Orthodox Christian Celebration of the Sunday of Forgiveness

Ελληνικός Ορθόδοξος Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου St. George Greek Orthodox Church 9426 Little Road, New Port Richey, FL 34654 Church Office hours: Monday Friday from 9:00AM 4:00PM The Church is open daily from 8:30AM until 5:00PM for your Spiritual needs - come and light your Candle! Reverend Fr. Dr. Gregory Edwards, Presbyter 727-967-2178 secretary1.stgeorge@gmail.com Church Office: 727-868-5911 Καλώς ορίσατε στην Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου! Είμαστε χαρούμενοι που σας ξαναβλέπουμε για να προσευχηθούμε σήμερα μαζί!! SUNDAY February 26th, 2017 NEW WEB PAGE: www.stgeorgenpr.org Orthodox Christian Celebration of the Sunday of Forgiveness Please Join us for Church Services this Evening : Forgiveness Vespers 6:00-7:00PM ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑ : Εσπερινός της Συγχωρέσεως 6:00-7:00μμ The Sunday of Forgiveness is commemorated with the Divine Liturgy of Saint John Chrysostom, which is preceded by the Matins service. A Great Vespers is conducted on Saturday evening. The hymns of the Triodion for this day are added to the usual prayers and hymns of the weekly commemoration of the Resurrection of Christ. The naming of the Sunday is taken from the commemoration of the Exile of Adam and Eve from Paradise and from the Gospel reading of the Divine Liturgy. Scripture readings for the Sunday of the Last Judgment are: At the Orthros (Matins): The prescribed weekly Gospel reading. At the Divine Liturgy: Romans 13:11-14:4, Matthew 6:14-21. The Sunday of Forgiveness is also known as Cheesefare Sunday. This is the last day that dairy products can be eaten before the Lenten fast. The full fast begins the following day on Clean Monday, the first day of Great Lent. On the evening of the Sunday of Forgiveness the Church conducts the first service of Great Lent, the Vespers of Forgiveness, a service that directs us further on the path of repentance and helps us to acknowledge our need for forgiveness from God and to seek forgiveness from our brothers and sisters in Christ. This is the first time that the Lenten prayer of St. Ephraim accompanied by prostrations is read. At the end of the service all the faithful approach the priest and one another asking for mutual forgiveness. Orthodox Christians are encouraged to enter Great Lent in repentance and confession by attending these services, coming for the Sacrament of Confession, and dedicating themselves to worship, prayer, and fasting throughout the Lenten period. The first day of Lent, Clean Monday, signifies the beginning of a period of cleansing and purification of sins through repentance. On the Saturday before this Sunday, the second of three Saturdays of the Souls are held. This is a special commemoration when the Church offers a Divine Liturgy and Memorial Service for the departed faithful. This is considered a universal commemoration of the dead. Through the memorial services, the Church is commending to God all who have departed and who are now awaiting the Last Judgment. This specific Saturday is a general commemoration of all the ascetic Saints of the Church, both men and women. As we set out on the Lenten fast we are reminded that we will make this journey as members of a family, supported by the intercessions of the Saints. 1

Ύμνοι της Εβδομάδος Απολυτίκιον Εὐφραινέσθω τὰ οὐράνια, ἀγαλλιάσθω τὰ ἐπίγεια, ὅτι ἐποίησε κράτος, ἐν βραχίονι αὐτοῦ, ὁ Κύριος, ἐπάτησε τῷ θανάτῳ τὸν θάνατον, πρωτότοκος τῶν νεκρῶν ἐγένετο, ἐκ κοιλίας ᾅδου ἐρρύσατο ἡμᾶς, καὶ παρέσχε τῷ κόσμῳ τὸ μέγα ἔλεος. Απολυτίκιον Αγίου Ανδρέου Ὡς τῶν Ἀποστόλων Πρωτόκλητος Καὶ τοῦ κορυφαίου αὐτάδελφος τῷ Δεσπότῃ τῶν ὅλων, Ἀνδρέα, ἱκέτευε, εἰρήνην τῇ Οἰκουμένη δωρήσασθαι καὶ ταῖς ψνχαῖς ἡμῶν τὸ μέγα ἔλεος. Ἀπολυτίκιο Άγίου Γεωργίου Ὡς τῶν αἰχμαλώτων ἐλευθερωτής, καὶ τῶν πτωχῶν ὑπερασπιστής, ἀσθενούντων ἰατρός, βασιλέων ὑπέρμαχος, Τροπαιοφόρε Μεγαλομάρτυς Γεώργιε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν. Κοντάκιον της Ημέρας Τῆς σοφίας ὁδηγέ, φρονήσεως χορηγέ, τῶν ἀφρόνων παιδευτά, καὶ πτωχῶν ὑπερασπιστά, στήριξον, συνέτισον τὴν καρδίαν μου Δέσποτα. Σὺ δίδου μοι λόγον, ὁ τοῦ Πατρός Λόγος ἰδοὺ γὰρ τὰ χείλη μου, οὐ μὴ κωλύσω ἐν τῷ κράζειν σοι Ἐλεῆμον, ἐλέησόν με τὸν παραπεσόντα. Hymns of the Week Resurrectional Apolytikion Let the Heavens rejoice; let earthly things be glad; for the Lord hath wrought might with His arm, He hath trampled upon death by death. The first-born of the dead hath He become. From the belly of Hades hath He delivered us, and hath granted great mercy to the world. St. Andrew Dismissal Hymn As first of the Apostles to be called, O Andrew, brother of him (Peter) who was foremost, beseech the Master of all to grant the world peace and our souls great mercy. St. George Dismissal Hymn Liberator of captives, defender of the poor, physician of the sick and a champion of kings. O trophy bearer, Great Martyr George, intercede with Christ God that our souls be save. Kontakion for the Feast O Master, Prudence, Guide of Wisdom, Instruction to the foolish and Defender of the poor, strengthen my heart and grant it discernment. Give me words, Word of the Father, for behold, I shall not keep my lips from crying out to You, "O Merciful One, have mercy on me who has fallen. The Stewardship Committee is having a campaign to update our current church records and to gather more information so we can make full use of our Parish Data system software. We are working on reaching everyone who is currently in our records. If you are unable to attend a service or join us at coffee hour during our campaign, you can still provide us with your information by using one of the following methods. * Stop by the office and pick up a stewardship form. * Call and give your information to secretary or bookkeeper. * Log onto www.stgeorgenpr.org download the stewardship form. Print it and return to the church * Email us your information or stewardship form to financial.stgeorge@gmail.com * Contact one of the following Stewardship committee members. Tom Letsos 727-457-4950 Tula Mancini 727-457-4667 Dina Rivers 813-598-1208 Sherry Athanasoulis 727-243-2083 Koulla Mitchell 727-267-0072 Tina Wilson 727-271-3061 Diana Psetas 727-514-9051 The Stewardship committee will also be contacting you by phone calls to update information. Please be patient as we update our Parish Data System to better serve you! Thank you, St. George Stewardship Committee 2

