Ο Αγιος Βασίλειος τοῦ Οστρογκ τῆς Σερβίας ὁ Θαυματουργὸς *

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ο Αγιος Βασίλειος τοῦ Οστρογκ τῆς Σερβίας ὁ Θαυματουργὸς *"

Transcript

1 Ἀπὸ τὸ Ἁγιολόγιον τῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Σερβίας Ο Αγιος Βασίλειος τοῦ Οστρογκ τῆς Σερβίας ὁ Θαυματουργὸς * 29 Ἀπριλίου 1671 «ΣΤΗ ΖΩΝΤΑΝΗ οἰκογένεια τῆς Εκκλησίας ὁ λαὸς νοιώθει τοὺς Ἁγίους ὡς τοὺς μεγάλους του ἀδελφούς». Καὶ αὐτοὶ οἱ «Μεγάλοι Αδελφοὶ» συναδελφώνουν τοὺς λαοὺς στὴν χαρὰ καὶ τὴν θλῖψι καὶ τοὺς βοηθοῦν νὰ βιώνουν τὸ μεγάλο Μυστήριο τῆς «Ζωντανῆς Οἰκογενείας τῆς Εκκλησίας». Οἱ πρόσφατες δοκιμασίες τοῦ πολυπαθοῦς Σερβικοῦ λαοῦ ἔκαναν περισσότερο ἐπίκαιρη τὴν ἀλήθεια αὐτή. Τὸ 1982 εἴχαμε διαβάσει γιὰ πρώτη φορὰ τὴν ἑξῆς κατανυκτικὴ διήγησι γιὰ ἕναν ἄγνωστο Σέρβο «Μεγάλο Ἀδελφό» μας: «Ο Αγιος Βασίλειος τοῦ Οστρωγ εἶναι γιὰ μᾶς στὴ Σερβία ὅ,τι γιὰ σᾶς ὁ Αγιος Νεκτάριος, ἕνας ἀμπασαντὸρ τοῦ οὐρανοῦ στὴ γῆ, ὅπως εἶπε κάποιος. Γίνονται ἀπὸ 1

2 τὸ λείψανό του πάρα πολλὰ θαύματα, πολλὲς ἰάσεις, ἄνθρωποι παράλυτοι, τυφλοί, ἄρρωστοι, βρίσκουν τὴ γιατριά τους. Θὰ σᾶς ἀναφέρω ἕνα γεγονὸς ποὺ συνέβη πρὶν ἀπὸ δέκα χρόνια καὶ δείχνει τὴ βαθιὰ εὐλάβεια ἀλλὰ καὶ οἰκειότητα τοῦ λαοῦ πρὸς τοὺς Ἁγίους του. Ενας καημένος φτωχὸς ποὺ δὲν μποροῦσε νὰ ζήσει στὰ βουνὰ τοῦ Μαυροβουνίου θέλησε νὰ πάει στὴν Ἀμερική, ἀλλὰ δὲν εἶχε τὰ χρήματα γιὰ τὸ εἰσιτήριο. Ηρθε λοιπὸν στὸν Αγιο Βασίλειο, στάθηκε μπροστὰ στὴ λάρνακα ὅπου εἶναι τὸ σῶμα του καὶ εἶπε: Αγιέ μου, θὰ πάρω ἀπὸ σένα χρήματα γιὰ νὰ πληρώσω τὸ πλοῖο μέχρι τὴν Ἀμερικὴ καὶ θὰ σοῦ τὰ ἐπιστρέψω διπλάσια. Εβαλε τὸ χέρι του στὸ κιβώτιο ποὺ ἦταν τὰ χρήματα καὶ πῆρε... Τὰ πῆρε μὲ τὴ συμφωνία τοῦ Ἁγίου, ὑποσχέθηκε ὅτι θὰ τὰ ἐπιστρέψει. Τὸ κιβώτιο εἶναι ἀνοιχτὸ καὶ ὁ λαὸς ἀφήνει μέσα τὰ χρήματα ποὺ θέλει. Τὰ πῆρε ἀπὸ τὰ πόδια τοῦ Ἁγίου... Λοιπὸν σὲ δυὸ χρόνια ἔστειλε τὰ χρήματα στὸν κουμπάρο του, ποὺ δὲν ἤξερε τίποτα, γράφοντάς του: Νὰ πᾶς νὰ τὰ βάλεις στὸ κιβώτιο τοῦ Ἁγίου Βασιλείου. Πῆγε ὁ κουμπάρος νὰ τὰ βάλει στὸ κιβώτιο, ἀλλὰ μόλις τὰ βαλε, τὰ μισὰ ἔπεσαν κάτω. Τὰ ξανάβαλε καὶ ξανάπεσαν, καὶ πάλι τὸ ἴδιο. Τρόμαξε, τὸ εἶπε στὸν καλόγερο ποὺ ἦταν ἐκεῖ, καὶ ἐκεῖνος τοῦ λέει: Κάτι συμβαίνει, ὁ Αγιος δὲν θέλει τὰ χρήματά σου. Ο ἄνθρωπος τοῦ διηγήθηκε τὴν περίπτωση, καὶ ὁ καλόγερος τὸν συμβούλεψε νὰ γράψει στὸν κουμπάρο του στὴν Ἀμερικὴ καὶ νὰ τὸν ρωτήσει τὶ συνέβη. Ετσι μαθεύτηκε τὸ γεγονός, καὶ φάνηκε ὅτι ὁ Αγιος δὲν ἤθελε χρήματα μὲ ἐπιτόκιο»!... ΑΣ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ὅμως ἀπὸ κοντὰ τὸν θαυματουργὸ Αγιο Βασίλειο, τὸν «Μεγάλο Ἀδελφό» μας καὶ ἄς τὸν παρακαλέσουμε νὰ πρεσβεύη μὲ ὅλους τοὺς Σέρβους Ἁγίους, ἰδιαιτέρως μὲ τοὺς Ἁγίους Σάββα καὶ Συμεών, νὰ δοθῆ μία αἰσία λύσι στὴν μεγάλη ταλαιπωρία τοῦ Ορθοδόξου Σερβικοῦ Εθνους. ΓΙΑ τοὺς εὐλαβεῖς Σέρβους τὸ ὄνομα Οστρογκ φέρνει ἀμέσως στὸν νοῦ τὸν μεγάλο θαυματουργὸ Αγιο Βασίλειο τοῦ Οστρογκ, 2

3 τοῦ ὁποίου ἡ ἐρημικὴ σπηλιὰ εἶναι ὑψηλὰ πάνω ἀπὸ τὴν κυρία Εκκλησία καὶ τὰ κελλιὰ τῆς ὁμωνύμου Μονῆς, καὶ τοῦ ὁποίου τὰ ἱερὰ Λείψανα ποὺ ἀναπαύονται ἐκεῖ, κάνουν τὸ Οστρογκ ἕνα ἀπὸ τὰ μεγαλύτερα Ορθόδοξα προσκυνήματα. Στὶς 29 Ἀπριλίου, ἡμέρα τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου, χιλιάδες πιστῶν, μέχρι καὶ ἀπὸ τὸ Βελιγράδι, ἔρχονται νὰ τιμήσουν τὰ θαυματόβρυτα Λείψανα. ΠΑΡΑΜΕΝΟΝΤΑΣ πολὺ ζωντανὸς στὴν συνείδησι τῶν Σέρβων πιστῶν, ὁ Αγιος Βασίλειος ἐξακολουθεῖ νὰ τιμᾶται ὡς ἕνας μεγάλος θαυματουργὸς ἀκόμη καὶ ἀπὸ τοὺς πλησιοχώρους Μουσουλμάνους. Παρ ὅλο ποὺ τὸ Οστρογκ ὑπέστη μεγάλες ἀπώλειες, ὅταν λεηλατήθηκαν τὰ ἁγιάσματά του ἀπὸ τοὺς Παπικοὺς Ιταλούς, κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ Βʹ Παγκοσμίου Πολέμου, σήμερα εἶναι ἀκόμη ἕνα ἐνεργὸ Μοναστήρι μὲ ὀλίγους Μοναχούς. Τὸ Καθολικὸ τῆς Μονῆς εἶναι ἀφιερωμένο στὰ Εἰσόδια τῆς Θεοτόκου. Υπάρχει ἐπίσης μία Εκκλησία σὲ σπηλιὰ ἀφιερωμένη στὴν Υψωσι τοῦ Τιμίου Σταυροῦ. Οχι μακρυὰ ὑπάρχει ἕνας ἄλλος κλάδος τῆς Μονῆς τοῦ Οστρογκ ποὺ καλεῖται Ντόνι (Doni) ἤ «Μονὴ τῆς Κοιλάδος» τοῦ Οστρογκ, ἡ ὁποία κτίσθηκε στὰ 1820 ἀπὸ τὸν Ἀρχιμανδρίτη Ιωσήφ. Η Μονὴ αὐτὴ πανηγυρίζει στὴν ἑορτὴ τῆς Πεντηκοστῆς, ὁπότε γίνεται καὶ μία μεγάλη ἐθνικὴ ἑορτή. Προσφάτως, ἕνα μικρὸ σεμινάριο (ἐπιμορφώσεως) Μοναχῶν ἱδρύθηκε στὸ Οστρογκ. Εἶναι ἀξιοσημείωτο τὸ γεγονός, ὅτι ὁ Αγιος Βασίλειος ἦταν σεβαστὸς ἀκόμη καὶ ἀπὸ τοὺς Κουμμουνιστάς, οἱ ὁποῖοι τὸν ἐφοβοῦντο καὶ ἀνεγνώριζαν τὴν δύναμι τῆς μνήμης του μεταξὺ τοῦ λαοῦ, ὅπως ἕνας ἀπὸ αὐτούς, ὁ Μίλοβαν Τζίλας, βεβαιώνει σὲ ἕνα βιβλίο του. 3 Τὸ Κάτω Μοναστήρι τοῦ Οστρογκ.

4 ΣΗΜΕΡΑ, ὅπως ἐδῶ καὶ 300 περίπου χρόνια, κάθε χρόνο τὴν παραμονὴ τῆς ἑορτῆς του, ἡ λειψανοθήκη τοῦ Ἁγίου Βασιλείου ἀνοίγεται καὶ τὰ ὑποδήματά του ἀλλάζονται. Καὶ ὅπως πάντα, αὐτὰ βρίσκονται σχεδὸν λειωμένα! Ἀκόμη καὶ σὲ αὐτὴν τὴν ἄθεο γενεὰ τῆς συνεχοῦς ἀπομακρύνσεως τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὸν Θεὸ καὶ τὴν Ἀλήθεια Του, ὁ Αγιος ἐξακολουθεῖ νὰ ἐπιτελῆ πολλὰ θαύματα. Εν μέρει ὁ Αγιος Βασίλειος τοῦ Οστρογκ μπορεῖ νὰ ἀποκληθῆ ἕνας Σέρβος Αγιος Νικόλαος Θαυματουργός, τοῦ ὁποίου τὰ θαύματα εἶναι τόσο πολλὰ ὅσα τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ. Θεραπεύει ἀρρώστους, προστατεύει ἀπὸ κινδύνους, ἀποδιώκει δαίμονας, παρέχει ὑλικὴ βοήθεια στοὺς ἐν ἀνάγκαις καὶ χαρίζει κάθε εἴδους βοήθεια στοὺς πιστούς, οἱ ὁποῖοι τὸν ἐπικαλοῦνται. ΟΕΝ ΑΓΙΟΙΣ Πατὴρ ἡμῶν Βασίλειος γεννήθηκε στὶς 28 Δεκεμβρίου 1610 στὸ χωριὸ Μέρκονιτς στὸ Πόποβο Πόλιε τῆς Ερζεγοβίνης ἀπὸ τοὺς εὐσεβεῖς Ορθοδόξους Πέτρο Γιοβάνοβιτς καὶ τὴν σύζυγό του Ἀναστασία. Στὸν Αγιο Βάπτισμα τὸ παιδὶ ἔλαβε τὸ ὄνομα Στόγιαν (Σταμάτης), οἱ δὲ γονεῖς τὸν ἐδίδαξαν τὸν φόβο τοῦ Θεοῦ. Ο μακάριος Στόγιαν ἀπὸ παιδὶ εἶχε καθαρὸ νοῦ καὶ πολὺ εὔστροφο, ἡ ψυχή του ἦταν στραμμένη πρὸς τὸν Θεό, τὴν ἀρετὴ καὶ τὴν εὐσέβεια. Πρῶτο σχολεῖο εὐλαβείας ὑπῆρξε γι αὐτὸν ἡ πατρικὴ οἰκία, ἐφ ὅσον στὴν οἰκογένεια τὸ πρῶτο μέλημα ἦταν ὁ Θεὸς καὶ ἡ ψυχὴ παρὰ τὰ ἐφήμερα καὶ ἐπίγεια. Δεύτερο σχολεῖο ἦταν ἡ νηστεία, ἡ προσευχὴ καὶ ἡ συχνὴ συμμετοχὴ στὶς Ἀκολουθίες τῆς Εκκλησίας. Αν καὶ νεαρός, εἰσερχόταν στὸν Ναό, προσκυνοῦσε μὲ ἐδαφιαία μετάνοια καὶ ἀσπαζόταν τὸ δάπεδο, καὶ κατόπιν παρακολουθοῦσε τὴν θεία Λειτουργία ἀκίνητος, μετὰ φόβου, ὡσὰν νὰ ἦταν ἐνώπιον τοῦ Κυρίου. Διακρινόταν πάντοτε γιὰ τὴν ταπείνωσι καὶ τὴν εἰλικρίνειά του, 4

