ANALISIS SOALAN-SOALAN PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH ( KERTAS 2 ) SIJIL PELAJARAN MALAYSIA

ANALISIS SOALAN-SOALAN PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH ( KERTAS 2 ) SIJIL PELAJARAN MALAYSIA AYAT HUKUM TING. TAJUK 2004 2005 2006 2007 2008 TAYAMMUM QIAMULLAIL PUASA RAMADHAN ///// 4 ADAB PERGAULAN DI RUMAH / UKHUWWAH ISLAMIAH MEMBERI NASAB ANAK ANGKAT BERBAKTI KEPADA IBUBAPA MEMELIHARA ANAK YATIM / 5 PEPERANGAN DALAM ISLAM / PEMBUNUHAN TIDAK SENGAJA / HADIS HUKUM TING. TAJUK 2004 2005 2006 2007 2008 MENGUBAH CIPTAAN ALLAH / / SYAK DALAM SOLAT 4 WASIAT DALAM ISLAM MEMBERI DAN MENJAWAB SALAM / JENAYAH MINUM ARAK / PENGAKUAN ZINA BUNUH DIRI 5 HUKUMAN TIDAK MENUTUP AURAT HARTA WAKAF /////

AQIDAH TING. TAJUK 2004 2005 2006 2007 2008 IMAN FITRAH MANUSIA / IMAN SUMBER KEKUATAN-PERANAN / / / IMAN 4 ISLAM AGAMA RAHMAT / / KEJADIAN MANUSIA / / // KEJADIAN BUMI/ ALAM / / DOSA DAN PAHALA / IMAN BERTAMBAH DAN BERKURANG / 5 MA RIFAT DAN TAKLID /// AF ALULLAH DAN AF ALUL IBAD SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU KALAM AYAT DAN HADIS MUTASHABIHAH / /// 4 USUL FIQH TING. TAJUK 2004 2005 2006 2007 2008 PENGENALAN ILMU USUL FIQH / / // HUKUM SYARA / / / DALIL HUKUM SYARA DISEPAKATI / / // ( AL-QURAN,SUNNAH,IJMA, QIAS ) 5 DALIL H. SYARA TIDAK DISEPAKATI ( U RUF, ISTIHSAN, ISTISHAB,M.MURSALAH,QAULUSSAHABI DLL.) / / MUTLAQ DAN MUQAYYAD / / NASIKH DAN MANSUKH / / AM DAN KHAS / //// /

SEJARAH PERUNDANGAN ISLAM TING. TAJUK 2004 2005 2006 2007 2008 PRINSIP PERUNDANGAN ISLAM DAN / PERKEMBANGAN 5 PERUNDANGAN ISLAM ZAMAN / PENJAJAHAN BARAT FIQH TING. TAJUK 2004 2005 2006 2007 2008 SEJARAH IBADAH HAJI / MANASIK HAJI PELAKSANAAN HAJI DAN UMRAH / // NIABAH HAJI 4 PENGURUSAN HAJI DI MALAYSIA / SEMBELIHAN / QURBAN / AQIQAH MUAMALAT DALAM ISLAM PENGENALAN MUAMALAT DLM ISLAM 1 / PENGENALAN MUAMALAT DLM ISLAM 2 PERKAHWINAN / / //// TANGGUNGJAWAB SUAMI ISTERI / NAFKAH, MUT AH DAN HADANAH / 5 PEMBUBARAN PERKAHWINAN ( TALAQ,FASAKH,RUJU, IDDAH,KHULU ) / NUSYUZ,ZIHAR DAN POLIGAMI / / KEHAKIMAN ISLAM MAHKAMAH ISLAM DI MALAYSIA JENAYAH DALAM ISLAM /

ANGGARAN TABURAN SOALAN KERTAS 1 PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH SPM BIL TAJUK TINGKATAN 4 TINGKATAN 5 JUMLAH 1. AQIDAH 4 6 10 2. AYAT HUKUM 2 2 4 3. HADIS HUKUM 2 4 6 4. USUL FIQH 6 4 10 5. FIQH 8 2 10 6. SEJ.PER. ISLAM - - - JUMLAH BESAR 40 CATATAN: Taburan soalan kertas 1 Pendidikan Syariah Islamiah ini hanyalah anggaran yang dibuat setelah merujuk kepada himpunan soalan sebenar PSI bagi tahun-tahun yang lepas.taburan ini mungkin berubah mengikut ketetapan LPM.

Pengenalan Pendidikan Syariah Islamiah SPM 1. Latar belakang : 1.1 Pendidikan Syariah Islamiah (PSI) merupakan salah satu mata pelajaran elektif Pengajian Islam yang ditawarkan kepada semua murid sekolah menengah peringkat SPM sama ada Islam atau bukan Islam. 1.2 Mata pelajaran PSI mula diajar kepada murid tingkatan 4 pada tahun 1992 dan pada tahun 1993 buat pertama kalinya murid tingkatan 5 mendudukinya dalam SPM. 1.3 Sukatan Pelajaran PSI ini belum disemak sejak ianya mula diperkenalkan sehinggalah pada semakan kali ini. 1.4 Semakan ini adalah atas arahan Jemaah Menteri dalam mesyuaratnya pada 27 Januari 1999, yang meminta supaya dilakukan semakan kepada kurikulum Pendidikan Islam dengan menumpukan kepada teks kurikulum dan kaedah pengajaran. Semakan bertujuan mempertingkatkan keberkesanan PI serta memberi penekanan kepada pembinaan tamadun, pembangunan umah Islam, pembangunan bangsa dan negara yang menyeluruh. 1.5 Pada tahun 1999 juga pihak Jawatankuasa Kurikulum Pusat telah memaklumkan bahawa kurikulum semua mata pelajaran termasuk PSI perlu disemak semula bagi menjadikan lebih relevan dan merancangkan pelaksanaannya mulai tahun 2003. 1.6 Pada tahun 2000 Sukatan Pelajaran PSI yang disemak semula telah diluluskan oleh Jawatankuasa Kurikulum Pusat yang dipengerusikan oleh Ketua Pengarah Pendidikan Malaysia.

