WELCOME to our Parish

Ελληνικός Ορθόδοξος Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου St. George Greek Orthodox Church 9426 Little Road, New Port Richey, FL 34654 Reverend Fr. Dr. Gregory Edwards, Presbyter 727-967-2178 secretary1.stgeorge@gmail.com Church Office: 727-868-5911 On behalf of Father Gregory, The Parish Council and the Ministries of St. George SUNDAY July 30, 2017 NEW WEB PAGE: www.stgeorgenpr.org WELCOME to our Parish Alex Limberatos, St. George Youth Director We are excited that you will be serving in our community of St. George August 1, Tuesday 6:00 pm Service of Supplication to the Virgin Mary and Blessing of the Waters Father Gregory Edwards contact information is as follows Cell: 727-967-2178 Office: 727-868-5911 Email address: frgregory.stgeorge@gmail.com If you would like to schedule a meeting, an appointments or for confession please contact the church office and speak with Antonia or you may contact Fr. Gregory at 727-967-2178 Church is open daily for your spiritual needs from 9:00am - 4:00pm and on Sundays 8:15am-1:00pm Αγαπητοί μου εκ Κυρίω αδελφοί, είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε ότι ο Ελληνορθόδοξος Ιερός Ναός του Αγίου Μεγαλομάρτυρος και Θαυματουργού Γεωργίου θα είναι ανοικτός καθημερινά από 9:00πμ έως και τις 4:00μμ και Κυριακές από 8:15πμ έως 1:00μμ για τις Λατρευτικές σας ανάγκες. Για την εξομολόγησή σας ή για οποιαδήποτε άλλη Λατρευτική ανάγκη παρακαλούμε να τηλεφωνήσετε το γραφείο του Αγίου Γεωργίου 727-868-5911 η τον +π. Γρηγόριος στο 727-967-2178 1

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: Κυριακή Η Επιστολών, Αποστ. Ανάγνωσμα: Α Κορ. α 10-17 Αδελφοί, σας ζητώ, στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, να είστε όλοι σύμφωνοι μεταξύ σας και να μην υπάρχουν ανάμεσα σας διαιρέσεις, αλλά να είστε ενωμένοι, με μια σκέψη και με ενα φρόνημα. Αυτό το γράφω, αδελφοί μου, γιατί με πληροφόρησαν για σας άνθρωποι της Χλόης οτι έρχεστε σε προστριβές μεταξύ σας. Θέλω να πω οτι ο καθένας σας λέει κατί διαφορετικό. Ο ένας λέει: «Εγώ είμαι του Παύλου», ο άλλος: «Εγώ είμαι του Α- πολλώ», ένας άλλος: «Εγώ είμαι του Κηφά» και κάποιος άλλος: «Εγώ είμαι του Χριστού». Διαμοιράστηκε, λοιπόν, ο Χριστός; Μήπως είναι ο Παύλος που πέθανε πάνω στον σταυρό για να σας σώσει; Η μήπως στο όνομα του Παύλου έχετε βαφτιστεί; Ευχαριστώ τον Θεό που δεν βάφτισα κανένα σας εκτός απο τον Κρίσπο και τον Γαϊο. Έτσι δεν μπορεί να πει κανείς πως τον βάφτισα στο δικό μου όνομα. Ναι, βέβαια, βάφτισα και την οικογένεια του Στεφανά. Εκτός απ αυτούς, όμως, δεν θυμάμαι να βάφτισα κανέναν άλλο. Η αποστολή που μου όρισε ο Χριστός δεν ήταν να βαφτίζω, αλλά να κηρύττω το ευαγγέλιο, χωρίς σοφά και περίτεχνα λόγια, ώστε ο θάνατος του Ιησού Χριστού στον σταυρό να μη χάσει το περιεχόμενο του. EPISTLE:.The reading is from St. Paul's First Letter to the Corinthians 1:10-17 BRETHREN, I appeal to you by the name of our Lord Jesus Christ, that all of you agree and that there be no dissensions among you, but that you be united in the same mind and the same judgment. For it has been reported to me by Chloe's people that there is quarreling among you, my brethren. What I mean is that each one of you says, "I belong to Paul," or "I belong to Apollos," or "I belong to Cephas," or "I belong to Christ." Is Christ divided? Was Paul crucified for you? Or were you baptized in the name of Paul? I thank God that I baptized none of you except Crispos and Gaius; lest any one should say that you were baptized in my name. (I did baptize also the household of Stephanas. Beyond that, I do not know whether I baptized any one else.) For Christ did not send me to baptize but to preach the gospel, and not with eloquent wisdom, lest the cross of Christ be emptied of its power. ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ: Κυριακή H Ματθαίου, Ευαγγ. Ανάγνωσμα Ματθ. 14: 14-22 Εκείνο τον καιρό, είδε ο Ιησούς πολύν κόσμο και τους σπλαχνίστηκε, και γιάτρεψε τους αρρώστους των. Όταν έπεσε το δειλινό, τον πλησίασαν οι μαθητές του και του είπαν: «Ο τόπος είναι ερημικός, και η ώρα είναι περασμένη. Διώξε τον κόσμο να πάνε στα χωριά για ν αγοράσουν φαγητά να φάνε». Ο Ιησούς τους είπε: «Δεν υπάρχει λόγος να φύγουν, δώστε τους εσείς να φάνε». Κι αυτοί του λένε: «Δεν έχουμε εδώ παρά πέντε ψωμιά και δύο ψάρια». Κι αυτός ειπε: «Φέρτε μού τα εδώ». Κι αφού πρόσταξε τον κόσμο να καθίσει για φαγητό πάνω στο χορτάρι, πήρε τα πέντε ψωμιά και τα δύο ψάρια, έστρεψε το βλέμμα του στον ουρανό, τα ευλόγησε, έκοψε τα ψωμιά σε κομμάτια και τα έδωσε στους μαθητές κι οι μαθητές στο πλήθος. Έφαγαν 2