5 ἐπίσης δὲ γιὰ τὴν ἐλεήμονα καρδία του. Η οἰκογένειά του ἦταν φτωχὴ καὶ εἶχε μόνο ὅσα χρειαζόταν γιὰ τὴν συντήρησί τους. Ο ἐνάρετος ὅμως Στόγιαν ποτὲ δὲν ἔτρωγε τὸ λίγο ψωμὶ μόνος του, ἀλλὰ πάντοτε τὸ μοιράζονταν μὲ τοὺς ἄλλους, ἰδιαίτερα ὅταν ὡς βοσκὸς φύλαγε τὰ πρόβατα μαζὶ μὲ ἄλλους τσοπάνους. Τοὺς γονεῖς του μισοῦσαν κάποιοι πονηροὶ γείτονες, ἀρνητὲς τῆς Ορθοδόξου Πίστεως ποὺ ἔγιναν Μουσουλμᾶνοι αὐτὸ τὸ μῖσος τὸ εἶχαν στρέψει καὶ ἐναντίον τοῦ νέου Στόγιαν, ἐξ αἰτίας τῆς εὐσέβειας καὶ σοφίας του. Αὐτοὶ ἦσαν οἱ πρῶτοι πειρασμοὶ γιὰ τὴν νεανική του ψυχή, ἡ ὁποία ἀργότερα θὰ εἶχε νὰ ὑπομείνη ἀκόμη περισσότερους τέτοιους πειρασμοὺς καὶ δοκιμασίες. ΓΙΑ νὰ ἀπομακρύνουν τὸ χαριτωμένο παιδί τους ἀπὸ τὴν διεστραμμένη ἐπιρροὴ τῶν γειτόνων, ποὺ εἶχαν ἀρνηθῆ τὸν Χριστὸ καὶ εἶχαν ἐξισλαμισθῆ, οἱ γονεῖς του τὸ ἔστειλαν νὰ ὁλοκληρώση τὴν μόρφωσί του στὴν Ιερὰ Μονὴ Ζαβαλᾶ. Τὸ Μοναστήρι αὐτό, ἀφιερωμένο στὰ Εἰσόδια τῆς Θεοτόκου, τότε ἦταν γνωστὸ στὰ μέρη τῆς Ερζεγοβίνης, εἶχε καλὴ βιβλιοθήκη καὶ ἀρκετοὺς Ἀδελφούς, μεταξὺ τῶν ὁποίων ὑπῆρχαν μορφωμένοι Μοναχοί, ὁ δὲ Ηγούμενος, ὁ πατὴρ Σεραφείμ, ἦταν ὁ θεῖος τοῦ Στόγιαν. Εκεῖ, ὁ καλοκάγαθος νέος Στόγιαν διδάχθηκε τὴν σοφία τῆς Ἁγίας Γραφῆς καὶ τῶν Ἁγίων Πατέρων καὶ ἔλαβε ἄλλες ὠφέλιμες ἀνθρωπιστικὲς γνώσεις. Μελετώντας μὲ ζῆλο τὰ κείμενα τῶν Ἁγίων Πατέρων, ἡ καρδιά του καταφλέχθηκε ἀπὸ ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὸν πόθο τῆς ἀσκήσεως καὶ τῆς Μοναχικῆς Πολιτείας. Μετὰ ἀπὸ κάποιο χρονικὸ διάστημα στὸ Μοναστήρι Ζαβαλᾶ, ὁ Οσιος μεταφέρθηκε στὸ Μοναστήρι τῆς Κοιμήσεως τῆς Παναγίας Θεοτόκου, τὸ ὀνομαζόμενο Τβέρντος, τὸ ὁποῖο ἦταν καὶ ἡ ἕδρα τῆς Μητροπόλεως Τρεβινίας. Κατὰ τὴν διαμονή του στὸ Μοναστήρι αὐτό, ὁ μακάριος Στόγιαν ἀγάπησε ἀκόμη περισσότερο τὴν μοναχικὴ ζωὴ καὶ αὔξησε τὶς 5 Βοσνία- Ερζεγοβίνη Μαυροβούνιο Βελιγράδι Σερβία ΟΣΤΡΟΓΚ Τρεβίνιε Νίκσιτς Τσέτινιε Ιπέκιον Ἀλβανία

6 ἀσκητικές του δραστηριότητες, ἐπειδὴ ἀπεφάσισε πλέον νὰ δεχθῆ τὸ ἅγιο καὶ ἀγγελικὸ μοναχικὸ Σχῆμα. Τελικά, ἐδῶ ὁ Οσιος ἐκάρη Μοναχὸς καὶ ἔλαβε τὸ ὄνομα Βασίλειος. Τὸ ὄνομα αὐτὸ ἦταν ἕνα σημεῖο, διότι στὴν μελλοντικὴ ἀσκητικὴ καὶ ποιμαντική του πορεία ὁ Αγιος θὰ ἔχη πάντοτε ὡς πρότυπο τὸν μεγάλο Ιεράρχη τῆς Εκκλησίας Βασίλειο τὸν Μέγα. Ολίγο ἀργότερα χειροτονήθηκε Διάκονος, κατόπιν Πρεσβύτερος καὶ ἔκτοτε λειτουργοῦσε ἐνώπιον τοῦ θρόνου καὶ τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ Θεοῦ μὲ πολλὴ εὐλάβεια καὶ καθαρότητα. ΑΡΓΟΤΕΡΑ, ὁ Οσιος μετέβη στὸ Μαυροβούνιο, ὅπου ἔγινε δεκτὸς στὴν ὑπηρεσία τοῦ Μητροπολίτου Μαρδαρίου, ὁ ὁποῖος ἐκράτησε τὸν νεαρὸ Ιερομόναχο Βασίλειο μαζί του στὴν Τσέτινιε. Τὴν ἐποχὴ ἐκείνη ὁ σερβικὸς λαὸς στέναζε ὑπὸ τὸν ὀθωμανικὸ ζυγό. Η Ορθοδοξία ἐκινδύνευε ἐπίσης ἀπὸ τοὺς Ιησουῖτες, οἱ ὁ- ποῖοι ἐπιδιώκοντες νὰ ἐκμεταλλευθοῦν τὶς δυσκολίες τῶν Ορθοδόξων, ὥστε νὰ προσηλυτίσουν τὸν πληθυσμὸ στὴν Παπικὴ αἵρεσι καὶ ἐξουσία, εἶχαν ἁπλωθῆ ἰδιαιτέρως στὰ δυτικὰ μέρη τῆς Σερβίας, τὰ παράλια τῆς Δαλματίας, τῆς Ερζεγοβίνης καὶ τοῦ Μαυροβουνίου. Ο Αγιος Βασίλειος ἐπέστησε τὴν προσοχὴ τοῦ Μητροπολίτου στὴν ὕπουλη αὐτὴ θρησκευτικὴ προπαγάνδα καὶ τὴν ἀνάγκη ὑπερασπίσεως τῆς Ορθοδοξίας, ἀλλὰ ἐκεῖνος ἀδιαφόρησε καὶ ἄφησε ἀνεξέλεγκτες τὶς οὐνιτικὲς δραστηριότητες. Ομως ὁ εὐσεβὴς λαὸς καὶ ὁ Κλῆρος, δοξάζοντες τὴν πίστι τους καὶ παραμένοντες στὴν Ορθοδοξία, στρέφονται μαζὶ μὲ τὸν Οσιο Βασίλειο ἐναντίον τῆς Οὐνίας καὶ δὲν ἐνδίδουν στὴν Λατινόφερτη προπαγάνδα. Ο Οσιος συνεβούλευσε τὸν Μητροπολίτη νὰ στραφῆ δυναμικὰ ἐναντίον τῶν ἐχθρῶν τῆς Εκκλησίας καὶ νὰ μὴ φοβῆται κανέναν, ὅταν τίθεται θέμα ὑπερασπίσεως τῆς Πίστεως καὶ τῆς Ἀληθείας τοῦ Χριστοῦ. Ο Μητροπολίτης, ὄχι μόνο δὲν τὸν ἄκουσε, ἀλλ ἀντιθέτως ἄρχισε νὰ στρέφεται ἐναντίον τοῦ Ἁγίου καὶ νὰ κατηγορῆ αὐτὸν ψευδῶς ἐνώπιον τοῦ λαοῦ. Ο λαὸς ὅμως ἐσέβετο καὶ ἀγαποῦσε πολὺ τὸν Αγιο καὶ ἔτσι οἱ συκοφαντίες δὲν εἶχαν ἀπήχησι. Τὸ εὐσεβὲς πλήρωμα εἶχε ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη στὸν Αγιο Βασίλειο, ἡ πολιτεία τοῦ ὁποίου ἀποτελοῦσε φωτεινὴ μαρτυρία τῆς Ἀληθείας. 6

7 Ο ΟΣΙΟΣ, ἐπειδὴ ἤθελε νὰ ἀπομακρυνθῆ ἀπὸ τοὺς συκοφάντες του, ἐπέστρεψε στὴν μετάνοιά του, τὴν Μονὴ Τβέρντος ἀλλὰ δὲν ἔπαυσε νὰ μάχεται γιὰ τὴν ὑπεράσπισι τῆς Ορθοδόξου Πίστεως καὶ γιὰ τὴν προστασία τοῦ λαοῦ του, ἐξ αἰτίας τοῦ ὁποίου ὠνομάσθηκε ζηλωτὴς τῆς Ορθοδοξίας. Ἀξίζει νὰ σημειωθῆ, ὅτι ἡ πονηρία τῶν παπικῶν Ιησουϊτῶν καὶ Οὐνιτῶν ἐπινόησε τὴν φήμη, ὅτι δῆθεν ὁ Αγιος Βασίλειος ἔγραψε δύο γράμματα στὸν Πάπα Ἀλέξανδρο Ζʹ καὶ τὸν Κλήμεντα Ιʹ (τὸ 1660 καὶ τὸ 1671 ἀντίστοιχα), ὅτι δῆθεν τοὺς ἀναγνώρισε καὶ ὅτι δῆθεν ζητοῦσε ἀπὸ αὐτοὺς χρήματα!... Ἀργότερο ὅμως, ἀποκαλύφθηκε, ὅτι αὐτὰ τὰ πλαστὰ γράμματα ἦσαν γραμμένα καὶ ὑπογεγραμμένα ἀπὸ τοὺς ἴδιους τοὺς Ιησουῖτες, οἱ ὁποῖοι ἐκαυχῶντο στὴν Ρώμη γιὰ τὰ κατορθώματά τους ἐναντίον τῶν Σέρβων Ορθοδόξων 1. Ο Αγιος συνέχιζε τοὺς ἀγῶνες του, ὄχι μόνο γιὰ τὴν σωτηρία τῆς ψυχῆς του, ἀλλὰ ἀκόμη περισσότερο γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ Ορθοδόξου Λαοῦ τοῦ Θεοῦ. Ἀπὸ τὸ κελλὶ τῆς προσευχῆς του ἔβλεπε ὅλες τὶς δυσκολίες καὶ τὰ βάσανα ποὺ ὑπέμενε ὁ λαός του στὴν δύσκολη δουλεία τῶν ἀγαρηνῶν, στὴν φτώχεια καὶ ἐξαθλίωσι, στὸν φόβο ἀπὸ τὸν τουρκικὸ ζυγό, στὸν κίνδυνο καὶ τὴν καταστροφὴ ἀπὸ τὴν οὐνιτικὴ προπαγάνδα. Γι αὐτὸ καὶ ἀδιαλείπτως προσευχόταν στὸν Θεὸ θερμὰ γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ λαοῦ του. Αν καὶ κατ αὐτὸ τὸν χρόνο ἦταν Ἀρχιμανδρίτης, δὲν περιωριζόταν μόνο στὸ Μοναστήρι, ἀλλὰ στρεφόταν καὶ στὴν εὐαγγελικὴ διακονία τοῦ λαοῦ, ὡς Πνευματικός. Ετσι, περιήρχετο ἱεραποστολικὰ τὰ χωριά, τελώντας Ἀκολουθίες καὶ τὰ Ιερὰ Μυστήρια, ἐνδυνάμωνε τοὺς κατοίκους στὴν πίστι καὶ τὴν ὑπομονή, προέτρεπε αὐτοὺς νὰ διαφυλάξουν τὴν Πίστι τους ὡς τὸ πολυτιμότερο ἀγαθό, γενικὰ δὲ βοηθοῦσε ὅλους στὶς ἀδυναμίες τους. Ηταν τέτοια ἡ φήμη του, ὥστε καὶ οἱ Τοῦρκοι τὸν ἀποκαλοῦσαν: «ὁ ἱκέτης τοῦ παραδείσου». ΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ αὐτὸ ἔργο τοῦ Ἁγίου Βασιλείου ἐκίνησε ἐ- ναντίον του τὸ μῖσος τῶν ἐξισλαμισθέντων Σέρβων, οἱ ὁποῖοι θέλησαν νὰ τὸν φονεύσουν. 7

