωπούνται αναλογικά µε τη δύναµή τους οι δηµοτικές ή περιφερειακές παρατάξεις και στην οποία συµµετέχει ή προεδρεύει ο ήµαρχος ή ο Περιφερειάρχης αντίστοιχα ή οι οριζόµενοι από αυτούς Αντιδήµαρχοι ή Αντιπεριφερειάρχες. Η Επιτροπή ιαχείρισης υποχρεούνται να παρουσιάζει ανά εξάµηνο έκθεση στην Οικονοµική Επιτροπή έκθεση πεπραγµένων και διαχειριστικό απολογισµό. Η Οικονοµική Επιτροπή εγκρίνει µε απόφασή της τον διαχειριστικό απολογισµό και η απόφασή της αναρτάται στην ιστοσελίδα του ήµου ή της Περιφέρειας». Θέλουµε λοιπόν Κοινωνικό Παντοπωλείο που θα διέπεται από τις διατάξεις της παρ. 2 του ν.4071/2012, δηλώνουµε ότι δεν υπάρχει εδώ πλειοδοσία, ποιος ενδιαφέρεται λιγότερο ή περισσότερο για τους συµπολίτες µας. Όλοι το ίδιο ενδιαφέρον έχουµε. Έχουµε και εµείς ανθρώπους που έχουν διάθεση να προσφέρουν σε αυτό όπως έχετε και εσείς. Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι εδώ που µε τον τρόπο που γίνεται το Κοινωνικό Παντοπωλείο, έχουν δώσει τα πάντα. Καλώς το κάνουν και να τους δώσουµε συγχαρητήρια, αλλά δεν είναι µόνοι. Υπάρχουν και άλλοι και µπορούµε µέσα από ένα Κοινωνικό Παντοπωλείο, το οποίο θα είναι υπό την αιγίδα του ήµου και θα διέπεται από αυτές τις διατάξεις, να πετύχουµε το µέγιστο για όλους εκείνους τους συµπολίτες µας που έχουν ανάγκη. Ο Επικεφαλής του Συνδυασµού «Ανθρώπινη Πολιτεία» κος Παπακωνσταντίνου ηµοσθένης: θα κάνω µία σύντοµη αναφορά στο ιστορικό. Όταν επάνω στις κατασκηνώσεις της Ν.Πεντέλης εγκαινιάστηκε το Κοινωνικό Παντοπωλείο, ήµασταν παρόντες όχι µόνο µε την παρουσία µας, αλλά κάναµε ολόκληρη εκστρατεία, βάλαµε ένα σηµαντικό ποσό σαν Συνδυασµός και επιπλέον ορισµένα µέλη του Συνδυασµού έφεραν και µόνοι τους τρόφιµα. Από την πρώτη µέρα όµως διαπιστώσαµε ότι ο τρόπος λειτουργίας δεν ήταν ενός Κοινωνικού Παντοπωλείου του ήµου. Αρκεί να σας πω ότι ζήτησα να χαιρετίσω την εκδήλωση για να πω ότι επιδοκιµάζουµε την εκδήλωση αυτή και δεν µου δόθηκε ο λόγος. Αποτέλεσµα αυτού είναι, τι να στηρίξουµε από δω και πέρα; Να στηρίξουµε µια προσπάθεια που δεν γίνεται µε τον προσήκοντα τρόπο; Τον προσήκοντα τρόπο δεν τον λέει µόνο ο Νόµος, τον λέει η ανθρώπινη δεοντολογία. Ο προσήκων τρόπος είναι ότι, αυτό αφορά όλους τους συµπολίτες µας και όλο το ηµοτικό Συµβούλιο. Όλο το ηµοτικό Συµβούλιο µπορεί να ενώσει δυνάµεις, µπορεί να φέρει πηγές εσόδων είτε σε είδος, είτε σε χρήµα. Κάποτε σαν Πρόεδρος της ΕΑ Μ είχαµε φτιάξει το Κοινωνικό Ταµείο και υπάρχουν ακόµα και σήµερα στις τράπεζες τα κουτιά. Πηγαίνετε πάρτε τα. Είναι δικά µας. Μαζεύαµε κάποτε δύο µε τρεις χιλιάδες ευρώ το χρόνο και µε αυτά καλύπταµε κάποιο τηλέφωνο, κάποιο ηλεκτρικό, µερικών ανθρώπων. εν το προχώρησε η επόµενη ιοίκηση και σταµάτησε. Μπορούµε όλοι να ενώσουµε δυνάµεις. Μπορούµε να µείνουµε όλοι απ έξω από το µοίρασµα. Το µοίρασµα δεν αφορά εµάς. εν είναι δουλειά ούτε του ηµάρχου, ούτε των Επικεφαλής της Αντιπολίτευσης, ούτε των ηµοτικών Συµβούλων, γιατί µε αυτόν τον τρόπο πελατικοποιούµε. Η δική µας δουλειά είναι να φέρουµε. Η θέση µας λοιπόν είναι: Είτε υπάρχει, είτε δεν υπάρχει (η άποψή µου είναι 3

4 ότι υπάρχει) Κοινωνικό Παντοπωλείο, να πάρει την επίσηµη µορφή που πρέπει να έχει και από πλευράς Νόµων και από πλευράς δεοντολογίας. Ο Επικεφαλής του Συνδυασµού «Πεντέλη εν δράσει» κος Φειδοπιάστης Αντώνιος: Νοµίζω ότι οι δύο προηγούµενοι συνάδελφοι τα είπαν όλα. Η δική µας θέση και άποψη και αυτό θέλω να τονιστεί κατηγορηµατικά, είναι ότι στο ήµο Πεντέλης, λειτουργεί Κοινωνικό Παντοπωλείο, χωρίς να εφαρµόζονται οι διαδικασίες. Αυτό γίνεται είτε από το ήµο Πεντέλης, είτε από τους εθελοντές. εν µας ενδιαφέρει ποιος µοιράζει τα τρόφιµα. Σηµασία έχει και το έχουµε πει και παλιότερα στον απολογισµό του ηµάρχου: Το Κοινωνικό Παντοπωλείο λειτουργεί µέσω του ήµου και δεν λειτουργεί νόµιµα. εν υπάρχει εικόνα στο ποιος και που µοιράζονται τα τρόφιµα. Τύποις έχει συσταθεί µέσω του Ν.Π. Κοινωνικής Πολιτικής, παράνοµα κατά το ν.4071/2012. Άρα λοιπόν σήµερα και από τη δική µας θέση, το θέµα θα πρέπει να είναι η ίδρυση του Κοινωνικού Παντοπωλείου έτσι όπως ορίζει το άρθρο 2 του ν.4071/2012. Ο Επικεφαλής του Συνδυασµού «Λαϊκή Συσπείρωση Πεντέλης» κος Καρατζής Αναστάσιος: Νοµίζω ότι η σοβαρότητα του θέµατος που συζητάµε σήµερα, ξεπερνάει το αν έχουµε ή δεν έχουµε και πως το έχουµε, αν και θα συµφωνήσω στο βαθµό που τίθεται µε βάση τη νοµοθεσία. Όµως επειδή είναι πολύ σοβαρότερο θέµα και που κατά την εκτίµησή µας θα γίνει πολύ σοβαρότερο στον επόµενο καιρό λόγω της οικονοµικής ανέχειας, θα µου επιτρέψετε συνάδελφοι, να σας πω τη δική µας άποψη και για τα Κοινωνικά Παντοπωλεία και για τον τρόπο που διαχειρίζονται οι ήµοι και που το Κράτος τους έχει αφήσει να τα διαχειριστούν κατ αυτόν τον τρόπο. Την ώρα που τα λαϊκά στρώµατα βυθίζονται ολοένα και περισσότερο στη φτώχεια, ως αποτέλεσµα της πολιτικής που ασκείται προς όφελος του µεγάλου κεφαλαίου και της ενίσχυσης της ανταγωνιστικότητας των επιχειρήσεων, έρχονται διάφορες πολυεθνικές εταιρείες, ΜΚΟ, σύλλογοι αγνώστων προσελεύσεων να δείξουν µε ελεηµοσύνες το, δήθεν, ανθρώπινο προσωπείο τους. Όπως και στην περίπτωση του ήµου µας, το ίδρυµα ΛΑΤΣΗ, που η δηµοτική αρχή προχώρησε σε σύµβαση µαζί του (µε το κλιµάκιο αλλά στο γραφείο του ηµάρχου) εξυπηρετώντας την πολύ βολική εκδοχή έτσι να συνδιαφηµίζονται και οι δυο τους για τους δικούς του σκοπούς ο καθένας αλλά και οι δυο µαζί να διαφηµίζουν το σύστηµα ως πυλώνες του. Και βέβαια ο δήµος Πεντέλης δεν είναι η µοναδική περίπτωση σε όλη την Ελλάδα. Τονα χέρι νίβει το άλλο και τα δυο το πρόσωπο λέει ο λαός µας. Γιατί αν πραγµατικά υπήρχε η βούληση για κοινωνική πολιτική ουσίας δεν θα είχατε πετάξει στα σκουπίδια την πρόταση της Λ.Σ για ένα χυµό και ένα σάντουιτς την ηµέρα στα παιδιά του δηµοτικού που είχαµε κάνει εδώ στο Σ πολύ πριν το υπουργείο ( πρόγραµµα ), ή θα ακούγατε την κραυγή µας για να δοθεί από τον προυπ/σµο σε µια µάνα µε ανήλικο παιδί µε διαβήτη που κόντεψε να το χάσει τον περασµένο δεκέµβρη αφού της είχαν αφαιρέσει το ρολόι της ΕΗ επειδή χρωστούσε.δεν το κάνατε γιατί το ζητούσε η Λ.Σ? και το ΚΚΕ και άρα δεν θα είχε άλλα ωφελήµατα ψηφοθηρικού περιεχοµένου? ενώ είναι ποιο προσοδοφόρο πολιτικά να φεύγουν µε τις τσάντες του Ι ΡΥΜΑΤΟΣ ΛΑΤΣΗ; Φόβου τους αναούς και δώρα φέροντες έλεγαν οι πρόγονοι µας και έχει διαχρονική αξία πολύ δε περισσότερο που η ανταποδοτικότητα της ψηφοθηρίας, είναι ευαγγέλιο της πολιτικής σας στη Τοπική ιοίκηση, µαζί µε την χορηγία και τον εθελοντισµό. Στην πραγµατικότητα.. Πρόκειται για την ταχατες «Φιλανθρωπία» των χορτάτων απέναντι σε αυτούς που µε τις πολιτικές που εφαρµόζουν, τους κατάντησα εξαθλιωµένους Βέβαια, ακόµα και από αυτές τις πρωτοβουλίες, η πολυεθνική βγαίνει διπλά κερδισµένη: Και φοροαπαλλάσσεται για τις δωρεές της και έτσι καλλιεργείται η αντίληψη, ότι το µεγάλο κεφάλαιο και οι ιδιοκτήτες του, είναι «στο πλευρό» των λαϊκών στρωµάτων. Η φιλανθρωπία των χορτάτων σε όλο της το µεγαλείο. τι πολιτική υποκρισία!!!!!!! 4

5 Στην ουσία πρόκειται για µοίρασµα ενός κοµµατιού ψωµί σε άπορες οικογένειες και για περιορισµένο χρονικό διάστηµα. Υπηρετείται λοιπόν µια πολιτική ενταγµένη στο πλαίσιο της λεγόµενης Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης, από την οποία οι επιχειρήσεις βγαίνουν διπλά κερδισµένες καθώς και φοροαπαλλάσσονται για τις δωρεές τους και παρουσιάζουν ένα προσωπείο πως είναι τάχα στο πλευρό των φτωχών και αδυνάτων, άσχετα αν πρωτοστατούν σε τετράωρες απασχολήσεις ή σε απολύσεις σε καταστρατήγηση εργασιακών, ασφαλιστικών και δηµοκρατικών δικαιωµάτων Και είναι σαφές πως η φτώχεια δεν αντιµετωπίζεται ούτε µε κινήσεις εντυπωσιασµού, ούτε µε ελεηµοσύνες. Αντιµετωπίζεται µε σεβασµό στον άνθρωπο, µε προώθηση της σταθερής και µόνιµης εργασίας, µε πλήρη εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώµατα. Ακόµα όµως και στην σηµερινή κατάσταση, έτσι όπως κατάντησαν τους εργαζόµενους και την λαϊκή οικογένεια οι κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ, της Ν και σήµερα και µε δεκανίκι τους την ΗΜΑΡ, ακόµα και έτσι οι ήµοι θα έπρεπε να λειτουργούν συµπληρωµατικά της πρόνοιας του κράτους για τους έχοντες ανάγκη και όχι να είναι η άλλη όψη του νοµίσµατος, δηλαδή της ψεύτικης αλληλεγγύης. Τι πολιτική λοιπόν εφαρµόζει ο ήµος Πεντέλης µαζί µε όλους τους άλλους δήµους παρέα? Από τη µια υποστηρίζει την πολιτική της ανεργίας, της µερικής απασχόλησης, της εµπορευµατοποίησης της Παιδείας, της Υγείας, της Πρόνοιας και από την άλλη µεριά προσπαθεί µε µέτρα - ασπιρίνες να αντιµετωπίσει αυτά τα φαινόµενα. Στην ουσία δεν κάνει τίποτα άλλο από το να παραπλανεί τους εργαζόµενους, τους πετσοκοµµένους συνταξιούχους, τους ανέργους, την λαϊκή οικογένεια και να παίζονται παιγνίδια µε την ποδοπατηµένη τους αξιοπρέπεια για την οποία έχουν συνευθύνη και οι δήµοι και ας λαϊκίζουν πουλώντας τους ενδιαφέρον, αλληλεγγύη, και άλλες µεγαλόστοµες αλλά χωρίς περιεχόµενο και ουσία και χωρίς αύριο. Φυσικά µε τον τρόπο αυτό βγάζουν λάδι και τις κυβερνητικές ευθύνες απέναντι στον λαό αλλά υποκρύπτουν και τον κύριο και πραγµατικό ένοχο. Το πολιτικό σύστηµα που τους στηρίζει και το στηρίζουν.τον καπιταλισµό. Η Τρικοµµατική κυβέρνηση µαζί µε την Τοπική ιοίκηση και κάτω από την όξυνση των προβληµάτων που δηµιουργεί η πολιτική τους σε συνθήκες καπιταλιστικής κρίσης, κάτω και από την πίεση και διεκδίκηση µέτρων άµεσης ανακούφισης για τα πληττόµενα πλατιά λαϊκά στρώµατα επιχειρεί να αντιµετωπίσει µέρος των εκρηκτικών προβληµάτων, χωρίς να αγγίζει την ουσία του ζητήµατος. Οι δοµές που σπεύδει να δηµιουργήσει, και όσες άλλες ήδη λειτουργούν σε κάποιους δήµους (κοινωνικά παντοπωλεία, κοινωνικά φαρµακεία, διανοµή κάποιων τροφίµων σε καλύτερες τιµές, σίτιση ορισµένων µόνο παιδιών στα δηµοτικά, φιλοξενία άστεγων µόνο στην βαρυχειµωνιά) κάνουν µια προσπάθεια για επιδερµικές λύσεις στα εξαθλιωµένα από την πολιτική τους φτωχά λαϊκά στρώµατα, ίσα να φυτοζωούν. «Να σε κάψω Γιάννη, να σ' αλείψω λάδι». εν αντιµετωπίζουν το πρόβληµα στη ρίζα του. Θα πει κάποιος, από το να πεινάω ας είναι και ένα πιάτο φαΐ. Αλλά θα ανεχτεί ο λαός µια τέτοια πραγµατικότητα; Κυβέρνηση και δήµοι λένε ξεκάθαρα ότι µε τέτοιες δράσεις έχουν σαν στόχο τη διατήρηση της «κοινωνικής συνοχής». ηλαδή την υποταγή του λαού, την αποδοχή της εξαθλίωσής του χωρίς αντίσταση.οι πεινασµένοι σκάφτονται µε την κοιλιά και όχι µε το µυαλό, και αυτό το ξέρουν καλά. Απευθύνονται σε ένα οπωσδήποτε σηµαντικό (και διευρυνόµενο ελέω πολιτικής του ευρωµονόδροµου) εξαθλιωµένο κοµµάτι του λαού, µα δεν προσφέρουν τίποτε παραπάνω από µια µερίδα φαγητό, µια διανυκτέρευση, µιαν ασπιρίνη, παλιά ρούχα συγκεντρωµένα στον έρανο «διά τους πτωχούς». Καλλωπίζουν δε το προφίλ των ίδιων των εκµεταλλευτών, εκείνων που δηµιουργούν και συντηρούν την κατάσταση αυτή για τον λαό, προκειµένου να µην διακοπεί η κερδοφορία τους. Και αποπροσανατολίζουν τις στρατιές ηµιαπασχολήσιµων, ανέργων, πενιχρά αµειβοµένων, ανασφάλιστων, χαρατσωµένων άγρια ανθρώπων, από το κύριο: Ότι δεν είναι δυνατόν να αποδεχτούµε µια τέτοια ζωή, εξαθλιωµένη. Ότι δεν µπορεί η 5