όλοι και χόρτασαν. Και μάζεψαν τα περισσεύματα από τα κομμάτια, δώδεκα κοφίνια γεμάτα. Αυτοί αφού έφαγαν ήταν περίπου πέντε χιλιάδες άντρες, χωρίς τις γυναίκες και τα παιδιά. Αμέσως ύστερα ο Ιησούς υποχρέωσε τους μαθητές να μπούν στο καΐκι και να πάνε να τον περιμένουν στην απέναντι όχθη, ωσότου αυτός διαλύσει τα πλήθη. GOSPEL: 8th Sunday of Matthew The Gospel According to Matthew 14:14-22 At that time, Jesus saw a great throng; and he had compassion on them, and healed their sick. When it was evening, the disciples came to him and said, "This is a lonely place, and the day is now over; send the crowds away to go into the villages and buy food for themselves." Jesus said, "They need not go away; you give them something to eat." They said to him, "We have only five loaves here and two fish." And he said, "Bring them here to me." Then he ordered the crowds to sit down on the grass; and taking the five loaves and the two fish he looked up to heaven, and blessed, and broke and gave the loaves to the crowds. And they all ate and were satisfied. And they took up twelve baskets full of the broken pieces left over. And those who ate were about five thousand men, besides women and children. Then he made the disciples get into the boat and go before him to the other side, while he dismissed the crowds. Ύμνοι της Εβδομάδος Απολυτίκιον Κατέλυσας τῷ Σταυρῷ σου τὸν θάνατον, ἠνέῳξας τῷ Λῃστῇ τὸν Παράδεισον, τῶν Μυροφόρων τὸν θρῆνον μετέβαλες, καὶ τοῖς σοῖς Ἀποστόλοις κηρύττειν ἐπέταξας, ὅτι ἀνέστης Χριστὲ ὁ Θεός, παρέχων τῷ κόσμῳ τὸ μέγα ἔλεος. Απολυτίκιον Αγίου Ανδρέου Ὡς τῶν Ἀποστόλων Πρωτόκλητος Καὶ τοῦ κορυφαίου αὐτάδελφος τῷ Δεσπότῃ τῶν ὅλων, Ἀνδρέα, ἱκέτευε, εἰρήνην τῇ Οἰκουμένη δωρήσασθαι καὶ ταῖς ψνχαῖς ἡμῶν τὸ μέγα ἔλεος. Ἀπολυτίκιο Άγίου Γεωργίου Ὡς τῶν αἰχμαλώτων ἐλευθερωτής, καὶ τῶν πτωχῶν ὑπερασπιστής, ἀσθενούντων ἰατρός, βασιλέων ὑπέρμαχος, Τροπαιοφόρε Μεγαλομάρτυς Γεώργιε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν. Seasonal Kontakion Επί τού όρους μετεμορφώθης, καί ως εχώρουν οι Μαθηταί σου τήν δόξαν σου, Χριστέ ο Θεός εθεάσαντο, ίνα όταν σε ίδωσι σταυρούμενον, τό μέν πάθος νοήσωσιν εκούσιον, τώ δέ κόσμω κηρύξωσιν, ότι σύ υπάρχεις αληθώς, τού Πατρός τό απαύγασμα. Hymns of the Week Resurrectional Apolytikion Thou didst abolish death by Thy Cross; Thou didst open Paradise to the thief; Thou didst transform the myrrh-bearers' lamentation, and didst bid Thine Apostles to preach that Thou art risen, O Christ God, granting great mercy to the world. St. Andrew Dismissal Hymn As first of the Apostles to be called, O Andrew, brother of him (Peter) who was foremost, beseech the Master of all to grant the world peace and our souls great mercy. St. George Dismissal Hymn Liberator of captives, defender of the poor, physician of the sick and a champion of kings. O trophy bearer, Great Martyr George, intercede with Christ God that our souls be saved. Seasonal Kontakion You were transfigured upon the mount, O Christ our God, and Your disciples, in so far as they could bear, beheld Your glory. Thus, when they see You crucified, they may understand Your voluntary passion, and proclaim to the world that You are truly the effulgence of the Father. 3

