Μίλα για το Ρατσισμό και την Ξενοφοβία: η σιωπή δεν είναι λύση



Σχετικά έγγραφα
LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ THE VALUES OF LIFE Η ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ..THE RESPONSIBILITY ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΧΟΛΙΚΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

LESSON 26 (ΜΑΘΗΜΑ ΕΙΚΟΣΙ ΕΞΙ) REF : 102/030/ November 2014

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.)

LESSON 28 (ΜΑΘΗΜΑ ΕΙΚΟΣΙ ΟΚΤΩ) REF : 201/033/28. 2 December 2014

Διάλογος 4: Συνομιλία ανάμεσα σε φροντιστές

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Κατανόηση προφορικού λόγου

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ. 2ου ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΣΥΚΕΩΝ

LESSON 12 (ΜΑΘΗΜΑ ΔΩΔΕΚΑ) REF : 202/055/32-ADV. 4 February 2014

Σχολικός και Διαδικτυακός Εκφοβισμός Πρόληψη και καταπολέμηση του. Β Περιφερειακό Γυμνάσιο Λευκωσίας

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

Ποσοτική Μελέτη για την Διερεύνηση Αναγκών των Μεταναστών. Τμήμα Έρευνας

ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ. 7. How much money do you plan to spend on Kos per person? (Excluding tickets)

ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ

1) Γιατί ασχοληθήκατε με το Έργο EduRom

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΛΠΙΔΑ. Είμαι 8 χρονών κα μένω στον καταυλισμό μαζί με άλλες 30 οικογένειες.

«Φυσική Αγωγή στο δημοτικό σχολείο. Πως βλέπουν το μάθημα οι μαθητές του σχολείου.»

Φεβρουάριος ΠΑΡΑΔΟΤΕΟ Π.2: Αξιολογήσεις ανά Πράξη

Συγγραφέας: Μαρίνα Ματθαιουδάκη Δεξιότητα: Κατανόηση προφορικού λόγου Τύπος κειμένου: Συνέντευξη Θεματική: Αναγνώριση ταυτότητας

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ 1ης ΕΡΕΥΝΑΣ (1 ο Ερευνητικό Ερώτημα)

Table of Contents. Περιεχόμενα Γραμματικής - Grammar Contents

ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΩΝ

«Γκρρρ,» αναφωνεί η Ζέτα «δεν το πιστεύω ότι οι άνθρωποι μπορούν να συμπεριφέρονται έτσι μεταξύ τους!»

Κάντε ένα βήμα μπροστά Είμαστε όλοι ίσοι όμως μερικοί είναι πιο ίσοι από άλλους

Οι Νέοι/ες και η στάση τους απέναντι στην Ευρωπαϊκή Ένωση

Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ

Μέσα από τη ζωγραφική, την κατασκευή ιστοριών και παραμυθιών βρήκαν από αρκετά έως πολύ τον τρόπο να εκφραστούν και να δημιουργήσουν.

Βία + Εκφοβισμός στο σχολείο συζήτηση με αφορμή την ημέρα αντιμετώπισης της ενδοσχολικής βίας

ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ

Δουλεύει, τοποθετώντας τούβλα το ένα πάνω στο άλλο.

Schools for Change Αξιολογήσεις μαθητών και εκπαιδευτικών από τα εκπαιδευτικά εργαστήρια του προγράμματος

Σχολικές αναμνήσεις. Η γιαγιά του Χάρη θυμάται

ΔΕΝ ΜιΛΗΣΑ ΠΟΤΕ, ΣΕ ΚΑΝΕΝΑΝ, ΓιΑ ΕΚΕιΝΟ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑιΡι ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΣΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΣΟΥ. ΗΜΑΣΤΑΝ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟι ΚΟΝΤΑ 16 ΧΡΟΝιΑ.

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

Ο δάσκαλος που με εμπνέει

Κατά τη διάρκεια των ερωτήσεων τα παιδιά θα διαπιστώσουν ότι άλλα παιδιά προχώρησαν µπροστά, άλλα έµειναν πίσω και άλλα είναι κάπου στη µέση. Στο σηµε

Modern Greek Beginners

"Οι ερωτήσεις που ακολουθούν αφορούν την πρόσθετη διδασκαλία που παρακολουθείς αυτό το σχολικό έτος, στα σχολικά μαθήματα ή σε άλλα μαθήματα.

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

Τι είναι ο εκφοβισμός; Μαργώση Μαρία ΠΕ02, Καψάλης Αλέξανδρος ΠΕ18 1ο ΕΠΑΛ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ

Τάξη: Γ. Τμήμα: 2ο. Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ.