1.7 FORMAT PENTAFSIRAN INTRUMENT PSI 1. Format Pentafsiran PSI SPM mulai tahun 2004 Bil Perkara Kertas 1 Kertas 2 1. Jenis Instrument Ujian Objektif Ujian Subjektif 2. Jenis Item Item Objektif : 3. Bilangan 40 Soalan 1. Aneka Pilihan 2. Aneka Pilihan Kompleks.( Setiap satu item mempunyai pilihan jawapan A,B,C dan D ( Jawab semua soalan ) 4. Jumlah Markah 100 100 Item Subjektif : 1. Item Respons Terhad. 2. Item Respon Terbuka. 3. Item Struktur. 6 Soalan 5. Tempoh Ujian 1 1/4 jam 2 1/2 jam 6. Wajaran Konstruk Pengetahuan- 50 % Pemahaman 50 % ( Jawab lima solan sahaja ) Pengetahuan 10 % Pemahaman 50 % Kemaharihan 40 % 7. Cakupan Konteks Mencakupi semua bidang pembelajaran Tingkatan 4 dan Tingkatan 5 8. Aras Kesukaran Rendah R. R : 5 Aras Sederhana S. S : 3 Aras Tinggi T T : 2 Mencakupi semua bidang pembelajaran Tingkatan 4 dan Tingkatan 5 R : 5 S : 3 T : 2

SUKATAN PELAJARAN AKIDAH 1. Pendahuluan Pengajaran akidah menjadi asas kepada pembentukan muslim sejati. Ini menunjukkan bahawa akidah mestilah diperkukuhkan dan mesti digabungjalin dalam setiap aktiviti pengajaran dan pembelajaran. Dalam konteks Pendidikan Syariah Islamiah akidah merupakan asas kepada pembentukan bidang-bidang yang lain seperti ibadah, akhlak, sirah dan sebagainya. Akidah adalah sesuatu yang abstrak yang tertanam dalam hati sanobari seseorang. Nilai akidah ini akan dijelmakan dalam bentuk tindakan luaran atau tindakbalas fizikal. Kekuatan akidah akan membenihkan komitmen mempertahankan nilainilai akidah ini secara bersungguh-sungguh. Untuk menyampaikan kandungan akidah ini secara berkesan maka pengajaran dan pembelajarannya perlu distrukturkan dengan sistematik. Antara faktor yang perlu ditekankan ialah sebab dan musabab sesuatu itu terjadi contohnya bukti kewujudan Allah. 2. Ciri-ciri Bidang Pengajaran Akidah 2.1 Pengertian iman dan penghayatan dalam kehidupan seharian. 2.2 Penghayatan iman sebagai asas melahirkan kekuatan jiwa dan semangat pengorbanan. 2.3 Penghayatan Islam sebagai Addin yang membawa rahmat. 2.4 Pengukuhan kefahaman murid tentang kejadian manusia dan alam sebagai bukti kewujudan dan kekuasaan Allah. Pengisian pengajaran dan pembelajaran bidang ini memerlukan pendekatan yang berbeza dengan bidang-bidang yang lain. Pendekatan yang bersesuaian dengan konteks pelajar amat membantu menjayakan penyampaian p & p dengan berkesan. Proses pengajaran danpembelajaran ini harus melibatkan semua aspek fizikal dan rohani pelajar untuk kefahaman isi, pemikiran, penghuraian dalam sebutan serta penghayatan dalam amalan sehingga menjadi tabiat serta budaya. Sebagai contoh semasa pembelajaran murid perlu diberi peluang melakukan amalan-amalan berdasarkan aktiviti yang konkrit bagi menampakkan keberkesanan penghayatan pembelajaran akidah. Murid perlu menguasai sekurang-kurangnya kadar yang paling minima yang wajib dikuasai oleh kebanyakan murid.

3. Kandungan Sukatan Pelajaran Tingkatan Empat 3.1 Iman fitrah manusia 3.2 Peranan iman dalam mewujudkan kekuatan jiwa, semangat pengorbanan dan kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat 3.3 Islam sebagai al-din yang membawa rahmat kepada manusia dan alam sarwajagat. 3.4 Kejadian manusia sebagai sebahagian daripada bukti kewujudan Allah S.W.T. 3.5 Kejadian alam sebagai tanda kekuasaan dan kebijaksanaan Allah S.W.T. Tingkatan Lima 3.6 Dosa, Pahala dan Bahagiannya. 3.7 Iman Boleh Bertambah dan Berkurang, Perkara Yang Membatalkan Iman dan Usaha-usaha Menjauhinya. 3.8 ). تقليد ( taqlid ) dan معرفة االله ( Ma rifatullah 3.9 Af alullah ( أفعال االله ) af alul- ibad ( أفعال العباد ) menurut Ahlu Sunnah Wal- Jamaah. 3.10 Sejarah perkembangan Ilmu Kalam. 3.11 Ayat-ayat dan Hadis-hadis mutasyabihat