Memorials when planning your memorial service please make sure that you contact the office and give the names of the reposed so that Father Gregory has them in advance. In addition, if you would like KOLYVA we ask that you contact Katina Kollias 727-849-0544 or 1-352-277-6545 directly as she prepares the Kolyva. Η ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Η Θειά Κοινωνι α ει ναι ε να απο τα Μυστη ρια της Ορθο δοξης Εκκλησι ας και προσφε ρεται αποκλειστικα σε βαπτισμε νους η /και χρισμε νους Ορθο δοξους Χριστιανου ς, οι οποιόι ε χουν προετοιμαστει να λα βουν το Σω μα και το Αι μα του Κυριόυ ημω ν Ιησου Χριστου. Καθω ς προσε ρχεστε να κοινωνη σετε, σας παρακαλου με να ακολουθει τε τις οδηγιές των Συμβου λων της Ενορι ας και λοιπω ν ταξιθετω ν. Σας θυμι ζουμε επι σης πως το Αντι δωρο προσφε ρεται στο τε λος της Θειάς Λειτουργι ας και μπορου ν να το λα βουν ο λοι. HOLY EUCHARIST (HOLY COMMUNION) Holy Communion is a Sacrament within the Orthodox Church and is only offered to Baptized and/or Chrismated Orthodox Christians who have prepared themselves to receive the Body and Blood of our Lord and Savior Jesus Christ. As you come to receive, please follow the direction of the Parish Council Members, Ushers, and Acolytes. We remind everyone that the Blessed Bread (Antidoron) offered at the end of the Divine Liturgy may be received by all. 4 Divine Liturgy gifts If you wish to donate the gifts for our next Divine Liturgy please contact the Church office and speak with Antonia at 727-868-5911 May our Lord and Saint George bless your families always! For advertising your business in the Church bulletin please contact MaryAnn 727-868-5911 at the office

5

Message from Metropolitan Alexios My Beloved Ones, During this summer period, it is a blessing to know that while many are on vacation, your Metropolis of Atlanta family is always working, especially with our young people. We are nearing the end of the fourth week of St. Stephen s Summer Camp, with one more week remaining. Each week we have been blessed to have around 100 campers and 20 staff members, including clergy and various counselors, who provide the means for our young people to have an experience that is both spiritually fruitful, as well as one that is full of fellowship. We work very hard to create opportunities, situations, and activities which allow our young people to grow closer to our Creator. For when we build up a relationship with God, then we allow ourselves to achieve a greater and more powerful sense of spiritual understanding. This is demonstrated in this Sunday s Gospel, where we see our Lord and Savior Jesus Christ,...healing every disease and every infirmity among the people (Matthew 9:35). The Evangelist makes a point to stress that this was not simply limited to healing the blind, but that Christ also had power over the demons. The ability to cast out demons can happen when an individual truly devotes him or herself to God s Word; when he or she truly lives out His Commandments, and strives to apply God s Will to their own life. Of course this is something that sounds, not only very difficult, but even above and beyond the abilities and logically oriented understanding of today s human beings. In essence, however, it is not so impossible; rather, it is simply a decision that we must make to give ourselves over to a lifestyle that is totally Godly oriented. This lifestyle itself was given to humanity by our Creator. Therefore, if we truly live out this Godly oriented life, we as humans will be able to move past our weaknesses, and, as I stated before, we will truly be able to grow in a closer connection to our Heavenly Father, which is the goal of all Orthodox Christians. Therefore, I pray that we all continue to teach our young people what is Orthodox. When they return home from St. Stephen s Summer Camp, and they are filled with the desire to pray in the mornings; before meals; in the evenings; or during any occasion, I hope that you, their parents and grandparents, will continue to support this lifestyle which we give to them. Encourage them to hold fast to these practices, so that they will not simply feel close to God for only a week, but for all time. +ALEXIOS Metropolitan of Atlanta 6