«Πώς να ξέρει κανείς πού στέκει; Με αγγίζεις στο παρελθόν, σε νιώθω στο παρόν» Μυρσίνη-Νεφέλη Κ. Παπαδάκου «Νερό. Εγώ»

Ενδοσχολική βία (bullying)

ΒΙΩΜΑΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. "Είμαι ο ίδιος μέσα και έξω από την τάξη; Γιατί;" Υπεύθυνη καθηγήτρια: Τζωρτζάτου Μάρια

Εγχειρίδιο ΕΝΕΡΓΟΊ ΚΑΙ ΥΠΕΎΘΥΝΟΙ ΠΟΛΊΤΕΣ Ο ΣΕΒΑΣΜΌΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΆΛΛΟΥΣ ERASMUS +

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

Modern Greek Beginners

ΦΙΛGOOD. Review from 01/02/2016. Page 1 / 5. Customer: Rubric: ΚΥΠΡΙΑΚΟ Subrubric: Εκπαίδευση/Εκπαιδευτικοί. Articlesize (cm2): 2282

Απόψε (ξανα)ονειρεύτηκα

Γ7 : Η ΑΚΡΟΣΤΙΧΙΔΑ ΜΑΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ

Η «ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ» ΓΙΑ ΈΛΛΗΝΕΣ, ΙΤΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ της Σουρούρα Αλεξίας

Μέσα από τη ζωγραφική, την κατασκευή ιστοριών και παραμυθιών βρήκαν από αρκετά έως πολύ τον τρόπο να εκφραστούν και να δημιουργήσουν.

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

LESSON 9 (ΜΑΘΗΜΑ ΕΝΝΙΑ) REF: 202/053/29-ADV. 14 January 2014

LESSON 16 (ΜΑΘΗΜΑ ΔΕΚΑΕΞΙ) REF : 102/018/16-BEG. 4 March 2014

Η Μόνα, η μικρή χελώνα, μετακόμισε σε ένα καινούριο σπίτι κοντά στη λίμνη του μεγάλου δάσους.

21 ΜΑΡΤΙΟΥ 2016 ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΆ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΦΥΛΕΤΙΚΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ

Το φυλλάδιο αναφέρεται σε προβλήματα που μπορεί να αντιμετωπίζεις στο χώρο του σχολείου και προτείνει λύσεις που μπορούν να σε βοηθήσουν...

Μαρία Παντελή, Β1 Γυμνάσιο Αρχαγγέλου, Διδάσκουσα: Γεωργία Τσιάρτα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

Συγγραφέας: Αλεξίου Θωμαή ΕΠΙΠΕΔΟ Α1 ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΔΙΑΜΟΝΗ. Κατανόηση γραπτού λόγου. Γεια σου, Μαργαρίτα!

Φεβρουάριος ΠΑΡΑΔΟΤΕΟ Π.2: Αξιολογήσεις ανά Πράξη

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. Εργασία. των μαθητών της Α3 τάξης του 2 ου Γυμνασίου Ελευσίνας

ΨΗΦΙΑΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΣΕ ΣΥΣΚΕΥΕΣ ΚΙΝΗΤΗΣ

«Η ΕΥΡΩΠΗ ΠΑΙΖΕΙ ΜΠΑΛΑ»

2 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΕΣΣΗΝΗΣ ΒΙΩΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ Α ΤΑΞΗ ΘΕΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΣΦΑΛΕΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

Κατανοώντας και στηρίζοντας τα παιδιά που πενθούν στο σχολικό πλαίσιο

LESSON 5 (ΜΑΘΗΜΑ ΠΕΝΤΕ) REF: 201/033/25-ADV. 3 December 2013

ΤΙ ΑΠΕΓΙΝΕ Ο ΠΑΡΑΞΕΝΟΣ ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ. Β ο Δημοτικό Σχολείο Ευόσμου

H Ναταλί Σαμπά στο babyspace.gr

ΓΙΝΕ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ! ΜΑΘΕ ΝΑ ΛΕΣ ΟΧΙ!

Από τους μαθητές της Ε 2 Μάϊος 2015

Writing for A class. Describe yourself Topic 1: Write your name, your nationality, your hobby, your pet. Write where you live.

ΙΑ ΧΕΙΡΙΣΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ

qwφιertyuiopasdfghjklzxερυυξnmηq σwωψerβνtyuςiopasdρfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnφγιmλι qπςπζαwωeτrtνyuτioρνμpκaλsdfghςj

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ

μοίρα σμα συναισθημάτων και εμπειριών τους ενώ τους δυσκόλεψε το μοίρασμα συναισθημάτων. Αρκετοί είπαν ότι δε τους δυσκόλεψε τίποτα.