FIKAH 1. Pendahuluan Bidang Fikah merupakan komponen kurikulum pengajaran dan pembelajaran yang meliputi fardu ain dan fardu kifayah. Ia bertujuan melahirkan muslim dan mukmin yang bertaqwa, beramal soleh, bertanggungjawab dan berakhlak mulia serta beristiqamah sebagai hamba dan khalifah Allah. Oleh kerana kesempurnaan amalan ibadat sangat bergantung kepada keikhlasan dan keredaan. Guru hendaklah berusaha menghidupkan hati supaya setiap amalan didorong oleh hati yang cinta terhadap Allah, gembira dengan janji syurga dan takut serta gerun dengan azab neraka Allah. Disamping itu, perlu dipupuk jiwa yang gemar dan sentiasa bersedia melakukan segala suruhan dan meninggalkan segala larangan Allah. 2. Ciri-ciri Bidang Pembelajaran Fikah Bidang pembelajaran fikah mempunyai ciri-ciri yang tersendiri untuk memenuhi kompunen kurikulum khususnya dalam melahirkan insan yang bertakwa kepada Allah: 2.1 Pengtakrifan istilah ibadah dan syarak 2.2 Penguasaan dalil naqli tentang tuntutan sesuatu ibadat 2.3 Penghayatan hikmat ibadat. 2.4 Penyelesaian isu-isu semasa. 2.5 Membuktikan syariat Islam mampu dilaksanakan

3. Kandungan Sukatan Pelajaran Tingkatan Empat 3.1 Ibadat Haji dan Umrah: 3.1.1 Sejarah, Konsep dan Kepentingan. 3.1.2 Cara Pelaksanaan Ibadat Haji dan Umrah. 3.1.3 Niabah Haji. 3.1.4 Pengurusan Haji di Malaysia. 3.2 Sembelihan, Kurban dan Akikah. 3.2.1 Sembelihan. 3.2.2 Kurban. 3.2.3 Akikah. 3.3 Muamalat Dalam Islam: 3.3.1 Prinsip dan Kepentingan Muamalat Dalam Islam. 3.3.2 Pengenalan Kepada Muamalat Dalam Islam: - Jual beli dan Khiyar - Bai Salam - Syarikat - Mudharabah - Al-Bai bi Thamani Ajil - Al-Wadiah - Al-Rahn - Takaful - Saham

Tingkatan Lima 3.4 Perkahwinan: 3.4.1 Hukum, Kaifiat dan Hikmahnya. 3.4.2 Tanggungjawab suami isteri, nafaqah, mut ah dan hadanah. 3.4.3 Talaq, ruju, idah, fasakh, khulu, nusyuz, zihar dan poligami. 3.5 Peranan Mahkamah Syariah di Malaysia dalam pentadbiran undang-undang kekeluargaan Islam. 3.6 Konsep kehakiman dalam Islam dan organisasinya. 3.7 Jenis-jenis kesalahan, hukumannya dan kuasa pengampunan. USUL FIKH 1. Pendahuluan Usul Fikh adalah satu bidang ilmu yang membicarakan tentang kaedah-kaedah pembentukan hukum dalam Islam. Ianya mempunyai kaitan yang rapat dengan hukum hakam yang telah diputuskan dan yang belum berlaku dalam masyarakat. Sumber utama Usul Fikh ini adalah Al-Quran dan As-Sunnah, Ijmak, Qias serta sumber lain yang disepakati oleh ulama. Bagi memastikan kandungan sukatan dapat disampaikan dengan berkesan kepada murid p & p perlu dirancang dengan baik dan mengambil kira kaedah yang berkesan dan menggunakan rujukan yang muktabar. Murid mesti diberi contoh-contoh yang mudah mereka memahami tajuk yang dibincangkan. 2. Ciri-ciri Bidang Pengajaran Usul Fikh 2.1 Penguasaan takrif ilmu Usul Fikh 2.2 Mengetahui sejarah perkembangan ilmu Usul Fikh 2.3 Memahami pengertian hukum syara, dalil dan bahagiannya. 2.4 Mengetahui kaedah ulama mengeluarkan hukum. Berdasarkan ciri-ciri yang digariskan ini maka pengajaran dan pembelajaran Usul Fikah diharapkan dapat mencapai objektif memberi kefahaman tentang sejarah dan sumber perundangan Islam. Seterusnya boleh memberi pengetahuan dan kefahaman tentang konsep dan prinsip ilmu Usul Fikah serta cara ulama mengistinbatkan hukum.

3. Kandungan Sukatan Pelajaran Tingkatan Empat 3.1 Pengertian, sejarah dan kepentingan ilmu Usul Fikah. 3.2 Pengertian hukum syarak dan bahagian-bahagiannya: Hukum Taklifi dan Hukum Wadh i. 3.3 Dalil-dalil hukum syarak dan bahagian-bahagiannya. 3.3.1 Dalil-dalil yang disepakati sebagai hujah: al-quran, al-sunnah, Ijmak dan Qias. 3.3.2 Dalil-dalil yang tidak disepakati sebagai hujah seperti: Istihsan, Masalih almursalah, Istishab, Amal Ahlil Madinah, Uruf dan Adat, Qaulu Sahabi dan Syar un man Qablina. Tingkatan Lima 3.4 Am dan Khas 3.5 Mutlaq dan Muqayyad. 3.6 Nasakh. AYAT DAN HADIS HUKUM 1. Pendahuluan Bahagian ini mengandungi ayat-ayat dan hadis-hadis hukum yang dipilih daripada Al-Quran dan Kitab-Kitab Hadis yang muktabar. Ayat-ayat dan hadis-hadis hukum ini berdasarkan tema yang mempunyai kaitan dengan keperluan pendidikan, masyarakat dan kehidupan murid itu sendiri. Kandungan bahagian ini diharapkan akan memberikan kefahaman yang mendalam kepada murid tentang ayat al-quran dan hadis serta boleh menghayatinya dan meralisasikan dalam kehidupan harian.