Call for Volunteers! Have you worked in a business office? Have you operated your own business? St. George needs you! Beginning with the new ecclesiastic year, we will have an improved system to greet visitors to the office and church and accommodate them. We will have a reception area in the Kontos Event Center lobby to help people schedule events, appointments, fill out forms, get information about the church and ministries, and we will also provide access to the church upon request for prayer, tours, or bookstore shopping. Please volunteer for an area which interests you and in which you are skilled. The schedule will be flexible. We will have 2 hour and 4 hour shifts available. Please contact Tina Wilson at 727-271-3061 to choose your preferred time. The goal is to have volunteer training in mid August and have volunteers in place shortly after that. Your church really needs you to contribute your talent. Whenever, you give time and talent, the church saves money and makes you a valued steward of St. George. Volunteers are one of our greatest assets at St. George. Please contact Tina soon. Friday Night Dinners: We need a Chief Cook and kitchen prep crew. Please leave a message at the office for President Tom Letsos or Vice President Dina Rivers if you can help. May you receive many blessings for your service to your parish! First Name: Last Name: Email address: Please return this form OR email it to our church office: secretary1.stgeorge@gmail.com You may also log onto the website www.stgeorgenpr.org and subscribe online BULLETIN SPONSOR FORM If you would like to sponsor an issue of the St. George Weekly Bulletin Please contact the Church Office and speak with Antonia 727-868-5911 from 9am -4pm Monday thru Friday Requests will need to be made by Tuesday 2 weeks prior the Bulletin issue The Bulletin donation is $50.00 payable to St. George Greek Orthodox Church 7

Η σημερινή Ευαγγελική περικοπή μας διηγείται το θαύμα του πολλαπλασιασμού των πέντε άρτων και των δύο ψαριών από τα οποία έφαγαν πέντε χιλιάδες άνθρωποι και χόρτασαν. Είδε λέει, ο Ευαγγελιστής Ματθαίος, ο Ιησούς πολύ κόσμο να τον ακολουθεί και τον σπλαχνίσθηκε και θεράπευσε τους αρρώστους τους. Γιατί αυτός είναι κατά τον προφήτη Ησαία που σήκωσε στους ώμους του τον πόνο μας και υπέμεινε τις ασθένειές μας. Από τον αριθμό των ανθρώπων που βρίσκονταν μαζί με τον Ιησού Χριστό για να ακούσουν το κήρυγμα του συμπεραίνουμε πόσο πολύ είχαν επηρεαστεί από το λόγο του και τα θαύματα τα οποία επιτελούσε. Βρισκόμενοι σε τόπο ερημικό δεν προέβλεψαν ότι η διδασκαλία Του θα διαρκούσε αρκετή ώρα και δεν είχαν φροντίσει για το δείπνο τους, ώσπου κάποια στιγμή οι μαθητές πλησιάζουν τον διδάσκοντα Κύριο για να του υπενθυμίσουν ότι πρέπει να διακόψει, για να πάει ο κόσμος να προμηθευτεί τροφή διότι εκείνοι δεν διέθεταν την υπερβολική αυτή ποσότητα, ώστε να φτάσει για όλους, δεδομένου ότι ήταν πέντε χιλιάδες άνδρες εκτός των γυναικών και των παιδιών και διέθεταν μόνο πέντε ψωμιά και δύο ψάρια (Ματθ. ιδ, 14). Με την ανθρώπινη λογική εδώ θα περιμέναμε τον Ιησού Χριστό να προτρέψει τον όχλο να διαλυθεί, έτσι ώστε να μπορέσουν να κατέβουν στα κοντινά χωριά να αγοράσουν την τροφή που χρειάζονταν. Εντυπωσιακή όμως είναι η στάση του Χριστού στην προτροπή των μαθητών του να απολύσει τους όχλους. Ο Κύριος τους απαντά ότι δεν χρειάζεται να φύγουν, αλλά δώστε τους εσείς να φάνε. Οι μαθητές εξεπλάγησαν γιατί πώς ήταν δυνατό να θρέψουν τόσες χιλιάδες ανθρώπους από το τίποτε. Ανατρέπει την σκέψη τους ο Διδάσκαλος. Τους θέλει ενεργούς στην λύση του προβλήματος. Θα έπρεπε με άλλα λόγια οι μαθητές να κάνουν το πρώτο βήμα και να δώσουν ότι είχαν, και στην συνέχεια να έχουν το θαυμαστό αποτέλεσμα του χορτασμού (Ι. Χρυσοστόμου, «Λόγος εις τους πέντε άρτους και τους δύο ιχθύας»). Η Θεία Ευχαριστία είναι ο ουράνιος άρτος των ανθρώπων. Ακόμη μπορεί οι Όμως αυτό που είναι αδύνατο για τους ανθρώπους είναι δυνατό για τον Θεό. Ο Ιησούς στρέφει τα μάτια στον ουρανό, προσευχόμενος, ευλογεί τις υπάρχουσες τροφές και θρέφει ολόκληρο το πλήθος των ανθρώπων αφήνοντας και πολλά περισσεύματα. Σχολιάζει σχετικά ο Ιερός Χρυσόστομος: «Ο τόπος μπορεί να είναι έρημος, όμως υ τρέφει την οικουμένη. Η ώρα έχει περάσει, αλλά μαζί σας συνομιλεί Εκείνος, που δεν υπόκειται στο χρόνο». Στους μαθητές Του, ανάμεσα τους αδύνατο για τους ανθρώπους είναι δυνατό για τον Θεό. Εκείνος πο δίνει τους άρτους για να τους μοιράσουν στο πλήθος, για να θυμούνται μόνιμα και συνεχώς το θαύμα. Ακόμη δίνει τους άρτους, για να μην νομισθεί πως κατά φαντασία θαυματούργησε. Τα περισσεύματα είναι δείγμα ατράνταχτης αλήθειας. Το θαύμα των πέντε άρτων είναι σύμβολο και της Θείας Ευχαριστίας άρτοι να συμβολίζουν και τα πολλά χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος. Ο Κύριος τρέφει το λαό του και την εκκλησία Του με τον εαυτό Του. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο ζωοποιός Αρτος. Ο Ιησούς Χριστός με το θαύμα του πολλαπλασιασμού των άρτων μας φανερώνει πως δεν ενδιαφέρθηκε μόνο για την ψυχή του ανθρώπου αλλά μερίμνησε και για το σώμα του. Τις υλικές ανάγκες του. Ο Χριστός δεν περιφρονεί τα υλικά αγαθά, αλλά 8