Από τους μαθητές/τριές Μπεγκέγιαγ γ Χριστιάνα Παπαδάκης Χριστόφορος Παπαδάκης Π Κωνσταντίνος Ροδουσάκης Μάνος Ραφτοπούλου Πόπη

Φεβρουάριος ΠΑΡΑΔΟΤΕΟ Π.2: Αξιολογήσεις ανά Πράξη

Συγγραφέας. Ραφαέλα Ρουσσάκη. Εικονογράφηση. Αμαλία Βεργετάκη. Γεωργία Καμπιτάκη. Γωγώ Μουλιανάκη. Ζαίρα Γαραζανάκη. Κατερίνα Τσατσαράκη

LESSON 14 (ΜΑΘΗΜΑ ΔΕΚΑΤΕΣΣΕΡΑ) REF : 202/057/34-ADV. 18 February 2014

Μαρία Κωνσταντινοπούλου Ψυχολόγος - ειδική παιδαγωγός

το θύμα, ο θύτης και ο θεατής Σοφία Ζαχομήτρου Μαθήτρια της Ε2 Τάξης

Transcript:

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Μίλα για το Ρατσισμό και την Ξενοφοβία: η σιωπή δεν είναι λύση «Ήξερες ότι.» Κίνα, Παλαιστίνη, Ρουμανία Τι μας λένε οι συμμαθητές μας για την καταγωγή τους; 2 ΕΡΕΥΝΑ: «Ρατσισμός και ξενοφοβία στο σχολείο μας» Πώς αντιμετωπίζουμε τους αλλοεθνείς συμμαθητές μας; Εργασίες Μαθητών Ενάντια στο Ρατσισμό. Συνέντευξεις «Η σιωπή δεν είναι λύση.» O 20 χρονος Μοχάμετ Σαίντ μας μιλάει στα Ελληνικά για την ζωή του και τις εμπειρίες του στην Κύπρο....we are all equal Λίγα λόγια από τον Ιρακινό συμμαθητή μας 3 4 5 6 Σκέψεις : We must learn to live together as brothers or we will perish like fools Martin Luther King.Jr You are not to be so blind with patriotism that you can t face reality. Wrong is wrong, no matter who does it or says it. Malcolm X Until the philosophy which holds one race superior and another inferior is finally and permanently discredited and abandoned...everything is war. Me say war. That until the're no longer 1st class and 2nd class citizens of any nation... Until the color of a man's skin is of no more significa.nce than the color of his eyes, me say war. That until the basic human rights are equally guaranteed to all without regard to race me say war! Bob Marley

