ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ. ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ. ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο"

Transcript

1 ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο Η Σαηεντολογία, που ιδρύθηκε και αναπτύχθηκε από τον Λ. Ρον Χάµπαρντ, είναι µια εφαρµοσµένη θρησκευτική φιλοσοφία η οποία προσφέρει έναν ακριβή δρόµο µέσω του οποίου ο καθένας µπορεί να ξανακερδίσει την αλήθεια και την απλότητα του πνευµατικού του εαυτού. Η Σαηεντολογία αποτελείται από συγκεκριµένα αξιώµατα, που προσδιορίζουν τα βαθύτερα αίτια και αρχές της ύπαρξης, και µια ευρεία περιοχή παρατηρήσεων στις ανθρωπιστικές σπουδές είναι ένα φιλοσοφικό θέµα που πραγµατικά αφορά ολόκληρη τη ζωή. Αυτό το ευρύ σύνολο γνώσης κατέληξε σε δύο εφαρµογές του θέµατος: πρώτον, µια τεχνολογία (οι µέθοδοι εφαρµογής µιας τέχνης ή επιστήµης) µε την οποία ο άνθρωπος να αυξήσει την επίγνωσή του σαν πνεύµα και να επιτύχει την ελευθερία που γύρευαν πολλές µεγάλες φιλοσοφικές διδασκαλίες και δεύτερον, ένα µεγάλο αριθµό θεµελιωδών αρχών που µπορούν να χρησιµοποιήσουν οι άνθρωποι για να βελτιώσουν τη ζωή τους. Στην πραγµατικότητα, σ αυτή τη δεύτερη εφαρµογή, η Σαηεντολογία δεν προσφέρει τίποτα λιγότερο από πρακτικές µεθόδους για να βελτιώσουµε κάθε πλευρά της ύπαρξής µας - εργαλεία για να δηµιουργήσουµε νέους τρόπους ζωής. Και από αυτή προέρχεται η ύλη του θέµατος που είστε έτοιµοι να διαβάσετε. Έχοντας συνταχθεί από τα γραπτά του Λ. Ρον Χάµπαρντ, τα δεδοµένα που παρουσιάζονται εδώ δεν είναι παρά ένα από τα εργαλεία που µπορούν να βρεθούν στο βιβλίο Σαηεντολογία: Θεωρία και Πράξη. Το βιβλίο -ένας περιεκτικός οδηγός- περιέχει πολυάριθµες εφαρµογές της Σαηεντολογίας οι οποίες µπορούν να χρησιµοποιηθούν για να βελτιώσουν πολλές άλλες περιοχές της ζωής. Σ αυτό εδώ το βιβλίο, οι επιµελητές της έκδοσης έχουν εµπλουτίσει τα δεδοµένα µε µια σύντοµη εισαγωγή, πρακτικές ασκήσεις και παραδείγµατα επιτυχούς εφαρµογής. Στα Κέντρα Σαηεντολογίας, οι διευθύνσεις των οποίων είναι διαθέσιμες στην ηλεκτρονική διεύθυνση θα βρεις μαθήματα για να αυξήσεις την κατανόησή σου και περισσότερα υλικά για να διευρύνεις τη γνώση σου. Πολλά νέα φαινόµενα γύρω από τον άνθρωπο και τη ζωή περιγράφονται στη Σαηεντολογία, κι έτσι σ αυτές τις σελίδες µπορεί να συναντήσεις όρους µε τους οποίους δεν είσαι εξοικειωµένος. Αυτοί εξηγούνται την πρώτη φορά που εµφανίζονται, καθώς και στο γλωσσάριο στο τέλος του βιβλίου. Η Σαηεντολογία είναι για να χρησιµοποιείται. Είναι µια πρακτική φιλοσοφία, κάτι που κάνει κάποιος. Χρησιµοποιώντας αυτά τα δεδοµένα, µπορείς ν αλλάξεις συνθήκες. Εκατοµµύρια άνθρωποι που θέλουν να κάνουν κάτι για τις συνθήκες που βλέπουν γύρω τους έχουν εφαρµόσει αυτή τη γνώση. Γνωρίζουν ότι η ζωή µπορεί να βελτιωθεί. Και γνωρίζουν ότι η Σαηεντολογία είναι αποδοτική. Χρησιµοποίησε αυτά που θα διαβάσεις σ αυτές τις σελίδες για να βοηθήσεις τον εαυτό σου και τους άλλους και θα είσαι ένα απ αυτά τα άτοµα. ΟΙ ΕΠΙΜΕΛΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΚ ΟΣΗΣ

2 Πόσο συχνά ακούς κάποιον να λέει: «εν τον καταλαβαίνω»; Μερικές φορές φαίνεται πως οι παράλογες και οι απρόβλεπτες ενέργειες είναι κανόνας για τους συνανθρώπους µας. Η αλήθεια είναι πως δεν υπήρξε ποτέ µια αποτελεσµατική µέθοδος σταθερής πρόβλεψης της ανθρώπινης συµπεριφοράς ποτέ µέχρι τώρα. Ο Λ. Ρον Χάµπαρντ δηµιούργησε µια τέτοια ακριβώς µέθοδο, η οποία µπορεί να εφαρµοστεί σε όλους τους ανθρώπους, χωρίς καµιά εξαίρεση. Μ αυτά τα δεδοµένα είναι δυνατό να προβλέψει κανείς µε ακρίβεια τη συµπεριφορά ενός πιθανού συζύγου, ενός συνεργάτη σε µια επιχείρηση, ενός υπαλλήλου ή ενός φίλου, πριν δεσµευτεί µε µια σχέση. Μπορείς να αποφεύγεις τελείως τους κινδύνους που εµπεριέχονται στις ανθρώπινες σχέσεις ή να τους µειώνεις όταν µπορείς να προβλέπεις αλάθητα τη συµπεριφορά των ανθρώπων. Αφού καταλάβεις και βάλεις σε εφαρµογή τις πληροφορίες που δίνονται στο βιβλίο που έχεις στα χέρια σου, όλες οι πλευρές των ανθρώπινων σχέσεων θα γίνουν πιο παραγωγικές και πιο ικανοποιητικές. Θα γνωρίζεις µε ποιους να συνδεθείς και ποιους ν αποφεύγεις, και θα µπορέσεις να βοηθήσεις αυτούς που έχουν δυσκολίες µε άλλους ανθρώπους. Φαντάσου να γνωρίζεις, µετά από σύντοµο χρονικό διάστηµα, πώς θα συµπεριφέρονται οι άνθρωποι σε κάθε δεδοµένη περίσταση. Μπορείς! Κάθε φορά! 2

3 Η ΤΟΝΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ Η τονική κλίµακα ένα ζωτικό εργαλείο για όλες τις πλευρές της ζωής οι οποίες αφορούν σχέσεις µε άλλα άτοµα είναι µια κλίµακα η οποία δείχνει κατά σειρά τους συναισθηµατικούς τόνους που µπορεί να βιώσει ένα άτοµο. Λέγοντας «τόνο» εννοούµε την προσωρινή ή διαρκή συναισθηµατική κατάσταση ενός ατόµου. Αυτή η κλίµακα δείχνει φόβο, θυµό, θλίψη, ενθουσιασµό και άλλα συναισθήµατα τα οποία βιώνουν οι άνθρωποι. Η επιδέξια χρήση αυτής της κλίµακας καθιστά κάποιον ικανό τόσο να προβλέπει όσο και να κατανοεί την ανθρώπινη συµπεριφορά σε όλες της τις εκδηλώσεις. Αυτή η τονική κλίµακα αναπαριστά γραφικά τη φορά της ελικοειδούς πτώσης της ζωής από την πλήρη ζωτικότητα και συναίσθηση, µέσα από την ηµιζωτικότητα και ηµισυναίσθηση έως το θάνατο. Με διάφορους υπολογισµούς πάνω στην ενέργεια της ζωής, µε παρατηρήσεις και τεστ, αυτή η τονική κλίµακα είναι σε θέση να δώσει επίπεδα συµπεριφοράς, καθώς η ζωή εξασθενίζει. Αυτά τα διάφορα επίπεδα είναι κοινά σε όλους τους ανθρώπους. Όταν ένας άνθρωπος είναι σχεδόν πεθαµένος, µπορεί να λεχθεί ότι βρίσκεται σε χρόνια απάθεια. Και συµπεριφέρεται µ έναν ορισµένο τρόπο σχετικά µε διάφορα πράγµατα. Αυτό είναι το 0,05 στην τονική κλίµακα. Όταν ένας άνθρωπος βιώνει χρόνια θλίψη για τις απώλειές του, λέµε ότι βρίσκεται στη θλίψη. Και συµπεριφέρεται µε ορισµένους τρόπους σχετικά µε πολλά πράγµατα. Αυτό είναι 0,5 στο διάγραµµα. Όταν ένα άτοµο δε βρίσκεται ακόµα τόσο χαµηλά, όπως στη θλίψη, αλλά αντιλαµβάνεται επικείµενες απώλειες ή µένει χρόνια προσκολληµένο στο επίπεδο αυτό εξαιτίας περασµένων απωλειών, µπορούµε να πούµε ότι είναι στο φόβο. Αυτό είναι περίπου 1,0 στο διάγραµµα. 3

4 Ένα άτοµο που αγωνίζεται ενάντια στην απειλή απωλειών βρίσκεται στο θυµό. Και εµφανίζει άλλες πλευρές συµπεριφοράς. Αυτό είναι 1,5. Το άτοµο που απλώς υποψιάζεται ότι µπορεί να υποστεί µια απώλεια ή που έχει προσκολληθεί σ αυτό το επίπεδο δείχνει αγανάκτηση. Μπορούµε να πούµε ότι βρίσκεται στον ανταγωνισµό. Αυτό είναι 2,0 στο διάγραµµα. Πάνω από τον ανταγωνισµό, η κατάσταση ενός ατόµου δεν είναι τόσο καλή ώστε να είναι ενθουσιώδες ούτε τόσο κακή ώστε να δείχνει αγανάκτηση. Έχει αποτύχει σε µερικούς στόχους και δεν µπορεί αµέσως να βρει άλλους. Λέγεται ότι είναι στην ανία ή στο 2,5 στο διάγραµµα της τονικής κλίµακας. Στο 3,0 του διαγράµµατος ένας άνθρωπος διατηρεί µια, συντηρητική, προσεχτική άποψη για τη ζωή, αλλά πετυχαίνει τους στόχους του. Στο 4,0 το άτοµο είναι ενθουσιώδες, ευτυχισµένο και γεµάτο ζωή. Πολλοί λίγοι άνθρωποι βρίσκονται από τη φύση τους στο 4,0. Στη καλύτερη περίπτωση, ένας µέσος όρος είναι πιθανώς γύρω στο 2,8. Έχεις δει και στην ίδια σου τη ζωή πώς λειτουργεί αυτό το διάγραµµα. Πρόσεξες ποτέ ένα παιδί που προσπαθεί να αποκτήσει, ας πούµε, ένα δεκάρικο; Στην αρχή, είναι ευτυχισµένο. Θέλει απλώς ένα δεκάρικο. Αν του το αρνηθούν, τότε εξηγεί γιατί το θέλει. Αν δεν καταφέρει να το πάρει και δεν το ήθελε και τόσο πολύ, αισθάνεται ανία και φεύγει. Αλλά, αν το θέλει πάρα πολύ, θα γίνει ανταγωνιστικό σχετικά µ αυτό. Μετά θα θυµώσει. Τότε, αν κι αυτό αποτύχει, µπορεί να πει ψέµατα για το λόγο που το θέλει. Αν ούτε κι αυτό φέρει αποτέλεσµα, περνάει στη θλίψη. Κι αν εξακολουθούν να του το αρνούνται, τελικά βυθίζεται στην απάθεια και δηλώνει ότι δεν το θέλει. Αυτό είναι άρνηση. Ένα παιδί που απειλείται από κίνδυνο πέφτει κι αυτό χαµηλά στην κλίµακα. Στην αρχή δεν αντιλαµβάνεται ότι ο κίνδυνος προορίζεται γι αυτό και είναι πολύ χαρούµενο. Τότε, ο κίνδυνος, για παράδειγµα ένας σκύλος, αρχίζει να το πλησιάζει. Το παιδί βλέπει τον κίνδυνο αλλά ακόµα δεν πιστεύει ότι προορίζεται γι αυτό και συνεχίζει τη δουλειά του. Αλλά τα παιχνίδια του του προκαλούν «ανία» προς στιγµήν. Είναι λίγο φοβισµένο και αβέβαιο. Τότε, ο σκύλος πλησιάζει περισσότερο. Το παιδί εκφράζει «αγανάκτηση» ή δείχνει κάποιον ανταγωνισµό. Ο σκύλος έρχεται ακόµα πιο κοντά. 4

5 4,0 Ενθουσιασµός 4,0 3,5 3,5 Ευθυµία 2,8 Ευχαριστηµένος 3,0 3,0 Συντηρητισµός 2,8 2,0 Ανταγωνισµός 1,0 Φόβος 2,5 1,5 2,0 1,0 2,5 Ανία 1,5 Θυµός Κάθε άτοµο έχει ένα χρόνιο ή, µε άλλα λόγια, συνήθη τόνο. Ανεβαίνει ή κατεβαίνει στην τονική κλίµακα καθώς βιώνει επιτυχίες ή αποτυχίες. Σ αυτές τις περιπτώσεις ο τόνος είναι παροδικός. Ένας πρωταρχικός στόχος της Σαηεντολογίας είναι να ανεβάσει τη χρόνια θέση ενός ατόµου πάνω στην τονική κλίµακα. 0,5 0,5 Θλίψη 0,05 Απάθεια 0,0 5

6 Το παιδί θυµώνει και κάνει κάποια προσπάθεια να χτυπήσει το σκύλο. Ο σκύλος πλησιάζει ακόµα περισσότερο και είναι πιο απειλητικός. Το παιδί φοβάται. Αν ο φόβος δεν ωφελήσει, το παιδί κλαίει. Αν ο σκύλος εξακολουθήσει να το απειλεί, το παιδί µπορεί να πέσει σε απάθεια και απλά να περιµένει να το δαγκώσει. Αντικείµενα ή ζώα ή άνθρωποι που βοηθούν την επιβίωση,κατεβάζουν το άτοµο στην τονική κλίµακα όσο γίνονται απρόσιτα γι αυτό. Αντικείµενα, ζώα ή άνθρωποι που απειλούν την επιβίωση, καθώς πλησιάζουν το άτοµο, το κατεβάζουν στην τονική κλίµακα. Αυτή η κλίµακα έχει µια χρόνια ή παροδική εκδήλωση. Ένα άτοµο µπορεί να κατέβει σ ένα χαµηλό επίπεδο της τονικής κλίµακας για δέκα λεπτά και να ξανανέβει, ή µπορεί να την κατέβει για δέκα χρόνια και να µην ξανανέβει. Ένας άνθρωπος που έχει υποστεί πάρα πολλές απώλειες, πάρα πολύ πόνο, έχει την τάση να προσκολλάται σε κάποιο χαµηλότερο επίπεδο της κλίµακας και, µε µικρές µόνο διακυµάνσεις, παραµένει εκεί. Τότε, η γενική και συνηθισµένη συµπεριφορά του θα βρίσκονται σ αυτό το επίπεδο της τονικής κλίµακας. Ακριβώς όπως µια στιγµή θλίψης 0,5 µπορεί να κάνει ένα παιδί να ενεργεί µέσα στη ζώνη της θλίψης για ένα µικρό διάστηµα, έτσι και µια προσκόλληση στο 0,5 µπορεί να κάνει ένα άτοµο να ενεργεί ως 0,5, ως προς τα περισσότερα πράγµατα στη ζωή του. Υπάρχει παροδική συµπεριφορά ή µόνιµη συµπεριφορά. 6

7 Η τονική κλίµακα σε όλη της την έκταση Η πλήρης τονική κλίμακα, ξεκινάει πολύ πιο κάτω από την απάθεια. Με άλλα λόγια, ένα άτομο δε νιώθει κανένα συναίσθημα σχετικά με κάποιο θέμα. Για παράδειγμα, πάρε τη στάση των Αμερικανών απέναντι στην ατομική βόμβα αυτό το θέμα, για το οποίο θα έπρεπε να είχαν προβληματιστεί πολύ, βρισκόταν τόσο έξω από τον έλεγχό τους και οι πιθανότητες να θέσει τέρμα στην ίδια τους την ύπαρξη ήταν τόσο πολλές, που βρίσκονταν κάτω από την απάθεια σχετικά μ αυτό. Στην πραγματικότητα, ούτε που αισθάνθηκαν ότι ήταν πολύ μεγάλο πρόβλημα. Θα ήταν κάποια πρόοδος αν αισθάνονταν απάθεια σχετικά µε την ατοµική βόµβα αντί να µην έχουν κανένα απολύτως συναίσθηµα πάνω σ ένα θέµα το οποίο θα έπρεπε ν απασχολεί προσωπικά ένα άτοµο. Με άλλα λόγια, σε πολλά θέµατα και προβλήµατα οι άνθρωποι βρίσκονται πολύ πιο κάτω από την απάθεια. Εκεί αρχίζει η τονική κλίµακα στο πλήρες και απόλυτο µηδέν, πολύ πιο κάτω από το θάνατο τον ίδιο. Καθώς ανεβαίνει κανείς προς τα πάνω, σε πιο βελτιωµένους τόνους, συναντάει τα επίπεδα του σωµατικού θανάτου, της απάθειας, της θλίψης, του φόβου, του θυµού, του ανταγωνισµού, της ανίας, του ενθουσιασµού και της γαλήνης, µ αυτήν τη σειρά. Υπάρχουν πολλές µικρές διαβαθµίσεις ανάµεσα σ αυτούς τους τόνους, αλλά, για να γνωρίζει κανείς οτιδήποτε για τους ανθρώπους, θα πρέπει αναµφισβήτητα να γνωρίζει αυτά τα ιδιαίτερα συναισθήµατα. Ένα άτοµο που βρίσκεται στην απάθεια, όταν βελτιώνεται ο τόνος του, αισθάνεται θλίψη. Ένα άτοµο στη θλίψη, όταν βελτιώνεται ο τόνος του, αισθάνεται φόβο. Ένα άτοµο στο φόβο, όταν βελτιώνεται ο τόνος του, αισθάνεται θυµό. Ένα άτοµο στο θυµό, όταν βελτιώνεται ο τόνος του, αισθάνεται ανταγωνισµό. Ένα άτοµο στον ανταγωνισµό, όταν βελτιώνεται ο τόνος του, αισθάνεται ανία. Όταν ένα άτοµο στην ανία βελτιώνει τον τόνο του, είναι ενθουσιώδες. Όταν ένα ενθουσιώδες άτοµο βελτιώνει τον τόνο του, αισθάνεται γαλήνη. Στην πραγµατικότητα, το επίπεδο κάτω από την απάθεια είναι τόσο χαµηλά, που υπάρχει έλλειψη στοργής, συναισθηµάτων, προβληµάτων και αίσθησης των συνεπειών σε σχέση µε πράγµατα που στην πραγµατικότητα είναι εξαιρετικά σηµαντικά. 7

