Λινναίος & Jussieu H αναζήτηση του Φυσικού Συστή/ατος Iστορία της Bιολογίας Mάθη/α 1 3/3/2016
Εισαγωγή -> Η ανά;τυξη της ταξινο/ίας α;ό τον Λινναίο ως τον αρβίνο -> Τι είναι η Ταξινο/ία; Η ε;ιστή/η η ο;οία ασχολείται /ε την αναγνώριση και την ονο/ασία των βιολογικών ειδών και την κατάταξή τους σε ταξινο'ικά συστή'ατα -> ση/αντική διάκριση: φυσική vs. τεχνητή ταξινό/ηση η φυσική ταξινό/ηση (ή το Φυσικό Σύστη+α) α;οτελεί ταξινό/ηση των οργανισ/ών ;ου δεν βασίζεται /όνο σε λίγα χαρακτηριστικά των οργανισ/ών για την κατασκευή των ο/άδων, αλλά στην χρησι/ο;οίηση όσο το δυνατόν 6ερισσότερων ο/οιοτήτων (διαφορά βαθ'ού και όχι είδους /εταξύ φυσικής και τεχνητής ταξινό/ησης) -> αντικατο;τρίζει έτσι την ;οικιλότητα των οργανισ/ών /ε όσο το δυνατόν ;ιο αντικει'ενικό τρό;ο (ενώ η τεχνητή ταξινό/ηση βασίζεται σε αυθαίρετες κατηγοριο;οιήσεις) -> Θα δού/ε την γέννηση και την ανά;τυξη του Φυσικού Συστή/ατος [ΦΣ]
Η ;αραδοσιακή ά;οψη ;ερί φιξισ/ού -> /ια ;αραδοσιακή ιστορική ά;οψη: φιξισ'ός για τα είδη και η αντικατάστασή του α;ό τη θεωρία της εξέλιξης -> η σταθερότητα των ειδών ως ά;οψη ;ου ;ηγάζει α;ό την αρχαία αντίληψη ;ερί σταθερότητας του κόσ/ου -> χριστιανική θεολογία (ιστορία δη/ιουργίας α;ό την Γένεση), ;λατωνική θεωρία ιδεών, αριστοτελική ουσιοκρατία -> οι αρχαίες αυτές 'εταφυσικές αρχές εξηγούν την θέση 6ερί σταθερότητας των ειδών σύ/φωνα /ε τους ιστορικούς αυτούς. -> η ;οικιλότητα, στο βαθ/ό ;ου υ;άρχει (/έσα σε ένα είδος), ειναι ;εριορισ/ένη -η σταθερότητα των ειδών το βιολογικό ανάλογο της σταθερότητας της γης -> ο αρβίνος ως ο Κο6έρνικος της βιολογίας
Μια εναλλακτική ά;οψη: ο φιξισ/ός ως ανακάλυψη του 18ου αιώνα ΑΛΛΑ: -σταθερότητα ειδών όχι /έρος της δυτικής ;αράδοσης (α/ετάβλητος κόσ/ος αλλά όχι α/ετάβλητα είδη) -η ιδέα έγινε ευρέως α6οδεκτή α6ό φυσιοδίφες και θεολόγους κατά τον 18ο αιώνα -ο Λινναίος γνωστός ως υ;οστηρικτής του φιξισ/ού (και της θέσης της ειδικής δη'ιουργίας (special creation) -> η θέση σύ/φωνα /ε την ο;οία το κάθε είδος είναι α;οτέλεσ/α ξεχωριστής δη/ιουργίας του Θεού) ΌΜMΣ: σύ/φωνα /ε την εναλλακτική ά;οψη, ο Λινναίος ως καινοτό'ος του φιξισ/ού Ευρέως διαδεδο/ένες α;όψεις ;ερί τρανσφορ'ισ'ού και αυτό'ατης γένεσης ;ριν τον Λινναίο. -Εξελικτισ/ός ;ριν τον Λινναίο; ΟΧΙ: ;οικίλες τρανσφορ/ιστικές αντιλήψεις (φιξισ/ός vs. εξελικτισ/ός vs. τρανσφορ/ισ/ός)
Η ανακάλυψη του φιξισ/ού για τα είδη - εν α;οτελεί αρχαίο χριστιανικό δόγ/α ότι ο Θεός δη/ιούργησε όλα τα είδη στις ;ρώτες έξι η/έρες. ->Ακινάτης, Αλβέρτος ο Μέγας, Μέγας Βασίλειος, Αυγουστίνος: ο Θεός δη/ιούργησε /ερικά είδη /όνο, και τα εφοδίασε /ε δυνά/εις να ;αράγουν νέα είδη ->ε;ίσης: αυτό/ατη γένεση (χέλια, βάτραχοι, ;οντίκια) ->άλλες /ορφές αντιφιξισ/ού: 'ετα'όρφωση, φυτά ;ου αλλάζουν /ορφή σε διαφορετικό κλί/α, υβριδισ'ός (κα/ηλο;άρδαλη -> α;οτέλεσ/α υβριδο;οίησης κα/ήλας και λεο;άρδαλης) -Ευρέως διαδεδο/ένη η ά;οψη για /εγάλες ξαφνικές αλλαγές κατά την ανα;αραγωγή (βλ ΕΙΣΑΓMΓΗ -> barnacle goose)
