ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΑΥΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑΝ ΚΟΙΝΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΩΣ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΥΠΟ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟΝ. el_to iepo_kopanio ΕΝ Τῼ

Transcript

1 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΑΥΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑΝ ΚΟΙΝΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΩΣ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΥΠΟ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟΝ el_to iepo_kopanio ΕΝ Τῼ el_to_iepo_kopαnio.pdf ΠΛΗΡΩΣ ΑΝΑ ΣΤΙΧΟΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΙΜΟΝ ΑΘΗΝΑΙ 2013

2 2 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ Ἡ παροῦσα ἔκδοσις ἐπιµελείᾳ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΝ. ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ B.Sc., D.I.C., M.Sc., Ph.D. Δωρίζεται πᾶσι τοῖς προσωπικῶς ἐπιθυµοῦσιν ἐρευνᾶν καὶ ἐµβριθῶς µελετᾶν τὴν Ἀλήθειαν, ἣ οὐδέποθ ὑπόκειτ εἰς λήθην τοῦ Θεοῦ ὄντως Ὄντος! Ἀνίκητος γάρ ἐστιν, ὦ τύραννε, ἡ εὐσεβὴς ἐπιστήµη! (ΜΑΚΚ. Δ, 11, 21) Πᾶσά τε ἐπιστήµη χωριζοµένη δικαιοσύνης καὶ τῆς ἄλλης [ἤτοι, πάσης τῆς λοιπῆς] ἀρετῆς πανουργία, οὐ σοφία φαίνεται. [Πλάτ. Μενέξ. 247α] ISBN: George P. Stavropoulos All rights reserved.

3 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ 3 Τῼ ΕΝΙ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΤΕΛΕΙῼ ΕΠΙ ΠΑΣΙ ΘΕῼ.

4 4 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ

5 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ 5 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟΝ ΣΧΟΛΙΟΝ 9 INTRODUCTORY NOTE 19 ΠΡΟΛΟΓΟΣ (ΤΗΣ ΑΡΑΒΙΚΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΓΛΩΣΣΑΝ ΕΚΔΟΣΕΩΣ) 29 ΣΟΥΡΑI Α/Α Το Ονοµα Η Ερµηνεία Εδάφια Σελ. της Σούρας ή Η Ελληνική ονοµασία της Σούρας 1 Σούρα ελ-φάτιχα Το Εναρκτήριο Σούρα ελ-μπάκαρα Η Αγελάδα Σούρα αλ Ιµράν Ο Οίκος Ιµράν Σούρα ελ Νισά Οι Γυναίκες Σούρα ελ-μάϊντε Το Στρωµένο Τραπέζι Σούρα ελ-εν άµ Τα Ζωντανά - Τα Κοπάδια Σούρα ελ-εαράφ Τα Ύψη Σούρα ελ-ενφάλ Τα Λάφυρα του πολέµου Σούρα ελ-τέβµπε Η Μετάνοια Σούρα Γιούνους Ο Προφήτης Ιωνάς Σούρα Χουντ Ο Προφήτης Χουντ Σούρα Γιούσουφ Ο Προφήτης Ιωσήφ Σούρα ελ-ρά αντ Η Βροντή Σούρα Ιµπραχήµ Ο Προφήτης Αβραάµ Σούρα ελ-χιτζρ Η Βραχώδης Περιοχή Σούρα ελ-ναχλ Η Μέλισσα Σούρα ελ-ισρά Το Νυκτερινό Ταξίδι Σούρα ελ-κεχφ Η Σπηλιά Σούρα Μέριεµ Η Μαρία Σούρα Τα-Χά Το Τά-Χά είναι τα συµβολικά γράµµατα Τ-Χ Σούρα ελ-ενµπιγιά Οι Προφήτες Σούρα ελ-χατζ Το Χατζιλίκι - Το προσκὐνηµα στους Ιερούς Τόπους (Μέκκα - Μεδίνα) Σούρα ελ-μου µινούν Οι Πιστοί Σούρα ελ-νουρ Το Φως Σούρα ελ-φουρκάν Το Κριτήριο - Η Διάκριση Σούρα ελ-σου αρἀ Οι Ποιητές Σούρα ελ-νεµλ Τα Μυρµίγκια Σούρα ελ-κάσας Τα Διηγήµατα Σούρα ελ-ανκεµπούτ Η Αράχνη Σούρα ελ-ρούµ Οι Ρωµιοί

6 6 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ Α/Α Το Ονοµα Η Ερµηνεία Εδάφια Σελ. της Σούρας ή Η Ελληνική ονοµασία της Σούρας 31 Σούρα Λουκµάν Ο Λουκµάν (Ο Σοφός) Σούρα ελ-σέτζντε Η Λατρεία - Η Υπόκλιση Σούρα ελ-εχζάµπ Τα Κόµµατα - Οι Συνασπισµένες Φυλές Σούρα Σέµπε ε Σαβά - Η Πόλη της Γενιάς των Σεβαίων Σούρα Φάτιρ Ο Πρωτουργός της Δηµιουργίας Σούρα Για-Σιν Για-Σιν - Συµβολικά Γράµµατα των (Γιε, Σ) Σούρα ελ-σάφφάτ Οι Τάξεις - Οι Διαβαθµισµένοι Σούρα Σαντ Το Γράµµα - Σ- (Σάντ) Σούρα ελ-ζούµερ Οι Οχλοι - Τα Πλήθη των Ανθρώπων Σούρα Γάφιρ Συγχωρών των Αµαρτιών Σούρα Φούσσιλετ Ερµηνευµένο - καλά Σούρα ελ-σσούρά Η Σύσκεψη - Η Συµβουλη Σούρα ελ-ζούχρουφ Ο Στολισµός - Τα χρυσά κοσµήµατα Σούρα ελ-ντουχάν Ο Καπνός Σούρα ελ-τζάθιγιε Η Γονυκλισία - Το Γονάτισµα Σούρα ελ-εχκάφ Οι Αµµόλοφοι Σούρα Μουχάµµεντ Ο Προφήτης Μουχάµµεντ Σούρα ελ-φετχ Η Νίκη Σούρα ελ-χουτζουράτ Τα Δωµάτια - Οι Κάµαρες Σούρα Καφφ Το Γράµµα -κ- µιας συντετµηµένης λέξης Σούρα ελ-δζάριγιάτ Οι Άνεµοι που Διασκορπίζουν Σούρα ελ-τουρ Το Όρος - Το Βουνο Σούρα ελ-νετζµ Το Άστρο - Το Αστέρι Σούρα ελ-κάµαρ Η Σελήνη Σούρα ελ-ραχµάν Ο Παντελεήµονας, Ο Επιεικής, Ο Φιλάνθρωπος Σούρα ελ-βάκι α Το (-Αναπόφευκτο-) Γεγονός Η πραγµατικότητα της Ανάστασης Σούρα ελ-χαντίντ Ο Σίδηρος Σούρα ελ-μουτζάντελε Η Συζήτηση, Η Διαµαρτηρία, Η Λογοµαχία Σούρα ελ-χασσρ Η Συνάθροιση - ή Η Εξορία Σούρα ελ-μούµτεχινε Η Εξεταζόµενη - Αυτή που δοκιµάζεται Σούρα ελ-σαφ Η Πολεµική Παράταξη - η Γραµµη Σούρα ελ-τζούµ α Η Παρασκευή - Η Συνάθροιση για την προσευχή της Παρασκευής Σούρα ελ-μουνάφικούν Οι Υποκριτές Σούρα ελ-τεγάµπουν Αµοιβαία Ζηµιά και κέρδος Σούρα ελ-ταλάκ Το Διαζύγιο - Η Αποδέσµευση Σούρα ελ-ταχρίµ Η Απαγόρευση Σούρα ελ-μουλκ Η Ηγεµονία - Η Κυριαρχία Σούρα ελ-κάλεµ Η Γραφίδα - Η Πέννα Σούρα ελ-χάκκα Το Αναπόφευκο Σούρα ελ-μεάριτζ Οι Σκάλες της Ανόδου Σούρα Νουχ Ο Προφήτης Νώε Σούρα ελ-τζιν Το Ί ζίνι - Τα Πνεύµατα Σούρα ελ-μούζζεµµιλ Ο Τυλιγµένος µε Ένδυµα Προσευχής Σούρα ελ-μούντντεθθιρ Ο Σκεπασµένος µε µανδύα Σούρα ελ-κιγιάµε Η Ανάσταση (Η Συντέλεια του Κόσµου) Σούρα ελ-ινσάν Ο Άνθρωπος Σούρα ελ-μουρσελάτ Αυτοί που έχουν Σταλει Σούρα ελ-νέµπε ε Το (-µεγάλο-) Νέο Σούρα ελ-νάζι άτ Αυτοί που Αποσπούν Σούρα Άµπεσε Σκυθρώπιασε - Συνοφριώθηκε Σούρα ελ-τεκβίρ Η Δίπλωση - Το Τύλιγµα Σούρα ελ-ινφιτάρ Το Σχίσιµο Σούρα ελ-μουταφφιφίν Οι Δόλιοι Σούρα ελ-ινσικάκ Η Διάρρηξη Σούρα ελ-μπουρούτζ Τα Ζώδια - Οι Αστερισµοί