The Saturday of Souls Before Pentecost Beginning Saturday, the day before Pentecost, we will commemorate the departed. The schedule is as follows: Saturday of the Souls 3rd Saturday of Souls March 4 th, 2017 8:30am Orthros 9:30am Divine Liturgy About kolyva and names to be commemorated in church: You may bring kolyva and a list of names on Saturday morning. If you cannot prepare kolyva, Stavroula Letsos has once again offered to donate her time and talent to make the kolyva for those that wish to have the Church make them. The donation is $10 per Saturday - each Kolyvo and all proceeds will go to help support St. George. You may contact Stavroula Letsos at 727-376-5446. Please make sure to print the names clearly for Father Gregory to read. Names can also be brought to the Church Office before Friday 5 p.m. About services at cemeteries: If you wish to have a Trisagion service at the cemetery please contact our Church Office 727-868-5911 and schedule a day and time for Fr Gregory to come to the cemetery. ΚΟΛΛΥΒΟ ΓΙΑ ΤΑ ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΑ Εάν θέλετε και φέτος την Σταυρούλα Λετσος να σας κάνει το κόλλυβο για τα τρία Ψυχοσάββατα (Φεβρουαρίου 18, 25 και 4 Μάρτιοu )παρακαλούμε να την τηλεφωνήσετε στο 727-376-5446 Όλα τα έσοδα θα πάνε για τον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου. Η δωρεά είναι $ 10 για κάθε Σάββατο MEMORIAL SERVICE - +ΙΕΡΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ+ 3 year memorial for +Stavros Steve Hareas given by his wife Anastasia and children Cathy, Tom & John; and grandchildren; 5 year memorial for +Georgios Kapetanopoulos given by Children Trisagion 40 day memorial for + Miltiadis Tsatsaros given by his wife Noula Tsatsaros children Katerina Manasakis, Antonio Tsatsaros, John Paschalides, Dimitra Elefteriadis and their families + May their Memory be Eternal! Αιωνία η μνήμη αυτών! 3

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ:Κυριακή της Τυρινής, Αποστ. Ρωμ. 13, 11-14, 4 Όλα αυτά σας τα λέω επειδή, όπως ξέρετε, είναι κοντά το τέλος. Ήρθε η ώρα να ξυπνήσουμε από τον ύπνο. Γιατί τώρα η τελική σωτηρία βρίσκεται πιο κοντά μας παρά τότε που πιστέψαμε. Η νύχτα όπου να ναι φεύγει, και η μέρα κοντεύει να ρθει. Γι αυτό ας πετάξουμε από πάνω μας τα έργα του σκότους, κι ας φορέσουμε τα όπλα του φωτός. Η διαγωγή μας ας είναι κόσμια, τέτοια που ταιριάζει στο φως. Ας πάψουν τα φαγοπότια και τα μεθύσια, η ασύδοτη κι ακόλαστη ζωή, οι φιλονικίες και οι φθόνοι. Ντυθείτε τον Κύριό μας Ιησού Χριστού και μην αφήνετε τον αμαρτωλό εαυτό σας να σας παρασύρει στην ικανοποίηση των επιθυμιών σας. Να δέχεστε όποιον έχει ασθενή πίστη, χωρίς να επικρίνετε τις απόψεις του. Για παράδειγμα, ένας πιστεύει πως μπορεί να φάει απ όλα, ενώ κάποιος άλλος, που έχει ασθενική πίστη, τρώει μόνο χόρτα. Αυτός που τρώει απ όλα, ας μην περιφρονεί εκείνον που δεν τρώει κι εκείνος που δεν τρώει, ας κατακρίνει εκείνον που τρώει, γιατί ο Θεός τον έχει δεχτεί στην εκκλησία του. Ποιος είσαι εσύ που θα κρίνεις έναν ξένο υπηρέτη; Μόνο ο Κύριος του μπορεί να κρίνει αν στέκεται η όχι στην πίστη του, γιατί ο Θεός έχει τη δύναμη να τον στηρίξει. EPISTLE: St. Paul's Letter to the Romans 13:11-14; 14:1-4 Brethren, salvation is nearer to us now than when we first believed; the night is far gone, the day is at hand. Let us then cast off the works of darkness and put on the armor of light; let us conduct ourselves becomingly as in the day, not in reveling and drunkenness, not in debauchery and licentiousness, not in quarreling and jealousy. But put on the Lord Jesus Christ, and make no provision for the flesh, to gratify its desires. As for the man who is weak in faith, welcome him, but not for disputes over opinions. One believes he may eat anything, while the weak man eats only vegetables. Let not him who eats despise him who abstains, and let not him who abstains pass judgment on him who eats; for God has welcomed him. Who are you to pass judgment on the servant of another? It is before his own master that he stands or falls. And he will be upheld, for God is able to make him stand. ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ: Κυριακή της Τυρινής, Ευαγγ. ανάγνωσμα: Ματθ στ 14-21 Είπε ο Κύριος αν συγχωρήσετε τους ανθρώπους για τα παραπτώματα τους, θα σας συγχωρήσει κι εσάς ο ουράνιος Πατέρας σας. Αν όμως δε συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματα τους ούτε κι ο Πατέρας σας θα συγχωρήσει τα δικά σας παραπτώματα. Όταν νηστεύετε, να μη γίνεστε σκυθρωποί, όπως οι υποκριτές, που παραμορφώνουν την όψη τους για να δείξουν στους ανθρώπους πως νηστεύουν. Σας βεβαιώνω πως έτσι έχουν κιόλας λάβει την ανταμοιβή τους. Εσύ, αντίθετα, όταν νηστεύεις, περιποιήσου τα μαλλιά σου και νίψε το πρόσωπο σου, για να μη φανεί στους ανθρώπους η νηστεία σου, αλλά στον Πατέρα σου, που βλέπει τις κρυφές πράξεις και ο Πατέρας σου, που βλέπει τις κρυφές πράξεις, θα σου το ανταποδώσει φανερά. Μη μαζεύετε θησαυρούς πάνω στη γη, όπου τους αφανίζει ο σκόρος και η σκουριά, κι όπου οι κλέφτες κάνουν διαρρήξεις και τους κλέβουν. Αντίθετα, να μαζεύετε θησαυρούς στον ουρανό, όπου δεν τους αφανίζουν ούτε ο σκόρος ούτε η σκουριά κι όπου οι κλέφτες δεν κάνουν διαρρήξεις και δεν τους κλέβουν. Γιατί όπου είναι ο θησαυρός σας εκεί θα είναι και η καρδιά σας». 4