8 Γιὰ νὰ ἀποφύγη τὸν κίνδυνο καὶ νὰ βοηθήση τὸν λαό του, ὁ Αγιος κατέφυγε στὴν Ορθόδοξη Ρωσία. Επανέκαμψε ἀργότερα, φέρων μαζί του πολλὰ ἐκκλησιαστικὰ βιβλία, ἄμφια καὶ ἱερὰ σκεύη, ἐπίσης καὶ χρήματα γιὰ τὸν λαό του. Μὲ τὰ ἀφιερώματα αὐτὰ βοηθοῦσε τὶς πτωχὲς ἐκκλησίες τῆς Ερζεγοβίνης καὶ συχρόνως τοὺς ἀσθενεῖς καὶ ἀδυνάτους. Επισκεύασε πολλοὺς ἐγκαταλελειμμένους Ναούς, ἐπίσης δὲ ἵδρυσε δημοτικὸ σχολεῖο στὸ Μοναστήρι Τβέρντος καὶ σὲ κάθε ἐνοριακὸ Ναό. Διεπίστωσε ὅμως, ὅτι τὸ μῖσος τῶν ἐξισλαμισθέντων καὶ τῶν Οὐνιτῶν ἐναντίον του δὲν εἶχε διόλου καταλαγιάσει. Ο δυναμικὸς ζῆλος του καὶ τὸ ἀκαταπόνητο τῆς ἀποστολικῆς διδασκαλίας του προκαλοῦσε τὴν ἔχθρα αὐτῶν, ὥστε πάλι ἀναγκάσθηκε νὰ ἀπομακρυνθῆ. Ο ΟΣΙΟΣ ἀπεφάσισε τότε νὰ μεταβῆ σὲ προσκύνημα στὸ Αγιον Ορος. Εφυγε ἀπὸ τὸ Μοναστήρι Τβέρντος, ἐπισκέφθηκε διάφορες Ιερὲς Μονὲς τῆς Σερβίας καὶ ἔφθασε στὸ Ιπέκιον, τὸ σημερινὸ Πὲτς στὸ Κοσσυφοπέδιο, τότε ἕδρα τοῦ Πατριαρχείου τῶν Σέρβων. Εμφανίσθηκε στὸν ἅγιο Πατριάρχη Παΐσιο Γιάνιεβατς ( ) καὶ τοῦ ἐξέθεσε τὴν δύσκολη κατάστασι τῶν Ορθοδόξων Σέρβων στὴν Ερζεγοβίνη, γιὰ τὶς ταλαιπωρίες ἀπὸ τοὺς Τούρκους καὶ τὶς πονηρίες τῶν Λατίνων. Κατόπιν ἀνέφερε στὸν ἅγιο Πατριάρχη τὴν ἐπιθυμία του νὰ ταξιδεύση στὸ Αγιον Ορος καὶ ζήτησε τὴν εὐλογία του. Ο σοφὸς Πατριάρχης Παΐσιος ἀντελήφθη ἀμέσως, ὅτι ὁ Ἀρχιμανδρίτης Βασίλειος ἔχει μεγάλες πνευματικὲς ἀρετὲς καὶ ἀφοῦ ἐξέτασε τὸ μέχρι τότε ποιμαντικό του ἔργο, ἐξετίμησε τὸν ἄνθρωπο τοῦ Θεοῦ καὶ ἀπεφάσισε νὰ τὸν χειροτονήση Ἀρχιερέα. Τοῦ ἔδωσε λοιπὸν εὐλογία νὰ προσκυνήση στὸν Αγιον Ορος, ἀλλὰ τὸν συνεβούλευσε νὰ μὴ παραμείνη ἐκεῖ καὶ νὰ ἐπιστρέψη στὸ Ιπέκιον. Ο Οσιος Βασίλειος ἐταξίδευσε ἢσυχα στὸ Αγιον Ορος καὶ παρέμεινε ἐκεῖ ἕνα χρόνο. Προσκύνησε στὰ πολλὰ Μοναστήρια καὶ τὶς Σκῆτες, διδάχθηκε πολλὰ ἀπὸ πολλοὺς ἀσκητὲς καὶ ἐρημῖτες τοῦ Αθωνα, τὸ περιβόλι τῶν Ἁγίων καὶ τῆς ἀρετῆς. Τὸν περισσότερο καιρὸ φυσικὰ παρέμεινε στὸ Μοναστήρι τοῦ Χιλανδαρίου μὲ τοὺς Σέρβους Μοναχούς. 8

9 ΚΑΤΑ τὴν ἐπιστροφή του ἀπὸ τὸ Αγιον Ορος, ὁ Οσιος Βασίλειος ἐπισκέφθηκε πάλι τὸν Πατριάρχη στὸ Ιπέκιον. Ο ἅγιος Πατριάρχης τότε συνεκάλεσε τοὺς Ἀρχιερεῖς καὶ τὴν ἡμέρα τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος τοῦ ἔτους 1638 ἐχειροτόνησε αὐτὸν Επίσκοπο καὶ τὸν διώρισε Μητροπολίτη τῆς Τρεβινίας, μὲ ἕδρα τὸ Μοναστήρι Τβέρντος. Παρὰ τὸ ὅτι ἦταν νέος ἀκόμα, δὲν εἶχε συμπληρώσει τὰ τριάντα του, ἀξιώθηκε τοῦ ἐπισκοπικοῦ βαθμοῦ γιὰ τὴν ἁγία ζωή του καὶ γιὰ τὶς ἀνάγκες τῆς Εκκλησίας στοὺς δύσκολους ἐκείνους χρόνους. Ἀπὸ τὸ Ιπέκιον ὁ Αγιος παίρνει τὸν ἴδιο δρόμο γιὰ τὸ Τρεβίνιε, ὅπου μὲ χαρὰ γίνεται δεκτὸς ἀπὸ ὅλο τὸν λαό. Μόλις φθάνει στὴν Επισκοπή του, ἐπαναρχίζει μὲ περισσότερο ζῆλο τὸ ἔργο του. Χωρὶς δισταγμοὺς γιὰ τοὺς κινδύνους, οἱ ὁποῖοι δὲν ἄργησαν νὰ ἐμφανισθοῦν, ὁ νέος στὴν ἡλικία, ἀλλὰ ζηλωτὴς Μητροπολίτης ταξιδεύει σὲ ὅλη τὴν ἐπαρχία καὶ ἀκούραστα ἐκπληρώνει τὴν ἀρχιερατική του διακονία. Τὸ βασικὸ ὅπλο στὸ ἔργο του ἦταν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ προσευχή. Η δύναμις τῆς προσευχῆς του ἦταν τόσο ἰσχυρή, ὥστε νὰ κάνη θαύματα καὶ νὰ τὸν ἀποδεικνύει ὡς θαυματουργό. Ἀπὸ τὸτε ὁ λαὸς τὸν εὐλαβεῖτο ὡς Αγιο, διότι πολλὲς φορὲς διαπίστωνε τὴν δύναμι τῶν προσευχῶν του, ὡς καὶ τὸ προορατικό του χάρισμα. Ετσι, ὄχι μόνο αὐτὸς πήγαινε στὸν λαό, ἀλλὰ καὶ ὁ λαὸς σὲ αὐτὸν καὶ ζητοῦσε βοήθεια καὶ παρηγορία στὶς διάφορες δοκιμασίες καὶ τοὺς πειρασμούς του. Ο Αγιος, ὡς ἐλεήμων, τοὺς βοηθοῦσε μὲ τὴν προσευχή του, τὶς πνευματικὲς συμβουλές του καὶ συχνὰ μὲ τὴν ἐλεημοσύνη. Στὴν ἐλεημοσύνη πρότρεπε καὶ τοὺς ἄλλους ΟΛΙΓΟ ἀργότερα, οἱ Τοῦρκοι ἐφόνευσαν τὸν Μητροπολίτη τῆς 9

10 ἀνατολικῆς Ερζεγοβίνης Παΐσιο Τρεμπιεσάνιν. Τότε ὁ Πατριάρχης Γαβριὴλ Ράϊτς ( ), ὁ ὁποῖος κατόπιν ἐπίσης ἐμαρτύρησε ἀπὸ τοὺς Τούρκους, ἐτοποθέτησε τὸν Αγιο Βασίλειο Μητροπολίτη τῆς χηρευούσης ἐπαρχίας, μὲ πατριαρχικὸ γράμμα στὸ ὁποῖο ἀναφέρει: «Η ταπεινότης ἡμῶν πρὸς τὴν θεόσωστον ἐπαρχίαν, ἢτις ὀνομάζεται Νίκσιτς, Πλάνα, Κολασίνοβιτς καὶ Μοράτσα, πρὸς τοὺς ὁσίους Καθηγουμένους, Ιερομονάχους καὶ Μοναχούς, τοὺς εὐλαβεστάτους Πρωθιερεῖς καὶ τιμίους Πρεσβυτέρους καὶ πάντας τοὺς ἐν Χριστῷ Θεῷ εὐσεβεστάτους Χριστιανούς. Η χάρις τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ σκέπη τῶν Ἁγίων Σέρβων Οσίων εἴη μετὰ πάντων ὑμῶν! Νὰ γνωρίζετε ὅτι παρεδώκαμεν καὶ εὐλογήσαμεν εἰς τὸν Δέσποτα Ζαχούμσκας κὺρ Βασίλειο τὴν ὀνομαζομένην ἐπαρχίαν, ἣν εἶχεν ὁ κοιμηθεὶς Επίσκοπος Μάξιμος καὶ ὁ Επίσκοπος Παΐσιος, αἰωνία εἴη ἡ μνήμη αὐτῶν. Δεχθῆτε ἐγκαρδίως τὸν ἀναφερόμενον Ιεράρχην ὡς νόμιμον Μητροπολίτην καὶ ἀποδώσατε τὴν ἁρμόζουσαν εἰς αὐτὸν τιμήν. Η εὐλογία καὶ ἡ χάρις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ ἡ σκέπη τῆς Παναγίας Θεοτόκου εἴησαν ἐπὶ πάντας ὑμᾶς καὶ τὰ τέκνα ὑμῶν καὶ τὰς Ορθοδόξους ἑστίας ὑμῶν». Μὲ τὴν Πρᾶξι αὐτὴ ὁ Πατριάρχης ἕνωσε τὴν παλαιὰ Μητρόπολι Ζαχούμσκα, ἡ ὁποία κατὰ τὸν προηγούμενο Ιϛʹ αἰ. εἶχε διαχωρισθῆ εἰς δύο: τὴν δυτικὴν Επισκοπὴ τῆς Τρεβινίας (στὴν σημερινὴ Ερζεγοβίνη) καὶ τὴν ἀνατολικὴ Μιλεσέβσκα ἢ Πετρόβσκα (στὸ σημερινὸ Μαυροβούνιο). Ο Αγιος ἐπισκόπευε γιὰ ἀρκετὸ χρόνο ἀπὸ τὸ Μοναστήρι τῆς μετανοίας του Τβέρντος, κατὰ δὲ τὸ ἔτος 1651, ἀνεχώρησε γιὰ τὴν Μητρόπολί του στὰ ἀνατολικὰ μέρη τῆς ἐπαρχίας, στὴν πόλι Ονογοστ, σημερινὸ Νίκσιτς τοῦ Μαυροβουνίου, ὅπου συνέχισε τὸ ποιμαντικὸ ἔργο του. Τὴν ἐποχὴ ἐκείνη εἶχαν ἀναζωπυρωθῆ οἱ διώξεις κατὰ τοῦ σερβικοῦ πληθυσμοῦ καὶ οἱ Τοῦρκοι λεηλατοῦσαν ἀνελέητα Ναούς, Μοναστήρια καὶ κατοικίες, ἐνῶ ὅλη ἡ ὕπαιθρος εἶχε ἐρημωθῆ. Οταν ὁ βεζίρης τῆς Ερζεγοβίνης συνέλαβε ὅλους τοὺς πρώτους τοῦ λαοῦ καὶ τοὺς ἐθανάτωσε, ὁ Αγιος Ιεράρχης ἀπεφάσισε νὰ ἀπομακρυνθῆ ἀπὸ τὴν Ιερὰ Μονὴ τοῦ Ἀποστόλου Λουκᾶ πλησίον 10

11 Τὸ Ανω Μοναστήρι τοῦ Οστρογκ (1895). τοῦ Νίκσιτς, ὅπου εἶχε τὴν ἕδρα του, καὶ νὰ εὕρη καταφύγιο σὲ ἕναν ἀπόκρυφο τόπο. Ετσι ἀποσύρθηκε σὲ μία σπηλιὰ στὸ Πιεσίβιτς κάτω ἀπὸ τὸ βουνὸ Ζαγάρατς, ὅπου τακτοποίησε ἕνα κελλὶ καὶ ἔμεινε γιὰ ἀρκετὸ χρόνο. Κάποιοι ἡλικιωμένοι κάτοικοι ἀπὸ τὰ περίχωρα τὸν συνεβούλευσαν νὰ μεταφερθῆ στὸ πλησιόχωρο Μοναστήρι τοῦ Οστρογκ. Ο Αγιος ἤδη ἐγνώριζε τοὺς ἀσκητὲς τῆς Μονῆς αὐτῆς καὶ ἰδιαίτερα τὸν ἐνάρετο Ηγούμενο τοῦ Οστρογκ, τὸν Στάρετς Ησαΐα. Αὐτὸς ὁ ἐνάρετος Στάρετς ἀσκήτευε αὐστηρὰ καὶ θεάρεστα σὲ μία σπηλιὰ ἐπάνω ἀπὸ τὸ Ανω Οστρογκ. Μετὰ τὴν κοίμησί του, ὁ Θεὸς ἐφανέρωσε τὴν ἁγιότητά του, ἀλλὰ οἱ Τοῦρκοι δὲν ἄργησαν νὰ καταστρέψουν τὰ ἅγια Λείψανα τοῦ Οσίου Ησαΐου στὴν φωτιά. Ο Οσιος Βασίλειος μετέβη στὴν Μονὴ Οστρογκ, ὅπου ἐγκαταστάθηκε στὸ σπήλαιο τοῦ Οσίου Ἀσκητοῦ Ησαΐου στοὺς πρόποδες τοῦ βουνοῦ Οστρογκ καὶ ἀπὸ τὸ ἐρημητήριο αὐτὸ καθωδηγοῦσε ἐπὶ μία δεκαπενταετία τὴν ἐπισκοπική του περιφέρεια. Στὸ Οστρογκ συγκεντρώθηκαν περὶ αὐτὸν καὶ ἄλλοι Μοναχοὶ καὶ ἀσκητές, μὲ τοὺς ὁποίους ἀνακαίνισε τὴν Εκκλησία τῶν Εἰσοδίων τῆς Υπεραγίας Θεοτόκου καὶ ὀλίγον ἀργότερα ἀνοικοδόμησε καὶ διακόσμησε τὴν Εκκλησία τοῦ Τιμίου καὶ ζωοποιοῦ Σταυροῦ στὴν πλαγιὰ τοῦ Οστρογκ, ἡ ὁποία ἁγιογραφήθηκε καὶ διατηρεῖται ἕως καὶ σήμερα. Επιθυμία τοῦ Οσίου ἦταν νὰ γίνη ἡ σπηλιά του στὸ Οστρογκ ἕνα πραγματικὸ Μοναστήρι, πρότυπο πνευματικῆς ζωῆς γιὰ τὰ ὑπόλοιπα Μοναστήρια καὶ τὸν εὐσεβῆ λαό. Οταν ἡ Ἀδελφότης τῆς Μονῆς αὐξήθηκε, τοποθέτησε ὡς Ηγούμενο τὸν π. Ησαΐα, ἀνηψιὸ τοῦ Οσίου Ησαΐου. Ο ἴδιος ὁ Οσιος Βασίλειος ἐπεδόθη στὶς πλέον δύσκολες πνευματικὲς ἀσκήσεις. Στὴν οἰκοδομὴ Ιερῶν Ναῶν καὶ κελλίων μετέφερε πέτρες στὰ χέρια του, ἐνῶ δὲν ἐλησμόνησε ποτὲ τὴν ἐπαρχία του καὶ τὸν λαό του, οὔτε τὴν πνευματική του ἄσκησι τῆς ἀδιάλειπτης 11