7 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ 7 Α/Α Το Ονοµα Η Ερµηνεία Εδάφια Σελ. της Σούρας ή Η Ελληνική ονοµασία της Σούρας 86 Σούρα ελ-τάρικ Ο Νυχτερινός Επισκέπτης, Το πρωϊνό Άστρο Σούρα ελ-ε αλα Ο Ύψιστος Σούρα ελ-γάσσιγιε Το Συντριπτικό Γεγονός - Κάτι που σκεπάζει τα Πάντα µε Συµφορές Σούρα ελ-φετζρ Η Aυγή - Το Ξηµέρωµα Σούρα ελ-μπέλεντ Η Πόλη Σούρα ελ-σσεµς Ο Ήλιος Σούρα ελ-λέϊλ Η Νύχτα Σούρα ελ-ντουχά Το Ηλιόλουστο πρωϊνό Σούρα ελ-σερχ Το Άνοιγµα - Η Παρηγορία Σούρα ελ-τίνν Το Σύκο - Η Συκιά Σούρα ελ-άλακ Ο θρόµβος πηκτού Αίµατος Σούρα ελ-καντρ Η Νύχτα της Δύναµης -ή- της τιµής Σούρα ελ-μπέϊγιενε Η Καθαρή Απόδειξη Σούρα ελ-ζέλζελε Ο Σεισµός Σούρα ελ-άντιγιάτ Τα Πολεµικά Άλογα που τρέχουν Σούρα ελ-κάρι α Η Μεγάλη Καταστροφή - Η Ηµέρα της Κρίσεως Σούρα ελ-τεκάθουρ Ο Πλουτισµός Σούρα ελ-ασρ Το Σούρουπο - Ο Χρόνος Σούρα ελ-χούµεζε Ο Κουτσοµπόλης - Ο Συκοφάντης Σούρα ελ-φιλ Ο Ελέφαντας Σούρα Κουράϊς Κουρἀϊς; είναι η φυλή του Μουχάµµεντ Σούρα ελ-μάούν Η Ελεηµοσύνη - Οι Ανάγκες των γειτονικών σχέσεων Σούρα ελ-κέβθερ Η Αφθονία ή Το ποτάµι στον Παράδεισο Σούρα ελ-καφιρούν Οι Άπιστοι Σούρα ελ-νασρ Η Βοήθεια Σούρα ελ-μέσεντ Το σχοινί από ίνες φοινικιάς (Χουρµαδιών) Σούρα ελ-ιχλάς Η Ειλικρίνεια - Η Αµόλυντη Πίστη Σούρα ελ-φέλακ Η Χαραυγή Σούρα ελ-νάς Οι Άνθρωποι - ή η Ανθρωπότητα ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ 494

8 8 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ ΣΟΥΡΑI (ΑΛΦΑΒΗΤΙΚΟΝ ΕΥΡΕΤΉΡΙΟΝ) Όνοµα Αριθµός Σελἰς Όνοµα Αριθµός Σελἰς Όνοµα Αριθµός Σελἰς της Σούρα της Σούρα της Σούρα της Σούρα της Σούρα της Σούρα Άλ Ιµράν (3) 60 ελ-κιγιάµε (75) 460 Σαντ (38) 352 ελ-άλακ (96) 484 Κουράϊς (106) 489 ελ-σαφ (61) 435 Άµπεσε (80) 468 ελ-λέϊλ (92) 481 ελ-σάφφάτ (37) 346 ελ-ανκεµπούτ (29) 307 Λουκµάν (31) 318 Σέµπε ε (34) 331 ελ-άντιγιάτ (100) 486 ελ-μάϊντε (5) 85 ελ-σεµς (91) 480 ελ-ασρ (103) 488 ελ-μάούν (107) 490 ελ-σερχ (94) 483 ελ-βάκι α (56) 420 ελ-μεάριτζ (70) 451 ελ-σέτζντε (32) 321 ελ-γάσσιγιε (88) 477 Μέριεµ (19) 235 ελ-σου αρά (26) 284 Γάφιρ (40) 364 ελ-μέσεντ (111) 491 ελ-σούρά (42) 376 Για-Σιν (36) 341 ελ-μούζζεµµιλ (73) 456 ελ-ταλάκ (65) 441 Γιούνους (10) 163 ελ-μουλκ (67) 444 ελ-τάρικ (86) 475 Γιούσουφ (12) 184 ελ-μου µινούν (23) 265 Τάχα (20) 242 ε.λ-δζάριγιάτ (51) 407 ελ-μούµτεχινε (60) 433 ελ-ταχρίµ (66) 443 ελ-ε αλα (87) 476 ελ-μουνάφικούν (63) 438 ελ-τέ6µπε (9) 150 ελ-εαράφ (7) 126 ελ-μούντντεθθιρ (74) 457 ελ-τεγάµπουν (64) 439 ελ-εν άµ (6) 110 ελ-μουρσελάτ (77) 463 ελ-τεκάθουρ (102) 487 ελ-ενµπιγιά (21) 250 ελ-μουταφφιφίν (83) 471 ελ-τεκβίρ (81) 469 ελ-ενφάλ (8) 144 ελ-μουτζάντελε (58) 428 ελ-τζάθιγιε (45) 389 ελ-εχζάµπ (33) 324 Μοιιχάµµεντ (47) 396 ελ-τζινν (72) 454 ελ-εχκάφ (46) 392 ελ-μπάκαρα (2) 31 ελ-τούµ α (62) 436 ελ-ζέλζελε (99) 486 ελ-μπέιγιενε (98) 485 ελ-τινν (95) 483 ελ-ζούµερ (39) 357 ελ-μπέλεντ (90) 479 ελ-τουρ (52) 410 ελ-ζούχροιιφ (43) 381 ελ-μπουρούτζ (85) 474 Φάτιρ (35) 336 Ιµπραχήµ (14) 198 ελ-νάζι άτ (79) 466 ελ-φάτιχα (1) 31 ελ-ινσάν (76) 461 ελ-νας (114) 492 ελ-φέλακ (113) 492 ελ-ινσσικάκ (84) 473 ελ-νασρ (110) 491 ελ-φετζρ (89) 478 ελ-ινφιτάρ (82) 471 ελ-ναχλ (16) 208 ελ-φετχ (48) 399 ελ-ισρά (17) 218 ελ-νεµλ (27) 293 ελ-φιλ (105) 488 ελ-ιχλάς (112) 492 ελ-νέµπε ε (78) 465 ελ-φουρκάν (25) 278 ελ-κάλεµ (68) 446 ελ-νετζµ (53) 412 Φούσσιλετ (41) 371 ελ-κάµαρ (54) 415 ελ-νισά (4) 78 ελ-χάκκα (69) 449 ελ-καντρ (97) 484 ελ-νουρ (24) 271 ελ-χαντίντ (57) 424 ελ-κάρι α (101) 487 Νουχ (71) 453 ελ-χασσρ (59) 430 ελ-κάσας (28) 299 ελ-ντουχά (93) 482 ελ-χατζ (22) 258 Καφφ (50) 405 ελ-ντουχάν (44) 386 ελ-χιτζρ (15) 203 ελ-καφιρούν (109) 490 ελ-ρά αντ (13) 193 ελ-χούµεζε (104) 488 ελ-κέβθερ (108) 490 ελ-ραχµάν (55) 418 Χουντ (11) 173 ελ-κεχφ (18) 227 ελ-ρουµ (30) 313 ελ-χουτζουράτ (49) 402

9 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ 9 ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΗ ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΤΟΥ ΕΠΙΜΕΛΗΤΟΥ Ἐν τῷδε σηµείῳ, ὁ Ἐπιµελητὴς τῆς παρούσης ἐκδόσεως αἰσθάνεθ ὑποχρεούµενος γνωρίσαι τῷ Ἀναγνώστῃ ὅτι δεῖ αὐτὸν λογοκρῖν ἑαυτὸν καὶ µὴ χωρῆσαι εἰς τὴν παρουσίασιν τοῦ ἐν τῇ Νέᾳ Ἑλληνικῇ κειµένου τοῦ Ἱεροῦ Κορανίου! Αἰτία ἐστὶν ἡ αὐτοῦ ἐφ ὅλον ἑπτάµηνον πλήρης ἀποτυχία ἀσφαλίσαι τὴν ἐπὶ τούτῳ ἄδειαν χρήσεως τοῦ ὑφ ἑλληνιστῶν καθηγητῶν ἐν τῷ ἱστορικῷ ελ-εζχερ πανεπιστηµίῳ τοῦ Καΐρου παραχθέντος κειµένου, ἐργασθέντων ἐπὶ τούτῳ ὑπὸ τὴν ὑψηλὴν ἐποπτείαν τοῦ Βασιλέως Φάχντ µπὶν Ἀµπντουλαζίζ Ἀλ Σαούντ, οὗτινος κειµένου τελικῶς ἐπεµελήθη ὁ καθηγητὴς Ιζιχάντ Μπιλάλ Χαλήλ, ὡς εἰδικὸς ὑπάλληλος τοῦ Συγκροτήµατος µεταφράσεως διὰ τὸν ἔλεγχον τῆς εἰς τὴν Νέαν Ἑλληνικὴν ἀποδόσεως. Παρὰ πᾶσαν προσπάθειαν πρὸς ἐν Ἑλλάδι, Αἰγύπτῳ, Σαουδικῇ Ἀραβίᾳ, Ἄπω Ἀνατολῇ τε κἀµερικῇ σηµαίνοντας Μουσουλµάνους διπλωµάτας, καθηγητάς, φιλοσόφους κἀνθρωπο λόγους, ἀπολύτως οὐδεὶς τούτων ἐτίµησε τὰς θερµὰς ἅµα δὲ καὶ Λογικὰς παρακλήσεις τοῦ δ Ἐπιµελητοῦ, ἀφ ὧν οὐδέποτ ἀπεκρύβη ἡ τούτου ἐπιθυµία διὰ τοῦδε τρόπου µειώσεως τῆς γενικῆς βλασφηµίας κατὰ τοῦ Ἑνὸς Αὐτοῦ Ἁγίου Θεοῦ ἅµα δὲ καὶ τῆς φοβερᾶς ῥοῆς αἵµατος ζῶντος, ἅπερ προφανῶς οἱ σιωπῶντες ὡς µή τι σπουδαῖον περιφρονοῦσιν!!! Ἵν ἐπὶ τέλους πλήρως κατανοητὸν γένηται τὸ πρὸ ἡµῶν πάντων πρόβληµα, τἀκόλουθα, ὄντα µέρος τῆς ὑστάτης σταλείσης ἐπιστολῆς νῦν ἐπ ἐλάχιστον συµπληρωθέντα, ἐπαρκέσει:. I feel that you cannot but agree that (a) while all old Scriptures were written by pious people, because they too were people of their own day and time and intended to be understood by people of their own day and time, they did not write verbatim what was dictated (if it indeed were truly so dictated!) to them by the Lord, which, undoubtedly, was beyond the power of all people to understand! And that (b) verbatim writing would indeed not have failed to have been identical to the letter and in a single language, so that there never-ever again be possible for the True Spirit of the Lord to be misunderstood and this in the full face of the hard fact that there is no single language which all people understand identically!!! In the face of these having not happened on account of the insurmountable logical difficulties, we are duty bound to conclude that the prophets struggled to write as best each could, so that they (perhaps even unbeknownst to them) bring about a gradual agreement between, on the one hand of the ever Perfect Spirit of the Lord, and on the other each writer's understanding of It and the people's ability both gradually to understand and accept It ever better correcting in the process their ways!!! Which, alas, we willfully do not do!!! I also feel that you cannot but agree that as the time advances so too do the words suffer an uncalled-for change of their meanings, losing their original strictness (even if it indeed were once dutifully worked out), and being later understood, if at all, as it best fits the desires (alas, ever less pious) of the subsequent users; who, becoming ever more superficial, have now reached the point of not even suspecting that words may never be abused to fit the times!!! I also feel that, as you, Sir, straddle both the Moslem and the Christian civilizations of this very time, you cannot but be deeply disappointed with them both!!! I too, feel that Civilization has become a most contemptuous cover hiding from plain view the universally now practiced latest and so far most advanced, yet all too well covered development of barbarity, as indeed we are duty-bound to conclude based on the heretofore un-confessed high polish that hides the intentions of universal developments!: There used to be that wars were erupting for real, otherwise unbridgeable, differences.