GOSPEL: Forgiveness Sunday The Gospel according to Matthew 6:14-21 The Lord said, "If you forgive men their trespasses, your heavenly Father also will forgive you; but if you do not forgive men their trespasses, neither will your Father forgive your trespasses. "And when you fast, do not look dismal, like the hypocrites, for they disfigure their faces that their fasting may be seen by men. Truly, I say to you, they have received their reward. But when you fast, anoint your head and wash your face, that your fasting may not be seen by men but by your Father who is in secret; and your Father who sees in secret will reward you. "Do not lay up for yourselves treasures on earth, where moth and rust consume and where thieves break in and steal, but lay up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust consumes and where thieves do not break in and steal. For where your treasure is, there will your heart be also." Wednesday March 1st 5:30-7:15 PM. First Wednesday of Great Lent. Divine Liturgy of the Presanctified Gifts Blessing of the Waters, followed by Lenten Potluck and Discussion, Contact Angela Seraskeris and let her know what lenten dish you will be bringing 727-326-7633 Τετάρτη 1 Μαρτίου 5.30-7.15μμ. Α Τετάρτη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία και Αγιασμός Πρωτομηνιάς, νηστίσιμο φαγοπότι και συζήτηση θα ακολουθεση 5

We invite you all to St. George on Monday for Church Services: February 27, Clean Monday. Great Lent Begins. 6:00-7:30 PM Compline with Part 1 of the Great Canon of St. Andrew of Crete Why do we call it Kathari Deftera, Greek for Clean Monday. This considered to be one of the most important feasts all over Greece, each year commencing the 40-day period of the Great Lent for the Eastern Greek Orthodox Church, which is called Sarakosti. The feast begins on the first day of the 7th week before the Orthodox Easter Sunday. Liturgically though, Clean Monday and thus Lent itself begins on the preceding Sunday night, at a special service, in which all present will bow down before one another and ask for forgiveness. In this way, the faithful begin the Great Lent with a clean conscience, forgiveness and renewed Christian love. The day of Clean Monday is sometimes called Ash Monday, by analogy to Ash Wednesday, the day during which Lent for the Western Christianity begins. Clean Monday also puts an end to the preceding Carnival celebrations, inviting all Orthodox Christians to leave behind the sinful attitudes associated with Carnival festivities and non-fasting foods, which were largely consumed during the three weeks of the Carnival. As a result, the feast, which is a public holiday in Greece and Cyprus, is celebrated with outdoor excursions, the consumption of shellfish and other fasting foods, as well as the widespread custom of building and flying kites. Clean Monday, however, is not only associated with eating fasting products, but features also many traditions being held all over Greece. Traditionally, as Clean Monday is considered to mark the beginning of the spring season, kite flying is also part of the tradition. Young people and adults organize excursions to open areas, so as to fill the skies with their kites. Apart from kite flying, many areas in Greece maintain their own regional customs. The feast of Clean Monday and all associated traditions and celebrations are in the hearts of the Greek people, as they provide an opportunity for leisure and escaping from the daily routine, while coming in contact with nature and the country s cultural heritage. 6