6 εργατική τάξη και τα σύµµαχα στρώµατα της πόλης και της υπαίθρου, τα λαϊκά νοικοκυριά να συµβιβαστούν µε κάποια ψίχουλα, µε ένα ξεροκόµµατο που θα τους πετάξει από το τρελό φαγοπότι της η άρχουσα τάξη, λέγοντάς της και «ευχαριστώ»... ΕΝ πιστεύουµε λοιπόν στην υποκριτική πολιτικά ελεηµοσύνη σας που δεν είναι τίποτα άλλο από το δίχτυ προστασίας των ανάλγητων πολιτικών που εφαρµόζει το κράτος µε τα συνεταιράκια του τους ηµάρχους, δεν πιστεύουµε στην φιλάνθρωπη διάθεση των αιµοσταγών εταιρειών, δεν πιστεύουµε στην κοινωνική συνοχή που απενοχοποιεί τις πολιτικές που εφαρµόζετε και επιχειρεί να εξισώσει συνειδησιακά πλούσιους και φτωχούς,χορτάτους και πεινασµένους, τους τραπεζίτες µε τις ταµίες των S/M, στην λογική...µαζί τα φάγαµε..αλλά εσείς πληρώνετε τον λογαριασµό. Ούτε οι εθελοντές παντός είδους και παντός καιρού και παντός επιστητού, ούτε συµβασιούχοι όµηροι µπορούν να δώσουν λύσεις, ούτε το µοίρασµα µεταξύ µας της φτώχειας µπορεί να χορτάσει τους µε γεωµετρική πρόοδο αυξανόµενους καθηµερινά πεινασµένους και εξαθλιωµένους, ούτε οι εταιρίες και τα διαφορά ιδρύµατα µπορούν και θέλουν να ξαναδώσουν την χαµένη αξιοπρέπεια σε πολύ περισσότερους από ανέργους και κατεστραµµένους. ΕΝ λέµε στον κόσµο να µην πάρει βοήθεια και τρόφιµα, όµως,να συνειδητοποιήσει ότι αυτό είναι πρόσκαιρο και αναποτελεσµατικό, να καταλάβει ότι για την κατάσταση που έχει περιέλθει υπάρχει ευθύνη και ένοχοι, ότι ακόµα και η όποια βοήθεια είναι ένας ακόµη τρόπος εκµαυλισµού συνείδησης και τέλος ότι η µόνη λύση για αξιοπρεπή διαβίωση είναι η οργάνωση του, η ενεργός συµµετοχή του σε έναν αγώνα ανατροπής αυτών των πολιτικών, µε πλήρη αποδέσµευση από την ΕΕ των µονοπωλίων και των πολυεθνικών για να απολαύσει τον πλούτο που παράγει και να διαφεντέψει ο ίδιος την ζωή του. Κάθε άλλη λύση, όσο ευκολότερη και αν του την σερβίρουν, τον οδηγεί όλο και πιο πολύ στην υποτίµηση της ζωής του και τον αποκλεισµό από το αύριο και το µέλλον των παιδιών του, και των γενιών που έρχονται. Μέσα σε συνθήκες κατάπτωσης του επιπέδου διαβίωσης της λαϊκής οικογένειας, απέναντι σε ένα τέτοιο οργανωµένο σχέδιο αποπροσανατολισµού, αναδεικνύεται αναγκαίο όσο ποτέ το πρόταγµα, η πάλη για ριζικές κοινωνικές και πολιτικές ανατροπές, για διεκδίκηση µιας ζωής µε αξιοπρέπεια και προοπτική, µε ολόπλευρη ικανοποίηση των αναγκών όλων των ανθρώπων του µόχθου χωρίς καµία απολύτως έκπτωση. Είναι υπερώριµη η δυνατότητα ικανοποίησης των εργατικών και λαϊκών αναγκών µε τον πλούτο που παράγουν οι εργαζόµενοι. Αλλά αυτό µόνο σε ένα πλαίσιο λαϊκής εξουσίας και οικονοµίας, µε κοινωνικοποιηµένα τα συγκεντρωµένα µέσα παραγωγής και κεντρικό σχεδιασµό, µπορεί να επιτευχθεί. Ο Ανεξάρτητος ηµοτικός Σύµβουλος κος Λάζος Λεωνίδας Ιωάννης: Κύριοι συνάδελφοι µέχρις οι γης οι κολασµένοι και πεινασµένοι να ξεσηκωθούν, µέχρι ο διαλεκτικός υλισµός δηλαδή ο κοµουνισµός, γίνει κυρίαρχη ιδεολογία σε αυτόν τον τόπο και το ΚΚΕ πάρει την κυβέρνηση, εµείς θα πρέπει να λύσουµε συγκεκριµένα κοινωνικά προβλήµατα. Υπήρξε και υπάρχει µία αναγκαιότητα σε αυτήν την πόλη. Υπάρχουν συµπολίτες µας που έχουν την ανάγκη και την στήριξη του αµεσότερου θεσµικού οργάνου που είναι η Τοπική Αυτοδιοίκηση. Όµως η Τ.Α. δεν είναι µονοπρόσωπη ΕΠΕ. εν µπορεί ένας άνθρωπος να λειτουργεί, πολύ δε περισσότερο όταν υπάρχει Νόµος. Και όταν από τον Ιούνιο του 11 η ιοίκηση είχε όλη την ευχέρεια και όλον τον χρόνο να συνταχθεί και να πάει µε το Νόµο και όχι να πράττει πλήρως εν γνώσει της, πλήρως εν γνώσει της να χρησιµοποιεί τον ήµο, αλλά ουσιαστικά να είναι µια προσπάθεια εκµαυλισµού των ίδιων των συµπολιτών µας, που είναι τα ευάλωτα θύµατα αυτής της κοινωνίας και αυτής της πόλης. Με ποιο δικαίωµα, εάν υποθέσουµε ότι οι εθελοντές, το εθελοντικό κλιµάκιο ήταν αυτό που πήρε την πρωτοβουλία (που δεν το πιστεύω), έπαιρνε προσωπικά δεδοµένα και στοιχεία από τους συµπολίτες µας; Από πού νοµιµοποιείται; εν θέλω να συνεχίσω γιατί είµαι σαφέστατος στην προσβολή αυτής της απόφασης και της λειτουργίας της Περιφέρειας. Η Περιφέρεια απεφάνθη. Έχει παραπέµψει 6

7 τον ήµαρχο. εν καταλαβαίνω γιατί τόσο αγαπησιάρικα, του Αγίου Βαλεντίνου ( ) παραχωρήθηκε δηµόσιος χώρος. Από πού και από ποιόν; Πέρασε από το ηµοτικό Συµβούλιο; Οι θεσµοί δεν είναι ξέφραγο αµπέλι και όποιοι δεν ξέρουν να εφαρµόσουν την νοµιµότητα θα έχουν τις συνέπειες. εν είναι λάφυρο η πόλη, ούτε η κοινωνία είναι λάφυρο κανενός. Ο ήµος δεν τελεί κάτω από την µπότα της κατοχής και της κατάληψης. Απευθύνοµαι προς όλους τους ηµοτικούς Συµβούλους και παρακαλώ όπως εφαρµοστεί ο ν.4071/2012 και εφαρµοστεί η νοµιµότητα για το Κοινωνικό Παντοπωλείο που όντως έχει ανάγκη η πόλη µας και όντως θα µπορεί να εξυπηρετήσει πολλαπλώς αν γίνει όπως προβλέπει ο Νόµος και εφόσον ενώσουµε και όχι διαιρέσουµε τις δυνάµεις µας. Εδώ δεν έχουµε εκλογικούς στρατούς προς άγραν εκλογικής πελατείας. Οι ανάγκες δεν έχουν ούτε χρώµατα, ούτε πρόσωπα. Είναι συγκεκριµένες, πρέπει όλοι να ανταποκριθούµε και δεν είναι µονοπώλιο κανενός. Ούτε µε ένα άτοµο, ούτε µε µια οµάδα που είναι εκλογικός µηχανισµός. Λέγατε στο προηγούµενο.σ. να ψηφίσουµε κάτι χιλιάδες ευρώ για το σύλλογο των εθελοντών, ενώ δίνατε κάτι ψίχουλα στο σύλλογο Γκιουλµπαξιωτών που είχαν και καταστατικό. Ακόµα καταστατικό του εν λόγω εθελοντικού κλιµακίου δεν έχουµε στα χέρια µας. Και φευ έχουµε πιστοποιηµένο εθελοντικό κλιµάκιο του ήµου µας. Ρωτάω γιατί πετάµε την µπάλα εκτός γηπέδου; Προτείνω λοιπόν να ρθει προς ψήφιση η ίδρυση του Κοινωνικού Παντοπωλείου του ήµου Πεντέλης, βάσει του 4071/2012 όπως προβλέπεται και αυτό δεν το κάνω για οτιδήποτε άλλο. Το προτείνω και το βάζω προς ψήφιση (και να καταγραφεί η ψήφος µου) για να αποφύγω σαν ηµοτικός Σύµβουλος όλες τις υπόλοιπες συνέπειες. Προστατεύω τον εαυτό µου και τους συναδέλφους µου. Ο ηµοτικός Σύµβουλος του Συνδυασµού «Πεντέλη στο Ύψος της» κ. Καλλιανιώτης Κων/νος: Κυρία Πρόεδρε. Προετοιµαζόµενος για το Συµβούλιο που κάνουµε απόψε, ανέτρεξα στο διαδίκτυο και προσπάθησα να δω τι συµβαίνει στους ήµους ανά την Επικράτεια. Είδα ένα µεγάλο αριθµό ήµων (πάνω από τριάντα) οι οποίοι έχουν κανονισµό για το Κοινωνικό Παντοπωλείο που έχει περάσει από τα ηµοτικά τους Συµβούλια. Έναν κανονισµό για το πώς λειτουργεί το Κοινωνικό τους Παντοπωλείο σε όλα τα επίπεδα, έχοντας µάλιστα και µία επιτροπή λειτουργίας του Κοινωνικού Παντοπωλείου. Εµείς εδώ έχουµε ένα κοινωνικό παντοπωλείο το οποίο λειτουργεί ένας σύλλογος και θα ήθελα να ρωτήσω (νοµίζω ότι είναι εύλογο και τέθηκε προηγουµένως) ότι για την βοήθεια προς τους συµπολίτες µας που δεν έχουν δυνατότητα λόγω της σηµερινής κρίσης, χρειάζονται κάποια οικονοµικά δεδοµένα. Αυτά τα διαχειρίζεται ο Σύλλογος, και από πού τα παίρνει; Ή κάποιοι δίνουν ονόµατα στο σύλλογο, για να δώσει τα τρόφιµα ή οποιαδήποτε βοήθεια; Αν ισχύει το δεύτερο, τότε ποιοι επιλέγουν ποιοι θα βοηθηθούν και ποιοι δεν βοηθούνται και που ξέρουµε αν όλοι οι άνθρωποι, οι κάτοικοι, οι συµπολίτες µας που έχουν ανάγκη παίρνουν αυτήν την αρωγή που δίνει το Κοινωνικό Παντοπωλείο. Υπάρχουν κριτήρια; Ένας σύλλογος όπως καταλαβαίνετε δεν είναι δυνατόν να διαχειρίζεται αυτό το έργο. Εγώ έχω δει το καταστατικό, είναι ένας σύλλογος που έχει 38 υπογραφές εκ των οποίων είναι κάποιοι ηµοτικοί Σύµβουλοι του νυν ήµου Πεντέλης, είναι υπάλληλοι του πρώην ήµου Πεντέλης, είναι οικογένειές τους. Αυτή η οµάδα είναι ικανή να διαχειρίζεται αυτό το έργο και ποιος την νοµιµοποιεί; Νοµίζω λοιπόν ότι πρέπει να το δούµε πολύ σοβαρά. εν µπορεί να λειτουργήσει αυτή η παροχή µε τις συνθήκες που έχετε ξεκινήσει και λειτουργείτε. Υπάρχει µεγάλο πρόβληµα, νοµίζω το κατανοείτε και το ηµοτικό Συµβούλιο είναι εδώ για να πάρει µία απόφαση έτσι ώστε θεσµικά το Κοινωνικό Παντοπωλείο να λειτουργεί έτσι όπως ορίζει ο Νόµος. Ο ηµοτικός Σύµβουλος του Συνδυασµού «Ανθρώπινη Πολιτεία» κ. Κωστόπουλος Βασίλειος: Το θέµα που συζητούµε σήµερα, προσωπικά µε θλίβει. Με θλίβει γιατί είµαι πολίτης αυτής της χώρας που κατάντησε ένα τµήµα του λαού της να έχει ανάγκη από τα κοινωνικά παντοπωλεία ή από το άπλωµα του χεριού αυτών που ενδεχόµενα σκέπτονται την µεταφυσική τους απολαβή και θέλουν να είναι εντάξει µε αυτό. Οι ανάγκες της Κοινωνίας 7

8 πρέπει να καλύπτονται από επίσηµους φορείς που είναι οι Πολιτεία και ο ήµος. Θα συµφωνήσω λοιπόν µε τους συναδέλφους, που έβαλαν το θέµα ότι πρέπει ο ήµος, το ηµοτικό Συµβούλιο να αποφασίσει τη λειτουργία αυτού του θεσµού, του Κοινωνικού Παντοπωλείου και αυτό έπρεπε η ιοίκηση να επιδιώξει εξ αρχής, για να αισθάνονται αυτοί που προσέρχονται µία αξιοπρέπεια. Η ελεηµοσύνη (γιατί περί ελεηµοσύνης πρόκειται) είναι µία πράξη που και η θρησκεία µας την προωθεί, την υποστηρίζει, αλλά η πράξη της ελεηµοσύνης δεν αποδίδεται και δεν εκφράζεται µόνο µε υλικά αγαθά. Εκφράζεται και µε την συντροφιά και αυτό δεν αποκαθίσταται από καµιά ύλη. Αν λοιπόν θέλαµε να υπάρχει µια κοινωνία που να µην έχει ανάγκη υλική, θα µπορούσε αυτός που θέλει να κάνει την ελεηµοσύνη να την κάνει µε το να παρέχει συντροφιά στον άρρωστο, στον µοναχικό άνθρωπο, σε αυτόν που έχει ανάγκη. Το Κοινωνικό Παντοπωλείο, µολονότι µε θλίβει, έγινε µια ανάγκη. Οι άνθρωποί µας έχουν µια ανάγκη. Ο ήµος οφείλει να σταθεί στο πλευρό τους, αλλά ο «ήµος» και κανένας εθελοντικός σύλλογος, κανένας µοναχικός άνθρωπος. Ο ήµος οφείλει να το λειτουργεί, ο ήµος οφείλει να πάρει θέση. Η ηµοτική Σύµβουλος του Συνδυασµού «Πεντέλη στο Ύψος της» κα Πολίτη Ελένη: εν θα αναφερθώ στο αν το Κοινωνικό Παντοπωλείο λειτουργεί νόµιµα ή παράνοµα, σε αυτό αναφέρθηκαν οι προηγούµενοι συνάδελφοι. Βέβαια ήταν µια απορία για µένα από τον καιρό που έµαθα ότι τα Κοινωνικά Παντοπωλεία µπορεί να τα κάνει µόνο ο ήµος βάσει της νοµοθεσίας, γιατί να το κάνει ο ήµαρχος αυτό που είναι τόσο τυπικός όπως λέει και δεν έχει κανένα λόγο να το κάνει. Έστω ότι το Κοινωνικό Παντοπωλείο είναι νόµιµο. Εκείνο που µε θλίβει είναι ο τρόπος που γίνεται. Θα έπρεπε να γίνεται µε µεγαλύτερη διακριτικότητα. Σε µια οµιλία του ο ήµαρχος στην αρχή που έγινε το Κοινωνικό Παντοπωλείο είχε πει: «Μην ντρέπεστε, γιατί µπορεί να βρεθώ και εγώ σε αυτήν την θέση». Άρα νιώθει ο ήµαρχος ότι οι άνθρωποι που για διάφορους λόγους έπεσαν σε µια ανάγκη να στηθούν στην ουρά για να πάρουν το δέµα. Και εγώ θα ντρεπόµουνα. Παράκληση: Όταν γίνει όπως εισηγούµαστε να γίνει, να γίνεται µε µεγαλύτερη διακριτικότητα. Προτείνω να µοιράζονται αυτά στο σπίτι. Ξέρω ότι αυτό µπορεί να έχει ένα κόστος, αλλά µπορεί να βρεθούν λύσεις, να γίνεται µε την επιτροπή που θα βγει από όλες τις παρατάξεις, να φροντίζει ο καθένας ανάλογα µε τις γειτονιές (αφού έχουν καταγραφεί αυτές οι οικογένειες). Να γίνεται διακριτικά, χωρίς κανάλια και χωρίς λόγους κάθε φορά ή τουλάχιστον τις περισσότερες φορές. Έχω µηνύµατα από ανθρώπους που µου λένε: «Γιατρέ, ντρεπόµουνα και κρυβόµουνα πίσω από το αυτοκίνητο, να περάσουν οι πολλοί, για να µην µε δούνε. Γνωρίζω ότι υπάρχουν οικογένειες, που ίσως έχουν µεγαλύτερη ανάγκη από αυτές που έρχονται, αλλά δεν έρχονται γιατί ντρέπονται. Αυτό λοιπόν πρέπει να γίνεται µε µεγαλύτερη διακριτικότητα, λιγότερα κανάλια, λιγότερη δηµοσιότητα και περισσότερο σεβασµό, γιατί υπάρχουν άνθρωποι που αναγκάζονται να το κάνουν και δεν ήταν επιλογή τους. Μετά τις εισηγήσεις τοποθετήσεις το λόγο πήρε ο ήµαρχος κος Στεργίου- Καψάλης ηµήτριος, ο οποίος εξέθεσε τα εξής: Παρακολουθώ µε πολλή προσοχή τις απόψεις των µελών της µειοψηφίας και αισθάνοµαι ότι θέλουν να πάρουν την αίγλη του εθελοντικού κλιµακίου. Αν θέλετε να συζητήσουµε εδώ την ίδρυση Κοινωνικού Παντοπωλείου είναι άλλο, και άλλο είναι η δουλειά που έχουν κάνει αυτά τα παιδιά µε τη βοήθειά µου, η οποία προβλέπεται από το Νόµο, να την οικειοποιηθεί ο ήµος. Αν θέλει ο ήµος να περάσει µπροστά από τις λειτουργίες των εθελοντών και κυρίως η µειοψηφία, να την δω µε τα χιόνια µισό µέτρο δίπλα τους, να την δω στα παρατηρητήρια, να την δω να φέρνουνε τρόφιµα εκεί που µοιράζει η εστία. Αναλυτικότερα: Μόλις αναλάβαµε τη ιοίκηση του Καλλικρατικού ήµου Πεντέλης, στην προσπάθειά µας να βοηθήσουµε τους πολίτες, είδαµε ότι υπήρχε ένα κατάλληλο θεσµικό πλαίσιο στην παρ. 1 του άρθρου 75 του ν. 3463/2006, το οποίο µας έδινε τη δυνατότητα να στηρίξουµε, γράφοντας κατά λέξη τα εξής: «Οι ήµοι πρέπει να προωθούν την ανάπτυξη του 8

9 εθελοντισµού και της Κοινωνικής Αλληλεγγύης εθελοντικών οργανώσεων και οµάδων εθελοντών που θα δραστηριοποιούνται για την επίτευξη των στόχων και την υποβοήθηση του έργου της Κοινωνικής Αλληλεγγύης του ήµου.» Επειδή λοιπόν αναλαµβάνοντας δεν υπήρχε θεσµικό πλαίσιο, ψάξαµε να βρούµε ποιο όργανο είναι αυτό που αναπτύσσει την µεγαλύτερη εθελοντική δράση µέχρι τώρα στην περιοχή µας. εν βρήκαµε µόνο αυτό, αλλά βρήκαµε και τον Σύλλογο Γκιούλµπαξε και τον Σύλλογο Μικρασιατών, βρήκαµε και τους Προσκόπους και τον Πολιτιστικό Σύλλογο, οι οποίοι στηρίχτηκαν από το εθελοντικό κλιµάκιο για να προωθήσουν τη δηµιουργία της Εστίας. Στην όλη διαδικασία θεωρώ ότι, η διάθεση του χώρου της κατασκήνωσης στην Εστία στην αρχή, χωρίς να πάρουµε την άδεια, όχι από το ηµοτικό Συµβούλιο, αλλά από εκεί που ανήκει ο χώρος, από το ιοικητικό Συµβούλιο των Κατασκηνώσεων, καθυστέρησε. Πάρθηκε όµως και έτσι εκείνος ο χώρος, µε χειριστές το εθελοντικό κλιµάκιο, ήταν αυτοί που µπορούσαν να λειτουργήσουν και λειτουργούν µέχρι σήµερα την Εστία, χωρίς ούτε ένα ευρώ επιβάρυνση για το ήµο µέχρι τώρα. Παράλληλα είχαν τη δυνατότητα αυτοί οι άνθρωποι, και τους συγχαίρω και ευχαριστώ δηµόσια ως συνεργάτες µου, να µπουν στη διαδικασία και να εξασφαλίσουν ένα τεράστιο πρόγραµµα, το οποίο εφαρµόζει το Ίδρυµα Λάτση. Έτσι λοιπόν και µε την βοήθεια του Ιδρύµατος Λάτση, υπέγραψε το εθελοντικό κλιµάκιο τη σύµβαση µε βάση την οποία δίνουµε σήµερα αυτά τα δέµατα στους συνανθρώπους µας. Εδώ επειδή πολύ εύστοχα ειπώθηκε από τη Γιατρό την κα Πολίτη για την διακριτικότητα, θέλω να πω ότι σε συνάντηση που είχα µε το εθελοντικό κλιµάκιο, µε απασχόλησε το θέµα αυτό, αλλά θεώρησα ότι είναι χειρότερο να παρκάρει ένα φορτηγό έξω από δέκα σπίτια σε µια γειτονιά και να κατεβάζει κούτες. Θεώρησα πιο διακριτικό να πάρει την κούτα και να την πάει σπίτι του και να µπορεί να πει ότι τη γέµισα από το Σούπερ Μάρκετ. Θεωρώ ότι στο χώρο αυτό, µπορεί το εθελοντικό κλιµάκιο να βρει την λύση στην διακριτικότητα. Έτσι λοιπόν αυτός ο φορέας µας, όταν ακόµα το Κράτος δεν είχε σκεφθεί ότι θα του χρειαστεί Κοινωνικό Παντοπωλείο, δούλευε, µάζευε και µοίραζε. Ούτε εµείς δεν το είχαµε σκεφθεί αυτό. Αν ακούω τώρα ότι υπάρχουν µαγαζιά που δεν έχουµε πάρει τρόφιµα και ότι θέλουν να δώσουν, θέλω να πιστεύω ότι υπάρχουν τόσοι άνθρωποι εδώ µέσα και όταν κόβετε την πίτα και όταν κάνετε πανηγύρια, αυτοί οι άνθρωποι οι εθελοντές τρέχουν να µας φέρουν µέχρι και τα κουλούρια για να µην πληρώσει ο ήµος. Αυτό λοιπόν το εθελοντικό κλιµάκιο έχουµε και θεωρώ αυτό το Συµβούλιο σήµερα, διασυρµό του. Με το άρθρο λοιπόν αυτό ήρθαµε και στο ήµο. Θα ευχαριστήσω και τον Αντιδήµαρχο κο Μούστρη και τον Πρόεδρο του ΟΚΠΑ τον κο Παναγιώτη Γκατζόλη, διότι άµεσα περάσαµε στον Ο.Ε.Υ. (όταν το Κράτος δεν είχε καν ασχοληθεί µε την µέριµνα και την Αλληλεγγύη), στο άρθρο 4 του Ο.Ε.Υ. του Ο.Κ.Π.Α. ειδικό Τµήµα που προβλέπει Κοινωνική Πρόνοια και Αλληλεγγύη και Τρίτη Ηλικία, στις αρµοδιότητες του οποίου µεταξύ των άλλων προέβλεψε την υλοποίηση προγραµµάτων Κοινωνικής Υποστήριξης, όπως: Λειτουργία Τράπεζας τροφίµων, διαµοιράζοντας τις Κρατικές και Ευρωπαϊκές Επιχορηγήσεις και έχει τη δυνατότητα κοινωνικού εστιατορίου και κοινωνικής ιµατιοθήκης. Αυτός ο φορέας διοικείται από τον ΟΚΠΑ, όπου η µειοψηφία έχει µέλη της. Έτσι προχωρήσαµε αγαπητοί µου έως ότου ήρθε ο νόµος που µνηµονεύθηκε ο 4071/2012 ο οποίος στο άρθρο 2 προβλέπει το θέµα της δυνατότητας (όχι της υποχρέωσης) των ήµων να δηµιουργήσουν Κοινωνικά Παντοπωλεία µε αποφάσεις των ηµοτικών τους Συµβουλίων. Αν δηµιουργούσαµε ένα Κοινωνικό Παντοπωλείο υπό τον ήµο, θα χρειαστούν αυτοκίνητα να γυρίζουν και να µαζεύουν, εργαζόµενοι να συγκεντρώνουν τα πράγµατα και η θέλησή µας δεν είναι να δηµιουργήσουµε άλλη µία υπηρεσία στο ήµο µας αλλά σταθερή µας 9