10 10 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ Today, causes are purposefully invented and engineered so that they inescapably result in well-designed wars! In the face of which all, not even one of the great supposed leaders of the three monotheistic religions has the true faith to demand publicly that all such supposed leaders gather together to discuss how best and most effectively to remove their nothing other but most highly blasphemous of the Holy God aspects of their now thus shown false faiths, leading to false understandings and secret blessings of all fully anti-god activities first well-engineered and only then foisted!!! You shall ask: Who am I to dare even think, let alone write and communicate, such thoughts??? We all have had a past, and shall indeed have a future! Nearing my full 79th-year and of weakened health, I have had and keep on having my wars! I assure you that my findings have not been refuted. The professors at the very top to whom I have written dare not reply! Such is the hold had on them!!! I do very much hope there is none such on you!!! And let me not speak further of myself, otherwise than as follows: Early last year I thought it important to gather in a single electronic easily searchable [whether by word or even exact simple phrase] volume the entire Septuagint. And similarly the New Testament. Both in their original Greek, for the use of all those world-wide anxious to have the exact words before they begin to think of their full deep meaning. Then, I thought it most important that I do the same for the Holy Quran, using the translation of it in current Greek provided under the Auspices of King Fahd of S. Arabia. So that the interested Reader may compare the teachings of all three monotheistic religions. I have also written moderately long introductions to each, both in Greek and English in an effort to help the Reader get a better understanding of some most important writings in them, that do not seem to have received the attention they deserve for a complete understanding of them to be had. As an example, taken from the H. Quran, suffice it here to state that the use in it, by the Lord speaking of Himself, of the first person plural is unquestionably totally improper for His Person! Such use has been made by human kings and potentates who have thought the simple I insufficient for their Majesty! For the Holy Lord, His Absolute Oneness surely is most assuredly more than Majestic enough!!! Why then is use in the H. Quran made of the first person plural? Unless the Scriptures lie, which no believer can ever stomach, there must be an excellent Reason!: Found in the Greek concept of ὑποστάσεις (strictly, that stand underneath as supports ), translated in English as sub=ὑπὸ and stands=stances=στάσεις, which all refer back to the Greek verb ἵστηµι = stand. These are pure concepts and qualities, having nothing to do with physical materials such as, say, chemical substances! The ὑποστάσεις find their full understanding if we allow that the ONE Lord pos-sesses three complete functions: that of Perfect Σκἐπτεσθαι = Reasoning (the Father), that of Perfect Ἐκφράζε-σθαι = Self Expression (the Son), and that of Perfect Αὐτεµπνέεσθαι = Self Inspiration toward Absolute Unsurpassable Perfection and Holiness (the Holy Spirit). Even the Christians, even the Orthodox of them, though they speak of ὑποστάσεις, have not understood the wholesomeness of the One Person that alone possesses all these three distinct Perfect functions completing His Personhood!!! Even as we, made in His own Image and Likeness, are indeed endowed with all three of these functions that we, alas, do not cultivate as the Lord wills!!! If you find that there is some weak point in the above reasoning, please, explain! It is certainly false to think of the Son as born of the Father before all ages, yet somehow as we are being born! Which shows our failure to understand that time as we know it also is a created and necessary part of the physical world! The before all ages does not remove the difficulty of the Father being without the Son (namely without the ability to express Himself before He bore the Son)!!! This, the Christian fathers, have still failed to understand! And as for the Moslems, please, do not feel insulted (for I mean no insult!) by my stating that these subjects have not been dealt with in the H. Quran! I mean no insult! Only the need that we all understand fully what we mean and do not mean, yet must mean correctly when dealing with the Holy God!!! I do not know whether your being a Moslem Anthropologist allows(?) you, helps(?) you, impels (?) you to extend your thoughts to such subjects, and thus inescapably to theologize! Nor am I a theologian, thank the Lord, for I then would be no different than they! Being an Engineer, having earned my Ph.D. at the Imperial College of Science and Technology of the University of London in 1967, and having never lost touch with the ancients, I understand the word Ἄνθρωπος = Anthropos to mean and embody the sense Socrates gave to it, namely, ὁ ἀναθρῶν ἃ ὄπωπεν: (Pl. Crat. 399c), meaning: he who re-examines what he has seen! Only thus, do I find, by strict constant reexamination of all that stands around us and inside us, that we may advance Heavenward!!! I hope these shall remove any doubts you may still have about my intentions!!! I do not mind confessing that I feel unable to include, as I intended, the texts of all three Holy Scriptures in my website (all for free, for study by the truly concerned individual user), and I cannot but consider

11 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ 11 including only the two a work half-cooked and beneath me!!! Yet, not for pride, but for the sense of Justice for all three monotheistic religions, from which we ALL are duty-bound to extract the Perfect Whole!!! So, I have not proceeded to include the texts of the three Holy scriptures in my website for the single-simple reason that, in order to use the Greek version of the H. Quran*, I need the kind permission of the people holding the copyright of it (that at first I presumed to be the Committee of experts at the Al Azhar University in Cairo who worked to produce the Greek translation of it), unless the copyright is held by somebody else above them yet operating under the Auspices of King Fahd of S. Arabia, who ordered the translation. In light of all these, I indeed would be grateful if you had some workable idea you could share with me (that I shall dutifully acknowledge, unless you desire otherwise!) as to how I CAN obtain the needed permission in order to proceed. PLEASE, JUST IMAGINE the blood that would not have been and shall still be shed, the crimes that would have not been and shall still be committed, if only the people focused on eliminating their religious hatreds that allow them to keep on warring, AGAINST the Will of God, BLASPHEMING HIM TO HIS HOLY FACE!!! WHAT STILL HAPPENS IN EGYPT IS NOT A LIGHT MATTER!!! * Διὰ ταῦτα, παρακαλοῦνται οἱ Ἀναγνῶσται ὅπως καταβιβάσωσιν ἀπὸ τοῦ Διαδικτύου ἐκ τῶν ἐν τῇ πρώτῃ σελίδι ἀναφεροµένων πηγῶν τὰ κατὰ pdf κείµενα, πάντως ἀφεύκτως στερού µενοι τῶν ἐπ αὐτῶν παρὰ τοῦδ Ἐπιµελητοῦ κριθέντων ὡς ἀπολύτως ἀναγκαίων ἀµέσων σχολίων. Τὰ τοῦδ Ἐπιµελητοῦ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚA ΣΧΟΛΙA εἰς ἀµφοτέρας τὴν Ἑλληνικήν τε καὶ Ἀγγλικήν, µὴ κείµενα ὑπό τινος ἄδειαν, παρασχεθήσεται κατωτέρω ὡς ἀρχικῶς κατεγράφη. Αἱ τοῦ παρόντος ὀκτὼ πρῶται σελίδες εἰσὶ ταυτόσηµοι τῶν ἀντιστοίχων τῆς ἀρχικῆς ἀλογοκρίτου, νῦν µὴ παρουσιαζοµένης ἐκδόσεως.

12 12 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ OBLIGATORY EDITOR S NOTE At this point, the Editor of the present Edition feels obligated to make it known that he must censor himself and not to proceed and present to the Reader the faithful and easy to read and search presentation of the text of the H. Quran in its New Greek version he has prepared! The reason being his own complete seven-month-old failure to secure the needed permission to use the text prepared by Hellenist professors having, under the high auspices of King Fahd bin Abdelaziz al Saud, worked on this project in the historic el-ezher university in Cairo, Egypt, and prepared the text the final version of which was approved by professor Izihad Bilal Halel. Despite every effort made in the direction of highly placed Moslem officials, whether in Greece, Egypt, Saudi Arabia, Far East, and America, diplomats, professors, philosophers, and anthropologists, none of them chose to honor the warm and Logical pleadings of this Editor, who did not hide from them his desire by this manner to reduce both the general blasphemy of the One and Only Holy God, and at the same time the terrible flow of living blood, both of which all those keeping silent evidently choose to disdain as totally unimportant!!! So that at long last this terrible double problem become understood by all, the following, being a part of the very last letter sent out, now very slightly audited, shall be enough:. I feel that you cannot but agree that (a) while all old Scriptures were written by pious people, because they too were people of their own day and time and intended to be understood by people of their own day and time, they did not write verbatim what was dictated (if it indeed were truly so dictated!) to them by the Lord, which, undoubtedly, was beyond the power of all people to understand! And that (b) verbatim writing would indeed not have failed to have been identical to the letter and in a single language, so that there never-ever again be possible for the True Spirit of the Lord to be misunderstood and this in the full face of the hard fact that there is no single language which all people understand identically!!! In the face of these having not happened on account of the insurmountable logical difficulties, we are duty bound to conclude that the prophets struggled to write as best each could, so that they (perhaps even unbeknownst to them) bring about a gradual agreement between, on the one hand of the ever Perfect Spirit of the Lord, and on the other each writer's understanding of It and the people's ability both gradually to understand and accept It ever better correcting in the process their ways!!! Which, alas, we willfully do not do!!! I also feel that you cannot but agree that as the time advances so too do the words suffer an uncalled-for change of their meanings, losing their original strictness (even if it indeed were once dutifully worked out), and being later understood, if at all, as it best fits the desires (alas, ever less pious) of the subsequent users; who, becoming ever more superficial, have now reached the point of not even suspecting that words may never be abused to fit the times!!! I also feel that, as you, Sir, straddle both the Moslem and the Christian civilizations of this very time, you cannot but be deeply disappointed with them both!!! I too, feel that Civilization has become a most contemptuous cover hiding from plain view the universally now practiced latest and so far most advanced, yet all too well covered development of barbarity, as indeed we are duty-bound to conclude based on the heretofore un-confessed high polish that hides the intentions of universal developments!: There used to be that wars were erupting for real, otherwise unbridgeable, differences. Today, causes are purposefully invented and engineered so that they inescapably result in well-designed wars!

13 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ 13 In the face of which all, not even one of the great supposed leaders of the three monotheistic religions has the true faith to demand publicly that all such supposed leaders gather together to discuss how best and most effectively to remove their nothing other but most highly blasphemous of the Holy God aspects of their now thus shown false faiths, leading to false understandings and secret blessings of all fully anti-god activities first well-engineered and only then foisted!!! You shall ask: Who am I to dare even think, let alone write and communicate, such thoughts??? We all have had a past, and shall indeed have a future! Nearing my full 79th-year and of weakened health, I have had and keep on having my wars! I assure you that my findings have not been refuted. The professors at the very top to whom I have written dare not reply! Such is the hold had on them!!! I do very much hope there is none such on you!!! And let me not speak further of myself, otherwise than as follows: Early last year I thought it important to gather in a single electronic easily searchable [whether by word or even exact simple phrase] volume the entire Septuagint. And similarly the New Testament. Both in their original Greek, for the use of all those world-wide anxious to have the exact words before they begin to think of their full deep meaning. Then, I thought it most important that I do the same for the Holy Quran, using the translation of it in current Greek provided under the Auspices of King Fahd of S. Arabia. So that the interested Reader may compare the teachings of all three monotheistic religions. I have also written moderately long introductions to each, both in Greek and English in an effort to help the Reader get a better understanding of some most important writings in them, that do not seem to have received the attention they deserve for a complete understanding of them to be had. As an example, taken from the H. Quran, suffice it here to state that the use in it, by the Lord speaking of Himself, of the first person plural is unquestionably totally improper for His Person! Such use has been made by human kings and potentates who have thought the simple I insufficient for their Majesty! For the Holy Lord, His Absolute Oneness surely is most assuredly more than Majestic enough!!! Why then is use in the H. Quran made of the first person plural? Unless the Scriptures lie, which no believer can ever stomach, there must be an excellent Reason!: Found in the Greek concept of ὑποστάσεις (strictly, that stand underneath as supports ), translated in English as sub=ὑπὸ and stands=stances=στάσεις, which all refer back to the Greek verb ἵστηµι = stand. These are pure concepts and qualities, having nothing to do with physical materials such as, say, chemical substances! The ὑποστάσεις find their full understanding if we allow that the ONE Lord pos-sesses three complete functions: that of Perfect Σκἐπτεσθαι = Reasoning (the Father), that of Perfect Ἐκφράζε-σθαι = Self Expression (the Son), and that of Perfect Αὐτεµπνέεσθαι = Self Inspiration toward Absolute Unsurpassable Perfection and Holiness (the Holy Spirit). Even the Christians, even the Orthodox of them, though they speak of ὑποστάσεις, have not understood the wholesomeness of the One Person that alone possesses all these three distinct Perfect functions completing His Personhood!!! Even as we, made in His own Image and Likeness, are indeed endowed with all three of these functions that we, alas, do not cultivate as the Lord wills!!! If you find that there is some weak point in the above reasoning, please, explain! It is certainly false to think of the Son as born of the Father before all ages, yet somehow as we are being born! Which shows our failure to understand that time as we know it also is a created and necessary part of the physical world! The before all ages does not remove the difficulty of the Father being without the Son (namely without the ability to express Himself before He bore the Son)!!! This, the Christian fathers, have still failed to understand! And as for the Moslems, please, do not feel insulted (for I mean no insult!) by my stating that these subjects have not been dealt with in the H. Quran! I mean no insult! Only the need that we all understand fully what we mean and do not mean, yet must mean correctly when dealing with the Holy God!!! I do not know whether your being a Moslem Anthropologist allows(?) you, helps(?) you, impels (?) you to extend your thoughts to such subjects, and thus inescapably to theologize! Nor am I a theologian, thank the Lord, for I then would be no different than they! Being an Engineer, having earned my Ph.D. at the Imperial College of Science and Technology of the University of London in 1967, and having never lost touch with the ancients, I understand the word Ἄνθρωπος = Anthropos to mean and embody the sense Socrates gave to it, namely, ὁ ἀναθρῶν ἃ ὄπωπεν: (Pl. Crat. 399c), meaning: he who re-examines what he has seen! Only thus, do I find, by strict constant reexamination of all that stands around us and inside us, that we may advance Heavenward!!! I hope these shall remove any doubts you may still have about my intentions!!! I do not mind confessing that I feel unable to include, as I intended, the texts of all three Holy Scriptures in my website (all for free, for study by the truly concerned individual user), and I cannot but consider including only the two a work half-cooked and beneath me!!! Yet, not for pride, but for the sense of Justice for all three monotheistic religions, from which we ALL are duty-bound to extract the

14 14 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ Perfect Whole!!! So, I have not proceeded to include the texts of the three Holy scriptures in my website for the single-simple reason that, in order to use the Greek version of the H. Quran*, I need the kind permission of the people holding the copyright of it (that at first I presumed to be the Committee of experts at the Al Azhar University in Cairo who worked to produce the Greek translation of it), unless the copyright is held by somebody else above them yet operating under the Auspices of King Fahd of S. Arabia, who ordered the translation. In light of all these, I indeed would be grateful if you had some workable idea you could share with me (that I shall dutifully acknowledge, unless you desire otherwise!) as to how I CAN obtain the needed permission in order to proceed. PLEASE, JUST IMAGINE the blood that would not have been and shall still be shed, the crimes that would have not been and shall still be committed, if only the people focused on eliminating their religious hatreds that allow them to keep on warring, AGAINST the Will of God, BLASPHEMING HIM TO HIS HOLY FACE!!! WHAT STILL HAPPENS IN EGYPT IS NOT A LIGHT MATTER!!! * In the face of all the above, the Readers are being asked to download from the Internet and the sources shown on the first page the pdf texts, even as it means for them extra effort and labor from which I sought to free them, and to suffer the loss of comments judged necessary to be made in the form of footnotes in the text. The INTRODUCTORY NOTES by this Editor in both Greek and English, being not subject to any kind of permission shall be offered next as they were initially composed. The first eight pages of this presentation are identical to those corresponding to the initial uncensored edition, that for the reasons explained above cannot yet be presented.

