Tenth Orthros Gospel The Gospel According to John 21:1-14

Transcript

1 Ελληνικός Ορθόδοξος Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου St. George Greek Orthodox Church 9426 Little Road, New Port Richey, FL Reverend Fr. Dr. Gregory Edwards, Presbyter Church Office: Tenth Orthros Gospel The Gospel According to John 21:1-14 SUNDAY AUGUST 13TH, 2017 NEW WEB PAGE: At that time, being raised from the dead, Jesus revealed himself to the disciples by the Sea of Tiberias; and he revealed himself in this way. Simon Peter, Thomas called the Twin, Nathanael of Cana in Galilee, the sons of Zebedee, and two others of his disciples were together. Simon Peter said to them, "I am going fishing." They said to him, "We will go with you." They went out and got into the boat; but that night they caught nothing. Just as day was breaking, Jesus stood on the beach; but the disciples did not know that it was Jesus. Jesus said to them, "Children, have you any fish?" They answered him, "No." He said to them, "Cast the net on the right side of the boat, and you will find some." So they cast it, and now they were not able to haul it in, for the quantity of fish. The disciple whom Jesus loved said to Peter, "It is the Lord!" When Simon Peter heard that it was the Lord, he put on his clothes, for he was stripped for work, and sprang into the sea. But the other disciples came in the boat, dragging the net full of fish, for they were not far from the land, but about a hundred yards off. When they got out on land, they saw a charcoal fire there, with fish lying on it, and bread. Jesus said to them, "Bring some of the fish that you have just caught." So Simon Peter went aboard and hauled the net ashore, full of large fish, a hundred and fifty-three of them; and although there were so many, the net was not torn. Jesus said to them, "Come and have breakfast." Now none of the disciples dared ask him, "Who are you?" They knew it was the Lord. Jesus came and took the bread and gave it to them, and so with the fish. This was now the third time that Jesus was revealed to the disciples after he was raised from the dead. 1