10 θέση είναι να αξιοποιήσουµε τον εθελοντισµό που τόσο εύστοχα µας παρέχει αυτό το κλιµάκιο και την χορηγία, παίρνοντάς την µέσω του εθελοντικού κλιµακίου από τους φορείς που πρέπει. εν σας κρύβω ότι όπως υποχρεούµαι από το άρθρο 75 του Νόµου ως ήµαρχος, επεµβαίνω σε µεγαλοχορηγούς, για να έρχονται χορηγίες στο κλιµάκιο και να τις µοιράζει. Αν κάποιος από εσάς θέλει και µιλάω για όλους της µειοψηφίας τελείως αντικειµενικά, να φέρει τέτοιες προσφορές, να έχετε υπόψη σας ότι στα οποιαδήποτε δελτία ( το εθελοντικό κλιµάκιο έτσι λειτουργεί) θα έχετε τη δυνατότητα να ανακοινωθεί και η χορηγία σας. Αγαπητοί µου. Ο ήµος όπως αναλυτικά σας εξέθεσα εξυπηρετείτε πλήρως και απρόσκοπτα από τον Οργανισµό Πρόνοιας του ήµου και την ιδιωτική πρωτοβουλία, χωρίς καµία άλλη οικονοµική επιβάρυνση του ήµου. Πιστεύω ότι η τριετής περίπου λειτουργία του εθελοντικού κλιµακίου στον τοµέα αυτό, είχε µόνο θετικά αποτελέσµατα (το δείχνει άλλωστε αυτό και η ευαισθησία του κόσµου που βλέπετε σήµερα εδώ στην αίθουσα) και το κυριότερο ότι: Εµείς ως ιοίκηση αυτό επιλέξαµε, σύννοµο είναι και αυτό λειτουργούµε. Τώρα αν εγώ παραπέµφθηκα να δικαστώ στο Πειθαρχικό Συµβούλιο µετά από καταγγελία τριών από εσάς, αυτό είναι ένα θέµα που θα το δούµε, θα δικαστώ και αν φταίω θα τιµωρηθώ. Θέλω όµως να τιµωρηθώ γιατί µε το εθελοντικό κλιµάκιο µοίραζα σακούλες, τρόφιµα σε ανθρώπους που τα έχουν ανάγκη. Αυτοσκοπός µου δεν είναι η καρέκλα αυτή, την χόρτασα και µπορεί να την χορτάσω άλλα τόσα χρόνια. Αυτοσκοπός µου είναι να κοιτάω τον άλλο στα µάτια την ώρα που έχει πρόβληµα, να τρέχω να ζητιανεύω εγώ για αυτόν και αν υπάρχει κάπου που χρειάζεται διακριτικότητα δεν είναι µόνο για αυτούς που τα παίρνουν, θα έπρεπε να πείτε και για αυτούς που ζητιανεύουν και πρωτεργάτης σε αυτό είµαι εγώ. Τοποθετήσατε κάποια ερωτήµατα και θέλω σαφώς να τοποθετηθώ. εν είµαι συνεταιράκι µε κανέναν Τραπεζίτη. Λέω πάντα στις οµιλίες µου όταν είµαι υποψήφιος και θα το πω πάλι: Όποιος µου έδωσε έστω και ένα ευρώ στην πολιτική µου καριέρα να βγει να το πει. εν είµαι συνεταιράκι µε κανέναν τραπεζίτη και στεναχωρήθηκα που ειπώθηκε µέσα σε αυτήν την αίθουσα. Κύριε Καρατζή, ίσως είµαι ο µόνος που συµφωνεί µε αυτά που λες, αλλά δεν δέχοµαι τέτοια µοµφή. Είστε αντιπολίτευση και προφανώς καλά κάνετε και θέλετε άλλο πλαίσιο λειτουργίας της. Εµείς ως ιοίκηση θεσπίσαµε σύννοµα αυτό το πλαίσιο λειτουργίας στηρίζοντας τους Συλλόγους. Είδαµε ότι αυτό το πλαίσιο λειτουργίας ευαισθητοποιεί περισσότερο τη χορηγία. Είναι διαφορετικό να χτυπάει την πόρτα Αντιδήµαρχος ή αρχηγός παράταξης και να ζητάει και διαφορετικό να πηγαίνει η εθελόντρια κα Χριστίνα Μελίδου, διαφορετικό να πηγαίνει η εθελόντρια κα τάδε, κα τάδε. Άκουσα µε πολλή προσοχή όλους σας και εκείνο που κόλλησα είναι το θέµα της διακριτικότητας. Είναι ένα από τα θέµατα που µπορεί να χωράει βελτίωση και ειλικρινά σας λέω ότι θα το ψάξω. Σε ότι αφορά όµως το υφιστάµενο θεσµικό πλαίσιο, εξυπηρετεί εµάς ως ιοίκηση, εξυπηρετεί τον κόσµο, ο κόσµος τρώει ψωµί τις δύσκολες αυτές ώρες (υπάρχουν πολλοί από εµάς που είχανε προβλήµατα) και µε αυτήν την έννοια θα το προχωρήσουµε. Σε ότι αφορά την επιλογή, κάθε µήνα το Ίδρυµα Λάτση στέλνει τέσσερις εκπροσώπους, οι οποίοι έχουν βάλει και το θεσµικό πλαίσιο επιλογής κάποιον (οικονοµικά κριτήρια, ΑΜΕΑ, µονογονεϊκές οικογένειες κλπ.), συµµετέχουν στην σύσκεψη του ιοικητικού Συµβουλίου του Εθελοντικού Κλιµακίου, το οποίο έχει τα στοιχεία των ανθρώπων που θέλουν να πάρουν (γιατί όσον αφορά τα προσωπικά δεδοµένα, δεν είπαµε σε κανέναν να κάνει αίτηση, όσοι θέλουν κάνουν αίτηση) και µε την έννοια αυτή δεν υπάρχει θέµα επιλογής από εµάς. Το Ίδρυµα Λάτση µέσω του εθελοντικού κλιµακίου δίνει τα τρόφιµα στους ανθρώπους που τα έχουν ανάγκη. Αγαπητοί µου, θέλω να σας πω ότι η κριτική είναι ο λόγος ύπαρξης σας και είναι καλό στοιχείο γιατί βοηθάει τη ιοίκηση. εν θα έπρεπε όµως να είναι µόνο αυτή, αλλά αν βλέπετε κάτι θετικό καλό θα είναι να το στηρίζετε. Θα έλεγα ότι οι παρατάξεις της µειοψηφίας (κάνω πρόταση τώρα) να επικοινωνήσετε µε το.σ. του Εθελοντικού Κλιµακίου και να το στηρίξετε 10

11 σε µία, δύο, τρεις, δεκατρείς διανοµές. Αν δεν θέλετε αυτό το εθελοντικό κλιµάκιο (γιατί από ότι ειπώθηκε εδώ µέσα είναι στοιχείο του προεκλογικού µου αγώνα), µπορείτε να βρείτε ένα σύλλογο, να τον στηρίξετε και διακριτικά να βοηθήσετε την πόλη. Εµείς αυτή τη διαδικασία εφαρµόσαµε, είναι σύννοµη, είναι επιτυχής, βοηθάει τον κόσµο και προσέξτε µε τις ενέργειές µας µην δηµιουργήσουµε πρόβληµα σε αυτούς τους ανθρώπους. Ακολούθησαν τοποθετήσεις και άλλων ηµοτικών Συµβούλων όπως: Η ηµοτική Σύµβουλος του Συνδυασµού της Πλειοψηφίας «Ανεξάρτητο Κίνηµα Πεντελικού» κα Γιαµουγιάννη Γραµµατική: Ειλικρινά σήµερα λυπάµαι πολύ που συζητάµε αυτό το θέµα, που είναι µία αναγκαιότητα για την πόλη µας και όχι µόνο. Είναι µία αναγκαιότητα που προέκυψε από την αρχή σχεδόν της ιοίκησης. Μέσα σε αυτήν την αίθουσα την 1 η Απριλίου του 2011 η Εκτελεστική Επιτροπή έλαβε οµόφωνα την απόφαση της ίδρυσης Κοινωνικού Παντοπωλείου και συγκεκριµένα αποφασίσαµε τη δηµιουργία Κοινωνικού Παντοπωλείου, τη λήψη σχετικής απόφασης από το ιοικητικό Συµβούλιο του ν.π.δ.δ. «Οργανισµός Κοινωνικής Πρόνοιας και Αλληλεγγύης» και υπεύθυνος για τον τρόπο λειτουργίας του να οριστεί ο Πρόεδρος κος Παναγιώτης Γκατζόλης. Ο ήµαρχος ήταν πολύ ένθερµος και εδώ µέσα συζητήθηκε και ο χώρος που θα γινόταν το Κοινωνικό Παντοπωλείο και έγινε πρόταση να γίνει στις κατασκηνώνεις ακριβώς για τον λόγο της διακριτικότητας. Γιατί είναι σε αποµονωµένο σηµείο και ο κόσµος δεν θα είχε πρόβληµα να µεταβεί εκεί, µακριά από αδιάκριτα βλέµµατα. Στην πορεία λειτούργησε το Κοινωνικό Παντοπωλείο αλλά υπό την αιγίδα του ήµου. Αυτό µαρτυρούν τα τόσα που έχουν έλθει, τα δελτία τύπου. Ο ήµαρχος και πάνω έγραφε Εστία ήµου Πεντέλης. Μετά όµως κάτι άλλαξε. Από τις 18 Ιανουαρίου του 2013 µπαίνει µπροστά το εθελοντικό κλιµάκιο, ο ήµαρχος και ο ήµος µπαίνει σε δεύτερη µοίρα, αλλάζει η ταµπέλα γίνεται Εθελοντικό Κλιµάκιο Εστία και ρωτάω γιατί; Μήπως έχουµε παρερµηνεύσει λίγο κάποια άρθρα; Το άρθρο 75 του Κώδικα ήµων και Κοινοτήτων του 2006, µιλάει όντως για οργάνωση εθελοντικών οµάδων, αλλά πως; «Οι οποίες θα συνδράµουν το έργο του ήµου», όχι ότι θα βγουν οι εθελοντικές οµάδες. Εγώ σέβοµαι τους εθελοντές, τιµάω αφάνταστα το έργο που επιτελούν χειµώνα καλοκαίρι, αλλά ο Σύλλογος αυτός είναι Σύλλογος εθελοντών Πολιτικής Προστασίας του ήµου και υποτίθεται ότι συνεπικουρεί το έργο του ήµου. Στον Ο.Ε.Υ. του ήµου που ψηφίσαµε, το ίδιο πράγµα λέει. Ότι µπορεί να υλοποιεί προγράµµατα Κοινωνικής Υποστήριξης, να συστήνει, οργανώνει και συντονίζει οµάδες εθελοντών, µε σκοπό την παροχή κοινωνικών υπηρεσιών, αλλά πάντα υπό την αιγίδα του ήµου. Θεωρώ ότι ο Οργανισµός Πρόνοιας και Αλληλεγγύης το πήγε κάπου αλλού το πράγµα, παρέσυρε και τον ήµαρχο και δεν ελήφθη καµία απόφαση. Ρωτάω τον θεµατικό Αντιδήµαρχο ή τον κο Γκατζόλη: Ελήφθη ποτέ απόφαση από τον Ο.Κ.Π.Α. ως ήτο η απόφαση της Εκτελεστικής Επιτροπής; Γιατί όλα, µα όλα, µέχρις ενός σηµείου κατευθύνοντο από τον ήµο. Μπορούµε τώρα να το αναπροσαρµόσουµε σύµφωνα µε το Νόµο, από τη στιγµή µάλιστα που ακούστηκε εδώ µέσα, ότι δεν υπάρχουν αρκετές προµήθειες και κάποιοι στερούνται, όταν ο Νόµος δίνει τη δυνατότητα της προµήθειας αγαθών, θα µπορούσαν και αυτοί οι άνθρωποι. Όταν υπάρχει ανεπάρκεια, τι συζητάµε, παίζουµε µε τον πόνο των ανθρώπων, οι οποίοι όντως έχουν τεράστια ανάγκη; Από την αρχή που ξεκινήσαµε ήταν αθρόα η προσέλευση και στη.κ. της Ν.Πεντέλης και στις άλλες ηµοτικές Κοινότητες, ανθρώπων που κυριολεκτικά πεινούσαν. Έτσι ξεκίνησε η ιδέα του Κοινωνικού Παντοπωλείου. Πιστεύω ότι θα πρέπει ο ήµος να προχωρήσει σύµφωνα µε το Νόµο, µε τη σηµαντική βοήθεια των εθελοντών, αλλά µπροστάρης να είναι ο ήµος και η οµάδα των εθελοντών να συνδράµει το έργο του. Μετά την τοποθέτηση της κας Γιαµουγιάννη, ο κος ήµαρχος παίρνοντας το λόγο τόνισε: Θα ήθελα να πω ότι αυτό που εφαρµόζουµε στο ήµο µας είναι κάθετα αντίθετο από αυτό που είπε η κα Γιαµουγιάννη. Εµείς στηρίζουµε τις εθελοντικές οργανώσεις σύµφωνα µε 11