15 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ 15 ΑΝΑΓΚΑΙΟΝ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟΝ ΤΟΥ ΕΠΙΜΕΛΗΤΟΥ ΣΧΟΛΙΟΝ Α Ἀντιστοίχως πρὸς τὰ σηµανθέντα διὰ τῶν εἰσαγωγικῶν σχολίων ἐπὶ τῆς Παλαιᾶς τε καὶ τῆς Καινῆς Διαθήκης, ἀπολύτως ἀναγκαῖον κρίνεται καὶ τὸ ἐπὶ τοῦ Ἱεροῦ Κορανίου παρόν. Τοσούτῳ δὲ µᾶλλον καθόσον, οὕτω συµπληρουµένης τῆς παρουσιάσεως τῶν βασικῶν κειµένων τῆς τριάδος τῶν µονοθεϊστικῶν θρησκειῶν, µία συνολικὴ ἀπολύτως εἰλικρινὴς ἐπισκόκησις τοῦ µεγίστου πάντων τῶν πρὸ ἡµῶν ζητηµάτων (ἤτοι τ ἀναφεροµένου εἰς τὸν Θεὸν Κύριον) ὑπὸ τὸ παρὸν σκληρὸν τῆς ἀτέγκτου πραγµατικότητος φῶς ὡσαύτως κρίνεται ὡς οὐδὲν ἕτερον ἀναγκαία. Ὡς ἀδηρίτως ὁ χρόνος παρέρχεται καὶ µετ αὐτοῦ οἱ καιροί, ἐπιτακτικῶς αὐξάνεται ἡ έπὶ πάντας ἡµᾶς πίεσις τοῦ µὴ τυφλῶς παραµένειν ἐπὶ "πίστεις" ἐξ ἐποχῶν οὐσιώδους ἀγνοίας τοῦ µάλιστα πλέον ἢ ἀδαµαντίνης σκληρότητος ἑνιαίου Λογικοῦ Ζητήµατος τῆς ἀνάγκης τοῦ τιθέναι αὐτὰς ὑπὸ µίαν ἑνιαίαν Ἀρχήν! Προϊόντος τοῦ χρόνου, µᾶλλον ἔτι καθίσταται παντελῶς ἀσυγχώρητος ἡ πλήρης ἡµῶν περιφρόνησις τῆς κολοσσιαίας διαφορᾶς µεταξὺ τῆς ἐκ τοῦ "ἀρχίζω" "ἀρχῆς", ἐφ ἧς µόνης συγκεντροῦται πᾶσα ἡ ἡµῶν προσοχή, καὶ τῆς ἐκ τοῦ "ἄρχω" Ἀπολύτου Ἀρχῆς, ἣν περιφρονεῖν οὐ πλέον πᾶσιν ἡµῖν ἔξεστι! Πᾶς ἀπορῶν καλεῖται λογικεύεσθαι ἐπὶ τούτων: (α) Τί ἄρα σηµαίνει τὸ "Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος", ὅπερ ἀγγλιστὶ µεταφράζεται "In the beginning was the Word"??? Κατανοεῖ τις ὅτι καὶ ἐν χρόνῳ καὶ ἐν τῇ ἀχρονίᾳ Λογικῶς τοῦ "Λόγου- Word" προηγεῖται ὁ Λογικὰ µόνα Λέγων??? Ποία ἡ πίεσις ἀπὸ τούτου ἐπὶ τῶν ἐφ ὅλης τῆς γῆς παντὸς εἴδους λεγόντων λίαν πολλὰ πλὴν ὅλως κενά??? Καὶ (β) Οὐδέποτε πρότερον εἴχοµεν ἐπὶ γῆς τοσαύτην ὡς νῦν ἀφθονίαν "ἐπιστηµόνων": Οἱ κορυφαῖοι ὧν δατείνονται τὰ καλούµενα Planck µῆκος = x10-33 cm καὶ Planck χρόνον = x10 44 sec (καθ ὃν τὸ φῶς διανύει τὸ Planck µῆκος) καὶ ἀκαταστασίαν ἀπόλυτον ἐντὸς παντὸς κυβιδίου ὄγκου x10-99 cm 3, τοῦ περιεχοµένου αὐτοῦ λεγοµένου τυχαίως ἀνασυντασσοµένου ἀνὰ πᾶν ὡς ἄνω χρονίδιον. Νῦν παρακαλεῖσθε ὑπολογίσαι τὸν ἀριθµὸν τῶν ἐν παντὶ τῷ σύµπαντι κυβιδίων, πάντων τυχαίως ἀνασυντασσοµένων ἀνὰ πᾶν ὡς ἄνω χρονίδιον. Καὶ ἐρωτῆσαι τοὺς περὶ τῶν πιθανοτήτων εἰδικοὺς ποία ἐστὶν ἡ πιθανότης ὥστε πάντ αὐτὰ ἀνασυντάσσεσθαι, ἀπολύτως τυχαίως, ἵνα ἃπαν τὸ σύµπαν φαίνηται ὑποκείµενον παντάπασιν ἀµεταβλήτῳ βασικῷ σταθερῷ νόµῳ ἐπιτρέποντι πᾶσαν τὴν ἐν αὐτῷ ἐπὶ λεπτοµερεστάτοις µερικοῖς νόµοις κειµένην ποικιλίαν ἀπ ἀρχῆς τῆς κατὰ τοὺς "εἰδικοὺς ἐπιστήµονας" δῆθεν "ἀδηµιουργήτου" δηµιουργίας αὐτοῦ! Ὡσαύτως δεῖ κατανοεῖσθ ὅτι ἐρχοµένου τοῦ φωτὸς διὰ µέσου τοῦ ὅλως ἀκαταστάτου τῶν κυβιδίων, τοῦτ ὀφείλει διατηρεῖν ἀπολύτως ἀνέπαφον τὸ ἄνυσµα τῆς αὐτοῦ ἰδίας ταχύτητος, ὡς ὅτι ἄλλως, ἀπολύτως οὐδεµίαν εἴχοµεν ἄν γνῶσιν τοὐλάχιστον τῆς διὰ τῆς ἀστρονοµίας (οὐδέ γε διὰ µόνης αὐτῆς!) τῆς τοῦ ὅλου κόσµου δοµῆς, ἂν αὕτη ἔτι ἐπέζῃ παρὰ τὴν πλήρη ἐν τοῖς κατὰ Planck κυβιδίοις ἀκαταστασίαν!!!

16 16 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ Ἵνα µὴ εὐθέως τε καὶ τιµίως ὁµολογήσωσιν τὴν ἑαυτῶν ἀθεΐαν, αἱ µέγισται διασηµότητες τῆς σηµερινῆς λεγοµένης "ἐπιστήµης" καὶ "φιλοσοφίας", συνεπικουρούµεναι ὑπὸ κείνων τῆς τὰς "µάζας" "πληροφορούσης" δηµοσιογραφίας, διατείνονται ὡς "λογικὴν" τὴν ἀπόρριψιν τῆς αἰτιοκρατίας: καίτοι ἀνερυθριάστως συλλέγουσαι διακρίσεις, ἐπαίνους, ἔτι καὶ Nobel βραβεῖα, διά γε µόνον τὸν λόγον τῆς αὐτῶν πρωτουργίας τῶν νέων ἀνακαλύψεων, ἤτοι σιωπηρῶς ὁµολογοῦντες τὴν ἑαυτῶν ἐν ταύτῃ µή γε κρυπτοµένην πίστιν εἰς τὴν παρ αὐτῶν ἀπορριπτο- µένην αἰτιοκρατίαν!!!: Πῶς οὔκ ἐστιν ὁ πρωτουργός τινος ὁ αἴτιος τοῦ παρ αὐτοῦ παραγοµένου αἰτιατοῦ??? Θαυµάσατε "µᾶζαι"!!! Ἀκριβῶς ἐξ αἰτίας τῆς τῶν ἀνωτέρω περιφρονήσεως, ὁ λόγος "Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος" ἁπλῶς ἀναµασᾶται ἄνευ τινὸς οὐδὲ κατ ἐπιπολὴν κατανοήσεως τῆς ἐν ἑνὶ Προσώπῳ Τελείας ταὐτίσεως τῆς Ἓδρας τῆς ἀµειλίκτου Λογικῆς ἀφ ἧς ἀπολύτως οὐδὲν διαφεύγει οὐδέ πως περιφρονεῖται καὶ τῆς ἐπὶ παντὸς Ἐξουσίας τῆς Ἀπολύτου παντάπασι Δικαίας Ἀϊδίου Ἀρχῆς!!! Τούτου συνέπεια ἡ καταφανεστάτη πλέον πλὴν µόνοις τυφλοῖς ἠθεληµένη καὶ σιωπηρῶς ἐπιβαλλοµένη ὑπὸ τῶν ἐπὶ πάσαις ἀρχαῖς πνευµατικὴ κατάπτωσις τοῦ νῦν πλέον ὅλως ἀπνευµατίστου, δι ὃ καὶ ἀκόσµου, ἐπὶ τῆσδε µοναδικῆς ἐν ὅλῳ τῷ σύµπαντι γῆς "κόσµου", φρενιτιωδῶς σπαρασσοµένου ἐφ ὅλως µάταια µόνα!!! Διὰ µόνην τὴν ἔλλειψιν γνώσεως ὑποκειµένου πέραν πάσης ἀνθρωπίνης περὶ τῶν αἰσθητῶν γνώσεως καλοῦµεν τὸν Θεὸν "Πνεῦµα", καὶ ἕκαστος ὁρίζει Αὐτὸν κατὰ τὸ παρ αὐτοῦ ἐπειλεγµένον δοκοῦν! Οὗ πρό, πολλοὶ ἐπιλέγουσιν "ἀθέους" δηλοῦν ἑαυτούς, ἄλλοι δὲ "ἀγνωστικιστάς"! Πιστῶς τὸν Ἰουδαϊσµὸν ἀκολουθήσας ὁ Χριστιανισµὸς ἐκάλεσε τὸν Θεὸν "ποιητήν", παριδών, διὰ τὴν περιφρόνησιν τῆς Ἑλλήνων φιλοσοφίας, τὴν πλήρη τοῦ ὅρου αὐτοῦ χαλαρότητα! Ὅθεν καὶ πᾶσα ἀµφιβολία περὶ τὸν Θεόν! Οὐδόλως τυχαίως οἱ Ἕλληνες ἐκάλεσαν Αὐτὸν Δηµιουργόν, παραγαγόντα τὸν Κόσµον καὶ παρουσιάσαντ αὐτὸν τῷ Δήµῳ πρὸς ἔλεγχον! Διά τοῦ κατὰ τὰ ὡς ἄνω στενοῦ ἐλέγχου τοῦ Κόσµου ἀδηρίτως πιστοποιεῖται ἡ τοῦ Θεοῦ Παρουσία! Ὅτι Κόσµος λέγεται πιστοποιεῖ τὴν ἔλλειψιν ἀκόσµου ἀκαταστασίας! Ὅτι Νό- µῳ ὑπόκειται δηλοῦται διὰ τῆς ἐν αὐτῷ τάξεως, σεβοµένης καὶ τοὺς ἀθέους, κατὰ τοῦ Θεοῦ ἀκαταπαύστως βυσσοδοµοῦντας! Βραχεῖ τῷ λόγῳ: Ὅτι Νόµος τὸν Κόσµον συνέχει ὑπονοεῖ Νοµοθέτην! Οὐ πᾶς ποιητὴς ἐννόµως ποιεῖ! Ὁ Δηµιουργὸς οὐ µόνον ἐγκαθίδρυσε τὸν Νόµον, ἀλλὰ καὶ σέβετ αὐτὸν ἀπολύτως, ὥστ οὐδεµία ὑπάρξῃ σύγκρουσις Νόµων ἐν τῇ ὅλῃ Δηµιουργίᾳ! Ὅτι κατὰ τὰ θαύµατα ὁ Νόµος φαίνεται διασπώµενος οὐκ ἀναγκαστικῶς καταλύει τὸν Νόµον: ἡµεῖς ἀγνοοῦµεν τὴν κατὰ τὸ θαῦµα ἐνεργοῦσαν ἐσωτέραν τοῦ Νόµου δοµήν! Ἐνῶ ὁ Κόσµος Νόµῳ συνέχεται, ὀ ἄνθρωπος ἐννοεῖ οὐ µόνον παραβαίνειν τὸν Νόµον ἀλλὰ καὶ περιφρονεῖν τὰς αὐτοῦ συνεπείας! Οὐδέποτε πρότερον τὸν Νόµον κάλλιον ἔγνωµεν, ὅµως ἔτι ἐφ ἡµᾶς προκαλοῦµεν τὴν ἀδυσώπητον τοῦ Νόµου φαινοµένην "ὀργήν", µεθ ἣν βλάσφηµοῦµεν τὸν Νοµοθέτην! Ἤδη πασιφανῶς καὶ κατὰ πλήρη συνείδησιν πιέζοµεν τοῦ Νόµου τὰ ὅρια!: Π.χ., ὁποίαν παντοειδῆ µόλυνσιν προκαλοῦµεν ἐπιγνώστως τῇ ἀτµοσφαίρᾳ!!! Β Ἀδελφὲ Ἀναγνῶστα, µὴ κατ ἐλάχιστον ἀπορεῖς! Μάλιστα ἡµῶν κάλλιον ἡ φύσις θεολογεῖ, ἐνῶ οἱ "θεολόγοι" καὶ ὡς καὶ ἀνώτατοι ἱεράρχαι ἁπλῶς ἔτι ἀναµηρικάζουσι Λογικῶς ἀνεξελέγκτους δῆθεν "εὐσεβεῖς" γνώµας ἐποχῶν σχεδὸν πλήρους ἀγνοίας, παραβαινούσας ὡς

