Μινωική κοινωνία και αισθητική στη νεοανακτορική περίοδο

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Μινωική κοινωνία και αισθητική στη νεοανακτορική περίοδο"

Transcript

1 Μανόλης ΑΛΕΞΑΚΗΣ Μινωική κοινωνία και αισθητική στη νεοανακτορική περίοδο ΈΝΑΣ ΑΣΦΑΛΗΣ ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΛΕΤΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟήσουμε έναν πολιτισμό, έναν αρχαίο πολιτισμό, προϊστορικό, του οποίου δεν έχουμε κείμενα και μαρτυρίες, είναι εκείνος της ανάλυσης των έργων του. Έργα που συνδέονται με την καθημερινή του ζωή, χώροι διαμονής, εργαλεία και δημιουργήματα στα οποία αποτυπώνονται με τον πιο αδιάψευστο τρόπο, οι αντιλήψεις, το επίπεδο ζωής, το πολιτικό και ιδεολογικό πλαίσιο το οποίο τα γέννησε. Με τον τρόπο αυτό μπορούμε να συνθέσουμε την ταυτότητα των ανθρώπων που έζησαν στη συγκεκριμένη χρονική περίοδο. Ο πολιτισμός περιλαμβάνει τη γνώση, τις πεποιθήσεις, την τέχνη, την ηθική, το δίκαιο, τα έθιμα και τις άλλες ικανότητες ή συνήθειες που αποκτήθηκαν από τον άνθρωπο ως μέλος της κοινωνίας (Cuche D. 2001, σελ. 33). Είναι πια ε- δραιωμένη η άποψη πως κάθε πολιτισμός εκφράζει και εξυπηρετεί τις ανάγκες μιας συγκεκριμένης κοινωνίας σε μια δεδομένη στιγμή της πορείας της. Βεβαίως περιλαμβάνει και στοιχεία που μια κοινωνία κληρονομεί, επιτεύγματα, γνώσεις, τεχνικές και πνευματικές (Τσαούσης Δ. 1984, σελ. 221) μια που συνεχίζει πάνω στα θεμέλια των περιόδων που προηγήθηκαν. Ως εκ τούτου τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά μιας ομάδας ή ενός λαού στο χρόνο, συνθέτουν την ταυτότητα του, σύνθεση παρελθόντος και παρόντος όπως αυτά συγκροτούνται μέσα από κριτήρια με ιδιαίτερη βαρύτητα, όπως είναι η γλώσσα, η γραφή, η θρησκεία, η σχέση του ανθρώπου με τον τόπο, οι ασχολίες του, οι κίνδυνοι που αντιμετωπίζει. Με αυτά το άτομο γεννιέται μεγαλώνει και αφομοιώνει την νοοτροπία και την «ιδιοφυία» του (Cuche D. 2001, σελ ). Την ατομική και τη συλλογική. Πάνω σε αυτά και μέσω αυτών προβάλλονται οι στόχοι και οι επιθυ- ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

2 ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ μίες του, η εικόνα που δημιουργεί για τη ζωή του, στοιχείο των αναγκών του, βιολογικών, πνευματικών και ψυχικών (Καστοριάδης, Κ., 1999), αλλά και ό,τι ο ίδιος εκτιμά ως δική του εικόνα και θέτει ως δικό του στόχο. Αξίζει εξ αρχής να υπογραμμιστεί πως κάθε ταυτότητα, κτίζεται ταυτόχρονα με βάση τις συνθήκες που επικρατούν τόσο στο επίπεδο που α- ναφέρθηκε που αφορά στον αυτοπροσδιορισμό μιας κοινωνίας, αλλά σε ένα μεγάλο βαθμό εξαρτάται και από τις αλληλεπιδράσεις που δέχεται κάθε χρονική στιγμή. Ως εκ τούτου είναι φυσικό να αναγνωρίζεται και να αντανακλάται σε αυτήν την ταυτότητα, εκτός από τη ρευστότητα εξέλιξη, και μια πολυσημία (Cuche D. 2001, σελ. 161), μήτρα γόνιμη για την ανανέωση κάθε κοινωνίας. Πολιτισμός και Αισθητική Κάθε προσέγγιση συμπεριλαμβάνει παραμέτρους όπως αυτήν της χρονικότητας. Κάθε δημιουργός μεταφέρει τις γνώσεις του και τα βιώματα του, τον τρόπο με τον οποίο η εποχή του και ο ίδιος προσεγγίζει τη συγκεκριμένη δημιουργία. Ταυτόχρονα διατηρεί τις κατακτήσεις των προκατόχων του, τις εξελίσσει, τις μεταμορφώνει. Τα έργα ενός πολιτισμού αποτυπώνουν με αδιάψευστο τρόπο τα χαρακτηριστικά μιας εποχής, μιας περιόδου. Ξεχωριστό βέβαια ρόλο, αποδεικτικό του περιεχομένου ενός πολιτισμού διαδραματίζει η αισθητική. Όταν αναφερόμαστε σε αυτήν δεν περιοριζόμαστε μόνο στη μορφή. Μια ξεχωριστής βαρύτητας παράμετρος είναι αυτή που σχετίζεται με τα υλικά που επιλέγονται και αξιοποιούνται προκειμένου να προκύψει ένα νέο μοναδικό «έργο», καλλιτεχνικό ή όχι. Η επιλογή των υλικών προϋποθέτει μια σαφή προτίμηση σε ιδιότητες που μπορούν να εκφράσουν αυτό που ο τεχνίτης επιδιώκει. Βεβαίως η μορφή είναι η παράμετρος εκείνη που μας καθοδηγεί μια που δημιουργεί την εικόνα, την κατεξοχήν, την πρώτη αίσθηση που ένα αντικείμενο μας προκαλεί. Σε κάθε περίπτωση υλικά μορφή συνθέτονται και για το λόγο αυτό είναι μάλλον αδόκιμο να μένουμε σε τέτοιους διαχωρισμούς. Θα εστιάσουμε την προσοχή μας στη σχέση μορφής υλικών και περιεχομένου προκειμένου να κατανοήσουμε και να ερμηνεύσουμε την ε- ποχή που έχουμε επιλέξει, τα έργα της, και μέσω αυτών τον ίδιο τον Μινωϊκό Πολιτισμό κατά τη Νεοανακτορική περίοδο. Μας ενδιαφέρει κυρίως να ψηλαφήσουμε τις ιδέες που βρίσκονται μέσα στα έργα αυτά, το 12 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/2013

3 ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ιδεολογικό τους αποτύπωμα τον πιο αδιάψευστο δρόμο προκειμένου να δούμε τη ζωή και την οργάνωση της στην περίοδο αυτή. Τα έργα που θα προσεγγίσουμε, είναι «έργα τέχνης» με την αρχαιοελληνική σημασία του όρου, δημιουργήματα δηλαδή ανθρώπινα, που συνδέονται με διαφορετικές πτυχές της ζωής εκείνης της περιόδου. Δεχόμαστε την άποψη πως η τέχνη είναι ένα «έργο» κοινωνικοποιημένο, στη λογική πως μπορούμε να δούμε σε αυτό αποτυπωμένες τις κοινωνικές συνθήκες, τις συμβάσεις και τον τρόπο οργάνωσης μιας κοινωνίας. Άποψη μας είναι πως πολλές φορές η μελέτη αρχαίων πολιτισμών, σταματά σε διαχωρισμούς, που εκτός από τη μεθοδολογική τους αξία που είναι α- ναμφισβήτητη, οδηγεί σε μια αποσπασματική προσέγγιση τους. Κινούμαστε με τον τρόπο αυτό μέσα από μια προβολή προεκτιμήσεων, θα λέγαμε «προκαταλήψεων» προκειμένου να φωτίσουμε άλλες εποχές. Είναι γεγονός πως τις προσεγγίσεις μας χαρακτηρίζει μια αντίληψη «πρωτογονισμού», εκείνη που θεωρεί πως η εξέλιξη του πολιτισμού είναι γραμμική και ως εκ τούτου η εποχή μας κατέχει τον πρωταγωνιστικό ρόλο και το προνόμιο να γνωρίζει όσο καμία άλλη τον κόσμο και τα μυστικά του. Αποκλείουμε με τον τρόπο αυτό άλλους πολιτισμούς που έχουν στο παρελθόν διακριθεί και ακμάσει, από το προνόμιο της πρόσβασης στη γνώση. Πιθανότατα σε ορισμένους τομείς, οι γνώσεις τους να ήταν πολύ πιο πάνω από εκεί που εμείς οι «παντογνώστες» υποψιαζόμαστε. Μια σειρά από μοναδικά και ανεπανάληπτα έργα, ακόμη κα με τις σύγχρονες τεχνικές επεξεργασίας, το αποδεικνύουν. Οι λογικές μας εκ των πραγμάτων περιέχουν την εμπειρία και τη γνώση μας, όπως αυτή έχει στοιχειοθετηθεί στο σήμερα. Καλό είναι όμως να μπορούμε να δούμε στα έργα άλλων εποχών δυνατότητες και καινοτομίες, μια και τα ίδια αποτελούν αδιάψευστα τεκμήρια τους. Η τέχνη για μας, έχει σημασία πρωταρχική, γιατί όπως ο Γκωγκέν δήλωνε, «σε αυτήν η ιδεολογία έχει την πρωτοκαθεδρία». Το υλικό, το χρώμα, το σχέδιο, η τυπολογία, η θεματολογία, αποκτούν σε κάθε δημιουργία ιδεολογικό περιεχόμενο. Περιέχουν, άλλα σε μικρότερο και άλλα σε μεγαλύτερο βαθμό, τη θεώρηση του κόσμου, αναδεικνύουν έννοιες που δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε, αφού μας λείπει η ίδια η ζωή. Α- ναφέρομαι στις πρωταρχικές ανθρώπινες εκφράσεις της χαράς, της ευτυχίας, της αγωνίας και του φόβου. Της ταραχής και της ηρεμίας, της σιγουριάς και του τρόμου. Περιέχουν τα έργα μας, τη θεώρηση του κόσμου, με την πρωταρχική του σημασία, του ωραίου, εκείνου που δίνει νόημα και περιεχόμενο στη ζωή του ανθρώπου, νυν και αεί. Αναπόσπαστο μέρος αυτής της προσέγγισης, θα αποτελέσει η σχέση του ανθρώπου ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

4 ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ Εικόνα 1: Αμφορέας του Διπύλου με τη φύση. Ως το κατεξοχήν μέρος του κόσμου, όπου οι κανόνες της ι- σορροπίας, της αμοιβαιότητας, του σεβασμού και του μέτρου, ζουν και ζώνονται. Από κει ο άνθρωπος δημιουργός μπορεί να αντλήσει την έ- μπνευση του, τα υλικά του, την αντίληψη του για τον κόσμο, ως φύση αλλά και μέλος της ο ίδιος ο άνθρωπος. Μέσα εκεί συνθέτει τις αρχές του κάθε πολιτισμός, γεννά το ηθικό πλαίσιο που προσδιορίζει εντέλει τη συμπεριφορά και την ταυτότητα μας κάθε στιγμή. Το σκεπτικό μας συμφωνεί και αποδέχεται την άποψη του Wittgestein: «στο έσχατο βάθος της η αισθητική και η ηθική συμπίπτουν». Στη λογική αυτή, μια ερμηνεία των δημιουργημάτων μιας περιόδου, μιας εποχής, απηχεί, αδιάψευστος μάρτυρας, τις παραμέτρους που ηθικοποιούν άτομα και συλλογικότητες. Η αισθητική δεν αποσκοπεί μόνο στην απόλαυση, αλλά αλληλοεπιδρά με κάθε τι που περιέχει πνευματική ε- πένδυση και έργο ανθρώπινο. «Η αρχιτεκτονική της μορφής και της ουσίας, η αρμονία και ο ρυθμός, η ισορροπία των μερών, η αναλογία των σχέσεων, η συμμετρία, η τάξη, η μορφή των σχημάτων και η ε- λευθερία των αναζητήσεων, η ευρηματικότητα του σπάνιου και του εκλεκτού, η αποκάλυψη της ανθρώπινης ευαισθησίας, η αισθητική κάθαρση και η εσωτερική τέρψη, η πνευματική ευφορία και άνωση, καθώς και όλα τα γνωρίσματα του Ωραίου, επηρεάζουν ηθικά την ψυχή, και δημιουργούν ήθος, την εξαγνίζουν, τη λυτρώνουν» (Ευαγγέλου Ιάσων, 1997). Επίσης συναντάμε σε αυτές τις εποχές ακόμη, έννοιες που τις έχουμε συνδυάσει με ό,τι χαρακτηρίζουμε ως μοντέρνο. Αναφερόμαστε κυρίως στη χρήση της αφαίρεσης. Υποστηρίζουμε πως η τέχνη, συναντήθηκε με την αφαίρεση, από τη στιγμή που ο δημιουργός, συνθέτει τη δική του πρόταση, «αφαιρώντας» ό,τι δε συμφωνεί, ό,τι είναι έξω από τη δική του αντίληψη και ιδεολογία. Θέλουμε να πούμε πως για πολλούς αρχαίους πολιτισμούς και φάσεις τους, πολλές φορές αποδίδουμε την «αφαίρεση» σε αδυναμία απόδοσης του φυσικού, τεχνική εντέλει αδυναμία. Κάτι τέτοιο αποτελεί μεγάλη αυθαιρεσία. Αυτό γιατί πολλές φορές μας εκπλήσσει η εξαιρετική «δεξιοτεχνία» ενός αγγείου στην κατασκευή του (παρ. Αμφορείς του Διπύλου) ενώ ταυτόχρονα εκλαμβάνουμε ως «καρικατου- 14 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/2013