12 την παράγραφο 1 του άρθρου 75 του ν.3463/2006, γιατί η διαδικασία αυτή: 1 ον Είναι σύννοµη, 2 ον Μας δίνει τη δυνατότητα να την λειτουργούµε χωρίς εργατικά χέρια, χωρίς να πληρώνουµε τίποτε και 3 ον και κυριότερο είναι ότι αυτοί οι άνθρωποι έχουν εξασφαλίσει συµβόλαιο στήριξής τους. Η εισήγησή µας στο θέµα είναι σαφής: Η παραµονή του Κοινωνικού Παντοπωλείου, η οποία µε δεύτερη απόφαση του ΟΚΠΑ, µε τον τελευταίο Νόµο που ήρθε, άλλαξε και έγινε «Τράπεζα Κοινωνικής Αλληλεγγύης». Στηρίζουµε για το ήµο τη λειτουργία αυτού του οργάνου στα πλαίσια του ήµου και του.σ. του ΟΚΠΑ και στηρίζουµε όλες τις εθελοντικές οργανώσεις που προσφέρουν τρόφιµα. Άλλωστε µετά την έγκριση του χώρου από το Υπουργείο Κοινωνικής Πρόνοιας και Αλληλεγγύης η λειτουργία µας είναι σύννοµη και αποδείχθηκε ότι είναι και αποδοτική µετά από δυόµιση χρόνια λειτουργίας. Σε οκτώ εννιά µήνες έχουµε εκλογές, ας περιµένουµε αν κάποια άλλη ιοίκηση νοµίζει ότι πρέπει να εφαρµόσει κάτι άλλο και νοµίζει ότι θα το κάνει καλύτερα, ας το εφαρµόσει. Αν είµαστε εµείς, θα συνεχίζουµε να εφαρµόζουµε αυτό. Ο ηµοτικός Σύµβουλος του Συνδυασµού της Πλειοψηφίας «Ανεξάρτητο Κίνηµα Πεντελικού» κος Γκατζόλης Παναγιώτης: Θα ήθελα να συγχαρώ την ιοίκηση και την Εκτελεστική Επιτροπή τότε. Να ευχαριστήσω την Εκτελεστική Επιτροπή γιατί από την 1 η Απριλίου του 2011, πριν καν πάρουµε το ΦΕΚ σύστασης του Ν.Π. µου ήρθε αυτή η απόφαση, ώστε να κινηθούµε τάχιστα στο πρόβληµα αυτό που βλέπαµε να υπάρχει. Αυτή η Τράπεζα Τροφίµων που έχουµε στο Ν.Π. λειτουργεί και µάλιστα 200 οικογένειες µε κριτήρια που είχε βάλει το Υπουργείο πήραν φέτος διάφορα τρόφιµα (ρύζι, µακαρόνια, τυρί φέτα, αλεύρι κλπ.). Έχει γραφτεί µάλιστα σε διάφορα site η προσφορά του ήµου Πεντέλης µέσω του Νοµικού του Προσώπου. Φέτος µάλιστα έχουµε πάνω από 250 αιτήσεις όπως µε πληροφορήσανε, οι οποίες θα πάνε µέσω του taxisnet. Μπράβο µας, γιατί είµαστε από τους λίγους ήµους της Αττικής που είχαµε προνοήσει, που πήραµε αυτά τα τρόφιµα. Ήταν ένα Ευρωπαϊκό πρόγραµµα που το πετύχαµε χάρις της έγκαιρης απόφασης της Εκτελεστικής Επιτροπής. Βλέπω ότι λειτουργούν και τα δύο, το ένα δίπλα στο άλλο και εµείς σαν Κοινωνική Υπηρεσία, τα πράγµατα που έχουµε µαζέψει µε µία δράση που έγινε πριν τα Χριστούγεννα από Παιδικούς Σταθµούς, µαζέψαµε γύρω στις πενήντα (50) κούτες και τις παραδώσαµε στο Εθελοντικό Κλιµάκιο. Όχι µόνο τρόφιµα αλλά και ρούχα και συνεχίζεται καθηµερινά. Πάρα πολλοί άνθρωποι έρχονται στον Οργανισµό και δίνουν και τρόφιµα και ρούχα, τα οποία µε πρωτόκολλο τα καταθέτουµε στο εθελοντικό κλιµάκιο. εν περιµέναµε τον Νόµο να έρθει για να µας καλύψει. Παίρνοντας το λόγο ο κος ήµαρχος είπε: Αυτό που λέτε κε Γκατζόλη είναι το σοβαρότερο: Ότι ο φορέας που ιδρύθηκε στον ΟΚΠΑ είναι µεταγενέστερος του φορέα που λειτουργούσε το εθελοντικό κλιµάκιο. εν είναι προγενέστερο το δικό µας από τους εθελοντές. Ο Αντιδήµαρχος κος Κοντουλάκος Ελευθέριος: Συµφωνώ απόλυτα µε την εισήγηση του ηµάρχου και αναρωτιέµαι απλώς: Στο µνηµόνιο η Ελλάδα έχει µπει από το 2010, έχουµε 2013 και υπολείπονται κάποιοι µήνες από τις εκλογές. Πού ήταν η Αντιπολίτευση από το 2010; Θα προτιµούσα καλύτερα να δω ένα φορτηγό να έρχεται στην Εστία, γεµάτο ρύζι, λάδι, οτιδήποτε και να πει στους εθελοντές: Παιδιά αυτό είναι από εµάς, δώστε το ή να είµαστε και εµείς παρόντες να µοιράσουµε και εµείς στους ανθρώπους που έχουν πρόβληµα και όχι να ερχόµαστε µετά από τρία χρόνια, πλησιάζοντας εκλογές, να ψάχνουµε για εντυπώσεις. Αν υπάρχει κάτι παράνοµο στο εθελοντικό κλιµάκιο, αυτές είναι οι αρµόδιες αρχές για να το βρουν και αρµόδιες να αποφασίσουν. Τώρα τελευταία βλέπουµε άλλα να βγάζουν τα δικαστήρια και άλλα να λέµε το βράδυ. Θα ήθελα να ακούσω όµως και τους εθελοντές. Η Αντιδήµαρχος κα Μπούσουλα Χάνου Αρχοντία: Θεωρώ ότι στις δύσκολες στιγµές που βιώνει η χώρα µας και εµείς ως πολίτες, το µεγαλύτερο στοίχηµά µας είναι ο εθελοντισµός. Θέλω να συγχαρώ τον Σύλλογο του Εθελοντικού Κλιµακίου, για τις δράσεις του 12

13 και για την δράση αυτή της προσφοράς τροφίµων σε πολίτες που έχουν ανάγκη, όπως και τους υπόλοιπους συλλόγους που µε την δράση τους και αυτοί εθελοντικά συνεισφέρουν, είτε είναι αθλητικοί, είτε είναι πολιτιστικοί. Θέλω να ευχαριστήσω το ήµαρχο που επεµβαίνει µε χορηγίες όχι µόνο στο εθελοντικό κλιµάκιο αλλά σε όλους τους συλλόγους. Θα ήταν πραγµατικά ένα σηµαντικό όραµα, ως ήµος να µπορούσαµε µέσω των διαδικασιών του ΕΚΠΟΤΑ να µπορούµε να στήσουµε και να έχουµε προµήθειες µε τις νόµιµες διαδικασίες, να αγοράζουµε και να προµηθεύουµε τους συµπολίτες µας. Θεωρείτε ότι ο ήµος, όπως τον παραλάβαµε µε τις υποχρεώσεις που είχε, όταν τον πρώτο χρόνο αγωνιζόµαστε να ξεπληρώσουµε 1,5 εκατοµµύριο ευρώ σε αγωγές, και σήµερα προσπαθούµε µε τα ληξιπρόθεσµα τα οποία µας παρακρατούνται, τις ληξιπρόθεσµες οφειλές απέναντι σε προµηθευτές κυρίως του πρώην ήµου Μελισσίων, να ανταπεξέλθουµε και να µπορέσουµε µέσω του ήµου να στηρίξουµε το Κοινωνικό Παντοπωλείο; Θεωρώ και συµφωνώ µε τον ήµαρχο ότι σε αυτόν τον λίγο καιρό που αποµένει, να συνεχίσουµε και να στηρίξουµε όλους τους Συλλόγους, γιατί από ότι άκουσα δεν είναι µόνο το εθελοντικό κλιµάκιο, και οι πρόσκοποι και οι Σύλλογοι Γονέων ανταποκρίνονται, και εδώ είµαστε σε καλύτερη οικονοµική βάση να το ξαναδούµε. Ο ηµοτικός Σύµβουλος του Συνδυασµού της Πλειοψηφίας «Ανεξάρτητο Κίνηµα Πεντελικού» κος Ζώης Ιωάννης: Επειδή το θέµα είναι κοινωνικό και έπρεπε να σταθούµε µε ευαισθησία και νοµίζω ότι το αγκαλιάσαµε, και ο εθελοντισµός κάνει ένα έργο πολύ σηµαντικό για τον άνθρωπο, µέσα σε αυτή τη δύσκολη στιγµή που περνάµε. Όµως πρέπει να δούµε την προσφορά του, για να µην τραυµατίσουµε σήµερα εδώ την εθελοντική προσφορά. Η εθελοντική προσφορά είναι ευεργεσία, αυτόν που την κάνει την πονάει και ακουµπάει στον άνθρωπο. ύο χρόνια τώρα το εθελοντικό κλιµάκιο κάνει µε πολλή αγάπη αυτήν την προσπάθεια και βοηθάει τον κόσµο αυτό που πάει εκεί για να πάρει αυτό το δέµα. Από την άλλη µεριά έχουµε και έναν διακονιάρη που γυρίζει για να µαζέψει και να πάνε τα τρόφιµα στο κλιµάκιο. Εµείς αντί να πούµε σήµερα συγχαρητήρια στον ήµαρχο και στο Εθελοντικό Κλιµάκιο για την προσφορά τους αυτή, τον πυροβολούµε. Ο ήµαρχος δεν έχει ανάγκη από πυροβολισµούς και πολλά λόγια. Το δείχνει η προσφορά και το έργο του. εν τρέφουµε εµείς εκλογικούς στρατούς. εν ήρθαµε στα Μελίσσια να κάνουµε εκλογικούς στρατούς. Τους στρατούς τους χρησιµοποιούµε όταν τους έχουµε ανάγκη για εθνικά συµφέροντα. Αυτός ο στρατός που βοηθάει τους εθελοντές είναι άµαχος και δεν µπορούµε να τους ρίχνουµε τόσο χαµηλά, µέσα στην φτώχεια και την ανέχεια που έχουν. Ας φροντίσουµε να κρατήσουµε ψηλά αυτήν την εθελοντική προσφορά, γιατί αν δεν µπορείς να την κάνεις, µην την τραυµατίζεις. Γι αυτό πιστεύω ότι κληθήκαµε εδώ σήµερα, γιατί δεν µπορούν να την κάνουν, γιατί εµείς που την κάνουµε τόσα χρόνια εξυπηρετώντας τον άνθρωπο, γνωρίζουµε και τις ανάγκες του και την προσφορά τους αλλά και την ανταπόδοσή τους. Ο ηµοτικός Σύµβουλος του Συνδυασµού της Πλειοψηφίας «Ανεξάρτητο Κίνηµα Πεντελικού» κος Καλαποθαράκος Χρήστος: Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, όταν έγιναν τα εγκαίνια στην πρώην κατασκήνωση που βρίσκεται στη.κ. της Ν.Πεντέλης, στον χαιρετισµό του αγαπητού µας ηµάρχου, άκουσα να αναφέρεται ότι το Κοινωνικό Παντοπωλείο το οποίο ιδρύεται, θα λάβει κάποια στιγµή και παν- Αττικό χαρακτήρα. Εντυπωσιάστηκα και σκέφτηκα, θα καλύψουµε σε ανάγκες τον ήµο µας, έναν νέο Καλλικρατικό ήµο µε κατοίκους και θα φτάσουµε σε παν Αττικό επίπεδο ενός πληθυσµού επτά εκατοµµυρίων περίπου; Καλά ακούστηκε. Βέβαια ο χαιρετισµός ήταν λίγο µακρύς σε χρόνο, σαν να είχαµε προεκλογική περίοδο, δεν είναι όµως εκεί το θέµα. εν κάνανε χαιρετισµό όπως ο κος Παπακωνσταντίνου για παράδειγµα, που ήταν και χορηγός κάποιων τροφίµων. Η τοποθέτηση της κας Γιαµουγιάννη ήταν κατατοπιστική. Ξεκίνησε υπό την αιγίδα του ήµου, πέρασε προς τα έξω ότι είναι δηµοτικό το Κοινωνικό Παντοπωλείο και στη συνέχεια άλλαξε. 13

