E I HMA EKK H IA TIKA PAMMATA YNO IKAI E KYK IOI

Transcript

1 7 E I HMA EKK H IA TIKA PAMMATA YNO IKAI E KYK IOI

2 8 EKK H IA Iανουάριος 2001, Aριθµ. 1

3 Iανουάριος 2001, Aριθµ. 1 EKK H IA 9 Π AT P I APXIKH AΠO EIΞIΣ EΠI TOIΣ XPIΣTO Y Γ E N N O I Σ ΒΑΡ Θ Ο ΛΟ Μ Α Ι Ο Σ ΕΛΕ Ω ΘΕΟΥ ΑΡ Χ Ι Ε Π Ι Σ ΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑ Ν Τ Ι Ν ΟΥ Π Ο Λ Ε Ω Σ,ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥ Μ Ε Ν Ι ΚΟΣ ΠΑΤ Ρ Ι ΑΡΧΗΣ ΠΑΝΤΙ Τ Ω ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Χ ΑΡ Ι Ν, ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗΝ ΠΑΡΑ Τ ΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ Χριστ ς π γ ς, ψ ώ θ η τ ε! Ε ξ α κ ο λ ο υ θ ε, δελφο κα τέκνα ν Κυρί ω γ α π η τ ά,ν ε ναι κα σήµερον πίκαιρος παραίνεσις α τ του Αγίου Γρηγορίου του Θεολ γου, ποία ξεφωνήθη πρ δέκα κα ξ α ώνων. Κα θ ε ναι πάντοτε πίκαιρος φ σον θ συνεχίζεται ζω π το πλανήτου γ. ι τι µονοδιάστατος λικ ζωή, ποκλειστικ ς γκ σµιος ζω το ν θ ρ ώ π ο υ,δ ν ε ναι α τ ποία ρµ ζει ε ς τ ν ληθ φ σιν α το ς ε κ νος το Θεο. Εν το τοις νθρωπος συνήθως κ πτει κάτω κα προσκολλ ται ε ς τ γήϊνα κα φθαρτά, ς ν λη παρξίς του ξαντλε ται ε ς α τ κα πέκεινα τ ς λης κ σµος ε ναι ν παρκτος. ι το το ε ναι πάντοτε πίκαιρος παραίνεσις «ψώθ η τ ε», ς µία ντονος π µνησις τ ς π ρ τ γήϊνα νωτερ τητος το νθρώπου. Αλλ παραίνεσεις α τη µ νη της δ ν παρκε δι ν συγκινήσ η τ ν νθρωπον, ο τε δι ν δικαιολογήσ η παρκ ς τ διατί νθρωπος πρέπει ν ξαρθ τ ν ψηλαφητ ν γη νων και ν ψωθ π ρ α τά, ε ς µίαν φαινοµενικ ς βεβαίαν ναζήτησιν µι ς πηγ ς πνευµατικ ς κανοποιήσεως κα χαρ ς. Ο µ νος λ γος πο ος δικαιολογε παρκ ς α τ ν τ ν ψωσιν το νθρώπου π ρ τ γήϊνα κα φθαρτ ε ναι τ «Χριστ ς π γ ς», τ πρ τον σκέλος τ ς παραινέσεως, τ πο ον ποτελε κα τ ν α τιολογίαν της. Υψ ώ θ η τ ε,λ ο ι π ν,σ υ ν ά ν θ ρ ω- π ο ι, ναφωνε Αγιος Γρηγ ριος Θεολ γος, δ ι - τι Χριστ ς κατ λθεν π τ ς γ ς. Ο Χριστ ς δ ν ε ναι µ νον νθρωπος, δ ν ε ναι ε ς κ τ ν πολλ ν νθρώπων. Ε ναι τέλειος ν θ ρ ω π ο ς, λλ τα τοχρ νως ε ναι κα Υ ς κα Λ γος το Θεο σεσαρκωµένος. Εσαρκώθη δ κα προσέλαβε δο λου µορφ ν να µ ς το ς συνήθεις νθρώπους ναβιβάσ η πλησίον το ο ρανίου πατρ ς Το υ, να θεοποιήσ η µ ς. ι κα ε ναι παραίτητον π τ κατ νθρωπον Γεννήσει Το υ ν στρέψωµεν τ βλέµµατα πρ ς τ νω, ν ψώσωµεν νο ν κα καρδίαν πρ ς τ ψηλά, να δω- µεν π θεν κατέβη κα πο καλε µ ς να ν α β µ ε ν. Καλε µ ς να ναβ µεν ε ς τ ν ρα ον κα φθαρτον κ σµον τ ς γάπης το Θεο, ποία ο δέποτε κπίπτει. Καλε µ ς να ναβ µεν ε ς τ ν ρα ον κα φθαρτον κ σµον τ ς πάντα νο ν περεχο σης ε ρήνης, τ ν ποίαν δίδει Θε ς ε ς το ς γαπ ντας Α τ ν.