τα ιεραρχεί. Πρώτα είναι η βρώση η μένουσα ( Ιωαν. 6,27) και μετά η πρόσκαιρη. Η εκκλησία ενδιαφέρεται το ίδιο για τις υλικές ανάγκες του ανθρώπου, αλλά θέτει όρια στις απαιτήσεις μας. Πρώτα δίδαξε ο Ιησούς Χριστός τον όχλο και μετά τους έδωσε ψωμί να φάνε. Οφείλουμε εμείς οι άνθρωποι να αγωνιζόμαστε να κρατήσουμε το σύνδεσμο με το Χριστό που είναι ο ζωοποιός άρτος και όχι η επιθυμία να αποκτήσουμε περισσότερα εφήμερα αγαθά. Σίγουρα δεν παραμένουμε μόνο στο έργο της διδασκαλίας του Ευαγγελίου αλλά και στη χρήση των αγαθών, αποφεύγοντας τη σπατάλη και κινούμενοι στην βοήθεια των άλλων από το περίσσευμα μας. Να μην λησμονούμε τον σοφό λόγο που ο Απόστολος Παύλος γράφει προς τους Χριστιανούς της Κορίνθου «Το δικό μας περίσσευμα πρέπει να καλύπτει το υστέρημα των άλλων» (Β Κορ. η,14). Αμήν. Playground donation! We are currently looking for a donor(s) to upgrade the mulch in the children s playground so that it meets and complies with the insurance guidelines. The estimated cost is $2,500.00 Today s Divine Liturgy offerings were also sponsored in loving memory of + George Panagiotis Koletsis given by his wife Nikki, children and family Festival meeting Be there! Monday September 18th @ 6:00pm Dinner on US! Stop by the Kontos Hall and signup for festival volunteer hours.! 9

Today s Sunday Bulletin sponsored in Loving memory of +Nikolaos Karpathios A prayer for my dad Ron Tranmer Dear God I gratefully thank you for giving me my dad You must really love me, cause You gave the best you had. Watch over him & bless him Lord, and keep him in Your care, and may he feel my love for him, is my humble, heartfelt prayer. Today s coffee and Divine Liturgy offerings are sponsored in loving memory of +Nikolaos Karpathios Given by The Karpathios and Kostreles families Watch all our Church Services LIVE from your Computer, laptop or your smartphone! Go to www.stgeorgenpr.org Click Watch Live at top of page! 10

MEMORIAL SERVICE - +ΙΕΡΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ+ 40 day memorial service for + George Panagiotis Koletsis given by his wife Nikki, children and family 6 month memorial service for +Triantafilos Tzaras given by Kostas & Toula Tzaras and family 1 year memorial service for +Nikolaos Karpathios given by his wife Loula Karpathios and family 10 year memorial for + John and Betty Kostreles given by Kostreles family 6 month memorial for + Nicholas Iakovidis given by daughter Ann & George Karpathios Trisagion +Nicholaos Gigintzis +Vasili, Aphrodite, Panagiotis, Anastasia May their Memory be Eternal! Αιωνία η μνήμη αυτών! Did you know this about Memorial Services and Kolyva : Memorial services may not be chanted from the Saturday of Lazarus through the Sunday of Thomas on any Feast days of the Lord or any Feast days of the Theotokos. Koliva is boiled wheat with a combination of some or all of the following ingredients: powdered sugar, almonds, ground walnuts, sesame seeds, cinnamon, pomegranate seeds, raisins, anise, parsley and more. Koliva is made for memorials, typically on Saturdays of the Souls, and according to different traditions, the day of a Funeral, the 40 th day after death, 3 rd month, 6 th month, 9 th month, annually, and even sometimes just on big anniversaries only, such as 5 years, 10 years, etc. You may also have Kolyva on the funeral day but ONLY boiled wheat no sweetness is added. Sweetness is added on the 40day memorial and thereafter. In John s Gospel we find this quote, Christ said, Unless a wheat grain falls into the earth and dies, it remains alone; but if it dies, it bears much fruit. (John 12:24) As Orthodox Christians we are awaiting the 2 nd Coming and the General Resurrection of the dead, through Christ we have Life! But, remembering the memory of our deceased beloved ones is an opportunity to pray for the souls of the departed as well as a way to help us heal from the death. Contact Katina Kollias to prepare your Kolyva 727-849-0544 or 1-352-277-6545 11