2. Ciri-ciri Bidang Pembelajaran Ayat dan Hadis Hukum Bidang pembalajaran ayat hukum dan hadis hukum menumpukan ciri-ciri berikut : 2.1 Kemahiran membaca 2.2 Penguasaan mafhum ayat dan hadis 2.3 Pengkelasan isi dan fakta penting 2.4 Amalan dan penghayatan 2.5 Penjelasan cara ulama mengistinbatkan hukum 2.6 Penjelasan punca perselisihan ulama. 2.7 Penghuraian asbabul nuzul dan asbabul wurud 2.8 Pengtakrifan istilah-istilah ibadat dan syarak 2.9 Penguasaan rukun dan syarat sesuatu ibadat 2.10 Penghayatan hikmat larangan dan suruhan. Bidang ini bukan untuk menumpukan sepenuhnya kepada mengajar ilmu membaca al-quran atau menghafaz hadis tetapi kefahaman terhadap ayat-ayat dan hadishadis serta cara ulama mengistinbat hukum daripada ayat dan hadis. Aspek-aspek penumpuan kepada elemen yang diambil kira oleh ulama-ulama usul dalam mengistinbat hukum. Bidang ini diharapkan akan memberi ilmu serta keyakinan terhadap diri murid dalam mengamalkan hukum-hukum dalam Islam. Mereka juga boleh menyesuaikan hukum-hukum bagi masalah yang sedia ada dengan dengan masalah yang timbul selepas itu. 3. Kandungan Sukatan Pelajaran Tingkatan Empat 3.1 Ayat-ayat hukum : 3.1.1 Tayammum: Surah al-nisa, 4 : 43. 3.1.2 Qiamullail: Surah al-muzammil, 73 : 1-10 3.1.3 Puasa Ramadhan: Surah al-baqarah 2 : 185 3.1.4 Adab Pergaulan Dalam Rumah: Surah al-nur, 24 : 58-59 3.1.5 Memelihara Ukhuwwah Islamiah: Surah al-hujurat, 49 : 11-12. 3.1.6 Memberi Nasab Anak Angkat: Surah al-ahzab, 33 : 5.

Tingkatan Lima 3.1.7 Berbakti Kepada Dua Ibu Bapa: Surah al-isra, 17 : 23-25. 3.1.8 Pengurusan Harta Anak Yatim: Surah al-nisa, 4 : 5-6. 3.1.9 Peperangan Dalam Islam: Surah al-hajj, 22 : 39-41. 3.1.10 Membunuh Tanpa Sengaja dan Hukumannya: Surah al-nisa, 4 : 92. Tingkatan Empat 3.2 Hadis-hadis hukum 3.2.1 Mengubah Ciptaan Allah : ع ن اب ن م س ع ود ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال ل ع ن الل ه ال و اش م ات و ال م س ت و ش م ات و ال م ت ن م ص ات و ال م ت ف ل ج ات ل ل ح س ن ال م غ ي ر ات خ ل ق الل ه. ) متفق عليه ( 3.2.1 Syak Dalam Solat : ع ن ا ب ي س ع يد ال خ د ر ي ق ال ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ا ذ ا ش ك ا ح د ك م ف ي ص ل ات ه ف ل م ي د ر ك م ص ل ى ا ث ل اث ا ا م ا ر ب ع ا ف ل ي ط ر ح الش ك و ل ي ب ن ع ل ى م ا اس ت ي ق ن ث م ي س ج د س ج د ت ي ن ق ب ل ا ن ي س ل م ف ا ن ك ان ص ل ى خ م س ا ش ف ع ن ل ه ص لات ه و ا ن ك ان ص ل ى ا ت م ام ا لا ر ب ع ك ان ت ا ت ر غ يم ا ل لش ي ط ان ) رواه مسلم (

3.2.3 Wasiat : عن س ع د ب ن ا ب ي و ق اص ع ن ا ب يه ق ال م ر ض ت ب م ك ة م ر ض ا ف ا ش ف ي ت م ن ه ع ل ى ال م و ت ف ا ت ان ي الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ع ود ن ي ف ق ل ت ي ا ر س ول الل ه ا ن ل ي م الا ك ث ير ا و ل ي س ي ر ث ن ي ا لا اب ن ت ي ا ف ا ت ص د ق ب ث ل ث ي م ال ي ق ال لا ق ال ق ل ت ف الش ط ر ق ال لا ق ل ت الث ل ث ق ال الث ل ث ك ث ير ا ن ك ا ن ت ر ك ت و ل د ك ا غ ن ي اء خ ي ر م ن ا ن ت ت ر ك ه م ع ال ة ي ت ك ف ف ون الن اس و ا ن ك ل ن ت ن ف ق ن ف ق ة ا لا ا ج ر ت ع ل ي ه ا ح ت ى الل ق م ة ت ر ف ع ه ا ا ل ى ف ي ام ر ا ت ك. ) رواه البخاري ( 3.2.4 Memberi dan Menjawab Salam : ع ن ا ب ي ه ر ي ر ة ر ض ي الل ه ع ن ه ع ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ا ن ه ق ال ي س ل م الر اك ب ع ل ى ال م اش ي و ال م اش ي ع ل ى ال قاع د و ال ق ل يل ع ل ى ال ك ث ير. ) متفق عليه (

Tingkatan Lima 3.2.5 Arak : ع ن ا ن س ب ن م ال ك ق ال ل ع ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي ال خ م ر ع ش ر ة ع اص ر ه ا و م ع ت ص ر ه ا و ش ار ب ه ا و ح ام ل ه ا و ال م ح م ول ة ا ل ي ه و س اق ي ه ا و ب اي ع ه ا و ا ك ل ث م ن ه ا و ال م ش ت ر ي ل ه ا و ال م ش ت ر اة ل ه. ) رواه ابن ماجه والترميذي ( 3.2.6 Zina : ع ن ج اب ر ب ن س م ر ة ق ال ر ا ي ت م اع ز ب ن م ال ك ح ين ج يء ب ه ا ل ى الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ر جل ق ص ير ا ع ض ل ل ي س ع ل ي ه ر د اء ف ش ه د ع ل ى ن ف س ه ا ر ب ع م ر ات ا ن ه ز ن ى ف ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ل ع ل ك ق ال لا و الل ه ا ن ه ق د ز ن ى الا خ ر ق ال ف ر ج م ه. ) رواه مسلم وا بو داود (