5 ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ρίστικη» την απόδοση των μορφών. Εκτίμηση μας είναι πως αδικούμε με τέτοιες αναλύσεις τους δημιουργούς που θέλησαν να δώσουν στη σκηνή το δικό τους ισχυρό συμβολισμό. Γιατί βεβαίως σε ένα έργο δεν αντανακλάται η πραγματικότητα, ως έχει. Είναι όμως γεγονός πως προβάλει πρότυπα ζωής του ανθρώπου της εποχής, είναι κάτι πιο πολύ από αυτήν μια και αποτυπώνει και άλλες πτυχές που συνθέτουν την ύπαρξή μας, ατομική και συλλογική. Είναι ως να αναλύαμε τον κυβισμό αιώνες, χιλιετίες μετά, ως αδυναμία του Picasso να α- ποδώσει την ανθρώπινη μορφή με στοιχεία νατουραλιστικά. Ως μέτρο της όλης προσέγγισης μας θα δώσουμε δυο συγκριτικά παραδείγματα. Ξεκινάμε από τους περίφημους αμφορείς του Διπύλου και θα προσθέσουμε ένα παράδειγμα των γνωστών μας κούρων, έργα αντίστοιχα της γεωμετρικής και της αρχαϊκής περιόδου. Αποτυπώνουν με τον πιο εύγλωττο τρόπο την κύρια ά- ποψη για την αγωνία του ανθρώπου, τη μικρότητα του απέναντι στον κόσμο στην πρώτη περίπτωση, την αδυναμία του μπροστά στο αναπόφευκτο του θανάτου. Για το λόγο αυτό περιορίζει σε μια μικρή παράσταση στο λαιμό του μεγάλου αγγείου την τελετή της ταφής. Αλήθεια ποιος από μας βλέποντας το αγγείο αυτό προσλαμβάνει ως αδυναμία απόδοσης τη σύνθεση αυτή; Κανένας! Αντίθετα απολαμβάνουμε ένα έργο τέχνης, εισπράττουμε το μήνυμα του, το σεβασμό στο νεκρό και στο μεγαλείο Εικόνα 2: Κούρος του Διπύλου (αρχαϊκή περίοδος) της φύσης και της αρμονίας της. Το ολόγλυφο αγγείο, κωδικοποιεί την περιπέτεια της ζωής του ανθρώπου, που κορυφώνεται με το αναπόφευκτο τέλος. Ανάλογα στην περίοδο της τυραννίας η απόδοση των κούρων, α- παιτεί να στέκουν σε στάση προσοχής, με τις γροθιές σφιγμένες, στρατιώτες ενός απολυταρχικού συστήματος αναδεικνύοντας τη δύναμη και την επιβολή, την ηγεμονία του ενός. Την αυστηρότητα και την ομοιομορφία. Ό,τι πρέπει να τονιστεί, δεν είναι άλλο από το σταθερό σίγουρο βήμα, τα ισχυρά γόνατα, η γυμνασμένη μέση που πάνω της υψώνονται οι γερές πλάτες, με τα πολύ δυνατά μπράτσα. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

6 ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ Ένα άλλο κορυφαίο ζήτημα, παραμένει πάντα ανοικτό στη μελέτη κάθε περιόδου. Μένει κι εδώ να εκτιμηθεί: σε τι ποσοστό και πόσα από τα μέλη μιας κοινωνίας είχαν πρόσβαση και μετείχαν αυτών των προτύπων. Είναι κι αυτή μια παράμετρος που πρέπει να θιχθεί, κατά πόσο δηλαδή οι μινωίτες, οι απλοί άνθρωποι της εποχής των νέων ανακτόρων, είχαν πρόσβαση και επαφή με την υψηλή τέχνη της περιόδου και άρα επηρεάζονταν από την μορφωτική και παιδαγωγική της επίδραση (Φωρ Π., 1987). Η όλη οργάνωση και το δίκτυο σχέσεων που ισχύουν την περίοδο αυτή, μας επιτρέπουν να υποστηρίξουμε πως ένα μεγάλο ποσοστό των μελών της κοινωνίας μπορούσε να απολαμβάνει τα έργα αυτά, να επισκέπτεται και να ζει στο ρυθμό των μεγάλων κέντρων, να απολαμβάνει στις τελετές τα μοναδικά έργα τέχνης που κοσμούσαν τα Κέντρα αυτά αλλά και τις επαύλεις που βρισκόντουσαν γύρω από αυτά καθώς και σε κάθε άλλη πόλη ή συνοικισμό. Ονομάτων Επίσκεψις Τι συμβαίνει λοιπόν τη νεοανακτορική περίοδο στην Κρήτη; Πως μπορεί να ερμηνευθεί ο πλούτος και η ελευθερία στην απόδοση κάθε δημιουργήματος; Σίγουρα δε μας καλύπτουν οι ως τώρα προσεγγίσεις, εκείνες που θέλουν μια Κρήτη θαλασσοκράτειρα να απολαμβάνει την ασφάλεια και τη σιγουριά που ο παντοδύναμος στόλος της τής προσφέρει. Μια τέτοια ερμηνεία, δεν αρκεί για να κατανοήσουμε την πρωτότυπη μα κυρίως ελεύθερη αυτή δημιουργία. Είναι βέβαιο, αν δούμε τα έργα της περιόδου, πως κάτι μοναδικό ισχύει στο εσωτερικό του νησιού. Γιατί ο πλούτος και η συγκέντρωση του, οδηγούν κατά κανόνα σε μεγάλα έργα που απηχούν τα συγκεντρωτικά μοναρχικά καθεστώτα της περιόδου, αλλά και μετέπειτα, πολιτεύματα γεμάτα αλαζονεία, έπαρση. Όλα προβάλλουν σε κάθε τους έκφανση την επιβολή, την ανάγκη για επιβεβαίωση της δύναμης που το καθεστώς κατέχει. Έχουμε ασφαλώς μπροστά μας στη μινωική Κρήτη της περιόδου, μια διαφορετική κοινωνική και πολιτική οργάνωση, πιο χαλαρή, άνετη, δίκαιη, μια συμμετοχική μορφή εξουσίας, μια κοινωνία ισότητας που δεν χρειάζεται να επιβάλει δια της «βίας» τη βούληση της, την κυριαρχία της, όπως συμβαίνει με την τυραννία των λίγων στους πολλούς. Το γεγονός της έλλειψης μεγάλων οχυρωματικών έργων σε όλα τα κέντρα του μινωικού πολιτισμού, μας επιτρέπει να υποστηρίξουμε κάτι τέτοιο. Οι πληροφορίες οι σχετικές με την Κνωσό και τον Έβανς, ότι δηλα- 16 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/2013

7 ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ δή επιμελημένα εξαφάνιζε κάθε στοιχείο που παρέπεμπε σε τείχος, δεν μας πείθουν. Τι συνέβη τότε στα υπόλοιπα μεγάλα κέντρα, ξακουστά για το ρόλο τους και τον μεγάλο πλούτο που συγκέντρωναν; Αναφέρομαι ασφαλώς στη Φαιστό, στη Ζάκρο, αλλά και σε μικρότερες επαύλεις και κώμες διασκορπισμένες σε όλη την Κρήτη. Σε όλους τους τομείς της δημιουργίας, από την αρχιτεκτονική και την τοιχογράφηση, ως την κατασκευή κάθε μορφής αγγείων, την γλυπτική, και την τέχνη του κοσμήματος, κι από κει ως την αρωματοποιεία, μπορούμε να αναγνωρίσουμε την αισθητική της άνεσης και της ελευθερίας. Ένας διαφορετικός άνεμος πνέει στα μινωικά κέντρα της περιόδου, πρωτόγνωρος, που δεν παραπέμπει στους γύρω πολιτισμούς, της απόλυτης ισχύος, του υπερφυσικού και του μνημειώδους. Αναφερόμαστε στα μέτρα και στις αναλογίες του Αιγυπτιακού πολιτισμού, με τον οποίο η μινωική Κρήτη είναι γνωστό πως ανέπτυξε σημαντικές σχέσεις. Αναφερόμαστε επίσης στους πολύ σημαντικούς πολιτισμούς που αναπτύχθηκαν από τη Μεσοποταμία ως την Ασσυρία και τη χώρα των Χετταίων. Αναφερόμαστε ακόμη στο μυκηναϊκό πολιτισμό που διαδέχεται και στην Κρήτη τη Μινωική περίοδο. Αρχιτεκτονική Θα ξεκινήσουμε από την αρχιτεκτονική γιατί θεωρούμε πως εκπροσωπεί - στεγάζει - συνολικά την αντίληψη για τη ζωή, τη σχέση του τεχνητού με τη φύση. Βεβαίως περιέχει τις απαιτήσεις και τις προσδοκίες των μινωιτών σε σχέση με τον οργανωμένο δομημένο χώρο, την καθημερινότητα τους, τις πεποιθήσεις τους, τις ανάγκες τους, οικονομικές, κοινωνικές, εμπορικές, τις τελετουργίες, καθημερινές και επίσημες. Τα μεγάλα μινωικά κέντρα όπως η Κνωσός, η Φαιστός, τα Μάλλια, η Ζάκρος, αλλά και μικρότερα όπως το Νίρου Χάνι, οι Αρχάνες, η Ζώμυνθος, προβάλλουν αδιάψευστοι μάρτυρες της σύνθεσης, της ένταξης σε ένα οργανωμένο σύνολο, που αποκτά χαρακτηριστικά μοντέλου, προκειμένου να στεγάσει τις ανάγκες, καθημερινές και μη. Η οργάνωση γύρω από μια κεντρική αυλή, οι πτέρυγες που αποδίδονται εξειδικευμένα σε διαφορετικές χρήσεις, απηχούν την ωριμότητα και το απόσταγμα μελέτης και γνώσης που οδήγησε την ανάγκη του ανθρώπου να ζήσει και στη ζωή του να εξασφαλίσει ποιότητα, άνεση, συνθήκες υγιεινής πρωτοποριακές για την εποχή τους και για πολλούς αιώνες, για να μην πούμε χιλιετίες αργότερα. Ο προσανατολισμός, η σχεδίαση, η πρόβλεψη στην κατα- ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

8 ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ σκευή, η αντοχή τους στην έντονη σεισμικότητα χαρακτηριστικό από τότε ζήτημα κάθε κατασκευής η αξιοποίηση κάθε υλικού, καταθέτουν υπέρ μιας κοινωνίας που επί πολλούς αιώνες μελετά, παρατηρεί, πειραματίζεται και εξελίσσεται. Εφαρμόζει ακολουθώντας το «μοντέλο» που το προσαρμόζει στα δεδομένα κάθε περιοχής, του χώρου με τις μορφολογικές του ιδιαιτερότητες. Εικόνα 3: Αναπαράσταση του διοικητικού και θρησκευτικού κέντρου της Κνωσού Παράδειγμα η Ζάκρος που έρχεται να δέσει με το τοπίο στον μυχό του ανατολικού αυτού κόλπου με τόση σοφία και πρωτοτυπία. Το μοντέλο αυτό που αναφέρουμε περιληπτικά Κεντρική Αυλή με τέσσερις πτέρυγες δεν είναι τίποτε λιγότερο από το ιδεόγραμμα της πόλης. Το πυρηνικό κύτταρο γύρω από το οποίο κινείται και οργανώνεται η ζωή του ανθρώπου, το σύμβολο της κοινωνικής και πολιτικής οργάνωσης. Κάτι α- νάλογο θα βρούμε για παράδειγμα τηρουμένων πάντα των αναλογιών - από τον μεσαίωνα κι έπειτα στις πόλεις της Ευρώπης με την κεντρική πλατεία να φιλοξενεί την Εκκλησία, το Δημαρχείο, την Αγορά και τις Συντεχνίες γύρω από αυτήν. Η σχέση δομημένου χώρου με τη φύση και το μεγαλείο της, μαρτυρούν μια μοναδική αισθητική και ηθική συνύπαρξη, δείγματα γνώσης και ευαισθησίας καλλιτεχνικής. Ο άνθρωπος χαίρεται και απολαμβάνει τη γνώση που έχει αποκτήσει, αλλά αυτή έρχεται με τρόπο ενιαίο και με α- πόλυτο σεβασμό να αναδείξει και να αφομοιώσει το μοναδικό και υποδειγματικό πλαίσιο της έμπνευσης του που δεν είναι άλλο από το μεγαλείο της φύσης. Μια σειρά από χαρακτηριστικά, η ποικιλία των όγκων, οι 18 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/2013

9 ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ελεύθεροι χώροι, μα και η χρήση ποικίλων τεχνικών κατασκευής, χαρίζουν σε κάθε συγκρότημα, αρμονία, άνεση, ευχάριστη διάθεση, λειτουργικότητα. Αποτελούν κι αυτά στοιχεία της αισθητικής μιας και συμπληρώνουν ή καλύτερα υποστηρίζουν, αναδεικνύουν τα υλικά, επιτρέπουν στους θαμώνες να απολαύσουν το δομημένο περιβάλλον σε κάθε εποχή του χρόνου. Θα σταθούμε ιδιαίτερα στο ζήτημα των αναλογιών των συγκροτημάτων αυτών. Γιατί η αναλογία, εκφράζει τη σχέση του ανθρώπου με το χώρο. Το ρόλο που επιφυλάσσει στον ίδιο και στα δημιουργήματα του. Στην περίπτωση των Μινωικών Κέντρων έχουμε να κάνουμε με μεγέθη που συνδυάζονται με τη μορφολογία του εδάφους, τα μεγέθη, δένουν με τον φυσικό χώρο. Οι όγκοι σπουν, το συγκρότημα έρχεται να ακουμπήσει αλλά και να καλυφθεί στο πρανές του λόφου που κόβεται για το λόγο αυτό. Μια ματιά στην Κνωσό, τη Φαιστό, τη Ζάκρο θα μας πείσει. Δεν έχει να κάνει το μέγεθος ενός κέντρου μόνο με τον πλούτο και το ρόλο στην ιεραρχία, στο σύστημα Διοίκησης της εποχής. Έχει να κάνει και με τον τρόπο που επιλέγεται να στηθεί, να παρουσιαστεί στον κάτοικο, στον ε- πισκέπτη, από το εσωτερικό του νησιού ή από όπου αλλού. Εικόνα 4: Φωτογραφία από το χώρο του Μεγάλου Κλιμακοστασίου, ανατολική πτέρυγα, Κνωσός Η γνώση αυτή, η τεχνική της κατασκευής, ολοκληρώνεται με ένα α- παράμιλλο αισθητικό δημιούργημα. Η ποικιλία των μέσων και των υλικών, που απαιτούν διαφορετικές τεχνικές επεξεργασίας, αναδεικνύει τη γνώση των δυνατοτήτων των υλικών, την ασφάλεια στην απόδοση και τη σιγουριά για το αποτέλεσμα. Αλάβαστρα, γυψόπλακες, ποικίλα πετρώματα, ανάλογα με τις αντοχές τους, τα χρώματα τους, αξιοποιούνται προκειμένου να επιτύχουν το αποτέλεσμα που ο καλλιτέχνης - δημιουργός είχε φανταστεί, σχεδιάσει. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