The Dormition of Theotokos ( The body of falling asleep Theotokos with a Messenger Angel ( Seraph with a scroll). Description: The body of Theotokos lies on her funeral bier and is like sleeping peacefully. Around her funeral bier is written with blue Greek letters a quote from the hymn (in Greek απολυτίκιον) of the Dormition of Theotokos (August 15) : EΝ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΙΑΝ ΕΦΥΛΑΞΑΣ ΕΝ ΤΗ ΚΟΙΜΗΣΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΟΥ ΚΑΤΕΛΙΠΕΣ ΘΕΟΤΟΚΕ ΜΕΤΕΣΤΗΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΖΩΗΝ.. (In giving birth, you preserved your virginity. In falling asleep you did not forsake the world,o Theotokos, you were translated to life..) An Angel Messenger (Seraph) is present by her side representing all the Highest Powers of Heaven and glorify the Mother of God with an open long scroll by his left hand with the Angelic salutation in Greek: ``ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ ΧΑΙΡΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΕΤΑ ΣΟΥ.Ο ΠΑΡΕ- ΧΩΝ ΤΩ ΚΟΣΜΩ ΔΙΑ ΣΟΥ ΤΟ ΜΕΓΑ ΕΛΕΟΣ ( Rejoice,O full of Grace,the Lord is with you. He that grants the world great mercy through you.) The Mother of God seems to greet the Angel with a right hand salute and falling asleep...translated to life! This icon The holy body of the Falling asleep Theotokos and is a processional icon and usually is the centerpiece in urban procession (litania/λιτανεία) in the Vespers of the most beloved Christian Feast known as the "Easter of the summer" which is the Dormition and Assumpion of Holy Theotokos at August 15 in Orthodox Churches. www.domnasicons.com Byzantine Greek iconographer Domna Papadopoulou 12

«I Believe In God But I Don't Go To Church» By +Archimandrite Paul Papadopoulos We often hear the above phrase from acquaintances, friends and relatives, so our discussion will focus a little more on spiritual matters. The basic argument of people who say that they believe in God yet do not go to church to participate in the Mysteries of our Orthodox Church, is that they are bothered by certain things, such as the luxuriousness of churches, obnoxious priests and chanters, the language is ancient (they don't understand it), the microphones, the lights, the candle offering (where they give money for a candle), the time the Divine Liturgy is celebrated, etc. The excuses are certainly a lot when someone DOES NOT WANT to live according to how the Church says. Unfortunately these people consider themselves outside the Church since they do not accept the basic components of the life in Christ, which is the participation of a Christian in the Mysteries of the Church. These people are not Christians, at least not Orthodox, because while they (supposedly) believe, they do not follow any word of Christ. The issue of course is that most baptized Christians do not know who Christ is or what the Church is, and what Christ and the Church offer to people. Thus they do not attend church, because essentially they do not know what they are missing, and they do not know what the sacramental life can offer. The Church, with all Her Mysteries, transforms us, sanctifies us, and brings us into communion with God. Our participation in the Mysteries of the Church is the key to this personal resurrection of ours. The Church does not exist merely to take the position of medicine and exhaust all its capabilities, as some wrongly treat it. The Church exists to lead people, the faithful, to the Love, the Light and the Life in Christ through the Mysteries. To say you believe in God is easy, but to believe in God in an Orthodox manner and to do corresponding works is difficult, though not impossible. If a person really wants to know Christ, they can do this through the sacramental life offered by the Church. If you want to fool yourself you can claim to achieve this on your own. However, I do not know anyone that has been sanctified outside the Church. (The crazy thing is that some people consider as saints people like Elder Paisios, Elder Porphyrios, etc., yet they do not accept their lives. Twisted people!) All this happens for just one reason: Egoism. When each person believes themselves to be a better interpreter of the Scriptures, and they believe the God-bearing Fathers of the Church are beneath them, and they believe they are smarter, more worthy and holier than the old "religionists" as they call them, and when they believe they have no need to repent of any of their sins (!), and they could be saved by themselves (whatever that means to them), then this text will probably not trouble them at all, rather it has been a long time since they fell into the abyss of self-love and delusion. The biggest obstacle that prevents contemporary man from reaching communion with God is precisely this: they are trying to know Him the wrong way, using the wrong means, outside the Church. They dismiss the mystery of love and remain willfully grounded in a sterile faith which in a best case scenario simply means "acknowledging the existence of God" and not trusting and surrendering to Divine Providence. 13