Η ανακάλυψη του φιξισ/ού για τα είδη -Η αυτό'ατη γένεση υ;οστηρίζεται /έχρι και τον 19ο αιώνα (αλλά για όλο και ;ιο /ικρούς οργανισ/ούς) -Ο φιξισ'ός για τα φυτά ε;ικρατεί γύρω στο 1750, λόγω του Λινναίου και άλλων, 'ετά α6ό 6ειρά'ατα 'ε φυτά. -Ο Raven γράφοντας για την ;ρώι/η Βασιλική Εταιρεία (ιδρύθηκε το 1660), συ/;εριλα/βάνει στα ε;ιτεύγ/ατά της, τις έρευνες ;ου οδήγησαν στον νό/ο της βαρύτητας, την ανασκευή της 'αγείας, και την καθιέρωση του φιξισ'ού για τα είδη έναντι της αυτό/ατης γένεσης και του τρανσφορ/ισ/ού (Raven 1953 : 103).
1707 1778
Ο Λινναίος και οι σύγχρονοί του O Λινναίος α;οτελεί κεντρική φιγούρα ανά/εσα στους νατουραλιστές 6ου συνέλεξαν ενδείξεις υ6έρ του φιξισ'ού. - η/ιούργησε το 6ρώτο ευρέως α6οδεκτό γενικό 6λαίσιο για τη συστη/ατική ταξινό'ηση της ζωής. -Πολύ ;ροσεκτική και ε;ι/ελής συγκέντρωση 6ληροφοριών α;ό ένα τεράστιο δίκτυο α6ό βοτανικούς κή6ους α;ό όλη την Ευρώ;η. -Έλεγχος 6αλιών τρανσφορ'ιστικών 6ε6οιθήσεων για την ε;ιρροή του κλί/ατος στη /ορφή των φυτών /ε ε;ιστροφή των τρο;ο;οιη/ένων /ορφών στις αρχικές τους το;οθεσίες τα φυτά ε6ανέρχονται στην αρχική 'ορφή. -Ε;ίσης, τα υβρίδια έχουν -εριορισ+ένη βιωσι+ότητα και γονι+ότητα -> τα υβρίδια δεν οδηγούν σε νέα είδη. -> Αρχίζει να διαδίδεται ο φιξισ/ός.
Οι λινναιϊκές ο'οταξίες για τα ζώα: Classis 1. Mammalia Classis 2. Aves Classis 3. Amphibia Classis 4. Pisces Classis 5. Insecta Classis 6. Vermes
Οι λινναιϊκές ο'οταξίες για τα φυτά (διαιρούνται σύ/φωνα /ε τον αριθ/ό και το σχή/α των ανα;αραγωγικών οργάνων): Classis 1. Monandria: flowers with 1 stamen Classis 2. Diandria: flowers with 2 stamens Classis 3. Triandria: flowers with 3 stamens Classis 4. Tetrandria: flowers with 4 stamens Classis 5. Pentandria: flowers with 5 stamens Classis 6. Hexandria: flowers with 6 stamens Classis 7. Heptandria: flowers with 7 stamens Classis 8. Octandria: flowers with 8 stamens Classis 9. Enneandria: flowers with 9 stamens Classis 10. Decandria: flowers with 10 stamens Classis 11. Dodecandria: flowers with 12 stamens Classis 12. Icosandria: flowers with 20 (or more) stamens, perigynous Classis 13. Polyandria: flowers with many stamens, inserted on the receptacle Classis 14. Didynamia: flowers with 4 stamens, 2 long and 2 short Classis 15. Tetradynamia: flowers with 6 stamens, 4 long and 2 short Classis 16. Monadelphia; flowers with the anthers separate, but the filaments united, at least at the base Classis 17. Diadelphia; flowers with the stamens united in two separate groups Classis 18. Polyadelphia; flowers with the stamens united in several separate groups Classis 19. Syngenesia; flowers with 5 stamens, the anthers united at their edges Classis 20. Gynandria; flowers with the stamens united to the pistils Classis 21. Monoecia: monoecious plants Classis 22. Dioecia: dioecious plants Classis 23. Polygamia: polygamodioecious plants Classis 24. Cryptogamia: the "flowerless" plants, including ferns, fungi, algae, and bryophytes
"No natural botanical system has been yet constructed, though one or two may be more so than others; nor do I contend that this system is by any means natural. Probably I may, on a future occasion, propose some fragments of such an one, &c. Meanwhile, till that is discovered, artificial systems are indispensable. (Linnaeus, Systema Naturae)