10 ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ Θα πρέπει επίσης να φαντασούμε μια ομάδα «ειδικών» να επεξεργάζεται το συνολικό σχέδιο καθώς και την πορεία υλοποίησης του. Όπως ο Περικλής εμπιστεύεται το εργαστήρι του Φειδία και των συνεργατών του, αρχιτεκτόνων, γλυπτών, όμως είναι βέβαιο πως στην όλη πορεία, στο σχεδιασμό, πολλοί φιλόσοφοι και άνθρωποι του πνεύματος συμμετείχαν με τις απόψεις τους στη διαμόρφωση της τελικής πρότασης, κάτι ανάλογο θα πρέπει να θεωρήσουμε βέβαιο πως συνέβη την νεοανακτορική περίοδο στην Κρήτη. Το σύνολο αυτό είναι έργο συνεργασίας και διαλόγου, δε χωρά καμιά αμφιβολία. Εικόνα 5: Φωτογραφία από την αίθουσα των «συνεδριάσεων», γνωστή ως αίθουσα του Θρόνου Αν τώρα περάσουμε στο διάκοσμο των συγκροτημάτων, θα διαπιστώσουμε παντού το λεπτό γούστο, την άμεση αίσθηση της ομορφιάς και βεβαίως την έντονη σχέση του με τη βασική πηγή έμπνευσής του, μια διάθεση να αποτελέσει φυσική συνέχεια του τοπίου το οποίο είναι παρόν τόσο με τον κόσμο της στεριάς όσο και της θάλασσας. Μάρτυρας αδιάψευστος η τοιχογράφηση που μιμείται το φυσικό περιβάλλον. Οι τοιχογραφίες με τις πέρδικες, με τα παραδείσια πουλιά, το τοπίο στη ζωφόρο του «Πρίγκιπα με τα κρίνα», το θαλάσσιο τοπίο στην ανατολική πτέρυγα στο χώρο του πολυθύρου, επιβεβαιώνουν τη σχέση φυσικού και δομημένου, τεχνικού περιβάλλοντος, σχέση συνύπαρξης αρμονικής και σεβασμού. Τα μεγάλα ανοίγματα, οι βεράντες, εκτός από την κλιματική λειτουργία, μεταφέρουν την αίσθηση της ασφάλειας και της αρμονικής σχέσης με τον γύρω χώρο. Η ποικιλία στις λύσεις επίσης δηλώνει απόλυτη ελευθερία και βαθιά γνώση της στατικής λειτουργίας κάθε αρχιτεκτονικού στοιχείου που έρχεται να συμπληρώσει την εικόνα του συγκροτήματος. 20 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/2013

11 ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ Τοιχογράφηση Στοιχείο αναπόσπαστο αυτού του ύμνου, αυτής της ισορροπημένης σχέσης, μέτρο της, παρόν σε κάθε σημείο του συγκροτήματος, δεν είναι άλλο από τον άνθρωπο. Περνάμε λοιπόν σε μια σειρά παρατηρήσεων που κατά τη γνώμη μας αποδεικνύουν πως έχουμε να κάνουμε με συμπεριφορές που η ελευθερία, η ισότητα, η έλλειψη επιβολής, τις χαρακτηρίζει. Η φύση με τον φυτικό διάκοσμο, προσφέρει προστασία στα γεννήματα της, περιβάλλον μοναδικό με την παρουσία του υγρού στοιχείου, δροσιά και δύναμη ζωής. Εικόνα 6: Τοιχογραφία με τις πέρδικες, ΒΑ τμήμα του συγκροτήματος της Κνωσού Την εικόνα αυτή υποστηρίζουν κατ` αρχήν, «οι πέρδικες», δοσμένες με τόσο νατουραλισμό που θαρρείς θα στραταρίσουν μπροστά μας, αψηφώντας το χρόνο. Σύμβολο θηλυκότητας και χάρης, αγαπήθηκαν από τότε και υμνήθηκαν όσο κανένα άλλο πουλί στην Κρήτη. Αντιπροσώπευε και αντιπροσωπεύει το ιδανικό της γυναικείας ομορφιάς, την κομψότητα και την διακριτικότητα. Οι χρωματικοί συνδυασμοί δίνουν στη σύνθεση πέρα από τη φυσικότητα, την αίσθηση του πλούτου και της ζωντάνιας. Προχωρούμε στην άλλη πλευρά, την ανατολική, για να απολαύσουμε το θαλάσσιο βυθό, σε μια αίθουσα όπου ζητούμενο είναι η δροσιά το μεγαλύτερο διάστημα του χρόνου. Τα ζωντανά χρώματα, η συμβολική α- πεικόνιση μεταφέρουν το στοιχείο που προκάλεσε όσο κανένα άλλο τους ανθρώπους που έζησαν εδώ στην άκρη της Μεσογείου τους μινωίτες, που έκανε πανίσχυρη στα χρόνια εκείνα την Κρήτη, τη θάλασσα. Ο χορός των δελφινιών, ακούραστων συντρόφων των ναυτικών, μας δημιουργεί μια αίσθηση χαράς και ευδαιμονίας, και μας προτείνει τη γοητεία του ταξιδιού, της αναζήτησης. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

12 ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ Εικόνα 7: Σκηνή (απόσπασμα) με τα δελφίνια, Ανατολική πτέρυγα της Κνωσού Η ανθρώπινη παρουσία Η μορφή του «Πρίγκιπα με τα Κρίνα», είναι μια σκηνή αποθέωσης του ανθρώπου και της σοφίας του, της δύναμης του. Έχουμε μπροστά μας έναν ελεύθερο άνθρωπο, που οδηγεί με πίστη και σιγουριά τη ζωή του, που έχει απαντήσει στα μεγάλα ερωτήματα, που απολαμβάνει τη ζωή και τις χαρές της σε μια στιγμή όπου η άνοιξη ευωδιάζει και το τοπίο μεθυσμένο από την αναγέννηση του, πανηγυρίζει. Στο ολάνθιστο τοπίο, δόξα στη Μητέρα Γη, προστάτιδα όλων, η χαρά και η αισιοδοξία θριαμβεύουν. Δείγμα της ατμόσφαιρας και της αίσθησης του/της καλλιτέχνη το πέταγμα της πεταλούδας. Εικόνα 8: «ο πρίγκιπας με τα κρίνα» τοιχογραφία από την Κνωσό, σκηνή της πομπής 22 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/2013

13 ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ Δίπλα όμως στον άνδρα, θα βρούμε τη γυναίκα. Πλάι, ισότιμα, χαίρεται τη ζωή, συμμετέχει σε όλες τις εκδηλώσεις της. Από πού άραγε προέκυψε αυτή η μοναδική αντίληψη, ζητούμενο ως τις μέρες μας; Ως βάση των σχολίων μας, θα χρησιμοποιήσουμε τις γυναικείες μορφές που κοσμούν τους πεσσούς στην ανατολική πλευρά, πλάι στα λουτρά στον πολύκοσμο χώρο των πολυθύρων. Αναφερόμαστε στη «χορεύτρια». Μας αρέσει να χαρακτηρίζουμε τη σκηνή αυτή ως το πρώτο κινηματογραφικό καρέ στην ιστορία της ανθρωπότητας. Αυτό γιατί ο/η καλλιτέχνης τοιχογράφος, θέλησε να απαθανατίσει τη σκηνή του χορού, την περιστροφή της απεικονιζόμενης γύρω από τον εαυτό της. Η κίνηση των χεριών αλλά κυρίως των μαλλιών της που πετούν νικώντας τη βαρύτητα, φανερώνει αδιάψευστα, πως έχουμε μπροστά μας μια ελεύθερη γυναίκα που απολαμβάνει το χορό της, που ζει γεμάτη ένταση, αποπνέοντας γνήσια ερωτική διάθεση, τέτοια που ως και σήμερα μπορούμε να απολαύσουμε από μια όμορφη κρητικοπούλα με μακριά σγουρά μαλλιά σε έναν ερωτικό αντικριστό χορό, τη σούστα. Εικόνα 9: τοιχογραφία, σκηνή με τη χορεύτρια στο ανατολικό τμήμα της Κνωσού Δε θα μπορούσε όμως από την ανάλυση μας να απουσιάσει η «Παριζιάνα». Όπως βαφτίστηκε και δίκαια στις αρχές του 20 ου αι. όταν τέτοια κομψότητα και περιποίηση παρέπεμπε στην πόλη του φωτός, το Παρίσι. Το πορτραίτο αυτό, με τη στάση που ο καλλιτέχνης επιλέγει, en face, τα μεγάλα αμυγδαλωτά μάτια, με την έντονη σκίαση, τα βγαλμένα περιποιημένα φρύδια, την αρχοντική κόμμωση, τα ξεχωριστής ύφανσης και ε- ντυπωσιακών χρωματισμών ενδύματα, παραπέμπει σε πολύ υψηλή αισθητική αντίληψη. Η ομορφιά, η γυναικεία κομψότητα σε όλο της το μεγαλείο, συγκροτούν εδώ μια αξία διαχρονική. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

14 ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ Εικόνα 10: Τοιχογραφία με την «Παριζιάνα» Πολλές σκηνές της καθημερινής αλλά και της τελετουργικής ζωής της περιόδου, δηλώνουν μια μοναδική στα χρονικά ανθρώπινη στάση. Λίγες στιγμές στην ιστορία της ανθρωπότητας μπορούν να αναδείξουν αυτό το μεγαλείο: η ανθρώπινη μορφή ελεύθερη απολαμβάνει τη σιγουριά και εκπέμπει ένα αίσθημα αισιοδοξίας. Ανάλογα έργα θα συναντήσουμε στη μεγάλη ακμή της Αθήνας, πάνω στην Ακρόπολη, αποδοσμένα από το εργαστήρι του Φειδία στη Ζωφόρο και στα άλλα καλλιτεχνικά δημιουργήματα της περιόδου. Τέτοια έργα θα ξαναβρούμε στην περίοδο της Αναγέννησης, όταν ο άνθρωπος θα σταθεί και πάλι στα πόδια του, θα πιστέψει στον εαυτό του και στη δύναμη της ελευθερίας. Τα έργα μιλούν (μικροτεχνία σφραγιδοτεχνία) Ας προχωρήσουμε τώρα σε μια σειρά έργων που εκπροσωπούν την εποχή και συμπληρώνουν ό,τι ως τώρα έχουμε υποστηρίξει. Ξεκινάμε με το ρυτό της Ζάκρου, σκαλισμένο σε ορεία κρύσταλλο. Η κομψότητα του εντυπωσιάζει και παρασύρει το βλέμμα μας. Ο θαυμασμός μας πολλαπλασιάζεται όταν μάθουμε τα τεχνικά χαρακτηριστικά του, όταν διαπιστώσουμε το τεχνικό επίτευγμα που οδήγησε σε αυτό το 24 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/2013

15 ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ καλλιτεχνικό θαύμα. Το δακτυλίδι που κοσμεί τον ώμο του αγγείου δεμένο με χρυσά δακτυλίδια, η λαβή του, από το ίδιο υλικό σε άλλο χρώμα πιο σκούρο μπλε, φτιαγμένη από χάντρες δεμένες με σύρμα χαλκού, μας αποζημιώνουν δημιουργώντας μας την αίσθηση της μεγάλης τέχνης της, έργο απαράμιλλο όλων των εποχών. Εικόνα 11: Ρυτό από τη Ζάκρο, σε ορεία κρύσταλλο Περνάμε στο επόμενο εξαίσιο ρυτό που αποδίδει την κεφαλή ενός ταύρου, ζώο ιερό της περιόδου, σύμβολο της δύναμης και της γονιμότητας, «ευφορίας των καρπών της γης». Η νατουραλιστική του απόδοση, συνεχίζει την αναφορά που κάναμε παραπάνω, πως η απόδοση «κατ` εικόνα» ή όχι, αποτελεί επιλογή και άποψη της εποχής. Αισθητική απόδοση επιλογής και όχι αδυναμία ελέγχου του υλικού. Εικόνα 12: Ρυτό από τη Ζάκρο σε στεατίτη λίθο Ας δούμε τώρα μια σειρά άλλων παραδειγμάτων προκειμένου να συμπληρώσουμε την ανάλυση μας. Σειρά έχουν ορισμένα έργα μικροτεχνίας, θαυμαστά στην κατασκευαστική τους απόδοση, αλλά όχι μόνο. Η ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

16 ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ σύνθεση των σκηνών, που οι δημιουργοί τους επιλέγουν, περιέχει μια ολοκληρωμένη παράσταση, γεμάτη συμβολισμό, στην πλειονότητα τους αποδίδουν τελετές σε χώρους ιερούς, σε Ιερά Κορυφής, κτλ. Θα αναφερθούμε σε δυο κορυφαίες δημιουργίες masterpieces της περιόδου. Το πρώτο αφορά το περίφημο δακτυλίδι του Μίνωα. Εικόνα 13: Το δακτυλίδι του Μίνωα Εδώ η σκηνή με το πλοίο, το ιερό κορυφής, μια σύνθεση σε μικρογραφία του δυνατού κρητικού τοπίου. Η θάλασσα και οι ορεινοί όγκοι που κατεβαίνουν ως τη θάλασσα, σε μια στιγμή αποκαλυπτική. Συνοπτικά εμφανίζονται τα τρία επίπεδα της θεϊκής κυριαρχίας, ο ουρανός, η γη και η θάλασσα. Τα στοιχεία αυτά συνοδεύονται από την ανθρώπινη δημιουργία και τις κατασκευές σε στεριά και σε θάλασσα. Δείτε τις μορφές και την έντονη κίνηση τους, αληθινά συγκλονιστική. Το δεύτερο αφορά στον σφραγιδόλιθο με τη σκηνή Ιερού χορού. Μας ενδιαφέρει η σκηνή που έχει μικρογραφηθεί. Γυναίκες με τη χαρακτηριστική μινωική ενδυμασία τους, χορεύουν σε μια τελετή στην ανοικτή κρητική φύση. Πρόσφατα έχουν δοθεί ερμηνείες για τους συμβολισμούς στοιχείων που ως τώρα τα θεωρούσαμε «διακοσμητικά» μοτίβα (sic). Αποδίδουν αστερισμούς και προσδιορίζουν επακριβώς την περίοδο που οι συγκεκριμένες τελετές εκτελούνταν. Αλλά πέρα από τις πληροφορίες αυτές, ας μείνουμε στην απόδοση των μορφών. Εδώ η σκηνή είναι πλημμυρισμένη, ξεχειλίζει από ένταση. Οι ανθρώπινες φιγούρες, αλλά και τα στοιχεία της φύσης, δονούνται από μια «φοβερή» συγκίνηση. Η ηρεμία και η ασφάλεια που είδαμε σε προηγούμενες σκηνές, αντικαθιστούνται από το δράμα της ανθρώπινης ζωής. Γιατί αυτή είναι η μόνη ίσως και αναπόφευκτη αλήθεια στη ζωή μας. Η ανατροπή, ως στοιχείο συνυφασμένο με την ύπαρξη μας. Το γνωρίζει αυτό ο Μινωίτης. Έχει συνειδητοποιήσει πως στη ζωή του, εκτός από την τάξη, τη χαρά και την οργάνωση, συνυπάρχουν η αρρώστια, ο θάνατος, τα απρόβλεπτο, οι φυσικές καταστροφές, εκφάνσεις που τον ξεπερνούν και τον καθηλώνουν, αν τον 26 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/2013