3.2.7 Membunuh Diri : ع ن ا ب ي ه ر ي ر ة ر ض ي الل ه ع ن ه ع ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال م ن ت ر د ى م ن ج ب ل ف ق ت ل ن ف س ه ف ه و ف ي ن ار ج ه ن م ي ت ر د ى ف يه خ ال د ا م خ ل د ا ف يه ا ا ب د ا و م ن ت ح س ى س م ا ف ق ت ل ن ف س ه ف س م ه ف ي ي د ه ي ت ح س اه ف ي ن ار ج ه ن م خ ال د ا م خ ل د ا ف يه ا ا ب د ا و م ن ق ت ل ن ف س ه ب ح د يد ة ف ح د يد ت ه ف ي ي د ه ي ج ا ب ه ا ف ي ب ط ن ه ف ي ن ار ج ه ن م خ ال د ا م خ ل د ا ف يه ا ا ب د ا. ) رواه البخاري ( 3.2.8 Berkelakuan Ganas dan Pendedahan Aurat : ع ن ا ب ي ه ر ي ر ة ق ال ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ص ن ف ان م ن ا ه ل الن ار ل م ا ر ه م ا ق و م م ع ه م س ي اط ك ا ذ ن اب ال ب ق ر ي ض ر ب ون ب ه ا الن اس و ن س اء ك اس ي ات ع ار ي ات م م يلات م اي لات ر ء وس ه ن ك ا س ن م ة ال ب خ ت ال م اي ل ة لا ي د خ ل ن ال ج ن ة و لا ي ج د ن ر يح ه ا و ا ن ر يح ه ا ل ي وج د م ن م س ير ة ك ذ ا و ك ذ ا. ) رواه مسلم (

Wakaf عن ابن عمر رضي االله عنهما: ا ن عمر بن الخطاب ا صاب ا رض ا ب خ ي ب ر ف ا ت ى الن ب ي ص ل ى االله ع ل ي ه و س ل م ي س ت ا م ر ه ف يه ا ف ق ال : ي ا ر س ول االله ا ن ي ا صبت ا ر ض ا ب خ ي ب ر لم ا صب م الا ق ط ا نفس عندي منه ف م ا ت ا م ر ب ه ق ال : (ا ن ش ي ت ح ب س ت ا صلها و ت ص د ق ت ب ه ا). ق ال : ف ت ص د ق ب ه ا ع م ر : ا ن ه لا ي ب اع ولا ي وه ب ولا ي ور ث وتصدق ا في الف ق ر اء وفي الق ر ب ى وفي الر ق اب وفي س ب يل االله وابن الس ب يل والض ي ف لا ج ن اح ع ل ى م ن وليها ا ن ي ا ك ل م ن ه ا ب ال م ع ر وف ويطعم غ ي ر متمول. ق ال : ف حدثت به ابن سيرين فقال: غير متا ثل مالا. ) متفق عليه (

SEJARAH PERUNDANGAN ISLAM Tingkatan 5 1. Pegertian Perundangan Islam 1.1. Prinsip Perundangan Islam 1.2. Sumber dan Perkembangan Perundangan Islam pada zaman Rasullullah 1.3. Sumber dan Perkembangan Perundangan Islam pada zaman Sahabat. 1.4. Sumber dan Perkembangan Perundangan Islam pada zaman Tabien. 1.5. Sumber dan Perkembangan Perundangan Islam pada zaman Tabie tabien. 1.6. Keistimewaan Perundangan Islam. 2. Perundangan Islam pada zaman Penjajahan Barat. 2.1. Skop Perundangan Islam. 2.2. Kedudukan Pelaksanaan Perundangan Islam sebelum penjajahan Barat. 2.3. Kedudukan Pelaksanaan Perundangan Islam selepas penjajahan Barat. 2.4. Ciri Undang-Undang yang dibawa oleh Penjajah Barat. 2.5. Kesan Negatif Penjajahan Barat terhadap Perundangan Islam. 2.6. Perbezaan Undang Undang Islam dengan undang undang ciptaan manusia.

TEKNIK-TEKNIK DAN TIPS MENJAWAB P. SYARIAH ISLAMIAH KANDUNGAN PEND. S. ISLAMIAH. TINGKATAN 4 BAHAGIAN TAJUK 1.AQIDAH - 5 2.USUL FIQH - 4 3.AYAT HUKUM - 6 4.HADIS HUKUM - 4 5.FEQH - 11 KESELURUHAN 1.BAHAGIAN 2.TAJUK - 5 BHG. - 30 TAJUK. TINGKATAN 5 BAHAGIAN TAJUK 1.AQIDAH - 6 2.USUL FIQH - 3 3.AYAT HUKUM - 4 4.HADIS HUKUM - 5 5.FEQH - 7 6.SEJ.PERUNDANGAN ISLAM - 2 KESELURUHAN 1.BAHAGIAN 2.TAJUK - 6 BHG. - 27 TAJUK.