St. George Weekly Church Services & Church Ministries Schedule The Church & the Church Office are open daily from 9:00AM to 4:00PM Feel free to come to Pray and light a candle at the Church Monday 07/31 Tuesday 08/01 6:00 pm. Service of Supplication to the Virgin Mary and Blessing of the Waters 6:00 μμ. Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο και Αγιασμός Πρωτομηνιάς Wednesday 08/02 6:00 pm Service of Supplication to the Virgin Mary Parish Council Meeting with Priest & Youth Director at Kontos Hall 6:00 μμ Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο Thursday 08/03 6:00 pm. Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 μμ. Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο Friday 08/04 6:00 pm. Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00μμ.Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο Saturday 08/05 6:00 pm. Great Vespers for the Transfiguration 6:00 μμ. Μέγας Εσπερινός Μεταμορφώσεως Sunday 08/06 Feast of the Transfiguration Morning: 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy Evening: Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. Grapes will be disbursed to the congregation Κυριακή, Εορτή Μεταμορφώσεως, Πρωί : 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ 14

We celebrate the Dormition of the Mother of God after this fasting period. By tradition, a Paraklesis (Small Service of Supplication to the Theotokos), sometimes called the Office of Consolation to the Most Holy Theotokos is sung daily during the Dormition Fast, August 1-14. It is a service of supplication for the welfare of the living. It is addressed to the Most Holy Theotokos whose intercessions are sought through the chanting of the supplicatory canon together with psalms, hymns, and litanies. The general guidelines for the Dormition Fast are as follows: WEEKDAYS are Strict Fast Days. On these days we abstain from meat, dairy, fish, and wine (and oil). SATURDAYS and SUNDAYS and Transfiguration: fish and wine permitted (and oil). We still abstain from meat, dairy 1. Meals for the fast should follow the dietary restrictions and be cooked simply. Portions should be smaller than usual. 2. If you have a medical condition that requires you to relax the fasting guidelines, then do so. 3. Generally speaking, children and elderly people are allowed to relax the fast under the guidance of their spiritual father. Join us on Tuesday 08/01 Agiasmos 6:00 pm. Service of Supplication to the Virgin Mary and Blessing of the Waters A CONTINUING EFFORT TO ASSIST THE TWO SPE- CIAL ANGELS IN OUR ST. GEORGE FAMILY, THE PHILOPTOCHOS WILL BE HOSTING A BAKE SALE IN THE KONTOS HALL, IMMEDIATELY FOLLOWING LITURGY, TODAY. LOVE AND KINDNESS GOES A LONG WAY 15

SCHEDULE OF ECCLESIASTICAL SERVICES FOR AUGUST Πρόγραμμα Εκκλησιαστικών ακολουθιών μηνός Αυγούστου August 1, Tuesday, Service of Supplication to the Virgin Mary and Blessing of the Waters 6:00 pm. 1 Αυγούστου, Τρίτη, Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο και Αγιασμός Πρωτομηνιάς 6:00 μμ. August 2, Wednesday, Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 2 Αυγούστου, Τετάρτη, Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ. August 3, Thursday, Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 3 Αυγούστου, Πέμπτη, Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ. August 4, Friday, Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 4 Αυγούστου, Παρασκευή, Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ. August 5, Saturday, Great Vespers for the Transfiguration 6:00 pm. 5 Αυγούστου, Σάββατο, Μέγας Εσπερινός Μεταμορφώσεως 6:00 μμ. August 6, Sunday, Feast of the Transfiguration, Morning: 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy Evening: Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 6 Αυγούστου, Κυριακή, Εορτή Μεταμορφώσεως, 8:15 πμ Όρθρος 9:30 πμ Θεία Λειτουργία Πρωί : 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ August 7, Monday, Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 7 Αυγούστου, Δευτέρα, Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ. August 8, Tuesday, Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 8 Αυγούστου, Τρίτη, Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ. August 9, Wednesday, Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 9 Αυγούστου, Τετάρτη, Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ 16