17 ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ καθηλώνουν, και δεν τον οδηγούν σε νέες ακόμη πιο βαθιές και τολμηρές σκέψεις, προσεγγίσεις, ανακαλύψεις. Εικόνα 14: Σφραγίδα, σκηνή τελετής, Ιερού χορού Διαχρονικότητα Οι σκηνές αυτές μας αρέσουν γιατί αποτυπώνουν αυτό που θα λέγαμε ιδεόγραμμα της Κρήτης. Αυτή την ένταση που την ονομάζουμε «Κρητική ένταση». Τη συνδέουμε με τη φύση και τη δυναμική φυσιογνωμία του τόπου, με τις μεγάλες αντιθέσεις, τα ανείπωτα πάθη, τον έρωτα καθώς και με τη φυσιογνωμία του τοπίου που γεννά ταυτόχρονα την πίστη στην ομορφιά και τη συνείδηση της ματαιότητας των πάντων. Είναι ανυπόφορο σε αυτούς τους δυνατούς ανθρώπους να συνειδητοποιούν την αδυναμία τους. Δονούνται και η σύγκρουση τους με το φόβο αντανακλά την τραγικότητα της ύπαρξης τους, του είναι τους. Ακριβώς αυτή η αίσθηση αποδίδεται δυο χιλιάδες χρόνια αργότερα από τον Μέγιστο κρητικό Δομήνικο Θεοτοκόπουλο στις μορφές του. Αυτή η «κρητική ένταση», που αποδόθηκε με τον γενικότερο όρο μανιερισμός και περιλαμβάνει και άλλα χαρακτηριστικά της τέχνης του, είναι γέννημα του Κρητικού τόπου. Θα το βρούμε όμως τόσο όμοια αποδοσμένο στις δυο αυτές μικρογραφίες. Το μόνο που μας λείπει, είναι να ανοίξουμε τα αυτιά μας και να α- κούσουμε, να φανταστούμε τη μουσική που συνοδεύει αυτή τη σκηνή του μοναδικού σφραγιδόλιθου. Ένας έντονος ρυθμός όπως αυτοί που και σήμερα συνεπαίρνουν την ψυχή κάθε μερακλή κρητικού αλλά και καθενός που μπορεί να προσλαμβάνει τη δύναμη των ηχοχρωμάτων που διαχρονικά συνοδεύουν την κρητική ψυχή, μας συγκλονίζει. Είναι χαρακτηριστική η επιμήκυνση των μορφών, οι υπερβολικές στάσεις, στα όρια της αντοχής. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

18 ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ Εικόνα 15: Δομήνικος Θεοτοκόπουλος: «Όραμα του Αγίου Ιωάννη» Πρόκειται για ένα από τα δείγματα της χρονικότητας στη διαχρονία της. Ο τόπος διατηρεί τη φυσιογνωμία του, «προτείνει» στους ανθρώπους του ιδέες και διαμορφώνει απόψεις, που από εποχή σε εποχή παίρνουν διαφορετικό σχήμα και αποτύπωμα, διατηρώντας όμως την κεντρική ιδέα τους. Την όλη εικόνα του ωραίου συμπληρώνει ένας τομέας που αδιάψευστα αναπτύχθηκε στη μινωική Κρήτη. Μιλάμε για την τέχνη των αρωμάτων, των αλοιφών, των προϊόντων προστασίας του σώματος, ό,τι συνδέεται με την «αισθητική». Είδαμε με αφορμή την «Παριζιάνα» τον τρόπο με τον οποίο περιποιείται το σώμα η μινωίτισσα, αλλά και ο μινωίτης. (Παναγιωτάκης Γ., 2003). Ένας ολόκληρος κόσμος με τα μυστικά του, τροφοδοτεί την τέχνη αυτή. Η πλούσια χλωρίδα, υλικά από ντόπια πετρώματα, τροφοδοτούν την ανάγκη των μινωιτών να προστατεύσουν και να περιποιηθούν το σώμα τους. Προτεραιότητα τους, όπως σε κάθε εποχή, αποτελεί βεβαίως η πρόληψη και η θεραπεία ασθενειών. Τα προϊόντα αυτά, είναι φτιαγμένα με βάση το λάδι, το μέλι, το κερί, το λάβδανο και αποστάγματα βοτάνων. Οι χυμοί της φύσης, «ευλογία Κυρίου» πρόσφεραν τις θαυματουργές τους ιδιότητες στους μινωίτες. Εκείνοι με την παρατήρηση και τη φαντασία τους ανέλαβαν να τις αξιοποιήσουν, αποκρυπτογραφώντας τα μυστικά της ουσίας τους. 28 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/2013

19 ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ Μιλώντας για την αισθητική, δε θα πρέπει όμως να παραλείψουμε ό,τι συνδέεται με τη γεύση. Είναι ένας τομέας που πρόσφατα στη χώρα μας ανακαλύφθηκε και πάλι και που τον αποδώσαμε δίκαια με τον όρο «κρητική δίαιτα». Στη γεύση (και στην όσφρηση) κρύβεται μια άλλη έκφανση του ρατσισμού. Η υποτίμηση τους μέσα στις αισθήσεις. Θα λέγαμε πως ως πρωτόπλαστοι εκδιώχθηκαν από τον «Παράδεισο» της αισθητικής, α- διάψευστοι μάρτυρες της ανθρώπινης περιέργειας και των παθών μας. Ας είναι. Επανερχόμαστε υποστηρίζοντας πως η τροφή, το ποτό (κρασί, ρετσίνα), τα βότανα, το μέλι, τα φρούτα, τα αρωματικά φυτά, οι ρίζες και τα μυστικά τους, είναι αυτά που ξυπνούν τις αισθήσεις μας εντέλει. Είναι ακριβώς αυτά που στα χρόνια τα μινωικά κατέχουν μια ξεχωριστή, σημαντική θέση. Για το λόγο αυτό τα αποθέματα των τροφών, τοποθετούνται στο ιερότερο σημείο των Θρησκευτικών και Διοικητικών Κέντρων, πίσω από τις αίθουσες των τελετών και τις δεξαμενές καθαρμών. Στην απόλυτη θεϊκή γενναιοδωρία και προστασία, σε απόλυτη προτεραιότητα τα δώρα της φύσης, η αρχή των πάντων, η αρχή της ζωής. Ολιστική άποψη Σε μια σύντομη αναφορά ασφαλώς ενδεικτικά είναι τα στοιχεία που μπορούν να παρουσιαστούν. Μας ενδιαφέρει να δώσουμε τροφή για προβληματισμό, να μιλήσουμε για ζητήματα που με πολύ μεγάλη ευκολία προσπερνάμε, αν ασχολούμαστε με αυτά. Στηριζόμαστε στο γεγονός πως ο χρόνος και ο τόπος σε συνδυασμό με τις συνθήκες και τα δεδομένα κάθε εποχής, διαμορφώνουν τις συνθήκες κάθε δημιουργίας. Ως εκ τούτου είναι εντελώς φυσικό σε κάθε εποχή να βρίσκουμε κοινά σημεία αναφοράς, συμπληρωμένα και μπολιασμένα με ό,τι η «εποχή» αναδεικνύει. Ψηλαφούμε στα έργα της εποχής, ό,τι σήμερα με μοντέρνους όρους αποδίδουμε ως «ολιστική προσέγγιση». Η φύση, ο άνθρωπος, σε απόλυτη αρμονία και με σεβασμό στο ρόλο του καθενός. Αυτό που προτείνεται και σωστά ως «φυσικό συμβόλαιο» 1, προκειμένου να σημάνει αειφορία και ειρήνη, σεβασμό στη φύση και προοπτική στον ανθρώπινο πολιτισμό, το βρίσκουμε σε εφαρμογή στην περίοδο αυτή. Γεγονός πάντως είναι πως η νέοανακτορική περίοδος, έχει να αναδείξει ένα νέο περιεχόμενο, μια εντελώς νέα άποψη για τον άνθρωπο και τη 1 Serres M., Το φυσικό συμβόλαιο, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, 2001 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

20 ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ ζωή του, απελευθερωμένη από το μυστικισμό που η παλαιοανακτορική περίοδος απηχεί. Ας μην ξεχνάμε κάτι που μας διαφεύγει. Κάθε περίοδος, αντιστοιχεί σε χρόνια ζωής, αποριών, έρευνας, μελέτης, κατασταλαγμένης γνώσης και εμπειρίας. Σε έναν τόπο τόσο ανήσυχο και δυναμικό, η εξέλιξη, το νέο «τοπίο», αντιστοιχεί σε μια περίοδο ακμής και δημιουργίας, ικανής να σταθεί δίπλα στις μεγάλες τομές του παγκόσμιου πολιτισμού, αυτές της Αθηναϊκής ακμής και της Αναγέννησης. Η θέση και η στάση του ανθρώπου, το δοξαστικό ύφος που χαρακτηρίζει τις δημιουργίες της περιόδου αυτό μαρτυρούν και σε αυτό μας οδηγούν. Βεβαίως πολλές από αυτές τις σκηνές, τα έργα που παρουσιάσαμε είναι συνδεδεμένα με μια τελετουργική διάσταση. Όμως δεν έχουμε σε καμία περίπτωση σχέση, φόβου και υποταγής. Αντίθετα αναγνωρίζουμε παντού σχέση σεβασμού, παρρησίας και καθαρότητας. Η προσέγγιση αυτή δίνει για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας μιαν άλλη διάσταση στον άνθρωπο και στα έργα του σε απόλυτη ισορροπία με τη φύση. Δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά μια που η Φύση, η Μητέρα Γη, είναι η Θεότητα στην οποία οι μινωίτες απέδωσαν την αρχή και τη σοφία του κόσμου. Οι πράξεις μας, οφείλουν να έχουν ένα ιερό χαρακτήρα προκειμένου να μην προκαλούν φθορές, να μην προσβάλλουν τη Φύση. Ως εκ τούτου το μήνυμα της Μινωικής Κρήτης στέκει καθόλα επίκαιρο. Βιβλιογραφία BOURDIEU P., η Διάκριση, εκδόσεις Πατάκη, Αθήνα 2001 CUCHE DENYS, Η έννοια της κουλτούρας στις κοινωνικές επιστήμες, Τυπωθήτω-Γιώργος Δαρδανός, Αθήνα, 2001 ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ Ι., Αισθητική και Τέχνη, Σαββάλας, Αθήνα, 1997 ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ, Κ., Η φαντασιακή θέσμιση της κοινωνίας, Κέδρος, 1999 ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΗΣ, Γ., Η Γυναίκα της Κρήτης, Μύστης, 2003 ΤΣΑΟΥΣΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, Χρηστικό λεξικό Κοινωνιολογίας, Κοινωνιολογική Βιβλιοθήκη, Gutenberg, Αθήνα 1984 ΦΩΡ ΠΩΛ, Η καθημερινή ζωή στην Κρήτη τη Μινωική Εποχή, Παπαδήμα ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/2013

21 ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ Minoan aesthetic and society This is an approach that aims to interpret the characteristics of life during the New Palace period in Minoan Crete through the aesthetics of this time. The variety of materials, the freedom of expression of the forms, the relationship between the human and the natural environment, allow us to see details of an organization of social life in a completely different level, from another point of view. Art as an undeniable witness of the principles, priorities and perceptions of each era, allows us to discover the essential characteristics of a period for which the information available is very limited. Unfortunately, what has survived of this time is mostly fragmentary and gives us little information on the key aspects of life. On the other hand, the Cretan land, with its dynamic characteristics, creates a timeless concept, an element of life and a way in which man experiences his relationship with nature, an aesthetic performance that has been termed "Cretan intensity", an element of the physiognomy of art as it is produced on the island. Ο Μανόλης Αλεξάκης σπούδασε Ιστορία και Αρχαιολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο, συνέχισε τις Μεταπτυχιακές του σπουδές στη Συγκριτική Αρχαιολογία στη Λιέγη. Στη συνέχεια πέρασε στο χώρο των Πολιτικών Επιστημών, όπου ασχολήθηκε με την Ε.Ε. και τις Πολιτικές της στην Εκπαίδευση, όπου ολοκλήρωσε τη Διατριβή του (άριστα) στα Διετέλεσε Αντιδήμαρχος Ηρακλείου και Πρόεδρος της Βικελαίας Δημοτικής Βιβλιοθήκης ( ). Το 1999 η ΕΛΜΕ Ηρακλείου εξέδωσε τον τόμο «AΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ» με κείμενά του. Το 2010 οι εκδόσεις ΔΟΚΙΜΑΚΗΣ εξέδωσαν τον τόμο με άρθρα του με τον τίτλο «ΒΕΛΗ ΣΤΗ ΦΑΡΕΤΡΑ». Στα 2011 εξέδωσε το πρώτο του μυθιστόρημα με τίτλο «ΚΝΩΣΟΣ 1560 π.χ. - Η ΙΔΑΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ» με τις εκδόσεις ΤΑ- ΞΙΔΕΥΤΗΣ. To 2012 εξέδωσε το δεύτερο μυθιστόρημα του «Η ΜΕΓΑ- ΛΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ» με τις εκδόσεις ΤΑΞΙΔΕΥΤΗΣ. Σήμερα έχει επιλεγεί στη θέση του Συντονιστή Εκπαίδευσης για τη Δυτική Ευρώπη στο Γραφείο των Βρυξελλών. alexakis.em@gmail.com ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ 2/

ΒΙΟΛΟΓΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΒΙΟΛΟΓΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΒΙΟΛΟΓΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ BIOL_G_GYMN_LAST.indd 1 11/1/2013 1:10:07 μμ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ Ευαγγελία Μαυρικάκη, Επίκ. Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας Μαριάννα Γκούβρα, Βιολόγος,

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΠΕΡΙ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΤΗΛΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΝΟΜΟ

ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΠΕΡΙ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΤΗΛΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΝΟΜΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΠΕΡΙ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΤΗΛΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΝΟΜΟ Προοίμιο 28(Ι) του 2014 ΕΠΕΙΔΗ η Αρχή Τηλεπικοινωνιών Κύπρου έχει κηρυχθεί από το Υπουργικό Συμβούλιο, ως φορέας υποκείμενος

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΜΝΗΜΑ. Στην Επιτροπή Κρίσεως Βαρέων και Ανθυγιεινών επαγγελμάτων του άρθρου 20 ν.3790/2009

ΥΠΟΜΝΗΜΑ. Στην Επιτροπή Κρίσεως Βαρέων και Ανθυγιεινών επαγγελμάτων του άρθρου 20 ν.3790/2009 ΥΠΟΜΝΗΜΑ Στην Επιτροπή Κρίσεως Βαρέων και Ανθυγιεινών επαγγελμάτων του άρθρου 20 ν.3790/2009 Ένα από τα μέτρα που προβλέπονται από το Ν. 3845/2010 για την εξυγίανση του ασφαλιστικού συστήματος είναι η

Διαβάστε περισσότερα

Από το «Δρόμο του Εγώ» στο «Δρόμο των Άλλων»

Από το «Δρόμο του Εγώ» στο «Δρόμο των Άλλων» Από το «Δρόμο του Εγώ» στο «Δρόμο των Άλλων» Σειρά Ολιστικής Φιλοσοφίας Άθως Όθωνος Ιατρος Ομοιοπαθητικης Ιατρικης 1 Σειρά Ολιστικής Φιλοσοφίας Από το «Δρόμο του Εγώ» στο «Δρόμο των Άλλων» Συζητώντας με

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΗ Ανανεώσιμες: Το μέλλον της ΔΕΗ Ομιλία του κ. Τάκη Αθανασόπουλου Προέδρου & Διευθύνοντος Συμβούλου ΔΕΗ Α.Ε. 6-11-2008

ΔΕΗ Ανανεώσιμες: Το μέλλον της ΔΕΗ Ομιλία του κ. Τάκη Αθανασόπουλου Προέδρου & Διευθύνοντος Συμβούλου ΔΕΗ Α.Ε. 6-11-2008 ΔΕΗ Ανανεώσιμες: Το μέλλον της ΔΕΗ Ομιλία του κ. Τάκη Αθανασόπουλου Προέδρου & Διευθύνοντος Συμβούλου ΔΕΗ Α.Ε. 6-11-2008 Αγαπητοί εκπρόσωποι των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης, Αγαπητοί συνάδελφοι, Θα ήθελα

Διαβάστε περισσότερα

591 Κ.Ι\ ΘΕΜΑ: ΚΑΩΣΤΟΥΦΑΝΤΟΥΡΓΙΑ & ΠΕΡΙΒΑλλΟΝ ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ: ΤΜΗΜΑ ΚΛΩΣΤΟΥΦΑΝΤΟΥΡΓΙΑΣ. Τ.Ε.Ι Πειραιά για την απόκτηση του πτυχίου.

591 Κ.Ι\ ΘΕΜΑ: ΚΑΩΣΤΟΥΦΑΝΤΟΥΡΓΙΑ & ΠΕΡΙΒΑλλΟΝ ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ: ΤΜΗΜΑ ΚΛΩΣΤΟΥΦΑΝΤΟΥΡΓΙΑΣ. Τ.Ε.Ι Πειραιά για την απόκτηση του πτυχίου. Τ.Ε.Ι. ΠΕΙΡΑΙΑ 591 Κ.Ι\ ΤΜΗΜΑ ΚΛΩΣΤΟΥΦΑΝΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑ ΤΕΥΘΥΝΣΗ ΒΑΦΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΕΥΓΕΝΙΣΜΟΣ ΘΕΜΑ: ΚΑΩΣΤΟΥΦΑΝΤΟΥΡΓΙΑ & ΠΕΡΙΒΑλλΟΝ Διπλωματική εργασία που υποβλήθηκε στο Τ.Ε.Ι Πειραιά για την απόκτηση του πτυχίου

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΤΟ «ΚΕΦΑΛΑΙΟ» TOY MAP

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΤΟ «ΚΕΦΑΛΑΙΟ» TOY MAP ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΤΟ «ΚΕΦΑΛΑΙΟ» TOY MAP ΕΛΛΗΣ ΠΑΠΠΑ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΤΟ «ΚΕΦΑΛΑΙΟ» ΤΟΥ ΜΑΡΞ ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ» ΑΘΗΝΑ 1983 Copyright: Εκδόσεις «ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ» Σόλωνος

Διαβάστε περισσότερα

2 Η Έκδοση Οδηγού για τη διενέργεια δράσεων Πληροφόρησης και ηµοσιότητας

2 Η Έκδοση Οδηγού για τη διενέργεια δράσεων Πληροφόρησης και ηµοσιότητας 2 Η Έκδοση Οδηγού για τη διενέργεια δράσεων Πληροφόρησης και ηµοσιότητας Περιεχόμενα Εισαγωγή... 3 1. Κανονιστικό Πλαίσιο... 5 Κεφάλαιο I: Στόχοι της Πληροφόρησης και Δημοσιότητας... 5 Κεφάλαιο II: Στρατηγική

Διαβάστε περισσότερα

74 η ΣΥΝΟΔΟΣ ΠΡΥΤΑΝΕΩΝ & ΠΡΟΕΔΡΩΝ Δ.Ε. ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Θεσσαλονίκη, 12-13 Δεκεμβρίου 2013

74 η ΣΥΝΟΔΟΣ ΠΡΥΤΑΝΕΩΝ & ΠΡΟΕΔΡΩΝ Δ.Ε. ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Θεσσαλονίκη, 12-13 Δεκεμβρίου 2013 74 η ΣΥΝΟΔΟΣ ΠΡΥΤΑΝΕΩΝ & ΠΡΟΕΔΡΩΝ Δ.Ε. ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Θεσσαλονίκη, 12-13 Δεκεμβρίου 2013 ΟΜΟΦΩΝΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΘΕΣΜΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ 1. Θεσμικά

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι ΣΥΣΤΑΣΗ - ΓΕΝΙΚΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι ΣΥΣΤΑΣΗ - ΓΕΝΙΚΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΑΝΩΝΥΜΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΩΝΥΜΙΑ «ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΝΑΚΗΣ ΑΝΩΝΥΜΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΚΑΙ ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΡΩΤΩΝ ΥΛΩΝ ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΙΚΗΣ - ΑΡΤΟΠΟΙΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΓΩΤΟΥ» ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι ΣΥΣΤΑΣΗ - ΓΕΝΙΚΕΣ

Διαβάστε περισσότερα

«Η κρίση «μολύνει» την ανεμελιά των παιδιών»

«Η κρίση «μολύνει» την ανεμελιά των παιδιών» «Η κρίση «μολύνει» την ανεμελιά των παιδιών» Η συγγραφέας παιδικών βιβλίων Ιωάννα Μπουλντουμή, μιλά στην «Πρωινή» Συνέντευξη στην Κική Κολοβέρου Μόλις πριν τρείς μέρες, η συγγραφέας παιδικών βιβλίων Ιωάννα

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα: Η ΑΓΟΡΑ ΣΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ

Θέμα: Η ΑΓΟΡΑ ΣΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ Τ.Ε.Ι. ΣΕΡΡΩΝ Σχολή Διοίκησης και Οικονομίας Τμήμα Λογιστικής ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Θέμα: Η ΑΓΟΡΑ ΣΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ Υπό του φοιτητή: Κωνσταντίνου Κατσάνη Επιβλέπων καθηγητής: Γ. Μαγούλιος Σέρρες 2009 Η ΑΓΟΡΑ

Διαβάστε περισσότερα

Η διαδικασία Στρατηγικής Περιβαλλοντικής Εκτίμησης (ΣΠΕ) στο Χωροταξικό Σχεδιασμό: εννοιολογικές αποσαφηνίσεις η εφαρμογή στα ΓΠΣ-ΣΧΟΟΑΠΣΧΟΟΑΠ Μουτσιάκης Ευθύμιος Περιβαλλοντολόγος, Δρ. Αρχ. Μηχανικών

Διαβάστε περισσότερα

Οι Μοναχοί Σαολίν. Συντάχθηκε απο τον/την tzon1987

Οι Μοναχοί Σαολίν. Συντάχθηκε απο τον/την tzon1987 Ψάχνοντας μέσα στην ομίχλη του χρόνου ο ερευνητής θα βρει στο χώρο των πολεμικών τεχνών ένα θρύλο. Τον θρύλο για τα μοναστήρια Σαολίν της Κίνας. Η ύπαρξη τους δεν αμφισβητείται ιστορικά και τα κατορθώματα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΣΧΟΛΗ: ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ: ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΛΕΓΚΤΙΚΗΣ

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΣΧΟΛΗ: ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ: ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΛΕΓΚΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΣΧΟΛΗ: ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ: ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΛΕΓΚΤΙΚΗΣ ΘΕΜΑ: Η συμβολή των αρχαίων Ελλήνων στην Τέχνη της Διοίκησης των Επιχειρήσεων. Σπουδαστές:

Διαβάστε περισσότερα

Προπτυχιακή Εργασία. Βιτωράκη Ανδριάνα. Ιδιωτικοποίηση και Συνταγματικά Δικαιώματα ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

Προπτυχιακή Εργασία. Βιτωράκη Ανδριάνα. Ιδιωτικοποίηση και Συνταγματικά Δικαιώματα ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ Προπτυχιακή Εργασία Βιτωράκη Ανδριάνα Ιδιωτικοποίηση και Συνταγματικά Δικαιώματα ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΘΕΜΑ: ΙΔΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΒΙΤΩΡΑΚΗ ΑΝΔΡΙΑΝΑ ΜΑΙΟΣ 2005

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3)

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3) ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3) Διδαγμένο κείμενο Πλάτωνος Πρωταγόρας 324Α-C Α. Αν πράγματι θέλεις, Σωκράτη, να καταλάβεις τι τέλος πάντων σημαίνει

Διαβάστε περισσότερα

ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚA*

ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚA* ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚA* (άρθρο 141 παρ. 2 ΚΠ ) Ο πληρεξούσιος ικηγόρος της κ., ικηγόρος Αθηνών, ιδάκτωρ Νοµικής Πανεπιστηµίου Αθηνών, Θρασύβουλος Θ. Κονταξής, αφού ανέπτυξε προφορικά το ζήτηµα της δυνατότητας

Διαβάστε περισσότερα

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ Η

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ Η ΓΚΟΜΠΕΝ/ΑΒΡΙΤΣ/ΡΟΚΕΡ κ.α. Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ Η αποτυχία του κρατικού καπιταλισμού Μετάφραση Νίκος Β. Αλεξίου ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ Τίτλος: Η Ρωσική Επανάσταση Μετάφραση: Νίκος Β. Αλεξίου Στοιχειοθεσία: N.M.

Διαβάστε περισσότερα

Μάρτιος- Απρίλιος 2009, Έτος 13ο - Τεύχος 72ο. Εκδίδεται από το Γρ α φ ε ί ο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου

Μάρτιος- Απρίλιος 2009, Έτος 13ο - Τεύχος 72ο. Εκδίδεται από το Γρ α φ ε ί ο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου Μάρτιος- Απρίλιος 2009, Έτος 13ο - Τεύχος 72ο Εκδίδεται από το Γρ α φ ε ί ο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου Περιεχόμενα 3 4 5 6 8 9 10 11 12 14 17 18 20 22 24 Πασχαλινό Μήνυμα Σεβασμιωτάτου

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΓΚΥΠΡΙΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΑΣΚΑΛΩΝ (ΠΟΕΔ) ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΜΕΛΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2012-13

ΠΑΓΚΥΠΡΙΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΑΣΚΑΛΩΝ (ΠΟΕΔ) ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΜΕΛΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2012-13 ΠΑΓΚΥΠΡΙΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΑΣΚΑΛΩΝ (ΠΟΕΔ) ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΜΕΛΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2012-13 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2012 1 Προς όλα τα μέλη, Λευκωσία, 18 Σεπτεμβρίου, 2012 Αγαπητοί συνάδελφοι,

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΟ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΟ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΠΑΣΤΑΜΚΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΟ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ αγοράς Η οικολογική και κοινωνική οικονομία της Εισήγηση στο Γ συνέδριο της Νέας Δημοκρατίας Χαλκιδική, 22-24.4.1994 [...] ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

(μαθητική εργασία στη Νεοελληνική Γλώσσα από το τμήμα Β3 του Γυμνασίου) zxcvbnmσγqwφertyuioσδφpγρaηsόρ. [σχολικό έτος 2013-2014]

(μαθητική εργασία στη Νεοελληνική Γλώσσα από το τμήμα Β3 του Γυμνασίου) zxcvbnmσγqwφertyuioσδφpγρaηsόρ. [σχολικό έτος 2013-2014] qwφιertyuiopasdfghjklzxερυυξnmηq σwωψerβνtyuςiopasdρfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnφγιmλι qπςπζαwωeτrtνyuτioρνμpκaλsdfghςj «Ο ΤΟΠΟΣ ΜΑΣ,, Ο ΜΥΛΟΠΟΤΑΜΟΣ» klzxcvλοπbnαmqwertyuiopasdfghjkl (μαθητική