βt ρu 4 y ΖiÏ /t _y ( ùs 1.AYAT HUKUM Elemen-elemen soalan antaranya: Sebab nuzul. Istinbat hukum. Maksud potongan ayat Pendapat.(penyelesaian masalah ). Hikmah larangan/suruhan. Permasalahan: Sukar mengingati ayat dan makna yang berkaitan. Ayat yang banyak merangkumi T. 4 dan T. 5. Pelajar mestilah: Memahami maksud/makna ayat didalam Bahasa Melayu untuk soalan maksud potongan ayat. Contoh : Potongan ayat وابتلوا اليتامى mengingatkan tajuk pengurusan harta anak yatim dan yang berkaitan dengannya. Mengingati istilah syara penting dalam ayat berkaitan dengan istinbat hukum. Contoh: lafaz لا تو توا السفهاء أموالكم berkaitan haram menyerahkan harta anak yatim sebelum masanya. Mengingati sebab nuzul dengan baik bagi menjawab soalan sebab nuzul. Contoh : Bapa saudara Thabit meninggal bapanya jumpa Nabi tidak blh mkn harta bila blh serah turun ayat. Mengingati lafaz tertentu untuk mengingatkan tajuk.memudahkan pelajar untuk menjawab soalan berbentuk pendapat,hikmat dan lain-lain. PENGURUSAN HARTA ANAK YATIM ÉΟŠÏm 9$# Ç uη q 9$# «!$# ÉΟó Î0 öνèδθý ø.$#ρu $κp Ïù öνèδθè%ã ö $#ρu $ϑv Šu Ï% ö/ä39s ª!$# Ÿ èy ÉL 9$# Νã ããã 3ä äää 9s ss uθu uu Βø øøø &r rr u uu $!!!! γy yy x xx 9$$$ #$ #( ((( θèèè?è σ?è èèè ωÿ ŸŸŸ ρu uu öνåκ ]ÏiΒ Λä ó Σn # u βî*ùs %3s 9$# (#θäó=n #Œs Î) # Lmy 4 444 ϑy yy tgt tt Šu uu 9ø øøø #$ $$$ #( ((( θèèè =è Gt tt /ö ööö #$ $$$ ρu uu $]ùρâ ê Β Zωöθ%s öνçλ;m (#θ9ä θè%ρu $ ΨÏ ÏÏÏ îx xx %.x Βt (#ρç9y õ3ƒt β&r # # y Î/ρu $]]] ù] #uu uu ó óóó )Î ÎÎÎ!$yδθè=ä.ù'?s Ÿωρu öνçλ;m uθøβ&r öνíκö9s Î) (#þθãèùs Š$ #YYY Y ô ôôô â âââ

ùs Šy 4 βt ρu ( 4 (#ρß Íκô 'r öνçλ;m θu øβ&r öνíκö9s Î) öνçf èùs #Œs Î*ùs Å ρá èϑy ø9$ Î/ ö ä.ù'šu ù=ùs #ZZZ Z ÉÉÉ )É ùs ss %.x Βt ô#ï ègt ó Šu ù=ùs $Y7ŠÅ ym«!$î/ 4 x x.uρ öνíκön=tæ 2.SOALAN HADIS HUKUM Elemen-elemen soalan antaranya: -Sebab wurud. -Istinbat hukum. -Maksud potongan hadis. -Hikmah larangan/suruhan. Pelajar mestilah: Memahami maksud/makna hadis dalam Bahasa Melayu. Contoh : Potongan hadis فقتل نفسه mengingatkan tajuk membunuh diri dan yang berkaitan dengannya. Mengingati istilah syara penting dalam hadis yang berkaitan dengan istinbat hukum. Contoh: Lafaz في نار جحنم يتردى فيه خالدا berkaitan haram membunuh diri. Mengingati sebab wurud dengan baik bagi menjawab soalan sebab wurud. Contoh : Ma iz bin Malik bertemu Nabi pengakuan zina 3 kali direjam hingga mati. Mengingati lafaz tertentu untuk mengingatkan tajuk.pelajar untuk menjawab soalan berbentuk pendapat,hikmat,kefahaman dan lain-lain.. تردى من جبل, تحسى سما, بحديدة Contoh : Lafaz ع ن ا ب ي ه ر ي ر ة ر ض ي الل ه ع ن ه ع ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال م ن ت ر د ى م ن ج ب ل ف ق ت ل ن ف س ه ف ه و ف ي ن ار ج ه ن م ي ت ر د ى ف يه خ ال د ا م خ ل د ا ف يه ا ا ب د ا و م ن ت ح س ى س م ا ف ق ت ل ن ف س ه ف س م ه ف ي ي د ه ي ت ح س اه ف ي ن ار ج ه ن م خ ال د ا م خ ل د ا ف يه ا ا ب د ا و م ن ق ت ل ن ف س ه ن ار ج ه ن م خ ال د ا م خ ل د ا ف يه ا ا ب د ا. ب ح د يد ة فح د يد ت ه ف ي ي د ه ي ج ا ب ه ا ف ي ب ط ن ه ف ي ) رواه البخاري (

3.SOALAN TA RIF Elemen-elemen soalan: Ta rif mengikut buku teks Kementerian Pelajaran. Tidak perlu menulis ta rif dari sudut bahasa. Pelajar mestilah: Mengingati Ta rif dengan tepat dan padat mengikut buku teks bukan buku rujukan. Mengandungi beberapa perkataan utama yang membentuk ta rif. Contoh: Soalan Jawapan Permasalahan: :Jelaskan maksud talak menurut istilah syarak. :Membatalkan atau melepaskan ikatan/akad perkahwinan dengan menggunakan perkataan talak. 1.Pelajar memberikan jawapan mengikut olahan sendiri. 2.Jawapan tidak mempunyai perkataan utama yang membentuk ta rif. Contoh jawapan: 1.Memutuskan perkahwinan antara suami dan isteri.( Lemah ) 2.Membatalkan akad perkahwinan antara suami isteri( Sederhana ) 3.Membatalkan atau melepaskan ikatan/akad perkahwinan dengan menggunakan perkataan talak.( Baik ) 4. ISTINBAT HUKUM Pelajar mestilah: Mengemukakan lafaz samada Suruhan (wajib, sunat,sunat muakkad)larangan (haram, makruh,makruh Tanzih). i-lafaz larangan, contoh : لا تجسسوا. لا يقتل ii-lafaz suruhan, contoh : أذن-آتب وجب-فرض Makna lafaz. cth: Suruhan : BANGUNLAH Larangan : JGN MENGUMPAT

