IL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO ALLE RADICI DELLA FEDE VISSUTA DALLA CHIESA UNA, SANTA, CATTOLICA E APOSTOLICA

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1 IL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO ALLE RADICI DELLA FEDE VISSUTA DALLA CHIESA UNA, SANTA, CATTOLICA E APOSTOLICA

2 PROGRAMMA GENERALE A) DAL MESSAGGIO EVANGELICO AI SIMBOLI DELLE CHIESE LOCALI ETÀ DELLO STUPORE (I-III secc.) sensibilità carismatica ortodossia intuita inizio dei fissaggi semantici B) DAI SIMBOLI DELLE CHIESE LOCALI AL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO ETÀ DEL CHIARIMENTO (III-IV secc.) maturazione istituzionale ortodossia riflettuta dialettica dei fissaggi semantici C) IL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO ETÀ DEL DOGMA (IV sec.) assestamento della Tradizione ortodossia proclamata universalità del fissaggio semantico

3 PROGRAMMA Terzo incontro (25 marzo 2011) C) IL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO ETÀ DEL DOGMA (IV sec.) assestamento della Tradizione ortodossia proclamata universalità del fissaggio semantico

4 CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO Πιστεύοµεν εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα Παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων. ΚαὶεἰςἕναΚύριονἸησοῦνΧριστόν,τὸνΥἱὸντοῦΘεοῦτὸν µονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα οὐ ποιηθέντα, ὁµοούσιον τῷ Πατρί, δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο. Τὸνδι' ἡµᾶςτοὺςἀνθρώπουςκαὶδιὰτὴνἡµετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύµατος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα. Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡµῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, καὶ παθόντα καὶ ταφέντα. Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡµέρα κατὰ τὰς Γραφάς. Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς καὶ καθεζόµενον ἐv δεξιᾷ τοῦ Πατρός. Καὶ πάλιν ἐρχόµενον µετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος. ΚαὶεἰςτὸΠνεῦµατὸἍγιον,τὸκύριονκαὶτὸζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόµενον, τὸ σὺν Πατρὶ συµπροσκυνούµενον καὶ συνδοξαζόµενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν. Εἰς µίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν. Ὁµολογοῦµεν ἓν βάπτισµα εἰς ἄφεσιν ἁµαρτιῶν. Προσδοκοῦµεν ἀνάστασιν νεκρῶν. Καὶ ζωὴν τοῦ µέλλοντος αἰῶνος. Ἀµήν.. Concilio di Nicea I (325) Concilio di Costantinopoli I (381)

5 STRUTTURA TEOLOGICA Crediamo in (pisteuomen) eis un solo Dio Padre onnipotente Gesù Cristo lo Spirito Santo la Chiesa [mistero di Dio] [mistero della Creazione] [mistero della Redenzione] [mistero della Consolazione] [mistero della Comunione] FEDE (risposta) Professiamo (omologoumen) un solo Battesimo per il perdono dei peccati [mistero della Grazia] CARITÀ (testimonianza) Aspettiamo (prosdokoumen) la resurrezione dei morti la vita del mondo che verrà [mistero dell Immortalità] SPERANZA (attesa)

6 1. MISTERO DIDIO Crediamo in un solo Dio DIO UNO: indiviso non indistinto SOLO: unico non solitario PADRE FIGLIO SPIRITO Mistero dell Unità e della Distinzione UNA NATURA TRE PERSONE

7 1. MISTERO DI DIO (Agostino, De Trinitate) UNA NATURA IN TRE PERSONE Gen 1,26: Dio crò l uomo a sua immagine e somiglianza analogia UOMO DIO incoscienza Padre autoconoscenza autostima Tappe dell età evolut iva Relazioni sussistenti dall eter nità Figlio Spirito Santo moti dell animo interno dell uomo Persone nella vita intima di Dio

8 contro il platonismo 2. MISTERO DELLA CREAZIONE Padre onnipotente, creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili e invisibili PADRE (poietèn) contro l epicureismo cielo/terra (ordine creato) Visibilia/invisibilia (dinamiche relazionali) DEMIURGO DI TUTTO PROVVIDENTE A TUTTO

9 3. MISTERO DELLA REDENZIONE in un solo Signore GesùCristo, unigenito Figlio di Dio, nato dal Padre prima di tutti i secoli. Dio da Dio, Luce da Luce, Dio vero da Dio vero, generato non creato, della stessa sostanza del Padre. Per mezzo di Lui tutte le cose sono state create. Per noi uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo. Per opera dello Spirito Santo si è incarnato nel seno della Vergine Maria e si è fatto uomo. Fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, morì e fu sepolto. Il terzo giorno è resucitato secondo le Scritture. È salito al cielo e siede alla destra del Padre. Di là verrà a giudicare i vivi e i morti e il suo regno non avràfine. DIVINITÀ (= al Padre) Signore Unigenito Eterno Autentico Increato Consustanziale Creatore Salvatore SPIRITO SANTO INCARNAZIONE Una Persona in due nature (Calcedonia) VERGINE MARIA UMANITÀ (= a tutti noi) inumanato crocifisso morto/sepolto resuscitato asceso al cielo glorificato giudice re eterno

10 3. MISTERO DELLA REDENZIONE (Leone Magno, Tomus ad Flavianum) UNA PERSONA IN DUE NATURE Peccato originale effetto metastorico colpa adamitica intervento divino intervento umano Gesù Cristo UNICO REDENTORE VERO DIO E VERO UOMO

11 4. MISTERO DELLA CONSOLAZIONE... nello Spirito Santo, che èsignore e dàla vita. Procede dal Padre (e dal Figlio). Con il Padre e il Figlio èadorato e glorificato. Ha parlato per mezzo dei profeti. IDENTITÀ Èun solo Dio con il Padre e con il Figlio, ma distinto dal Padre e dal Figlio Spirito Santo MISSIONE Èil Consolatore (Paraclito) annunciato nel Vangelo di Gv 14, 15ss Signore/Signorile (Kyrion) Vivificatore (zoopoion) Con-adorato (synproskynoumenon) Procedente dal P. (ekporeuomenon) Con-glorificato (syndoxazomenon) Forza della Parola (to lalèsan)

12 5. MISTERO DELLA COMUNIONE... nellachiesa, una, santa, cattolica e apostolica CHIESA UNA (essenza) SANTA (vocazione) CATTOLICA (missione) APOSTOLICA (identità) Relazione piena delle componenti (modello trinitario) Èla stessa che sta nel mondo ma lo trascende (modello cristologico) Esempio agli uomini (dimensione antropologica) Mediatrice per gli uomini (dimensione teologica) Verso (katà) (esperienza particolare) Il tutto (olòn) (esperienza universale) fondamento (principio d autorità) garanzia (principio di qualità)

13 6. MISTERO DELLA GRAZIA... professiamo un solo battesimo per il perdono dei peccati È UNO SOLO Esperienza unica, irrepetibile e irreversibile (Carità ottenuta) BATTESIMO È PROFESSIONE Testimonianza fedele degli impegni presi (Carità vissuta) ÈPERDONO DEI PECCATI Gioiosa possibilità di vita nuova (Carità goduta)

14 7. MISTERO DELL IMMORTALITÀ... aspettiamo la resurrezione dei morti e la vita del mondo cheverrà VERITÀ ESCATOLOGICHE RESURREZIONE DEI MORTI LA VITA DEL MONDO CHE VERRÀ di tutti gli uomini di tutto l uomo esistenza dopo la morte qualità legata al giudizio