καλε µ ς να ναβ µεν ε ς τ ν ο ράνιον βασιλείαν τ ς α ωνίου κα µακαρίας ζω ς, τ ς τοιµασµένης δι λους το ς νθρώπ ο υ ς,ο πο οι θ θελήσουν ν γαπήσουν τ ν Κ ρ ι ο ν. Μ νον ε ς τ ν ψηλ ν πνευµατικ ν α τ ν χ ρον κανοποιο νται λοι ο βαθ τατοι π θοι το νθρώπου δι µίαν ληθ ν γάπ η κοινωνίαν µετ το πλέον ξιαγαπήτου προσώπου, το καθεζοµένου ν δεξιο ς το Πατρ ς Κυρίου µ ν Ιησο Χ ρ ι σ τ ο, τ κάλλος το προσώπου το Οποίου ε ναι ρρητον κα θέα το Οποίου πληρο τ ν καρδίαν πάσης χαρ ς κα ζω ς κα γνώσεως κα τελει τητος κα νυπερβλήτου µακαρ ι τ η τ ο ς. Χ ρ ι σ τ ς,λ ο ι π ν, π γ ς, δελφο κα τέκνα, ν α ψωθ µεν µε ς ε ς τ ν ο ράνιον τρ πον πάρξεως κα ζω ς, πο ος δ ν ε ναι λλος π τ ν τρ πον πάρξεως κα ζω ς το Χριστο, δηλαδ π τ ν γάπην κα τ ν π ρ τ ν γαπωµένων θυσίαν. ν θ ποµακρυνθ µεν ν σ ω ε ρισκ µεθα ε ς τ ν παρο σαν νσώµατον ζω ν π τ ν γ ν, τ ν ποίαν Θε ς ν τ γάπ η Του κα τ πανσοφί α Του κατέστησε κατοικητήριον µ ν. Θ πο- µακρυνθ µεν µως π τ ν νευ προοπτικ ς α χµαλωσίαν κα ποδο λωσιν ε ς µίαν λ φρονα κα γη νην ζωήν, ποία µ νον τέλος γνωρίζει τ ν

4 10 EKK H IA Iανουάριος 2001, Aριθµ. 1 πελπιν θάνατον. Χριστ ς π γ ς, ψ ώ θ η τ ε,λ ο ι π ν, δ ε λ φ ο ί,ε ς τ ν τρ πον ζω ς το Χριστο, Οπο ος ξ γάπης κα το ς σθενε ς θεράπευσε, κα το ς πεινασµένους θρεψε, κα το ς πεφορτισµένους νέπαυσε κα το ς µαρτωλο ς συνεχώρησε κα ο δ ν παρέλειψεν ξ σων π ητο ντο να µ ς διδάξ η τρ πον νέας ζω ς, να µ ς καταστήσ η νέαν ζ µην κα νέον φ ραµα κα νέους σκο ς κα µπλήσ η νέου ο νου πνευµατικο, κ το ποίου θ ναδειχθ νέος ν Χριστ νθρωπος, ν τ γ ο κ ν κα ς ο ράνιος πολιτευ µενος. Α τ ς νέος ν Χριστ νθρωπος δι µ ν τ ν ποδ ν του πατε σταθερ ς π τ ς γ ς, δι δ τ ν χειρ ν του ργάζεται συνεχ ς τ γαθ ν π α τ ς, δι δ το νο ς κα τ ς καρδίας του ψώνεται πάντοτε πρ ς τ νω, πρ ς τ ο ράνια κα τ ψηλά, πρ ς τ ν γάπην το Θεο κα τ ν νθρώπων, τ ν γαθοε ρ γ ί α ν, τ ν ε ρήνην, τ ν καταλλαγήν, τ ν λπίδα, τ ν ζωήν. Τα τα χουσα π ψιν Μήτηρ Αγία το Χριστο Μεγάλη Εκκλησία, ν χει στραµµένον διαρκ ς τ ν νο ν κα τ ν καρδίαν πρ ς τ ψηλά, δ ν παραλείπει ν ργάζεται τ γαθ ν π τ ς γ ς δι τ ν πιστ ν µελ ν της κα ν καλ α τ «καλ ν ργων προ στασθε ε ς τ ς ναγκαίας χρεία ς». Απ δειξις το του τ τρία µεγάλα Συνέδρια, τ πο α ργάνωσε κα πραγµατοποίησεν ν τ Π λει κατ τ τρέχον δισχιλιοστ ν π τ ς κατ σάρκα Γεννήσεως το Χριστο τος, τοι τ κατ Ιο νιον συνελθ ν Συνέδριον τ ς Ορθοδ ξου Νεολαίας µ κεντρικ ν θέµα «Ο νέοι στ ν Εκκλησία τ ς τρίτης χιλιετίας» τ λίγον ργ τερον συνελθ ν ιεθν ς Επιστηµονικ ν Συνέδριον µ κεντρικ ν θέµα «Η ηµιουργία το κ σµου κα δη- µιουργία το νθρώπου προκλήσεις κα προβλη- µατισµο το 2000» κα πρ µην ς συνελθο σα ν τ α τ π λει Μείζων Κληρικολαϊκ Συνέλευσις τ ν ν τ ν κ σµον Επαρχι ν κα Ενορι ν το Ο κουµενικο Πατριαρχείου µ κεντρικ ν θέ- µα «Η Ενορία κ τταρον τ ς ζω ς τ ς Εκκλησίας βιουµένη πραγµατικ της σ γχρονοι προσανατολισµο κα προκλήσεις». ι λων α τ ν τ ν νεργει ν κα πλείστων λλων, ς µέριµνα π ρ το φυσικο περιβάλλοντος, π ρ τ ς ε ρηνικ ς πιλ σεως τ ν µεταξ τ ν νθρώπων, τ ν θν ν κα τ ν Εκκλησι ν διαφορ ν, µέριµνα π ρ τ ς ξευρέσεως λ σεων, α πο αι καταπα ουν τ ς µεταξ τ ν νθρώπων ντάσεις, φροντ ς πως κηρ σσεται πανταχο τ ς γ ς τ µήνυµα τ ς π α τ ς παρουσίας το Χριστο, διακονία τ ν σκουµένων δι τ ν γι τητα µοναχ ν κα λαϊκ ν κα ν γένει πρ σκλησις κα προσφορ δι τ ν πραγµατικ ν βίωσιν τ ς ν Χριστ ζω ς, µαρτυρε ται τραν ς τ γεγον ς τι «Χριστ ς ε ναι π τ ς γ ς» δι ν νέλθωµεν µε ς ε ς το ς ο ρανο ς κα τι Μία, Α γ ί α, Καθολικ κα Αποστολικ Εκκλησία γκαλιάζει λ κληρον τ ν πίγειον ζω ν ς προστάδιον τ ς πουρανίου κα καλε µ ς πως ζήσωµεν π τ ς γ ς κατ τρ πον ψο ντα µ ς ε ς το ς ο ρανο ς. Η δ παρουσία σήµερον τ ν γαπητ ν δελφ ν Προκαθηµένων κα κπροσώπων τ ν κατ τ πους Α γ ι ω τ ά τ ω ν Ορθοδ ξων Εκκλησι ν ε ς τ ν σεπτ ν Ιερ ν το τον Να ν τ ς Πρωτοθρ νου Εκκλησίας τ ς Κωνσταντινουπ λεως µαρτυρε τι λαι α τα συγκροτο ν κα συναπαρτίζουν τ ν Μίαν, Α γ ί α ν, Καθολικ ν κα Αποστολικ ν Ορθ δοξον Εκκλησ ί α ν, ποία ε ναι νωµένη ν Χριστ κα ν Α γ ί ω Π ν ε µ α τ ι,παρ λας τ ς διαιρέσεις ν τ διοικήσει. Χριστ ς π γ ς, ψ ώ σ α τ ε,λ ο ι π ν, δελφο κα τέκνα ν Κυρί ω γαπητά, τ ν ζω ν µ ν ς µπρέπει ε ς τ ν µεγάλον Επισκέπτην µας. Το του χάρις κα τ πλο σιον λεος ε η µετ π ά ν τ ω ν. Α µ ή ν. Φ α ν ά ρ ι ο ν,χριστο γεννα β Ο Κωνσταντινουπ λεως ΒΑΡ Θ Ο ΛΟ Μ Α Ι Ο Σ διάπυρος πρ ς Θε ν ε χέτης πάντων µ ν. Αναγνωσθήτω π κκλησίας κατ τ ν Θείαν Λειτουργίαν τ ς ορτ ς τ ν Χριστουγέννων, µετ τ Ιερ ν Ε αγγ έ λ ι ο ν.

5 Iανουάριος 2001, Aριθµ. 1 I E PA AP X I E Π I Σ KOΠH AΘ H N Ω N EKK H IA 11 MHNYMA ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ 2001 Aδελφοί µου, Η ΑΡΧΗ ΚΑΘΕ ΝΕΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ε ναι µι συµβατικ ε καιρία γι νταλλαγ ε χ ν, γ ι ναµέτρηση µ τ ν λπίδα, γι διείσδυση στ ν σώτερο κ σµο τ ν νεκπλήρωτων π θων µας. Συνοδε εται π α σιοδοξία κα προσδοκία, π σχεδιασµο ς κα ράµατα. Νοιώθουµε τ ν νάγκη τ ς θαλπωρ ς πο µ ς χαρίζει α σθηση τι κάτι ρχίζει π τ ν ρχ µ νέες προοπ τ ι κ έ ς, µ νέα δεδοµένα, στω κι ν α τ ε ναι π α λ α ι ά. Καλο µεθα ν νασυντάξουµε τ ς δυνάµεις µας, ν προέλθουµε σ α τοκριτική, ν δώσουµε στ ν αυτ µας νέες λπίδες. * * * Ο ΛΑ ΑΥ ΤΑ ΕΝ ΕΙΝΑΙ ΧΙΜΑΙΡΑ. Ε ν α ι ψυχική µας νάγκη θεώρηση το µέλλοντ ς µας µ α σιοδοξία. Στ διάθεσή µας µως γι α τοκριτικ προσθέτουµε συχν κα τ ς διαπιστώσεις µας γι τ διολίσθηση το κ σµου µας στ πίπεδα τ ς παράκρουσης. Μ ς ρέσει ν βλέπουµε γ ρω µας λα τ πράγµατα µα ρα. Ν πισηµαίνουµε τ ς σκοτεινές µας ψεις. Ν α πογραµµίζουµε τ ς ποκλίσεις π τ ν ε θεία. Ν µελαγχολο µε κα ν α τοσαρκαζ µεθα. Ωσ ν ν πιδιώκουµε τ ν τροχοπέδηση τ ς προσπάθειάς µας γι να καλ τερο κ σµο. * * * Σ Η Μ Ε ΡΑ ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΣΑΣ ΚΑΛ Ε Σ Ω ν δο µε µαζ τ ν κ σµο µ τ µάτι τ ς χριστιανικ ς λπίδας. Ν συνειδητοποιήσουµε π σοι συνάνθρωποί µας ε ναι γωνιστ ς τίµιοι, π σ ο ι νυποχώρητοι στ ς ρχές τους, π σοι συνεπε ς µ τ ν αυτ τους. Ν πισηµάνουµε π σοι νέοι θέλουν ν λλάξουν πρ ς τ καλ τερο τ ν κ σ µ ο, π σοι κοινωνικο ναµορφωτ ς καταθέτουν καθηµεριν τ µαρτυρία τους, π σοι µάχονται γι κοινωνικ δεώδη, γι κατίσχυση τ ς γάπ η ς, τ ς ε ρήνης, τ ς δελφοσ νης, τ ς ρετ ς. Κα τι µαζί τους ε µαστε κι µε ς. * * * ΤΑΥ Τ ΟΧ Ρ Ο ΝΑ ΘΑ ΗΘΕΛΑ ν σ ς καλέσω ν σταθεροποιηθο µε στ ν ρθ δοξη πίστη µ α ς, γιατ α τ πίστη στ ν Ιησο Χριστ µ ς ξασφαλίζει τ ν α σθηση τ ς σφάλειας, τ ς συν ο χ ς,τ ς δ ναµης. Κα ν δώσουµε τ χέρια σ συνεργασία σοι πιστε ουµε στ ς διες χριστιανικ ς ξίες, σοι ναγνωρίζουµε τ ν νθρωπο ς πρ σωπο µ θεο δεια, σοι νοσταλγο µε τ ν κοινωνία τ ν προσώπων. Οσοι πιµένουµε ν στεκ µεθα ρθιοι. Σ α τ τ ν τ πο Εκκλησία µ τ ν λληνορθ δοξη παράδοσή µας ε ναι να κεφάλαιο πο συνιστ πλο το δαπάνητο. Κ α καν ν µ ς µπνε σει λ σεις στ καθηµερινά µας προβλήµατα, στ ς ποιες µας νησυχίες. A ς τ ξιοποιήσουµε κα πάλιν φέτος. Κ ΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΕΥΛΟ Γ Η Μ Ε Ν Η. ΤΟ ΝΕΟN ΕΤΟΣ 2001 ΕΥΤΥΧΕΣ O Aρχιεπίσκοπος Aθην ν XPIΣTO OYΛO Σ

6 12 EKK H IA Iανουάριος 2001, Aριθµ. 1 ΠEPI ΣYMMETOXHΣ EKΠPOΣΩΠOY THΣ EKKΛHΣIAΣ THΣ EΛΛA OΣ EIΣ THN EΘNIKHN EΠITPOΠHN IA TA IKAIΩMATA TOY A N Θ P Ω Π OY ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟ ΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ IΩ. ΓENNA IOY 14 (115 21) Π ρ ω τ Α ρ ι θ µ. ι ε κ π Π ρ ς τ ν Εξοχώτατον Κ ριον Κωνσταντ νον Σηµίτην, Πρ εδρον τ ς Ελληνικ ς Κυβερνήσεως Ε ν τ α θ α. Εξοχώτατε κ. Π ρ ε δ ρ ε, ι το π ριθµ. π ρ ω τ.560/259/ Συνοδικο γγράφου ε χοµεν κφράσει πρ ς Υµ ς τ ν πορίαν κα τ ν παραπικρασµ ν τ ς Ιερ ς Συν δου δι τ ν παράλειψιν τ ς συµµετοχ ς κπροσώπου τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος κατ τ ν «Ορισµ ν Μελ ν Εθνικ ς Επιτροπ ς δι τ ικαιώ- µατα το Ανθρώπου» (Φ.Ε.