12 προσευχῆς, ἀγρυπνίας καὶ ἡσυχίας. Τρεφόταν μόνο μὲ καρποὺς καὶ χόρτα, ἐκτελοῦσε δὲ τὶς μετάνοιες τοῦ μοναχικοῦ του κανόνος. Τὸ σῶμα του ἦταν ξηρό, τὸ πρόσωπό του κιτρινωπὸ σὰν κερὶ καὶ ὅλος ἦταν ναὸς τοῦ Παναγίου Πνεύματος. Ο Αγιος Ιεράρχης δὲν παρέμενε συνεχῶς στὴν σπηλιά. Μὲ τὶς πνευματικές του ἐμπειρίες ἀπὸ τὸ Οστρογκ, κατέβαινε στὸν λαό, ἐπισκεπτόταν τὸ χειμαζόμενο ποίμνιό του καὶ μοιραζόταν τὰ βάσανά τους ὡς ἀληθινὸς ποιμήν. Πολλοὶ ἦσαν ἐκεῖνοι ποὺ εὐεργετήθηκαν ἀπὸ τὶς θαυματουργὲς προσευχές του καὶ τὸν ἐτιμοῦσαν ἤδη ὡς Αγιο. Κατὰ τὴν διάρκεια τῶν μεγάλων διωγμῶν, πλῆθος λαοῦ προσέτρεχε στὸ Οστρογκ ἀπὸ ὅλα τὰ μέρη, ζητώντας τὴν βοήθειά του καὶ τὴν πνευματικὴ καὶ σωματικὴ ἴασιν. Οἱ βασανισμένοι κάτοικοι τῆς Ερζεγοβίνης κρυφὰ ἀπὸ τὰ μάτια τῶν Τούρκων πήγαιναν στὸν Αγιο τοῦ Οστρογκ γέροντες, γυναῖκες καὶ παιδιὰ καὶ παρέμεναν ἀρκετὸ καιρὸ κοντὰ στὸν Επίσκοπό τους. Ο μακάριος πνευματικὸς Πατέρας τους καὶ μεσίτης ἐνώπιον Θεοῦ μεριμνοῦσε γι αὐτοὺς καὶ τοὺς ἔτρεφε πνευματικὰ καὶ ὑλικὰ μὲ τὴν βοήθεια τῶν γύρω χωριῶν. Ἀπὸ τὸ ἐρημητήριο τοῦ Οστρογκ ὁ Αγιος εἶχε συχνὴ ἐπικοινωνία μὲ τοὺς Πατριάρχας τῶν Σέρβων στὸ Ιπέκιον δι ἀλληλογραφίας καί, ὅποτε ἦταν δυνατόν, τοὺς ἐπισκεπτόταν. Τοὺς ἀνέφερε τὸν πόνο του γιὰ τὴν κακία πονηρῶν ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι τὸν περιτριγύριζαν. Επὶ πλέον, ὁ Αγιος Βασίλειος εἶχε νὰ ἀντιμετωπίση τὸν δόλο κάποιων ὀρθοδόξων, ὅπως τοῦ ἡγεμόνος Ράϊτς καὶ τῶν ἕξι υἱῶν του, οἱ ὁποῖοι ἔμεναν ὄχι μακρυὰ ἀπὸ τὸ Μοναστήρι τοῦ Οστρογκ καὶ παρακινούμενοι ἀπὸ τὸν δαίμονα, ταλαιπωροῦσαν τὸν Αγιο καὶ τὸ Μοναστήρι μὲ πολλὲς ἀδικίες. Γιὰ τὶς ἀδικίες τοῦ ἡγεμόνος Ράϊτς καὶ τὶς κακίες πονηρῶν ἀνθρώπων, ὁ Οσιος ἀπεφάσισε νὰ ἐγκαταλείψη τὸ Οστρογκ καὶ νὰ μεταβῆ σὲ ἄλλο τόπο, ἀκόμη καὶ στὸ Αγιον Ορος, ὅπου θὰ συνέχιζε τοὺς ἀγῶνες του. Ἀλλὰ αἰσθάνθηκε ὅτι αὐτὸ ἦταν ἐκ τοῦ πονηροῦ, γιὰ νὰ τὸν ἀποτρέψη ἀπὸ τὴν ἐνάρετη ζωὴ καὶ τὴν ἀποστολή του. Επίσης τὸν παρεκάλεσαν καὶ οἱ γείτονες τοῦ χωρίου Μπιελοπάβλιτς διὰ τοῦ πνευματικοῦ τους, τοῦ Ιερέως Μιχαὴλ Μπόσκοβιτς, νὰ μὴν τοὺς ἀφήση μόνους, χωρὶς τὴν εὐλογία καὶ προσευχή του. Ο Οσιος 12

13 ἀπεφάσισε τελικὰ νὰ μὴν ἐγκαταλείψη τὸ Οστρογκ καὶ μέχρι τέλους νὰ ὑπομείνη τὶς ἀδικοπραγίες. Κατὰ τὸ ἔτος 1667, ἐπισκέφθηκε τὸν μακάριο Πατριάχη Μάξιμο στὸ Ιπέκιον καὶ τοῦ ἀνέφερε τὴν θέσι του καὶ τὴν κατάστασι τοῦ λαοῦ του. Ο ἅγιος Πατριάρχης ἔστειλε γράμμα στὸν ἡγεμόνα Ράϊτς καὶ στὸν λαὸ τοῦ Μπιελοπάβλιτς, μὲ τὸ ὁποῖο συνεβούλευε τὸν λαὸ νὰ προστατεύη καὶ νὰ βοηθῆ τὸ Μοναστήρι τοῦ Οστρογκ, ὅσους δὲ θὰ ἤθελαν νὰ συνεχίσουν τὶς ἀδικοπραγίες τοὺς ἠπείλησε μὲ ἀφορισμό. Ο ἴδιος ὁ Αγιος Βασίλειος προεφήτευσε στὸν ἡγεμόνα Ράϊτς, ὅτι ὅλοι οἱ υἱοί του θὰ ἀπέθνησκον ἐξ αἰτίας τῶν ἀδίκων πράξεών τους κατὰ τῆς Μονῆς. Αὐτὴ ἡ προφητεία τοῦ Ἁγίου γρήγορα ἐκπληρώθηκε. Λυπημένος, ὁ ἡγεμόνας Ράϊτς προσῆλθε στὸν Αγιο Βασίλειο καὶ τοῦ ἀνέφερε τὴν ἀπώλεια τῶν υἱῶν του. Ο Οσιος παρηγόρησε τὸν ἡγεμόνα καὶ τὸν συνεβούλευσε νὰ μετανοήση γιὰ τὶς ἁμαρτίες του καὶ γιὰ τὶς ἁμαρτίες τῶν υἱῶν του. Επίσης, τοῦ προεῖπε ὅτι, ἂν μετανοήση εἰλικρινά, ὁ Κύριος θὰ τὸν εὐλογήση καὶ πάλι θὰ ἀποκτήση υἱοὺς γιὰ ἀπογόνους. Αὐτὴ ἡ πρόρρησις τοῦ Ἁγίου σύντομα ἐκπληρώθηκε. Ἀκάματος στὴν ἄσκησι τῆς προσευχῆς, νηστείας, σωματικῆς κοπώσεως καὶ ἐργασίας, ὅπως καὶ στὶς πολλὲς μέριμνες γιὰ τὰ οὐράνια καὶ γήϊνα ἀγαθὰ τοῦ ποιμνίου του, ὁ Αγιος τοῦ Οστρογκ ἔφθασε στὸ τέλος τῆς ἐπὶ γῆς ζωῆς του. Χωρὶς πόνους καὶ κόπους ὁ Αγιος Βασίλειος ἐκοιμήθη εἰρηνικὰ ἐν Κυρίῳ τὴν 29η Ἀπριλίου 1671, παραδίδοντας ἤρεμα τὴν ψυχή του εἰς χεῖρας Θεοῦ στὸ κελλί του ἐπάνω ἀπὸ τὸ ἐρημητήριο τοῦ Οστρογκ. Τὴν στιγμὴ ἐκείνη, ἄρρητο φῶς γέμισε τὸ κελλί του καὶ ἀργότερα φύτρωσε ἕνα κλῆμα στὸν βράχο, πλησίον τοῦ ὁποίου ἐκοιμήθη ὁ Αγιος, ἂν καὶ ὁ τόπος δὲν εἶχε διόλου χῶμα. Οἱ Μοναχοὶ τοῦ Οστρογκ ἐνεταφίασαν τὸ σκήνωμα τοῦ Ἁγίου Βασιλείου στὸ μνῆμα κάτω ἀπὸ τὴν Εκκλησία τῶν Εἰσοδίων. Πολυάρθιμα θαύματα ἄρχισαν νὰ ἐπιτελοῦνται στὸ μνῆμα του, τὰ ὁποῖα συνεχίζονται ἀδιάκοπα μέχρι τῶν ἡμερῶν μας. 13

14 Ο Αγιος Βασίλειος ἔγραψε στὴν Διαθήκη του καὶ τὰ ἑξῆς: «Γράφω, γιὰ νὰ γνωρίζουν τὴν ἀλήθεια, γιὰ νὰ γνωρίζουν οἱ Χριστιανοὶ ὅτι ὑπῆρξα κάποτε στὸ Οστρογκ, στὴν ἔρημο καὶ ὅτι ἔβαλα ὅλον τὸν κόπο μου καὶ τὰ ὑπάρχοντά μου, τίποτε δὲν λυπήθηκα γιὰ τὴν ἐλεημοσύνη γιὰ τὸν Θεὸ καὶ τὴν Παναγία Θεοτόκο. Εκεῖ μὲ μερικοὺς ἀδελφοὺς καὶ τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ ἀνακαίνισα ὅ,τι ὑπῆρχε... Ἀλλὰ πολλὰ βάσανα μοῦ προξένησαν, ὅμως ὁ Θεός μου ἐστὶ βοηθὸς σὲ κάθε ἔργο. Αὐτὰ γράφω γιὰ νὰ γνωρίζουν ὅλοι οἱ λειτουργοὶ ποὺ θὰ διακονοῦν μετὰ ἀπὸ ἐμένα τὸν Θεὸ καὶ τὴν Παναγία Θεοτόκο στὸ Οστρογκ στὴν σπηλιὰ γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, καθὼς καὶ ὅλοι οἱ Χριστιανοὶ νὰ τὰ γνωρίζουν μετὰ ἀπὸ ἐμένα». ΕΠΤΑ ἔτη μετὰ τὴν ἐκδημία του, κατὰ τὸ ἔτος 1678, ὁ Αγιος Βασίλειος παρουσιάσθηκε σὲ ὅραμα στὸν Ηγούμενο Ραφαὴλ τῆς Μονῆς Ἁγίου Λουκᾶ κοντὰ στὸ Νίκσιτς, καὶ τὸν πρόσταξε νὰ πάη στὸ Οστρογκ καὶ νὰ ἀνοίξη τὸ μνῆμα του. Ο Ηγούμενος δὲν ἔδωσε σημασία στὸ ὅραμα καὶ δὲν πῆγε. Τὸ ἴδιο ὅραμα εἶδε πάλι, ἀλλὰ καὶ τότε δὲν ἔδωσε σημασία. Τὴν τρίτη φορὰ ὁ Αγιος Βασίλειος ἐμφανίσθηκε στὸν Ηγούμενο: ἐνδεδυμένος μὲ τὰ ἐπισκοπικὰ ἄμφια καὶ κρατῶν θυμιατὸ στὸ χέρι, τὸν διέταξε νὰ ἀνοίξη τὸν τάφο του. Τὴν ὥρα ποὺ ὁ Αγιος ἐθύμιαζε, ἕνα ἀναμμένο κάρβουνο ἔπεσε ἀπὸ τὸ θυμιατὸ πάνω στὸν Ηγούμενο, ὁ ὁποῖος ἔντρομος ἐξύπνησε καὶ περιέγραψε τὸ ὅραμα στὴν Ἀδελφότητα. Τότε συμφώνησαν καὶ ξεκίνησαν γιὰ τὸ Μοναστήρι τοῦ Οστρογκ, ὅπου διηγήθησαν ὅλα τὰ συμβάντα στοὺς Μοναχοὺς ἐκεῖ καὶ ἀποφασίσθηκε ἡ ἀνακομιδὴ τοῦ ἱεροῦ Λειψάνου. Πρῶτα ὅμως ὅλοι μαζὶ ἄρχισαν αὐστηρὴ νηστεία, τηροῦσαν καθημερινὰ ὅλους τοὺς κανόνες τῆς προσευχῆς καὶ τελοῦσαν τὴν θεία Λειτουργία. Τὴν ἑβδόμη ἡμέρα, θυμιάζοντας τὸ μνῆμα τοῦ Ἁγίου, τὸ ἄνοιξαν καὶ εὑρῆκαν τὸ δοξασμένο, ἄφθαρτο Λείψανο τοῦ Ἁγίου, τὸ ὁποῖο εἶχε χρῶμα κεριοῦ καὶ ἀνέδιδε εὐωδία ὅμοια μὲ ἄρωμα βασιλικοῦ. Τὸ τίμιο Λείψανο τοποθετήθηκε σὲ θήκη καὶ κατατέθηκε στὸν Ναὸ 14