CIRCLE OF ANGELS MINISTRY Volunteers are needed! Every Wednesday the St. George Circle of Angles visit the nursing home, hospitals and once a month the shut- Ins. If you are interested please contact Sofia Bouzos (727) 207-1335 Lenten Prayer of St. Ephrem O Lord and Master of my life, take from me the spirit of sloth, despair, lust of power, and idle talk. But give rather the spirit of chastity, humility, patience, and love to Thy servant. Yea, O Lord and King, grant me to see my own transgressions, and not to judge my brother, for blessed art Thou, unto ages of ages. Amen. The American Foundation for Greek Language & Culture (AFGLC) Scholarship opportunities are now available. The AFGLC Dr. Demetrios G. Halkias Scholarship is open for College Students to apply. The deadline to apply and submit all the necessary "official" documents and paperwork is March 25, 2017. See attached application for rules and guidelines. For questions contact Kalliope at 813-789-4134; khalkias@afglc.org. The Scholarship awards will be presented on Saturday April 1, 2017 at the Annual AFGLC Conference at St. Petersburg College Tarpon Springs Campus. This years' theme is : " The Hellenic Art of Living: Past and Present. Prayer Corner If you wish your name to be placed on the St. George Prayer List, please contact our Church office. Do not call for others because some people do not want their names to be published. The names will remain on the list for 40 days. Prayer for: Daniel Scherr and Kaliope Potawsky, Alexander Kollias, Panagiotis, Alexandra Please Pray for our Troops Thomas Ziongas - Eric Ian Canter - Nicholas Artzner - Zoe Lekakis - Constantino Paleogos - Alexi Lake 7

8

Today s Coffee hour was donated in Loving memory +Stavros Steve Hareas given by his wife Anastasia and children Cathy, Tom & John; and grandchildren; 9

Saturday of Lazarus Retreat Saturday, April 8 th Time: After church services around 11am. Children up to 11 years of ages invited to participate Activities: * Breakfast will be provided after church. * Make Lazarakia breads * Receive religious instruction about Holy Week * Help plant the Garden at Gesthemane * Group activities to interact with others and learn more about our faith. We are asking all students who would like to participate, to bring a flowering plant as an offering for the church Please fill out the registration form and Submit it via email or to the church office By Friday, March 31 st, so we can plan for Food and supplies. Email Reenee at rdragoutsis@yahoo.com with any questions Parents: we would also gladly accept food donations for breakfast fruit, breads, jellies, peanut butter, juices we will be observing the fast. 10

Sunday s bulletin sponsored in loving Memory +Stavros Steve Hareas Beloved husband of Anastasia, father of Cathy, Tom and John and Papou of Emma, Chris, Leah, Stavro, Anastasia and Avyi + Miltiadis Tsatsaros given by his wif Noula Tsatsaros children Katerina Manasakis Antonio Tsatsaros, John Paschalides Dimitra Elefteriadis and their families In Memory Of My Dad If I could write a story It would be the greatest ever told Of a kind and loving father Who had a heart of gold If could write a million pages But still be unable to say, just how Much I love and miss him Every single day I will remember all he taught me I'm hurt but won't be sad Because he'll send me down the answers And he'll always be MY DAD Leah Hendrie In Our Hearts We thought of you with love today, But that is nothing new. We thought about you yesterday And days before that, too. We think of you in silence. We often speak your name. Now all we have is memories And your picture in a frame. Your memory is our keepsake With which we'll never part. God has you in his keeping. We have you in our heart Rose M. De Leo 11

GREAT LENT AND HOLY WEEK 2017 (February 27 April 15) The Lenten fasting discipline commences after Forgiveness Vespers on February 26 and concludes with the breaking of the fast at Pascha on April 16. In general, the fasting rules during Great Lent and Holy Week are as follows: WEEKDAYS (Monday Friday) are observed as Strict Fast Days. On these days we abstain from meat, dairy, fish with backbones, fowl, alcoholic beverages, and olive oil. WEEKENDS (Saturday and Sunday) are observed as Wine and Oil Days. On these days the fast is relaxed to permit alcoholic beverages and olive oil. In addition, two special feastdays that fall during this period Annunciation (March 25) and Palm Sunday (April 9, this year) are kept as Fish, Wine, and Oil Days. On these days the fast is relaxed to permit fish with backbones, in addition to alcoholic beverages and olive oil. There are certain days of the Holy Week cycle that have special fasting rules. Great and Holy Thursday (April 13, this year) is observed as a Wine and Oil Day due to the commemoration of the institution of the Eucharist. Great and Holy Saturday (April 15, this year) is observed as a Strict Fast Day the only Saturday of the year kept as a strict fast; however, wine (but not oil) is permitted. Additional Notes: 1. Meals for the fast should follow the dietary restrictions and be cooked simply. Portions should be smaller than usual. 2. Fasting on the weekdays of the first week of Great Lent is especially severe. The strictest observance would be to take only two meals during this week one on Wednesday evening and one on Friday evening after the services scheduled for those nights keeping Pure Monday, Tuesday, and Thursday as absolute fasts (i.e., no food whatsoever). For many this is impracticable. A good starting place to work towards the strict observance is to keep the first day of Great Lent, Pure Monday, as an absolute fast and to limit meals on the other days. 3. It is a pious practice to observe Great and Holy Friday as an absolute fast. If one does not have the strength to do this, it is good to abstain from food until after venerating the epitaphios (winding sheet) during Vespers on this day. 4. If you have a medical condition that requires you to relax the fasting guidelines, then do so. 5. Before you attempt to strictly follow the fasting guidelines, consult with Fr. Gregory. It is very easy to lose sight of the fact that fasting is merely a means to an end (that is, our salvation) and not an end in itself. 6. Generally speaking, children and elderly people are allowed to relax the fast under the guidance of their spiritual father. 12

13

Coffee Sponsorship It is amazing how a modest offering of pastries and coffee after Liturgy on Sundays can provide the spark for so much fellowship and community feeling! Our Sunday coffee hours not only give us a chance to visit with friends, but also to exercise our philoxenia or hospitality, towards our guest and newcomers to the parish, who have just participated in the Divine Liturgy with us. Typically, our coffee hours are hosted by Philoptochos and various ministries. But families or groups of friends may consider hosting one as well. Consider hosting a coffee hour to commemorate an anniversary, memorial, birthday, name day etc. Philoptochos will continue to prepare coffee, guide host and supply paper products. Suggestions for refreshments are fruit, veggies, cookies, pastries, croissants and bagels. Fruit juices are great for children and non-coffee drinkers. Fasting Day suggestions are nuts, hummus, veggies, halva, jello, dried or fresh fruit, chips and salsa and salads. It is recommended to have at least 4 people to help set up, serve and cleanup. If anyone would like to just sponsor items Philoptochos will serve. Please consider hosting. It is a small investment to bring a great deal of joy to our Church Family! Please Contact Philoptochos President Eleni White 727-935-4311 to schedule your date to host coffee hour! Ένα μεγάλο ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ σε όλους τους εθελοντές του Αγίου Γεωργίου! Ο Θεός να σας έχει πάντοτε καλά! A big THANK YOU to all our Volunteers! May our God bless you and your Families always! Father Gregory Edwards contact information is as follows Cell: 727-967-2178 Office: 727-868-5911 Email address: frgregory.stgeorge@gmail.com If you would like to schedule an appointment or for confession please contact the church office and speak with Antonia or you may contact Fr. Gregory at 727-967-2178 Αγαπητοί μου εκ Κυρίω αδελφοί, είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε ότι ο Ελληνορθόδοξος Ιερός Ναός του Αγίου Μεγαλομάρτυρος και Θαυματουργού Γεωργίου θα είναι ανοικτός καθημερινά από 9:00πμ έως και τις 4:00μμ για τις Λατρευτικές σας ανάγκες. Για την εξομολόγησή σας ή για οποιαδήποτε άλλη Λατρευτική ανάγκη παρακαλούμε να τηλεφωνήσετε το γραφείο του Αγίου Γεωργίου 727-868-5911 η τον +π. Γρηγόριος στο 727-967-2178 14

ITEMS NEEDED FOR GREAT LENT, HOLY WEEK & EASTER 2017 SALUTATIONS ICON Εικόνα της Παναγίας για τους Χαιρετισμούς FRIDAY 3/03 FRIDAY 3/10 FRIDAY 3/17 FRIDAY 3/24 ANNUNCIATION ICON Εικόνα του Ευαγγελισμού 3/25 ICON FOR THE SUNDAY OF VENERATION OF THE HOLY CROSS 03/19 Εικόνα Κυριακής της Σταυροπροσκυνήσεως, 03/19 $100.00 350 Γαρύφαλλα NEED 350 CARNATIONS $200.00 ICON OF LAZARUS SATURDAY MARCH 8 Εικόνα του Αγίου Λαζάρου $100.00 ICON OF PALM SUNDAY MARCH 9 - Εικόνα Κυριακής των Βαΐων, $100.00 ICON OF NYMPHIOU Εικόνα του Νυμφίου SUNDAY Holy Monday & Holy Tuesday evening April 10 th, 11 th $100.00 each ICON OF THE LAST SUPPER - Ακολουθία του Αγίου Ευχελαίου HOLY WEDNESDAY April 12 th $100.00 HOLY THURSDAY - Μεγάλη Πέμπτη April 20 th Price will be announced FLOWERS NEEDED TO DECORATE THE LARGE CROSS OF CHRIST (STAVROSIS) LARGE WREATH FOR CROSS 2 SMALL WREATH ICON OF THE CRUCIFIXION - DONATED White Sheet for the Body of Christ - DONATED HOLY FRIDAY April 21 st Μεγάλη Παρασκευή λουλούδια Επιταφίου FLOWERS NEEDED TO DECORATE THE TOMB OF CHRIST PRICE: $2,500.00 ICON OF THE RESURRECTION Εικόνα της Αναστάσεως HOLY SATURDAY, April 22 nd RESURRECTION BANNER WREATH Στεφάνη/Λάβαρο της Αναστάσεως HOLY SATURDAY April 22 nd $150.00 40 EASTER LILLIES SATURDAY, April 22 nd PRICE: $25.00 each 4 ICONSOF ST. GEORGE April 23 rd -Εικόνα Αγίου Γεωργίου $100.00 Icon that we will Venerate: DONATED 1st Icon - Front Solea 2nd Icon - Chapel 3rd Icon - Narthex PLEASE CONTACT THE CHURCH OFFICE IF YOU WANT TO DONATE ANY OF THE ITEMS NEEDED FOR GREAT LENT & HOLY WEEK 727-868-5911. Σας παρακαλούμε να επικοινωνήσετε με το γραφείο της Εκκλησίας εάν θέλετε να δωρίσετε τον στολισμό μίας εικόνας ή του Επιταφίου 727-868-5911. 15