17 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ 17 καὶ τοῦ Χριστοῦ παντάπασι ῥητὰς ἐντολάς (ὡς π.χ.: Ματθ. 23.9: καὶ πατέρα µὴ καλέσητε ὑµῶν ἐπὶ τῆς γῆς εἷς γάρ ἐστιν ὁ πατὴρ ὑµῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. & 10 µηδὲ κληθῆτε καθηγηταί εἷς γάρ ὑµῶν ἐστιν ὁ καθηγητὴς, ὁ Χριστός). Ἀπαιτοῦντες σεβασµόν, καίτοι δειλιοῦντες ἀπαιτεῖν τὴν ὑπὸ τῶν πλέον διασήµων δῆθεν ἐπιστηµόνων (ἐπιµελέστατα τὴν Ἀλήθειαν ἀποκρυπτόντων) ὀφειλοµένην ὁµολογίαν τῆς αὐτοῖς πᾶσι ἀπὸ τοῦ 1985/6 παρασχεθείσης ἀκλονήτου ἀποδείξεως* τῆς Παρουσίας Θεοῦ!!! Ἀπὸ δεκαετιῶν ἐκζητῶ συνέλευσιν τῶν ἐπὶ γῆς "ἀρχηγῶν" τῶν τριῶν µονοθεϊστικῶν θρησκειῶν, ἵν ἐπὶ τέλους ἀρθῶσι διχογνωµίαι, αἱρέσεις καὶ βλασφηµίαι, διὰ τῆς κοινῆς ὁµολογίας τῆς ἀκλονήτου πραγµατικότητος τοῦ Θεοῦ ὄντως Ὄντος τοῦ Ἀϊδίου Λόγου, ἀπολύτως µηδένα παραλογισµόν ποτε ἐπιτρέποντος, πλὴν τοῦ ἡµετέρου ἐξ (οὐκ ἀεί, ὡς κατὰ τὰ ὡς ἄνω, ἀθελήτου) ἀγνοίας, πείσµατος, καὶ ἀρνήσεως σὺν Θεῷ ταράξαι τὰ νῦν πονηρὰ "πνευµατικὰ" ἓλη! Φεῦ, εἰς µάτην! Διὰ τῆς διὰ τοῦ παρόντος ὁλοκληρουµένης κοινῆς παρουσιάσεως τῶν Γραφῶν τῶν τριῶν µονοθεϊστικῶν θρησκειῶν, πᾶς ἑαυτόν τε καὶ τὸν Θεὸν σεβόµενος ἀναγνώστης δυνήσεται καλλίονας ποιεῖν τὰς συγκρίσεις, ὥστε καταλῆξαι εἰς ὀρθοτέραν τῶν Αἰωνίων συναίσθησιν. Γ Ἐπὶ τῶν ὡς ἄνω θεµελιοῦντες χωρῶµεν: Ἱστάµενοι πάντες πρὸ τοῦ Θεοῦ, τοῦτο δεῖ ἡµᾶς πάντας ὁµολογεῖν: Ἀπολύτως οὐδεὶς περὶ Θεοῦ παραλογισµὸς πᾶσιν ἡµῖν ἔξεστι!!! Βλασφηµοῦµεν Θεὸν ἰσχυριζόµενοι παράλογα, κυριώτατα δὲ ὅτε "θεολογοῦµεν"! Πᾶσ αἱ Γραφαὶ παρ ἀνθρωπίνων χειρῶν κατεγράφησαν! Δι ὃ καὶ διαφέρουσιν ἀπ ἀλλήλων! Ὁ ἰσχυρισµὸς περὶ αὐστηρᾶς καθ ὑπαγόρευσιν καταγραφῆς προσκρούει ἐπὶ τῶν ἐν αὐταῖς οὐσιωδῶν διαφορῶν, µἠ δυναµένων ἐκ Θεοῦ εἶναι, καθότι περὶ τὰ κατ Αὐτὸν οὐσιώδη, οὐδέποτ Αὐτὸς Τέλειος ὢν Λόγος λέγει διάφορα! Ἔστω τοῦτο παράδειγµα: Ὡς ὁ Μωάµεθ δέχεται τὴν προφητικὴν διαδοχὴν ὡς ἐκ Θεοῦ καὶ τὸν Ἰησοῦν Χριστὸν ὡς προφήτην, πάντες οἱ κατὰ τὸν Μωάµεθ πιστοί τίθενται πρὸ τοῦδε διλήµµατος: Ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς εἶπεν "ὃ οὖν ὁ Θεὸς συνέζευξεν, ἄνθρωπος µὴ χωριζέτω", (Ματθ. 19.6). Ὁ Μωάµεθ δέχεται καὶ τὴν πολυγαµίαν καὶ τὸ διαζύγιον!!! Σαφῶς, οὐκ ἀµφότερα δύνατ ἐκ Θεοῦ εἶναι. Δέοµεν, εἴ ποτε πιθανῶς, κατ ἐσχάτην παραχώρησιν, ἐξ αἰτίας ὃλως εἰδικῶν συνθηκῶν καὶ πρὸς τὰς γυναίκας φιλανθρωπίαν ἐν ὄψει δεινῆς λειψανδρίας δέχεσθαι, τὰ κατὰ τὸν Μωάµεθ! Περὶ δὲ τῆς δουλείας, ἣν ὡσαύτως δέχεται ὁ Μωάµεθ (ὡς καὶ ὁ Παῦλος, π.χ. ἐν Α Κορ.7.21) πότε αὐτὴ συνεχωρήθη ὑπὸ τοῦ Θεοῦ??? Τὸ Βυζάντιον οὐδέποτ ἐπισήµως τὴν δουλείαν κατήργησεν! Τὸ "ὃ σὺ µισεῖς ἑτέρῳ µὴ ποιήσεις" πῶς οὔκ ἀεί ἐστι σὺν Θεῷ??? Ἔτι σήµερον ὅµως, ὅ,που γῆς παντὸς δόγµατος "ἔνθεοί" τε καὶ ἄθεοι συνεχῶς, ἀνερυθριάστως, ἐφευρίσκοµεν νέας ἀνοµολογήτους δουλείας µορφάς!!! * Πρῶτον µὲν διὰ τῆς διαστασιακῆς ἀναλύσεως αὐτῆς ταύτης τῆς παγκοσµίου λειτουργίας τοῦ τῆς βαρύτητος Νόµου, κατακρηµνιζούσης πάσας τὰς περὶ σχετικότητος φλυαρίας δεύτερον δὲ διὰ τῆς καταδείξεως τῆς ἐν τοῖς ἀτόµοις τοῦ ἠλεκτρονίου δοµῆς, πλήρως ἐξηγούσης καὶ τὰ ἤδη καθωρισµένα ἀτοµικὰ φάσµατα καὶ αἰρούσης τὴν λεγοµένην "ἀρχὴν τῆς ἀκαθοριστίας", ὡς πάντ αὐτὰ λεπτοµερῶς καταδέδεικται ἐν τῷ πρώτῳ τῆς σειρᾶς ταύτης βιβλίῳ ( PRINCIPIA PHYSICA UNIVERSI )!!!