2 ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: Κυριακή Ι Επιστολών Αποστ. Ανάγνωσμα: Α Κορ. δ 9-16 Μου φαίνεται όμως πως ο Θεός σ εμάς τους αποστόλους έδωσε την ελεεινότερη θέση, σαν να είμαστε καταδικασμένοι να πεθάνουμε στο στάδιο. Γιατί γίναμε θέαμα για τον κόσμο, για αγγέλους και γι ανθρώπους. Εμείς παρουσιαζόμαστε μωροί για χάρη του Χριστού, ενώ εσείς είστε σοφοί χάρη στο Χριστό εμείς είμαστε αδύναμοι, ενώ εσείς είστε δυνατοί εμείς είμαστε περιφρονημένοι, ενώ εσείς είστε τιμημένοι! Ως αυτή την ώρα πεινάμε, διψάμε, γυρνάμε με κουρέλια, ξυλοδαρμένοι, από τόπο σε τόπο χωρίς σπίτι, και μοχθούμε να ζήσουμε δουλεύοντας με τα ίδια μας τα χέρια. Στους εμπαιγμούς απαντάμε με καλά λόγια, στους διωγμούς με υπομονή, στις συκοφαντίες με λόγια φιλικά. Καταντήσαμε σαν τα σκουπίδια όλου του κόσμου, ως αυτή την ώρα θεωρούμαστε τα αποβράσματα της κοινωνίας. Δε σας τα γράφω αυτά για να σας κάνω να ντραπείτε, αλλά για να σας συμβουλέψω όπως ο πατέρας τα αγαπημένα του παιδιά. Γιατί κι αν ακόμα έχετε χιλιάδες δασκάλους στη ζωή σας με το Χριστό, δεν έχετε πολλούς πατέρες αλλά μόνον ένα. Στη σωτήρια οικονομία του Ιησού Χριστού, εγώ σαν πατέρας σας γέννησα με το κήρυγμα του ευαγγελίου. Σας ζητώ λοιπόν να μου μοιάσετε. EPISTLE: The reading is from St. Paul's First Letter to the Corinthians 4:9-16 Brethren, God has exhibited us apostles as last of all, like men sentenced to death; because we have become a spectacle to the world, to angels and to men. We are fools for Christ's sake, but you are wise in Christ. We are weak, but you are strong. You are held in honor, but we in disrepute. To the present hour we hunger and thirst, we are ill-clad and buffeted and homeless, and we labor, working with our own hands. When reviled, we bless; when persecuted, we endure; when slandered, we try to conciliate; we have become, and are now, as the refuse of the world, the off-scouring of all things. I do not write this to make you ashamed, but to admonish you as my beloved children. For though you have countless guides in Christ, you do not have many fathers. For I became your father in Christ Jesus through the gospel. I urge you, then, be imitators of me. ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ: Κυριακή Ι Ματθαίου, Ευαγγ. ανάγνωσμα: Ματθ. ιζ Όταν έφτασαν στο πλήθος, τον πλησίασε ένας άνθρωπος, γονάτισε μπροστά του και του είπε: «Κύριε, σπλαχνίσου το γιο μου, γιατί είναι επιληπτικός και υποφέρει πολλές φορές μάλιστα πέφτει στη φωτιά και στο νερό. Τον έφερα στους μαθητές σου, αλλά δεν μπόρεσαν να τον θεραπεύσουν». Ο Ιησούς απάντησε: «Γενιά άπιστη και διεφθαρμένη, ως πότε θα είμαι μαζί σας; Ως πότε θα σας ανέχομαι; Φέρτε τον μου εδώ». Ο Ιησούς επιτίμησε το δαιμόνιο, και βγήκε απ αυτόν από εκείνη την ώρα το παιδί γιατρεύτηκε. Πήγαν τότε ιδιαιτέρως στον Ιησού οι μαθητές και τον ρώτησαν: «Γιατί εμείς δεν μπορέσαμε να το βγάλουμε;» Κι ο Ιησούς τους είπε: «Εξαιτίας της απιστίας σας» «σας βεβαιώνω πως, αν έχετε πίστη έστω και σαν κόκκο σιναπιού, θα λέτε σ αυτό το βουνό, πήγαινε από δω εκεί, και θα πηγαίνει και κανένα πράγμα δε θα είναι αδύνατο για σας. Αυτό το δαιμονικό γένος δε βγαίνει παρά μόνο με προσευχή και νηστεία». Ενώ οι μαθητές περιέρχονταν τη Γαλιλαία, τους είπε ο Ιησούς: «Ο Υιός του Ανθρώπου πρόκειται να παραδοθεί σε χέρια ανθρώπων θα τον θανατώσουν, και την τρίτη μέρα θα αναστηθεί» 2