Η αγία και μεγάλη Τεσσαρακοστή... πορεία προς την ΖΩΗ Μεγάλη Τεσσαρακοστή, η ακρόπολη του εορτολογίου της Εκκλησίας. Ανοίγεται και πάλι μπροστά μας «το στάδιο των αρετών», στο οποίο ο υμνωδός της Εκκλησίας μας, μας καλεί να εισέλθουμε, «αναζωσάμενοι τον καλόν της νηστείας αγώνα». Νηστεία, με όλο το βάθος και το πλάτος και το ύψος, που της δίνουν ο λόγος του Θεού και οι ερμηνευτές του, οι θεοφόροι Πατέρες. Σήμερα Κυριακή της Τυρινής, μια μέρα πριν την έναρξη της (Σαρακοστής), και η ευαγγελική περικοπή είναι παρμένη από την επί του Όρους ομιλία του Ιησού Χριστού (Ματθ. κεφ. 6). Η επιλογή της οφείλεται σε δύο κυρίως λόγους που σχετίζονται άμεσα μεταξύ τους: στο συναξάρι της ημέρας, που γίνεται αναφορά στην εξορία του Αδάμ από τον Παράδεισο της τρυφής, και στην εικόνα της Σαρακοστής ως πορείας της ανθρωπότητας από την πτώση στην ανάσταση. Τρία σημεία, τρείς κατευθυντήριες γραμμές θέτει μπροστά μας το ευαγγέλιο: Πρώτον, τη συγχωρητικότητα ως προϋπόθεση της συγνώμης του Θεού προς τον άνθρωπο, δεύτερον την αληθινή νηστεία και τρίτον την αναζήτηση του αληθινού θησαυρού, της βασιλείας του Θεού. Συν χωρώντας με το Θεό και τους αδελφούς. «Εὰν ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ Πατὴρ ὑμῶν». Δεν γίνεται να ζητούμε από τους άλλους να συγχωρέσουν τα σφάλματά μας, ενώ εμείς να φαινόμαστε σκληρόκαρδοι και να μην συγχωρούμε τους άλλους όταν διαπράξουν κάποιο σφάλμα. Όταν ο χριστιανός δεν αγαπά και δεν συγχωρά τον συνάνθρωπό του, είναι σαν να μην αγαπά τον εαυτό του σαν να τον αποκλείει από την αγάπη και τη συγγνώμη του Θεού (Α Ιω. 3,17). Όλοι οι χριστιανοί πρέπει να έχουμε μια καρδιά γεμάτη αμνησικακία και όλοι σαν τον ουράνιο Πατέρα μας πρώτοι να σπεύδουμε στη συμφιλίωση, στη συγχώρεση, στην αγάπη (Λουκ. 15,20). Εξάλλου η συγχωρητικότητα αποτελεί ένα θέμα σημαντικό για εμάς τους χριστιανούς έτσι ώστε να το ενσωματώσουμε στην προσευχή μας. Η Κυριακή Προσευχή, που μας έχει παραδοθεί από τον ίδιο τον Χριστό, περικλείει αυτή την ανάγκη της συγχωρητικότητας στο στίχο που λέει «και άφες ημίν τα οφειλήματα ημών, ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών». Ο Χριστός εδώ μας το λέει ξεκάθαρα ότι αν δεν συγχωρήσουμε τους συνανθρώπους μας για τα δικά τους παραπτώματα, τότε δεν θα συγχωρέσει και ο Θεός τα δικά μας παραπτώματα. Μόνο έτσι θα μπορέσουμε να κατανοήσουμε τη σημασία που έχει η συγχωρητικότητα. Όταν δηλαδή βάλουμε τον εαυτό μας στη θέση του άλλου, τότε αντιλαμβανόμαστε πόσο ανάγκη έχουμε την συγχώρεση από τους συνανθρώπους μας. Η μνησικακία δεν οδηγεί στη βασιλεία του Θεού και στη θέα της δόξας Του. «Πάσης αμαρτίας, αυτή χαλεπότερα», υπογραμμίζει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Μισεί και αποστρέφεται ο Θεός τον άνθρωπο που δεν συγχωρεί τον συνάνθρωπο του, αλλά συνέχεια θυμάται το κακό που του έγινε και έτσι χάνει την φιλανθρωπία του Θεού. Γενικά εκείνος που μισεί και δεν διαλύει την έχθρα, λιώνει, βρίσκεται σε συνεχιζόμενη εσωτερική ακαταστασία και πόλεμο. Η μνησικακία είναι μεγαλύτερη αμαρτία και από την πορνεία και τη μοιχεία. Ο δυνατός λόγος του ιερού Χρυσοστόμου και πάλι μας καθοδηγεί: «Έχεις αδικηθεί πολύ και στερήθηκες πολλά εξαιτίας κάποιου, κακολογήθηκες και ζημιώθηκες σε πολύ σοβαρά θέματα σου και γι αυτό θέλεις να δεις να τιμωρείται ο αδελφός σου; Και εδώ πάλι είναι χρήσιμο να τον συγχωρήσεις. Γιατί; Εάν θελήσεις ο ίδιος να εκδικηθείς και να επιτεθείς εναντίον του είτε με τα λόγια σου, είτε με κάποια ενέργεια σου, ή με την κατάρα σου, ο Θεός όχι μόνο δεν θα επέμβει κατ αυτού-εφόσον εσύ ανέλαβες την τιμωρία του-αλλά επιπλέον θα σε τιμωρήσει ως θεομάχο. Άφησε τα πράγματα στο Θεό. Αυτός θα τα τακτοποιήσει πολύ καλύτερα απ ότι εσύ θέλεις». 16