8 Η ΤΟΝΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΣ ΤΗΝ ΕΚΤΑ 40,0 Γαλήνια ύπαρξη 30,0 Ποστιουλέιτ 22,0 Παιχνίδια 20,0 ράση 8,0 Έξαρση 6,0 Αισθητική 4,0 Ενθουσιασµός 3,5 Ευθυµία 3,3 Έντονο ενδιαφέρον 3,0 Συντηρητισµός 2,9 Ήπιο ενδιαφέρον 2,8 Ευχαριστηµένος 2,6 Αδιάφορος 2,5 Ανία 2,4 Μονοτονία 2,0 Ανταγωνισµός 1,9 Εχθρότητα 1,8 Πόνος 1,5 Θυµός 1,4 Μίσος 1,3 Αγανάκτηση 1,2 Καµιά συµπόνια 1,15 Ανέκφραστη αγανάκτηση 1,1 Καλυµµένη εχθρότητα 1,02 Ανησυχία 1,0 Φόβος 0,98 Απελπισία 0,96 Τρόµος 0,94 Μούδιασµα 8

9 Συµπόνια 0,9 Εξευµενισµός 0,8 Θλίψη 0,5 Αποζηµιώνει 0,375 εν αξίζει 0,3 Αυτοταπείνωση 0,2 Θύµα 0,1 Χωρίς ελπίδα 0,07 Απάθεια 0,05 Άχρηστος 0,03 Πεθαίνει 0,01 Σωµατικός θάνατος 0,0 Αποτυχία -0,01 Οίκτος -0,1 Ντροπή -0,2 Υπόλογος -0,7 Μοµφή -1,0 Μετάνοια -1,3 Ελέγχει σώµατα -1,5 Προστατεύει σώµατα -2,2 Κατέχει σώµατα -3,0 Έγκριση από σώµατα -3,5 Χρειάζεται σώµατα -4,0 Λατρεύει σώµατα -5,0 Θυσία -6,0 Κρύβεται -8,0 Είναι αντικείµενα -10,0 εν είναι τίποτα -20,0 εν µπορεί να κρυφτεί -30,0 Πλήρης αποτυχία -40,0 9

10 Τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων πάνω στην τονική κλίµακα Η περιοχή κάτω από την απάθεια είναι µια περιοχή χωρίς πόνο, χωρίς ενδιαφέρον και χωρίς τίποτα άλλο που να έχει σηµασία για κανέναν, είναι όµως µια περιοχή σοβαρού κινδύνου, επειδή βρίσκεται κανείς κάτω από το επίπεδο από το οποίο είναι σε θέση ν ανταποκριθεί σε κάτι, και µπορεί µε ανάλογο τρόπο να χάσει τα πάντα, χωρίς, φαινοµενικά, να το παρατηρεί. Κάποιος εργάτης ο οποίος βρίσκεται σε πολύ άσχηµη κατάσταση και στην πραγµατικότητα αποτελεί µειονέκτηµα για τον οργανισµό στον οποίο δουλεύει, µπορεί να µην είναι ικανός να βιώσει πόνο ή συναίσθηµα σε κανένα θέµα. Βρίσκεται κάτω από την απάθεια. Έχουµε δει εργάτες που χτυπούν το χέρι τους και δε δίνουν καµιά σηµασία συνεχίζουν να δουλεύουν ακόµα κι αν το χέρι τους είναι πολύ άσχηµα χτυπηµένο. Άνθρωποι που δουλεύουν σε ιατρεία και νοσοκοµεία σε βιοµηχανικές περιοχές αισθάνονται µεγάλη έκπληξη µερικές φορές, όταν ανακαλύπτουν πόση λίγη προσοχή δίνουν µερικοί εργάτες στα ίδια τους τα τραύµατα. Είναι δυσάρεστο το γεγονός ότι οι άνθρωποι που δεν προσέχουν καθόλου τα ίδια τους τα τραύµατα, και δεν αισθάνονται καν πόνο από τα τραύµατα αυτά, δεν είναι, και ποτέ δεν πρόκειται να γίνουν, αποτελεσµατικοί άνθρωποι εκτός κι αν υπάρξει κάποια φροντίδα από έναν Σαηεντολόγο. Συνιστούν µειονέκτηµα για τους άλλους γύρω τους. εν ανταποκρίνονται κατάλληλα. Αν ένα τέτοιο άτοµο δουλεύει µε γερανό και ξαφνικά ο γερανός ξεφύγει από τον έλεγχο και είναι έτοιµος ν αδειάσει το φορτίο πάνω σ ένα τσούρµο άντρες, ο χειριστής του γερανού που βρίσκεται στην υποαπάθεια (κάτω από την απάθεια) θ αφήσει το γερανό ν αδειάσει το φορτίο του. Με άλλα λόγια, είναι ένας πιθανός δολοφόνος. εν µπορεί να σταµατήσει τίποτα, δεν µπορεί ν αλλάξει τίποτα και δεν µπορεί να ξεκινήσει τίποτα, και όµως, µε κάποιες µηχανικές αντιδράσεις, καταφέρνει να µένει σε µια δουλειά για κάποιο χρονικό διάστηµα. Tη στιγµή, όµως, που βρίσκεται αντιµέτωπος µε µια πραγµατική έκτακτη ανάγκη, συνήθως δεν αντιδρά κατάλληλα, κι αυτό έχει ως αποτέλεσµα την πρόκληση ατυχηµάτων. Στις βιοµηχανίες όπου συµβαίνουν ατυχήµατα αυτά προέρχονται από τα άτοµα που βρίσκονται στο επίπεδο της υποαπάθειας. Όπου γίνονται άσχηµα λάθη που κοστίζουν στις επιχειρήσεις πολλά χρήµατα, χαµένο χρόνο και δηµιουργούν άλλες δυσκολίες σε σχέση µε το προσωπικό, ανακαλύπτει κανείς ότι αυτά προέρχονται, σε όλες σχεδόν τις περιπτώσεις, από τα άτοµα που βρίσκονται σε υποαπάθεια. Εποµένως, µη νοµίζεις ότι είναι καθόλου χρήσιµη σε κανέναν κάποια απ αυτές τις καταστάσεις όπου κάποιος είναι ανίκανος να αισθάνεται οτιδήποτε, αισθάνεται µουδιασµένος ή είναι ανίκανος να νιώσει πόνο ή χαρά. εν είναι καθόλου χρήσιµες. Κάποιος που βρίσκεται σ αυτή την κατάσταση δεν µπορεί να έχει έλεγχο των πραγµάτων, και στην πραγµατικότητα δεν είναι αρκετά στον παρόντα χρόνο, για να είναι υπό τον έλεγχο κάποιου άλλου κι έτσι κάνει πράγµατα παράξενα και απρόβλεπτα. 10

11 Ακριβώς όπως ένα άτοµο µπορεί να βρίσκεται χρόνια σε υποαπάθεια, έτσι µπορεί να βρίσκεται και σε απάθεια. Αυτό είναι αρκετά επικίνδυνο επίπεδο, αλλά τουλάχιστον έχει κάποια έκφραση. Αναµένεται επικοινωνία από το άτοµο το ίδιο, όχι από κάποιο εκπαιδευτικό µοντέλο. Οι άνθρωποι µπορεί να βρίσκονται χρόνια σε θλίψη, χρόνια σε φόβο, χρόνια σε θυµό ή σε ανταγωνισµό, ανία ή, στην πραγµατικότητα, µπορεί να είναι «στάσιµοι στον ενθουσιασµό». Ένα άτοµο που είναι πραγµατικά ικανό είναι φυσιολογικά αρκετά γαλήνιο σχετικά µε διάφορα πράγµατα. Μπορεί, όµως, να εκφράζει και άλλα συναισθήµατα. Είναι λάθος να πιστεύουµε ότι η απόλυτη γαλήνη έχει κάποια αληθινή αξία. Όταν δεν µπορεί κανείς να κλάψει για µια κατάσταση η οποία απαιτεί κλάµα, τότε ο χρόνιος τόνος του δεν είναι γαλήνη. Μπορεί να µπερδέψει κανείς εύκολα τη γαλήνη µε την υποαπάθεια, αλλά, βέβαια, µόνο αν είναι πολύ ανίδεος παρατηρητής. Μια µατιά στη σωµατική κατάσταση του ατόµου είναι αρκετή για να σε κάνει να καταλάβεις τη διαφορά. Άνθρωποι που είναι στην υποαπάθεια είναι κανονικά πολύ άρρωστοι. Σε κάθε συναίσθηµα της τονικής κλίµακας έχουµε και κάποιον παράγοντα επικοινωνίας. Στην υποαπάθεια το άτοµο δεν επικοινωνεί πραγµατικά καθόλου. Η επικοινωνία του γίνεται µε τη χρήση κάποιας κοινωνικής απόκρισης ή κάποιου εκπαιδευτικού µοντέλου ή, όπως λέµε, «κυκλώµατος». Το ίδιο το άτοµο δε φαίνεται να βρίσκεται εκεί, και δε µιλάει πραγµατικά. Γι αυτό η επικοινωνία του µερικές φορές είναι παράξενη, για να µην πούµε τίποτα χειρότερο. Κάνει λάθος πράγµατα, σε λάθος στιγµή. Λέει λάθος πράγµατα, σε λάθος στιγµή. Φυσιολογικά, όταν κάποιο άτοµο είναι στάσιµο σε κάποιο επίπεδο της τονικής κλίµακας υποαπάθεια, απάθεια, θλίψη, φόβο, θυµό, ανταγωνισµό, ανία, ενθουσιασµό ή γαλήνη η επικοινωνία που εκφράζει περιέχει αυτόν το συναισθηµατικό τόνο. Όποιος είναι πάντα θυµωµένος σχετικά µε κάτι έχει µείνει στάσιµος στο θυµό. Ένα τέτοιο άτοµο δεν είναι σε τόσο άσχηµη κατάσταση όπως κάποιος στην υποαπάθεια, αλλά εξακολουθεί να είναι µάλλον επικίνδυνος για τους γύρω του, επειδή δηµιουργεί µπελάδες, και όποιος είναι θυµωµένος δεν ελέγχει καλά τα πράγµατα. Τα χαρακτηριστικά επικοινωνίας των ανθρώπων σε διάφορα επίπεδα πάνω στην τονική κλίµακα είναι πολύ εντυπωσιακά. Ο τρόπος που εκφράζονται και ο τρόπος µε τον οποίο δίνουν και δέχονται επικοινωνία είναι ξεχωριστός και χαρακτηριστικός για κάθε επίπεδο της τονικής κλίµακας. Υπάρχει επίσης και ένα επίπεδο πραγµατικότητας για κάθε επίπεδο της τονικής κλίµακας. Η πραγµατικότητα είναι ένα θέµα εξαιρετικού ενδιαφέροντος, επειδή έχει σχέση, κυρίως, µε σώµατα που είναι σχετικά στερεά. Με άλλα λόγια, ο βαθµός στερεότητας των πραγµάτων και ο συναισθηµατικός τόνος των ανθρώπων έχουν µια ξεκάθαρη σχέση. Άτοµα που βρίσκονται χαµηλά στην τονική κλίµακα δεν µπορούν να ανεχτούν στερεά σώµατα. εν µπορούν να ανεχτούν ένα συµπαγές αντικείµενο δεν τους φαίνεται αληθινό είναι λεπτό ή του λείπει βάρος. Καθώς ανεβαίνουν προς τα πάνω στην τονική κλίµακα, το ίδιο αντικείµενο γίνεται όλο και πιο συµπαγές, και 11

12 τελικά µπορούν να το δουν ακριβώς όπως είναι, µε τον πραγµατικό βαθµό στερεότητάς του. Με άλλα λόγια, αυτά τα άτοµα έχουν µια συγκεκριµένη αντίδραση προς τη µάζα σε διάφορα σηµεία πάνω στην τονική κλίµακα. Τα πράγµατα τους φαίνονται φωτεινά ή πάρα πολύ µουντά. Αν µπορούσες να δεις µέσα από τα µάτια κάποιου που βρίσκεται σε υποαπάθεια, θα έβλεπες έναν κόσµο πολύ αχνό, αραχνοΰφαντο, ονειρικό, οµιχλώδη και πλασµατικό. Αν έβλεπες µέσα από τα µάτια κάποιου θυµωµένου, θα έβλεπες έναν κόσµο απειλητικά συµπαγή, όπου όλα τα στερεά σώµατα εκδηλώνουν κάποια βαναυσότητα απέναντί του, αλλά, παρ όλα αυτά, δε φαίνονται αρκετά συµπαγή ή αρκετά αληθινά ή ορατά σε κάποιο άτοµο που βρίσκεται σε καλή κατάσταση. Ένα άτοµο που βρίσκεται σε γαλήνη µπορεί να δει τα στερεά όπως είναι, όσο φωτεινά είναι, και µπορεί να ανεχτεί πράγµατα που έχουν τεράστιο βάρος ή στερεότητα χωρίς να αντιδρά σ αυτά. Με άλλα λόγια, καθώς ανεβαίνουµε προς τα πάνω στην τονική κλίµακα, από το χαµηλότερο προς το υψηλότερο σηµείο, τα αντικείµενα µπορούν να γίνονται όλο και πιο συµπαγή και όλο και πιο πραγµατικά. Παρατήρηση του ολοφάνερου Η τονική κλίµακα είναι ένα εξαιρετικά χρήσιµο εργαλείο για να βοηθάει στην πρόβλεψη των χαρακτηριστικών και της συµπεριφοράς ενός ατόµου. Αλλά, για να γίνει αυτό καλά, πρέπει να είναι κανείς ικανός να αναγνωρίζει τη θέση του ατόµου πάνω στην κλίµακα µε µια µατιά. Είναι πολύ εύκολο να εφαρµόσει κανείς την τονική κλίµακα χωρίς πολλή σκέψη, σχετικά µ έναν παροδικό τόνο.. «Ο Γιάννης ήταν 1,5 χτες βράδυ». Και βέβαια ήταν αφού έγινε κόκκινος σαν παντζάρι και σου πέταξε ένα βιβλίο στο κεφάλι. Είναι απλό. Όταν η Μαίρη ξεσπάει σε αναφιλητά και ψάχνει να βρει ένα χαρτοµάντιλο, µπορεί να αναγνωρίσει κανείς εύκολα ότι πρόκειται για θλίψη. Τι θα έλεγες όµως για το χρόνιο τόνο κάποιου; Αυτός µπορεί να «κουκουλωθεί» µε ένα λεπτό βερνίκι κοινωνικής εκπαίδευσης και αποκρίσεων. Αυτός ο τόνος ονοµάζεται κοινωνικός. εν είναι ούτε χρόνιος ούτε παροδικός, αλλά αντανάκλαση της κοινωνικής εκπαίδευσης και χαρακτηριστικών φράσεων ή χειρονοµιών που υιοθετεί το άτοµο για να παρουσιάσει τον εαυτό του στους άλλους. Πόσο οξυδερκής και πόσο σίγουρος είσαι πάνω σ αυτό; Πάρε ένα άτοµο το οποίο γνωρίζεις. Ποιος, ακριβώς, είναι ο χρόνιος τόνος του; Υπάρχει µια λέξη που λέγεται «όµπνοση», η οποία έχει δηµιουργηθεί από την αγγλική φράση «observing the obvious» (= παρατήρηση του ολοφάνερου). Στους καιρούς µας, η κοινωνία µας αµελεί µε πάθος την τέχνη της παρατήρησης του ολοφάνερου. Κρίµα! Είναι ο µοναδικός τρόπος µε τον οποίο βλέπεις κάτι: παρατηρείς το ολοφάνερο. Κοιτάς το πώς είναι κάτι, αυτό που πραγµατικά βρίσκεται µπροστά στα µάτια σου. Ευτυχώς για µας, η ικανότητα όµπνοσης δεν είναι καθόλου «έµφυτη» ή µυστηριακή. Μ αυτό τον τρόπο όµως τη διδάσκουν άτοµα έξω από τη Σαηεντολογία. 12