2 Κίνα Θέλετε να μάθουμε λίγα κινέζικα; Η Λαϊκή δημοκρατία της Κίνας είναι χώρα της Ανατολικής Ασίας. Είναι η χώρα με τον μεγαλύτερο πληθυσμό στον κόσμο. Πρωτεύουσα είναι το Πεκίνο. Το πρώτο κινέζικο κράτος ιδρύθηκε από τον Qin shi Τί κάνεις; 你好吗 nǐhǎomá? Hucing του κράτους Τσιν το 221 π.χ. Αυτός ανακήρυξε τον εαυτό του πρώτο αυτοκράτορα. Επέβαλε πολλές μεταρρυθμίσεις σε όλη την Κίνα, κυρίως την αναγκαστική τυποποίηση της κινέζικης γλώσσας και Πώς σε λένε; 你叫什么名字 Nǐ jiào shénme míngzì? το νόμισμα. Το Σινικό τείχος της Κίνας χτίστηκε από διάφορες δυναστείες για την προστασία των αγροτι- Μιλάς αγγλικά; 你会说英语吗 Nǐ huì shuō yīngyǔ ma? κών περιοχών της Κίνας στο εσωτερικό από τις επιδρομές των νομάδων κτηνοτρόφων. Ναι 是 shì Στις εκτελέσεις η Κίνα είναι η έβδομη σε σειρά χώρα. Συνολικά, τιμωρούνται με θάνατο, 68 εγκλήματα, Όχι 不(是) bù(shì) όπως όταν κάποιος δεν πληρώνει τους φόρους του ή σκοτώσει κάποιον. Επίσης, η πολιτική του ενός παιδιού δεν εφαρμόζεται πλέον στην Κίνα, αλλά όποια οικογένεια αποκτήσει περισσότερα από 3 παιδιά Ευχαριστώ 谢谢 xièxiè μπορεί να πληρώσει πρόστιμο ή να πάει φυλακή. Μιλάς αγγλικά; 你会说英语吗 Nǐ huì shuō yīngyǔ ma? Ρουμανία Η Ρουμανία είναι μια χώρα με πολλά ήθη και έθιμα, όπως η Κύπρος. Το βράδυ της 23ης Δεκεμβρίου, από τα μεσάνυχτα ως το πρωί της παραμονής των Χριστουγέννων, οι δρόμοι στα χωριά και στις πόλεις της Ρουμανίας είναι γεμάτοι από μικρούς και μεγάλους που ψάλλουν τα κάλαντα. Τους «καλαντάδες». Έτσι γίνεται και στην Κύπρο. Μια από τις πιο γνωστές παραδόσεις της περιόδου των Χριστουγέννων και της πρωτοχρονιάς είναι το «Plugusorul», οι ευχές που δίνουν οι μικρότεροι κυρίως σε ηλικία "καλαντάδες". Παλαιστίνη Η περιοχή της Παλαιστίνης, βρίσκεται πολύ κοντά στην Κύπρο και έτσι οι δύο χώρες είχαν πολλές επαφές. Οι πρώτοι άνθρωποι εμφανίζονται στην Παλαιστίνη ενάμιση εκατομμύριο χρόνια πριν και ζούσαν σε σπηλιές. Αργότερα κατά τη Νεολιθική περίοδο δημιουργούνται τα πρώτα χωριά και μετά στην Χαλκολιθική και την Εποχή του Χαλκού εμφανίζονται οι μεγάλες και πλούσιες πόλεις. Κατά τη Χαλκολιθική περίοδο, στην Παλαιστίνη υπήρχαν οι Χαναανίτες, που είχαν εμπορικές σχέσεις με τους Κύπριους. Αυτό φαίνεται από τους πολλούς αμφορείς που βρέθηκαν στην Κύπρο. Στη σύγχρονη ιστορία της Παλαιστίνης σταθμό αποτελεί το 1948. Τότε το Ισραήλ γίνεται ανεξάρτητο κράτος, μετά το τέλος του Β Παγκοσμίου πολέμου. Στα εδάφη του νέου κράτους του Ισραήλ υπάρχουν και περιοχές της Παλαιστίνης. Η ηγεσία και ο λαός της Παλαιστίνης δεν το δέχονται. Είναι μέχρι σήμερα ο λόγος των αιματηρών συγκρούσεων μεταξύ των δύο χωρών. Πολλοί νεκροί και καταστροφές κάθε μέρα ενώ το πρόβλημα αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα άλυτα ζητήματα μαζί με το Κυπριακό. Αλλοεθνείς μαθητές Στο σχολείο μας υπάρχουν πολλοί μαθητές με διαφορετική εθνικότητα. Ας τους ακούσουμε τι έχουν να πουν! Το όνομά μου είναι Γκουέιν Βασιλείου. Γεννήθηκα στην Κίνα, σε μια πόλη κοντά στο Πεκίνο. Ήρθα στην Κύπρο το 2008, αλλά η μητέρα μου ήταν ήδη εδώ και δούλευε. Στην Κίνα τέλειωσα το δημοτικό σχολείο. Ξέρω να μιλώ τα κινέζικα αρκετά καλά αλλά δεν ξέρω να γράφω. Περνώ πολύ καλά στην Κύπρο. Το καλοκαίρι πηγαίνω κάθε μέρα στην παραλία για κολύμπι και για ποδόσφαιρο. Δεν πήγα ποτέ ξανά πίσω στην Κίνα αλλά το θέλω πολύ, για να δω τους συγγενείς μου. Έχω και μια ξαδέλφη εκεί, που τώρα γεννήθηκε και δεν την έχω δει ποτέ μου. Είμαστε οι Ελσίχ Μοχάμετ, Σάπρι Άνας και Μοχάμετ Σούρα, μαθητές του τμήματος Υποδοχής. Οι παππούδες μας κατάγονται από την Παλαιστίνη αλλά οι γονείς μας κι εμείς γεννηθήκαμε στο Ιράκ. Η ιστορία μας είναι η ίδια. Είμαστε και οι τρεις πρόσφυγες. Δεν είδαμε ποτέ από κοντά την Παλαιστίνη. Μετά τον πόλεμο, το 1948 οι παππούδες μας αναγκαστικά έφυγαν από εκεί, τους πήραν τα σπίτια τους και όλα τα πράγματά τους, πολλοί επίσης σκοτώθηκαν, και πήγαν στο Ιράκ. Όταν έγινε ο πόλεμος στο Ιράκ, για δεύτερη φορά ήμασταν υποχρεωμένοι να αφήσουμε τα σπίτια μας και ό,τι άλλο είχαμε για να βρούμε άλλη χώρα να ζήσουμε. Πήγαμε στη Συρία, Τουρκία και μετά καταλήξαμε στην Κύπρο. Είμαστε αρκετά χρόνια εδώ αλλά ίσως θα πρέπει να φύγουμε ξανά λόγω κυρίως οικονομικών προβλημάτων. Ονομάζομαι Ντίνα - Μαρία Λουσιάνα. Γεννήθηκα στη Ρουμανία και πήγα σε δημοτικό σχολείο στην πόλη Costesti. Η μητέρα μου με τις δύο μου αδελφές ήρθαν στην Κύπρο το 2008 κι εγώ τρία χρόνια αργότερα. Στη Ρουμανία έμενα με τη γιαγιά μου. Μου αρέσει πολύ η Κύπρος όμως δεν έχω αρκετό ελεύθερο χρόνο γιατί η μητέρα μου δουλεύει κι εγώ μένω στο σπίτι για να φροντίζω τις δύο μικρότερές μου αδελφές. Έχω πολλές αναμνήσεις από τη Ρουμανία. Είναι μια πολύ, πολύ όμορφη χώρα. Θέλω μια μέρα να πάω πίσω. Ποίημα από ένα «ξένο»... Η μετανάστευση είναι μια παλιά ιστορία που συνεχίζεται. Η φτώχεια, ο πόλεμος, οι σεισμοί και οι πλημμύρες είναι οι κυριότεροι λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο Μη με φωνάζεις «ξένο»! Επειδή άλλη μάνα με γέννησε και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθια... μη με φωνάζεις «ξένο». Αν θέλεις, κοίταξέ με στα μάτια, πιο πέρα απ το μίσος. ουν ν χ ά ς ψ να ω μ ς α ες ό ρο γι ιά του αι τ σ ανά ένα χώ παιδ α. Είν τ ε α μ Οι μόνο ουν τ ατρίδ ωποι ώσ ουν π Άνθρ νοι. λ α μεγ δεν έχ μένοι. Όχι ξέ. σ τί για ασανι ετικοί β φορ δια