14 Ακούω να λένε ότι, κατηγορείτε το εθελοντικό κλιµάκιο. εν κατάλαβα κάτι τέτοιο, αντίθετα το εθελοντικό κλιµάκιο προσφέρει ηρωικές υπηρεσίες. Είναι εθελοντές και έχουν επιτελέσει έργο πάρα πολύ καλά και µάλιστα του αξίζουν συγχαρητήρια. Το ζητούµενο δεν είναι εκεί. Το ζητούµενο είναι ότι εµείς εδώ έχουµε εκλεγεί. Είµαστε αιρετοί, που σηµαίνει ότι λάβαµε εντολή από τους συµπολίτες µας να διοικήσουµε. Άρα λοιπόν τι ρόλο θα παίξουµε; Επικουρικό στον κάθε σύλλογο ή στην κάθε ΜΚΟ ή ως προϊστάµενη αρχή; Θα πρέπει να λειτουργήσουµε ως υφιστάµενοι; Γιατί έτσι αποδεικνύεται. Θεωρώ λοιπόν ότι εφόσον ο καθένας από εµάς κουβαλάει µία ευθύνη κάποιων συνανθρώπων που µας τίµησαν διά της ψήφου τους, πρέπει να πάρουµε και θέση και όχι ο νέος Καλλικρατικός ήµος να περιµένει να µεριµνήσουνε οι ΜΚΟ και οι Σύλλογοι. Ουαί και αλίµονο τότε. Ναι µεν καλοί οι Σύλλογοι, καλός ο εθελοντισµός, στην εποπτεία του ήµου όµως. Ο ήµος είναι προϊστάµενη αρχή. Όσο για τον Οργανισµό Πρόνοιας του ήµου, άκουσα την εισήγηση του συναδέλφου και θεωρώ ότι ήταν µισή. Κάθε έξι µήνες παίρνουµε κάποια τρόφιµα από την Περιφέρεια, που η Περιφέρεια παίρνει χρήµατα από την Ευρωπαϊκή Ένωση εφόσον στείλει συγκεκριµένες λίστες και εφόσον πληρούν τα κριτήρια. Αν κάνω λάθος να µε διορθώσετε. Αυτό γίνεται µία φορά το εξάµηνο. εν ξέρω αν αυτό καλύπτει τους συµπολίτες µας. Άκουσα τον ήµαρχο να λέει ότι έχουµε µεγάλη ζήτηση και µικρή προσφορά. Να λοιπόν µία ευκαιρία να ενεργοποιήσουµε το Ν.4071/2012 για να συµµετέχουµε όλοι. Η ισχύς εν τη ενώσει. Τι καλύτερο, να µπορέσουµε να έχουµε τρόφιµα, να καλύψουµε ανάγκες των συνανθρώπων µας. Έχουµε ένα γεγονός υπάρχει οικονοµική δυσπραγία, υπάρχει ανέχεια, έχουµε δει συµπολίτες µας να ψάχνουν κάδους απορριµµάτων σε οποιαδήποτε περιοχή. Ελλάδα βέβαια δεν είναι µόνο ο ήµος, εµείς όµως από το ήµο ξεκινάµε. Θεωρώ λοιπόν ότι πρέπει να ενεργοποιηθεί ο Ν.4071/2012 για να συµµετέχουµε όλοι. Σαν προϊστάµενη αρχή πρέπει εµείς να πρωτοστατήσουµε. Θα µείνω εδώ για τον σεβασµό στον λόγο των υπολοίπων φίλων και συναδέλφων. Ο ηµοτικός Σύµβουλος του Συνδυασµού της Πλειοψηφίας «Ανεξάρτητο Κίνηµα Πεντελικού» κος Καρβουνάκης Γεώργιος: Προσωπικά νιώθω αρκετά άσχηµα µε το να καθόµαστε να συζητάµε για την δυστυχία των συµπολιτών µας. Νιώθω πάρα πολύ άσχηµα και άσχηµα πρέπει να νιώθουν και αυτοί που είναι πιο πάνω από εµάς. Από εκεί και πέρα παρά το ότι δεν πιστεύω 100% στον εθελοντισµό, δεν αµφισβητώ και θεωρώ ότι γίνεται κάποια δουλειά από το εθελοντικό κλιµάκιο αλλά ας µην κρυβόµαστε, να µιλάµε έτσι όπως το νιώθουµε, όλοι οι εθελοντές στο πίσω µέρος του µυαλού µας κρύβουµε και κάτι, κάποιον αυτοσκοπό. Εγώ τουλάχιστον έτσι το νιώθω. Από εκεί και πέρα την πρόταση στην Εκτελεστική Επιτροπή της Παρασκευής 1 Απριλίου 2011, για τη δηµιουργία Κοινωνικού Παντοπωλείου, την έφερε η κα Γιαµουγιάννη. εν ξέρω γιατί δεν το αναφέρατε. Ήταν οµόφωνη απόφαση από την Εκτελεστική Επιτροπή στην οποία συµµετείχα και εγώ και όλοι οι Αντιδήµαρχοι. Άλλο τότε όµως, άλλο τώρα. Από εκεί και πέρα θέλω να πω ότι η έγκριση για τον συγκεκριµένο χώρο, αν δεν κάνω λάθος, δόθηκε για χρήση από το ήµο και όχι για κάποιο συγκεκριµένο σύλλογο ή εθελοντικό κλιµάκιο ή πολιτιστικό σύλλογο. (Στο σηµείο αυτό παρενέβη ο κος ήµαρχος και επισήµανε στον κο Καρβουνάκη, για αποκατάσταση της αλήθειας ότι κάνει λάθος, λέγοντας ότι ο χώρος δόθηκε για το εθελοντικό κλιµάκιο). Προσωπικά πιστεύω ότι το εθελοντικό κλιµάκιο λειτουργεί όχι υπό την αιγίδα του ήµου, αλλά ο ήµος λειτουργεί υπό την αιγίδα του εθελοντικού κλιµακίου. Νοµίζω ότι όλοι εδώ πρέπει να συνειδητοποιήσουµε το πρόβληµα και να λειτουργήσουµε ένα Κοινωνικό Παντοπωλείο σύµφωνα µε τις σχετικές διατάξεις του Ν.4071/2012, να βάλουµε όλοι το χεράκι µας και όχι να κάνουµε µικροπολιτικές και να δηµιουργούµε προβλήµατα και στους εαυτούς µας αλλά και στους συµπολίτες µας. 14

15 Ο Αντιδήµαρχος κος Καβουρίδης Αντώνιος: Κύριοι συνάδελφοι. Άκουσα µε µεγάλη προσοχή αυτά που ειπώθηκαν στην αίθουσα αυτή και µου δηµιουργήθηκαν ορισµένα ερωτήµατα. Το πρώτο ερώτηµα: Πράξαµε σωστά το 2011 όταν δηµιουργήσαµε αυτήν την κοινωνική δοµή και βοηθήσαµε τους συνανθρώπους µας; Η απάντηση κατ εµέ είναι ΝΑΙ. Γιατί οι κοινωνίες και οι τόποι πάνε µπροστά, όταν υπάρχουν ηγέτες οι οποίοι ανοίγουν δρόµους, οι οποίοι βρίσκονται µπροστά και µετά ακολουθούν οι άλλοι. Πολύ αργότερα ήρθε ο νοµοθέτης και το 2012 και θεσµοθέτησε αυτά που εµείς κάναµε πράξη το Ερώτηµα δεύτερο: Εάν εναρµονιστούµε µε το νόµο του 2012, θα είναι επ ωφελεία της δοµής την οποία φτιάξαµε; ΝΑΙ ή ΟΧΙ. Η άποψή µου είναι ότι δεν θα είναι επ ωφελεία, δεν θα µεγιστοποιήσουµε (όπως άκουσα από τον αρχηγό της αξιωµατικής αντιπολίτευσης) τα οφέλη. Νοµίζω ότι θα τα ελαχιστοποιήσουµε. Η υπάρχουσα δοµή µας δίνει τη δυνατότητα να κινηθούµε µε µεγαλύτερη ευελιξία. ίνει τη δυνατότητα να προσεγγίσουµε πολύ πιο εύκολα ανθρώπους οι οποίοι θα προσφέρουν αυτά που έχουν για τους συνανθρώπους µας. Τέλος θέλω να πω ότι ήταν πολύ σωστή η επισήµανση της κας Πολίτη, την οποία ο ήµαρχος υιοθέτησε, ότι όταν δίνουµε ισχύει αυτό που υπάρχει στο Ευαγγέλιο: «Μη γνώτω η αριστερά τι ποιεί η δεξιά». Παρεµβαίνοντας ο κος ήµαρχος είπε: Επειδή βλέπω εδώ όλους τους συνεργάτες µου. Με τον Βλάση τον Σιώµο είχαµε ξεκινήσει πριν από 10 χρόνια αυτόν τον σύλλογο και το έργο που έχει προσφέρει στην περιοχή και στις τρεις πόλεις είναι τεράστιο, θέλω υπεύθυνα να δηλώσω ότι η τοποθέτηση του κ. Καρβουνάκη, ότι δεν πιστεύει τον εθελοντισµό, γιατί δεν ξέρει τι κρύβεται πίσω από αυτόν, µε βρίσκει κάθετα αντίθετο. Θα σας πω αγαπητοί µου: Ευχαριστώ από την καρδιά µου. Όσα χρόνια συνεργαζόµαστε, για αυτό που δίνετε. Ο Επικεφαλής του Συνδυασµού «Μελίσσια Πεντέλη Μαζί» κος Τόλιος Νικόλαος: Ειλικρινά σας λέω ότι δεν ήθελα να µιλήσω στο σηµερινό ηµοτικό Συµβούλιο, γιατί όπως είδα την πρόσκληση αφορούσε την ίδρυση Κοινωνικού Παντοπωλείου από τον ήµο. Είναι πολλοί οι σύλλογοι που προσφέρουν. Όπως και ο σύλλογος Γκιούλµπαξε, ο σύλλογος των Ποντίων, αρκετοί σύλλογοι που ζήτησαν τις εγκαταστάσεις από τον ΟΠΑΘ (βέβαια όλοι τις είχαν). Γνωρίζω ότι όλοι οι σύλλογοι έχουν κάνει παρόµοιες ενέργειες. Το θέµα µας σήµερα είναι η ίδρυση Κοινωνικού Παντοπωλείου από το ήµο. Άκουσα µε πολλή προσοχή την τοποθέτηση του κου Γραφάκου. Είπε για την ίδρυση Κοινωνικού Παντοπωλείου στο ήµο µας και η συζήτηση έχει ξεφύγει τελείως. Καταδικάζουµε, υπερθεµατίζουµε, συζητάµε για κάποιους συλλόγους. Οι σύλλογοι αυτοί µακάρι να υπάρχουν, µακάρι να κάνουν τις δράσεις από λίγο ως µέγιστο βαθµό ώστε να πετύχουµε κάποια πράγµατα που θέλουµε. Από εκεί και πέρα µπαίνει ένα πολιτικό θέµα. Αν ο ήµος και κάθε ήµος είναι έτοιµος ή πρέπει, να αναλάβει την κοινωνική στήριξη και την κοινωνική πολιτική του Κράτους, την οποία το Κράτος δεν µπορεί να εκτελέσει και αναγκαστικά την πετάει στους ήµους είτε µε Κοινωνικά Παντοπωλεία, είτε µε κάποιες άλλες δράσεις. Αυτή είναι µια άλλη πρόταση που πρέπει να την σκεφτούµε και συζητήσουµε σαν πολίτες και σαν ηµοτικό Συµβούλιο. Το θέµα µας είναι η ίδρυση του Κοινωνικού Παντοπωλείου. Νοµίζω ότι στον ΟΚΠΑ υπάρχει πλήρης αντιπροσώπευση από όλους τους Συνδυασµούς και έτσι είναι το σωστό. Όλοι να συµµετέχουµε, όλοι να βοηθάµε, κανείς δεν καπηλεύεται και δεν πρέπει να καπηλεύεται. εν θέλω να υπερθεµατίσω σε αυτά που είπε ο κος Παπακωνσταντίνου, αλλά νοµίζω ότι έχει δώσει πολύ περισσότερα από αυτά που είπε. Έχει γίνει µια πολύ σηµαντική προσπάθεια από όλους µας. Μην το χαλάµε εδώ µέσα, σας θεωρώ όλους φίλους και σας λέω: Μην το χαλάµε. Βοηθάµε όλους, συζητάµε την πρόταση από τους δέκα τέσσερις συναδέλφους και από εκεί και πέρα µένουµε σε αυτό. Μην φτάσουµε σε σηµείο για να υπερθεµατίσουµε µία πρόταση, να υποβαθµίσουµε την προσπάθεια που κάνουν κάποιοι άλλοι. 15

16 Ο ηµοτικός Σύµβουλος του Συνδυασµού «Πεντέλη στο Ύψος της» κος Σιώµος Βλάσιος: Θα σας µιλήσω για δυο τρία πράγµατα που ειπώθηκαν µε την ιδιότητα του Αντιπροέδρου του τοµέα Κοινωνικής Πολιτικής της Κ.Ε..Ε. Επειδή ακούστηκαν πράγµατα ανήκουστα για ανθρώπους που γνωρίζω. Να σας ενηµερώσω (µη κατηγορώντας κανένα γιατί µπορεί να µην γνώριζε) ότι ο Ν.4072/2012 βγήκε µετά από συστηµατικές παρεµβάσεις της ηγεσίας της Κ.Ε..Ε. η οποία εναγωνίως ζητούσε να υπάρξει θεσµικό πλαίσιο στα Κοινωνικά Παντοπωλεία και άλλες κοινωνικές δράσεις. Όταν λοιπόν καταθέσαµε από την ΚΕ Ε το αίτηµα αυτό στον τότε Υπουργό, είχαν ιδρυθεί 167 Κοινωνικά Παντοπωλεία τα οποία λειτουργούσαν όπως νόµιζε ο καθένας. εν υπήρχε θεσµικό πλαίσιο και ο καθένας προσπαθούσε να βρει αυτό που νόµιζε νοµιµότερο. Μετά την ψήφιση του νόµου αυτού, όσοι ήθελαν να λειτουργήσουν κάτω από την σκέπη του νόµου και σύµφωνα µε τον 4071, κινήθηκαν και ίδρυσαν Κοινωνικά Παντοπωλεία και ότι άλλα προβλέπονται (να µην σας τα απαριθµώ και σας ταλαιπωρώ). Πήρα το λόγο µόνο και µόνο για να διευκρινίσω ότι δεν προηγήθηκε ο ήµος Πεντέλης, ήταν µεταξύ των πρώτων σε καλή θέση (δεν µηδενίζω κανέναν) αλλά να ξέρετε ότι προηγούντο τουλάχιστον 100 ήµοι. εν είναι κακό αυτό, δεν είµαστε στους 100 µεγαλύτερους ήµους. Απλώς υπήρχε αίτηµα της Αυτοδιοίκησης και ζητήθηκε να υπάρξει θεσµικό πλαίσιο. Η ηµοτική Σύµβουλος του Συνδυασµού «Πεντέλη στο Ύψος της» κα Κοσµοπούλου Αναστασία: Αυτό που δεν γνώριζα το άκουσα σήµερα από τη συνάδελφο κα Γιαµουγιάννη, ότι µε απόφαση της Εκτελεστικής Επιτροπής ιδρύθηκε αυτό, πουθενά µέχρι τώρα δεν έχει ειπωθεί. εν το γνώριζα γιατί αυτά τα γνωρίζει µόνο η ιοίκηση, εµείς δεν ήµασταν τότε. Σε συνέχεια όσων είπαν η κα Γιαµουγιάννη, ο κος Καλαποθαράκος (να µην επαναλαµβανόµαστε), το Κοινωνικό Παντοπωλείο ιδρύθηκε από το ήµο. Ότι και να πούµε µεταξύ µας, υπάρχουν τα έγγραφα, τα οποία θα καταθέσω για λογαριασµό των Συµβούλων που θα ονοµατίσω, για να περιληφθούν στα πρακτικά. Να ξεκαθαρίσουµε ένα πράγµα. Εγώ προσωπικά αλλά και ο Επικεφαλής µας το έπραξε, συγχαίρουµε του εθελοντές, είµαστε δίπλα τους, όλοι λίγο πολύ είµαστε εθελοντές, δεν χρειάζεται µέσα σε αυτήν την αίθουσα να το κοινολογούµε, ούτε να θριαµβολογούµε, όλοι κάπου προσφέρουµε. Πολύ σωστά επισήµανε ο κος Παπακωνσταντίνου, ότι από τη ιοίκηση η συζήτηση εστράφη, εξετράπη και προσπάθησε να στραφεί και να φανούµε όλοι εµείς, όλη η αντιπολίτευση, ότι είµαστε εναντίον των εθελοντών. Όχι κύριοι, είµαστε υπέρ των εθελοντών, παρόλο που δεν έχουµε λάβει ουδέποτε µία πρόσκληση να µας ενηµερώνετε (το έχω παράπονο και το καταγράφω). Παρόλα αυτά είµαστε υπέρ και όπου µας καλέσετε θα έρθουµε. Συνεχίζοντας από εκεί που σταµάτησε ο κ. Καλαποθαράκος, όταν έγινε το Κοινωνικό Παντοπωλείο, αποφάσισε η ιοίκηση να µην είναι κανείς µας µέσα. ικαίωµά της και καλά έκανε. Τον Απρίλιο του έτους 2012 βγήκε ο νόµος που έλεγε ότι έπρεπε να γίνει µε συγκεκριµένες προϋποθέσεις όπως ο κος Γραφάκος ανέφερε. Το έχω πει εγώ η ίδια προσωπικά µέσα στο ηµοτικό Συµβούλιο. υστυχώς δεν εισακούστηκα. Το είπαν και άλλοι συνάδελφοι, δυστυχώς δεν εισακούσθηκαν. Αναγκαστήκαµε λοιπόν να αναφερθούµε στον Γ.Γ.Αποκεντρωµένης ιοίκησης. Στόχος µας ήταν να πείσουµε την ιοίκηση να κάνει το Κοινωνικό Παντοπωλείο. Γιατί άραγε; Για να µπει ο κος Λάζος, ο κος Φειδοπιάστης και ο κος Γραφάκος στην Επιτροπή; Όχι. Θα σας πω το γιατί και θα ήθελα όλοι εσείς που παίρνετε δέµατα να το ακούσετε προσεκτικά. Γιατί και παλιότερα και προσφάτως (την Παρασκευή) εγώ µαζί µε τον κ.μπατζάκη Ταξιάρχη επισκεφτήκαµε τους δ/ντές όλων των σούπερ µάρκετ (Σκλαβενίτη, Βασιλόπουλου και ΛΙΝΤΛ). Και οι τρεις θέλουν να δώσουν στον ήµο, αλλά όπως µας είπανε, ποτέ κανείς δεν τους ζήτησε για το Κοινωνικό Παντοπωλείο, πλην µιας φοράς που ζητήσατε για το ήµο από τον Βασιλόπουλο, και η αγωνία µας είναι µία: Οι άνθρωποι που έχουν ανάγκη να µην παίρνουν µία φορά το µήνα (και µπράβο στον κο Λάτση που τα δίνει), να παίρνουν τρεις φορές. Αλλά εσείς στον βωµό του να µην λειτουργήσετε το Κοινωνικό Παντοπωλείο, θυσιάζετε τις δύο σακούλες που αυτοί οι άνθρωποι έχουν ανάγκη.. Μακάρι να κάνω λάθος αλλά τότε θα βγω δηµόσια να πω ότι κάνω λάθος, όπως δηµόσια τα 16