13 Πώς διδάσκεις σε κάποιον να βλέπει αυτό που βρίσκεται µπροστά του; Βάζεις, λοιπόν, κάτι µπροστά του για να το δει, και του ζητάς να σου πει τι βλέπει. Ένα άτοµο µπορεί να εξασκηθεί σ αυτό µόνο του ή µέσα από µια οµάδα, όπως, για παράδειγµα, µια τάξη. Απλά επιλέγει κανείς ένα άτοµο ή αντικείµενο και παρατηρεί ό,τι βρίσκεται στην πραγµατικότητα µπροστά του. Σε µια τάξη, για παράδειγµα, ζητάς από ένα µαθητή να σηκωθεί και να πάει µπροστά και να τον κοιτάξουν οι υπόλοιποι µαθητές. Ο εκπαιδευτής στέκεται δίπλα και ρωτάει τους µαθητές: «Τι βλέπετε;» Οι πρώτες απαντήσεις συνήθως είναι: «Βλέπω ότι έχει πολλές εµπειρίες.» «Αλήθεια; Μπορείς πραγµατικά να δεις την εµπειρία του; Τι βλέπεις στην πραγµατικότητα;» «Από τις ρυτίδες γύρω από τα µάτια και το στόµα του, βλέπω ότι έχει πολλές εµπειρίες.» «Εντάξει, αλλά τι βλέπεις;» «Α, κατάλαβα. Βλέπω ρυτίδες γύρω από τα µάτια και το στόµα του.» «Ωραία!» Ο εκπαιδευτής δε δέχεται ως απάντηση τίποτα που δεν είναι σαφώς ορατό. Ο µαθητής αρχίζει να µπαίνει στο νόηµα και λέει: «Ε... όπως βλέπω, έχει αυτιά.» «Εντάξει, αλλά από κει που κάθεσαι µπορείς να δεις και τα δύο αυτιά, αυτήν ακριβώς τη στιγµή που τον κοιτάς;» «Όχι.» «Εντάξει. Τι βλέπεις;» «Βλέπω ότι έχει αριστερό αυτί.» «Περίφηµα!» Οι εικασίες και οι υποθέσεις δεν είναι κατάλληλες απαντήσεις. Για παράδειγµα: «Έχει καλή στάση.» «Καλή στάση σε σύγκριση µε τι;» «Στέκεται πιο ίσια από τα περισσότερα άτοµα που έχω δει.» «Βρίσκονται εδώ αυτά τα άτοµα τώρα;» «Όχι, αλλά τους θυµάµαι.» «Έλα τώρα... Καλή στάση σε σχέση µε τι που βλέπεις τώρα;» «Στέκεται πιο ίσια από σένα. Εσύ είσαι λίγο σκυφτός.» «Αυτήν ακριβώς τη στιγµή;» «Ναι.» «Πολύ ωραία.» 13

14 Ο σκοπός µιας τέτοιας άσκησης είναι να φέρει το µαθητή στο σηµείο όπου να µπορεί να κοιτάζει ένα άλλο άτοµο ή αντικείµενο και να βλέπει ακριβώς αυτό που βρίσκεται µπροστά του. Όχι ένα συµπέρασµα αυτού που µπορεί να βρίσκεται εκεί, που να απορρέει απ αυτό που πραγµατικά βλέπει εκεί. Μόνο αυτό που υπάρχει στην πραγµατικότητα, που είναι ορατό και ολοφάνερο στο µάτι. Απλούστερο δε γίνεται. Τα µάτια ενός ατόµου µπορούν να σου πουν αρκετά σχετικά µε το χρόνιο τόνο του ατόµου. Στην απάθεια θα δίνει την εντύπωση ότι τα µάτια του είναι αδιάκοπα προσηλωµένα σ ένα συγκεκριµένο αντικείµενο, για ώρα. Μόνο που το θέµα είναι ότι δεν το βλέπει πραγµατικά. εν έχει καθόλου επίγνωση ότι το αντικείµενο βρίσκεται εκεί. Αν πέταγες µια τσάντα πάνω από το κεφάλι του, η εστίαση των µατιών του θα παρέµενε µάλλον η ίδια. Καθώς ανεβαίνουµε προς τα πάνω, στη θλίψη, το άτοµο κοιτάζει προς τα κάτω. Ένα άτοµο σε χρόνια θλίψη έχει την τάση να εστιάζει για αρκετή ώρα τα µάτια του προς τα κάτω, στην κατεύθυνση του πατώµατος. Στα χαµηλότερα επίπεδα της θλίψης, η προσοχή του είναι αρκετά εστιασµένη προς ένα συγκεκριµένο σηµείο, όπως στην απάθεια. Καθώς αρχίζει ν ανεβαίνει προς τα πάνω στη ζώνη του φόβου, η εστίαση των µατιών του αρχίζει ν αλλάζει θέση από το ένα µέρος στο άλλο, αλλά εξακολουθεί να έχει κατεύθυνση προς τα κάτω. Στο φόβο αυτόν καθεαυτό, το χαρακτηριστικό που είναι πολύ προφανές είναι ότι το άτοµο δεν µπορεί να σε κοιτάξει στα µάτια. Είναι πάρα πολύ επικίνδυνο να κοιτάς τους ανθρώπους στα µάτια. Υποτίθεται ότι µιλάει σε σένα, αλλά κοιτάζει πέρα µακριά. Μετά κοιτάζει για λίγο τα πόδια σου, µετά πάνω από το κεφάλι σου (έχεις την εντύπωση ότι περνάει αεροπλάνο), τώρα όµως, κοιτάζει προς τα πίσω, πάνω από τον ώµο του. Πάνω, κάτω, αριστερά, δεξιά... Με λίγα λόγια, θα κοιτάξει οτιδήποτε άλλο εκτός από σένα. Στη συνέχεια, στη χαµηλότερη ζώνη του θυµού έχει εσκεµµένα τα µάτια του στραµµένα αλλού. Έχει στραµµένα τα µάτια του αλλού είναι µια ανοιχτή ρήξη της επικοινωνίας. Λίγο πιο πάνω το άτοµο σε κοιτάζει κατευθείαν µέσα στα µάτια, αλλά όχι πολύ ευχάριστα. Θέλει να σε εντοπίσει ως στόχο. Πιο πάνω, στην ανία, τα µάτια πλανώνται τριγύρω πάλι, αλλά όχι σαν τρελά όπως στο φόβο. Επίσης, δεν αποφεύγει να σε κοιτάξει. Σε συµπεριλαµβάνει ανάµεσα στα πράγµατα τα οποία κοιτάζει. Εφοδιασµένος µε τέτοια γνώση, και έχοντας κερδίσει κάποια δεξιοτεχνία στην όµπνοση σε ανθρώπους, µπορεί στη συνέχεια κανείς να βγει έξω στο δρόµο, να µιλήσει µε ξένους και να βρει πού βρίσκονται πάνω στην τονική κλίµακα. Συνήθως αλλά µόνο σαν ένα µικρό βοήθηµα για να µπορεί κανείς να πλησιάζει τους ανθρώπους όποιος κάνει αυτή την άσκηση έχει µαζί του µερικές ερωτήσεις και ένα ντοσιέ ή κάτι παρόµοιο για να σηµειώνει τις απαντήσεις, να κρατάει σηµειώσεις κ.λπ. Ο αληθινός σκοπός είναι να βρει σε ποιο σηµείο βρίσκονται, πάνω στην τονική κλίµακα, οι άνθρωποι µε τους οποίους µιλάει το χρόνιο και τον κοινωνικό τους τόνο. Υπάρχουν 14

15 2,5 Ανία 1,5 Θυµός 1,0 Φόβος 0,5 Θλίψη 0,05 Απάθεια Η συµπεριφορά των µατιών ενός ανθρώπου µπορεί να µας βοηθήσει να εντοπίσουµε τη θέση του πάνω στην τονική κλίµακα. 15

16 ορισµένες ερωτήσεις που έχουν ετοιµαστεί µε µοναδικό σκοπό να δηµιουργήσουν καθυστέρηση στην απάντηση και να διασπάσουν το προσωπείο της κοινωνικής εκπαίδευσης και µόρφωσης, ώστε να προβάλει ο χρόνιος τόνος. Ακολουθούν µερικές αντιπροσωπευτικές ερωτήσεις που µπορούν να χρησιµοποιηθούν σ αυτή την άσκηση: «Ποιο είναι το πιο φανερό πράγµα πάνω µου;», «Ποια ήταν η τελευταία φορά που έκοψες τα µαλλιά σου;» ή «Πιστεύεις ότι οι άνθρωποι σήµερα δουλεύουν όσο και πριν από 50 χρόνια;». Στην αρχή, τα άτοµα που κάνουν την άσκηση αυτή εντοπίζουν, απλά, σε τι τόνο βρίσκεται το άτοµο από το οποίο παίρνουν συνέντευξη και οι περιπέτειες τις οποίες περνάνε, όταν κάνουν αυτή την άσκηση, είναι πολλές και διάφορες! Αργότερα, καθώς αποκτούν κάποια σιγουριά σχετικά µε το να σταµατάνε ξένους και να τους κάνουν ερωτήσεις, παίρνουν επιπλέον τις εξής οδηγίες: «Πάρε συνέντευξη από δεκαπέντε τουλάχιστον άτοµα. Με τα πρώτα πέντε, ταίριαξε τον τόνο σου µε το δικό τους, αµέσως µόλις τον εντοπίσεις. Με τα επόµενα πέντε, κατέβασε το δικό σου τόνο κάτω από το δικό τους χρόνιο τόνο και δες τι θα συµβεί. Με τα τελευταία πέντε υιοθέτησε τόνο υψηλότερο από το δικό τους». Τι µπορεί να κερδίσει ένα άτοµο απ αυτές τις ασκήσεις; Την προθυµία να επικοινωνεί µε τον οποιονδήποτε. Στην αρχή το άτοµο µπορεί να διαλέγει µε µεγάλη προσοχή ποιον θα σταµατήσει στο δρόµο. Μόνο ηλικιωµένες κυρίες. Όχι άτοµα που φαίνονται θυµωµένα. Ή διαλέγει µόνο άτοµα που φαίνονται καθαρά. Τελικά, σταµατάει το επόµενο άτοµο που περνάει, ακόµα κι αν φαίνεται να είναι λεπρός και οπλισµένος ως τα δόντια. Η ικανότητά του να αντιµετωπίζει τους ανθρώπους έχει ανέβει πολύ ψηλά, και ο καθένας που βλέπει µπροστά του είναι απλά ένα ακόµη άτοµο για να του µιλήσει. Αποκτά την προθυµία να εντοπίσει, µε σιγουριά και χωρίς ταλάντευση ή δισταγµό, σε τι τόνο βρίσκεται ένα άτοµο πάνω στην κλίµακα. Επίσης, αποκτά το χάρισµα και την ελαστικότητα να υιοθετεί όποιον τόνο θέλει, όποτε το θέλει, και να το κάνει αυτό µε πειστικότητα, κάτι που είναι πολύ χρήσιµο σε πολλές περιπτώσεις και έχει πολλή πλάκα. Το να µπορεί να αναγνωρίζει κανείς το τονικό επίπεδο ενός ανθρώπου µε µια και µόνο µατιά είναι µια ικανότητα η οποία µπορεί να αποτελέσει τεράστιο πλεονέκτηµα στις σχέσεις κάποιου µε άλλους ανθρώπους. Είναι µια ικανότητα που αξίζει τόσο το χρόνο όσο και την προσπάθεια για να την αποκτήσει κανείς. 16

17 ΤΟ ΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΧΑΜΠΑΡΝΤ Κάτι που ο άνθρωπος ήθελε να µπορεί να κάνει εδώ και πολύ καιρό είναι το να κρίνει µε ακρίβεια τους συνανθρώπους του. Στη Σαηεντολογία έχουµε ένα διάγραµµα που δείχνει έναν τρόπο µε τον οποίο µπορεί κανείς να αξιολογήσει µε ακρίβεια την ανθρώπινη συµπεριφορά και να προβλέψει τι θα κάνει κάποιος. Αυτό είναι το Διάγραμμα ανθρώπινης αξιολόγησης Χάμπαρντ, ένα αντίτυπο του οποίου θα βρεις στο τέλος αυτού του βιβλίου. Το διάγραµµα δείχνει το βαθµό ηθικής, ευθύνης, εµµονής σε µια δεδοµένη πορεία, το χειρισµό της αλήθειας και άλλες χαρακτηριστικές πλευρές ενός ατόµου στα διάφορα επίπεδα της τονικής κλίµακας. Μπορείς να εξετάσεις το διάγραµµα και θα βρεις στα τετράγωνα, καθώς θα προχωράς, τα διάφορα χαρακτηριστικά των ανθρώπων σ αυτά τα επίπεδα. υστυχώς, έχει βρεθεί ότι αυτά τα χαρακτηριστικά είναι σταθερά. Αν βρίσκεσαι στο 3,0, τότε κατατάσσεσαι στο 3,0 από τη µια άκρη του διαγράµµατος µέχρι την άλλη. Αν µπορείς να εντοπίσεις δύο τρία χαρακτηριστικά σε ένα ορισµένο επίπεδο της κλίµακας αυτής, µπορείς να κοιτάξεις στη στήλη των αριθµών που είναι απέναντι απ αυτά τα χαρακτηριστικά και να βρεις το επίπεδο. Ίσως να είναι 2,5, ίσως να είναι 1,5. Οτιδήποτε κι αν είναι, απλώς κοίταξε όλες τις στήλες απέναντι από τον αριθµό που βρήκες και θα δεις όλα τα υπόλοιπα χαρακτηριστικά. Το µόνο λάθος που µπορείς να κάνεις αξιολογώντας κάποιον άλλο στην τονική κλίµακα είναι να υποθέσεις ότι ξεφεύγει απ αυτή σε κάποιο σηµείο κι ότι βρίσκεται ψηλότερα σ ένα τµήµα απ ό,τι σ ένα άλλο. Το χαρακτηριστικό για το οποίο έχεις αντίρρηση µπορεί να κρύβεται, αλλά είναι εκεί. Κοίταξε στο πάνω µέρος της πρώτης στήλης, για να πάρεις µια γενική εικόνα της συµπεριφοράς και της φυσικής κατάστασης του ατόµου. Κοίταξε στη δεύτερη στήλη για τη σωµατική κατάσταση. Κοίταξε στην τρίτη στήλη για το γενικότερα εκφραζόµενο συναίσθηµα του ατόµου. Συνέχισε να εξετάζεις τις διάφορες στήλες. Κάπου θα βρεις δεδοµένα για κάποιον ή για τον εαυτό σου, για τα οποία µπορείς να είσαι βέβαιος. Ύστερα, απλώς εξέτασε όλα τα άλλα τετράγωνα στο επίπεδο των δεδοµένων για τα οποία είσαι σίγουρος. Αυτή η ζώνη, είτε 1,5 είτε 3,0, θα σου πει την ιστορία ενός ανθρώπινου όντος. Βέβαια, καθώς το άτοµο βάλλεται από καλά και άσχηµα νέα, ευτυχισµένες και θλιβερές µέρες, του συµβαίνουν στιγµιαία ανεβάσµατα και κατεβάσµατα σ αυτή την 17

18 Τονική Κλίµακα. Αλλά υπάρχει ένα χρόνιο επίπεδο, ένας µέσος όρος συµπεριφοράς για κάθε άτοµο. Όσο ένα άτοµο κατεβαίνει ολοένα και χαµηλότερα σ αυτό το διάγραµµα τόσο κατεβαίνουν χαµηλότερα η ετοιµότητά του και η συναίσθησή του. Η χρόνια διάθεση ή η στάση του ατόµου απέναντι στην ύπαρξη πέφτει ευθέως ανάλογα µε τον τρόπο µε τον οποίο αντιµετωπίζει το φυσικό σύµπαν και τους οργανισµούς γύρω του. εν αποτελεί επαρκή εξήγηση το να πούµε, απλώς, ότι προσκολλάται κανείς στην άποψή του για το υλικό σύµπαν και τους οργανισµούς γύρω του, µια και υπάρχουν συγκεκριµένοι τρόποι, έξω από το πεδίο της συναίσθησης, που συντελούν στο να συµβεί κάτι τέτοιο. Αυτή η κατάσταση εκδηλώνεται, ωστόσο, µε πτώση της συναίσθησης, όσον αφορά το φυσικό περιβάλλον ενός ατόµου. Αυτή η πτώση της συναίσθησης είναι µια µερική αιτία µιας σταδιακής πτώσης σ αυτό το διάγραµµα, αλλά είναι αρκετά επεξηγηµατική για τους σκοπούς µας σ αυτό το βιβλίο. Η θέση ενός ατόµου σ αυτή την τονική κλίµακα ποικίλλει κατά τη διάρκεια της ηµέρας και µε το πέρασµα των χρόνων, αλλά είναι αρκετά σταθερή για δεδοµένες περιόδους. Η θέση κάποιου στο διάγραµµα θα ανέβει αν πάρει καλά νέα και θα βουλιάξει µε δυσάρεστα νέα. Αυτό είναι το συνηθισµένο πάρε δώσε στη ζωή. Όλοι, όµως, έχουν µια χρόνια θέση στο διάγραµµα, η οποία δεν µπορεί να µεταβληθεί παρά µόνο µε πρόσεσινγκ. Το πρόσεσινγκ της Σαηεντολογίας είναι µια πολύ µοναδική µορφή προσωπικής συµβούλευσης η οποία βοηθάει το άτοµο να ρίξει µια µατιά στη δική του ύπαρξη και βελτιώνει την ικανότητά του να αντιµετωπίζει το τι είναι και πού βρίσκεται. Το πρόσεσινγκ, κατά συνέπεια, ανεβάζει το χρόνιο τόνο του ατόµου. Από την άλλη πλευρά, παροδικά, το επίπεδο αναγκαιότητας (το να τα βγάζεις πέρα µόνος σου σε έκτακτες ανάγκες χωρίς βοήθεια από κανέναν άλλο), µπορεί ν ανεβάσει ένα άτοµο αρκετά ψηλά στο διάγραµµα αυτό για σύντοµες περιόδους. Το περιβάλλον κάποιου επηρεάζει πάρα πολύ τη θέση του στο διάγραµµα. Κάθε περιβάλλον έχει το δικό του επίπεδο τόνου. Ένας άνθρωπος που είναι ουσιαστικά 3,0 µπορεί ν αρχίσει να ενεργεί σαν 1,1 (καλυµµένη εχθρότητα) σε περιβάλλον 1,1. Ωστόσο, ένας 1,1 συνήθως δεν ξεπερνάει το 1,5 σ ένα υψηλότονο περιβάλλον. Αν ζει κανείς σε χαµηλότονο περιβάλλον µπορεί να περιµένει, τελικά, ότι θα είναι κι αυτός χαµηλότονος. Αυτό αληθεύει επίσης και για το γάµο: έχει την τάση κανείς να ταιριάξει µε το επίπεδο τόνου του/της συζύγου. Αυτή η τονική κλίµακα ισχύει επίσης για οµάδες. Μπορούµε να εξετάσουµε τις διάφορες καθιερωµένες αντιδράσεις µιας επιχείρησης ή ενός έθνους και να τις 18