3 Τις τελευταίες δεκαετίες παρατηρήθηκαν σημαντικές αλλαγές στον πληθυσμό της Κύπρου λόγω της αυξημένης μετανάστευσης. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να αυξηθεί ο αριθμός των μαθητών με άλλη εθνική ταυτότητα μέσα στα δημόσια σχολεία. Στο δικό μας σχολείο οι μαθητές με μεταναστευτική προέλευση αποτελούν σχεδόν το ένα τρίτο του σχολικού πληθυσμού. Η έρευνά μας στόχευσε στην ανίχνευση του «αόρατου» αριθμού των ρατσιστικών περιστατικών αλλά και στη διερεύνηση των αντιλήψεων των μαθητών όσον αφορά την συνύπαρξη τους με αλλοεθνείς μαθητές μέσα στο σχολικό περιβάλλον. Στην έρευνα συμμετείχαν 206 μαθητές/ τριες από τις τρεις τάξεις του σχολείου, από τους οποίους 25% μη ελληνοκυπριακής καταγωγής. Η συλλογή των δεδομένων έγινε από τις 20-25 Φεβρουαρίου, 2013 με ανώνυμο ερωτηματολόγιο, που δόθηκε στοχευμένα σε 50 αλλοεθνείς μαθητές. Στη συνέχεια ένα δεύτερο διαφοροποιημένο ερωτηματολόγιο διανεμήθηκε σε όλες τις τάξεις όπου και συμπληρώθηκε. Μελετώντας τα αποτελέσματα της έρευνας προκύπτουν αρκετά συμπεράσματα. Η παρουσία ξενοφοβίας είναι πιο έντονη από ρατσιστικά περιστατικά. Επίσης διακρίνεται ένας νεορατσισμός που διαφέρει από τον παραδοσιακό ρατσισμό διότι επικεντρώνεται περισσότερο σε πολιτισμικές διαφορές παρά σε βιολογικές. Τα μεγαλύτερα ποσοστά βίας, παρενόχλησης και αρνητικής συμπεριφοράς, συγκεντρώνονται στην κατηγορία καταγωγής και γλώσσας (σχ. 1). Η θρησκεία και το χρώμα δεν φαίνεται να παίζουν σημαντικό ρόλο. Αυτό ίσως οφείλεται στο γεγονός ότι δεν έχουμε συμμαθητές με διαφορετικό χρώμα στο σχολείο. Περισσότεροι από τους μισούς μαθητές δηλώνουν πως δεν έχουν υποστεί βία λόγω καταγωγής, όμως το ποσοστό αυτό μειώνεται σχεδόν στο μισό σε περιπτώσεις παρενόχλησης ή άλλου είδους αρνητικής συμπεριφοράς (σχ. 1). Η αρνητική συμπεριφορά περιλαμβάνει απομόνωση, περιθωριοποίηση, λεκτική βία, κοροϊδία ακόμα και απειλές. Κατά την ώρα του διαλείμματος φαίνεται έντονα η περιθωριοποίηση, ιδιαίτερα των Παλαιστίνιων μαθητριών που φοράνε μαντήλα στο σχολείο. Αυτό δεν παρατηρείται τόσο σε κορίτσια από άλλες χώρες όπως Βουλγαρία, Ρουμανία κτλ ή με τα αγόρια. Τα διαλείμματα αρκετοί μαθητές να προτιμούν την παρέα των ομοεθνών τους. Στην πλειοψηφία, η εθνικότητα και η θρησκεία θεωρείται ίση με άλλες εθνικότητες και θρησκείες (σχ. 2). Από τις απαντήσεις βλέπουμε πως την περισσότερη αρνητική συμπεριφορά συγκεντρώνει το ποσοστό των αλλοεθνών παρά το ποσοστό των αλλοθρήσκων. Υπάρχει όμως και ένα ενδιαφέρον ποσοστό, περίπου ένας στους τέσσερις, που θεωρεί την θρησκεία του και την εθνικότητα του ανώτερη από τις άλλες. Αυτό μας προβληματίζει γιατί εγκυμονεί κινδύνους και αύξηση πιθανοτήτων συμμετοχής σε ακροδεξιά κινήματα. Από τους μαθητές που δέχθηκαν βία/παρενόχληση/αρνητική συμπεριφορά σχεδόν οι μισοί ήταν μέσα στο σχολικό χώρο κυρίως από συμμαθητές και από καθηγητές (σχ. 3). Από τους μαθητές που δέχτηκαν βία/παρενόχληση/αρνητική συμπεριφορά μόνο οι μισοί το ανάφεραν, κυρίως σε φίλους (σχ. 4). Κανένας δεν το ανέφερε σε κάποιο οργανισμό και ελάχιστοι στην αστυνομία, ίσως γιατί τα περιστατικά δεν θεωρήθηκαν αρκετά σοβαρά για να αναφερθούν σε αστυνομία ή σε άλλους οργανισμούς. Είναι απαραίτητο οι οργανισμοί που δραστηριοποιούνται για την προστασία και την ενημέρωση ενάντια στο ρατσισμό/ξενοφοβία, να δώσουν ένα πιο ξεκάθαρο μήνυμα για το τι μπορεί να κάνει κάποιος που πέφτει θύμα ρατσισμού/ξενοφοβίας. Ένα μεγάλο ποσοστό (σχ. 5) θεωρεί πως οι αλλοεθνείς μαθητές είναι απειλή προς τον πολιτισμό τους και θεωρεί πως οι αλλοεθνείς μαθητές είναι επικίνδυνοι (σχ. 6). Αυτό πιθανότατα προέρχεται από τις αντιλήψεις που καλλιεργούνται από την οικογένεια και τα στερεότυπα/προκαταλήψεις που προβάλλονται από τα ΜΜΕ. Η πρόσφατη σοβαρή οικονομική κρίση ενισχύει τέτοιες αντιλήψεις «απειλής» από τους ξένους. Ο ρατσισμός είναι ενστικτώδης στους ανθρώπους. Έτσι δεν χρειάζεται να υπάρξει κάποια ιδιαίτερη «προετοιμασία». Είναι αρκετό να οξύνει κανείς αυτή την αίσθηση ή να ενθαρρύνει αυτή την άποψη και ο καθένας μπορεί να προβεί σε ρατσιστική συμπεριφορά.