17 λέω. ηλώνω λοιπόν προς όλους τους συναδέλφους: Ποτέ ο ήµος δεν πήγε στα σούπερ µάρκετ και οι διευθυντές θέλουν να δώσουν. Στις 5/6/2012 είπαµε στον ήµαρχο και εγγράφως: Κάνε Κοινωνικό Παντοπωλείο, γιατί όπως είπε ο κ. Καλαποθαράκος, υπήρχε µία δοµή του ήµου. Του ήµου ήτανε, οι εθελοντές βοηθούσαν προς τιµή τους. Κάντε Κοινωνικό Παντοπωλείο, γιατί θα έχουµε ισχύ. Θα βγει η διαπαραταξιακή επιτροπή µε Επικεφαλής προφανώς το ήµαρχο και θα ζητήσει από όλα τα µαγαζιά της πόλης µας. θα πάρει από τα σούπερ µάρκετ, θα συναναστραφεί και θα ζητήσει από την Αρχιεπισκοπή. Γιατί δεν γίναν όλα αυτά; Ο καθένας αναλαµβάνει τις ευθύνες του. Αυτό που έχει καταγγελθεί κε ήµαρχε από πολλούς ανθρώπους που δεν έρχονται (δεν µπορώ να πω τα ονόµατα), σας το είπε η κα Πολίτη, θα σας το πω και εγώ, είναι η διαδικασία που παίρνουν τα τρόφιµα. εν µπορεί 400 άνθρωποι να είναι εκεί και ενώπιον όλων, εσείς κύριε ήµαρχε, ο ίδιος προσωπικά, µε χαρτί στο χέρι και όχι ο Πρόεδρος των Εθελοντών ο κος Ζούνης, να φωνάζετε ενός ενός τα ονόµατα, σε µία δίωρη τρίωρη διαδικασία. Υπάρχουν καρτούλες, θα µπορούσε µία επιτροπή να τα δίνει χωρίς πρόβληµα. Έχω λοιπόν να καταθέτω στην γραµµατεία, την από 5/6/2012 αναφορά µε αρ.πρωτ /23339, δεκατέσσερα (14) σχετικά τα οποία αποδεικνύουν ότι το Κοινωνικό Παντοπωλείο ήταν του ήµου και όταν ζητήθηκαν εξηγήσεις από τον Περιφερειάρχη, τότε εφευρέθηκε το εθελοντικό κλιµάκιο, έχω να καταθέσω δεύτερη αναφορά µε άλλα οκτώ (8) σχετικά, τα οποία θα είναι αναπόσπαστο µέρος αυτής της συζήτησης και κλείνοντας έχω να καταθέσω τέσσερα έγγραφα της Περιφέρειας που λένε στον ήµαρχο, φτιάξε το Κοινωνικό Παντοπωλείο σύµφωνα µε τον Γιατί το λένε; Είναι κουτοί; Όχι. Γιατί δεν θα παίρνετε µία σακούλα το µήνα, θα παίρνετε τρεις σακούλες το µήνα, γιατί θα δίνουν τα µεγάλα σούπερ µάρκετ και τα καταστήµατα της πόλης. Έχω επίσης να καταθέσω έναν λογαριασµό ΕΗ που είναι κοινωνικό τιµολόγιο (η κυρία. που έφυγε µου τον άφησε και µου έδωσε την άδεια να τα χρησιµοποιήσω και για αυτό το κάνω), αυτή η γυναίκα έπαιρνε δέµα και δεν παίρνει, έχει και ταυτότητα που λέει ήµος Πεντέλης, θα καταθέσω και µία απάντηση από το εθελοντικό κλιµάκιο. Κλείνοντας θα πω ότι ο εθελοντισµός είναι ότι σηµαντικότερο έχουµε, αλλά επειδή θέλω και εγώ να λέω τα πράγµατα µε το όνοµά τους, όπως είπε ο κ.καρβουνάκης, εξαιρώντας δύο κυρίους που είµαι αναγκασµένη να τους αναφέρω, τον κο Γκίκα Πέτρο και την κα Κέλλυ ιακοµανώλη, που είναι δηµότες και πέντε φορές συγχαρητήρια σε αυτούς, τα υπόλοιπα πέντε µέλη του Συµβουλίου είναι µέλη της ιοίκησης του κ.στεργίου και συγχαρητήρια, δεν υπάρχει καµία αντίρρηση σε αυτό, δεν µπορεί όµως οι εθελοντές που απ ότι έχω µάθει έχουν τεράστια παράδοση επάνω, να εκπροσωπούνται από δηµοτικούς και τοπικούς συµβούλους στο διοικητικό συµβούλιο. Ο ηµοτικός Σύµβουλος του Συνδυασµού της Πλειοψηφίας «Ανεξάρτητο Κίνηµα Πεντελικού» κος Αποστολάκος ηµήτριος: ιευκρινιστικά µόνο θα σας πω ότι ο ΟΚΠΑ το τελευταίο δίµηνο έχει ζητήσει χορηγίες και στα τρία µεγάλα σούπερ µάρκετ της πόλης µας και όχι µόνο, έχει ζητήσει χορηγίες από δέκα πέντε κατηγορίες αγοράς, όχι µόνο για τρόφιµα και µάλιστα ο Σκλαβενίτης έδωσε µια δωροεπιταγή 100 ευρώ, ο Βασιλόπουλος 200 ευρώ. Έχουµε ζητήσει και είναι ελάχιστα τα ποσά που δίνονται. Ο Αντιδήµαρχος κος Μπούρας Βασίλειος: Για να επανέλθουµε στο θέµα: το δέµα από όπου και αν προέρχεται για αυτόν που το έχει ανάγκη, δεν έχει ταυτότητα. Έχει ανάγκη το δέµα και µόνο αυτό. Θα σταθώ στον πρώην ήµαρχο κο Γραφάκο. Γνωρίζουµε αν την Τετάρτη θα έχουµε το ίδιο προσωπικό; Γνωρίζουµε αν µέχρι τέλος του χρόνου θα έχουµε Οργανισµούς; Γνωρίζουµε αν θα έχουµε το ανθρώπινο δυναµικό για να στηρίξουµε τέτοια διαδικασία; Μπορεί και να µην έχουµε. Συνεχίζω µε τον κο Καρβουνάκη (επειδή λέει τα πράγµατα µε το όνοµά τους, όπως είπε η κα Κοσµοπούλου): Κύριε Καρβουνάκη κάνατε ένα ατόπηµα. Στο Πολιτιστικό Κέντρο στηρίζετε τις δράσεις του ήµου (επειδή ο ήµος δεν έχει τη δυνατότητα να κάνει προσλήψεις) µε τον Πολιτιστικό σας Σύλλογο. Είναι έτσι; Το ίδιο ακριβώς 17

18 πράγµα κάνει και το εθελοντικό κλιµάκιο. Στηρίζει κάποια δράση του ήµου που ο ήµος (κατά τη γνώµη µου) δεν έχει τη δυνατότητα να την κάνει, κατά τον ίδιο τρόπο. Κανένας δεν σας καπέλωσε. Είστε ένας υπερκοµµατικός σύλλογος, µπορείτε να µαζέψετε την αντιπολίτευση και να µοιράσετε δέµατα όποτε θέλετε. Άλλωστε γίνεται και στην Κεντρική Εξουσία. Τα µεγάλα κόµµατα βγαίνουν και µοιράζουν δέµατα στον κόσµο. Το λέω αυτό γιατί στέκοµαι στη πρώτη πρόταση που είπα: Το δέµα δεν έχει ταυτότητα. Ο Αντιδήµαρχος κος Μούστρης Παναγιώτης: Η αρχική τοποθέτηση του κ. ηµάρχου µε κάλυψε πλήρως και δεν θα έπαιρνα τον λόγο, αλλά το θέµα άνοιξε πάρα πολύ και αναφέρθηκαν θέµατα έξω από την Ηµερήσια ιάταξη. Πρώτον: Ο ήµος µέσω του ΟΚΠΑ ξεκίνησε την εφαρµογή Κοινωνικής Πολιτικής, Κοινωνικής Αλληλεγγύης σε όλα τα επίπεδα. Πέραν των όσων εξασφάλισε, αυτή την στιγµή εκκρεµεί αίτηση που έχει εγκριθεί και θα χορηγηθούν σε λίγο, τρόφιµα για 360 οικογένειες, τις οποίες δεν επιλέξαµε µόνοι µας. Η Κοινωνική Λειτουργός µε τα κριτήρια που έχει θεσπίσει η Πολιτεία, η Υπουργική Απόφαση, κατήρτισαν καταστάσεις τις οποίες έχει προωθήσει το Υπουργείο και θα δοθούν τα τρόφιµα µε βάση τις συγκεκριµένες καταστάσεις. εύτερον: Σε αναφορά που έγινε για την Εκκλησία, θέλω να σας ενηµερώσω ότι η Κοινωνική µας Υπηρεσία, βρίσκεται σε συνεχή επικοινωνία µε τους Ιερείς, µε όλες της Εκκλησίες, για να συγκεντρώνει τα ονόµατα όλων των συµπολιτών µας που έχουν ανάγκη και να προσφέρει βοήθεια. Τρίτον: δεν προχωρήσαµε παρακάτω, γιατί αναφερθήκαµε µόνο στο Κοινωνικό Παντοπωλείο, αλλά θέλω να σας πω ότι και για τα παιδιά που ανέφερε ο Συνάδελφος και για οικογένειες που έχουν ανάγκη και για στέγαση και για νοσηλείες και για όλα αυτά, προσφέρουµε και τρόφιµα και συσσίτιο και σάντουιτς, το οποίο δεν διατυµπανίζουµε διότι εφαρµόζουµε αυτό που η συνάδελφος κα Πολίτη είπε: ιακριτικότητα. Είµαστε σε επαφή µε όλους τους ιευθυντές των σχολείων και περιµένουµε ανά πάσα στιγµή ενηµέρωση για παιδιά, οικογένειες που έχουν ανάγκη να τα συνδράµουµε και όταν πληροφορούµεθα, έχουµε τον τρόπο να βοηθάµε. Θέλω να αναφερθώ στον 4071: Ο 4071 δίνει τη δυνατότητα, δεν µας υποχρεώνει. Και µάλιστα δίνει τη δυνατότητα η αξιοποίηση της δυνατότητας, δηµιουργεί σοβαρές υποχρεώσεις στους ήµους, λέει: Για να αξιοποιήσετε τη δυνατότητα που σας δίνω, θα πρέπει το ηµοτικό Συµβούλιο (όχι ο ήµος, όχι η ιοίκηση) να πάρει απόφαση επί όλου του συνόλου των µελών του. ηλαδή σε εµάς, πρέπει να ψηφίσουν ΥΠΕΡ της ίδρυσης Κοινωνικού Παντοπωλείου δέκα επτά (17) άτοµα και όχι ο ήµαρχος ή ο Αντιδήµαρχος. Συνεπώς δεν είναι θέµα της ιοίκησης, είναι θέµα του ηµοτικού Συµβουλίου και των δυνατοτήτων. εν µπορεί ο καθένας, ανά πάσα στιγµή να πει: Ιδρύω ένα Κοινωνικό Παντοπωλείο. Να προσθέσω ακόµη αυτό που δεν διάβασε ο συνάδελφος κος Γραφάκος, διαβάζοντας το άρθρο, παρέλειψε την τελευταία παράγραφο που λέει : «Οι λεπτοµέρειες για την εφαρµογή του παρόντος άρθρου, θα ρυθµιστούν µε Υπουργική απόφαση», η οποία δεν έχει εκδοθεί. Άρα το θεσµικό πλαίσιο εξακολουθεί να είναι ελλιπές. Κλείνοντας επειδή αναφέρθηκε ότι δεν υπάρχει έγκριση για το Εθελοντικό Κλιµάκιο, σας παραπέµπω στην απόφαση µε αριθµό πρωτοκόλλου / του Υπουργείου Εργασίας Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας το οποίο λέει: Έγκριση παραχώρησης της χρήσης τριών οικίσκων της Β Κατασκήνωσης Ν. Πεντέλης, στον Σύλλογο Εθελοντών Πολιτικής Προστασίας του ήµου Πεντέλης: «Απαντώντας στο παραπάνω έγγραφό σας, σας πληροφορούµε ότι εγκρίνουµε την παραχώρηση τριών οικίσκων της Β Κατασκήνωσης Ν.Πεντέλης, στον Σύλλογο Εθελοντών Πολιτικής Προστασίας του ήµου Πεντέλης, προκειµένου να χρησιµοποιηθούν για τη λειτουργία της Εστίας ωρεάν ιανοµής Τροφίµων, ρουχισµού και οικιακού εξοπλισµού, η οποία θα παρέχει βοήθεια σε άτοµα που έχουν ανάγκη.» Υπογράφει ο Υφυπουργός Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας: Νικόλαος Παναγιωτόπουλος. 18