15 τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου, ὅπου οἱ πιστοὶ μποροῦσαν πλέον νὰ τὸ προσκυνοῦν. Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ τῶν Σέρβων Βασίλειος, ὁ τελευταῖος στὸν Ιπέκιον ( , ἐκοιμήθη 1772), ἐξόριστος ἁπὸ τοὺς Τούρκους, ἔμεινε πλησίον τοῦ ἱεροῦ Λειψάνου τοῦ Ἁγίου Βασιλείου ἕξι μῆνες μὲ προσευχὴ καὶ νηστεία καὶ συνέταξε τὴν Ἀκολουθία καὶ τὸν Βίο τοῦ Ἁγίου 2. Ἀκριβῶς ὅπως κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ ἐπιγείου βίου του ὁ Αγιος δὲν ἐγνώρισε στιγμὴ γαλήνης, ἔτσι καὶ τὸ Λείψανό του πολλὲς φορὲς χρειάστηκε νὰ τὸ κρύψουν γιὰ νὰ ἀποφύγη τὴν βεβήλωσι καὶ τὴν καταστροφὴ στὰ χέρια τῶν Τούρκων. Τὸ 1942, ἡ Μονὴ Οστρογκ βομβαρδίσθηκε, χάρις ὅμως στὴν μεσολάβησι τοῦ προστάτου Ἁγίου, τὰ βλήματα ἔπεφταν χωρὶς νὰ προκαλέσουν ζημίες στὰ κτίσματα. Μιὰ ὀβίδα μάλιστα ἔπεσε ἀκριβῶς στὴν εἴσοδο τοῦ σπηλαίου τοῦ Ἁγίου, τὸ ὁποῖο εἶχε μετατραπῆ σὲ παρεκκλήσιο καὶ στὸ ὁποῖο ἐφυλάσσετο τὸ τίμιο Λείψανό του. Η ὀβίδα ὅμως δὲν ἐξερράγη καὶ παρεμένει ὡς ἀξιοθέατο στὸ σημεῖο αὐτὸ μέχρι σήμερα. Καὶ πλέον πρόσφατα, κατὰ τὸν μῆνα Ιούνιο τοῦ 1992 τὰ μουσουλμανικὰ καὶ παπικὰ πυρὰ εἶχαν στραφῆ ἐναντίον τοῦ Οστρογκ, ὅμως δὲν ἐπέτρεψε ὁ Αγιος νὰ γίνη καταστροφή. Ο Αγιος Βασίλειος εἶναι ἀπὸ τοὺς πλέον τιμωμένους Ἁγίους τῶν Σέρβων, οἱ ὁποῖοι τοῦ ἔχουν ἀφιερώσει μεγάλο ἀριθμὸ Ναῶν, τόσο στὴν Σερβία ὅσο καὶ στὸ ἐξωτερικό. (*) Πηγὲς καὶ Βοηθήματα α) J. G., «Serbian Holy Places», περιοδ. «The Orthodox Word», Vol. 4, No 3 (20), May-June 1968, pp β) «Two Serbian Saints, a. St. Vasilije the Wonderworker, April 29» περιοδ. «Orthodox America», Vol. II, No 5, December 1981, p. 5. γ) Ιερομονάχου Ἀθανασίου Γιέφτιτς, «Τὸ Μυστήριο τῆς Επαφῆς, Τὰ ἅγια λείψανα στὴ Σερβία Η ἀληθινὴ σωματικὴ ἀγάπη» (Συνέντευξη), περιοδ. «Σύναξη», τεῦχος 15

16 4/ Φθινόπωρο 1982, σελ δ) Bishop Nicolaj Velimirovic, The Prologue from Ochrid, part II, p. 113, part I, p. 308, Lazarica Press, Birmingham, ε) Περιοδ. «Αγιος Κυπριανός», ἀριθ. 247/Μάρτιος-Ἀπρίλιος 1992, σελ ϛ) Ἀρχιμανδρίτου Ιουστίνου Πόποβιτς, «Ο Βίος τοῦ Ἁγίου καὶ Θεοφόρου Πατρὸς ἡμῶν Βασιλείου τοῦ Ostrog τοῦ Θαυματουργοῦ, Μητροπολίτου Ζαχούμσκου», Ἀπὸ τοὺς Βίους τῶν Ἁγίων, τόμος Ἀπριλίου. Μετάφραση-Σχόλια- Επιμέλεια Ἀλεξίου Π. Παναγοπούλου, σελ , Σειρὰ «Δέηση», ἀρ. 4, Πάτρα 1992 (τὸ ἔργο αὐτὸ εἶναι ἡ κυρία πηγὴ τῆς παρούσης ἐργασίας). ζ) Ιερομονάχου Μακαρίου Σιμωνοπετρίτου, Νέος Συναξαριστὴς τῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας, Διασκευὴ ἐκ τοῦ Γαλλικοῦ: Γαβριὴλ Ν. Πεντζίκης, τ. 8 Ἀπρίλιος, σελ , Ινδικτος, Ἀθῆναι η) Website of the "Orthodox Church in America", Feasts and Saints, April 29: 1. Βλ. Επισκόπου Νικοδήμου Μίλας, Ο Αγιος Βασίλειος τοῦ Οστρογκ. Εξηγήσεις μιᾶς ἀπορίας ἀπὸ τὴν ζωὴ τοῦ Ἁγίου, Ντουμπρόβνικ Η Ἀκολουθία τοῦ Ἁγίου Βασιλείου, στὰ σλαβονικά, τυπώθηκε τὸ 1861 ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Βελιγραδίου Μιχαήλ. 16

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό. Ο Μ Ι Λ Ι Α ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ.κ. Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Υ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΙΝ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΜΑΝΤΟΥΛΙΔΟΥ (25 Ὀκτωβρίου 2013) Ἱερώτατε καὶ φίλτατε ἐν Χριστῷ ἀδελφὲ

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αγιος Αλέξανδρος τοῦ Σβὶρ ἐν Ρωσίᾳ

Ο Αγιος Αλέξανδρος τοῦ Σβὶρ ἐν Ρωσίᾳ Ενα λαμπρὸ ἄστρο τῆς Θηβαΐδος τοῦ Βορρᾶ Ο Αγιος Αλέξανδρος τοῦ Σβὶρ ἐν Ρωσίᾳ Σύντομος Βίος, ἡ Πρόσφατος Ανακάλυψις τοῦ Αφθάρτου Ιεροῦ Λειψάνου του καὶ τρία σύγχρονα Θαύματα Αὐτοῦ* α. Ο Αγιος Αλέξανδρος

Διαβάστε περισσότερα

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Εφαρμογὲς τῶν συνεχῶν κλασμάτων 1 1. Η τιμὴ τοῦ π μὲ σωστὰ τὰ 50 πρῶτα δεκαδικὰ ψηφία μετὰ τὴν ὑποδιαστολή, εἶναι 3.14159265358979323846264338327950288419716939937511.

Διαβάστε περισσότερα

Ο Οσιος Ιωσὴφ ὁ Νέος ὁ ἐν Καππαδοκίᾳ*

Ο Οσιος Ιωσὴφ ὁ Νέος ὁ ἐν Καππαδοκίᾳ* Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τῆς Υποδοχῆς τῶν τιμίων αὐτοῦ Λειψάνων στὴν Ιερὰ Μονὴ τῶν Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης Φυλῆς Ἀττικῆς (Κυριακὴ μετὰ τὰ Φῶτα) Ο Οσιος Ιωσὴφ ὁ Νέος ὁ ἐν Καππαδοκίᾳ* Βίος και Θαύματα α.γόνος

Διαβάστε περισσότερα

Κατάλογος Ἐκδόσεων καὶ Ἐργοχείρων

Κατάλογος Ἐκδόσεων καὶ Ἐργοχείρων ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗ ΑΤΤΙΚΗΣ Κατάλογος Ἐκδόσεων καὶ Ἐργοχείρων Ἀπρίλιος 2013 Κεντρικὴ Διάθεσις: Γεώργιος Χοροζίδης, Ἱ. Μονὴ Ἁγ. Κυπριανοῦ Α.Γ. 112, 133 51 ΦΥΛΗ Τηλέφ: 210 2411380,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι.

Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι. Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι. Καί πράγματι εἶναι! σταματώντας ὁ χρόνος της, χρόνος ὅπου μετριοῦνται μέ τούς χτύπους τῆς καρδιᾶς, σταματάει

Διαβάστε περισσότερα

Η Σύναξις τῶν Οσίων Γερόντων τῆς Ιερᾶς Μονῆς τῆς Οπτινα*

Η Σύναξις τῶν Οσίων Γερόντων τῆς Ιερᾶς Μονῆς τῆς Οπτινα* Ἀπὸ τὸ Ἁγιολόγιο τῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας ἐν Ρωσίᾳ Η Σύναξις τῶν Οσίων Γερόντων τῆς Ιερᾶς Μονῆς τῆς Οπτινα* Οἱ 14 Στάρετς: Μωϋσῆς, Ἀντώνιος, Λεωνίδας/ Λέων, Μακάριος, Ιλαρίων, Ἀμβρόσιος, Ἀνατόλιος Αʹ, Ισαὰκ

Διαβάστε περισσότερα

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο (Μιὰ πρώτη προσέγγιση στὸ θέμα) Εἰπώθηκε, πὼς ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος μοιάζει μὲ τὸ Καθολικὸ ἑνὸς ἰεροῦ Ναοῦ καὶ ὅτι ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ πέρα εἶναι τὸ

Διαβάστε περισσότερα

Η Ετήσιος Πανήγυρις τῆς Ιερᾶς Μητροπολιτικῆς Μονῆς τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης

Η Ετήσιος Πανήγυρις τῆς Ιερᾶς Μητροπολιτικῆς Μονῆς τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης ιερα μητροπολισ ωρωπου και φυλησ Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης Η Ετήσιος Πανήγυρις τῆς Ιερᾶς Μητροπολιτικῆς Μονῆς τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης TΗΝ Τρίτη, 2/15.10.2013, ἐπανηγύρισε λαμπρῶς,

Διαβάστε περισσότερα

Η Πανήγυρις τῶν Αγίων Πάντων στὸ Αγρίνιο

Η Πανήγυρις τῶν Αγίων Πάντων στὸ Αγρίνιο ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ Η Πανήγυρις τῶν Αγίων Πάντων στὸ Αγρίνιο «Μόνο ἂν γίνουμε παιδιά, ἂν ἐπιστρέψουμε στὴ χαμένη μας παιδικὴ Αθωότητα καὶ Αγνότητα, μόνο τότε ἔχουμε ἐλπίδα νὰ εἰσέλθουμε στὴν

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται

Διαβάστε περισσότερα

Η Οσιωτάτη Καθηγουμένη τῆς Ιερᾶς Μονῆς τοῦ Λεουσένι Ταϊσία Σαλόπιβα

Η Οσιωτάτη Καθηγουμένη τῆς Ιερᾶς Μονῆς τοῦ Λεουσένι Ταϊσία Σαλόπιβα Επὶ τῇ Συνάξει Πάντων τῶν ἐν Ἀσκήσει Λαμψάντων Οσίων (Σάββατον τῆς Τυρινῆς) Η Οσιωτάτη Καθηγουμένη τῆς Ιερᾶς Μονῆς τοῦ Λεουσένι Ταϊσία Σαλόπιβα (1840-1915) Αʹ. Σύντομος Βίος Η ΗΓΟΥΜΕΝΗ Ταϊσία, κατὰ κόσμον

Διαβάστε περισσότερα

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Στὴν Ἱερὰ Μονή μας, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, στὴν Φυλὴ Ἀττικῆς, μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Πνευματικοῦ Πατρός μας,

Διαβάστε περισσότερα

ποταμιτου εκδοσεισ ποταμιτου καταλογοσ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ www.potamitis.info ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ θεροσ 2012

ποταμιτου εκδοσεισ ποταμιτου καταλογοσ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ www.potamitis.info ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ θεροσ 2012 εκδοσεισ θεροσ 2012 ποταμιτου ποταμιτου καταλογοσ www.potamitis.info ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ 8,99 σκληρὸ ἐξώφυλλο, 32 σελίδες, 22Χ22 ἑκατοστά Κάθε Σάββατο, ἡ Γιαγιὰ ἀφήνει τὸ καλαθάκι της μὲ τὰ

Διαβάστε περισσότερα

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου) Οἱ πιστοὶ ὑπὲρ τῶν κατηχουμένων δεηθῶμεν. Ἵνα ὁ Κύριος αὐτοὺς ἐλεήσῃ. Κατηχήσῃ αὐτοὺς τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Ἀποκαλύψῃ αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον τῆς δικαιοσύνης. Ἑνώσῃ αὐτοὺς τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Διαβάστε περισσότερα

Θείας πίστεως, τῇ φωταυγείᾳ,

Θείας πίστεως, τῇ φωταυγείᾳ, Μητροπολίτου Ωρωποῦ καὶ Φυλῆς Κυπριανοῦ Προέδρου τῆς Ιερᾶς Συνόδου τῶν Ενισταμένων Βίος καὶ Μαρτύριο τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης (*) Ἀπολυτίκιον Ηχος γʹ. Θείας πίστεως. Θείας πίστεως, τῇ φωταυγείᾳ,

Διαβάστε περισσότερα

Βίος καὶ πολιτεία. τοῦ Νέου Μυροβλύτου,

Βίος καὶ πολιτεία. τοῦ Νέου Μυροβλύτου, Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Λεοντίου τοῦ Νέου Μυροβλύτου, ποὺ διακρίθηκε γιὰ τὴν ἄσκηση καὶ τὴ λαμπρότητα τοῦ βίου του στὸ Ἁγιώνυμον Ὄρος τοῦ Ἄθωνος, στὴν Μονὴ ποὺ καλεῖται τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

ΟΣΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΑΟΡΑΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ

ΟΣΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΑΟΡΑΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΟΣΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΑΟΡΑΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ Ἀπόδοση στὴ νέα Ἑλληνική: Ἱερομόναχος Βενέδικτος Ἔκδοση Συνοδείας Σπυρίδωνος Ἱερομονάχου, Νέα Σκήτη, Ἅγιον Ὄρος ΠΡΟΛΟΓΟΣ Καὶ δικαιότατη καὶ αὐτὴ ποὺ πρέπει

Διαβάστε περισσότερα

Ο ἐν Ἁγίοις Πατὴρ ἡμῶν Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, ὁ Θαυματουργὸς*