19 εντοπίσουµε στο διάγραµµα. Αυτό θα µας δώσει τη δυνατότητα επιβίωσης µιας επιχείρησης ή ενός έθνους. Το ίδιο διάγραµµα µπορεί επίσης να χρησιµοποιηθεί στις προσλήψεις υπαλλήλων ή στην επιλογή συντρόφων. Είναι ένας δείκτης ακριβείας του τι πρέπει να περιµένεις και σου δίνει την ευκαιρία να προβλέψεις τι θα κάνουν οι άλλοι πριν να έχεις καν την ευκαιρία να τους γνωρίσεις από κοντά. Επίσης, σου δίνει κάποια ένδειξη ως προς το τι µπορεί να σου συµβεί σε ορισµένο περιβάλλον ή κοντά σε ορισµένους ανθρώπους, γιατί µπορεί να σε τραβήξουν κάτω ή να σε ανεβάσουν ψηλά. Αλλά µη χρησιµοποιήσεις το διάγραµµα σαν απόπειρα να κάνεις κάποιον να υποκύψει. Μη λέτε στους άλλους πού βρίσκονται σ αυτό. Μπορεί να τους καταστρέψει. Αφήστε τους να βγάλουν τα συµπεράσµατά τους. Ένα τεστ πάνω στην τονική κλίµακα Η πιο ακριβής ίσως ένδειξη της θέσης ενός ατόµου στην τονική κλίµακα είναι η οµιλία. Αν ένας άνθρωπος δε µιλάει ανοιχτά και δεν είναι δεκτικός σε επικοινωνίες, δεν µπορεί να θεωρηθεί πολύ υψηλότονος. Στη στήλη 10 του ιαγράµµατος ανθρώπινης αξιολόγησης Χάµπαρντ: «Οµιλία: Μιλάει/Οµιλία: Ακούει», τα τετράγωνα είναι χωρισµένα στα δύο: το πρώτο µέρος αναφέρεται στο «µιλάει» και το δεύτερο στο «ακούει». Μπορεί να µην έχει περάσει από το µυαλό µερικών ανθρώπων ότι η επικοινωνία είναι και εκροή και εισροή. Η παρατήρηση του τρόπου µε τον οποίο ακούει και µιλάει ένα άτοµο αποτελεί ακριβή ένδειξη της θέσης του στην τονική κλίµακα. Είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι µ αυτήν τη στήλη µπορεί κανείς να εκτελέσει αυτό που ονοµάζουµε «δίλεπτη ψυχοµετρία» πάνω σ ένα άτοµο. Ψυχοµετρία είναι η µέτρηση των πνευµατικών γνωρισµάτων, ικανοτήτων και διαδικασιών. Ο τρόπος µε τον οποίο γίνεται µια δίλεπτη ψυχοµετρία είναι απλά ν αρχίσουµε να µιλάµε στο άτοµο έχοντας τον υψηλότερο δυνατό τόνο, να του µιλάµε δηµιουργικά και εποικοδοµητικά, και µετά βαθµιαία να κατεβάζουµε τον τόνο της συνοµιλίας µας, µέχρι να πάρουµε απόκριση από το άτοµο. Ένα άτοµο αποκρίνεται καλύτερα στο ίδιο επίπεδο τόνου µε το δικό του και ένα άτοµο µπορεί ν ανέβει µε τη συνοµιλία µισό µόνο τόνο, πάνω στην τονική κλίµακα. Όταν κάνει κάποιος αυτού του είδους την «ψυχοµετρία», δε θα πρέπει να συνεχίσει για πάρα πολύ κάποια συνοµιλία χρησιµοποιώντας κάποιο συγκεκριµένο τόνο όχι περισσότερο από µια δυο προτάσεις επειδή κάτι τέτοιο έχει την τάση να ανεβάζει ελαφρά τον τόνο του ατόµου, κι έτσι το τεστ παύει να είναι ακριβές. 19

20 Με τη συνοµιλία µπορούµε να ανεβάσουµε ένα άτοµο πάνω στην τονική κλίµακα µόνο κατά µισό βαθµό. Αν αποκριθείς µε ανία στο θυµό ενός ατόµου, ο τόνος του ατόµου αυτού έχει τη δυνατότητα ν ανεβεί. Η δίλεπτη ψυχοµετρία, λοιπόν, γίνεται µε τον εξής τρόπο: ανακοινώνεις πρώτα κάτι δηµιουργικό και εποικοδοµητικό και παρατηρείς αν το άτοµο αποκρίνεται µε τον ίδιο τρόπο µετά, ανοίγεις µια ανάλαφρη συζήτηση, σχετικά µε τον αθλητισµό για παράδειγµα, και βλέπεις αν το άτοµο αποκρίνεται σ αυτό. Αν δεν παίρνεις καµιά απόκριση, άρχισε να µιλάς ανταγωνιστικά σχετικά µε θέµατα για τα οποία γνωρίζει το άτοµο αλλά, φυσικά, όχι σχετικά µε το ίδιο το άτοµο για να δεις αν υπάρχει απόκριση. Μετά µίλησε σχετικά µε µια κατάσταση, χρησιµοποιώντας µια δυο προτάσεις στον τόνο του θυµού. Μετά ασχολήσου µε λίγο εξευτελιστικό κουτσοµπολιό και δες αν υπάρχει απόκριση σ αυτό. Αν αυτό δεν έχει αποτέλεσµα, τότε ξέθαψε και πες λόγια απελπισίας και αθλιότητας. Κάπου σ αυτό το επίπεδο, το άτοµο θα συµφωνήσει µε το είδος της συνοµιλίας που του προσφέρεις δηλαδή θα αποκριθεί σ αυτό µε τον ίδιο τρόπο. Τότε µπορείς να έχεις συνοµιλία µε το άτοµο σ αυτό το επίπεδο στο οποίο 20

21 ανακάλυψες ότι βρίσκεται και θ αποκτήσεις γρήγορα αρκετές πληροφορίες για να κάνεις µια καλή πρώτη εκτίµηση σχετικά µε τη θέση του ατόµου πάνω στο διάγραµµα. Μπορείς να εφαρµόσεις και σε οµάδες ανθρώπων αυτήν τη δίλεπτη ψυχοµετρία δια συνοµιλίας. Ο οµιλητής ο οποίος επιθυµεί να κυριαρχήσει πάνω στο ακροατήριό του δεν πρέπει να µιλά µε τόνο υψηλότερο ή χαµηλότερο από µισό βαθµό απ αυτόν του ακροατηρίου. Αν επιθυµεί να ανεβάσει τον τόνο του ακροατηρίου, θα πρέπει να απευθύνεται σ αυτό ψηλότερα από το γενικό τονικό επίπεδο κατά µισό περίπου βαθµό. Ένας έµπειρος οµιλητής, χρησιµοποιώντας αυτήν τη δίλεπτη ψυχοµετρία και σηµειώνοντας προσεκτικά τις αντιδράσεις του ακροατηρίου του, µπορεί ν ανακαλύψει τον τόνο του ακροατηρίου µέσα σε δυο λεπτά σ αυτό το σηµείο, το µόνο που χρειάζεται να κάνει είναι να υιοθετήσει έναν τόνο ελαφρά υψηλότερο από του ακροατηρίου. Η τονική κλίµακα και το ιάγραµµα ανθρώπινης αξιολόγησης είναι τα πιο σηµαντικά εργαλεία που δηµιουργήθηκαν ποτέ για την πρόβλεψη της ανθρώπινης συµπεριφοράς. Χρησιµοποίησε αυτά τα εργαλεία, και θα είσαι σε θέση να γνωρίζεις πάντοτε µε ποιους έχεις να κάνεις, µε ποιους να συναναστρέφεσαι και ποιους να εµπιστεύεσαι. 21

22 ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ Οι ασκήσεις που ακολουθούν θα σε βοηθήσουν να κατανοήσεις αυτό το βιβλίο καλύτερα και ν αυξήσεις την ικανότητά σου να εφαρµόζεις στην πράξη τη γνώση που σου παρέχει. 1 Με 2 Εξασκήσου 3 Εντόπισε 4 Εξασκήσου τη βοήθεια του ιαγράµµατος ανθρώπινης αξιολόγησης Χάµπαρντ σκέψου πέντε άτοµα τα οποία γνωρίζεις και βρες ποιος είναι ο χρόνιος τόνος του καθενός. (Μην πεις στα άτοµα σε ποιον τόνο βρήκες πως είναι.) στην όµπνοση. Κοίταξε τριγύρω στο περιβάλλον σου και εξασκήσου στο να βλέπεις ό,τι υπάρχει µπροστά στα µάτια σου. Παρατήρησε πράγµατα τα οποία είναι σαφώς ολοφάνερα. Μην επιτρέψεις να µπουν οποιεσδήποτε υποθέσεις στις παρατηρήσεις σου. Εξακολούθησε να εξασκείσαι στην όµπνοση µέχρι να είσαι σίγουρος ότι µπορείς να την εφαρµόζεις µε ακρίβεια, χωρίς υποθέσεις. σε ποιον τόνο βρίσκονται διάφορα άτοµα. Πήγαινε σ ένα µέρος όπου υπάρχουν πολλά άτοµα. ιάλεξε ένα άτοµο και παρατήρησε τον τόνο του. Κάν το αυτό ξανά και ξανά µε διαφορετικά άτοµα. Παρατήρησε άτοµα όταν συνοµιλούν ή όταν ασχολούνται µε κάτι και βρες ποιος είναι ο τόνος τους. Συνέχισε να το κάνεις αυτό, µέχρι να αισθάνεσαι σιγουριά ότι µπορείς να παρατηρείς κάποιον και να βρίσκεις τον τόνο του. (Μη λες, όµως, στους ανθρώπους που παρατηρείς, σε ποιον τόνο θεωρείς ότι βρίσκονται.) στο να εντοπίζεις τους τόνους των ανθρώπων, ξεκινώντας συνοµιλία µαζί τους. Πάρε µαζί σου ένα ντοσιέ ή κάτι παρόµοιο και πάρε συνέντευξη από ανθρώπους στο δρόµο. Κάνε τους µερικές αντιπροσωπευτικές ερωτήσεις όπως: «Ποιο είναι το πιο φανερό πράγµα πάνω µου;», «Ποια ήταν η τελευταία φορά που έκοψες τα µαλλιά σου;» ή «Πιστεύεις ότι οι άνθρωποι σήµερα δουλεύουν όσο και πριν από 50 χρόνια;». Μπορείς να χρησιµοποιήσεις κι άλλες παρόµοιες ερωτήσεις για να πάρεις απόκριση από ένα άτοµο. Με βάση τις αποκρίσεις του βρες ποιος είναι ο τόνος αυτού του ατόµου. Έχει κάποιον κοινωνικό τόνο που επικαλύπτει το χρόνιο τόνο του; Επανάλαβε τη συνέντευξη και µε άλλα άτοµα, παρα- 22

23 5 Όταν 6 Κάνε 7 Κάνε τηρώντας κάθε φορά τον τόνο του καθενός. Συνέχισε να το κάνεις αυτό µέχρι να µπορείς να πλησιάσεις οποιονδήποτε, να του ανοίξεις συζήτηση και να βρεις το χρόνιο τόνο του. (Σηµαντική σηµείωση: Μη λες στο άτοµο σε τι τόνο παρατήρησες ότι είναι και µη κάνεις αξιολόγηση του τόνου του µπροστά του.) αποκτήσεις σιγουριά στην άσκηση 4, πάρε συνέντευξη από περισσότερα άτοµα. Πάρε συνέντευξη από δεκαπέντε τουλάχιστον άτοµα. Με τα πρώτα πέντε, ταίριαξε τον τόνο σου µε το δικό τους, αµέσως µόλις τον εντοπίσεις. Με τα επόµενα πέντε, κατέβασε το δικό σου τόνο κάτω από το δικό τους χρόνιο τόνο και δες τι θα συµβεί. Με τα τελευταία πέντε υιοθέτησε τόνο υψηλότερο από το δικό τους. Σηµείωσε τις παρατηρήσεις σου. Εξασκήσου σ αυτό µε περισσότερα άτοµα, µέχρι να αισθάνεσαι σιγουριά ότι µπορείς να εντοπίσεις τον τόνο ενός ατόµου και µετά να ταιριάξεις το δικό σου τόνο µε το δικό του, να κατέβεις πιο κάτω ή να υιοθετήσεις έναν τόνο υψηλότερο. δίλεπτη ψυχοµετρία σ ένα άτοµο. Άρχισε συνοµιλία µ ένα άτοµο, και χρησιµοποιώντας την τεχνική που δίνει αυτό το βιβλίο, βρες σε ποιον τόνο αποκρίνεται το άτοµο. Επανάλαβέ το αυτό µε άλλα άτοµα, µέχρι να αισθάνεσαι σιγουριά ότι µπορείς να εντοπίζεις τον τόνο στον οποίο αποκρίνεται ένα άτοµο. εξάσκηση στο να ανεβάζεις τον τόνο κάποιου. Άνοιξε συζήτηση µε κάποιον. Μόλις βρεις σε τι τόνο βρίσκεται, υιοθέτησε έναν τόνο µισό ή ένα βαθµό υψηλότερο από το δικό του. Παρατήρησε τι συµβαίνει στον τόνο του. Επανάλαβέ το αυτό και µε άλλα άτοµα, µέχρι να αισθάνεσαι σιγουριά ότι µπορείς να ανεβάζεις τον τόνο ενός ατόµου στην τονική κλίµακα. 23

24 ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗ 24 4,0 Ενθουσιασµός 3,0 Συντηρητισµός 2,0 Ανταγωνισµός 1,0 Φόβος 0,0 Σωµατικός θάνατος Η ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ ΑΝΕΒΑΖΕΙ ΤΟΝ ΤΟΝΟ Μετά Πριν Μετά Πριν Μετά Πριν Μετά Πριν Μετά Πριν Περίπτωση Α Περίπτωση Β Περίπτωση Γ Περίπτωση Περίπτωση Ε Η εξέταση ενός τυχαίου δείγµατος ανθρώπων που έλαβαν πρόσεσινγκ της Σαηεντολογίας έδειξε ότι ο τόνος τους ανέβηκε σηµαντικά πάνω στην τονική κλίµακα. Η γνώση της τονικής κλίµακας και η ικανότητα να τη χρησιµοποιεί κανείς έχουν δώσει στους ανθρώπους µια καινούρια ελευθερία στις σχέσεις τους µε τους άλλους, που διαφορετικά δε θα µπορούσε να υπάρχει. Τους έχει δώσει την ικανότητα να προβλέπουν τη συµπεριφορά ενός άλλου ατόµου και να συναναστρέφονται µαζί του µε επιτυχία, άσχετα αν το άτοµο βρίσκεται στην απάθεια, στη θλίψη, στο φόβο, στο θυµό, στον ανταγωνισµό, στην ανία, στην ευθυµία ή στον ενθουσιασµό. Μ αυτήν τη γνώση µπορείς εύκολα ν αποκτήσεις την επιδεξιότητα να ανεβάζεις κάποιον στην τονική κλίµακα. Πολλοί άνθρωποι έχουν ανακαλύψει ότι µπορούν να προβλέπουν πολύ άνετα τις πράξεις, τις αντιδράσεις και τη συµπεριφορά των άλλων όταν µπορούν να παρατηρούν πού βρίσκονται πάνω στην τονική κλίµακα. Η ζωή περιέχει λιγότερη σύγχυση ή µυστήριο. Μπορεί κανείς να προβλέψει επίσης την κατάσταση υγείας, τη δυνατότητα επιβίωσης και τη µακροβιότητα ενός ατόµου ή µιας οµάδας. Γίνεται φανερό το πώς θα µεταχειριστεί κανείς τη δική του περιουσία ή τη δική σου. Άνθρωποι από κάθε πτυχή της ζωής ζωγράφοι, γλύπτες, µουσικοί, ηθοποιοί, διευθυντές, εργοδηγοί και δάσκαλοι παίρνουν όρκο ότι µε τη χρήση αυτής της τεχνολογίας παίρνουν τα ηνία της ζωής τους στα χέρια τους. Το να µπορείς να προβλέπεις τη συµπεριφορά των άλλων κάνει τη ζωή ένα παιχνίδι στο οποίο µπορείς να κερδίσεις, όπως δείχνουν οι παρακάτω αναφορές. Η γνώση που είχε για το πώς αντιδρούν τα άτοµα σε διάφορα επίπεδα του τόνου έπαιξε πολύ σηµαντικό ρόλο στη ζωή ενός εργολάβου από τη Νότια Καλιφόρνια. Μόλις έµαθε αυτά τα δεδοµένα, οι ικανότητές του γενικά αυξήθηκαν σε πολύ υψηλό βαθµό: «Μου έσπαγε πάντα τα νεύρα το να προσπαθώ να είµαι λογικός στις συναναστροφές µου µε ανθρώπους που βρίσκονταν στα χαµηλότερα επίπεδα της τονικής κλίµακας, και ειδικά µε άτοµα στον ανταγωνισµό. Από τότε που έµαθα τα δεδοµένα σχετικά µε την τονική κλίµακα, δε µ ενοχλούσαν πλέον ορισµένοι πελάτες που έπρεπε να εξυπηρετώ, και ιδιαίτερα οι ανταγωνιστικοί. Μου ήταν πανεύκολο πια να κάνω τη διαχείριση της εταιρείας µου, και η προσωπική µου στατιστική πωλήσεων τριπλασιάστηκε σε µερικές µόνο βδοµάδες. Ήµουνα σε πολύ υψηλότερη θέση αιτίας στις συναναστροφές µου µε τους ανθρώπους». Αν και στην αρχή δείλιασε, όταν της ζήτησαν να παρακολουθήσει ένα σεµινάριο πωλήσεων, µια γυναίκα η οποία δούλευε σε µια επιχείρηση τηλεπικοινωνιών στη Φλόριντα ανακάλυψε µε κατάπληξη ότι ήταν σε θέση να κάνει µια τέτοια δουλειά µε επιτυχία. Είχε τις προσωπικές της απόψεις για τους πωλητές, και δεν ήθελε καθόλου να είναι