Lafaz menunjukkan?-larangan @ suruhan: -Suruhan(wajib,sunat,sunat muakkad) -Larangan(haram,makruh,makruh tanzih) Kesimpulan hukum. Contoh: Oleh itu ulama mengistinbat hukum haram mengumpat. Contoh jawapan istinbat hukum: Berdasarkan lafaz لا يغتب (1m) yang bermaksud jangan mengumpat (1m). Huruf لا dalam ayat ialah bermaksud larangan yg membawa hukum haram (1m). Ulama` mengistinbat hukum haram mengumpat(1m). 5.SEBAB NUZUL AYAT Pelajar mestilah: Mengingati peristiwa atau cerita yang membawa kepada turunnya hadis. Mengemukakan beberapa perkataan utama/penting dalam sebab nuzul. Contoh: Sahabat nabi(1m)meminta keizinan(1m) untuk memerangi orang kafir yang menzalimi (1m)mereka setelah rasul berhijrah (1m),maka turunlah ayat diatas. 6.SEBAB WURUD HADIS Pelajar mestilah: Mengingati terjemahan hadis. Cerita mestilah ada kaitan dengan terjemahan dan olah terjemahan kepada cerita. Contoh:( Hadis menyambung rambut dan tatu ) Seorang perempuan Ansar telah berkahwin. Ia sakit higga gugur rambutnya. Keluarganya hendak menyambung rambutnya. Bertanya kepada Nabi,Nabi menjawab Allah melaknat perempuan yang menyambung rambutnya.

7.PERBANDINGAN Pelajar hendaklah: Membuat kolum yang bersesuaian. Susunan isi hendaklah setara. Contoh: ( Qurban dan Aqiqah, Haji dan Umrah, Talaq, Fasakh dan Khulu ). 8.KEISTIMEWAAN Pelajar hendaklah: Mengemukakan apa yang ada padanya tetapi tiada pada yang lain dan sinonim dengannya. 9.HIKMAH Hampir sama dengan soalan yang berbentuk KESAN. Mengemukakan apa yang tersirat dan merupakan pengajaran bagi sesuatu topik yang diminta. 10.SOALAN BERKAITAN HUKUM Contoh: Najib solat zohor,dia terlupa membaca tahiyyat awal dan teringat ketika tahiyyat akhir.nyatakan hukum dan alasan. Peringatan!!!!!!! Betul hukum,betul alasan - 2m Salah hukum,salah alasan - 0m Betul hukum,salah alasan - 1m Salah hukum,betul alasan - 0m *Jawab:sah,harus,haram,sunat dll. *Boleh,tak boleh - salah. *Soalan penyelesaian masalah adalah berbeza. Contoh: Hasan telah membunuh Yusuf dalam satu pergaduhan tetapi bapa Yusuf telah memaafkan Hasan.

11.SOALAN MENGENAI FAKTOR/SEBAB/PUNCA BAGI MASALAH SOSIAL Soalan : Terangkan tiga sebab yang mendorong gejala minum arak dikalangan remaja masa kini.( 2005 ) Contoh: -ragut,rogol,samun,sumb.mahram dll. -ponteng,melawan,merokok,vendalism. Jawapan: -Kurang didikan agama. -Kurang k/syg @ perhatian i/bapa. -Lemah iman. -Pengaruh rakan. -Pengaruh media 12.SOALAN MENGENAI LANGKAH PENYELESAIAN/CARA MENGATASI Soalan : Dewasa ini sering berlaku gejala social dalam masyarakat kita terutama dikalangan ahli keluarga.huraikan tiga cara untuk mengatassinya.( 2005 ) Jawapan: -Beri didikan agama/ilmu. -K/syg @ perhatian i/bapa. -Kuatkan iman. -Pilih rakan yang baik. -Media menyiarkan perkara positif. 13.SOALAN MENGENAI PENDAPAT/PERANAN: Soalan : Kerajaan telah melaksanakan kempen Tak nak merokok.sebagai seorang pelajar,jelaskan peranan anda untuk membantu usaha tersebut.( 2005 ) Peringatan:Pastikan bentuk soalan. Contoh:Sebagai rakan/kawan/pelajar/ ahli masyarakat dlm mengatasi gej. Arak/rokok. Jawapan(sebagai pelajar): -Tidak merokok/arak/dadah. -Kempen. -Melapor kepada pihak guru. -Nasihat rakan.

*Mengenakan tindakan/hukuman/denda - salah. HURAIAN/SENARAIKAN Pelajar mestilah peka membezakan kehendak kedua-duanya. HURAIKAN SENARAIKAN -Memerlukan jawapan beserta hurauan yang agak panjang. -Tidak memerlukan huraian yang panjang.cuma sekadar isi. * Biasakan memberi jawapan yang lebih daripada yang diminta.

ب( ا( ا( خونتوه جوافن فلاجر فنديديقن شريعه اسلاميه آرتس دوا 5228 2/ *خونتوه جوافن اين اداله بردسرآن سو الن سبنر 2008 دوا. شريعه اسلاميه آرتس سوألن ساتو (i)(a) ( فروسيس آجادين ما نسي منوروت القرءان : أير ماني سضومفل داره تولغ تولغ يغ دسلافوتي داضيغ دتيوفكن روح ما نسي ( فروسيس آجادين ما نسي منوروت تيوري سا ين : سفرما دان اوؤم برخنتوم ايمبريو تربنتوق زيكوت منجادي بايي, (ii) آا يستيميوأن آجادين ما نسي بربنديغ مخلوق لا ين : - ما نسي دآورنياآن عقل يغ دافت برفيكير تنتغ آجادين عالم سرتا ممبيذاآن مان يغ با يق دان بوروق آكواسا ن االله ما نسي دلتنيق سباآي خليفه دموك بومي براد دالم رحيم ايبو سلام 9 بولن - - ( b )مقصود اية متشابهات اياله اية يغ مغندوغي صفة االله يغ مثروفا ي ( ii )تيض حكمه وجودث نص متشبهات - دافت ممهامي مقصود سبنر اية دان تيدق تقليد سمات - مات - دافت مغيلقكن درفد مثاماآن صفة االله دغن مخلوق - عقيده تيدق ترفيسوغ - منونجوقكن آكواسا ن دان آهيبتن االله سباضاي فنخيفتا (iii) ( مقصود"استوي " تيدق دتا ويلكن اوليه علما سلف مخلوق