4 Στην ερώτηση εάν θεωρούν ότι έχουν ρατσιστική συμπεριφορά, ένα μικρό ποσοστό (σχ. 7) απάντησε θετικά, ωστόσο αυτό το ποσοστό αυξάνεται στις επόμενες ερωτήσεις όπου βλέπουμε μεγαλύτερα ποσοστά να ενοχλούνται σε διάφορα επίπεδα από την παρουσία αλλοεθνών. Αυτό μας οδηγεί σε δυο συμπεράσματα: ότι ίσως η έννοια του ρατσισμού/ξενοφοβίας δεν είναι ξεκάθαρη στους μαθητές και επίσης αποδεικνύει την ύπαρξη του νεορατσισμού. Σχετικά με τα θρησκευτικά σύμβολα (π.χ. μουσουλμανική μαντίλα ) μέσα στο χώρο του σχολείου, μόνο ένας στους τρεις δηλώνει πως δεν ενοχλείται από την παρουσία τους, ενώ το μεγαλύτερο ποσοστό φαίνεται να ενοχλείται (σχ.8). Σχεδόν οι μισοί δεν θα δέχονταν να κρατήσει σημαία/λάβαρο αλλοεθνής μαθητής (σχ. 8) ενώ περισσότεροι από τους μισούς θα ψήφιζαν αλλοεθνή μαθητή για πρόεδρο της τάξης (σχ.9). Περισσότεροι από τους μισούς θεωρούν πως όλα τα παιδιά μπορούν να είναι στην ίδια τάξη (σχ. 10) αλλά η πλειοψηφία θεωρεί πως τα σχολεία που έχουν μεγάλο αριθμό αλλοεθνών μαθητών αντιμετωπίζουν πολλά προβλήματα (σχ.11). Ένας στους τρεις μαθητές θα προτιμούσε να είναι σε σχολείο με καθόλου αλλοεθνείς.(σχ.11) Τα αποτελέσματα δείχνουν την απαραίτητη ανάγκη για εκπαιδευτικά προγράμματα σχετικά με το ρατσισμό/ξενοφοβία από τις πρώτες τάξεις του γυμνασίου και του δημοτικού. Επίσης τα ΜΜΕ θα πρέπει να πάψουν να δίνουν φωνή σε ακροδεξιά ριζοσπαστικά κινήματα έτσι ώστε να μην ενισχύονται αυτές οι ιδεολογίες. Μελετώντας αυτά τα αποτελέσματα φτάνουμε στο συμπέρασμα πως ενώ δεν υ- πάρχει έντονος ρατσισμός με βία στο σχολείο μας, υπάρχει όμως νεορατσισμός με έντονη ξενοφοβία. Παναγιώτα Ντελή Β2 Στυλιάνα Καρόνια Β3 Θεοδώρα Βεντισλάνοβα Β1