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ: Κάλυψη κενών θέσεων τακτικού προσωπικού σε νησιωτικούς δήμους. Δυόμισι χρόνια μετά την εφαρμογή του Προγράμματος Καλλικράτης και την

ΘΕΜΑ: Κάλυψη κενών θέσεων τακτικού προσωπικού σε νησιωτικούς δήμους. Δυόμισι χρόνια μετά την εφαρμογή του Προγράμματος Καλλικράτης και την Ελληνική ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΕΞ. ΕΠΕΙΓΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Αθήνα, 30 Μαΐου 2013 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ Αριθ. Πρωτ. : οικ. 22090 ΓΕΝ. Δ/ΝΣΗ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ Δ/ΝΣΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΟΤΑ ΤΜΗΜΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-ΚΕΦ. 41 Θέμα: Ο ύμνος της Αθήνας. Ξυνελών τε λέγω : τι ολοκληρώνει ο Περικλής στο σημείο αυτό;

ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-ΚΕΦ. 41 Θέμα: Ο ύμνος της Αθήνας. Ξυνελών τε λέγω : τι ολοκληρώνει ο Περικλής στο σημείο αυτό; ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-ΚΕΦ. 41 Θέμα: Ο ύμνος της Αθήνας Ξυνελών τε λέγω : τι ολοκληρώνει ο Περικλής στο σημείο αυτό; Ανακεφαλαιώνει, συνοψίζει αυτό που προγραμματικά δόθηκε στο κεφ. 36 (ἀπὸ οἵας

Διαβάστε περισσότερα

Η λογοτεχνία ως πολιτισμική και διαπολιτισμική αγωγή 1

Η λογοτεχνία ως πολιτισμική και διαπολιτισμική αγωγή 1 Η λογοτεχνία ως πολιτισμική και διαπολιτισμική αγωγή 1 Βενετία Αποστολίδου, Γρηγόρης Πασχαλίδης, Ελένη Χοντολίδου Η διδασκαλία της λογοτεχνίας στο πλαίσιο του Προγράμματος Εκπαίδευση Μουσουλμανοπαίδων

Διαβάστε περισσότερα

Ε.Ε. Π α ρ.ι(i), Α ρ.4323, 23/3/2012 ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΠΕΡΙ ΔΙΕΘΝΩΝ ΕΜΠΙΣΤΕΥΜΑΤΩΝ ΝΟΜΟ TOY 1992. Η Βουλή των Αντιπροσώπων ψηφίζει ως ακολούθως:

Ε.Ε. Π α ρ.ι(i), Α ρ.4323, 23/3/2012 ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΠΕΡΙ ΔΙΕΘΝΩΝ ΕΜΠΙΣΤΕΥΜΑΤΩΝ ΝΟΜΟ TOY 1992. Η Βουλή των Αντιπροσώπων ψηφίζει ως ακολούθως: ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΠΕΡΙ ΔΙΕΘΝΩΝ ΕΜΠΙΣΤΕΥΜΑΤΩΝ ΝΟΜΟ TOY 1992 Η Βουλή των Αντιπροσώπων ψηφίζει ως ακολούθως: Συνοπτικός τίτλος. 69(Ι) του 1992. 1. Ο παρών Νόμος θα αναφέρεται ως ο περί Διεθνών Εμπιστευμάτων

Διαβάστε περισσότερα

6. Ρ. Μούζιλ, Ο νεαρός Τέρλες

6. Ρ. Μούζιλ, Ο νεαρός Τέρλες 35 6. Ρ. Μούζιλ, Ο νεαρός Τέρλες Τα πάντα γύρω του έμοιαζαν τώρα άδεια και βαρετά. Στο μεταξύ είχε μεγαλώσει κάτι άγνωστο και σκοτεινό ένιωθε να ξυπνάει μέσα του: ήταν η εφηβεία που άρχιζε. Και την κρίσιμη

Διαβάστε περισσότερα

να καταστεί ανθρώπινος ο άνθρωπος ατόπημα να υπερβεί την κρίση να αποποιηθεί τον ατομικισμό

να καταστεί ανθρώπινος ο άνθρωπος ατόπημα να υπερβεί την κρίση να αποποιηθεί τον ατομικισμό ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Ο άνθρωπος είναι το κέντρο του κύκλου της ζωής, αλλά όμως δεν είναι ο ίδιος ο κύκλος της ζωής. Ανήκουμε στον κόσμο, αλλά αυτός ο κόσμος δεν μας ανήκει,

Διαβάστε περισσότερα

Έτσι ενεργεί ο Θεός. Έτσι ενεργεί η αγάπη. Έτσι ενεργεί η αλήθεια. Η επίδειξη αυτού

Έτσι ενεργεί ο Θεός. Έτσι ενεργεί η αγάπη. Έτσι ενεργεί η αλήθεια. Η επίδειξη αυτού Το Κάλεσμα ΤΟ ΝΕΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ δεν είναι μόνο μια ιδέα. Δεν είναι μόνο μια προειδοποίηση. Δεν είναι μόνο μια συνταγή. Παρουσιάζει όντως τη βάση για έναν εντελώς καινούργιο τρόπο ζωής στα πλαίσια της

Διαβάστε περισσότερα

Πρόγραμμα Σπουδών για τα Μαθηματικά στην Υποχρεωτική Εκπαίδευση

Πρόγραμμα Σπουδών για τα Μαθηματικά στην Υποχρεωτική Εκπαίδευση ΕΣΠΑ 2007-13\Ε.Π. Ε&ΔΒΜ\Α.Π. 1-2-3 «ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ (Σχολείο 21 ου αιώνα) Νέο Πρόγραμμα Σπουδών, Οριζόντια Πράξη» MIS: 295450 Με την συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Ε. Κ. Τ.) Το παρόν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ. επαγγελματίες των υπηρεσιών υγείας και ψυχικής υγείας στο Ν. Ηρακλείου». ΣΥΝΤΑΚΤΕΣ: ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΟΛΓΑ ΣΕΡΑΚΙΩΤΗΣ ΛΑΜΠΡΟΣ ΣΤΑΘΑΚΗ ΕΙΡΗΝΗ

ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ. επαγγελματίες των υπηρεσιών υγείας και ψυχικής υγείας στο Ν. Ηρακλείου». ΣΥΝΤΑΚΤΕΣ: ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΟΛΓΑ ΣΕΡΑΚΙΩΤΗΣ ΛΑΜΠΡΟΣ ΣΤΑΘΑΚΗ ΕΙΡΗΝΗ ΑΝΩΤΑΤΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΡΗΤΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ & ΠΡΟΝΟΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ «Το εργασιακό άγχος και οι επιπτώσεις του στους επαγγελματίες των υπηρεσιών

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΠΡΟΧΕΙΡΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΩΝ ΣΥΣΚΕΥΩΝ

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΠΡΟΧΕΙΡΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΩΝ ΣΥΣΚΕΥΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Βέροια, 6/11/2015 ΝΟΜΟΣ ΗΜΑΘΙΑΣ ΔΗΜΟΣ ΒΕΡΟΙΑΣ Αριθμ. Πρωτ.: 47006 ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΠΡΟΧΕΙΡΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΩΝ ΣΥΣΚΕΥΩΝ Έχοντας λάβει

Διαβάστε περισσότερα

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ Π.Ι.Κ. (2011-2012) ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ Π.Ι.Κ. (2011-2012) ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ -1- ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ Π.Ι.Κ. (2011-2012) ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΣΤΟ ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ < «Ημέρες του Εκπαιδευτικού», 23-24 Ιανουαρίου 2012 > Σχεδιασμός: Βασιλική Σελιώτη Φιλόλογος,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ

Η ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΝΟΜΙΚΩΝ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΜΗΜΑ ΝΟΜΙΚΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΑΣΤΙΚΟΥ, ΑΣΤΙΚΟΥ ΔΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΚΑΙ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Η ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ

ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ ΣΤΕΛΕΧΩΣΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ Α/Α Αξίωμα 'Ονοματεπώνυμο Ένωση 1 Γραμματέας Γυναικών ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ Μαρία ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑ 2

Διαβάστε περισσότερα

Ε.Β.ΖΑΧΑΡΗΣ Α.Ε. Θεσσαλονίκη 17/12/2013

Ε.Β.ΖΑΧΑΡΗΣ Α.Ε. Θεσσαλονίκη 17/12/2013 Ε.Β.ΖΑΧΑΡΗΣ Α.Ε. Θεσσαλονίκη 17/12/2013 ΚΕΝΤΡΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ Αριθμ. Πρωτ.: 6163 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ υπ αριθμ. ΣΟΧ 1/2013 Για τη σύναψη ΣΥΜΒΑΣΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΟΡΙΣΜΕΝΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΟΙ ΚΕΝΤΡΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ της Ε.Β.Ζ. Α.Ε. Έχοντας

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤOPIA TOY ΝΕΟΤΕΡΟΥ ΚΑΙ TOY ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. ΤΟΜΟΣ 10ος

ΙΣΤOPIA TOY ΝΕΟΤΕΡΟΥ ΚΑΙ TOY ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. ΤΟΜΟΣ 10ος ΙΣΤOPIA TOY ΝΕΟΤΕΡΟΥ ΚΑΙ TOY ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΜΟΣ 10ος ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ Ιωάννης Κολιόπουλος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Κωνσταντίνος Σβολόπουλος Ακαδημαϊκός Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών

Διαβάστε περισσότερα

Στον Πανούλη. Γιάννης

Στον Πανούλη. Γιάννης Στον Πανούλη Γιάννης Φίλη μαθήτρια, φίλε μαθητή, Στο βιβλίο δόθηκε ιδιαίτερη έμφαση στη μεθοδολογία αντιμετώπισης των θεμάτων που καλύπτουν την προς εξέταση ύλη. Αυτό επιτυγχάνεται με την επίλυση και τον

Διαβάστε περισσότερα

Η παρούσα πτυχικακή εργασία έρχεται μετά από λίγα χρόνια να συμπληρώσει μία ακόμη σχεδιαστική πρόταση για την «Ανάπλαση της Αλάνας της Τούμπας», θέμα

Η παρούσα πτυχικακή εργασία έρχεται μετά από λίγα χρόνια να συμπληρώσει μία ακόμη σχεδιαστική πρόταση για την «Ανάπλαση της Αλάνας της Τούμπας», θέμα Πτυχιακή Εργασία Σχολή Γραφικών Τεχνών & Καλλιτεχνικών Σπουδών Τ.Ε.Ι Αθήνας Τµήµα: ιακόσµησης - Αρχιτεκτονικής Εσωτερικών Χώρων & Σχεδιασµού Επίπλου - Αντικειµένου Έρευνα - Επιµέλεια: ηµήτρης Θεοδώρου

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2002

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2002 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2002 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α1 ΟΜΑΔΑ Α α. Να περιγράψετε το πρόγραμμα του καθενός από τα παρακάτω πολιτικά κόμματα: Ραλλικό Κόμμα Λαϊκό Κόμμα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Της Περάκη Εμμανουέλας ΘΕΜΑ: «ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ

Διαβάστε περισσότερα

Ε.Ε. Π α ρ.ι(i), Α ρ.3645, 18/10/2002

Ε.Ε. Π α ρ.ι(i), Α ρ.3645, 18/10/2002 Ο περί της Επιστροφής των Πολιτιστικών Αγαθών Νόμος του 2002 εκδίδεται με δημοσίευση στην Επίσημη Εφημερίδα της Κυπριακής Δημοκρατίας σύμφωνα με το Άρθρο 52 του Συντάγματος. Αριθμός 183(Ι) του 2002 Ο ΠΕΡΙ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ 194/2013. (Άρθρο 77 παρ. 3 Ν.3852/2010) Προς. 3. Kύριο *** *** *** Κοινοποίηση

ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ 194/2013. (Άρθρο 77 παρ. 3 Ν.3852/2010) Προς. 3. Kύριο *** *** *** Κοινοποίηση Διαμεσολάβηση 194/2013 Σελίδα 1 ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ 194/2013 (Άρθρο 77 παρ. 3 Ν.3852/2010) Ι. Η καταγγελία Προς 1. Τμήμα Υποστήριξης Δημοτικού Συμβουλίου dimotikosymvoulio@cityofathens.gr 2. Διεύθυνση Οδοποιίας

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΙΜΕΝΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ Αριθμ.Μελών κατά Νόμο - 11 -

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΙΜΕΝΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ Αριθμ.Μελών κατά Νόμο - 11 - ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΙΜΕΝΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ Αριθμ.Μελών κατά Νόμο - 11 - ΠΡΑΚΤΙΚΟ 3 ο Στο Ρέθυμνο και στα γραφεία του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Ρεθύμνου σήμερα την 11 η

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΟΛΓΑΣ ΜΟΥΣΙΟΥ-ΜΥΛΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΜΕΛΙΤΗΣ κ. Π. ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗ

ΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΟΛΓΑΣ ΜΟΥΣΙΟΥ-ΜΥΛΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΜΕΛΙΤΗΣ κ. Π. ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗ ΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΟΛΓΑΣ ΜΟΥΣΙΟΥ-ΜΥΛΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΜΕΛΙΤΗΣ κ. Π. ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗ Φλώρινα, 29-7-2011 Αναφορικά με τις πρόσφατες δηλώσεις του προέδρου της Μελίτης, κ. Π. Αναστασιάδη, σε εφημερίδα

Διαβάστε περισσότερα

8 η. Καινοτομίες στην εκπαίδευση : Καλές

8 η. Καινοτομίες στην εκπαίδευση : Καλές Θεματική ενότητα συνεδρίου: Κατηγορία εργασίας: 8 η. Καινοτομίες στην εκπαίδευση : Καλές εκπαιδευτικές πρακτικές Σύντομη ανακοίνωση Γεφυρώνοντας την εκπαίδευση με την εργασία : μια εκπαιδευτική δράση στο

Διαβάστε περισσότερα

Iανουάριος - Φεβρουάριος 2011, Έτος 15ο - Τεύχος 83ο

Iανουάριος - Φεβρουάριος 2011, Έτος 15ο - Τεύχος 83ο Iανουάριος - Φεβρουάριος 2011, Έτος 15ο - Τεύχος 83ο Εκδίδεται από το Γραφείο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου Περιεχόμενα 3 6 7 8 9 10 11 12 14 15 16 17 17 19 20 23 25 27 29 Γιαγιάδες.