25 «µία από κείνους τους ενοχλητικούς πωλητές που σου τηλεφωνούν την πιο ακατάλληλη στιγµή για να σου πουν κάτι που σου είναι εντελώς αδιάφορο». Ωστόσο, είχε την καλή τύχη να κάνει ένα σεµινάριο πωλήσεων το οποίο περιείχε δεδοµένα για την τονική κλίµακα των συναισθηµάτων: «Απόλαυσα πραγµατικά αυτό το σεµινάριο και τα κέρδη που απέκτησα απ αυτό! Είχα ακούσει για την τονική κλίµακα των συναισθηµάτων, αλλά πραγµατικά δεν είχα ιδέα για το πώς να τη χρησιµοποιήσω. Συνειδητοποίησα πως οι κακοί πωλητές δεν έχουν γνώση αυτών των δεδοµένων, οπότε δεν είναι ν απορεί κανείς που γίνονται ενοχλητικοί! Με την τεχνολογία αυτή τώρα µπορώ να µπω στον κατάλληλο τόνο και να κάνω τις πωλήσεις µου ν ανέβουν στα ύψη!» Στη ανία, µια κοπέλα είχε προβλήµατα µ ένα φίλο της. Κάτι τον ενοχλούσε, αλλά εκείνος δεν έλεγε κουβέντα. Προσπάθησε να µιλήσει µαζί του, αλλά αυτός εξακολουθούσε να µη λέει τι δεν πήγαινε καλά. Η σιωπή του δηµιουργούσε µεγάλη αναστάτωση µεταξύ τους. Αποφάσισε να του γράψει ένα πολύ εύθυµο γράµµα, αλλά, προς κατάπληξή της, δεν είχε κανένα αποτέλεσµα πάνω του. Όταν τον ρώτησε για το γράµµα, της είπε πως ούτε που θυµόταν τι έλεγε! Τελικά, έλυσε αυτό το αδιέξοδο χρησιµοποιώντας την τονική κλίµακα: «Συνειδητοποίησα, τελικά, ότι η επικοινωνία µου ήταν πάρα πολύ υψηλότονη για το δικό του τονικό επίπεδο, κι αυτό είχε ως αποτέλεσµα την ανυπαρξία επικοινωνίας. Έτσι, του έγραψα άλλο ένα γράµµα που ήταν πιο κοντά στο δικό του τόνο και, προς µεγάλη µου κατάπληξη, το µήνυµά µου έγινε πολύ κατανοητό! Άρχισε να µου µιλάει, και είµαστε πάλι φίλοι.»αν δεν είχα την τεχνολογία για την τονική κλίµακα, θα είχα παραδώσει τα όπλα. Αυτή η τεχνολογία µού έδωσε αρκετό θάρρος για να του γράψω άλλο ένα γράµµα. Σε διαφορετική περίπτωση, θα είχα πέσει στην απάθεια σχετικά µ αυτό το θέµα και θα είχα χάσει έναν πολύ καλό φίλο. Αντίθετα, χρησιµοποιώντας την τονική κλίµακα και επικοινωνία, τον ανέβασα στον τόνο και έσωσα τη φιλία µας!» Μια κοπέλα σε µία από τις σκανδιναβικές χώρες τα είχε µόλις χαλάσει µε τον φίλο της. Παρόλο που δεν ένιωθε ιδιαίτερα ευτυχισµένη, ήξερε, ωστόσο, τα δεδοµένα σχετικά µε την τονική κλίµακα. Αποφάσισε να χρησιµοποιήσει αυτό το εργαλείο για να κάνει τη ζωή της να πάρει στροφή εκατόν ογδόντα µοιρών: «Είχα πολλούς και πολύ καλούς φίλους, αλλά κανέναν που θα µπορούσε να γίνει το αγόρι µου. Κάποια στιγµή ένας καινούριος ήρθε στην παρέα µας. Αρχίσαµε να έχουµε επικοινωνία αµέσως µόλις µπήκε στην παρέα και συνειδητοποίησα ότι το επίπεδο της επικοινωνίας µας ήταν σχεδόν ταυτόσηµο. Φαινόταν πολύ καλό παιδί. Με το που ανέφερα ότι κάτι χρειαζόταν χειρισµό, µέχρι να γυρίσω την πλάτη µου θα είχε αρχίσει να το χειρίζεται. Με το που έλεγε ότι χρειαζόµαστε φραντζολάκια για το βραδινό φαγητό, εγώ είχα ήδη ξεκινήσει για το φούρνο. Με το που ανέφερα κάτι, µου έλεγε ότι µόλις το είχε σκεφτεί κι ο ίδιος. Ταιριάζαµε απόλυτα πάνω στην τονική κλίµακα. Το σκέφτηκα αυτό και άρχισα να γελάω µόνη µου επειδή πριν δε θα ήταν καθόλου ο τύπος µου. Προηγουµένως πρόσεχα µόνο την εµφάνιση αυτό είχε ως αποτέλεσµα εµπειρίες µε απρόβλεπτες εξελίξεις. Μ αυτό το παιδί όµως, ταιριάζαµε πραγµατικά. Μέσα σε µερικές βδοµάδες αποφασίσαµε να παντρευτούµε κι έτσι κι έγινε!» Ένας νεαρός στην Ανατολική Ακτή των Ηνωµένων Πολιτειών τα βρήκε σκούρα στις σχέσεις του µε µερικά άτοµα όταν µετακόµισε στη Νέα Υόρκη. οκίµασε 25

26 πολλά, και µετά από διάφορες αποτυχίες κατάφερε τελικά να βρει τη λύση µε την τεχνολογία της τονικής κλίµακας: «Όταν πρωτοµετακόµισα στην πόλη κι έπιασα δουλειά, βρέθηκα σε µια επικίνδυνη και εχθρική κατάσταση. Αν και η δουλειά ήταν ενδιαφέρουσα και είχε καλά λεφτά, η εχθρότητα που συνάντησα ήταν τόσο άσχηµη, που µερικούς µόνο µήνες αργότερα σκεφτόµουνα σοβαρά να τα παρατήσω.»μετά παρακολούθησα µια διάλεξη σε µια Εκκλησία της Σαηεντολογίας µε θέµα την τεχνολογία του Λ. Ρον Χάµπαρντ για την τονική κλίµακα. Από τη διάλεξη αυτή συνειδητοποίησα πως αυτό που αντιµετώπιζα ήταν το ότι µερικά άτοµα στη δουλειά µου ήταν στον ανταγωνισµό πάνω στην τονική κλίµακα. Και, σαν να µην έφτανε αυτό, εγώ τους πλησίαζα στον τόνο του φόβου, γεγονός που χειροτέρευε τα πράγµατα!»απ αυτό το σηµείο και µετά, ήµουνα σε θέση να συναναστρέφοµαι άνετα µε τους άλλους γύρω µου και δεν τα έπαιρνα όλα τόσο προσωπικά, όταν ερχόµουνα αντιµέτωπος µε άτοµα σε χαµηλότερα επίπεδα του τόνου. Τι ανακούφιση!» Ένας νεαρός από την Αλάσκα χρησιµοποίησε την τεχνολογία της τονικής κλίµακας για να βοηθήσει ένα άλλο άτοµο και να αυξήσει την παραγωγικότητα µιας ολόκληρης οµάδας: «Όταν δούλευα σε µια οικοδοµή, µε µια οµάδα δέκα περίπου ατόµων, παρατήρησα ότι ένας από τους συνεργάτες µας κινιόταν πολύ αργά, έκανε λάθη και στην πραγµατικότητα δηµιουργούσε καθυστέρηση σ αυτό που κάναµε. Τελευταία, είχα µελετήσει τα δεδοµένα σχετικά µε την τονική κλίµακα του Λ. Ρον Χάµπαρντ και αποφάσισα να τα βάλω σε λειτουργία.»καταρχήν, παρατήρησα το άτοµο και µίλησα λίγο µαζί του για να δω πού βρίσκεται στην τονική κλίµακα. Μετά άρχισα να του µιλάω και να του δίνω οδηγίες σ έναν τόνο που ήταν λίγο πιο πάνω από το δικό του. Ο τόνος του ανέβηκε, ακριβώς όπως έλεγε στο βιβλίο που είχα διαβάσει. Το πρόσωπό του φωτίστηκε λίγο, και άρχισε να δουλεύει πιο γρήγορα και να προσέχει αυτό που έκανε. Στην πραγµατικότητα, ολόκληρη η οµάδα άρχισε να πηγαίνει πιο γρήγορα µε το που είδε και µόνο αυτό το άτοµο να τα πηγαίνει καλύτερα!»αισθάνθηκα πανέµορφα που µπόρεσα και άλλαξα µια κατάσταση προς το καλύτερο µε µια τέτοια απλή ενέργεια!» Η εξοικείωση µε την τονική κλίµακα βοήθησε µια νεαρή Αυστραλέζα να τα φέρει βόλτα µε κάποιον τον οποίο κανένας άλλος δεν µπορούσε να χειριστεί. Στεκόταν στην ουρά για ν αγοράσει κάτι σ ένα µαγαζί, όταν ένας ταραξίας άρχισε να κλοτσάει διάφορα πράγµατα και να είναι πολύ αγενής και ανταγωνιστικός: «Κανείς δεν έλεγχε αυτό το άτοµο είχαν νευριάσει µε τις ενέργειές του, αλλά δεν ήξεραν πραγµατικά τι να κάνουν. Χρησιµοποίησα την τονική κλίµακα για να είµαι σε θέση αιτίας πάνω στην υπόθεση, και του έδωσα απλά µια αναγνώριση χρησιµοποιώντας το κατάλληλο επίπεδο της τονικής κλίµακας. Σταµάτησε την παράστασή του αµέσως!»κάποιος που στεκόταν δίπλα µου στην ουρά, γεµάτος έκπληξη, µου είπε εν ξέρω τι έκανες, αλλά ό,τι κι αν ήταν αυτό, τον χειρίστηκε!» 26

ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ. ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο

ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ. ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο Η Σαηεντολογία, που ιδρύθηκε και αναπτύχθηκε από τον Λ. Ρον Χάµπαρντ, είναι µια εφαρµοσµένη θρησκευτική φιλοσοφία η οποία προσφέρει έναν ακριβή δρόµο µέσω

Διαβάστε περισσότερα

Το σύμπαν μέσα στο οποίο αναδύεστε

Το σύμπαν μέσα στο οποίο αναδύεστε ΑΝΑΦΟΡΑ ΠΡΩΤΗ Το σύμπαν μέσα στο οποίο αναδύεστε Στέλνουμε χαιρετισμούς. Χαιρόμαστε πολύ που έχουμε αυτήν την ευκαιρία να μιλήσουμε με σας ξανά και να παράσχουμε τις πληροφορίες που είμαστε έτοιμοι να

Διαβάστε περισσότερα

Η Ιστορία του Αγγελιοφόρου Όπως αποκαλύφθηκε στον Μάρσαλ Βιάν Σάμμερς στης 23 Μάιου 2011 στο Μπόλντερ, Κολοράντο, ΗΠΑ

Η Ιστορία του Αγγελιοφόρου Όπως αποκαλύφθηκε στον Μάρσαλ Βιάν Σάμμερς στης 23 Μάιου 2011 στο Μπόλντερ, Κολοράντο, ΗΠΑ Η Ιστορία του Αγγελιοφόρου Όπως αποκαλύφθηκε στον Μάρσαλ Βιάν Σάμμερς στης 23 Μάιου 2011 στο Μπόλντερ, Κολοράντο, ΗΠΑ Σήμερα θα πούμε την ιστορία του Αγγελιοφόρου. Είναι μια ιστορία που ενέχει πολλή δύναμη

Διαβάστε περισσότερα

Απώλεια και μετασχηματισμοί της τραυματικής εμπειρίας. Παντελής Παπαδόπουλος

Απώλεια και μετασχηματισμοί της τραυματικής εμπειρίας. Παντελής Παπαδόπουλος Απώλεια και μετασχηματισμοί της τραυματικής εμπειρίας Παντελής Παπαδόπουλος Αγαπητοί φίλοι, κυρίες και κύριοι Είναι τιμή για μένα και αισθάνομαι ιδιαίτερη χαρά που συμμετέχω ενεργά στην ημερίδα αυτή. Το

Διαβάστε περισσότερα

Στεκόμαστε αλληλέγγυοι σ όσους, ατομικά ή συλλογικά επανακτούν αυτά που νόμιμα μας κλέβουν οι εξουσιαστές.

Στεκόμαστε αλληλέγγυοι σ όσους, ατομικά ή συλλογικά επανακτούν αυτά που νόμιμα μας κλέβουν οι εξουσιαστές. Εγώ καταληστεύω καθημερινά τον πολίτη αυτής της χώρας. Εγώ τον φέρνω κάθε τέλος του μήνα σε απόγνωση, όταν συνειδητοποιεί ότι δεν θα μπορέσει να ανταπεξέλθει στις οικονομικές του υποχρεώσεις. Εγώ τον αναγκάζω

Διαβάστε περισσότερα

Το Κάλεσμα του Αγγελιοφόρου

Το Κάλεσμα του Αγγελιοφόρου Το Κάλεσμα του Αγγελιοφόρου Όπως αποκαλύφτηκε στον Μάρσαλ Βιάν Σάμμερς στης 3 Σεπτεμβρίου, 2014 στο Μπόλντερ, Κολοράντο, ΗΠΑ Ο Θεός έχει στείλει έναν Αγγελιοφόρο στον κόσμο, που είναι σταλμένος από την

Διαβάστε περισσότερα

Οι 21 όροι του Λένιν

Οι 21 όροι του Λένιν Οι 21 όροι του Λένιν 1. Όλη η προπαγάνδα και η αναταραχή, πρέπει να φέρουν έναν πραγματικά κομμουνιστικό χαρακτήρα και σύμφωνα με το πρόγραμμα και τις αποφάσεις της Κομμουνιστικής Διεθνούς. Όλα τα όργανα

Διαβάστε περισσότερα

Δαλιάνη Δήμητρα Λίζας Δημήτρης Μπακομήτρου Ελευθερία Ντουφεξιάδης Βαγγέλης

Δαλιάνη Δήμητρα Λίζας Δημήτρης Μπακομήτρου Ελευθερία Ντουφεξιάδης Βαγγέλης Δαλιάνη Δήμητρα Λίζας Δημήτρης Μπακομήτρου Ελευθερία Ντουφεξιάδης Βαγγέλης Αισθηματικές ταινίες Bιογραφικές ταινίες Βωβές ταινίες Δραματικές ταινίες Επιστημονικής φαντασίας Μικρού μήκους Πολιτικές Πολεμικές

Διαβάστε περισσότερα

O ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΕΦΗΒΟΥ ΓΙΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ

O ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΕΦΗΒΟΥ ΓΙΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ Διαγώνισμα Έκφρασης Έκθεσης Α Λυκείου Όνομα: Επώνυμο: Τμήμα: Ημερομηνία: 13.04.2014 Κείμενο Α O ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΕΦΗΒΟΥ ΓΙΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ Ανησυχώντας για την απειρία των παιδιών τους, που μπαίνουν στον κόσμο των

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΔΗΜΟΣ ΓΑΖΙΟΥ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΔΗΜΟΣ ΓΑΖΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΚΡΗΤΗΣ ΝΟΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΔΗΜΟΣ ΓΑΖΙΟΥ Αριθμ. αποφ.:30/2007 ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΠΡΑΚΤΙΚΟΥ ΑΡΙΘΜOY 3/2007 ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΗΣ 25-01-2007 Σήμερα την 25 η του μηνός Ιανουαρίου

Διαβάστε περισσότερα

Να µαστε λοιπόν µε καφέ και τσιγάρα στης φίλης µου της Ρίτας,

Να µαστε λοιπόν µε καφέ και τσιγάρα στης φίλης µου της Ρίτας, ΠEPIEXOMENA Χοντρός... 37 Γείτονες...44 Η ιδέα... 52 Δεν είναι αυτοί ο άντρας σου...58 Είστε γιατρός;...67 Ο πατέρας... 77 Δεν είπε κανείς τίποτα... 80 Εξήντα εκτάρια...100 Τι γίνεται στην Αλάσκα;... 116

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΙΑ MARTIN SCHULZ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ ΤΟΥ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΕΔΡΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ

ΟΜΙΛΙΑ MARTIN SCHULZ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ ΤΟΥ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΕΔΡΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΟΜΙΛΙΑ MARTIN SCHULZ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ ΤΟΥ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΕΔΡΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΗ ΤΗΣ «ΕΛΙΑΣ» ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΧΑΡ. ΤΡΙΚΟΥΠΗ 50 10680 ΑΘΗΝΑ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ TΗΛ. (210)3665312-3 FAX: (210)3665115 e-mail : pressoffice1@pasok.

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΧΑΡ. ΤΡΙΚΟΥΠΗ 50 10680 ΑΘΗΝΑ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ TΗΛ. (210)3665312-3 FAX: (210)3665115 e-mail : pressoffice1@pasok. ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΧΑΡ. ΤΡΙΚΟΥΠΗ 50 10680 ΑΘΗΝΑ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ TΗΛ. (210)3665312-3 FAX: (210)3665115 e-mail : pressoffice1@pasok.gr Αθήνα, 12 Ιουλίου 2014 ΟΜΙΛΙΑ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΠΡΟΕ ΡΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

Απλές λύσεις για άµεση έξοδο από την κρίση. Μέσα σε λίγες ηµέρες µπορεί να σωθεί η Ελλάδα. Αρκεί να ξυπνήσουν οι Έλληνες και να δουν τι συµβαίνει.