Η αληθής νηστεία ως μέσο και όχι ως σκοπός προβολής Αρχικά καθιερώθηκε η νηστεία της Τετάρτης και της Παρασκευής σε ανάμνηση των γεγονότων της σύλληψης και της Σταύρωσης του Ιησού Χριστού που έγιναν αυτές τις δυο μέρες. Η αξία της νηστείας φαίνεται από το ότι την συνέστησε ο ίδιος ο Θεός όταν οι Πρωτόπλαστοι ήταν στον Παράδεισο, για να τους προστατέψει σαν μάνα από το κακό «συνηλικιώτης» του ανθρώπου λέγει ο Μέγας Βασίλειος. Από τον καρπό του δένδρου της γνώσεως του καλού και του κακού δεν θα φάγετε είπε στον Αδάμ ο Θεός. Αυτό το δεν θα φάγετε αποτελεί νομοθεσία νηστείας και εγκράτειας. Η μη τήρηση της τόσο μικρής απαγόρευσης από τους Πρωτοπλάστους, ήταν και η αιτία της εξορίας τους από τον Παράδεισο. Υπάρχουν δύο μορφές νηστείας. Η υλική (σωματική) που αναφέρετε στις τροφές και η πνευματική η οποία αναφέρετε στις αμαρτίες. Η σωματική νηστεία συνίσταται στην αποχή από ορισμένες τροφές και στη λήψη άλλων νηστήσιμων τροφών. Παράλληλα όμως πρέπει να γίνεται περιορισμός και λιτότητα στη διατροφή. Πνευματική νηστεία, είναι η νηστεία της ψυχής, η αλλοτρίωση των κακών αυτή είναι ευάρεστη στο Θεό νηστεία. Η αλλοτρίωση των κακών είναι η αποφυγή κάθε είδους αμαρτίας, η αποφυγή κακών λόγων, επιθυμιών, ακάθαρτων λογισμών, η καταπολέμηση του εγωισμού και των παθών, η καταλλαγή και συμφιλίωση με τους άλλους ανθρώπους. «Συ δε νηστεύων, άλειψαί σου την κεφαλήν και το πρόσωπόν σου νίψαι, όπως μη φανής τοις ανθρώποις νηστεύων». Ο στίχος, εκτός από το προφανές νόημα που έχει το «άλειψαί σου την κεφαλήν και το πρόσωπόν σου νίψαι» που είναι η αποφυγή της επιδεικτικής εμφανίσεως του νηστεύοντος, έχει και κάποιο βαθύτερο νόημα. Το πρόσωπο που νίπτεται είναι «ο εσωτερικός άνθρωπος της καρδιάς», που νίπτεται με τα δάκρυα της μετανοίας, ενώ η κεφαλή που αλείφεται είναι ο νους, που με την προσευχή ελκύει την χάρη του Αγίου Πνεύματος και το έλεος του Θεού. Αυτά τα δύο εσωτερικά έργα (δηλ. η κρυφή εργασία για την κάθαρση της καρδιάς και η αναφορά της ψυχής, δια της προσευχής, προς τον Θεό) είναι εκείνα που κατακαίουν την υποκρισία στη ρίζα της, διότι γίνονται «εν τω κρυπτώ» και «ο Πατήρ ο ουράνιος» θα τα επιβραβεύση «εν τω φανερώ». «Μη θησαυρίζετε επί της γης Θησαυρίζετε εν ουρανώ» Μια θέση και μια άρση. Όποιος άνθρωπος έχει πάρει την απόφαση του επί γης θησαυρισμού γίνεται ψυχρός σαν το μέταλλο, σκληρός σαν το γρανίτη. Γίνεται αδιάφορος για τα πνευματικά αγαθά, και έτσι κατεργάζεται την καταστροφή του. Ο Κύριος όμως προσθέτει: Εκεί στον ουρανό δεν θα υπάρχει σκόρος για να φάει τους θησαυρούς σας, ούτε κλέφτες για να σας τους κλέψουν και να τους εξαφανίσουν. Ο άνθρωπος ο οποίος αποφάσισε να θησαυρίσει «εν ουρανώ» θα αποκτά όλο και περισσότερη διάθεση πνευματικού θησαυρισμού, ο οποίος όχι μόνο δεν καταστρέφει το σώμα και την ψυχή, αλλ αντίθετα τα τονώνει και τα κατευθύνει σε μια αιώνια ευτυχία και μακαριότητα. Ο πνευματικός θησαυρισμός είναι ανώτερος, είναι εκείνος τον οποίο ζητά η ψυχή του καλού ανθρώπου και είναι εκείνος για τον οποίο δόθηκε από τον Θεό η επιθυμία του θησαυρισμού. Όσο πιο βαθιά κατανοούμε τις αλήθειες του Ευαγγελίου, μετέχουμε στα νοήματα της υμνογραφίας της Εκκλησίας μας και μετέχουμε στη λατρευτική ζωή, τόσο πιο σωστά θα θησαυρίζουμε «εν ουρανώ». Επανερχόμαστε και πάλι στο δεύτερο κεντρικό θέμα της περικοπής εν όψει της ενάρξεως της Μ.Σαρακοστής. Ας μπούμε λοιπόν με χαρά στο στάδιο των αρετών, στη περίοδο της νηστείας. Η σημερινή κοινωνία της κατανάλωσης από τους πλουσίους και τα φαινόμενα των αδελφών μας που έχουν ανάγκη από ένα πιάτο φαϊ ταυτίζει την επιθυμία με την ανάγκη. Η αποφυγή της σπατάλης και του περιττού, η υπέρβαση της καταναλωτικής μας βουλιμίας, θα μπορούσε να αποτελέσει σήμερα το σκοπό της νηστείας. Δια μέσου της (σ.σ νηστείας) να βοηθήσουμε οι άνθρωποι όσους έχουν ανάγκη, αν δεν έχουμε άλλο τρόπο να βοηθήσουμε. «και περικεφαλαίαν την ελεημοσύνη» μας τονίζει ο ιερός υμνωδός. Να κόψουμε από το δικό μας στόμα για να δώσουμε σ αυτούς που στερούνται. Όσο η κοιλιά αδειάζει την περίοδο της νηστείας, τόσο το πνεύμα γεμίζει. Απολαμβάνει περισσότερη προσευχή, περισσότερη μελέτη του λόγου του Θεού-Μαζεύουμε θησαυρούς στο ουρανό! «Κατατρυφήσωμεν του Κυρίου» (Μ. Βασίλειος ΕΠΕ 6.72). 17

Upcoming Events in March March 01-10Am The Knitting Angels Ministry meeting in the Kontos Hall March 02-03-04-05 - St George Carnival / St. George March 11 th - Greek Orthodox Marriage Seminar in the Kontos Hall March 19 th Greek Independence Day parade Tarpon Springs March 25 th Golf Tournament Jimmy Lekakis March 31-April 2, 2017-13 th Annual GOYA Lenten Retreat will be held at St. John Greek Orthodox Church in Tampa CARNIVAL FUN MARCH 2-5 NEED VOLUNTEERS FOR PARKING AND SMALL FOOD /BAR BOOTH Contact co-chairs John Mastorakis 727-237-0292 Diana Psetas 727-514-9051 or Church Office 727-868-5911 When planning your memorial service please make sure that you contact the office and give the names of the reposed so that Father has them in advance and we can list them in the bulletin. In addition, if you would like KOLYVA we ask that you contact Katina Kollias 727-849-0544 or 1-352-277-6545 directly as she prepares the Sunday KOLYVA. FRIDAY NIGHT DINNERS IS IN NEED OF A NEW CHAIRPERSON TO ORGANIZE THE FRIDAY NIGHT DIN- NERS. ANYONE INTERESTED MAY CONTACT THE OFFICE AT 727-868-5911 Adult Evening Bible Study: The Adult Evening Bible Study is still trying to find an evening that works for everyone. Please send Fr. Gregory an email with your preferences: frgregory.stgeorge@gmail.com In the meantime, during Lent, which begins soon at the end of February, we will meet following the Wednesday evening Presanctified Liturgies for a Lenten potluck and Lenten book study. 18