3 GOSPEL: 10th Sunday of Matthew The Gospel According to Matthew 17:14-23 At that time, a man came up to Jesus and kneeling before him said, "Lord, have mercy on my son, for he is an epileptic and he suffers terribly; for often he falls into the fire, and often into the water. And I brought him to your disciples, and they could not heal him." And Jesus answered, "O faithless and perverse generation, how long am I to be with you? How long am I to bear with you? Bring him here to me." And Jesus rebuked him, and the demon came out of him, and the boy was cured instantly. Then the disciples came to Jesus privately and said, "Why could we not cast it out?" He said to them, "Because of your little faith. For truly I say to you, if you have faith as a grain of mustard seed, you will say to this mountain, 'Move hence to yonder place,' and it will move; and nothing will be impossible to you. But this kind never comes out except by prayer and fasting." As they were gathering in Galilee, Jesus said to them, "The Son of man is to be delivered into the hands of men, and they will kill him, and he will be raised on the third day." Ύμνοι της Εβδομάδος Απολυτίκιον Τοῦ λίθου σφραγισθέντος ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων, καὶ στρατιωτῶν φυλασσόντων τὸ ἄχραντόν σου σῶμα, ἀνέστης τριήμερος Σωτήρ, δωρούμενος τῷ κόσμῳ τὴν ζωήν. Διὰ τοῦτο αἱ Δυνάμεις τῶν οὐρανῶν ἐβόων σοι Ζωοδότα Δόξα τῇ ἀναστάσει σου Χριστέ, δόξα τῇ Βασιλείᾳ σου, δόξα τῇ οἰκονομίᾳ σου, μόνε Φιλάνθρωπε. Απολυτίκιον Αγίου Ανδρέου Ὡς τῶν Ἀποστόλων Πρωτόκλητος Καὶ τοῦ κορυφαίου αὐτάδελφος τῷ Δεσπότῃ τῶν ὅλων, Ἀνδρέα, ἱκέτευε, εἰρήνην τῇ Οἰκουμένη δωρήσασθαι καὶ ταῖς ψνχαῖς ἡμῶν τὸ μέγα ἔλεος. Ἀπολυτίκιο Άγίου Γεωργίου Ὡς τῶν αἰχμαλώτων ἐλευθερωτής, καὶ τῶν πτωχῶν ὑπερασπιστής, ἀσθενούντων ἰατρός, βασιλέων ὑπέρμαχος, Τροπαιοφόρε Μεγαλομάρτυς Γεώργιε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν. Seasonal Kontakion Επί τού όρους μετεμορφώθης, καί ως εχώρουν οι Μαθηταί σου τήν δόξαν σου, Χριστέ ο Θεός εθεάσαντο, ίνα όταν σε ίδωσι σταυρούμενον, τό μέν πάθος νοήσωσιν εκούσιον, τώ δέ κόσμω κηρύξωσιν, ότι σύ υπάρχεις αληθώς, τού Πατρός τό απαύγασμα. Hymns of the Week Resurrectional Apolytikion When the stone had been sealed by the Jews and the soldiers were guarding Thine immaculate Body, Thou didst arise on the third day, O Saviour, granting life unto the world. Wherefore, the powers of the Heavens cried out to Thee, O Lifegiver: Glory to Thy Resurrection, O Christ. Glory to Thy Kingdom. Glory to Thy dispensation, O only Friend of man. St. Andrew Dismissal Hymn As first of the Apostles to be called, O Andrew, brother of him (Peter) who was foremost, beseech the Master of all to grant the world peace and our souls great mercy. St. George Dismissal Hymn Liberator of captives, defender of the poor, physician of the sick and a champion of kings. O trophy bearer, Great Martyr George, intercede with Christ God that our souls be saved. Seasonal Kontakion You were transfigured upon the mount, O Christ our God, and Your disciples, in so far as they could bear, beheld Your glory. Thus, when they see You crucified, they may understand Your voluntary passion, and proclaim to the world that You are truly the effulgence of the Father. 3

4 Η ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Η Θειά Κοινωνι α ει ναι ε να απο τα Μυστη ρια της Ορθο δοξης Εκκλησι ας και προσφε ρεται αποκλειστικα σε βαπτισμε νους η /και χρισμε νους Ορθο δοξους Χριστιανου ς, οι οποιόι ε χουν προετοιμαστει να λα βουν το Σω μα και το Αι μα του Κυριόυ ημω ν Ιησου Χριστου. Καθω ς προσε ρχεστε να κοινωνη σετε, σας παρακαλου με να ακολουθει τε τις οδηγιές των Συμβου λων της Ενοριάς και λοιπω ν ταξιθετω ν. Σας θυμι ζουμε επι σης πως το Αντι δωρο προσφε ρεται στο τε λος της Θειάς Λειτουργι ας και μπορου ν να το λα βουν ο λοι. HOLY EUCHARIST (HOLY COMMUNION) Holy Communion is a Sacrament within the Orthodox Church and is only offered to Baptized and/or Chrismated Orthodox Christians who have prepared themselves to receive the Body and Blood of our Lord and Savior Jesus Christ. As you come to receive, please follow the direction of the Parish Council Members, Ushers, and Acolytes. We remind everyone that the Blessed Bread (Antidoron) offered at the end of the Divine Liturgy may be received by all. Divine Liturgy gifts If you wish to donate the gifts for our next Divine Liturgy please contact the Church office and speak with Antonia at May our Lord and Saint George bless your families always! Playground! On behalf of Father Gregory and the Parish Council we would like to extend our warm thank you to Meni & Kyriakos Tout for donating the mulch for the St. George playground. Our deepest gratitude and thank you to our dedicated volunteers David Blow, Alex Limberatos, Mikes Kikilis, Goyans and parents, 4