18 18 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ Δ Παντὶ τῷ εἰλικρινῶς ἀναζητοῦντι σοφίαν κἀναγιγνώσκοντι διὰ πρώτην φορὰν τὸ Κοράνιον, ἄλλο ἐστὶ τὸ προκαλοῦν τὴν µεγίστην ἐντύπωσιν: Ἡ τοῦ Προσώπου µὴ δηλουµένου συνεχὴς ἀναφορὰ ἐαυτῷ διὰ τῆς χρήσεως τοῦ πρώτου πληθυντικοῦ καὶ µόνον σπανίως τοῦ πρώτου ἑνικοῦ προσώπου! Ἡ ἀλήθεια τῆς δηλώσεως ταύτης καταφαίνεται διὰ τῆς ὑπὸ τοῦδ ἐπι- µελητοῦ δι ἐρυθροῦ χρώµατος σηµειώσεως τῶν τοιούτων έν τῷ κειµένῳ τοῦ Κορανίου ἀναφορῶν (ἀσφαλῶς οὔ γε πασῶν ἀλλὰ πάντως τῶν πλείστων). Εἰς περιπτώσεις ἀνθρώπων, ἡ χρῆσις τοῦ πρώτου πληθυντικοῦ περιορίζεται πρὸς τονισµὸν τῆς µεγαλειότητος τοῦ περὶ ἑαυτοῦ ἐπισήµως ἀπὸ καθέδρας ὁµιλοῦντος βασιλέως ἢ αὐτοκράτορος. Τὸ Κοράνιον ὀρθῶς ἐµ- µένει ἐπὶ τὴν πίστιν εἰς τὸν ἕνα καὶ µόνον Θεόν. Κατὰ τοῦτο, καταπλήττει τὰ µέγιστα ἡ παρ αὐτοῦ τοῦ Κυρίου περὶ ἑαυτοῦ χρῆσις τοῦ πρώτου πληθυντικοῦ, ὡς εἰ ἡ Αὐτοῦ τοῦ ἀπολύτως Ἑνὸς Παρουσία οὐκ ἦν ἀφ ἑαυτῆς ἐν Αὐτῷ ἱκανή!!! Ὅπερ καὶ σιωπηρῶς-τε-ἅµα-καὶ-περιφραστικῶς ὑπονοεῖν συνίστησι βλασφηµίαν ἣν πᾶς πιστὸς ὀφείλει ἀσυζητητὶ διὰ παντὸς ἀπορρίψαι!!! Πρὸ τούτου, ἓν τούτων τῶν δύο συµβαίνει: Εἴτε ἄνευ, εἴτε µετὰ ἐµπνεύσεως ἄνωθεν ὁ προφήτης Μωάµεθ ὡµίλησεν! Εἰς µόνην τὴν δευτέραν περίπτωσιν ἡ πίστις σῴζεται ἀκεραία, καίτοι κατὰ Λόγον καὶ τὸν ἀκόλουθον τρόπον διορθουµένη: Ἀµερολήπτως τὰ πράγµατα ἐξετάζοντες, πασιφανῆ ὀφείλοµεν ὁµολογεῖν τὴν πίστιν τοῦ "ἀγραµµάτου" προφήτου εἰς τὴν διαρρήδην ἀπόρριψιν τῆς ἰδέας ὅτι ὁ Θεὸς Κύριος ἔσχεν Υἱόν!!! Προφανῶς, ἀναγκαῖον ἔκρινε τοῦτο, ὡς ὅτι ἄλλως ὁ Θεὸς ὑπεβιβάζετο ἂν εἰς τὸ τοῦ ἀνθρώπου ἐπίπεδον, ἐν ᾧ, ὥς γε χἠµεῖς, ἔχρῃζεν ἂν "βοηθείας" παρ ἑτέρου προσώπου κατὰ γε τ ἀνθρώπινον µέτρον ἵν ἀποκτήσῃ Υἱόν, ἰδίως λαµβανοµένης ὑπ ὄψιν τῆς ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς Γενέσεως (1.26 7) δηλώσεως περὶ τὴν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ κατ εἰκόνα Αὐτοῦ καὶ ὁµοίωσιν "ποίησιν" τοῦ ἀνθρώπου δηλώσεως κατὰ τοῦτο σιωπηρῶς πλὴν ἀφεύκτως κρινοµένης ἀπορριπτέας, ὡς ἐπίσης καὶ ὁ κατὰ τὰ ἡµῶν ἀνεξήγητος τρόπος τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Χριστοῦ! Εἰ οὐκ ἐξηγητέα ὡς µόλις ὡς ἄνω, ἀφεύκτως ἡ περὶ τοῦ Υἱοῦ δήλωσις τοῦ προφήτου έγένετο κατόπιν ἐπιφοιτήσεως ἄνωθεν!!! Τὰ σοβαρότατα ταῦτ ἀπαιτεῖ ἀπάντησιν ὁλοσχερῶς πείθουσαν!!! Ε Ποῖος ἀληθῶς ἦν ὁ τῆς τοῦ Υἱοῦ γεννήσεως τρόπος οὐδέποθ ὑπὸ τῶν Χριστιανῶν Λογικῶς ἐξηγήθη ἁπλῶς ἀκατανοήτως πιστεύεται, καὶ ἡ περὶ αὐτὴν δυσκολία µᾶλλον ἔτι προσαυξάνεται διὰ τῆς δηλώσεως ὡς αὐτῆς γενοµἐνης "πρὸ πάντων τῶν αἰώνων". Κατανοητὸν νῦν ἐστι παντὶ τῷ πως κατανοοῦντι τὰ πράγµατα ὅτι ἡ παρ ἡµῶν αἴσθησις τοῦ "χρόνου" οὐδα- µῶς ἐξικνεῖται εἰς τὸ ἄπειρον παρελθόν τὸ φυσικὸν σύµπαν ὡρισµένην ἀνὰ πᾶσαν στιγµὴν κέκτηται ἡλικίαν καὶ µόνον ἐντὸς τῶν ὁρίων αὐτῆς ὀρθῶς νοεῖται ὁ "χρόνος" ὡς ἡ ῥοὴ τῆς ἡλικίας τοῦ φυσικοῦ σύµπαντος. Πρὸ τούτου ἡ ἀΐδιος ἦν ἀχρονία. Ἡ κατὰ τοὺς Χριστιανοὺς ὑπὸ τοῦ Πατρὸς γέννησις τοῦ Υἱοῦ (δι οὗ τὰ πάντα ἐγένετο) καὶ ἐν τῇ ἀχρονίᾳ συνέβη καὶ αὐτὴν διασπᾶ εἰς "πρὸ" καὶ "µετά", ὥς γε καὶ πᾶσα ἐν χρόνῳ ἀκόλουθος γέννησις! Συνεπῶς εἰ οὕτως, ἦν ποτε ὄντως ὅτε ὁ Πατὴρ ἄνευ τοῦ Υἱοῦ ἦν!!! Τότε, κατὰ Λόγον τοῦ Υἱοῦ ἔτι µὴ γεννηθέν-

19 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ 19 τος ἀφεύκτως οὐκ ἦν Ἁγία Τριάς, καὶ ἄρα τότε ἀφεύκτως ἀτελὴς ἦν ἡ Θεότης!!! Ὅπερ, ὡς εἰκός, οὐδόλως καὶ δικαίως ἐστὶ Χριστιανοῖς ἀρεστόν!!! Ποῦ οὖν ἐστι τὸ σφάλµα, καὶ ποία ἐστὶν ἡ διόρθωσις??? Εἰς τὸ δοκεῖν τὴν Τριάδα ἐκ Προσώπων µᾶλλον ἢ ἐξ ἀπ ἀλλήλων διακριτῶν Ἰδιοτήτων (παραµενουσῶν ἀνερευνήτων κἀκατανοήτων, καίτοι κληθεισῶν "ὑποστάσεων") ἀδιασπάστως ἐν ἑνὶ Προσώπῳ συνισταµένην!!! Ἵνα ὁ Ἀναγνώστης µὴ ὑποχρεωθῇ ἀνατρέξαι εἰς τὰ εἰσαγωγικά ἐπὶ τῆς Π.Δ. ἐπὶ τούτῳ ἀνάλογα σχόλια, ἐπιτραπήτω ἡ παράθεσις καὶ ἐν τῷ παρόντι τῆς πλήρους τῶν σχετικῶν ἐξηγήσεως: Ὡς ἐν (Γεν ) ὁ Θεὸς εἶπε " ποιήσωµεν ἄνθρωπον κατ εἰκόνα ἡµετέραν καὶ καθ ὁµοίωσιν καὶ ἐποίησεν " ἡµᾶς "κατὰ τὴν εἰκόνα Αὐτοῦ", ἄρ ὡς κατά γε τοῦτο Θεῷ ὁµοιάζοµεν, ἐξετάζοντες ἡµᾶς αὐτοὺς δυνάµεθ ἀσφαλῆ ἀποκοµίζειν καὶ περὶ τοῦ Θεοῦ: (α) (β) (γ) (δ) Σκεπτόµεθα-σχεδιάζοµεν ἐν νῷ, ἐλλόγως ἕκαστος κατὰ δύναµιν; Ἄρα κἀκεῖνος ὡς Πατήρ, κατὰ πᾶσαν τὴν Ἀπόλυτον Αὐτοῦ Δύναµιν καὶ Ἁγιότητα ἐπὶ Σκοπῷ! Βάσει τῶν ὧν ἐν νῷ σκεπτόµεθα-σχεδιάζοµεν ἕκαστος κατὰ δύναµιν, ἐκφραζόµεθα διὰ λόγου καὶ ἔργων, ἤτοι ἐνεργοῦντες ἐπὶ τὰ ἔξω; Ἄρα κἀκεῖνος ὡς Υἱός, κατὰ πᾶσαν τὴν Ἀπόλυτον Αὐτοῦ Δύναµιν καὶ Ἁγιότητα ἐπὶ Σκοπῷ! Αὐτεµπνεόµεθα σκέπτεσθαι καὶ ἐκφράζεσθαι ἕκαστος κατὰ δύναµιν, καὶ διὰ λόγου καὶ ἔργων, ἤτοι πάλιν ἐνεργοῦντες ἔτι κἀπὶ τὰ ἔξω; Ἄρα κἀκεῖνος ὡς Ἅγιον Πνεῦµα, κατὰ πᾶσαν τὴν Ἀπόλυτον Αὐτοῦ Δύναµιν καὶ Ἁγιότητα ἐπὶ Σκοπῷ! Πόσα ἕκαστος ἡµῶν ἐστι πρόσωπα, τρία ἢ µόνον Ἕν; Πῶς οὖν ἄρα κἀκεῖνος οὐ µόνον Ἕν ἐστι Πρόσωπον; Ὅπερ παντελῶς αἴρει τὴν ἐπὶ τοῦ ζητήµατος τοῦ Υἱοῦ ἄρνησιν τοῦ Μωάµεθ, Οὗ τὴν παρουσίαν ἐξέλαβε µόνον κατὰ τὸν ἐπιπολαίως "κατανοούµενον" ἀνθρώπινον τρόπον!!! Ὡς ὡσαύτως καὶ ἐξηγεῖ πλήρως τὴν τόσην ἄλλως ἀκατανοήτως εὐρυτάτην ὑπὸ τοῦ προφήτου (ὡς καὶ µεικτὴν) χρῆσιν τοῦ πρώτου πληθυντικοῦ! Ἧς πέρι, ἐνδεικτικῶς µόνον ἀρκεῖ ἀναφέρειν τά: (2.128): "Κύριέ µας! Κάνε µας Μουσουλµάνους, (αφιερωµένους) σε Σε. Κι από τους απογόνους µας κάνε ένα λαό µουσουλµανικό, (υποταγµένο) σε Σένα, και δείξε µας τις τοποθεσίες για να τελούµε τις (οφειλόµενες) ιεροτελεστίες. Και µας συγχωρείτε. Γιατί, εσύ είσαι ο Δεχόµενος την µετάνοια ο Πολυεύσπλαχνος". (2.130): Καὶ τὸ "Και ποιος επιθυµεί ν αποµακρυνθεί από τη θρησκεία, του Αβραάµ παρά µόνο όσοι εξευτελίζουν, τον εαυτό τους µε παραλογισµό; Εµείς τον διαλέξαµε σ αυτό το κόσµο και στην Μέλλουσα Ζωή θα είναι µαζί µε τους δίκαιους. (2.151): Επίσης στείλαµε για χάρη σας έναν Απόστολο από σας τους ίδιους, να επαναλάβει σε σας τα Εδάφιά Μας. (2.152): Να Με θυµάστε, για να σας θυµάµαι. Να είστε ευγνώµονες σε Μένα και µην αρνείστε την Πίστη. (2.159): Όσοι όµως αποκρύβουν τα ολοφάνερα Σηµεία και τη σωστή καθοδήγηση, που στείλα- µε κάτω... (2.160): αυτούς θα τους συγχωρήσω, γιατί Εγώ είµαι ο Πολυεπιεικής (και) ο Πολυευσπλαχνικός. Διὰ πάσης τῆς Ἀκεραίας καὶ Τελείας περὶ τὸ περὶ πάντων Λογικῶς σκέπτεσθαι Αὐτοῦ Ἰδιότητος (ἱκανότητός) τε καὶ διὰ πάσης τῆς Ἀκεραίας καὶ Τελείας περὶ τὸ ἐκφράζεσθαί τε καἰ