Κ. Β/1833/1999) γνωστοποιηθείσης δι τ ς π ριθµ. Υ 472/ Υµετέρας Α π ο φ ά σ ε ω ς. Παραλλήλως κα ν τ α τ γγράφ ω ε χοµεν ποβάλει τ α τηµα περ τροποποιήσεως τ ς ς νω Αποφάσεως δι τ ς διορθώσεως τ ς, κ παραδροµ ς ς πιστε οµεν, θελήτου παραλείψεως. Ε ς πάντησιν το α τήµατος µ ν λάβοµεν τ π ριθµ. π ρ ω τ. Υ 121/ Υµ έ τ ε ρ ο ν γγραφον δι ο παραπέµπετε τ ν ποβολ ν το του ε ς α τ ν τα την τ ν Επιτροπήν, δι ν ποφασίσ η δία ν θ θελήσ η τ ν διε ρυνσιν α τ ς δι τ ς συµµετοχ ς το κπροσώπου τ ς Εκκλησίας στε ν συνεχεί α ν προτείν η το το ε ς τ ν Κυβέρνησιν πρ ς γκρισιν. Μετ παρέλευσιν χρονικο τινος διαστήµατος, λ γ ω τ ς µελέτης κα πεξεργασίας το θέµατος Αθήν ησι τ 7 η εκεµβρίου 2000 π τ ς ρµοδίας Ε δικ ς Συνοδικ ς Επιτροπ ς π τ ν Ανθρωπίνων ικαιωµάτων, π ε υ θ υ ν µ ε- θα κα πάλιν πρ ς τ ν Υµετέραν Εξοχ τητα πιθυµο ντες πως διευκρινίσωµεν Α τ τ π τ βάσει το σχετικο Ν µου (2667/1998) ποβαλλ - µενον α τηµα τ ς Ιερ ς µ ν Συν δου, α τ ι ο λ ο- γο ντες ναλυτικ ς τ ν ναγκαι τητα κανοποιήσεως το του φ Υµ ν προσωπικ ς, ς µπιπτο σης τ ς ρυθµίσεως τα της ε ς τ ς κατ τ ν Ν µον προβλεποµένας ρµοδι τητας το Εξοχωτάτου κυρίου Πρωθυπουργο τ ς Χώρας κα ο χ ε ς τ ς ρµοδι τητας τ ς ς ε ρηται Εθνικ ς Επιτροπ ς δι το ς ς κάτωθι ε δικωτέρους λ γους: 1. Τ ρθρον 1 παρ. 1 το Ν. 2667/1998 ναφέρ ε ι, τι Εθνικ Επιτροπ δι τ ικαιώµατα το Ανθρώπου «πάγεται στ ν Πρωθυπουργ». Περαιτέρω Ε σηγητικ Εκθεσις το ς νω Ν - µου ναφέρει π λέξει «Η ποστολ κα τ ε ρος το ντικειµένου της πιβάλλει τ ν π ε θείας παγωγ στ ν Πρωθυπουργ». 2.Τ ρθρον 1 παρ. 4 το α το Ν µου ναφέρεται ν πάσ η λεπτοµερεί α κα ε ς τ ς ρµοδι τητας τ ς Επιτροπ ς ν ναλ σει. Ο δεµία κ τ ν ν λ γ ω ρµοδιοτήτων α τ ς σχετίζεται µ τ πρ ς Υµ ς ποβληθ ν α τηµα µ ν. Ακ µη κα ν δία Επιτροπ µοφώνως πεφάσιζεν, τ ι τ α τηµα µ ν το ποδεκτ ν, ε ς ο δεµίαν νέργειαν θ δ νατο πως προβ, να κανοποιήσ η τ ο τ ο, δι τι προαναφεροµένη περ τ ν ρµοδιοτήτων α τ ς διάταξις ο δεµίαν παρέχει ε ς α τ ν

7 Iανουάριος 2001, Aριθµ. 1 EKK H IA 13 ε χέρειαν περ το του. Κα να µ ν τ ρθρον 2 παράγραφος 1 δάφιον (γ) πεδάφιον δε τερον το Ν. 2667/1998 ναφέρει, τι Επιτροπ δικαιο ται πως ποφασίσ η τ ν διε ρυνσιν α τ ς δι κπροσώπων δ ο π πλέον µ κυβερνητικ ν ρ γ α ν ώ σ ε ω ν, λλ χι ο ωνδήποτε Μ Κυβερνητικ ν Ο ρ γ α ν ώ σ ε ω ν, παρ µ νον φ σον δραστηριοποιο νται ποκλειστικ ς ε ς τ ν χ ρον τ ν νθρωπίνων δικαιωµάτων. Το το προκ πτει κα κ το πρώτου πεδαφίου το δαφίου (γ) τ ς π α ρ. 1 το ρθρου 2 το ς νω Ν µου, λλ κα κ το ρθρου 9 το δίου Ν µου, φαρµογ το ποίου ρητ ς πιφυλάσσεται π τ ς προαναφεροµένης διατάξεως το ρθρου 2. Συνεπ ς Επιτροπ ο δεµίαν ε χέρειαν χει να δεχθ ε ς τ ν σ νθεσίν της κπρ σωπον τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλ ά δ ο ς, κ µη κα ν α τ πεφάσιζεν µοφώνως. Οµως ννοια το Ν µου δ ν ε ναι συµµετοχ ε ς τ ν Επιτροπ ν κπροσώπων µ νον Μ Κυβερνητικ ν Οργανώσεων ρµοδίων ποκλειστικ ς δι τ τοµικ δικαιώµατα ποκλειοµένων τ ν λοιπ ν ο πο οι ναπτ σσουν µικτ ν δ ρ α σ τ η ρ ι τ η τ α.