5 ΙΘα ήθελες να μας πεις το όνομα σου και την ηλικία σου; Μοχάμετ Σαίτ και είμαι 20 χρονών, είμαι Παλαιστίνιος αλλά γεννήθηκα στο Ιράκ. Είμαι αιτητής ασύλου... Πότε ήρθες στην Κύπρο και γιατί; Ήρθαμε πριν 6 χρόνια τον Οκτώβρη του 2007. Ήρθαμε εδώ γιατί είχε πόλεμο στο Ιράκ και η ζωή μας κινδύνευε γιατί είμαστε Παλαιστίνιοι. Πώς ένιωσες όταν έφυγες από την χώρα σου και άφησες πίσω σου οικογένεια και φίλους; Ένας από τους καλυτέρους μου φίλους σκοτώθηκε μπροστά μου, τον άλλο μου φίλο δεν τον ξαναείδα από τότε που σκοτώθηκε ο φίλος μας, γιατί έφυγαν από το Ιράκ. Δεν έμαθα ποτέ που είναι ή αν ζει. Εγώ ένιωθα χάλια, έκλαιγα για μια εβδομάδα συνέχεια, δεν ήθελα να μιλήσω με άλλους ή να βγω από το σπίτι. Πώς σε αντιμετώπισαν οι άνθρωποι εδώ όταν ήρθες και όλο το καιρό που είσαι εδώ; Εξαρτάται ήρθα στα μισά της Β γυμνάσιου και μέχρι το τέλος της Γ γυμνάσιου είχα κάνει φίλους στην αρχή έκανα παρέα με τα αλλά παιδιά από το Ιράκ επειδή δεν μιλούσα ελληνικά. Αλλά όσοι Κύπριοι μιλούσαν αγγλικά αυτοί μου μιλούσαν. Όταν έφτασα στην Α λυκείου και άρχισα να μαθαίνω την γλώσσα άρχισα να κάνω περισσότερους φίλους. Δεν αντιμετώπισα ρατσισμό και ξενοφοβία στο σχολείο εκτός από μια-δυο φορές... Έξω από το σχολείο είχε κόσμο που δεν τους άρεσε να με βλέπουν επειδή είμαι «αράπης» μουσουλμάνος. Στην Β λυκείου που έμαθα τα ελληνικά καλύτερα άρχισα να κάνω παραπάνω παρέες με Κύπριους, όλοι με αγαπούσαν και με συμπαθούσαν. Δεν ένιωσα ποτέ πως είμαι ξένος όμως από κάποιους καθηγητές το ένιωθα. Έξω από το σχολείο αντιμετώπιζα αρκετά προβλήματα επειδή είμαι ξένος κυρίως από παιδιά από άλλα σχολεία και από μέλη του ΕΛΑΜ. Πώς ήταν η εμπειρία σου στο σχολείο; Πως ήταν η εκμάθηση ελληνικής γλώσσας; Οι περισσότεροι καθηγητές με βοήθησαν στο σχολείο για να μάθω τη γλώσσα και να ενταχθώ στο σχολικό χώρο, μου φέρθηκαν πολύ καλά. Μας έκαναν μαθήματα στήριξης για να μάθουμε ελληνικά. Οι καθηγητές μου, με έκαναν να συμμετέχω σε διάφορες σχολικές εκδηλώσεις και μου έδωσαν την ευκαιρία να μιλήσω για το πώς ήρθα εδώ. Ελληνικά έμαθα περισσότερο από τους συμμαθητές μου που με βοηθούσαν, οι οποίοι δεν μου μιλούσαν αγγλικά αλλά μου μιλούσαν ελληνικά. Έχεις Κύπριους φίλους; Όλοι οι φίλοι μου είναι Κύπριοι! Ποια ήταν η μεγαλύτερη δυσκολία που αντιμετώπισες στην Κύπρο? Ότι δεν θα μπορέσω να σπουδάσω αυτό που θέλω και που δεν έχω χαρτιά. Μια καλή εμπειρία που είχες στην Κύπρο? Έμαθα μια άλλη γλώσσα, γνώρισα νέα κουλτούρα, έκανα πολλούς φίλους που έκαναν τα πάντα για να με βοηθήσουν, είχα ωραίες στιγμές στο σχολείο. Μια άσχημη εμπειρία που είχες στην Κύπρο; Δεν με αφήνουν να δουλέψω, έχω πολλά οικονομικά προβλήματα και δεν μπορώ να ακολουθώ τους φίλους μου, με καταλαβαίνουν και με βοηθούν, αλλά ντρέπομαι.. Δεν μου συμπεριφέρονται καλά στα κυβερνητικά γραφεία (γραφείο ευημερίας, γραφείο εργασίας), δεν μπορώ να κάνω αυτό που θέλω, να αγοράσω τα πράγματα που θέλω. Σου αρέσει να μένεις στην Κύπρο; Ναι μου άρεσε αλλά τώρα αντιμετωπίζω πολλά προβλήματα απογοητεύτηκα και άρχισα να θέλω να φύγω. Εγώ ποτέ δεν ήθελα να φύγω από την Κύπρο αλλά τώρα Ένιωσες ποτέ ρατσισμό/ξενοφοβία; Που και πως; Ναι μόνο από 2 καθηγητές στο λύκειο. Ο ένας πάντα έλεγε πως σίγουρα περνάμε καλά εδώ επειδή παίρνουμε τα λεφτά τους δεν σκέφτηκε ποτέ τις δικές μας δυσκολίες. Μια άλλη καθηγήτρια πίστευε πως επειδή είμαστε μουσουλμάνοι είμαστε σαν τους τούρκους και μισούμε τους χριστιανούς και αυτό το έλεγε μέσα στην τάξη μπροστά σε όλους, ενώ ήξερε ότι ήμουν ο μόνος παλαιστίνιος μουσουλμάνος μέσα στην τάξη. Αλλά η τάξη μου με ήξερε καλά και με αγαπούσε, έτσι απλά μισούσαν την καθηγήτρια και όχι εμένα. Έκανες κάτι για αυτό; Το είπες σε κάποιον; Γιατί νομίζεις ότι συνέβη; Ναι το έλεγα σε φίλους μου και σε άλλους καθηγητές που ήξερα ότι με αγαπούσαν αλλά δεν ήθελα κάποιος να κάνει κάτι, γιατί δεν άξιζε. Δεν ξέρω γιατί συνέβη ρωτήστε τους. Εσύ έχεις αισθήματα ρατσισμού/ξενοφοβίας προς άλλους ανθρώπους; Όχι επειδή δεν φταίει ο άνθρωπος αν γεννήθηκε σε μια αραβική χώρα, ή στην Ευρώπη ή στην Ασία ή σε ποια θρησκεία πιστεύει ή ποιο είναι το χρώμα του. Πάνω από όλα, όλοι είμαστε άνθρωποι. Κατά την γνώμη σου τι θα μπορούσε να γίνει που θα έκανε τα πράγματα καλύτερα για σένα: Τρία πράγματα είναι, να είχα υπηκοότητα, να μπορούσα να δουλέψω και να μπορούσα να σπουδάσω κάπου Τα όνειρα σου είναι: Αυτά που είπα πριν, να έχω μια πατρίδα να ανήκω κάπου να μπορούσα να δουλέψω και να σπουδάσω ήθελα να γίνω οδοντογιατρός Πώς προσβλέπεις το μέλλον; Δεν πιστεύω ότι έχω μέλλον επειδή σε λίγο καιρό αναγκαστικά θα πάω πίσω στο Ιράκ. Δεν ξέρω τι μπορεί να πάθω εκεί. Όμως ξέρω πως δεν θα σπουδάσω και αυτό που θα κάνω είναι να προσπαθήσω να βρω μια δουλειά για να βοηθήσω και την οικογένεια μου. Θα προσπαθήσω να επιβιώσω στη δύσκολη κατάσταση που υπάρχει στο Ιράκ τώρα. (Η συνέντευξη μεταφέρεται αυτούσια, όπως ακριβώς ειπώθηκε)