5 MEMORIAL SERVICE - +ΙΕΡΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ+ 9 day memorial for +Andromache Kafantaris given by her family 40 day Trisagion for +Aikaterini Basdekimy given by her sister Barbara Rigas and niece Georgia Rigas May their Memory be Eternal! Αιωνία η μνήμη αυτών! Did you know this about Memorial Services and Kolyva : Memorial services may not be chanted from the Saturday of Lazarus through the Sunday of Thomas on any Feast days of the Lord or any Feast days of the Theotokos. Koliva is boiled wheat with a combination of some or all of the following ingredients: powdered sugar, almonds, ground walnuts, sesame seeds, cinnamon, pomegranate seeds, raisins, anise, parsley and more. Koliva is made for memorials, typically on Saturdays of the Souls, and according to different traditions, the day of a Funeral, the 40 th day after death, 3 rd month, 6 th month, 9 th month, annually, and even sometimes just on big anniversaries only, such as 5 years, 10 years, etc. You may also have Kolyva on the funeral day but ONLY boiled wheat no sweetness is added. Sweetness is added on the 40day memorial and thereafter. In John s Gospel we find this quote, Christ said, Unless a wheat grain falls into the earth and dies, it remains alone; but if it dies, it bears much fruit. (John 12:24) As Orthodox Christians we are awaiting the 2 nd Coming and the General Resurrection of the dead, through Christ we have Life! But, remembering the memory of our deceased beloved ones is an opportunity to pray for the souls of the departed as well as a way to help us heal from the death. Memorials when planning your memorial service please make sure that you contact the office and give the names of the reposed so that Father Gregory has them in advance. In addition, if you would like KOLYVA we ask that you contact Katina Kollias or For advertising your business in the Church bulletin please contact MaryAnn at the church office! 5

6 Save the Date New Year Dinner Dance Dec 31 at St George Greek Orthodox Church New Port Richey, Florida Information please contact Koulla Mitchell DORMITION OF THE VIRGIN MARY August 14, Monday - 6:00pm Forefeast of the Dormition of our Most Holy Lady the Theotokos and Ever Virgin Mary Great Vespers for the Dormition of the Theotokos, Followed by the Epitaphio procession Refreshments will follow in the courtyard. 14 Αυγούστου, Δευτέρα 6:00μμ Προεόρτια της Κοιμήσεως Της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μέγας Εσπερινός της Κοιμήσεως Της Υπεραγίας Θεοτόκου και περιφορά Επιταφίου August 15, Tuesday, Dormition of the Theotokos 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy Following the Divine Liturgy in the Kontos Hall the St. George Philoptochos Ladies will offer complimentary coffee and loukoumades in honor of the feast day ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 15 Αυγούστου, Τρίτη, 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία Μετά τη Θεία Λειτουργία στην αιθουσα ΚΟΝΤΟΣ Η Φιλοπτώχος του Άγιου Γεώργιου Θα σερβίρουν καφέ και λουκουμάδες προς τιμήν της γιορτής Κοίμηση της Θεοτόκου 6

7 Festival meeting Be there! Monday September 6:00pm Dinner on US! Stop by the Kontos Hall and signup for festival volunteer hours.! 7

8 First Name: Last Name: address: Please return this form OR it to our church office: You may also log onto the website and subscribe online Call for Volunteers! Have you worked in a business office? Have you operated your own business? St. George needs you! Beginning with the new ecclesiastic year, we will have an improved system to greet visitors to the office and church and accommodate them. We will have a reception area in the Kontos Event Center lobby to help people schedule events, appointments, fill out forms, get information about the church and ministries, and we will also provide access to the church upon request for prayer, tours, or bookstore shopping. Please volunteer for an area which interests you and in which you are skilled. The schedule will be flexible. We will have 2 hour and 4 hour shifts available. Please contact Tina Wilson at to choose your preferred time. The goal is to have volunteer training in mid August and have volunteers in place shortly after that. Your church really needs you to contribute your talent. Whenever, you give time and talent, the church saves money and makes you a valued steward of St. George. Volunteers are one of our greatest assets at St. George. Please contact Tina soon. Friday Night Dinners: We need a Chief Cook and kitchen prep crew. Please leave a message at the office for President Tom Letsos or Vice President Dina Rivers if you can help. May you receive many blessings for your service to your parish! BULLETIN SPONSOR FORM If you would like to sponsor an issue of the St. George Weekly Bulletin Please contact the Church Office and speak with Antonia from 9am -4pm Monday thru Friday Requests will need to be made by Tuesday 2 weeks prior the Bulletin issue The Bulletin donation is $50.00 payable to St. George Greek Orthodox Church 8