το το προκ πτει κ δ ο διαµφισβήτων σηµείων: α) Τ ρθρον 2 παρ. 2 δάφιον (β) περιλαµβάνει κπροσώπους ε ς τ ν Επιτροπ ν Μ Κυβερνητικ ν Οργανώσεων µ δραστηριοποιουµένων ποκλειστικ ς ε ς τ ν χ ρον τ ν τοµικ ν δικαιωµάτων (Α..Ε..Υ. κα Γ.Σ.Ε.Ε.). β) Η Ε σηγητικ Εκθεσις το Ν µου ναφέρει δι τ ν προκειµένην περίπτωσιν τ ξ ς π λέξ ε ι : «O Μ Κυβερνητικ ς Οργανώσεις διαδραµατίζουν ν προκειµέν ω καίριο ρ λο, φο µπορο ν ν θέτουν α τοτελ ς ζητήµατα ε ς τ ν Επιτροπ ή ν. Ε ναι προφαν ς τι µ τ ν ν λ γ ω ρ θµισιν νδυναµώνεται διαµεσολαβητικ λειτουργία α τ ν µεταξ πολιτ ν κα Επιτροπ ς». Ο δ λ ω ς δ περιορίζει τ ς τοια τας Μ Κυβερνητικ ς Ο ρ- γανώσεις µ νον ε ς τ ς ε ς τ ν χ ρον τ ν το- µικ ν δικαιωµάτων ποκλειστικ ς κινουµένας. 3. Κατ κολουθίαν λων τ ν νωτέρω προκ π τ ε ι, ν α π ο δ ρ ά σ τ ω ς, τι ρθ ς κα διαµφισβητήτως ε χοµεν τ ν τιµ ν να πευθυνθ µεν πρ ς Υµ ς α το µενοι τ ν κανοποίησιν το καθ λα δικαίου κα ε λ γου α τήµατος µ ν, τ ς συµµετοχ ς δηλον τι κπροσώπου τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος ε ς τ ν ς νω Επιτροπ ν δι το ς λ γους το ς ποίους πεξηγήσαµεν Υµ ν κα κυρίως δι τι Εκκλησία νδιαφέρεται τ µέγιστα δι τ τοµικ δικαιώµατα, χουσα λλωστε δη συστήσει κα τ ν προαναφερθε σαν Ε δικ ν Συνοδικ ν Επιτροπ ν Ανθρωπίνων ικαιωµάτων, ε ς τ ν ποίαν µετέχουν κορυφα οι νοµικο τ ς Χώρας. Κα βεβαίως δ ν νοµίζοµεν, τι τ προϊ ν τ ν ργασι ν τ ς ν λ γ ω Επιτροπ ς (ε ς π σαν περίπτωσιν πολ ψηλο πιστηµονικο πιπέδου) ε ναι διάφορον δι τ ν Εθνικ ν Επιτροπ ν δι τ ικαιώµατα το Α ν θ ρ ώ π ο υ. ι α β ε β α ι ο µ ε ν Υµ ς, τι παρουσιάζει δι α τ ν ψιστον νδιαφέρον π πάσης πλευρ ς. 4. Επειδ κατ κολουθίαν τ ν νωτέρω τ α τηµα µ ν περ συµµετοχ ς κπροσώπου τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος ε ς τ ν προαναφεροµένην Επιτροπ ν ε ναι κατ πάντα ε λογον κα δίκαιον κα πειδ ν ψει τ ν ς νω ναφερθέντων κα α τιολογηθέντων παρκ ς ν προκει- µέν ω ρµοδι της νήκει κατ ν µον ε ς τ ν Εξοχώτατον κ. Πρωθυπουργ ν κα χι ε ς τ ν Επιτ ρ ο π ή ν, παρακαλο µεν πως ε αρεστηθ τε κα πράξητε,τι δε δι τ ν κανοποίησιν α το. Επ π σι δ το τοις, πευχ µενοι π τ ν Υµ ε- τέραν Εξοχ τητα κα τ ργα Α τ ς δαψιλ τ ν ε λογίαν το Θεο, διατελο µεν µετ ε χ ν διαπ ρων κα τιµ ς. Ο Αθην ν ΧΡΙΣΤΟ ΟΥΛΟ Σ, Π ρ ε δ ρ ο ς Ο Α ρ χ ι γ ρ α µ µ α τ ε ς Α ρ χ ι µ.θεολ γος Α π ο σ τ ο λ ί δ η ς. K ο ι ν ο π ο ί η σ ι ς : E δ. Συνοδικ ν Eπιτροπ ν Aνθρωπίνων ικαιωµάτων. Παρ µ ν.