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ. Mέρος Α' Διατάξεις ουσιαστικού ποινικού δικαίου. Ι. Γενικό μέρος. Άρθρο 1. Εφαρμογή διατάξεων Ποινικού Κώδικα.

ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ. Mέρος Α' Διατάξεις ουσιαστικού ποινικού δικαίου. Ι. Γενικό μέρος. Άρθρο 1. Εφαρμογή διατάξεων Ποινικού Κώδικα. ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ «Προσαρμογή των διατάξεων του εσωτερικού δικαίου προς τις διατάξεις του καταστατικού του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου που κυρώθηκε με τον ν. 3003/2002 (ΦΕΚ Α 75)» Mέρος Α' Διατάξεις ουσιαστικού

Διαβάστε περισσότερα

AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ (1.1., 1.2.) 1. Ο οργανισμός του ανθρώπου προκειμένου να διατηρεί σταθερό το εσωτερικό του περιβάλλον είναι υποχρεωμένος να τροποποιεί

Διαβάστε περισσότερα

Η ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ ΣΤΙΣ ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ.

Η ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ ΣΤΙΣ ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ. Η ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ ΣΤΙΣ ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ. Αντιμετώπιση των μνημονιακών επιπτώσεων με έναν νέο, αριστερού χαρακτήρα, «προστατευτισμό» Αριστερή απάντηση στην κρίση

Διαβάστε περισσότερα

Παύλος Κυριάκος Γρηγόριος Μιχαήλ Χρήστος Θεόδωρος Νικόλαος Ιωάννης Θεμιστοκλής Φώτιος Ανέστης Χρυσή Ελευθέριος Χρήστος Παγκράτιος Γεώργιος

Παύλος Κυριάκος Γρηγόριος Μιχαήλ Χρήστος Θεόδωρος Νικόλαος Ιωάννης Θεμιστοκλής Φώτιος Ανέστης Χρυσή Ελευθέριος Χρήστος Παγκράτιος Γεώργιος ΑΝΑΡΤΗΤΕΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΤΗΣ 01/28-01-2014 ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΔΡΑΜΑΣ Αρ. απόφ. 04/2014 ΘΕΜΑ: Κίνηση της διαδικασίας σύνταξης του νέου Γενικού Πολεοδομικού

Διαβάστε περισσότερα

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Η Π Ρ Ω Τ Ο Β Ο Υ Λ Ι Α Σ Τ Ρ Α Τ Η Γ Ι Κ Ο Ο Ρ Α Μ Α «Κ Υ Π Ρ Ο Σ 2 0 1 2-2 0 2 0»

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Η Π Ρ Ω Τ Ο Β Ο Υ Λ Ι Α Σ Τ Ρ Α Τ Η Γ Ι Κ Ο Ο Ρ Α Μ Α «Κ Υ Π Ρ Ο Σ 2 0 1 2-2 0 2 0» Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Η Π Ρ Ω Τ Ο Β Ο Υ Λ Ι Α Σ Τ Ρ Α Τ Η Γ Ι Κ Ο Ο Ρ Α Μ Α «Κ Υ Π Ρ Ο Σ 2 0 1 2-2 0 2 0» 28 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2012 1 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΗ ΔΗΛΩΣΗ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΥΛΛΟΥΡΗ «Μετά τα όσα ζήσαμε τους τελευταίους μήνες

Διαβάστε περισσότερα

> ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ (χρονικό διάστημα 1986-1998) < 1

> ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ (χρονικό διάστημα 1986-1998) < 1 > ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ (χρονικό διάστημα 1986-1998) < 1 Τα αποσπάσματα λίγων σειρών που ακολουθούν είναι επιλεγμένα από το βιβλίο Η Θεολογία της Επιστήμης ( 2000 ISBN 960-385-019-5) και αποτελούν

Διαβάστε περισσότερα

Εκκλησία Παναγίας Χρυσοαιματούσης στη

Εκκλησία Παναγίας Χρυσοαιματούσης στη Εκκλησία Παναγίας Χρυσοαιματούσης στη Χλώρακα 1924 1928. Επειδή η εκκλησία της Παναγίας της Χρυσελεούσης ήταν μικρή και δεν εχωρούσε τον κόσμο κατά τις μεγάλες εορτές όπου όλοι οι πιστοί πήγαιναν να λειτουργηθούν,

Διαβάστε περισσότερα

ολική άρνηση στράτευσης

ολική άρνηση στράτευσης καμιια κανενασ ειρηνη φανταροσ με τ αφεντικα ποτε και πουθενα ολική άρνηση στράτευσης και διανέμεται χωρίς αντίτιμο. Τυπώθηκε τον Οκτώβρη του 2011 σε 1000 αντίτυπα αντί εισαγωγής] Η μπροσούρα αυτή περιλαμβάνει

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΟΡΙΣ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΡΕΝΑ

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΟΡΙΣ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΡΕΝΑ Κεφάλαιο 1 πρώτη μου εντύπωση ήταν ότι τα μάτια του αγνώστου Η είχαν ένα ασυνήθιστα ανοιχτό γαλανό χρώμα. Αντάμωσαν τα δικά μου για μερικά κενά δευτερόλεπτα, ανέκφραστα, σαφώς τρομαγμένα. Με το ξάφνιασμα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΙΡΕΣΕΙΣ. Ερευνητική Εργασία. 2012 2013 Τμήμα: Α 3

ΑΙΡΕΣΕΙΣ. Ερευνητική Εργασία. 2012 2013 Τμήμα: Α 3 ΑΙΡΕΣΕΙΣ Ερευνητική Εργασία 2012 2013 Τμήμα: Α 3 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΣΕΛΙ Α ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ...2 ΕΙΣΑΓΩΓΗ...3 1)ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ;...3 2)ΑΙΤΙΑ ΑΙΡΕΣΕΩΝ...4 3)ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ...5 4)ΓΝΩΣΤΕΣ ΧΡΙΣΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΠΕΝΔΥΣΕΩΝ - ΕΣΠΑ

ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΠΕΝΔΥΣΕΩΝ - ΕΣΠΑ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΠΕΝΔΥΣΕΩΝ - ΕΣΠΑ ΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΥ, ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ & ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΠΕΝΔΥΣΕΩΝ ΕΙΔΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΘΕΣΜΙΚΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ Αθήνα,

Διαβάστε περισσότερα

«Ευζωία αγροτικών ζώων».

«Ευζωία αγροτικών ζώων». ΑΛΕΞΑΝ ΡΕΙΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ Ι ΡΥΜΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΓΕΩΠΟΝΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΖΩΙΚΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ Θέµα: «Ευζωία αγροτικών ζώων». ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΙΑΤΡΙΒΗ ΣΠΟΥ ΑΣΤΡΙΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙ ΟΥ ΕΣΠΟΙΝΑ ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΜΙΧΑΣ

Διαβάστε περισσότερα

Το μέλλον των Κρητικών Οργανώσεων τον 21ο αιώνα

Το μέλλον των Κρητικών Οργανώσεων τον 21ο αιώνα Το μέλλον των Κρητικών Οργανώσεων τον 21ο αιώνα Του Γιώργη Αεράκη* Αγαπητές φίλες, αγαπητοί φίλοι και συμπατριώτες, Είναι μεγάλη η τιμή που μου κάνετε να βρίσκομαι μεταξύ των ομιλητών για την επέτειο των

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΡΤΗΤΕΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Δ Η Μ Ο Κ Ρ Α Τ Ι Α

ΑΝΑΡΤΗΤΕΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Δ Η Μ Ο Κ Ρ Α Τ Ι Α ΑΝΑΡΤΗΤΕΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Δ Η Μ Ο Κ Ρ Α Τ Ι Α Ι.Π.Μεσολογγίου, 21-05 - 2014 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ Αριθ.Πρωτ:Φ555/Ζ/ΛΣΤ/2457 ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΡΤ ΤΗΣ ΕΠΟΜΕΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ «ΠΟΙΑ ΕΡΤ ΘΕΛΟΥΜΕ»

Η ΕΡΤ ΤΗΣ ΕΠΟΜΕΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ «ΠΟΙΑ ΕΡΤ ΘΕΛΟΥΜΕ» Η ΕΡΤ ΤΗΣ ΕΠΟΜΕΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ «ΠΟΙΑ ΕΡΤ ΘΕΛΟΥΜΕ» ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ των ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΕΡΤ 2 ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ των ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΕΡΤ Με τη συμπλήρωση σχεδόν 20 μηνών από την

Διαβάστε περισσότερα

Τ Ζ Ο Ν Α Θ Α Ν Λ Ε Θ Ε Μ

Τ Ζ Ο Ν Α Θ Α Ν Λ Ε Θ Ε Μ 1 Δύο δίκες Ή θα σταματήσεις να πηδάς μαύρους μπάτσους ή θα πάρεις πόδι από το Κομμουνιστικό Κόμμα. Αυτό ήταν το τελεσίγραφο, η γελοία σύνοψη του μηνύματος που διαβιβάστηκε στη Ρόουζ Τσίμερ από την κλίκα

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα Νομικών Πληροφοριών ΝΟΜΟΣ (INTRASOFT INTERNATIONAL)

Τράπεζα Νομικών Πληροφοριών ΝΟΜΟΣ (INTRASOFT INTERNATIONAL) Τράπεζα Νομικών Πληροφοριών ΝΟΜΟΣ (INTRASOFT INTERNATIONAL) 940/2008 ΑΠ ( 459311) (Α ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΝΟΜΟΣ) Αυτοκινητικό ατύχημα. Προϋποθέσεις ευθύνης για αποζημίωση. Μόνη η παράβαση διατάξεων του ΚΟΚ δεν στοιχειοθετεί

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΧΩΡΟΤΑΞΙΑΣ & ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ. Κύρωσης της Ευρωπαϊκής Σύμβασης του Τοπίου

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΧΩΡΟΤΑΞΙΑΣ & ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ. Κύρωσης της Ευρωπαϊκής Σύμβασης του Τοπίου ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΧΩΡΟΤΑΞΙΑΣ & ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ Κύρωσης της Ευρωπαϊκής Σύμβασης του Τοπίου ΑΘΗΝΑ 31 ΜΑΡΤΙΟΥ 2009 1 ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ «Κύρωση της Ευρωπαϊκής Σύμβασης του Τοπίου» Άρθρο πρώτο

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΟΛΙΚΟΣ ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ #60.000,00# ΕΥΡΩ (συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ)

ΣΥΝΟΛΙΚΟΣ ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ #60.000,00# ΕΥΡΩ (συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Πειραιάς 10-8-2006 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΜΠΟΡΙΚΗΣ ΝΑΥΤΙΛΙΑΣ Αριθ. Διακήρυξης: 19/2006 ΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ Αριθ. Πρωτ.: 5321.1/19/2006 ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ & ΚΤΙΡΙΑΚΩΝ ΕΓΚΑΤΑΣΤ.

Διαβάστε περισσότερα

6. ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

6. ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ 2 Μαΐου 8 Μαΐου Σάββατο απόγευμα 6. ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ Εδάφιο μνήμης: «Διότι πάντες είσθε υιοί Θεού διά της πίστεως της εν Χριστώ Ιησού Δεν είναι πλέον Ιουδαίος ουδέ Έλλην, δεν είναι δούλος

Διαβάστε περισσότερα

ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ

ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 12207 ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ Αρ. Φύλλου 919 19 Μαΐου 2008 ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ Αριθμ. 301764 Καθορισμός λεπτομερειών εφαρμογής του μέτρου της δωρεάν διανομής τυριού Φέτα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΚΤΕΟΙ 2008 ΝΟΜΙΚΗ ΔΠΘ ΕΜΠΟΡΙΚΟ IV ΔΙΚΑΙΟ ΑΞΙΟΓΡΑΦΩΝ ΑΞΙΟΓΡΑΦΑ

ΕΙΣΑΚΤΕΟΙ 2008 ΝΟΜΙΚΗ ΔΠΘ ΕΜΠΟΡΙΚΟ IV ΔΙΚΑΙΟ ΑΞΙΟΓΡΑΦΩΝ ΑΞΙΟΓΡΑΦΑ ΕΙΣΑΚΤΕΟΙ 2008 ΝΟΜΙΚΗ ΔΠΘ ΕΜΠΟΡΙΚΟ IV ΔΙΚΑΙΟ ΑΞΙΟΓΡΑΦΩΝ ΑΞΙΟΓΡΑΦΑ ΑΞΙΟΓΡΑΦΟ είναι το έγγραφο στο οποίο ενσωματώνεται ένα ιδιωτικό δικαίωμα σε τέτοιο βαθμό ώστε η άσκησή του να προϋποθέτει την κατοχή του

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ Αιφνιδιασμένη η Δυτική κοινή γνώμη παρακολουθεί αμήχανα τις ραγδαίες εξελίξεις στην Ουκρανία και αγωνιά για τις επιπτώσεις μίας πολιτικής και στρατιωτικής κλιμακώσεως.