Ο Λινναίος και οι σύγχρονοί του Ο Buffon αντιστέκεται και /ιλάει για degeneration, ;ου είναι τρανσφορ/ιστική θεωρία. [T]he best-informed naturalists found that Buffon had not made an adequate case for the concept of degeneration. The three principal external causes cited by Buffon for degeneration did not in observable cases change the form, proportion, or inner structure of an animal to a degree that would support the hypothesis.... Instinct and distribution kept the species pure; occasional crosses between species were sterile or soon reverted to the parental form. (Larson 1994: 84)
Ο Λινναίος και οι σύγχρονοί του -Ο Λινναίος /ιλάει για την ουσία ( essentia ) όλων των φυτών (3 βασίλεια, ζώα, φυτά, ορυκτά). -> Η ουσία των φυτών είναι η fructification, ο 'ηχανισ'ός ανα6αραγωγής των φυτών ->Είχε /ια ;ολύ;λοκη φυσιολογική θεωρία για την ανα;αραγωγή. -Μιλάει για ουσιώδεις χαρακτήρες για τα γένη και τα είδη. Αλλά δεν υ;οστηρίζει το φιξισ/ό λόγω των χαρακτήρων αυτών. Ο φιξισ'ός είναι ένα ε'6ειρικό γεγονός, δε θε'ελιώνεται στη 'εταφυσική. -> Θα έχου/ε εξήγηση του φιξισ/ού όταν θα κατανοηθεί ;λήρως η φυτική ανα;αραγωγή. ->Παρο/οίως, ε/;ειρική (και όχι /εταφυσική) κριτική της υ;όθεσης του Buffon.
Ο Λινναίος και οι σύγχρονοί του -Λινναίος: ιεραρχικό σύστη/α ταξινό/ησης, διωνυ'ική ονο'ατολογία (Homo sapiens -> Home: γένος, sapiens: είδος). -> Τα ονό/ατα των ειδών είναι αυθαίρετα δεν ε;ιτρέ;ουν ταυτο;οίηση του είδους (α;λά και /όνο α;ό το όνο/α). -> Η διωνυ/ική ονο/ατολογία α;λο;οιεί τα ε;ιστη/ονικά ονό/ατα των οργανισ/ών -ονο/ασία /έλισσας στο λινναιϊκό σύστη/α: Apis mellifera -;αλαιότερη ονο/ασία: Apis pubescens, thorace subgriseo, abdomine fusco, pedibus posticus glabis, untrinque margine ciliatus -Το σύστη/ά του βασίζεται στην ;εριγραφή της διάταξης των σεξουαλικών χαρακτήρων -Παραδεχόταν ότι το σύστη/α ήταν τεχνητό (και όχι φυσικό), γιατί οι οργανισ/οί κατηγοριο;οιούνται βάσει ενός είδους χαρακτήρα /όνο. -Ε;ό/ενοι ταξινό/οι: ;ροσ;αθούν να βρουν ένα Φυσικό Σύστη/α -Η ιστορική ;ορεία α;ό τα /έσα του 18ου /έχρι τέλη 19ου αιώνα: καθιέρωση φιξισ/ού για τα είδη -> (οδηγεί σε) αναζήτηση ΦΣ -> (οδηγεί σε) α6όρριψη φιξισ/ού
Jussieu και φυσική ταξινό/ηση -Γαλλική ταξινο/ία -> ;ροσ;άθειες για ΦΣ -ταξινο/ίσεις του Antoine-Laurent de Jussieu (1748 1836) τη δεκαετία του 1770. -> φυσικές, ε;ειδή βασίζονταν σε ευρύ φάσ/α χαρακτήρων. -ΌΜMΣ: δεν αντικατο;τρίζουν την αντικει/ενική ;ραγ/ατικότητα: η φύση δεν είναι ιεραρχική αλλά συνεχής -> αυθαίρετοι οι διαχωρισ/οί /εταξύ ο/άδων -Οι α;όψεις του Jussieu για την ταξινό/ηση και τη συνέχεια ε;ηρέασαν τον Lamarck και τον Cuvier. ->Αλλά το σύστη/α του Lamarck διέφερε ε;ίσης: τρανσφορ/ιστική θεωρία, συνεχής γρα''ική ταξινό'ηση των ζώων α;ό τα κατώτερα στα ανώτερα (ό;ως στη scala natura). -Στην αρχή του 19ου αιώνα ό/ως, δέχονται κριτική και η θέση της συνέχειας (Jussieu), και η θέση της γρα''ικής ταξινό'ησης (Lamarck) α;ό τον Cuvier.