مقصود"استوي " دتا ويلكن اوليه علماء خلف سباضي آكواسا ن االله دان آدودوقن االله يغ مها اضوغ سباضي فمرينته دان فنجفتا سكالا ايسي دلاغيت دان دبومي سوألن دوا (a) 2 (i) فغرتين علمو أصول الفقه علمو أصول الفقه اياله علمو اونتوق مننتوآن حكوم شرع برآا يتن دغن فربواتن مكلف برداسرآن داليل تفصيلي ( ii )آفنتيغن ممفلاجري علمو أصول الفقه - ممودهكن فارا علما مغا يستنباط حكوم برداسرآن نص - منيغكتكن آيقينن اونتوق برأيمان ترهادف سواتو حكوم يغ تله دتتفكن. - مغتاهوي خارا فارا علما مغا يستنباط حكوم - ممستيكن حكوم يغ دتتفكن تله مغيكوت خارا يغ سفاتوتث دلاآوآن - تيدف برلاآو فثليويغن دالم مغلورآن سواتو حكوم برداسرآن نص القرءان دان السنه تخصيص دغن عروف دان عادت دالم اية اين منرغكن فوتري بلقيس مميليكي (i) (b) سضالا ضالاث تتافي عروف دان عادت منتخصيصكن بهاوا هرتا نبي سليمان تيدق ترماسوق دالم فغواسا نث. تخصيص دغن عقل.دالم اية اين منرغكن بهاوا االله منخيفتا سضالا سسواتو تتافي ( ii )عقل منتخصيصكن بهاوا االله تيدق منخفتا ذاتث سنديري. بتتوق لفظ عام دالم اية ترسبوت اياله لفظ مفرد يغ دمعرفهكن ( c )الاستغراقيه دغن ال

لفظ ترسبوت اياله الانسان. لفط اين ممباوا معني عموم 10 9 سوألن تيض وقوف اياله برهنتي سكتيك دفادغ عرفه فد (i)(a) ذوالحجه سهيغك ذوالحجه (ii) دوا حكمه وقوف دفادغ عرفه - دافت ملاتيه صفة صبر دغن دوضا ن يغ دبري اوليه االله - دافت ملاتيه صفة برقربان اف سهاج دجالن االله - ممبايغكن ما نسي تنتغ هاري قيامة يغ مان فغومفولن ما نسي دفادغ محشر (b) 3 حكمه فرآهوينن - واجب : جيك يقين تيدق دافت مناهن داري فربواتن زينا والاوفون تله ملاآوآن فلباآي خارا ترماسوق برفواسا - حرام : جيك يقين جيك دي برآهوين, دي تيدق دافت ممبري نفقه ظاهير دان باطين دان اآن منظاليمي قسغنث. - هاروس : جيك سسا ورغ ايت دافت مغاول ديري داري فربواتن زينا, برآا يغينن دان ستابيل روحاني, ايموسي دان جسماني. سوألن امفت (a) ضولوغن يغ دبري رخصه فواسا - مسافير - ساآيت (b) سبب نزول اية

افابيلا سمفاي دمدينه, رسول االله برفواسا فد بولن عشورا دان برفواسا تيك هاري فد ستياف بولن سهيغك االله منورونكن آواجبفن برفواسا فد بولن رمضان دغن نزولث اية دأتس (c) ت ضي آلبيهن برفواسا - االله اآن مغامفونكن دوسا يغ تله لالو - سباضاي ساله ساتو اوسها منجاض آصيحتن - دافت منيغكتكن آا يمانن دان آتقوأن سسا ورغ (d) عملن سنة برفواسا - برسحور دان ملمبتكنث - بربوك دغن تمر دان مثضراآنث - صلاة سنة تراويح - قيام الليل سوألن انم (a) دوا خونتوه حكوم وضعي - سبب يا يت اداث, اد حكوم تتافي تيادث, تياد حكوم.منجوري سب فوتوغ تاغن - شرط ايا يت اداث اد حكوم, تتافي تيدق سميستيث اداث اد حكوم.وضوء منجادي شرط صح صلاة تتافي تيدق سمستيث سسا ورغ بروضوء آران هندق صلاة.

الاستحسان اياله مغضوناآن قاعده قياس تيدق ثات درفد منضوناآن قياس ( b )يات اتاو مغخواليكن سسواتو درفد دليل اتاو قاعده عموم ( c )تيك خونتوه فرمفوان يغ حرام دآهويني اونتوق سمنتارا وقت اياله - برآهوين دغن فرمفوان يغ برسودارا فد وقتو يغ سام سباضي خونتوه اديق فرمفوان آفد ايستري - برآهوين ملبيهي امفت اورغ ايستري فد ساتو ماس.تيدق بوليه برآهوين دغن ايستري بارو آخوالي ساله سا ورغ درفد امفت ايستريث دجريكن - برآهوين دغن وانيتا برلا ينن اضام آخوالي ستله دي مملوق اسلام ( d )دوا حكمه دشريعتكن وليمة العروس - مغاشتهارآن فرآهوينن سوفاي دافت مغيلق برلاآو قتنه دالم مشارآت - وليمة العروس دغن توجوان برصدقه ممفو مغيرتكن هوبوغن صلة الرحيم انتارا آلورض دان مشارآت فثوسوان سجارا ليم آالي سخارا براسيغن دغن ستياف سوسوان ممبواتكن ( e )بايي آثغ ميببكن فغحرامن آهوين سلام لاماث.سوسو يغ دمينوم اآن منجادي داره د ضا يغ دان برجمفور دغن داره داضيغ دان برجمفور دغن داره ترسبوت. سودارا سوسوان دأومفماآن سودارا سنديري.