9 Tickets available on Sunday s after Church Service during coffee fellowship hour in the Kontos Community Hall PRAYER PRAY EVERY Morning and Evening at a Minimum Remember to make your prayer life one that is a firm rule and not something that is done occasionally or sporadically. It must be done each day morning and evening at a minimum. You need to commit to follow your rule each and every day. Think about certain personal hygiene tasks such as brushing your teeth that you do each day out of habit. You don t forget to do them each day. Your prayer needs to become a habit as strong as these. Prayer must become a daily habit that you never forget. Prayer is essential for the health of our soul Just like the hygiene activities that we do for the health of our body. 9

10 Σχολιασμός της περικοπής : Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή ο Ευαγγελιστής Ματθαίος παρουσιάζει το περιστατικό της θεραπείας του δαιμονιζόμενου εκείνου νέου τον οποίο ο διάβολος τυραννούσε για χρόνια, ρίχνοντάς τον άλλοτε στη φωτιά και άλλοτε στο νερό για να τον εξολοθρεύσει. Ο νέος μεταφέρεται εμπρός στον Ιησού από τον ίδιο τον πατέρα του, ο οποίος «γονυπετών» παρακαλεί και λεει: «Κύριε, ελεησόν μου τον υιόν, ότι σεληνιάζεται και κακώς πάσχει». Μάλιστα λέει στον Κύριο ότι τον έφερε εις τους μαθητές Του και δεν μπόρεσαν να τον θεραπεύσουν. Η θεραπεία: Ο Κύριος λοιπόν με την άμετρη δύναμή Του, αλλά και την άρρητη φιλανθρωπία Του θεραπεύει τον νέο και απαλλάσσει «το έργο των χειρών Του» από την τυραννία του διαβόλου, επεμβαίνει τη στιγμή που το δαιμόνιο για ακόμη μια φορά επιτίθεται στο δυστυχισμένο νέο ρίχνοντας και κτυπώντας τον στο έδαφος. Και ενώ οι μαθητές «ουκ ηδυνήθησαν αυτόν θεραπεύεσαι», ο Ιησούς το «επιτίμησε» και έφυγε από το νέο και έγινε εντελώς καλά. Βλέπουμε τον άνθρωπο όταν βρίσκεται μακράν του Θεού να είναι ανίκανος να φυλάξει τον εαυτό του. Τα πάθη και οι αμαρτίες τον υποδουλώνουν και γίνεται υποχείριο των δαιμόνων, μη μπορώντας να απαλλαγεί. Η συνάντηση όμως και επαφή με τον Χριστό δίνει στον άνθρωπο την ελευθερία του. Προϋποθέσεις για το Θαύμα : Γιατί όμως οι μαθητές του Χριστού παρόλο που με τη χάρη Του, τους έδωσε εξουσία εναντίων των ακαθάρτων πνευμάτων, δεν μπόρεσαν να διώξουν το δαιμόνιο από το νέο; Για να γίνει το θαύμα σύμφωνα με όσα ο Χριστός δίδασκε, απαιτούνται κάποιες προϋποθέσεις. Πίστη : Βασική προϋπόθεση είναι η πίστη απ όσους τον πλησιάζουν τον Κύριο και τον επικαλούνται. Την αδυναμία των Μαθητών να θεραπεύσουν τον δαιμονισμένο, ο Χρίστος την αποδίδει αρχικά στη μεγάλη απιστία του πατέρα. «Ει δύνασαι πιστεύσαι, πάντα δυνατά τω πιστεύοντι», του είπε, σύμφωνα με όσα αναφέρει στο παράλληλο κείμενο ο ευαγγελιστής Μάρκος. Αν δηλαδή πιστεύεις, όχι μόνο το δαιμόνιο θα φύγει, αλλά και όλα μπορούν να γίνουν κατορθωτά. Ακόμη ο Χριστός, ταλανίζει την απιστία των συμπατριωτών του και συνεπώς και του πατέρα του παιδιού, αλλά και των Μαθητών Του, όπως θα δούμε πιο κάτω: «ω γενεά άπιστος και διεστραμμένη! Εώς πότε έσομαι μεθ υμών; Εώς πότε ανέξομαι υμών;» Εάν όμως η απιστία αυτού που προσήλθε ήταν η αιτία να μην εξέλθει ο δαίμονας, τότε γιατί κατηγορεί και τους Μαθητές Του, όπως φαίνεται στη συνέχεια της περικοπής; O άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος απαντώντας 10