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΒΑΛΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ. Τουριστική ανάπτυξη και προοπτικές της νήσου της Κεφαλονιάς

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΒΑΛΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ. Τουριστική ανάπτυξη και προοπτικές της νήσου της Κεφαλονιάς ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΒΑΛΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ Θέυα TnuyiaKhc cpyaoiac Τουριστική ανάπτυξη και προοπτικές της νήσου της Κεφαλονιάς Εισηγητής ΣΚΑΡΒΑΤΣΟΠΟΥΛΟ ΚΟΣΜΑ

Διαβάστε περισσότερα

Άρθρο Πρώτο Εγκρίνουμε τον παρακάτω Γενικό Κανονισμό Λιμένων με αριθμ. 54

Άρθρο Πρώτο Εγκρίνουμε τον παρακάτω Γενικό Κανονισμό Λιμένων με αριθμ. 54 ΓΕΝΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΛΙΜΕΝΩΝ ΑΡΙΘ. 54 (Δηµοσιεύτηκε στο ΦΕΚ 1279 Β /20 5 2014) ΤΙΤΛΟΣ: Έγκριση του Γενικού Κανονισμού Λιμένων αριθμ. 54: «Αντικατάσταση συμπλήρωση διατάξεων των Γενικών Κανονισμών Λιμένων

Διαβάστε περισσότερα

Η προέλευση των Ολυμπιακών Αγώνων και Ιδεωδών

Η προέλευση των Ολυμπιακών Αγώνων και Ιδεωδών Η προέλευση των Ολυμπιακών Αγώνων και Ιδεωδών Χρήστος Κεχαγιάς Υπ. Διδάκτωρ Τμήματος Κοινωνιολογίας Παντείου Πανεπιστημίου Κοινωνικών & Πολιτικών Επιστημών Ναυαρίνου 13 Α 106 80, Αθήνα christoskechagias@hotmail.com

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΛΕΤΗ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΧΩΜΑΤΕΡΗΣ «ΑΣΤΙΜΙΤΣΙ» ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΚΟΡΥΤΙΑΝΗΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟY ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ

ΜΕΛΕΤΗ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΧΩΜΑΤΕΡΗΣ «ΑΣΤΙΜΙΤΣΙ» ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΚΟΡΥΤΙΑΝΗΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟY ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ ΤΕΙ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΣΧΟΛΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΓΕΩΠΟΝΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΘΕ.ΚΑ ΜΕΛΕΤΗ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΧΩΜΑΤΕΡΗΣ «ΑΣΤΙΜΙΤΣΙ» ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΚΟΡΥΤΙΑΝΗΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟY ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΚΟΥΝΔΟΥΡΑΚΗ ΕΥΡYΔΙΚΗ ΕΙΣΗΓΗΤΡΙΑ:

Διαβάστε περισσότερα

Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου και γαρ ουκ ηδυνήθησάν μοι ΨΑΛΜΟΣ ΡΚΗ'

Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου και γαρ ουκ ηδυνήθησάν μοι ΨΑΛΜΟΣ ΡΚΗ' ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ (1959) Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου και γαρ ουκ ηδυνήθησάν μοι ΨΑΛΜΟΣ ΡΚΗ' Η ΓΕΝΕΣΙΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ το φως Και η ώρα η πρώτη που τα χείλη ακόμη στον πηλό δοκιμάζουν τα πράγματα του κόσμου

Διαβάστε περισσότερα

H ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

H ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ H ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ: ΔΙΟΙΚΗΣΗ, ΟΡΓΑΝΩΣΗ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ Η εκτίμηση και ο σχηματισμός μιας έστω και αδρομερούς εικόνας του κράτους που ίδρυσε ο Αλέξανδρος είναι πραγματικά

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΜΟΝΑΔΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΘΕΜΑ:

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΜΟΝΑΔΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΘΕΜΑ: ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΜΟΝΑΔΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΘΕΜΑ: «ΞΕΝΟΑΟΧΕΙΑΚΕΣ ΕΗΕΝΑ ΥΣΕΙΣΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ& Ο ΡΟΑΟΣ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Το Μάθημα των Εικαστικών με τα Νέα Βιβλία στο Δημοτικό Σχολείο

Το Μάθημα των Εικαστικών με τα Νέα Βιβλία στο Δημοτικό Σχολείο Το Μάθημα των Εικαστικών με τα Νέα Βιβλία στο Δημοτικό Σχολείο ΕΙΣΑΓΩΓΗ Αθανάσιος Παναγόπουλος, εκπαιδευτικός Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης, Δ/ντής στο Δημοτικό Σχολείο Φαρρών, Δήμου Ερυμάνθου Ν. Αχαΐας. Οι

Διαβάστε περισσότερα

Παρράσιο Πάρκο Πολιτιστικής Κληρονομιάς: Σχέδιο της Πρότασης

Παρράσιο Πάρκο Πολιτιστικής Κληρονομιάς: Σχέδιο της Πρότασης Παρράσιο Πάρκο Πολιτιστικής Κληρονομιάς: Σχέδιο της Πρότασης Ο στόχος του παρόντος φυλλαδίου είναι να δώσει τις κατευθυντήριες γραμμές για τη δημιουργία και τη διαχείριση του Παρράσιου Πάρκου Πολιτιστικής

Διαβάστε περισσότερα

ΑΔΑ: ΒΙΞΠΩΗΒ-ΜΥΩ 5473/18-3-2014 ΔΗΜΟΣ ΤΑΝΑΓΡΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

ΑΔΑ: ΒΙΞΠΩΗΒ-ΜΥΩ 5473/18-3-2014 ΔΗΜΟΣ ΤΑΝΑΓΡΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΗΜΟΣ ΤΑΝΑΓΡΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ 5473/18-3-2014 ΑΠΟΦΑΣΗ: 173 Από το πρακτικό 9 ης /2014 συνεδρίασης της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Τανάγρας. Περίληψη «Περί λήψης απόφασης για τη έγκριση των τεχνικών

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΦΑΣΗ Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ

ΑΠΟΦΑΣΗ Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΦΕΚ τ. Β 378/09-03-2011 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΤΜΗΜΑ ΣΤΡΑΤΟΛΟΓΙΚΩΝ, ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2011-2012 Μάθημα: Ελληνικά Επίπεδο: 3 Διάρκεια: 2 ώρες Ημερομηνία:

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΟΡΩΝ

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΟΡΩΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γενικά Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θεμελιώδης αρχή της επιστήμης είναι η πίστη στην ύπαρξη ενός αντικειμενικού κόσμου ανεξάρτητου από το υποκείμενο (τον άνθρωπο) που επιδιώκει κάθε φορά την ερμηνεία

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΤΜΗΜΑ ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΤΜΗΜΑ ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΑΡΙΘΜ. ΠΡΩΤ. 15720/2015 ΠΡΟΧΕΙΡΟΥ ΜΕΙΟΔΟΤΙΚΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ 20 DESKTOP COMPUTER, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ, ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ»

Διαβάστε περισσότερα

ΑΔΑ: Β440ΩΞΜ-ΤΘΒ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ Από το πρακτικό 13/2011. της συνεδρίασης της Οικονοµικήςεπιτροπής του ήµου Πολυγύρου

ΑΔΑ: Β440ΩΞΜ-ΤΘΒ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ Από το πρακτικό 13/2011. της συνεδρίασης της Οικονοµικήςεπιτροπής του ήµου Πολυγύρου 1 ΑΝΑΡΤΗΤΕΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΗΜΟΣ ΠΟΛΥΓΥΡΟΥ ΝΟΜΟΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΤΜΗΜΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ Ταχ. Δ/νση : Πολυτεχνείου 50 63100 ΠΟΛΥΓΥΡΟΣ Πληροφορίες : Ψαθά Κωνσταντία Τηλέφωνο : 23713-50738 FAX : 23710

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΟΙΧΤΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ Τεύχος 1043 / Μαϊος 2007. Έλα Πνεύµα Άγιο. Στον καθένα δίνεται η φανέρωση του Πνεύµατος για κάποιο καλό.

ΑΝΟΙΧΤΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ Τεύχος 1043 / Μαϊος 2007. Έλα Πνεύµα Άγιο. Στον καθένα δίνεται η φανέρωση του Πνεύµατος για κάποιο καλό. Έλα Πνεύµα Άγιο «Αδελφοί, κανείς δεν µπορεί να πει: ο Ιησούς είναι Κύριος, παρά µόνο κάτω από την έµπνευση του Αγίου Πνεύµατος. Υπάρχει βέβαια ποικιλία χαρισµάτων, αλλά το ίδιο Πνεύµα. Και ποικιλία διακονιών

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΗΓΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ «ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΩΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΩΝ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΚΑΙ ΑΣΚΗΣΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ»

ΕΙΣΗΓΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ «ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΩΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΩΝ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΚΑΙ ΑΣΚΗΣΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ» ΕΙΣΗΓΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ «ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΩΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΩΝ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΚΑΙ ΑΣΚΗΣΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ» ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ ΝΟΜΟΥ H επισκόπηση

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΦΟΡΜΗ

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΦΟΡΜΗ Το ταξίδι δίνει νόημα στην ζωή μας ή η αισθανόμαστε πως με το ταξίδι αποκτά νόημα η ζωή μας; Ο εξωτερικός κόσμος δίνει νόημα στην ζωή μας ή εμείς χρησιμοποιούμε τα στοιχεία του

Διαβάστε περισσότερα

134 YΠATIA: H ΓYNAIKA ΠOY AΓAΠHΣE THN EΠIΣTHMH

134 YΠATIA: H ΓYNAIKA ΠOY AΓAΠHΣE THN EΠIΣTHMH H MEΓAΛH ΠYPA 133 Στη σάλα του σπιτιού, οι δύο μαθηματικοί δεν συζητούσαν πια για τα γεγονότα που προκαλούσαν αναταραχές στην Αυτοκρατορία, παρά επικεντρώνονταν όλο και περισσότερο σε επιστημονικά θέματα.

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ, ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΚΑΙ ΕΞΕΙΔΙΚΕΥΣΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΥ ΠΛΑΙΣΙΟΥ ΧΩΡΟΤΑΞΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΦΟΡΟΥ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ»

«ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ, ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΚΑΙ ΕΞΕΙΔΙΚΕΥΣΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΥ ΠΛΑΙΣΙΟΥ ΧΩΡΟΤΑΞΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΦΟΡΟΥ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ» ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ, ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΛΙΜΑΤΙΚΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΧΩΡΟΤΑΞΙΑΣ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΧΩΡΟΤΑΞΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΑΕΙΦΟΡΟΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

Σεισμοί και Σχολεία. ΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ τεύχος 105-106

Σεισμοί και Σχολεία. ΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ τεύχος 105-106 Σεισμοί και Σχολεία Κεχαγιάς Στέργιος, Διευθυντής του 3ου 6/θ Δ.Σ Ελευθερούπολης, μετεκπαιδευμένος στο πρόγραμμα του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών: Διαχείριση των Φυσικών Καταστροφών και των Τεχνολογικών

Διαβάστε περισσότερα

Σχολική Μουσική Εκπαίδευση:

Σχολική Μουσική Εκπαίδευση: Σχολική Μουσική Εκπαίδευση: Ζητήματα σχεδιασμού, μεθοδολογίας και εφαρμογών Επιμέλεια Ζωή Διονυσίου - Σοφία Αγγελίδου Εκδόσεις Θεσσαλονίκη 2008 ISBN: 978-960-89847-2-1 ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗ

Διαβάστε περισσότερα

στοριογραφικη έρευνα περί πόλιν Ναούσικ ο ωδείο μας στην Κύπρο -Οι νέες ποικιλίες ροδακινιάς - νεκταρινιάς Ι»'4

στοριογραφικη έρευνα περί πόλιν Ναούσικ ο ωδείο μας στην Κύπρο -Οι νέες ποικιλίες ροδακινιάς - νεκταρινιάς Ι»'4 ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΝΑΟΥΣΑΣ στοριογραφικη Έτος 33ο - Απρίλιος Ιούνιος 2010 έρευνα περί ΑΡ. ΤΕΥΧΟΥΣ 131 ΐε εν 1106-2118 πόλιν Ναούσικ ο ωδείο μας στην Κύπρο ^ 1 -Οι νέες ποικιλίες

Διαβάστε περισσότερα

Ηomo sapiens στο θρανίο της ζωής

Ηomo sapiens στο θρανίο της ζωής Ηomo sapiens στο θρανίο της ζωής Η «διακριτική» παρουσία της εξελικτικής θεωρίας στα ελληνικά σχολικά βιβλία δεν αφήνει πολλά περιθώρια στους εκπαιδευτικούς να αγγίξουν την ουσία. Ιδέες για να κερδίσουμε

Διαβάστε περισσότερα

Κώστας Κολυβάς (Μπερδεμπές)

Κώστας Κολυβάς (Μπερδεμπές) Ο Κώστας Κολυβάς (Μπερδεμπές), ο μπάρμπα Κώστας, γεννήθηκε το 1920 στον οικισμό Κολυβάτα Αλεξάνδρου. Ήταν το πρώτο από τα τρία παιδιά μιας φτωχής αγροτοκτηνοτροφικής οικογένειας. Έρχεται για πρώτη φορά

Διαβάστε περισσότερα

«Δημοκρατικοί» παραλογισμοί... και χαράτσια

«Δημοκρατικοί» παραλογισμοί... και χαράτσια «Δημοκρατικοί» παραλογισμοί... και χαράτσια Αναμφίβολα, είναι δεδομένος ο παραλογισμός της πολιτικής ηγεσίας της χώρας, στη λήψη των αποφάσεων της, αναφορικά με την αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης

Διαβάστε περισσότερα

ΣτΕ 4531/2009 Θέμα : [Νόμιμη απόρριψη αίτησης για οριοθέτηση ρέματος]

ΣτΕ 4531/2009 Θέμα : [Νόμιμη απόρριψη αίτησης για οριοθέτηση ρέματος] ΣτΕ 4531/2009 Θέμα : [Νόμιμη απόρριψη αίτησης για οριοθέτηση ρέματος] Περίληψη : Σκοπός της οριοθέτησης (μη πλεύσιμου) ποταμού ή του ρέματος, είναι η αποτύπωση της φυσικής κοίτης του ενόψει του χαρακτήρα

Διαβάστε περισσότερα

Πρόταση εκδηλώσεων τουριστικής προβολής

Πρόταση εκδηλώσεων τουριστικής προβολής Πρόταση εκδηλώσεων τουριστικής προβολής στην παραλία Αιγίου, με αφορμή και αντικείμενο τον «πολιτισμό της σταφίδας» του χτες, μέσα από την καλλιτεχνική και επιστημονική ματιά του σήμερα. Αντιδημαρχία ανάπτυξης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΟΙΝΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΟΙΝΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΑΓΩΝΑΣ 1 ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ - ΕΤΟΣ ΙΔ - ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 175 ΤΙΜΗ, 0,015 ευρώ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΑΙΟΛΟΥ 20 & ΑΣΤΡΟΝΑΥΤΩΝ, 41221, ΚΩΔ. ΥΠ. 1603, ΛΑΡΙΣΑ - δεκεμβριοσ 2011 ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ (13/12/1943)

Διαβάστε περισσότερα