Ο ἐν Ἁγίοις Πατὴρ ἡμῶν Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, ὁ Θαυματουργὸς* Ἀπὸ τὸ Ἁγιολόγιον τῆς Εκκλησίας τῆς Θεσσαλονίκης Ο ἐν Ἁγίοις Πατὴρ ἡμῶν Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, ὁ Θαυματουργὸς* Μνήμη: 14 Νοεμβρίου 1 Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ Πατὴρ ἡμῶν Γρηγόριος ἐγεννήθη

Διαβάστε περισσότερα

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου καὶ πρώτου Ἁγιογράφου, Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ (18η Ὀκτωβρίου) καὶ πρὸς τιμήν Του, πραγματοποιήθηκε, μὲ τὴν

Διαβάστε περισσότερα

Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας. ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΕΝΟΡΙΑ & ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΑΣΘΕΝΩΝ Σεβασμιώτατε, Αἰδεσιμολογιώτατοι, Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Κοντογιάννης Ἐφημ. ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ Γ.Ν.Α. Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966)

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966) ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966) Ἕνα σύγχρονο ἀλλὰ ἄγνωστο Ρῶσο ἅγιο θὰ παρουσιάσουμε σήμερα. Ἕνα ἅγιο, ποὺ τὰ ἱστορικὰ γεγονότα τῆς ἐποχῆς τοῦ ἀλλὰ καὶ ἡ πρόνοια τοῦ Θεοῦ, τὸν ἀνάγκασαν νὰ ζήσει καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΩΝ ΚΟΛΛΥΒΑΔΩΝ

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΩΝ ΚΟΛΛΥΒΑΔΩΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΩΝ ΚΟΛΛΥΒΑΔΩΝ Ὁ μοναχισμὸς ὑπῆρχε πάντοτε ὁ σθεναρὸς πρόμαχος τῆς ὀρθοδόξου πίστεως καὶ ὁ θεματοφύλακας τῶν ἱερῶν παραδόσεων τῆς Ἐκκλησίας. Πολὺ συχνὰ ὅμως οἱ μοναχοὶ ἐδιώχθηκαν καὶ

Διαβάστε περισσότερα

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Σὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ἰδιαίτερα μετὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῶν χωρῶν τῆς ἀνατολικῆς Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ γειτόνων χωρῶν

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη Θαῦμα τῆς Ἁγίας Γεροντίσσης Μυρτιδιωτίσσης τῆς Ἀσκητρίας τῆς Κλεισούρας ( 1974) Ἀποδεικτικὸ καὶ Βεβαιωτικὸ τῆς Μοναχικῆς Ἱδιότητος καὶ Ὀνομασίας Αὐτῆς ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ

Διαβάστε περισσότερα

Αναστάσιμο Οδοιπορικὸ στὴν Αγία Γῆ

Αναστάσιμο Οδοιπορικὸ στὴν Αγία Γῆ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ Αναστάσιμο Οδοιπορικὸ στὴν Αγία Γῆ «Δεῦτε λάβετε Φῶς ἐκ τοῦ Ανεσπέρου Φωτός, καὶ δοξάσατε Χριστὸν τὸν Αναστάντα ἐκ νεκρῶν». Τὸ Ανέσπερο Φῶς τοῦ Αναστάντα Κυρίου μας καὶ

Διαβάστε περισσότερα

Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Οσίου Παϊσίου Βελιτσκόφσκυ ( 15.11.1794) Η Ἀδιάλειπτος Προσευχὴ καὶ ἡ Εὐχὴ τοῦ Ιησοῦ. Κεφάλαια κδʹ

Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Οσίου Παϊσίου Βελιτσκόφσκυ ( 15.11.1794) Η Ἀδιάλειπτος Προσευχὴ καὶ ἡ Εὐχὴ τοῦ Ιησοῦ. Κεφάλαια κδʹ Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Οσίου Παϊσίου Βελιτσκόφσκυ ( 15.11.1794) Η Ἀδιάλειπτος Προσευχὴ καὶ ἡ Εὐχὴ τοῦ Ιησοῦ Κεφάλαια κδʹ «Εθερμάνθη ἡ καρδία μου ἐντός μου, καὶ ἐν τῇ μελέτῃ μου ἐκκαυθήσεται πῦρ» (Ψαλμ.

Διαβάστε περισσότερα

Ποιμαντικὴ Επίσκεψις στὴν Ιερὰ Γυναικεία Μονὴ τῆς Αγίας Σκέπης στὸν Καναδᾶ*

Ποιμαντικὴ Επίσκεψις στὴν Ιερὰ Γυναικεία Μονὴ τῆς Αγίας Σκέπης στὸν Καναδᾶ* ἲ ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΕΤΝΑ ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑΣ Ποιμαντικὴ Επίσκεψις στὴν Ιερὰ Γυναικεία Μονὴ τῆς Αγίας Σκέπης στὸν Καναδᾶ* ΙΑ τὴν Εορτὴ τῆς Αναλήψεως τοῦ Σωτῆρος μας, ὁ Σεβασμ. Αρχιεπίσκοπος Ετνα κ. Χρυσόστομος,

Διαβάστε περισσότερα

Βίος τοῦ Αγίου Ιωάννου Μαξίμοβιτς Μητροπολίτου Τομπὸλσκ τῆς Σιβηρίας * ( 10.6.1715)

Βίος τοῦ Αγίου Ιωάννου Μαξίμοβιτς Μητροπολίτου Τομπὸλσκ τῆς Σιβηρίας * ( 10.6.1715) Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ Αὐτοῦ (10η Ιουνίου) Βίος τοῦ Αγίου Ιωάννου Μαξίμοβιτς Μητροπολίτου Τομπὸλσκ τῆς Σιβηρίας * ( 10.6.1715) Μία μεγάλη φυσιογνωμία τῆς Εκκλησίας, ἕνας ἔξοχος Ιεράρχης, μεγάλος ἀσκητής, ποιητὴς

Διαβάστε περισσότερα

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Ἀλήθεια, πόσο σημαντικὸ εἶναι τὸ θέμα τῆς διατροφῆς. Εἴμαστε αὐτὸ ποὺ τρῶμε, λένε μερικοὶ ὑλιστὲς φιλόσοφοι. Καὶ ἐννοοῦν τίποτα παραπάνω. Ἡ λογικὴ αὐτὴ εἶναι λίγο

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία. ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό

Διαβάστε περισσότερα

Ἐμφανίσεις καὶ θαύματα τῆς Παναγίας (ἔκδοση τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παρακλήτου) Πρόλογος

Ἐμφανίσεις καὶ θαύματα τῆς Παναγίας (ἔκδοση τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παρακλήτου) Πρόλογος Ἐμφανίσεις καὶ θαύματα τῆς Παναγίας (ἔκδοση τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παρακλήτου) Α. ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ Παναγία ἡ Πορταΐτισσα Παναγία ἡ Νιαμονίτισσα Παναγία ἡ Κασσιωπία Παναγία ἡ Λιμνιά Παναγία τῆς Σκριποῦς Παναγία

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΑΓΙΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ Ο ΤΣΑΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Βʹ

ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΑΓΙΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ Ο ΤΣΑΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Βʹ Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Μαρτυρίου τῆς Βασιλικῆς Οἰκογενείας ( 4.7.1918) ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΑΓΙΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ Ο ΤΣΑΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Βʹ Μέρος Βʹ «Τὸν Τσάρο ποὺ θὰ μὲ δοξάση, θὰ τὸν δοξάσω» ( Οσίου Σεραφεὶμ τοῦ Σάρωφ)

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΣ ΑΣΚΗΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ ΚΛΙΜΑΞ

ΛΟΓΟΣ ΑΣΚΗΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ ΚΛΙΜΑΞ ΛΟΓΟΣ ΑΣΚΗΤΙΚΟΣ ΕΠΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΣ «ΠΛΑΚΕΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑΙ» ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ τὸν ὁποῖον ἀπέστειλε εἰς τὸν ἀββᾶν Ἰωάννην, καθηγούμενον τῆς Ῥαϊθοῦ. Εἶναι διηρημένος εἰς τριάκοντα

Διαβάστε περισσότερα

Ἀββᾶς Ισαὰκ ὁ Σύρος, ὁ «ἀδικημένος» Αγιος*

Ἀββᾶς Ισαὰκ ὁ Σύρος, ὁ «ἀδικημένος» Αγιος* Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ αὐτοῦ (28η Ιανουαρίου) Η ΦΟΒΕΡΗ Ἀββᾶς Ισαὰκ ὁ Σύρος, ὁ «ἀδικημένος» Αγιος* Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ιωάννου Φωτοπούλου σύγχυση τῶν ἀγεύστων τῆς Θείας Χάριτος θεολόγων τῆς Δύσεως, μέσῳ

Διαβάστε περισσότερα

Οσιος Μωϋσῆς ὁ Οὗγγρος*

Οσιος Μωϋσῆς ὁ Οὗγγρος* Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ αὐτοῦ (26η Ιουλίου) Οσιος Μωϋσῆς ὁ Οὗγγρος* «Αὐτὸς ἀναδείχθηκε ἀνώτερος ἀπὸ τὸν πάγκαλο Ιωσὴφ στὴν σωφροσύνη, γι αὐτὸ μπορεῖ νὰ βοηθήση ἀποτελεσματικὰ ὅσους πολεμοῦνται ἀπὸ τὸ πάθος τῆς

Διαβάστε περισσότερα

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,

Διαβάστε περισσότερα

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Εὐκλείδεια Γεωµετρία Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 9 ευτέρα 18-10-010 Συνοπτικὴ περιγραφή Υπενθύµιση τοῦ Θεωρήµατος τοῦ Θαλῆ. εῖτε καὶ ἐδάφιο 7.7 τοῦ σχολικοῦ ϐιβλίου. Τονίσθηκε,

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ ἅγιος Νικόλαος παπᾶ Πλανᾶς, ὁ κὺρ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης καὶ οἱ ἀγρυπνίες στὸν ἅγιο Ἐλισσαῖο

Ὁ ἅγιος Νικόλαος παπᾶ Πλανᾶς, ὁ κὺρ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης καὶ οἱ ἀγρυπνίες στὸν ἅγιο Ἐλισσαῖο 1 Νίκος Ὀρφανίδης Ὁ ἅγιος Νικόλαος παπᾶ Πλανᾶς, ὁ κὺρ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης καὶ οἱ ἀγρυπνίες στὸν ἅγιο Ἐλισσαῖο Τιμώντας ἀπόψε τὴ μνήμη τοῦ Ἀλεξάνδρου Παπαδιαμάντη καὶ δεόμενοι γιὰ τὴν ψυχὴ αὐτοῦ τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

Η τριπλῆ εὐγνωμοσύνη πρὸς τὸν Πνευματικὸ Πατέρα (*)

Η τριπλῆ εὐγνωμοσύνη πρὸς τὸν Πνευματικὸ Πατέρα (*) Η τριπλῆ εὐγνωμοσύνη πρὸς τὸν Πνευματικὸ Πατέρα (*) Πολυσέβαστε Μητροπολῖτα μας καὶ περιπόθητε Πνευματικέ μας Πατέρα ΑΠΟΤΟΛΜΩ καὶ πάλι νὰ λάβω τὸν λόγο καὶ νὰ Σᾶς προσφωνήσω μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ὀνομαστικῆς

Διαβάστε περισσότερα

ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΗΣ

ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΗΣ Η ΙΕΡΑ ΕΙΚΩΝ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΗΣ Μνήμη: 6η Δεκεμβρίου 1 ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΗΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΗΣ Κατὰ τὸ θέρος τοῦ σωτηρίου ἔτους 2003,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΜΕΣΑ σ ὅλες τὶς προσευχὲς καὶ τοὺς ὕμνους τῆς μεγάλης

ΑΝΑΜΕΣΑ σ ὅλες τὶς προσευχὲς καὶ τοὺς ὕμνους τῆς μεγάλης Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ Ενα πνευματικὸ ταξίδι πρὸς τὸ Τέλος τοῦ παλαιοῦ καὶ τὴν Ἀρχὴ τοῦ νέου Η Προσευχὴ τοῦ Ἁγίου Εφραὶμ τοῦ Σύρου * Η χριστιανικὴ ἀσκητικὴ εἶναι ἀγώνας ὄχι κατά, ἀλλὰ ὑπὲρ τοῦ σώματος. Γι

Διαβάστε περισσότερα

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ 1 ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ χαλ νωτη γλ σσα Ἡ γλῶσσα εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ σημαντικότερα μέλη τοῦ ἀνθρώπινου ὀργανισμοῦ. Σὲ σύγκριση μὲ ἄλλα ἀνθρώπινα μέλη, ὅπως γιὰ παράδειγμα τὰ χέρια

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΑΜΟΣ

ΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΑΜΟΣ 1 ΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΑΜΟΣ Ὑπάρχουν ἄνθρωποι ποὺ δὲν γνωρίζουν τί εἶναι ὁ γάμος. Εἴτε ἔχουν, εἴτε δὲν ἔχουν συνάψει γάμο. Ὑπανδρευμένοι καὶ ἀνύπανδροι. Νυμφευμένοι καὶ ἀνύμφευτοι. Ἀλλὰ εἶναι ἀνάγκη,

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2012 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 1. Ἡ Καινή Διαθήκη, Θεσσαλονίκη 2010. 2. Ἱερός Ναός ἁγίου Γεωργίου (Ροτόντα), Κατάθεση μαρτυρία, Θεσσαλονίκη

Διαβάστε περισσότερα

Ο Οσιος Ἀλέξανδρος τοῦ Σβὶρ καὶ τὸ Μοναστήρι του στὴν Ρωσία*

Ο Οσιος Ἀλέξανδρος τοῦ Σβὶρ καὶ τὸ Μοναστήρι του στὴν Ρωσία* Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ αὐτοῦ (30ὴ Αὐγούστου) Ο Οσιος Ἀλέξανδρος τοῦ Σβὶρ καὶ τὸ Μοναστήρι του στὴν Ρωσία* Ἀπὸ ἕνα σύγχρονο ταξιδιωτικὸ χρονικὸ Εχουμε ἤδη παρουσιάσει στὴν Ιστοσελίδα μας τὸν ἐκτενῆ Βίο τοῦ Οσίου