This is an announcement and a directive from the Greek Orthodox Metropolis of Atlanta The Sacrament of Holy Unction All Parishioners should attempt to attend the service and be anointed with the blessed oil of Holy Unction. As the Priest anoints the forehead, checks, chin, palm and back of the hands, we should ask God s forgiveness. Therefore, family members will no longer be permitted to take Holy Unction home. However, the Priest may anoint those unable to attend the service of Holy Unction on another day. For those who are shut-ins, homebound, or infirm, please contact your priest for a visitation and the offering of healing prayers and the Holy Sacraments. Εγκύκλειο από την Ελληνική Ορθόδοξη Μητρόπολη της Ατλάντα Το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου Όλοι οι πιστόι οφείλουμε να παρακολουθήσουμε το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου. Όπως Ο Ιερέας αλείφει με το ευλογημένο λάδι του Ευχελαίου το μέτωπο, τα μάγουλα, πηγούνι, παλάμη και πίσω μέρος των χεριών, θα πρέπει να ζητήσουμε τη συγχώρεση του Θεού. Ως εκ τούτου, οι πιστοί ΔΕΝ θα επιτρέπονται πλέον να πάρουν το Ιερό Ευχέλαιο για το σπίτι τους. Ωστόσο, όσοι δεν μπορούν να παρευρεθούν στο Ιερό Ευχέλαιο, μπορουν να χριεθούν μία άλλη μέρα. Για εκείνους που δεν μπορουν να έρθουν στην εκκλησία, ή άτομα με αναπηρίες, παρακαλείστε να επικοινωνήσετε με τον γραφείο της ενορίας για να σας επισκεφθεί ο Ιερέας για νας σας προσφέρει προσευχές και τα Ιερά Μυστήρια. Watch all our Church Services LIVE from your Computer, laptop or your smartphone! Go to www.stgeorgenpr.com Click Watch Live at top of page! 19

St. George Weekly Church Services & Church Ministries Schedule The Church & the Church Office are open daily from 9:00AM to 4:00PM Feel free to come to Pray and light a candle at the Church Monday 02/27 Tuesday 02/28 Wednesday 03/01 Thursday 03/02 Friday 03/03 Saturday 03/04 Sunday 03/05 Clean Monday. Great Lent Begins. 6:00-7:30 PM Compline with Part 1 of the Great Canon of St. Andrew of Crete 7:00pm GOYA 1pm Greek Bible Study - Kontos Hall 6:00-7:30 PM Compline with Part 2 of the Great Canon of St. Andrew of Crete 10Am The Knitting Angels Ministry meeting in the Kontos Hall 5:30-7:15 PM. First Wednesday of Great Lent. Divine Liturgy of the Presanctified Gifts and Blessing of the Waters, followed by Lenten Potluck and Discussion, 6:00-7:30 PM Compline with Part 4 of the Great Canon of St. Andrew of Crete 6:00pm- 7:00pm - Youth dance practice 7:00pm -8:30pm - Adult dance practice 9:00-10:45 AM.Divine Liturgy of the Presanctified Gifts, 6:00-7.30PM: First Salutation to the Holy Virgin Mary-Theotokos, 3:00pm -6:30pm Family Friday night dinners - Kontos Hall Orthros 8:30AM & Divine Liturgy 9:30AM. 3rd Soul Saturday, EVENING: 6:00-6:45 PM Great Vespers Sunday of Orthodoxy Matins 8:15 AM Divine Liturgy 9:30 AM. Memorials 10:45am Sunday School after Holy Communion EVENING: 5:00-6:00 PM Pan-Orthodox Vespers St. Nicholas Cathedral - Tarpon 20 Καθαρά Δευτέρα Αρχή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, 6.00-7.30μμ, Απόδειπνον με Α Μέρος του Μ. Κανόνος του Αγ. Ανδρέου Κρήτης 6.00-7.30μμ, Απόδειπνον με Β Μέρος του Μ. Κανόνος του Αγ. Ανδρέου Κρήτης 5.30-7.15μμ. Α Τετάρτη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία και Αγιασμός Πρωτομηνιάς, 6:00pm Greek School session 6.00-7.30μμ, Απόδειπνον με Δ Μέρος του Μ. Κανόνος του Αγ. Ανδρέου Κρήτης CARNIVAL 9.00-10.45μμ. Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία, 6.00-7.30μμ. ΑΠΟΓΕΥΜΑ: Α Χαιρετισμοί εις την Υπεραγία Θεοτόκο, 7:30PM - Choir Rehearsal CARNIVAL Όρθρος 8.30πμ Θεία Λειτουργία 9.30πμ. Γ Ψυχοσάββατο. ΑΠΟΓΕΥΜΑ: 6.00-6.45μμ Μ. Εσπερινός CARNIVAL Κυριακή της Ορθοδοξίας, Όρθρος 8.15μμ Θεία Λειτουργία 9.30μμ Mνημοσηνα 10:45μμ ΑΠΟΓΕΥΜΑ: 5.00-6.00μμ Εσπερινός με όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες - Ταρπων CARNIVAL