Απλές λύσεις για άµεση έξοδο από την κρίση. Μέσα σε λίγες ηµέρες µπορεί να σωθεί η Ελλάδα. Αρκεί να ξυπνήσουν οι Έλληνες και να δουν τι συµβαίνει. Απλές λύσεις για άµεση έξοδο από την κρίση Μέσα σε λίγες ηµέρες µπορεί να σωθεί η Ελλάδα. Αρκεί να ξυπνήσουν οι Έλληνες και να δουν τι συµβαίνει. Στα χιλιάδες χρόνια της ιστορίας της η Ελλάδα έχει γεµίσει

Διαβάστε περισσότερα

Περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής Ο Ιησούς περπατά στους δρόμους μας, έρχεται στα σπίτια μας για να μας προσφέρει την πίστη

Περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής Ο Ιησούς περπατά στους δρόμους μας, έρχεται στα σπίτια μας για να μας προσφέρει την πίστη Αποφάσισα να προκηρύξω ένα έτος της Πίστεως το οποίο θα αρχίσει στις 11 Οκτωβρίου 2012, πεντηκοστή επέτειο από την έναρξη της Β Συνόδου του Βατικανού και θα λήξει με την Πανήγυρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ Α.Ε. ιεύθυνση Συντήρησης Συστήµατος Μεταφοράς Αγ. `Αννης 70, 122 41, Αιγάλεω

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ Α.Ε. ιεύθυνση Συντήρησης Συστήµατος Μεταφοράς Αγ. `Αννης 70, 122 41, Αιγάλεω ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ Α.Ε. ιεύθυνση Συντήρησης Συστήµατος Μεταφοράς Αγ. `Αννης 70, 122 41, Αιγάλεω ΓΙΑ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΕΣ ΓΕΝΙΚΟΙ ΟΡΟΙ ΣΥΜΒΑΣΗΣ 1. ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΩΝ ΟΡΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

Φάλουν Ντάφα ιαλέξεις πάνω στον Νόµο του Φο. 1997 ιαλέξεις στις Ηνωµένες Πολιτείες

Φάλουν Ντάφα ιαλέξεις πάνω στον Νόµο του Φο. 1997 ιαλέξεις στις Ηνωµένες Πολιτείες 1 Φάλουν Ντάφα ιαλέξεις πάνω στον Νόµο του Φο 1997 ιαλέξεις στις Ηνωµένες Πολιτείες Λι Χονγκτζί Ελληνική µετάφραση από τα Αγγλικά Ιανουάριος 2008 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ιδάσκοντας τον Φα στη Νέα Υόρκη... 1 ιδάσκοντας

Διαβάστε περισσότερα

Αναπαραστάσεις των φύλων στα παιδικά αναγνώσµατα του νηπιαγωγείου και του δηµοτικού σχολείου

Αναπαραστάσεις των φύλων στα παιδικά αναγνώσµατα του νηπιαγωγείου και του δηµοτικού σχολείου Αναπαραστάσεις των φύλων στα παιδικά αναγνώσµατα του νηπιαγωγείου και του δηµοτικού σχολείου Μαρία Μανώλη 1 Εισαγωγή Χωρίς αµφιβολία, τα σχολείο 1 αποτελεί το πιο θεµελιώδη κοινωνικό θεσµό µετά την οικογένεια,

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗΣ ΚΑΙ Η ΡΗΞΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΙΣΤΟΥ, ΩΡΙΚΟΣ, 1999

ΤΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗΣ ΚΑΙ Η ΡΗΞΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΙΣΤΟΥ, ΩΡΙΚΟΣ, 1999 ΤΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗΣ ΚΑΙ Η ΡΗΞΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΙΣΤΟΥ, ΩΡΙΚΟΣ, 1999 1 1. ΜΕΘΟ ΟΛΟΓΙΑ ΓΕΝΙΚΗ Το αντικείµενο αυτής της µελέτης 1 κσι η µεθοδολογική θεµελίωση. Ξεκινάµε από την παρακάτω υπόθεση εργασίας:

Διαβάστε περισσότερα

Καλωσόρισμα επισήμων. Κυρίες και κύριοι,

Καλωσόρισμα επισήμων. Κυρίες και κύριοι, 1 Καλωσόρισμα επισήμων Κυρίες και κύριοι, Εκ μέρους των μελών του Διοικητικού μας συμβουλίου, σας καλωσορίσω στο 17 ο Ετήσιο Συνέδριο της Συνομοσπονδίας μας, μέσα από τις εργασίες του οποίου αισιοδοξούμε

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 4 ο Η αριστοτελική φυσική

Κεφάλαιο 4 ο Η αριστοτελική φυσική Κεφάλαιο 4 ο Η αριστοτελική φυσική 4.1. Φυσική και μεταφυσική στον Αριστοτέλη Στην αριστοτελική εγκυκλοπαίδεια της γνώσης η επιστήμη που κατέχει την κυρίαρχη θέση είναι χωρίς αμφιβολία η «φυσική». Με τον

Διαβάστε περισσότερα

Θερινά ΔΕΝ 2011 "ακολουθώντας τη ροή" - η ματιά μου

Θερινά ΔΕΝ 2011 ακολουθώντας τη ροή - η ματιά μου 1/5 Τετάρτη 24 Αυγούστου 2011- Άννη Βασιλείου, Υπεύθυνη δράσης Δ.Ε.Ν. Θερινά ΔΕΝ 2011 "ακολουθώντας τη ροή" - η ματιά μου Μέρη του όλου - Τι ζωγράφισες; ρώτησε η εμψυχώτρια το κορίτσι. - Το όλον. απάντησε

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΛΑΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΣΜΟ

ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΛΑΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΣΜΟ ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΛΑΝΑΣ ΟΚΙΜΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΣΜΟ 1 2 Το θέµα µας είναι ο Αναρχισµός. Τι είναι ο Αναρχισµός; Μια διδασκαλία για την πολιτική. Σαν πολιτική διδασκαλία διαθέτει απόψεις για το πολιτικό πρόβληµα, για

Διαβάστε περισσότερα

Σαιξπηρικά µοτίβα. Στάθης Λιβαθηνός, σκηνοθέτης, Εθνικό Θέατρο

Σαιξπηρικά µοτίβα. Στάθης Λιβαθηνός, σκηνοθέτης, Εθνικό Θέατρο Σαιξπηρικά µοτίβα Στάθης Λιβαθηνός, σκηνοθέτης, Εθνικό Θέατρο Σηµειώσεις από το Εργαστήριο κατέγραψαν η Ειρήνη Μιχαηλίδου, ο Απόστολος Μπάρλος και η Μαίρη Καλδή Το εργαστήριο «Σαιξπηρικά µοτίβα» έγινε

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΧΩΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ 20 Ο ΣΤΟΝ 21 Ο ΑΙΩΝΑ

ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΧΩΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ 20 Ο ΣΤΟΝ 21 Ο ΑΙΩΝΑ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ-ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2005 ΤΕΧΝΙΚΑ ΧΡΟΝΙΚΑ 1 ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΧΩΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ 20 Ο ΣΤΟΝ 21 Ο ΑΙΩΝΑ Α. ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΚΔΟΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΠΙΜΕΛΗΤΕΣ ΤΟΥ ΤΟΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟ ΣΑΡΗΓΙΑΝΝΗ Καθηγητή Ε.Μ.Π., Σχολή Αρχιτεκτόνων ΔΗΜΗΤΡΗ

Διαβάστε περισσότερα

Το Ταξίδι Απελευθέρωσης

Το Ταξίδι Απελευθέρωσης Το Ταξίδι Απελευθέρωσης Όπως αποκαλύφθηκε στον Αγγελιοφόρο του Θεού, Μάρσαλ Βιάν Σάμμερς στης 2 Μαρτίου 2011, στο Μπόλντερ, Κολοράντο, ΗΠΑ Η πνευματικότητα είναι βασικά μια αναζήτηση ελευθερίας ελευθερία

Διαβάστε περισσότερα

Ερευνητές συµµετέχοντες στη συνέντευξη: Θεοδοσοπούλου Ειρήνη, Φραγκούλης Εµµανουήλ

Ερευνητές συµµετέχοντες στη συνέντευξη: Θεοδοσοπούλου Ειρήνη, Φραγκούλης Εµµανουήλ Συνέντευξη µε τον κ. Πασπαράκη ηµήτριο (Π..) και τον Σταυρακάκη Βασίλειο () Κρήτη, Περβόλια Ν. Ρεθύµνης, Τ.Ε.Ι. Κρήτης (Παράρτηµα Ρεθύµνου) 11 Ιουνίου 2005 Ερευνητές συµµετέχοντες στη συνέντευξη: Θεοδοσοπούλου

Διαβάστε περισσότερα

Αρμέγει δήθεν ο Γιώργος τα πρόβατά του κάθε πρωί και γεμίζει καρδάρες με γάλα το οποίο αποθηκεύεται σε δοχεία μεγάλης χωρητικότητας και μεταφέρεται σ

Αρμέγει δήθεν ο Γιώργος τα πρόβατά του κάθε πρωί και γεμίζει καρδάρες με γάλα το οποίο αποθηκεύεται σε δοχεία μεγάλης χωρητικότητας και μεταφέρεται σ Αρμέγει δήθεν ο Γιώργος τα πρόβατά του κάθε πρωί και γεμίζει καρδάρες με γάλα το οποίο αποθηκεύεται σε δοχεία μεγάλης χωρητικότητας και μεταφέρεται σ εργοστάσιο επίσης δήθεν δικής του ιδιοκτησίας όπου

Διαβάστε περισσότερα

Θεµατικές ενότητες: παρεµβάσεις και ενδεικτικές υποθέσεις. 1. Οικονοµική πολιτική. Παρεµβάσεις οικονοµικού χαρακτήρα

Θεµατικές ενότητες: παρεµβάσεις και ενδεικτικές υποθέσεις. 1. Οικονοµική πολιτική. Παρεµβάσεις οικονοµικού χαρακτήρα Στατιστικά στοιχεία Κατά τη διάρκεια του 2011 ο Συνήγορος δέχθηκε 10.706 νέες αναφορές. Μεταξύ αυτών, εκατοντάδες αναφορές προέρχονται από οµάδες πολιτών - είναι δηλαδή «συλλογικές αναφορές». Η γεωγραφική

Διαβάστε περισσότερα

ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2005 ΜΑΘΗΜΑ : ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2005 ΜΑΘΗΜΑ : ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΛΥΚΕΙΟ ΑΓΙΑΣ ΦΥΛΑΞΕΩΣ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2004 2005 ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2005 ΜΑΘΗΜΑ : ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Ηµεροµηνία: 13 / 06 / 05 Τάξη: Β Ενιαίου Λυκείου Ώρα: 7.45π.µ. Σελίδες: 5 ιάρκεια:

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή: ακαδηµαϊκά αδικήµατα και κυρώσεις

Εισαγωγή: ακαδηµαϊκά αδικήµατα και κυρώσεις Εισαγωγή: ακαδηµαϊκά αδικήµατα και κυρώσεις Σύµφωνα µε τον εσωτερικό κανονισµό του Πανεπιστηµίου Κρήτης κυρίαρχα δικαιώµατα των φοιτητών είναι το δικαίωµα στη µάθηση και η ελεύθερη διακίνηση των ιδεών

Διαβάστε περισσότερα

Αντωνία Αθανασοπούλου

Αντωνία Αθανασοπούλου Πίνακας 1. Μέθοδοι αντιµετώπισης της διάβρωσης (ορύγµατα) Λοφίσκος στην κορυφή του ορύγµατος Ανάχωµα παροχέτευσης Αναβαθµοί Αγωγοί στράγγισης Σπορά / Κάλυψη µε άχυρα Χλοοτάπητας Προσωρινή κάλυψη Οδοντωτή

Διαβάστε περισσότερα

ΜΗΝΙΑΙΟ ΕΛΤΙΟ ΙΟΥΝΙΟΥ 2007

ΜΗΝΙΑΙΟ ΕΛΤΙΟ ΙΟΥΝΙΟΥ 2007 ΜΗΝΙΑΙΟ ΕΛΤΙΟ ΙΟΥΝΙΟΥ 2007 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Κατά τη συνεδρίαση της 6ης Ιουνίου 2007, το ιοικητικό Συµβούλιο της αποφάσισε να αυξήσει το ελάχιστο επιτόκιο προσφοράς για τις πράξεις κύριας αναχρηµατοδότησης

Διαβάστε περισσότερα

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2008 ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΡΧΗΓΟ ΤΗΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΗΣ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2008 ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΡΧΗΓΟ ΤΗΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΗΣ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2008 ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΡΟΣ κ. ΓΕΩΡΓΙΟ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΑΡΧΗΓΟ ΤΗΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΗΣ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ Θέμα: Θέσεις της ΚΕΕΕ για την ελληνική οικονομία

Διαβάστε περισσότερα

[Σηµ: Ο ένας αστερίσκος σηµειώνει τα άρθρα που αναθεωρήθηκαν το 1986 και οι δύο, αυτά που αναθεωρήθηκαν το 2001]

[Σηµ: Ο ένας αστερίσκος σηµειώνει τα άρθρα που αναθεωρήθηκαν το 1986 και οι δύο, αυτά που αναθεωρήθηκαν το 2001] ΣΥΝΤΑΓΜΑ 1975/1986/2001 [Σηµ: Ο ένας αστερίσκος σηµειώνει τα άρθρα που αναθεωρήθηκαν το 1986 και οι δύο, αυτά που αναθεωρήθηκαν το 2001] Άρθρο 2 (αξία του ανθρώπου, διεθνείς σχέσεις) 1. Ο σεβασµός και

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 1420-1820

ΠΡΟΣΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 1420-1820 ΠΡΟΣΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 1420-1820 Διαταράξεις της µνήµης στην Ακρόπολη Στην Ακρόπολη των Αθηνών, την άνοιξη του 1936, ο Ζίγκµουντ Φρόυντ διαπίστωνε έκπληκτος ότι η πόλη πράγµατι υπήρχε και ότι

Διαβάστε περισσότερα

Μια «γριά» νέα. Εύα Παπώτη

Μια «γριά» νέα. Εύα Παπώτη Εύα Παπώτη Μια «γριά» νέα Πρωτογνώρισα την Κατερίνα ως μαθήτρια λυκείου στο φροντιστήριο μέσης εκπαίδευσης στο οποίο εργαζόμουν ως φιλόλογος. Σήμερα είναι τριάντα ετών. Σε μια συνάντησή μας, λίγο πριν

Διαβάστε περισσότερα

Η ΦΙΛΙΑ..!!! Η ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ

Η ΦΙΛΙΑ..!!!  Η ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ Η ΦΙΛΙΑ..!!! Η ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ Σε γενικές γραµµές φιλία είναι η εθελοντική αλληλεξάρτηση ανάµεσα σε δύο άτοµα, µε απώτερο σκοπό να ικανοποιηθούν συναισθηµατικοί στόχοι των εµπλεκοµένων, η οποία είναι πιθανό

Διαβάστε περισσότερα

Κύριες συντάξεις - άθλια προνοιακά φιλοδωρήματα ΣΕΛΙΔΑ 2. Θα πετσοκόψουν άμεσα και τις καταβαλλόμενες σήμερα συντάξεις ΣΕΛΙΔΑ 3

Κύριες συντάξεις - άθλια προνοιακά φιλοδωρήματα ΣΕΛΙΔΑ 2. Θα πετσοκόψουν άμεσα και τις καταβαλλόμενες σήμερα συντάξεις ΣΕΛΙΔΑ 3 ISSN 2241-6021 Ανάλυση του νέου αντιασφαλιστικού εκτρώματος Κύριες συντάξεις - άθλια προνοιακά φιλοδωρήματα ΣΕΛΙΔΑ 2 Θα πετσοκόψουν άμεσα και τις καταβαλλόμενες σήμερα συντάξεις ΣΕΛΙΔΑ 3 Απάτη οι πίνακες

Διαβάστε περισσότερα

Συνήγορος του Καταναλωτή Νομολογία ΕφΑθ 5253/2003

Συνήγορος του Καταναλωτή Νομολογία ΕφΑθ 5253/2003 ΕφΑθ 5253/2003 Τράπεζες. Στεγαστικά δάνεια. Γενικοί Όροι Συναλλαγών. Καταχρηστικοί όροι. Έξοδα χρηματοδότησης. Προμήθεια φακέλου Παράνομες επιβαρύνσεις. Υπέρμετρες εγγυήσεις. Καταγγελία σύμβασης δανείου.

Διαβάστε περισσότερα

Το πόνημα μου αυτό γράφτηκε σε στιγμές αγανάκτησης γι αυτά που συμβαίνουν στον τόπο μας.

Το πόνημα μου αυτό γράφτηκε σε στιγμές αγανάκτησης γι αυτά που συμβαίνουν στον τόπο μας. ΠΡΟΛΟΓΟΣ Το πόνημα μου αυτό γράφτηκε σε στιγμές αγανάκτησης γι αυτά που συμβαίνουν στον τόπο μας. Πρόλογος Εδώ και δύο χρόνια, περίπου, ζούμε τον εφιάλτη της χρεοκοπίας. Σήμερα όμως, η χώρα μας έχει φτάσει

Διαβάστε περισσότερα

Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα. Ντουέντε

Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα. Ντουέντε Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα Ντουέντε µετάφραση Ολυµπία Καράγιωργα, Αθήνα, εκδ. Βιβλιοπωλείο της "Εστίας", 1998 Κυρίες και Κύριοι, Από το 1918 που έγινα δεκτός στο "Σπίτι των Φοιτητών" στη Μαδρίτη, ως το 1928

Διαβάστε περισσότερα

http://hallofpeople.com/gr/ ΤΖΟΤΖΕΦ ΚΙΠΛΙΝΓΚ

http://hallofpeople.com/gr/ ΤΖΟΤΖΕΦ ΚΙΠΛΙΝΓΚ http://hallofpeople.com/gr/ ΤΖΟΤΖΕΦ ΚΙΠΛΙΝΓΚ ΤΡΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝΑΣ..ΠΑΡΑΠΑΝΩ Μετά από ένα γάμο δημιουργείται, συνήθως, μια αντίδραση, πότε έντονη και πότε αδύναμη αλλά πάντως δημιουργείται αργά ή γρήγορα και

Διαβάστε περισσότερα

ΠΛΑΤΩΝΑΣ. 427 π.χ. - 347 π.χ.