8 14 EKK H IA Iανουάριος 2001, Aριθµ. 1 ΕΠΙΣΗΜΑ ΓΡΑ Μ Μ ΑΤΑ ΕΠΙ Τ Η 150ΕΤΗΡΙ Ι ΑΠΟ ΤΗΣ Α ΝΑΚΗΡΥΞΕΩΣ ΤΟΥ ΑΥ ΤΟ Κ Ε Φ ΑΛΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ Ο Σ ΤΟΥ ΜΑΚ. Π ΑΤ Ρ Ι ΑΡ ΧΟΥ Ι Ε Ρ Ο Σ Ο ΛΥΜΩΝ ΙΟ ΩΡΟΥ Α Α ρ ι θ µ. Π ρ ω τ Μακαριώτατε Αρχιεπίσκοπε Αθην ν κα πάσης Ελλάδος κα Πρ εδρε τ ς Ιερ ς Συν δου τ ς ν Ελλάδι Αγιωτάτης Εκκλησίας, ν Χριστ, τ Θε, λίαν γαπητ δελφ κα συλλειτουργ τ ς Ηµ ν Μετρι τητος Κ ριε Χριστ δουλε. Τ ν Υµετέραν περισπο δαστον Ηµ ν Μακαρι τητα ν γί ω φιλήµατι περιπτυσσ µενοι, δέως προσαγ ο ρ ε ο µ ε ν. Εν ε χαριστί α πολλ πρ ς τ ν τ ς Α γ ί α ς µ ν Εκκλησίας Θε ον οµήτορα στρέφοντες ε γνωµ νως ψυχήν τε κα καρδίαν π τ γοµέν η γαστ πετεί ω κατοπεντηκονταετίας π τ ς στορικ ς κα ξ γαθ ν Εθνικ ν περιστάσεων τ τε πιβληθείσης κανονικ ς νακηρ ξεως το Α τοκεφάλου τ ς Αγιωτάτης Εκκλησίας τ ς Ελλάδος π τ ς Αγιωτάτης Εκκλησίας Κωνσταντιν ο υ π λ ε ω ς, ν τει σωτηρί ω 1850, σπε δοµεν κ τ ν Ορέων Σι ν τ ς Α γ ί α ς, βιο σης ε σέτι τ ν σωτηριώδη κάθοδον το Παναγίου Πνε µατος ν τ πρωτογενε συνάξει τ ν Αγίων Α π ο σ τ λ ω ν κα το λαο καί, Θεί α Προνοί α, π ο τ ε λ ε σ ά σ η τ ν πρώτην Εκκλησίαν, κφράσαι τ ς λοθ µους συγχαρητηρίους Ηµ ν προσρήσεις π τ σπουδαί ω το τ ω γεγον τι κα διατυπ σαι τ ναβλ ζοντα κ µυχίων φιλάδελφα κα ε λικριν Ηµ ν α σθήµατα χαρ ς κα κτιµήσεως τ τε Υµ ε τ έ ρ α περισπουδάστ ω Ηµ ν Μακαρι τητι, Π ρ ο κ α θ η- µέν η ν τ Εκκλησί α τ ς Ελλάδος, τ περ Α τ ν σεπτ Ιεραρχί α κα παντ τ ε σεβε πληρώµατι τ ς κατ Α τ ν Αγιωτάτης Εκκλησίας. Επιµαρτυρο µεν δ ξιοχρέως τ ν ερ ν κα σωτηριώδη πορείαν τ ς µαίµονος δελφ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος ν το ς νεωτέροις χρ νοις, προσενεγκάσης ε ς τ ν π ρ Πίστεως πρωτίστως κα Πατρίδος βωµ ν σπουδαίας κκλησιαστικ ς προσωπικ τητας κα κοσµησάσης τ ν καθ λου Ορθ δοξον Εκκλησίαν δι τ ν πεφωτισµένων Προκαθηµένων κα Ιεραρχ ν Α τ ς, τ ν µπνευσµένων λογίων κα Θεολ γων πατέρων κα τ ν κκλησιαστικ ν συγγραφέων κα νθέρµων κηρ κων το Λ γου το Ε αγγελίου. Ο διαλείπ ο µ ε ν, ς ε κ ς, µνηµονε ειν µετ βαθείας ε γνω- µοσ νης φ ν ς µ ν τ ς ψίστου κα νεκτιµήτου συµβολ ς τ ν ν τ Αγιοτ κ ω κα φιλτάτ η Ηµ ν Πατρίδι διαλαµψάντων π τ ν ποστολικ ν δη χρ νων κα δι µέσου τ ν α ώνων θεοφ ρων πατέρων, µολογητ ν κα µαρτ ρων, τ ν πων µων κα νων µων πνευµατικ ν ναστη- µ ά τ ω ν, δι ν γαλουχήθησαν διαχρονικ ς ν τ πίστει το Χριστο ο ε λαβε ς κα φιλ χριστοι συµπατρι ται µ ν, φ τέρου δ τ ς ρωγ ς κα συµπαραστάσεως τ ν κατ πάντα ξίων διαδ χων Ιεραρχ ν, δι ν βοηθο νται µέχρι τ ς σή- µερον πολλα τ ν πρεσβυτέρων δελφ ν Ο ρ θ ο- δ ξων Εκκλησι ν νταπεξέρχεσθαι τ ς κατ καιρο ς ναφυοµένας δυσκολίας. Σ ν το τοις κα πλέον συγκεκριµένως ναφερ µεθα κα ε ς τ ση- µαντικ ν γεγον ς τι κ τ ν κ λπων τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος προέρχονται τ Τίµια Μέλη τ ς Γεραρ ς τ ν Αγιοταφιτ ν πατέρων χορείας, τ ι- να καταβάλλουσι τιτανίους προσπαθείας δι τ ν διαιώνισιν τ ς θνικο-θρησκευτικ ς µ ν παρακαταθήκης π τ ν Αγίων Τ πων τ ς µωµήτου µ ν Πίστεως. ι κα περ πολλο σχ ντες κα διαζ ντως τιµ ντες ς περιφίλητον δελφ ν τ ν Α γ ι ω τ ά τ η ν Εκκλησίαν τ ς Ελλάδος ο σαν ν το ς πράγµασιν βοηθ ν κα συναντιλήπτορα ν πλείστοις - σοις κφάνσεσι το κκλησιαστικο βίου τ ς καθ Ηµ ς Αγιωτάτης Μητρ ς τ ν Εκκλησι ν, γ α λ- λοµέν ω ποδ συµµετέχοµεν νοερ ς τ δικαί α χαρ Α τ ς π τ γοµέν ω ερ Ιωβηλαί ω κα διαπ ρως δε µεθα, πως Θε ος οµήτωρ τ ς Εκκλησίας προστατε η κ τ ν πιβουλ ν το πονηρο τ ν π το Αγίου Πνε µατος µφορου-

9 Iανουάριος 2001, Aριθµ. 1 EKK H IA 15 µένην πνευµατικ ν Oλκάδα τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος κα τ θεοφιλ ς Α τ ς πλήρωµα, κ α τ ε υ- θ ν η το ς ο ακας Α τ ς πρ ς τ ν ε διον λιµένα τ ς σωτηρίας, πικυρο δ τ ν σφαλ κα βεβαίαν πορείαν Α τ ς διαιτέρως ν µέσ ω τ ν φάλων κα τ ν σκοπέλων τ ς συγχρ νου προκλητικ ς ποχ ς, καθ ν πιβάλλεται παγρ πνησις τ ν ο ακοστρ φων Ταγ ν Α τ ς π τ ν πάλξεων, «να µ µωµηθ ιακονία» (Β Κορινθ. 6, 3) Α τ ς. Συγχαίροντες κα συναγαλλ µενοι πνευµατ ι κ ς, λιπαρ ς δε µεθα το Σωτ ρος µ ν Χρισ τ ο, πως στερρεο τ ν Ορθ δοξον Εκκλησίαν τ ς Ελλάδος ε ς α να τ ν παντα, φυλάσσ η δ τ ν Υµετέραν περισπο δαστον Μακαρι τητα ν γιεί α µεταπτώτ ω κα δυνάµει πολλ, µεθ πάσης τ ς περ Α τ ν Ιεραρχίας κα το φιλοχρίστου ποιµνίου Α τ ς κα κατασπαζ µενοι Α τ ν φιλήµατι γάπης ν Χριστ τ Θε, δ ι α τ ε λ ο µ ε ν. Εν τ Αγία Π λει Ιερουσαλήµ, β Α γο στου κε. Τ ς Υµετέρας Περισπουδάστου Μακαρι τητος Αγαπητ ς ν Χριστ δελφ ς, ΙΟ ΩΡΟΣ Α Πατριάρχης Ιεροσολ µων ΤΟΥ ΣΕΒ. ΑΡ Χ Ι Ε Π Ι Σ ΚΟ Π ΟΥ ΒΑΡΣΟΒΙΑΣ κ. Σ A B BA Π ρ ς τ ν Α το Μακαρι τητα Αρχιεπίσκοπον Αθην ν κα Πάσης Ελλάδος κ. κ. Χ Ρ Ι Σ Τ Ο ΟΥΛΟ Ν Α θ ή ν α Μ α κ α ρ ι ώ τ α τ ε, λίαν γαπητ Αδελφ ν Χριστ τ Θε, Μ α σθήµατα χαρ ς κα νθουσιασµο λάβα- µε τ ν σεπτ πιστολή σας π ριθµ ν 3522 τ ν π 7 Ιουλίου 2000 δι τ ς ποίας νηµερώνετε τ ν Hµετέρα Μετρι τητα περ τ ς πετείου 150 τ ν τ ς ναγορε σεως κα κηρ ξεως το Α τ ο- κεφάλου τ ς Ορθοδ ξου µ ν Εκκλησίας. ιαµερίζουµε κα µε ς τ ν χαρά µας µαζί σας κα χαιρετίζουµε τ ν Υµετέρα γερασµία Μακαρ ι τ η τ α,τ ν Ιεραρχία, τ ν Κλ ρο κα τ ν ε σεβ λα τ ς γαπητ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος. Η Εκκλησία σας ταν πάντοτε πιστ στ ν Θε διατηρώντας τ ν γνησι τητα τ ς διδασκαλίας κα τ ς Ιερ ς Παραδ σεως τ ς Ο ρ θ ο δ ο ξ ί α ς, δίνοντας ε ς λλους λαο ς παράδειγµα τ ς πιστ τητας α τ ς κα προσφέροντας µ α τ ν τ ν τρ πο βοήθεια σ α το ς. Τ ν προσφορ α τ γνώρισε πίσης κα µικρ Εκκλησία µας. Εξ ν µατος τ ς Ορθοδ ξου Α τ ο κ ε φ ά λ ο υ Εκκλησίας τ ς Πολωνίας ε χ µαστε π σαν κ το Θεο ε λογίαν δι τ περαιτέρω ργον τ πο ον πιτελε τε πρ ς γαθ ν το Ελληνικο Λαο κα πάσης τ ς Ο ρ θ ο δ ο ξ ί α ς. Αγαπητ ς ν Χριστ δελφ ς Ο Μητροπολίτης Βαρσοβίας κα Πάσης Πολωνίας Σ A B BA Σ