11 στο ερώτημα λέει πως θέλει να τους δείξει, ότι και χωρίς την πίστη αυτών που πλησιάζουν, πολλές φορές είναι δυνατόν αυτοί που έχουν τη χάρη να τους θεραπεύουν. Διότι εξηγεί όπως πολλές φορές στο παρελθόν η πίστη αυτού που ζητούσε θεραπεία φάνηκε αρκετή για να εκπληρωθεί το αίτημα ακόμη και από πολύ κατώτερους από τους Αποστόλους, έτσι ακριβώς πολλές φορές άρκεσε η δύναμη εκείνων που θεράπευαν, να θαυματουργήσουν και χωρίς να πιστεύουν οι ασθενείς. Θυμίζει εδώ ο Άγιος την περίπτωση του Προφήτη Ελισσαίου κατά την οποία ο νεκρός αναστήθηκε παρόλο που κανένας δεν πίστευε. Διότι αυτοί που τοποθέτησαν το νεκρό σώμα μέσα στο μνήμα του Ελισσαίου το έκαναν από φόβο και δειλία και όχι από πίστη. Εντούτοις όμως με μόνη τη δύναμη του αγίου σώματος του προφήτη, ο νεκρός αναστήθηκε. Γι αυτό ο Χριστός απαντώντας ιδιαιτέρως στους Μαθητές Του και θέλοντας να τους διδάξει περισσότερο, τους λέει ότι εξαιτίας της δικής τους απιστίας δεν έγινε το θαύμα. Μπορούμε όμως να πούμε ότι οι Απόστολοι δεν είχαν πίστην «ως κόκκον συνάπεως»; Απαντώντας και πάλιν στο ερώτημα ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, μας λέει πως πράγματι η πίστη των Αποστόλων δεν ήταν εξ αρχής η ίδια. Η πίστη τους αυξήθηκε μετά την Ανάσταση του Κυρίου, την Ανάληψη του, αλλα και μετά από την Πεντηκοστή. Προσευχή και νηστεία: Ο Χριστός λοιπόν θέλοντας να διδάξει και αυτούς αλλά κι εμάς τους μετέπειτα Χριστιανούς και μαθητές του πως αποκτούνται τα πνευματικά χαρίσματα, λεει στους Αποστόλους: «αυτό το γένος δεν εκδιώκεται με άλλον τρόπο, παρά μόνο με προσευχή και νηστεία». Η νηστεία μαζί με την πίστη προσφέρει μεγάλη δύναμη. Αυξάνει την ευσέβεια και μεταβάλλει τον άνθρωπο σε άγγελο και μπορεί έτσι να αγωνίζεται εναντίον των ασωμάτων δαιμόνων. Αυτό όμως δεν μπορεί να το κάνει από μόνη της η νηστεία, αλλά χρειάζεται και προσευχή και μάλιστα η προσευχή είναι αυτή που κατέχει την πρώτη θέση. Αυτός που νηστεύει είναι απαλλαγμένος από περιττά βάρη, ελαφραίνει το σώμα και αποκτά φτερά για να μπορεί να προσεύχεται με καθαρή καρδιά. Η νηστεία σβήνει τις πονηρές επιθυμίες, ταπεινώνει την υπερηφανευόμενη ψυχή και εξευμενίζει τον Θεό. Καθώς ο άνθρωπος καθαρίζεται από τις περιττές ανάγκες και μέριμνες με τη νηστεία, μπορεί και προσεύχεται πιο δυνατά και ειλικρινά. Αυτή η προσευχή γίνεται δυνατότερη από τη φωτιά και προσελκύει ευκολότερα τη χάρη του Θεού. Η στέρηση από τη νηστεία και η αποφυγή των άλλων αμαρτωλών παθών, είναι μερικές θυσίες, που μας κάνουν έστω και στο ελάχιστο κοινωνούς στη θυσία και τα παθήματα του Κυρίου μας. Γι αυτό ο Κύριος, αφού μίλησε στους Μαθητές Του για νηστεία, στη συνέχεια αναφέρθηκε στο θάνατό Του, ίσως γιατί και με τη μικρή θυσία της νηστείας, γινόμαστε «κοινωνοί» στη δική Του Θυσία. Με την πίστη, αναγνωρίζει την αποτυχία του να τελειωθεί μακριά από τον Θεό και επιστρέφει στην πηγή της ζωής, τον Θεό, που εγκατέλειψε. Έτσι γίνεται κοινωνός της Χάριτος και νικά τον διάβολο. Sunday August 13th Fast Day (Wine and Oil Allowed) Wine and oil are allowed. Refrain from 11