20 20 ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΟΡΑΝΙΟΝ παρατηρεῖν τε καὶ ἐνεργεῖν Αὐτοῦ Ἰδιότητος (ἱκανότητός) τε καὶ διὰ πάσης τῆς Ἀκεραίας καὶ Τελείας περὶ τὸ αὐτεµπνέεσθαι ἐπ Ἀπολύτῳ Ἁγιότητι Αὐτοῦ Ἰδιότητος (ἱκανότητος) ὁ Εἷς Θεὸς δρᾷ, καὶ ἡµᾶς πάντας ἀνέχεται ὡς εἰκός ἄχρι καιροῦ, ἵνα σωθῇ ὡς καὶ ὁ τελευταῖος δυνάµενος!!! Ἡ τοῦ Μωάµεθ µεγάλη ἐπὶ τῷ Ἀβρααµιαίῳ προτύπῳ προσκόλλησις ἀφεύκτως ἔσχεν ὡς ὕστατον πρότυπον ἐκείνην τῶν Χριστιανῶν, τυφλῶς δεχθέντων τὴν θυσίαν τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ κατὰ τὴν (ἐν τῇδε περιπτώσει, ὑποτιθεµένην) κατὰ Θείαν ἀπαίτησιν προσφορὰν θυσίας τοῦ Ἰσαάκ, µείναντος µὲν ἀπροστατεύτου παρὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ὅµως δὲ σωθέντος διὰ τῆς παρεµβάσεως τοῦ Θεοῦ! Εἰς τὴν περίπτωσιν τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, καίτοι παρὰ τῶν Χριστιανῶν πιστευοµένου µονογενοῦς (τοῦ ἑνὸς µόνου τοῦ ἑαυτοῦ εἴδους) τοῦ Πατρὸς Αὐτοῦ, ὁ Πατὴρ δῆθεν οὐ παρενέβη, [ὅπερ ἦν ἕτερος σιωπηρὸς λόγος διὰ τὴν ὑπὸ τοῦ Μωάµεθ ἀπόρριψιν τῆς προτάσεως τοῦ Θεοῦ ἔχειν υἱόν!], ἀλλὰ παρέµεινεν ἐν Οὐρανοῖς ἀδρανής, χάριν ἡµῶν, νῦν δέ γε ὡς πᾶσιν εἰκός, ἠθεληµένως δαιµονιωδῶς τε καὶ δαιµονικῶς µηδέν ποτ ἀληθῶς κατανοησάντων µανικῶς ἐλαυνόντων πρὸς τὴν ἀπώλειαν!!! Τί ἦν ἤ ἐστι τοῖς Χριστιανοῖς τὸ Χριστοῦ "εἰ ἐµὲ ᾔδειτε, καὶ τὸν πατέρα µου ᾔδειτ ἂν" (ΙΩΑΝ. 8.19), ἢ τὸ "Τοσοῦτον χρόνον µεθ ὑµῶν εἰµι, καὶ οὐκ ἔγνωκάς µε, Φίλιππε; ὁ ἑωρακὼς ἐµὲ ἑώρακε τὸν πατέρα καὶ πῶς σὺ λέγεις, δεῖξον ἡµῖν τὸν πατέρα;" (ΙΩΑΝ. 14.9), ἅπερ δηλοῖ καθαρώτατα ὅτι παρὼν ἐν τῷ Χριστῷ Ἀκέραιος ἦν ὁ εἷς Θεὸς ὅλος!!!: Ἀκέραιος καταβὰς ἵνα εἰς τὰ Αὐτοῦ ἴδια ἀναβιβάσῃ ἡµᾶς, Ἀκέραιος µὲν ὡς Θεός, Ἀκέραιος δὲ καὶ ὡς ἄνθρωπος, κατὰ σάρκα ὑποστὰς τὸ µαρτύριον, ἵνα καταδείξῃ ἡµῖν ὅτι οὐδὲν τοσοῦτον βαρὺ ζητεῖ ἀφ ἡµῶν ζητῶν ἅπερ ζητεῖ, εἰ ὡς ἄνθρωποι ( = ἀναθροῦντες ἅπερ ὀπώπαµεν) πρὸς τὸν Θεόν τε καὶ καὶ τοὺς περὶ ἡµᾶς τιµίως φερόµεθα!!! Εἰ ταῦτα ἦν τότε καλῶς κατανενοηµένα, ἀσφαλῶς ὅλως ἄλλα ὁ Μωάµεθ ἔλεγεν ἄν!!! Χὄλως ἄλλη ἦν ἂν ἔκτοτε ἡ ὅλη πορεία τῆς Ἀνθρωπότητος!!! Ἐν ὄψει τῶν ἀνωτέρω, οὐδεὶς εὐσεβὴς µονοθεϊστὴς δύνατ εὐµενῶς δέξασθαι τοιαῦτα ὡς τά: (2.142): " Αυτός οδηγεί όποιον θέλει στον ίσιο δρόµο." (2.159): " Όσοι όµως αποκρύβουν τα ολ αυτοί βεβαίως θα έχουν την κατάρα του ΑΛΛΑΧ, και την κατάρα όσων έχουν το δικαίωµα να καταριούνται." (5.13): " τους αναθεµατίσαµε και σκληρύναµε τις καρδιές τους." (5.14): " τους προξενήσαµε την έχθρα και το µίσος µεταξύ τους, µέχρι την Ηµέρα της Κρίσης." (5.18): " Συγχωρεί όποιους θέλει και βασανίζει όποιους θέλει." Συνίστησι δεινὴν καὶ ἄρ ἀπολύτως ἀπηγορευµένην Λογικὴν ἀνακολουθίαν τὸ δέχεσθαι τὴν διὰ τοῦ Κορανίου (6.92) ἐπικύρωσιν τῶν "Βιβλί(ων) [ἤτοι τῆς Π.Δ. καὶ Π.Δ.] που ήλθαν πριν απ αυτό" καὶ σύναµα ὡς ἐν (5.17) λέγειν ὅτι: "Άπιστοι είναι πραγµατικά εκείνοι που λένε ότι ο ΑΛΛΑΧ είναι ο Χριστός, ο γιός της Μαριάµ. Λέγε: "Ποιός έχει την ελάχιστη δύναµη έναντι του ΑΛΛΑΧ που αν ήθελε µπορούσε να θανατώσει τον Χριστό, το γιό της Μαριάµ, και την µητέρα του και όλους που βρίσκονται στη γη; Γιατί στον ΑΛΛΑΧ ανήκει η κυριαρχία των ουρανών και της γης, κι ό,τι βρίσκεται ανάµεσά τους. Δηµιουργεί ό,τι θέλει. Κι ο ΑΛΛΑΧ ειναι Παντοδύναµος."" Ἀλλά διὰ τίν ἱκανὴν ἆρα αἰτίαν δύναται βούλεσθαι ὁ Ἅγιος Κύριος καὶ δὴ πρὸ ὥρας ποιεῖν τοιαῦτα φοβερὰ καὶ ὅλως ἀνίερα??? Καὶ πῶς ἡ τοιαύτη ἀνακολουθία οὐκ ἀναιρεῖται δι αὐτῆς τῆς ἐν τῷ Κορανίῳ (6.130) δηλώσεως "" Μήπως δεν σας ήλθαν απόστολοι - από εσάς τους ίδιους, να σας διαβάζουν τις διδασκαλίες Μου, και προ-