ΠΛΑΤΩΝΑΣ. 427 π.χ. - 347 π.χ. ΠΛΑΤΩΝΑΣ 427 π.χ. - 347 π.χ. Έργα Ίωνας, Ευθύφρων, Απολογία, Κρίτων, Φαίδων, Χαρµίδης, Λάχης, Γοργίας, Κρατύλος, Ευθύδηµος, Μένων, Συµπόσιον, Φαίδρος, Πολιτεία, Θεαίτητος, Παρµενίδης, Σοφιστής, Πολιτικός,

Διαβάστε περισσότερα

2. ΣΥΝΤ ΑΓΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΚΑΙ ΑΜ ΑΘΕΙΑΣ

2. ΣΥΝΤ ΑΓΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΚΑΙ ΑΜ ΑΘΕΙΑΣ 1. Σχολείο και ζωή (απόσπασμα) Η νέα γενιά έχει μέσα της όλα τα στοιχεία για την ωραία της εξέλιξη, έχει την ορμή και τη δύναμη, έχει μ' ένα λόγο τη βούληση για την αυτοδημιουργία της. Οι τάσεις και η

Διαβάστε περισσότερα

Το σημερινό κραχ... η τελευταία ευκαιρία της ανθρωπότητας

Το σημερινό κραχ... η τελευταία ευκαιρία της ανθρωπότητας Το σηµερινό "κραχ" είναι η τελευταία ευκαιρία της ανθρωπότητας να σωθεί άπαξ και δια παντώς. Η βέβαιη κατάρρευση της Νέας Τάξης δεν σηµαίνει το τέλος του καπιταλισµού σηµαίνει την αποτυχία της αστικής

Διαβάστε περισσότερα

Η «απρέπεια» των ανθρώπων της 4 ης Αυγούστου. απέναντι στον Τίμο Μωραϊτίνη

Η «απρέπεια» των ανθρώπων της 4 ης Αυγούστου. απέναντι στον Τίμο Μωραϊτίνη Η «απρέπεια» των ανθρώπων της 4 ης Αυγούστου απέναντι στον Τίμο Μωραϊτίνη (Με αυτόν τον τίτλο παραθέτουμε κείμενο υπογεγραμμένο από τον γιό του συγγραφέα Γιώργο Μωραϊτίνη αναφερόμενο στη φήμη ότι τον Ύμνο

Διαβάστε περισσότερα

http://keimena.ece.uth.gr Εργαστήριο Λόγου και Πολιτισµού του Πανεπιστηµίου Θεσσαλίας

http://keimena.ece.uth.gr Εργαστήριο Λόγου και Πολιτισµού του Πανεπιστηµίου Θεσσαλίας Σελ. 1/10 Τελικά, τα αγόρια κλαίνε; Έµφυλες ταυτότητες στη λογοτεχνία για µικρές ηλικίες: µία πρώτη προσέγγιση Αναστασία Οικονοµίδου Λέκτορας στην Παιδική Λογοτεχνία Τ.Ε.Ε.Π.Η., ηµοκρίτειο Πανεπιστήµιο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΦΙΛΕΛΛΗΝΩΝ & ΨΥΛΛΑ 2 105 57 ΑΘΗΝΑ Τηλ 213.16.16.900 Fax 2103246165 Email: adedy@adedy.gr, adedy1@adedy.gr

ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΦΙΛΕΛΛΗΝΩΝ & ΨΥΛΛΑ 2 105 57 ΑΘΗΝΑ Τηλ 213.16.16.900 Fax 2103246165 Email: adedy@adedy.gr, adedy1@adedy.gr ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΦΙΛΕΛΛΗΝΩΝ & ΨΥΛΛΑ 2 105 57 ΑΘΗΝΑ Τηλ 213.16.16.900 Fax 2103246165 Email: adedy@adedy.gr, adedy1@adedy.gr Τοποθέτηση στη Βουλή της Αντιπροέδρου της Α..Ε..Υ., έσποινας Σπανού για το

Διαβάστε περισσότερα

Πού βρίσκεται ο Τάφος του Αλεξάνδρου; Μυαλό χρειάζεται για ν' αποκαλυφθεί. και όχι φτυάρια.

Πού βρίσκεται ο Τάφος του Αλεξάνδρου; Μυαλό χρειάζεται για ν' αποκαλυφθεί. και όχι φτυάρια. Πού βρίσκεται ο Τάφος του Αλεξάνδρου; Μυαλό χρειάζεται για ν' αποκαλυφθεί και όχι φτυάρια. Τα µεγαλύτερα µυστικά του κόσµου κρύβονται πάντα µε τον καλύτερο τρόπο, παραµένοντας στην κοινή θέα. Για να καταλάβουµε

Διαβάστε περισσότερα

Όταν το μάθημα της πληροφορικής γίνεται ανθρωποκεντρικό μπορεί να αφορά και την εφηβεία.

Όταν το μάθημα της πληροφορικής γίνεται ανθρωποκεντρικό μπορεί να αφορά και την εφηβεία. Όταν το μάθημα της πληροφορικής γίνεται ανθρωποκεντρικό μπορεί να αφορά και την εφηβεία. Στόχος μας : να χρησιμοποιήσουμε τον υπολογιστή και το διαδίκτυο για να αντλήσουμε σωστές πληροφορίες, να τις επεξεργαστούμε

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία του Υφυπουργού Ανάπτυξης κου Θανάση Σκορδά στο CapitalVision 2012

Ομιλία του Υφυπουργού Ανάπτυξης κου Θανάση Σκορδά στο CapitalVision 2012 Ομιλία του Υφυπουργού Ανάπτυξης κου Θανάση Σκορδά στο CapitalVision 2012 Κυρίες, κύριοι, Η έννοια της ανάπτυξης είναι τόσο πολυφορεμένη στο σύγχρονο πολιτικό λεξιλόγιο, που αν δεν δώσουμε, ο καθένας από

Διαβάστε περισσότερα

Τίτλος του διηγήµατος: Το γουρούνι µε τα ξύλινα ποδάρια

Τίτλος του διηγήµατος: Το γουρούνι µε τα ξύλινα ποδάρια Τίτλος του διηγήµατος: Το γουρούνι µε τα ξύλινα ποδάρια Τις ίδιες κουβέντες άκουγε συχνά η θάλασσα των «Τσιφλικιών» που συντηρούσε τα όνειρά µας στην αρµύρα της, αλλά και κρυφόβραζε στα σπλάχνα της τη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΦΡΑΣΗ-ΕΚΘΕΣΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ 1 ο Λύκειο Καισαριανής ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ: Κείμενα Προβληματισμού

ΕΚΦΡΑΣΗ-ΕΚΘΕΣΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ 1 ο Λύκειο Καισαριανής ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ: Κείμενα Προβληματισμού Τι θα πρέπει να λάβει υπόψη του ο νέος, πριν τελικά επιλέξει το επάγγελμα που θα ασκήσει Το επάγγελμα, είτε είναι λειτούργημα είτε όχι, έχει ζωτική σημασία για τον άνθρωπο. Συντελεί στην προσωπική του

Διαβάστε περισσότερα

Αναλυτικές οδηγίες διακοπής καπνίσματος βήμα προς βήμα

Αναλυτικές οδηγίες διακοπής καπνίσματος βήμα προς βήμα Αναλυτικές οδηγίες διακοπής καπνίσματος βήμα προς βήμα Αυτό είναι το πιο ουσιαστικό στάδιο στην όλη προσπάθειά σας. Το στάδιο που αρχίζει τη στιγμή που ο καπνιστής αποφασίζει πως δε θα ξαναβάλει τσιγάρο

Διαβάστε περισσότερα

Ο «ΕΚΑΛΟΓΟΣ» ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ

Ο «ΕΚΑΛΟΓΟΣ» ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ Ο «ΕΚΑΛΟΓΟΣ» ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ 1. Ύπνος: Δεν βοηθάει να ξενυχτήσουμε διαβάζοντας το προηγούμενο βράδυ, προσπαθώντας να συγκεντρώσουμε το σύνολο της ύλης στο μυαλό μας. Η κούραση, δε θα μας επιτρέψει

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΟΥ ΧΑΝΙΟΥ ΤΟΥ ΙΜΠΡΑΗΜ ΚΩΔΙΚΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΥ: 12234

ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΟΥ ΧΑΝΙΟΥ ΤΟΥ ΙΜΠΡΑΗΜ ΚΩΔΙΚΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΥ: 12234 12234 Ένας δηµόσιος χώρος αποτελεί ένα κύτταρο στο δοµηµένο ιστό της πόλης. Δεν πρέπει µόνο να είναι ευδιάκριτος αλλά και να εντάσσεται πλήρως. Οφείλει να ανασυντάσσει την εικόνα της πόλης η οποία είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΥΠΟΥ ΚΩΣΤΗ ΧΑΤΖΗ ΑΚΗ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΚΟΡ Α

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΥΠΟΥ ΚΩΣΤΗ ΧΑΤΖΗ ΑΚΗ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΚΟΡ Α ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ, ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑΣ YΠΟ ΟΜΩΝ, ΜΕΤΑΦΟΡΩΝ ΚΑΙ ΙΚΤΥΩΝ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΥΠΟΥ ΚΩΣΤΗ ΧΑΤΖΗ ΑΚΗ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ, ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΥΠΟ ΟΜΩΝ, ΜΕΤΑΦΟΡΩΝ ΚΑΙ ΙΚΤΥΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΚΟΡ

Διαβάστε περισσότερα

Κατερίνα Παναγοπούλου: Δημιουργώντας κοινωνικό κεφάλαιο την εποχή της κρίσης

Κατερίνα Παναγοπούλου: Δημιουργώντας κοινωνικό κεφάλαιο την εποχή της κρίσης Κατερίνα Παναγοπούλου Πρέσβυς της Ελλάδας στο Συμβούλιο της Ευρώπης, πρόεδρος του σωματείου γυναικών «Καλλιπάτειρα». Πρώτο βραβείο «Γυναίκα και Αθλητισμός» 2012 για την Ευρώπη. Δημιουργώντας κοινωνικό

Διαβάστε περισσότερα

www.kapalearn.gr e-mail: info@kapalearn.gr ΚΟΡΙΝΘΟΥ 255, ΚΑΝΑΚΑΡΗ 101 ΤΗΛ. 2610 625.360, 2610 624.009, FAX 2610 625.366

www.kapalearn.gr e-mail: info@kapalearn.gr ΚΟΡΙΝΘΟΥ 255, ΚΑΝΑΚΑΡΗ 101 ΤΗΛ. 2610 625.360, 2610 624.009, FAX 2610 625.366 Α. Ο άνθρωπος, όπως υπογραμμίζει ο συγγραφέας, δεν είναι ρυθμιστής του κόσμου, παρά διαχειριστής του. Αυτή την παρεξήγηση, που ίσχυε για αιώνες, θέλησε να διαλύσει ο πανεπιστήμων άνθρωπος της Αναγέννησης,

Διαβάστε περισσότερα

Λόγος Επίκαιρος. Αυτοί που είπαν την αλήθεια, τι κατάλαβαν από τη ζωή; ΛΕΝΕ!!! Και αυτοί που δεν την είπαν, τι κατάλαβαν από τη ζωή; ΛΕΜΕ!!!

Λόγος Επίκαιρος. Αυτοί που είπαν την αλήθεια, τι κατάλαβαν από τη ζωή; ΛΕΝΕ!!! Και αυτοί που δεν την είπαν, τι κατάλαβαν από τη ζωή; ΛΕΜΕ!!! Λόγος Επίκαιρος Αυτοί που είπαν την αλήθεια, τι κατάλαβαν από τη ζωή; ΛΕΝΕ!!! Και αυτοί που δεν την είπαν, τι κατάλαβαν από τη ζωή; ΛΕΜΕ!!! Αν ο Χριστός και η αλήθεια Του είναι "απάτη", μην διαβάζεις αυτά

Διαβάστε περισσότερα

Ευάγγελος Αυδίκος Η αµηχανία µπροστά στον τοίχο: το Πρόγραµµα και οι κοινότητες των Τσιγγάνων Γεια σας. Εγώ είµαι καινούργιος στη Θεσσαλία οι εκατέρωθέν µου καθήµενοι προϋπήρξαν εµού. Να ξεκινήσω, λοιπόν,

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Γιουρούκου, Ψυχολόγος Συνθετική Ψυχοθεραπεύτρια

Σοφία Γιουρούκου, Ψυχολόγος Συνθετική Ψυχοθεραπεύτρια Σοφία Γιουρούκου, Ψυχολόγος Συνθετική Ψυχοθεραπεύτρια Η αντίδραση στο άγχος είναι μία φυσιολογική, ζωτική αντίδραση στην απειλή. Το άγχος είναι ένα συναίσθημα δυσθυμίας που προέρχεται από την υποκειμενική

Διαβάστε περισσότερα

Η Πλουσία, μια γυναίκα με πάθος και θέληση για ζωή, δεν είναι μόνο η ευνοημένη των κερασιών και της μοίρας μάνα, σύζυγος, αδελφή όχι μόνο αυτή που

Η Πλουσία, μια γυναίκα με πάθος και θέληση για ζωή, δεν είναι μόνο η ευνοημένη των κερασιών και της μοίρας μάνα, σύζυγος, αδελφή όχι μόνο αυτή που ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η Πλουσία, μια γυναίκα με πάθος και θέληση για ζωή, δεν είναι μόνο η ευνοημένη των κερασιών και της μοίρας μάνα, σύζυγος, αδελφή όχι μόνο αυτή που άπλωσε τη ζωή της πάνω από τη θάλασσα, που δέχτηκε

Διαβάστε περισσότερα

ΧΙΙΙ Επιτροπή Εκπαιδευτικής Υπηρεσίας

ΧΙΙΙ Επιτροπή Εκπαιδευτικής Υπηρεσίας ΧΙΙΙ Επιτροπή Εκπαιδευτικής Υπηρεσίας Στο Προτεινόμενο Σχέδιο Αξιολόγησης ο ρόλος της Επιτροπή Εκπαιδευτικής Υπηρεσίας (Ε.Ε.Υ) είναι ιδιαίτερα σημαντικός. Οι αρμοδιότητες της Ε.Ε.Υ έχουν αναβαθμιστεί ιδιαίτερα

Διαβάστε περισσότερα

Ç ÅÊÄÉÊÇÓÇ ÔÏÕ ÓÅÚ Ç 9 ÊÅÖÁËÁÉÏ 1

Ç ÅÊÄÉÊÇÓÇ ÔÏÕ ÓÅÚ Ç 9 ÊÅÖÁËÁÉÏ 1 Ç ÅÊÄÉÊÇÓÇ ÔÏÕ ÓÅÚ Ç 9 ÊÅÖÁËÁÉÏ 1 Η Λία είχε τη δυσάρεστη αίσθηση ότι την παρακολουθούσαν. Ήταν παράξενο^ λες και κάποια ισχυρή παρουσία απειλούσε την ηρεµία της. Είναι γελοίο, είπε στον εαυτό της. Αυτός

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΝΙΚΗ ΕΦΟΡΕΙΑ. Αθήνα, 15 Απριλίου 2011 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 7. - Αρχηγούς Συστημάτων και Τμημάτων - Περιφερειακούς και Τοπικούς Εφόρους - Εφόρους Περιοχής

ΓΕΝΙΚΗ ΕΦΟΡΕΙΑ. Αθήνα, 15 Απριλίου 2011 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 7. - Αρχηγούς Συστημάτων και Τμημάτων - Περιφερειακούς και Τοπικούς Εφόρους - Εφόρους Περιοχής ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΓΕΝΙΚΗ ΕΦΟΡΕΙΑ Αθήνα, 15 Απριλίου 2011 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 7 ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ.: ΘΕΜΑ: - Αρχηγούς Συστημάτων και Τμημάτων - Περιφερειακούς και Τοπικούς Εφόρους - Εφόρους Περιοχής

Διαβάστε περισσότερα

ΠΛΑΤΩΝΟΣ «ΠΟΛΙΤΕΙΑ» ΕΒΔΟΜΟ ΒΙΒΛΙΟ. ( «Ο Μύθος του Σπηλαίου» )

ΠΛΑΤΩΝΟΣ «ΠΟΛΙΤΕΙΑ» ΕΒΔΟΜΟ ΒΙΒΛΙΟ. ( «Ο Μύθος του Σπηλαίου» ) ΠΛΑΤΩΝΟΣ «ΠΟΛΙΤΕΙΑ» ΕΒΔΟΜΟ ΒΙΒΛΙΟ ( «Ο Μύθος του Σπηλαίου» ) Μετά από αυτά όμως, είπα, φαντάσου την ανθρώπινη φύση ως προς την παιδεία και την απαιδευσία, σαν μια εικόνα που παριστάνει μια τέτοια κατάσταση.

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ: Η κοινωνικοποίηση του παιδιού στα πλαίσια του ολοήµερου σχολείου και της οικογένειας.