Διαβάστε περισσότερα

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Αὒγουστος 2011 12 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Χριαστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα Τεῦχος 12 - Αὒγουστος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία

Διαβάστε περισσότερα

Ελεύθερη συμβίωση: Διέξοδος ἢ παγίδα;*

Ελεύθερη συμβίωση: Διέξοδος ἢ παγίδα;* «Νομιμοποίηση τῆς Ἐλεύθερης Συμβίωσης» (δ ) Ἕνα εἶδος πολιτικοῦ γάμου; Ἕνα εἶδος τρίτου γάμου; Μείωση τῆς ἀπόστασης ἀπὸ τὸν Γάμο; Ἕνα βῆμα πρὸς τὸν Γάμο; Τρίτης κατηγορίας γάμος; Γάμος χωρὶς στεφάνι; Παλλακεία;

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΟΡΑΜΑ τοῦ Γέροντος Σωφρονίου, τὸ ὁποῖο δημοσιεύουμε

ΤΟ ΟΡΑΜΑ τοῦ Γέροντος Σωφρονίου, τὸ ὁποῖο δημοσιεύουμε Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Οσίου Παϊσίου [Βελιτσκόφσκυ] (15 Νοεμβρίου) καὶ τῇ ἐνάρξει τῆς Ἁγίας Τεσσαρακοστῆς τῶν Χριστουγέννων Μεγάλη ἡ ὠφέλεια ἀπὸ τὴν ἀνάγνωσι τῶν Πατερικῶν Κειμένων* Ο διάβολος μισεῖ τὰ

Διαβάστε περισσότερα

Ο θιασώτης τῶν ἀντιλήψεων τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. Ο Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Κάλλιστος Αʹ* Ιερὰ Μνήμη: 20ὴ Ιουνίου

Ο θιασώτης τῶν ἀντιλήψεων τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. Ο Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Κάλλιστος Αʹ* Ιερὰ Μνήμη: 20ὴ Ιουνίου Ο θιασώτης τῶν ἀντιλήψεων τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ Ο Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Κάλλιστος Αʹ* Ιερὰ Μνήμη: 20ὴ Ιουνίου Ἀπολυτίκιον τοῦ Ἁγίου Καλλίστου Ηχος αʹ. Τῆς ἐρήμου πολίτης. 1 Βασιλίδος ἐδείχθης

Διαβάστε περισσότερα

eutypon1315 2005/11/25 11:49 page 27 #31

eutypon1315 2005/11/25 11:49 page 27 #31 eutypon1315 2005/11/25 11:49 page 27 #31!)*."$ DA D 0@$)%!"$ >EE 27! "#$%&' ( ) * +,-./&' Ἁγίου Δημητρίου 38 162 31 Βύρωνας Ἀθήνα E-mail: vtrizonis@yahoo.com Abstract Sotiris Zisis (b. 1902, Koulakia,

Διαβάστε περισσότερα

Ἅγιος Νικόλαος Καβάσιλας: ἡ ἐποχή, ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του «Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ

Ἅγιος Νικόλαος Καβάσιλας: ἡ ἐποχή, ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του «Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ Ἡ σύνταξη τῆς ἐργασίας αὐτῆς ἒγινε από τό Ιερόν Ησυχαστήριον «Ευαγγελιστής Ιωάννης ὁ Θεολόγος» και ἀποτελεί εἰσαγωγή τοῦ έργου «Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς Λόγοι επτά» του Ἁγίου Νικόλαου Καβάσιλα ὅπως ἐκδόθηκε

Διαβάστε περισσότερα

Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α

Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α Ἐσωτερικὸ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίων Ἀποστόλων Κυμίνων Θεσσαλονίκης Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου πνευματικοῦ Πατρός μας, Μητροπολίτου Ὠρωποῦ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ

ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ Μέρος Β - ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ 1. Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ Ι) Η ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑ γ) Η ΜΑΚΕ ΟΝΙΑ ΜΑΣ 4. ΗΛΩΣΕΙΣ (d) Προφορικὴ δήλωσις 6.1.1993 ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α www.sartzetakis.gr

Διαβάστε περισσότερα

Πόλεις καὶ χωριά: Μητρόπολη Μυτιλήνης 52, Μηθύμνης 33 Ἐνοριακοὶ ναοί:» 67,» 37 Παρεκκλήσια Ἔξωκκλησια:»» 807,» 275

Πόλεις καὶ χωριά: Μητρόπολη Μυτιλήνης 52, Μηθύμνης 33 Ἐνοριακοὶ ναοί:» 67,» 37 Παρεκκλήσια Ἔξωκκλησια:»» 807,» 275 ΛΕΣΒΙΑΚΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ Διάλεξη στὰ πλαίσια τοῦ ἑορτασμοῦ ἀπὸ τὴ Λεσβιακὴ Παροικία Θεσσαλονίκης τῆς ἐπετείου ἀπελευθερώσεως τῆς Λέσβου. Δόθηκε στὸ ἀμφιθέατρο τοῦ Πατριαρχικοῦ Ἱδρύματος Πατερικῶν Μελετῶν στὶς

Διαβάστε περισσότερα

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας Ἱερὸ Τελετὴ Λήξεως Μαθημάτων Ἁγιογραφίας τῆς Μητροπόλεώς μας Περίοδος ΣΤ, 2013-2014 Ζωὴ καὶ Δημιουργικὴ Συνέχεια στὴν Ὀρθόδοξη Ἁγιογραφία + Κυριακὴ Ἁγιορειτῶν Πατέρων, 9/22.6.2014 Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΛΕΣΒΟΥ

ΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΛΕΣΒΟΥ ΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΛΕΣΒΟΥ Διάλεξη τοῦ Ἰωάννου Μ. Φουντούλη ποὺ ἔγινε στὸ Δημοτικὸ Θέατρο Μυτιλήνης στὰ πλαίσια τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς Ἑβδομάδος τῶν Λεσβίων Ἁγίων στὶς 21 Ἰουνίου 1995. «Ὁ Ποιμήν», τ. Ξʹ (1995),

Διαβάστε περισσότερα

Ιερὸν Προσκύνημα στοὺς Αγίους Τόπους καὶ τὸ Θεοβάδιστον Ορος Σινᾶ

Ιερὸν Προσκύνημα στοὺς Αγίους Τόπους καὶ τὸ Θεοβάδιστον Ορος Σινᾶ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ «Τῷ ζωοδόχῳ Σου τάφῳ, παρεστῶτες οἱ ἀνάξιοι, δοξολογίαν προσφέρομεν τῇ ἀφάτῳ Σου εὐσπλαγχνίᾳ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν ὅτι σταυρὸν κατεδέξω, καὶ θάνατον ἀναμάρτητε, ἵνα τῷ κόσμῳ

Διαβάστε περισσότερα

Η Ἁγία Θωμαῒς ἡ ἐκ Λέσβου

Η Ἁγία Θωμαῒς ἡ ἐκ Λέσβου + Μητροπολίτου Ωρωποῦ καὶ Φυλῆς Κυπριανοῦ Προέδρου τῆς Ιερᾶς Συνόδου τῶν Ενισταμένων Η Ἁγία Θωμαῒς ἡ ἐκ Λέσβου 910/913 948/951 Η προστάτις τοῦ συζυγικοῦ βίου καὶ συμφιλιώτρια τῶν συζύγων Μνήμη: 3η Ιανουαρίου

Διαβάστε περισσότερα

Τὸ ἄρθρο ποὺ ἀκολουθεῖ εἶναι τολμηρὸ καὶ ταυτόχρονα ἐπικίνδυνα

Τὸ ἄρθρο ποὺ ἀκολουθεῖ εἶναι τολμηρὸ καὶ ταυτόχρονα ἐπικίνδυνα Μέρος Β Στὴν Ἐποχὴ τῶν Ψευδοθεραπειῶν: «Θεραπεία Ἀγγέλων»* Ελένης Ανδρουλάκη 1. Προλογίζοντας Τὸ ἄρθρο ποὺ ἀκολουθεῖ εἶναι τολμηρὸ καὶ ταυτόχρονα ἐπικίνδυνα ἀποκαλυπτικό. Δὲν θὰ μποροῦσε νὰ εἶναι γραμμένο

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ Ὁσιώτατος Γέροντας Διονύσιος, ὁ Κολιτσιώτης, ὡς πνευματικὸς καθοδηγητής, ὅπως τὸν γνώρισα * * * * * * * * *

Ὁ Ὁσιώτατος Γέροντας Διονύσιος, ὁ Κολιτσιώτης, ὡς πνευματικὸς καθοδηγητής, ὅπως τὸν γνώρισα * * * * * * * * * 1 Ὁ Ὁσιώτατος Γέροντας Διονύσιος, ὁ Κολιτσιώτης, ὡς πνευματικὸς καθοδηγητής, ὅπως τὸν γνώρισα 2015 Ὁ Ὁσιώτατος Γέροντας Διονύσιος, ὁ Κολιτσιώτης, ὡς πνευματικὸς καθοδηγητής, ὅπως τὸν γνώρισα Ὁ ὁσιώτατος

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΣΙΦΝΑΪΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΑ Β ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΙΦΝΑΪΚΟΥ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ ΣΙΦΝΟΣ 27-30 ΙΟΥΝΙΟΥ 2002 ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΡΝΙΚΟΥ - ΕΥΓΕΝΙΔΗ

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΣΙΦΝΑΪΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΑ Β ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΙΦΝΑΪΚΟΥ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ ΣΙΦΝΟΣ 27-30 ΙΟΥΝΙΟΥ 2002 ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΡΝΙΚΟΥ - ΕΥΓΕΝΙΔΗ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΣΙΦΝΑΪΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΑ Β ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΙΦΝΑΪΚΟΥ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ ΣΙΦΝΟΣ 27-30 ΙΟΥΝΙΟΥ 2002 ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΡΝΙΚΟΥ - ΕΥΓΕΝΙΔΗ ΤΟΜΟΣ Β ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΦΡΑΓΚΟΚΡΑΤΙΑ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ ΝΕΟΤΕΡΟΙ ΧΡΟΝΟΙ ΑΘΗΝΑ 2005

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ 295 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΒ ΤΟΜΟΣ ΙΕ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2009

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ Πρπρευμένων τῶν Ἱερπαίδων μετὰ εἰκόνων καὶ θυμιατῦ, ὁ Ἱερεὺς ἐξέρχεται τῦ Ἱερῦ μετὰ τῦ Τιμίυ Σταυρῦ καὶ γίνεται λιτανεία πέριξ τῦ ἐσωτερικῦ τῦ Ναῦ εἰς τέσσαρες στάσς. Εἰς

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ (5-6 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2004, Διορθόδοξον Κέντρον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ 215 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΑ ΤΟΜΟΣ ΙΕ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2008

Διαβάστε περισσότερα

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ 1 ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ Μ ορτ ορτ τ ν γκαιν ων το πανσ πτου Ναο τ ς ναστ σεως τ ν τ εροσολ µων ὲ τὸ μήνα Σεπτέμβριο ἀρχίζει κάθε χρόνο τὸ νέο ἐκκλησιαστικὸ ἔτος, ἡ ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου,

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, ὲ λίγες ἡμέρες πρόκειται νὰ ἑνωθεῖτε μὲ τὰ δεσμὰ τοῦ Γάμου διὰ τῶν εὐλογιῶν τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου μας. Αὐτὸ τὸ γεγονὸς χρειάζεται ὡς καταλύτη τὸν τελειωτῆ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ Ἡ συνεισφορὰ τῆς νήσου Κρήτης στὴ συγκρότηση τοῦ «ἔσω ἀνθρώπου», καθὼς καὶ στὴν πνευματικὴ προαγωγή, δὲν συνίσταται μονάχα στὴν καλλιέργεια τῶν Γραμμάτων καὶ τῶν Τεχνῶν, ἀλλὰ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

«Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον, ἀπό τοῦ νῦν καί ἕως τοῦ αἰῶνος». Μακαριώτατε, Ἅγιοι Πατέρες, Ἐντιμότατοι Ἄρχοντες, Ἀδελφοί μου Ἀγαπητοί,

«Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον, ἀπό τοῦ νῦν καί ἕως τοῦ αἰῶνος». Μακαριώτατε, Ἅγιοι Πατέρες, Ἐντιμότατοι Ἄρχοντες, Ἀδελφοί μου Ἀγαπητοί, ΟΜΙΛΙΑ ΕΓΚΑΙΝΙΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ 14 11 2011 «Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον, ἀπό τοῦ νῦν καί ἕως τοῦ αἰῶνος». Μακαριώτατε, Ἅγιοι Πατέρες, Ἐντιμότατοι Ἄρχοντες, Ἀδελφοί μου Ἀγαπητοί, Μόνο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΙ τὴν προσευχητική σας βοήθεια, γιὰ νὰ φέρω εἰς

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΙ τὴν προσευχητική σας βοήθεια, γιὰ νὰ φέρω εἰς «Εὐχαριστήρια 2004» Ο Ποιμὴν ὁ Καλός. Κλῆσις καὶ Χάρισμα Σεβασμιώτατε Πατέρα καὶ Μητροπολῖτα μας, Αγιοι Ἀρχιερεῖς, Σεβαστοὶ Πατέρες καὶ Μητέρες, ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοὶ καὶ ἀδελφές ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΙ τὴν προσευχητική

Διαβάστε περισσότερα

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Θέμα: «Περὶ τῆς νομιμότητας τελέσεως τοῦ Μυστηρίου τοῦ Βαπτίσματος ἀνηλίκων». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Σχετικὰ μὲ τὶς προϋποθέσεις,

Διαβάστε περισσότερα

Κείµενα: Μητροπολίτου Καισαριανῆς, Βύρωνος καὶ Ὑµηττοῦ ανιὴλ

Κείµενα: Μητροπολίτου Καισαριανῆς, Βύρωνος καὶ Ὑµηττοῦ ανιὴλ ΟΙ ΕΣΦΑΓΜΕΝΟΙ διὰ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ διὰ τὴν μαρτυρίαν τοῦ ἀρνίου Κείµενα: Μητροπολίτου Καισαριανῆς, Βύρωνος καὶ Ὑµηττοῦ ανιὴλ Στοιχειοθεσία, ιακόσµησις, Ἐπιµέλεια Ἐκδόσεως: Ἀδελφότης Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου

Διαβάστε περισσότερα

Η ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ Τοῦ Ἁγίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ

Η ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ Τοῦ Ἁγίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ Η ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ Τοῦ Ἁγίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ Ὁ κτηματίας Νικόλαος Μοτοβίλωφ, πού τό 1831 θεραπεύθηκε θαυματουργικά ἀπό σοβαρή ἀσθένεια μέ τήν προσευχή τοῦ ὁσίου Σεραφείμ, ἀπέκτησε

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ Σάββατο, 2.12.2007 ἐκ.ἡμ., καὶ τὴν Κυριακή, 3.12.2007 ἐκ.ἡμ., χειροτονήθηκε,

ΤΟ Σάββατο, 2.12.2007 ἐκ.ἡμ., καὶ τὴν Κυριακή, 3.12.2007 ἐκ.ἡμ., χειροτονήθηκε, ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ Μέσα σὲ ἀτμόσφαιρα χαρμολύπης Χειροτονία νέου Πρεσβυτέρου ΤΟ Σάββατο, 2.12.2007 ἐκ.ἡμ., καὶ τὴν Κυριακή, 3.12.2007 ἐκ.ἡμ., χειροτονήθηκε, μὲ τὴν εὐλογία τοῦ Σεβασμ. Μητροπολίτου

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΣΑ στὸ Φῶς τῆς Αναστάσεως,

ΜΕΣΑ στὸ Φῶς τῆς Αναστάσεως, ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ «Μακάριοι οἱ ἐν Κυρίῳ ἀποθνήσκοντες» Η μακαρία κοίμησις τοῦ ἐν Χριστῷ Αδελφοῦ μας Βασιλείου Σκληβανιώτου Παρασκευὴ τῆς Διακαινησίμου, 16/29.4.2011 ΜΕΣΑ στὸ Φῶς τῆς Αναστάσεως,

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΜΑΤΘΑΙΟ, πού, ὅπως ὅλοι γνωρίζουμε,

ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΜΑΤΘΑΙΟ, πού, ὅπως ὅλοι γνωρίζουμε, + Η Ταπείνωση τοῦ Ἀποστόλου Ματθαίου* Μιὰ Μαρτυρία τῆς Παραδόσεως γιὰ τὴν Κριτικὴ Μελέτη τῶν Πηγῶν Ηλία Βουλγαράκη ( 1999) ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΜΑΤΘΑΙΟ, πού, ὅπως ὅλοι γνωρίζουμε, ἕγραψε ἕνα ἀπὸ τὰ τέσσερα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΧΑΔΙ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΝΤΟΦΛΕΣ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

ΤΟ ΧΑΔΙ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΝΤΟΦΛΕΣ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΤΟ ΧΑΔΙ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΝΤΟΦΛΕΣ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ Χαρὰ Λιαναντωνάκη Στὴν ὄμορφη Ἑλλάδα ποὺ ἀγαπήσαμε τὴν πατρίδα τοῦ Φωτὸς τοῦ Λόγου τοῦ Εὐαγγελίου, τὸ ὁποῖο γέννησε Πολιτισμὸ ζωῆς - βλέπουμε σήμερα,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ Τὰ Ἕξι μεγάλα ἐρωτήματα τῆς δυτικῆς μεταφυσικῆς καταλαμβάνουν μιὰ ξεχωριστὴ θέση στὴν ἱστορία τῆς φιλοσοφικῆς ἱστοριογραφίας. Ὁ συγγραφέας του βιβλίου, Χάιντς Χάιμζετ (1886-1975),

Διαβάστε περισσότερα

ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (Κριτικὴ πάνω στὸ ἄρθρο τοῦ κ. Γιανναρᾶ «Ψυχανάλυση καὶ Ἐκκλησιαστικὴ Ἀνθρωπολογία»)

ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (Κριτικὴ πάνω στὸ ἄρθρο τοῦ κ. Γιανναρᾶ «Ψυχανάλυση καὶ Ἐκκλησιαστικὴ Ἀνθρωπολογία») Γεωργίου Χασούρου (Βιολόγου - Ἐκπαιδευτικοῦ) Α) Ἡ «ἐκκλησία» τῆς ιεθνοῦς Ψυχαναλυτικῆς Ἑταιρείας. Ἕνα ἄρθρο τοῦ κ. Γιανναρᾶ «ψυχανάλυση καὶ Ἐκκλησιαστικὴ ἀνθρωπολογία» ποὺ δηµοσιεύθηκε τὸ περασµένο ἔτος

Διαβάστε περισσότερα

Ο θαυμαστὸς Βίος τοῦ Οσίου Δοσιθέου τοῦ Υποτακτικοῦ*

Ο θαυμαστὸς Βίος τοῦ Οσίου Δοσιθέου τοῦ Υποτακτικοῦ* Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ αὐτοῦ (13η Αὐγούστου) Ο θαυμαστὸς Βίος τοῦ Οσίου Δοσιθέου τοῦ Υποτακτικοῦ* Ἀπολυτίκιον. Ηχος γʹ. Θείας πίστεως. Δόσιν ἔνθεον καταπλουτήσας, δόσις ἄμωμος Θεῷ προσήχθης, φερωνύμως, θεόφρον

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ 15 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΓ ΤΟΜΟΣ ΙΣΤ ΜΑΡΤΙΟΣ - ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2010 ΤΕΥΧΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΙΣΧΥΣΙ, ὁδηγία καὶ προστασία τῆς Αχράντου Θεοτόκου,

ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΙΣΧΥΣΙ, ὁδηγία καὶ προστασία τῆς Αχράντου Θεοτόκου, Η Θεοτόκος Σύμβολο Ενότητος καὶ Αλληλοπεριχωρήσεως Η Πάνσεπτος Κοίμησις τῆς Θεοτόκου ἰσχυροποιεῖ καὶ ἀναδεικνύει τὴν ἑνότητα Ελλήνων καὶ Βουλγάρων Ενισταμένων ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΙΣΧΥΣΙ, ὁδηγία καὶ προστασία τῆς

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ 71 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ Μ ΤΟΜΟΣ ΙΕ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2007

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΩ ὁ Οἰκουμενισμὸς καλπάζει σὲ ὅλες του τὶς μορφές, ἐκφράσεις καὶ

ΕΝΩ ὁ Οἰκουμενισμὸς καλπάζει σὲ ὅλες του τὶς μορφές, ἐκφράσεις καὶ Επὶ τῇ 55ῃ ἐπετείῳ ἀπὸ τῆς Κοιμήσεως τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου Μητροπολίτου πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου ( 1955) Μητροπολίτης πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος: Ηρωϊκὸς τῆς Πίστεως Ομολογητὴς καὶ τῶν σεπτῶν

Διαβάστε περισσότερα

μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις,

μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις, ΠΡΟΛΟΓΟΣ Τὸ βιβλίο αὐτὸ εἶναι προϊὸν μακρόχρονης ἐξέλιξης. Γιὰ εἴκοσι περίπου χρόνια, τὸ ἐνδιαφέρον μου γιὰ τὸν Φρέγκε ἀποτέλεσε μέρος ἑνὸς ὁδοιπορικοῦ ποὺ ξεκίνησε ἀπὸ τὸ Μόναχο καί, μέσω τῆς Ὀξφόρδης

Διαβάστε περισσότερα

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292. Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ Γιατὶ τὸ Βυζάντιο Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292. Κατ ἐπανάληψιν ἔχει ἐπισημανθῆ ὅτι ἐπιβάλλεται νὰ ἀναθεωρήσουμε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες τὴν ὀπτικὴ εἰκόνα ποὺ ἔχουν

Διαβάστε περισσότερα

Τὴν 25η Ιανουαρίου ἔχει ὁρισθῆ νὰ τιμῶνται κατ ἔτος πάντες οἱ

Τὴν 25η Ιανουαρίου ἔχει ὁρισθῆ νὰ τιμῶνται κατ ἔτος πάντες οἱ Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τῶν Ἁγίων Νεομαρτύρων τῆς Ρωσίας (25 Αʹ) Οἱ Ρῶσοι Αγιοι Νεομάρτυρες* Αʹ. Τὴν 25η Ιανουαρίου ἔχει ὁρισθῆ νὰ τιμῶνται κατ ἔτος πάντες οἱ Ρῶσοι Αγιοι Νεομάρτυρες. Πρῶτος τῆς μεγάλης καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ

Διαβάστε περισσότερα

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007 ΙΟΥΝΙΟΣ 2007 ευτέρα Ἔκδοσις Τίπρέπεινὰγνωρίζῃ ΕΝΑΣΕΛΛΗΝΑΣΜΑΚΕΔΟΝΑΣ 1. Ὅτι οἱ Σκοπιανοὶ λένε τεράστια ψέματα καὶ ὅτι ἔστησαν ἕνα φαντασιώδη μύθο γιὰ τὴν καταγωγή τους. Στὴν πλειονότητά τους εἶναι Σλαῦοι

Διαβάστε περισσότερα

Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ Οσίου Νικοδήμου Ἁγιορείτου (14η Ιουλίου) Τὸ κομποσκοίνι. Ιερὸ ἀντικείμενο ἢ μέσο ἐπίκλησης τοῦ Θεοῦ; *

Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ Οσίου Νικοδήμου Ἁγιορείτου (14η Ιουλίου) Τὸ κομποσκοίνι. Ιερὸ ἀντικείμενο ἢ μέσο ἐπίκλησης τοῦ Θεοῦ; * Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ Οσίου Νικοδήμου Ἁγιορείτου (14η Ιουλίου) Τὸ κομποσκοίνι Ιερὸ ἀντικείμενο ἢ μέσο ἐπίκλησης τοῦ Θεοῦ; * «Ποτὲ δὲν ἠσθάνθη τόσην εὐχαρίστησιν ἐκ τῆς προσευχῆς, ὅσην ἐκείνην τὴν νύκτα μαζύ

Διαβάστε περισσότερα

Nεανικά Ἀγκυροβολήματα

Nεανικά Ἀγκυροβολήματα Nεανικά Ἀγκυροβολήματα Aγκυροβολή- Δ I M H N I A I O Φ Y Λ Λ A Δ I O T H Σ I E P A Σ M H T P O Π O Λ E Ω Σ I E P A Π Y T N H Σ K A I Σ H T E I A Σ Γ I A T O Y Σ N E O Y Σ T E Y X O Σ 7 4 Μ Α Ϊ Ο Σ - Ι

Διαβάστε περισσότερα

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Μακρῆς Δημήτριος, Φυσικός. mailto: jd70473@yahoo.gr 1. Εἰσαγωγή. Τὸ πολυτονικὸ σύστημα καταργήθηκε τὸ 1982. Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε

Διαβάστε περισσότερα

Φωνάζει βοήθεια, καὶ κανένας δὲ µὲ ἀκούει. Αὐτὴ εἶναι ἡ δραµατικὴ φωνὴ τοῦ ἀνθρώπου σὲ ὅλους τους αἰῶνες καὶ ἰδιαίτερα σήµερα.

Φωνάζει βοήθεια, καὶ κανένας δὲ µὲ ἀκούει. Αὐτὴ εἶναι ἡ δραµατικὴ φωνὴ τοῦ ἀνθρώπου σὲ ὅλους τους αἰῶνες καὶ ἰδιαίτερα σήµερα. (αρ. φυλλ. 25) ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΦΥΛΛΑ ΙΟ Μ ά ϊ ο ς 2 0 1 1 ΜΟΝΑΞΙΑ Ἕνας παράλυτος τριάντα ὀκτὼ χρόνια φωνάζει: Βοήθεια! Κανένας δὲν τὸν ἀ- κούει. Ἡ φωνή του πέφτει στὸ κενό. Ὁ καθένας κοιτάζει τὴ βολή του.

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ 135 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΑ ΤΟΜΟΣ ΙΕ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2008

Διαβάστε περισσότερα

Ἐκεῖνο τὸν καιρὸ ὁ Ἅγιος Γεώργιος, ποὺ δὲν εἶχε ἀκόμη ὁμολογήσει τὴν χριστιανική του πίστη, ἦταν κόμης καὶ ἀρχηγὸς στρατιωτικῆς μονάδας στὸ στράτευμα

Ἐκεῖνο τὸν καιρὸ ὁ Ἅγιος Γεώργιος, ποὺ δὲν εἶχε ἀκόμη ὁμολογήσει τὴν χριστιανική του πίστη, ἦταν κόμης καὶ ἀρχηγὸς στρατιωτικῆς μονάδας στὸ στράτευμα ΘΑΥΜΑΤΑ ΑΓ.ΓΕΩΡΓΙΟΥ Ὁ Ἅγιος Γεώργιος θεωρεῖται καὶ εἶναι ἀκόμα καὶ σήμερα ἕνας ἀπὸ τοὺς πιὸ θαυματουργοὺς Ἁγίους τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ γι αὐτὸ καὶ ἀπὸ τοὺς πιὸ ἀγαπητοὺς. Ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ γνωστὰ θαύματα τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ Ο ΤΣΑΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Βʹ

ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ Ο ΤΣΑΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Βʹ ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ Ο ΤΣΑΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Βʹ Μέρος Ηʹ (Τελευταῖον) ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΙ τοῦ Κυρίου μας, κλείνουμε πρὸς τὸ παρὸν τὴν σειρὰ τῶν ἄρθρων μας ἐπὶ τῆς ἐπισήμου Ανακηρύξεως τῶν Αγίων Νεομαρτύρων τῆς Ρωσίας

Διαβάστε περισσότερα

Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X

Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X eutypon32-33 2014/11/30 12:03 page 19 #23 Εὔτυπον, τεῦχος 32-33 Ὀκτώβριος/October 2014 19 Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X Ἰωάννης Α. Βαμβακᾶς Ιωάννης Α. Βαμβακᾶς Παπαθεοφάνους 12 853 00 Κῶς Η/Τ: gavvns

Διαβάστε περισσότερα