SCHEDULE OF ECCLESIASTICAL SERVICES FOR AUGUST Πρόγραμμα Εκκλησιαστικών ακολουθιών μηνός Αυγούστου August 10, Thursday, Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 10 Αυγούστου, Πέμπτη, Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ. August 11, Friday, Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 11 Αυγούστου, Παρασκευή, Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ. August 12, Saturday, Great Vespers 6:00 pm. 12 Αυγούστου, Σάββατο, Μέγας Εσπερινός 6:00 μμ. August 13, Sunday Morning: 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy. Evening: Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 13 Αυγούστου, Κυριακή, Εορτή Μεταμορφώσεως, 8:15 πμ Όρθρος 9:30 πμ Θεία Λειτουργία Πρωί : 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ August 14, Monday, Forefeast of the Dormition of our Most Holy Lady the Theotokos and Ever Virgin Mary. Great Vespers for the Dormition of the Theotokos, Epitaphio 6:00pm. 14 Αυγούστου, Δευτέρα, Προεόρτια της Κοιμήσεως Της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μέγας Εσπερινός της Κοιμήσεως Της Υπεραγίας Θεοτόκου 6:00μμ, περιφορά Επιταφίου. August 15, Tuesday, Dormition of the Theotokos. 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy. 15 Αυγούστου, Τρίτη, Η Κοίμησις Της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία. August 19, Saturday, Great Vespers 6:00 pm. 19 Αυγούστου, Σάββατο, Μέγας Εσπερινός 6:00 μμ. August 20, Sunday, 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy. 20 Αυγούστου, Κυριακή, 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία. 17

SCHEDULE OF ECCLESIASTICAL SERVICES FOR AUGUST Πρόγραμμα Εκκλησιαστικών ακολουθιών μηνός Αυγούστου August 24, Thursday, St. Kosmas the Aetolian, Equal to the Apostles and Teacher of the Nation, 8:30 am Matins - 9:30 am Divine Liturgy. 24 Αυγούστου, Πέμπτη Αγ. Κοσμάς ο Αιτωλός, Ισαπόστολος και Δάσκαλος του Γένους, 8:30 πμ Όρθρος 9:30 πμ Θεία Λειτουργία August 26, Saturday, Great Vespers for St. Phanurius 6:00 pm 26 Αυγούστου, Σάββατο, Μέγας Εσπερινός Αγίου Φανουρίου 6:00 μμ. August 27, Sunday, St Phanourius Feast Day, 8:15 am Matins - 9:30 am Divine Liturgy. 27 Αυγούστου, Κυριακή, Εορτή Αγίου Φανουρίου, 8:15 πμ Όρθρος 9:30 πμ Θεία Λειτουργία August 29, Tuesday, Beheading of St. John the Forerunner, 8:30 am Matins - 9:30 am Divine Liturgy. 29 Αυγούστου, Τρίτη, Αποτομή Κεφαλής Προδρόμου, 8:30 πμ Όρθρος 9:30 πμ Θεία Λειτουργία LOUKOUMADES! August 15, Tuesday, Dormition of the Theotokos 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy Following the Divine Liturgy we invite you to join us in the Kontos Hall as the St. George Philoptochos Ladies will offer complimentary coffee and loukoumades in honor of the feast day 15 Αυγούστου, Τρίτη, Κοίμηση της Θεοτόκου 8:15 π.μ. Matins - 9:30 π.μ. Θεία Λειτουργία Σας προσκαλούμε όλους μετά τη Θεία Λειτουργία στην αίθουσα Κοντού Θα προσφέρουν οι Κυρίες του Αγίου Γεωργίου Φιλοπτώχου Θα σερβίρουν καφέ και λουκουμάδες προς τιμήν της γιορτής Κοίμηση της Θεοτόκου 18

DORMITION OF THE VIRGIN MARY Celebrated at St. George Greek Orthodox Church AUGUST 14 15, 2017 August 14, Monday - 6:00pm Forefeast of the Dormition of our Most Holy Lady the Theotokos and Ever Virgin Mary Great Vespers for the Dormition of the Theotokos, Followed by the Epitaphio procession Philoptochos will have refreshments on the courtyard after Great vespers of the Dormition of the Theotokos. 14 Αυγούστου, Δευτέρα 6:00μμ Προεόρτια της Κοιμήσεως Της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μέγας Εσπερινός της Κοιμήσεως Της Υπεραγίας Θεοτόκου και περιφορά Επιταφίου August 15, Tuesday, Dormition of the Theotokos 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy Following the Divine Liturgy in the Kontos Hall the St. George Philoptochos Ladies will offer complimentary coffee and loukoumades in honor of the feast day ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 15 Αυγούστου, Τρίτη, 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία στον Ιερο Ναο Αγιου Γεωργιου, New Port Richey Μετά τη Θεία Λειτουργία στην αιθουσα ΚΟΝΤΣ Η Φιλοπτώχος του Άγιου Γεώργιου 19

SCHOOL MINISTRY REGISTRATION FORMS AVAILABLE ONLINE! http://stgeorgetampabay.org/ministries/ Youth Ministries Registration and Youth Ministry Resource Guide Clink on the link, download the forms to print. Once completed submit them to the church office on or before Sunday August 20th! 20