12 12

13 SCHOOL MINISTRY REGISTRATION FORMS AVAILABLE ONLINE! Youth Ministries Registration and Youth Ministry Resource Guide Clink on the link, download the forms to print. Once completed submit them to the church office on or before Sunday August 20th! Watch all our Church Services LIVE from your Computer, laptop or your smartphone! Go to Click Watch Live at top of page! 13

14 Orthodox Christian Women of Philanthropy Breakfast Saturday, September 16th 9:00a.m. to 11:00a.m Father Tryfon Hall 36 North Pinellas Avenue Tarpon Springs, FL (Next door to St. Nicholas Cathedral) Join us for a morning filled with sharing ideas and fellowship RSVP: Tina Chagaris Sponsored by St. Nicholas Philoptochos PRAYER LIST FOR OUR TROOPS ZOE LEKAKIS, CONSTANTINO PALEOGOS, ALEXI LAKE, LEONIDAS STEFOPOULOS If you have a loved one serving in the USA Military please submit their names by calling the Church Office so that we can pray for them. May God Bless you and keep you all safe! 14

15 15

16 St. George Weekly Church Services & Church Ministries Schedule The Church & the Church Office are open daily from 9:00AM to 4:00PM Feel free to come to Pray and light a candle at the Church Monday 08/14 6:00pm. Forefeast of the Dormition of our Most Holy Lady the Theotokos and Ever Virgin Mary. Great Vespers for the Dormition of the Theotokos, Epitaphio 6:00μμ, Προεόρτια της Κοιμήσεως Της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μέγας Εσπερινός της Κοιμήσεως Της Υπεραγίας Θεοτόκου 6:00μμ, περιφορά Επιταφίου. Tuesday 08/15 Wednesday 08/16 Thursday 08/17 Friday 08/18 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy. Dormition of the Theotokos. 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία. Η Κοίμησις Της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας Saturday 08/19 6:00 pm. Great Vespers 6:00 μμ. Μέγας Εσπερινός Sunday 08/20 Morning: 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy Family fellowship Ministry Registration Πρωί : 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία Sunday August 20th - First day of Sunday School - Following the Communion Wednesday August 23rd - First day of Greek School 6:00pm 8:30pm Thursday August 24th - First day of dance practice Thank you to our bulletin sponsors for your continued support with advertising your business in our weekly bulletins. 16