19 Ο ηµοτικός Σύµβουλος του Συνδυασµού της Πλειοψηφίας «Ανεξάρτητο Κίνηµα Πεντελικού» κος Μωραΐτης Κων/νος: Τι ζητάτε κύριοι συνάδελφοι µε το σηµερινό θέµα που φέρατε; Να σταµατήσει το εθελοντικό κλιµάκιο να παρέχει τα τρόφιµα στους αναξιοπαθούντες συµπολίτες µας; Εάν αυτό, δηλώστε το καταφατικά. Εάν θέλετε όµως, µπορείτε να συνδράµετε και εσείς σε αυτό το έργο από χορηγούς, χωρίς την οικονοµική επιβάρυνση του ήµου, διότι κύριοι συνάδελφοι του «Πεντέλη στο Ύψος της» ξέρετε περισσότερο από κάθε άλλον, σε τι κατάσταση αφήσατε τα οικονοµικά του ήµου. Έχω διαπιστώσει τώρα τελευταία ότι στρέφεστε εναντίον των Συλλόγων που εδρεύουν στη.κ.πεντέλης. ιερωτάµαι τον λόγο και δεν µπορώ να τον βρω. Είπατε κε Λάζο ότι ο ήµαρχος είναι προς απολογία στην Περιφέρεια. Το έχετε αναγάγει σε επάγγελµα και εσείς και οι υπόλοιποι. Και επειδή µου δίνεται η ευκαιρία, εδώ κάνατε αναφορά για το νερό του Αγίου ηµητρίου. Να κόψετε από 150 οικογένειες το νερό γιατί το έχει ο Σύλλογος Αγίου ηµητρίου και επειδή τυγχάνει να είµαι εγώ Πρόεδρος του Συλλόγου Αγίου ηµητρίου. Κόφτε το λοιπόν, αλλά να έχετε το θάρρος και τον ανδρισµό να βγαίνετε ενώπιον του κόσµου και να το δηλώνετε. Ρωτάω κύριοι συνάδελφοι από του «Πεντέλη στο Ύψος της». Έχετε υπογράψει την καταγγελία, γιατί οι κάτοικοι του Αγίου ηµητρίου θέλουν να προβούν σε ενέργειες. Για τον εθελοντισµό που είπε η κα Κοσµοπούλου. Κυρία Κοσµοπούλου, µπορείτε να µου πείτε ο εθελοντισµός που είχατε πριν τρία χρόνια που είσαστε εσείς στη ιοίκηση, εάν υπάρχουν εντάλµατα για να πληρωθούν οι εθελοντές σας, υπάλληλοι του ήµου που τους είχατε ως εθελοντές; Αυτό δεν είχατε το θάρρος να βγείτε να το πείτε, αλλά πετάτε ότι είστε υπέρ του εθελοντισµού και ο εθελοντισµός είναι αυτούς που θέλουµε να τους βάζουµε µέσα, να βγάζουµε εντάλµατα και να πηγαίνουν στον Πάρεδρο για να πληρωθούν. Τρεις πέντε έξι χιλιάδες. Αν δεν είναι έτσι ζητώ συγνώµη, αν είναι έτσι, να µας πείτε εάν τον εθελοντισµό τον βλέπετε µόνο επί χρήµασι. Ακολούθησαν δευτεροµιλίες από τους ηµοτικούς Συµβούλους όπως: Ο Επικεφαλής του Συνδυασµού «Πεντέλη στο Ύψος της» κος Γραφάκος Εµµανουήλ: Ούτε εγώ, ούτε οι συνάδελφοί µου αναφερθήκαµε για το εθελοντικό κλιµάκιο. Ο ήµαρχος το ανέφερε. Εδώ υπάρχουν δύο απόψεις: Η άποψη η δική µας η οποία από την τροπή που έχει πάρει η συζήτηση, αποδεικνύεται ότι υιοθετείται σε ότι αφορά το αρχικό της σκεπτικό και από κάποιους συναδέλφους της συµπολίτευσης. Τι λέµε εµείς; Λέµε αυτό που λειτουργούσε µέχρι τώρα, ήταν Κοινωνικό Παντοπωλείο του ήµου. Όταν λοιπόν βγήκε ο νόµος 4071 κάναµε αναφορά και είπαµε να λειτουργήσει αυτό που λειτουργεί κάτω από αυτό το θεσµικό πλαίσιο. Αυτή ήταν η θέση µας τον Ιούνιο του 12 αυτή είναι και τον Ιούνιο του 13. εν έχει αλλάξει και είµαστε ξεκάθαροι. Ο κος ήµαρχος κατάλαβε τι λέµε όπως και εγώ κατάλαβα τι λέει. Ας βάλουµε κάτω τις απόψεις να ψηφίσουµε να τελειώνουµε. Να σας πω και κάτι άλλο. Γνωρίζετε ότι η αντιπαλότητα που υπάρχει στο δίπολο Γραφάκου Στεργίου είναι εκρηκτική. Πάρα ταύτα κατά το παρελθόν και δηµόσια έχω πει ότι αυτή η ιοίκηση έχει κάνει κάποια καλά. Ένα από αυτά είναι και το Κοινωνικό Παντοπωλείο. Ερχόσαστε σήµερα και βάζετε αυτογκόλ. εν σας είπα ότι το κάνετε λάθος. Στην αρχή έτσι, γιατί πιθανά να µην υπήρχε θεσµικό πλαίσιο, θέλατε να περάσετε µια ανάγκη, αυτόν τον τρόπο βρήκατε, πολύ ωραία µέχρι εκεί. Μετά όµως υπήρχε θεσµικό πλαίσιο και αυτό που λέγαµε τότε και λέµε και τώρα: Εφαρµόστε το. Εµµένουµε λοιπόν στην άποψή µας, κατανοούµε ότι εσείς δεν θέλετε να το κάνετε, έχετε µια άλλη άποψη, τέρµα. εν εξυπηρετεί σε τίποτε αυτή η πολεµική, ούτε στην ατζέντα είναι ο εθελοντισµός. Ο κάθε ένας από εµάς είναι εθελοντής, όποιος ασχολείται µε τα κοινά, κάτι βάζει, µάλλον µπράβο πρέπει να του λέµε παρά να τον λοιδορούµε. Προτείνουµε λοιπόν την ίδρυση Κοινωνικού Παντοπωλείου στο ήµο µε βάση το άρθρο 2 του ν.4071/2012 διότι έτσι εµείς εκτιµούµε ότι θα µεγιστοποιηθεί το όφελος για αυτόν που έχει ανάγκη. 19

20 Παίρνοντας το λόγο ο κος ήµαρχος ανέφερε τα εξής: Θέλω να πω εδώ, επειδή αναφέρθηκε από τον κο Γραφάκο, κάτι που για µένα είναι ανακριβές και θέλω να το τονίσω. Εµπάθεια και αντιπαλότητα στο πρόσωπο κανενός εδώ µέσα, δεν υπάρχει από εµένα. Υπάρχει κάθετη αντίθεση στην πολιτική και στις λειτουργίες του κου Γραφάκου και του χθες και του σήµερα. Άλλωστε για αυτό είµαστε και σε διαφορετικά έδρανα σύµφωνα µε την εκτίµηση των πολιτών. Εµπάθεια και αντιπαλότητα στο δίδυµο Γραφάκου Στεργίου, αν υπάρχει, υπάρχει µόνο από την πλευρά Γραφάκου. Πρώτον, και δεύτερον: Σαφώς το τοποθέτησε ο κος Γραφάκος: Έχετε µία θέση και εµείς έχουµε τη θέση ότι εµείς θεωρούµε ότι η ανάγκη στήριξης των ευπαθών οµάδων του ήµου, εξυπηρετείται πλήρως και απρόσκοπτα, χωρίς κανένα έξοδο, τόσο από τον Οργανισµό Πρόνοιας του ήµου, όσο και από την ιδιωτική πρωτοβουλία, χωρίς καµία οικονοµική ή άλλη επιβάρυνση του ήµου. Πιστεύω δε ότι δεν υπάρχει ανάγκη ίδρυσης Κοινωνικού Παντοπωλείου για αυτό εισηγούµαι στο να συνεχίσουµε στην εφαρµογή του υφιστάµενου πλαισίου αξιοποιώντας τόσο τον ΟΚΠΑ ο οποίος έχει την αντίστοιχη δοµή, όσο το εθελοντικό κλιµάκιο και όλους τους άλλους Συλλόγους και των τριών µας πόλεων. Αυτή είναι η τελική θέση του Συνδυασµού µας. Ευχαριστώ. Ο Επικεφαλής του Συνδυασµού «Ανθρώπινη Πολιτεία» κος Παπακωνσταντίνου ηµοσθένης: Πρώτον όσον αφορά τον εθελοντισµό µία δήλωση και τοποθέτηση εφόσον ανοίχθηκε το θέµα. Σε κάθε περίπτωση είµαστε υπέρ του εθελοντισµού. Έχοντας και εµείς την εµπειρία µέχρι πρότινος στα Μελίσσια, να πούµε ότι µε πολύ χαρά διαπιστώσαµε ότι και η Πεντέλη και η Ν. Πεντέλη υπερτερούσαν των Μελισσίων, πιθανόν λόγω του ότι είχαν τις φωτιές, είχαν τα χιόνια κλπ. και παρά το ότι µε όλες τις ιοικήσεις εδώ στα Μελίσσια είχαµε κάνει πολλές προσπάθειες, δεν τους είχαµε φτάσει. Είναι µια αλήθεια, πρέπει να το λέµε και πρέπει να παίρνει κανείς από την τεχνογνωσία αυτή. Εµείς σαν Συνδυασµός και την προηγούµενη φορά, παρότι πολώθηκε το ηµοτικό Συµβούλιο και παρότι δεν γνωρίζαµε το Σύλλογο 100%, ψηφίσαµε την ενίσχυση του Συλλόγου, χωρίς καµία επιφύλαξη. Το θέµα µας όµως σήµερα δεν ήταν αυτό. Το θέµα µας ήταν αν ο ήµος πρέπει να φτιάξει το Κοινωνικό Παντοπωλείο και να το λειτουργήσει ως ήµος και όλα τα άλλα έρχονται παρελκόµενα. Αν δηλαδή µπορούν αυτές οι εθελοντικές οργανώσεις µπορούν να λειτουργήσουν δορυφορικά και υποστηρικτικά του ήµου και όχι ο ήµος να είναι σήµερα υπό των εθελοντικών οργανώσεων. Αυτό αποδείχθηκε και από τη συζήτηση που ήταν πολύ διαφωτιστική. Αποδείχθηκε σήµερα ότι ο ήµος και πρωτίστως η ηµοτική πλειοψηφία, αποφάσισε το 2011 να φτιάξει το Κοινωνικό Παντοπωλείο. Στη συνέχεια εξετράπη της πορείας του και δεν ήταν ο ήµος αυτός που λειτουργεί το Κοινωνικό Παντοπωλείο. Του έδωσε µία άλλη κατεύθυνση. Υποκατεστάθη ο ήµος από τους εθελοντές. Εµείς δεν το θέλουµε αυτό το πράγµα και όπως το τοποθέτησε ο κος Γραφάκος φαντάζοµαι ότι είναι κοινή η θέση και των υπολοίπων της Αντιπολίτευσης. Ο Επικεφαλής του Συνδυασµού «Πεντέλη εν δράσει» κος Φειδοπιάστης Αντώνιος: Ήρθα εδώ σήµερα µε τη λογική ότι θα µιλήσουµε για την ίδρυση του Κοινωνικού Παντοπωλείου πια νόµιµα. Αλλά µιας και ο ήµαρχος είπε ότι η αντιπαράθεση είναι στην πολιτική, ας µιλήσουµε για πολιτική. Και ας µιλήσουµε για πολιτική µε στοιχεία. Ποια είναι λοιπόν τα στοιχεία: Έχουµε την ίδρυση του Κοινωνικού Παντοπωλείου από δοµές του ήµου, βλέπε Εκτελεστική Επιτροπή, βλέπε Ο.Κ.Π.Α. και ταυτόχρονα εκχωρούµε την αρµοδιότητα αυτή στο σύλλογο εθελοντών και λέµε, δεν το κάνουµε εµείς, το κάνει κάποιος άλλος. εν γίνεται αυτό. Υπάρχει η απόφαση της Ε.Ε., υπάρχει από το βιβλίο πρακτικών της 8 ης Συνεδρίασης του ΟΚΠΑ η 51/2011 απόφαση που µιλάει για ίδρυση Κοινωνικού Παντοπωλείου και Κοινωνικής Ιµατιοθήκης, υπάρχουν οι ανακοινώσεις τα δελτία τύπου του ήµου που έχουν κυκλοφορήσει και λένε: Εστία δωρεάν παροχής τροφίµων κλπ. ήµος Πεντέλης. Υπάρχει επίσης ένα δελτίο τύπου του ήµου που λέει: Έκδοση κάρτας Εστία δωρεάν παροχής τροφίµων, ρούχων και ειδών οικιακού εξοπλισµού. Τι σηµαίνει αυτό; Καλέσαµε τους 20