6 we are all equal When did you come in Cyprus? 4 years ago from Iraq. Why did you come here? In my country there was war. Terrorists came in my house we had to leave otherwise we would be dead. How did you feel when you left your country, family, friends? It was the worst feeling It can t be described... When did you experience racism / xenophobia? How did you feel being a victim of racism/xenophobia? It started 2 years after I came in Cyprus and I felt very alone Did you ever experience mental, emotional or physical violence because of your origin / religion? No. Are you still a victim of racism / xenophobia? Thank God not anymore. What was the worst thing that happened to you in Cyprus regarding racism / xenophobia? People say bad words about my religion. Did you ever ask for help about it? No we didn t who can we ask? What is your opinion about racism / xenophobia? It s not a good thing. It hurts many people Are you racist / xenophobic? No Why do you think people are being racists/xenophobes? I will answer with a short story: A Cypriot man told my friend (he is Bulgarian) that people like him who come here, have destroyed Cyprus Is racism / xenophobia a reason for you to move away from Cyprus? No. In your opinion can be done to deal with racism / xenophobia? The best thing to do is to make everyone understand that we re all equal. What are your dreams for the future? To become a football player. Do you like living in Cyprus? Yes Do you have any Cypriot friends? Yes What are you mostly afraid of? I m afraid that I won t have a chance to play football in Cy- prus because I don't have papers to stay here Μαθητής του σχολείου μας, 15 χρονών από το Ιράκ

7

8.