17 17

18 SCHEDULE OF ECCLESIASTICAL SERVICES FOR AUGUST Πρόγραμμα Εκκλησιαστικών ακολουθιών μηνός Αυγούστου August 13, Sunday Morning: 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy. Evening: Service of Supplication to the Virgin Mary 6:00 pm. 13 Αυγούστου, Κυριακή, Εορτή Μεταμορφώσεως, 8:15 πμ Όρθρος 9:30 πμ Θεία Λειτουργία Πρωί : 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία Παρακλητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο 6:00 μμ August 14, Monday, Forefeast of the Dormition of our Most Holy Lady the Theotokos and Ever Virgin Mary. Great Vespers for the Dormition of the Theotokos, Epitaphio 6:00pm. 14 Αυγούστου, Δευτέρα, Προεόρτια της Κοιμήσεως Της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μέγας Εσπερινός της Κοιμήσεως Της Υπεραγίας Θεοτόκου 6:00μμ, περιφορά Επιταφίου. August 15, Tuesday, Dormition of the Theotokos. 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy. 15 Αυγούστου, Τρίτη, Η Κοίμησις Της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία. August 19, Saturday, Great Vespers 6:00 pm. 19 Αυγούστου, Σάββατο, Μέγας Εσπερινός 6:00 μμ. August 20, Sunday, 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy. 20 Αυγούστου, Κυριακή, 8:15πμ Όρθρος 9:30πμ Θεία Λειτουργία. August 24, Thursday, St. Kosmas the Aetolian, Equal to the Apostles and Teacher of the Nation, 8:30 am Matins - 9:30 am Divine Liturgy. 24 Αυγούστου, Πέμπτη Αγ. Κοσμάς ο Αιτωλός, Ισαπόστολος και Δάσκαλος του Γένους, 8:30 πμ Όρθρος 9:30 πμ Θεία Λειτουργία August 26, Saturday, Great Vespers for St. Phanurius 6:00 pm 26 Αυγούστου, Σάββατο, Μέγας Εσπερινός Αγίου Φανουρίου 6:00 μμ. August 27, Sunday, St Phanourius Feast Day, 8:15 am Matins - 9:30 am Divine Liturgy. 27 Αυγούστου, Κυριακή, Εορτή Αγίου Φανουρίου, 8:15 πμ Όρθρος 9:30 πμ Θεία Λειτουργία August 29, Tuesday, Beheading of St. John the Forerunner, 8:30 am Matins - 9:30 am Divine Liturgy. 29 Αυγούστου, Τρίτη, Αποτομή Κεφαλής Προδρόμου, 8:30 πμ Όρθρος 9:30 πμ Θεία Λειτουργία 18

19 Father Gregory Edwards contact information is as follows Cell: Office: address: If you would like to schedule a meeting, an appointments or for confession please contact the church office and speak with Antonia or you may contact Fr. Gregory at Church is open daily for your spiritual needs from 9:00am - 4:00pm and on Sundays 8:15am-1:00pm Αγαπητοί μου εκ Κυρίω αδελφοί, είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε ότι ο Ελληνορθόδοξος Ιερός Ναός του Αγίου Μεγαλομάρτυρος και Θαυματουργού Γεωργίου θα είναι ανοικτός καθημερινά από 9:00πμ έως και τις 4:00μμ και Κυριακές από 8:15πμ έως 1:00μμ για τις Λατρευτικές σας ανάγκες. Για την εξομολόγησή σας ή για οποιαδήποτε άλλη Λατρευτική ανάγκη παρακαλούμε να τηλεφωνήσετε το γραφείο του Αγίου Γεωργίου η τον +π. Γρηγόριος στο PRAYER CORNER: If you wish your name to be placed on the St. George Prayer List, please contact our Church office. Do not call for others because some people do not want their names to be published. The names will remain on the list for 40days. Prayer List for: Calliope Scumas, MaryAnne Kranidis, Elias Kranidis, Steven Otis LOUKOUMADES! August 15, Tuesday, Dormition of the Theotokos 8:15AM Matins 9:30AM Divine Liturgy Following the Divine Liturgy we invite you to join us in the Kontos Hall as the St. George Philoptochos Ladies will offer complimentary coffee and loukoumades in honor of the feast day 15 Αυγούστου, Τρίτη, Κοίμηση της Θεοτόκου 8:15 π.μ. Matins - 9:30 π.μ. Θεία Λειτουργία Σας προσκαλούμε όλους μετά τη Θεία Λειτουργία στην αίθουσα Κοντού Θα προσφέρουν οι Κυρίες του Αγίου Γεωργίου Φιλοπτώχου Θα σερβίρουν καφέ και λουκουμάδες προς τιμήν της γιορτής Κοίμηση της Θεοτόκου 19

20 20