ΘΕΜΑ: Η κοινωνικοποίηση του παιδιού στα πλαίσια του ολοήµερου σχολείου και της οικογένειας. ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ: Ολοήµερο σχολείο ΘΕΜΑ: Η κοινωνικοποίηση του παιδιού στα πλαίσια του ολοήµερου σχολείου και της οικογένειας. ηµαράς Σεραφείµ Α.Μ. 3811 Θεοχάρης Θωµάς Α.Μ. 3818 ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΠΑΙ

Διαβάστε περισσότερα

ταν αρκετά αργά το πρωί όταν το σκοτάδι άρχισε να διαλύεται. Η Ζόγια Νικολάγεβνα Πέτροβα, χοντρή και σκοτεινή, περπατούσε γεμάτη αποφασιστικότητα στο

ταν αρκετά αργά το πρωί όταν το σκοτάδι άρχισε να διαλύεται. Η Ζόγια Νικολάγεβνα Πέτροβα, χοντρή και σκοτεινή, περπατούσε γεμάτη αποφασιστικότητα στο Στο Πάρκο Πετρόφσκι ταν αρκετά αργά το πρωί όταν το σκοτάδι άρχισε να διαλύεται. Η Ζόγια Νικολάγεβνα Πέτροβα, χοντρή και σκοτεινή, περπατούσε γεμάτη αποφασιστικότητα στο Πάρκο Πετρόφσκι, τυλιγμένη με στρώματα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΙΑΚΙΝΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

ΕΚΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΙΑΚΙΝΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΚΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΙΑΚΙΝΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ηµοσιοποιείται από το Γραφείο Παρακολούθησης και Καταπολέµησης της Παράνοµης ιακίνησης Ανθρώπων 12 Ιουνίου 2007 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Οι καταθέσεις των θυµάτων που περιλαµβάνονται

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Τμήμα Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης Πτυχιακή Εργασία της φοιτήτριας Αναστασίας Κουτουλίδου με τίτλο: Ο ρόλος της γυναίκας στο ρεμπέτικο τραγούδι (Πειραιάς, 1922-1953) Επιβλέπουσα

Διαβάστε περισσότερα

Μια νέα φωτεινή σελίδα της ιστορίας μας

Μια νέα φωτεινή σελίδα της ιστορίας μας 1 Μια νέα φωτεινή σελίδα της ιστορίας μας Ο Γράμμος και το Βίτσι, η Πίνδος και η Κορυτσά θα μείνουν οι αιώνιοι μάρτυρες μιας υπέροχης θυσίας. Στις άγριες και απόκρημνες κορφές της Πίνδου και του Γράμμου

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ που γεννιούνται με χαρακτήρα δυναμικό και φιλόδοξο, που χαράζουν μόνοι τους την πορεία τους στον κόσμο. Υπάρχουν όμως και άλλοι,

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ που γεννιούνται με χαρακτήρα δυναμικό και φιλόδοξο, που χαράζουν μόνοι τους την πορεία τους στον κόσμο. Υπάρχουν όμως και άλλοι, ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ που γεννιούνται με χαρακτήρα δυναμικό και φιλόδοξο, που χαράζουν μόνοι τους την πορεία τους στον κόσμο. Υπάρχουν όμως και άλλοι, που δεν μπορούν να πάρουν εύκολα πρωτοβουλίες, δεν έχουν

Διαβάστε περισσότερα

Ευρετήριο πινάκων. Ασκήσεις και υπομνήματα

Ευρετήριο πινάκων. Ασκήσεις και υπομνήματα Ευρετήριο πινάκων Ασκήσεις και υπομνήματα Ανάγνωση, για να ταυτιστεί και να προβάλει τα συναισθήματά του Ανακαλύψτε την προέλευση των πιστεύω σας Απαλή μουσική ως φάρμακο για τις εντάσεις και την απογοήτευση

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ: ΘΕΜΑ: Ενηµερωτικό σηµείωµα για το πρόβληµα της παράνοµης υλοτοµίας και ειδικά αυτό της καυσοξύλευσης

ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ: ΘΕΜΑ: Ενηµερωτικό σηµείωµα για το πρόβληµα της παράνοµης υλοτοµίας και ειδικά αυτό της καυσοξύλευσης 1 Ιωάννης Κέκερης ασοπόνος Επίτιµος Πρόεδρος Ένωσης ασοπόνων Μακεδονίας Θράκης Μέλος.Σ. Πανελλήνιας Ένωσης ασοπόνων και ιαχειριστών Φυσικού Περιβάλλοντος ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ: Αρναία 16/12/2012 Κα Πρόεδρο Ειδικής

Διαβάστε περισσότερα

Ασκήσεις ΙΙΙ Brno 12-03-08

Ασκήσεις ΙΙΙ Brno 12-03-08 Ασκήσεις ΙΙΙ Brno 12-03-08 «Πασχαλινά αυγά» Λεξιλόγιο η ιδιότητα: το χαρακτηριστικό, το γνώρισµα (σ) Οι ιδιότητες των χηµικών στοιχείων ποικίλουν. (π) η προσέλκυση: το πλησίασµα, η προσέγγιση (σ) η προσέλκυση-

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΑΝΑΣΚΑΦΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ

ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΑΝΑΣΚΑΦΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΣΟΒΙΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΣΧΟΛΗ ΑΓΡ. & ΤΟΠΟΓΡΑΦΩΝ ΜΗΧ. ΤΟΜΕΑΣ ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΑΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΑΝΑΣΚΑΦΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ Γ.Ν. ΜΑΚΡΗΣ ΑΘΗΝΑ, 2011 1 Γενικά Εδώ και πολλά χρόνια, οι ανασκαφικές έρευνες δέχονται τη βοήθεια

Διαβάστε περισσότερα

Στις κόρες µου Χριστίνα και Θάλεια

Στις κόρες µου Χριστίνα και Θάλεια Στις κόρες µου Χριστίνα και Θάλεια Σ το πα και σ το ξαναλέω, στο γιαλό µην κατεβείς, στο γιαλό κάνει φουρτούνα και σε πάρει και χαθείς. ηµώδες Πρόλογος Μ Ε ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΣΤΡΑΜΜΕΝΟ προς το νοτιά, στάθηκε πάνω

Διαβάστε περισσότερα

Παραμονή Παγκόσμιας Ημέρας Αντικαταναλωτισμού*, 28 Νοεμβρίου 2008

Παραμονή Παγκόσμιας Ημέρας Αντικαταναλωτισμού*, 28 Νοεμβρίου 2008 Ο ΑΦΡΑΓΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ Παραμονή Παγκόσμιας Ημέρας Αντικαταναλωτισμού*, 28 Νοεμβρίου 2008 Η χρονική συγκυρία δε θα μπορούσε να είναι καλύτερη. Πέντε λεπτά μετά τις έξι το απόγευμα της τελευταίας μου

Διαβάστε περισσότερα

κοντά του, κι εκείνη με πόδια που έτρεμαν από το τρακ και την καρδιά της να φτερουγίζει μες στο στήθος ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα.

κοντά του, κι εκείνη με πόδια που έτρεμαν από το τρακ και την καρδιά της να φτερουγίζει μες στο στήθος ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα. Απόσπασμα από το βιβλίο «Η πεταλούδα της Νύχτας» της Ειρήνης Φραγκάκη που ευγενικά παραχώρησε η συγγραφέας αλλά και ο εκδοτικός οίκος ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ για τους αναγνώστες του δικτυακού τόπου τοβιβλίο.net

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2012-2013

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2012-2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2. Ο Γλαύκων διαμαρτύρεται (Ἔπειτα) και υποστηρίζει ότι είναι θέμα αδικίας (ἀδικήσομεν) αντικρούοντας την άποψη του Σωκράτη για τον ηθικό εξαναγκασμό των φιλοσόφων και την εγκατάλειψη της πνευματικής

Διαβάστε περισσότερα

-*- SPORΤDAY. 2 3 ο4-1 9 9 7. Η επόµενη µέρα της ΑΕΚ και του Ντέµη

-*- SPORΤDAY. 2 3 ο4-1 9 9 7. Η επόµενη µέρα της ΑΕΚ και του Ντέµη -*- SPORΤDAY 1 Ηµεροµηνία Εκδότες:Zερβάκης- Κατσιµίγκος Α.Ε.Κ. Σε αυτό το τεύχος 1. Α.Ε.Κ. ΣΕΛ. 2-3 2 3 ο4-1 9 9 7 Η επόµενη µέρα της ΑΕΚ και του Ντέµη Μαύρος, Μανωλάς, Ατµατσίδης και Νικολάου οι υποψήφιοι

Διαβάστε περισσότερα

Διδάγματα από την Επανάσταση του 1821. Αξίες για μια Δημιουργική Κύπρο

Διδάγματα από την Επανάσταση του 1821. Αξίες για μια Δημιουργική Κύπρο Διδάγματα από την Επανάσταση του 1821. Αξίες για μια Δημιουργική Κύπρο Σταύρος Α. Ζένιος, Πανεπιστήμιο Κύπρου, Δήμος Αγ. Δομετίου, 25 Μαρτίου 2012. Υλικό για την ομιλία από το βιβλίο Δημιουργική Κύπρος.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΚΑΙ ΚΡΙΤΙΚΗ ΒΙΒΑΙΟΥ

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΚΑΙ ΚΡΙΤΙΚΗ ΒΙΒΑΙΟΥ Επιθ. Κοιγ. Ερευνών, 103, Γ' 2000, 170-174 ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΚΑΙ ΚΡΙΤΙΚΗ ΒΙΒΑΙΟΥ από τον Θεόδωρο Π. Οικονόμου Ζήσης Παπαδημητρίου, 2000, Ο ευρωπαϊκός ρατσισμός. Εισαγωγή στο φυλετικό μίσος: Ιστορική, κοινωνιολογική

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΣΚΑΛΑΣ Η ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΑΣΥΜΜΕΤΡΩΝ ΜΕΓΕΘΩΝ

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΣΚΑΛΑΣ Η ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΑΣΥΜΜΕΤΡΩΝ ΜΕΓΕΘΩΝ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΣΚΑΛΑΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΙΤΛΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: Η ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΑΣΥΜΜΕΤΡΩΝ ΜΕΓΕΘΩΝ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ : 2011-12 i ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΣΚΑΛΑΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

Το ολοκαύτωμα της Κάσου

Το ολοκαύτωμα της Κάσου Το ολοκαύτωμα της Κάσου Το βρίκιον Άρης, 1881 Κολοβός Γεώργιος Ερευνητής Συγγραφέας Πτυχιούχος Διοίκησης Ναυτιλιακών και Μεταφορικών Επιχειρήσεων Ανώτατου Τεχνολογικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος Πειραιά Εισαγωγή

Διαβάστε περισσότερα

Συµπεράσµατα από την ανάλυση συχνοτήτων στη Γεωµετρία Α Λυκείου. Για το 1 ο θέµα που αφορά τη θεωρία:

Συµπεράσµατα από την ανάλυση συχνοτήτων στη Γεωµετρία Α Λυκείου. Για το 1 ο θέµα που αφορά τη θεωρία: Συµπεράσµατα από την ανάλυση συχνοτήτων στη Γεωµετρία Α Λυκείου Για το 1 ο θέµα που αφορά τη θεωρία: Η µεγάλη πλειοψηφία των διδασκόντων (73,5) δεν επιλέγει ως ερώτηµα την διατύπωση ορισµών εκ µέρους των

Διαβάστε περισσότερα

ΕΞΩΣΧΟΛΙΚΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ. Νικόστρατος Ένα ξεχωριστό καλοκαίρι. Κωνσταντίνα Αντωνοπούλου Α2 Γυμνασίου

ΕΞΩΣΧΟΛΙΚΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ. Νικόστρατος Ένα ξεχωριστό καλοκαίρι. Κωνσταντίνα Αντωνοπούλου Α2 Γυμνασίου ΕΞΩΣΧΟΛΙΚΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ Νικόστρατος Ένα ξεχωριστό καλοκαίρι Κωνσταντίνα Αντωνοπούλου Α2 Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Τίτλος βιβλίου: «Νικόστρατος Ένα ξεχωριστό

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ 13 ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ 13 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ 13 ΠΡΟΛΟΓΟΣ 1720 ΕΙΧΕ ΑΡΧΙΣΕΙ ΝΑ ΣΟΥΡΟΥΠΩΝΕΙ. Μόνο λίγα λεπτά είχαν περάσει από τη στιγμή που ο ήλιος κρύφτηκε πίσω από τις κορυφογραμμές του Αθέρα, αφήνοντας στο γαλανό ουρανό

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑ ΝΑ ΠΝΙΞΕΙΣ ΤΟ ΦΙΔΙ ΔΕΝ ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣΕΙΣ ΤΑ (ΧΡΥΣΑ) ΑΥΓΑ ΤΟΥ

ΓΙΑ ΝΑ ΠΝΙΞΕΙΣ ΤΟ ΦΙΔΙ ΔΕΝ ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣΕΙΣ ΤΑ (ΧΡΥΣΑ) ΑΥΓΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΠΝΙΞΕΙΣ ΤΟ ΦΙΔΙ ΔΕΝ ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣΕΙΣ ΤΑ (ΧΡΥΣΑ) ΑΥΓΑ ΤΟΥ Φασισμός και αντιφασισμός στα χρόνια της χολέρας Συνέλευση για την ΚΥκλοφορία των Αγώνων Ένθετη έκδοση μαζί με το 7ο τεύχος της Σφήκας

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ

ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ ΟΔΗΓΟΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ Για πτυχιούχους του Τμήματος Μηχανολογίας Συντάκτες: Μέλη του τακτικού εκπαιδευτικού προσωπικού του Τμήματος Διοίκησης Επιχειρήσεων Σέρρες, 2007 Περιεχόμενα Αυτοαξιολόγηση...

Διαβάστε περισσότερα

Ο Στρατηγικός Ρόλος της Αστυνοµίας στις Σύγχρονες Απαιτήσεις της Ελληνικής Κοινωνίας

Ο Στρατηγικός Ρόλος της Αστυνοµίας στις Σύγχρονες Απαιτήσεις της Ελληνικής Κοινωνίας ιάλεξη του Καθηγητή Νίκου Λυγερού στην Ηµερίδα της Πανελλήνιας Οµοσπονδίας Αξιωµατικών Αστυνοµίας Ο Στρατηγικός Ρόλος της Αστυνοµίας στις Σύγχρονες Απαιτήσεις της Ελληνικής Κοινωνίας Αθήνα, 05/12/2008

Διαβάστε περισσότερα

ΘΥΜΙΟΥ ΑΓΓΕΛΙΔΗ-ΕΥΑΓΓΕΛΙΔΗ ΕΛΠΙΝΙΚΗ

ΘΥΜΙΟΥ ΑΓΓΕΛΙΔΗ-ΕΥΑΓΓΕΛΙΔΗ ΕΛΠΙΝΙΚΗ ΘΥΜΙΟΥ ΑΓΓΕΛΙΔΗ-ΕΥΑΓΓΕΛΙΔΗ ΕΛΠΙΝΙΚΗ Νουβέλα 1 ΠΑΡΑΛΙΜΝΙΟ ΣΕΡΡΩΝ ########################################################################### Ήταν επισκέπτης σ αυτή τη μικρή πόλη. Τον είχε στείλει η υπηρεσία

Διαβάστε περισσότερα

ΛΑΪΟΝΙΣΜΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΜΙΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΗ ΠΟΡΕΙΑ

ΛΑΪΟΝΙΣΜΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΜΙΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΗ ΠΟΡΕΙΑ ΛΑΪΟΝΙΣΜΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΜΙΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΗ ΠΟΡΕΙΑ Του PID Κόκου Νικολαϊδη (Ομιλία στο 43 ο Εθνικό μας Συνέδριο) Aδέλφια μου Λάιονς, Η αυγή της ζωής μας, όπως και η αυγή κάθε μέρας, συντροφεύεται και γεμίζει

Διαβάστε περισσότερα

Ασφάλεια στις εργασίες κοπής μετάλλων

Ασφάλεια στις εργασίες κοπής μετάλλων Μάθημα 2.1 Ασφάλεια στις εργασίες κοπής μετάλλων 1.1 Εργασίες κοπής με χρήση φλόγας 1.1.1 Φιάλες αερίων Τα μέτρα ασφάλειας, συνδέονται με τη φύση του κάθε αερίου. Υπάρχουν όμως και ορισμένοι γενικοί κανόνες

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. Εισαγωγή. Οι πρόδρομοι και η ίδρυση της ΚΝΕ. Η ΚΝΕ και το νεολαιίστικο κίνημα της μεταπολίτευσης - Συνέντευξη με το σ.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. Εισαγωγή. Οι πρόδρομοι και η ίδρυση της ΚΝΕ. Η ΚΝΕ και το νεολαιίστικο κίνημα της μεταπολίτευσης - Συνέντευξη με το σ. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 3 4 6 8 10 12 14 16 18 19 Εισαγωγή Οι πρόδρομοι και η ίδρυση της ΚΝΕ Η ΚΝΕ και το νεολαιίστικο κίνημα της μεταπολίτευσης - Συνέντευξη με το σ. Σπύρο Xαλβατζή 1989-91: Η κρίση στην ΚΝΕ Από την

Διαβάστε περισσότερα

1 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 11 Εξήντα δευτερόλεπτα. Τόσο είμαστε υποχρεωμένοι να σταθούμε πάνω στις μεταλλικές μας πλάκες προτού ο ήχος ενός σήμαντρου μας ελευθερώσει. Αν βγεις από τον κύκλο πριν περάσει το λεπτό, νάρκες

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΥΠ.ΓΕΩΡΓΙΑΣ 4.9.2001

ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΥΠ.ΓΕΩΡΓΙΑΣ 4.9.2001 ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΥΠ.ΓΕΩΡΓΙΑΣ 4.9.2001 ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Κωνσταντίνος Γείτονας): Ο Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος της Νέας Δημοκρατίας κ. Μπασιάκος έχει το λόγο. ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΜΠΑΣΙΑΚΟΣ: Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι,

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΟΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ Με ιδιαίτερη χαρά αποδέχθηκα την πρόσκληση της οργάνωσης «ιεθνής ιαφάνεια Ελλάς» για την εκδήλωση αυτή. Η ιεθνής ιαφάνεια, 25 χρόνια µετά την ίδρυσή της

Διαβάστε περισσότερα