Πώσ να κρυφτείσ από τα παιδιά; Έτςι κι αλλιώσ τα ξζρουν όλα!

Σχετικά έγγραφα
ΤΙΤΛΟΣ: "SWITCH-ΠΩ ΝΑ ΚΑΣΑΦΕΡΕΙ ΣΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΟΣΑΝ Η ΑΛΛΑΓΗ ΕΙΝΑΙ ΔΤΚΟΛΗ" Σσγγραφείς: Chip Heath & Dan Heath. Εκδόζεις: Κσριάκος Παπαδόποσλος/ΕΕΔΕ

Κατερίνα Χριςτοδοφλου Ψυχολόγοσ Μτπχ.Συμβουλευτικήσ Ψυχολογίασ

Βαςικοί παράγοντεσ ςτθ δθμιουργία των φόβων μπορεί να είναι: Οι προθγοφμενεσ αρνθτικζσ εμπειρίεσ του παιδιοφ: π.χ. με ζνα ηϊο ι ζνα αντικείμενο.

ΤΑ ΡΑΑΜΥΘΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΥΞΗ ΤΗΣ ΚΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

Το δημοτικό τραγούδι «του γιοφυριού της Άρτας» είναι μια παραλογή που εμφανίζει ομοιότητες και διαφορές με την τραγωδία του Ευριπίδη «Ίφιγένεια ἡ ἐν

Εξαρτιςεισ -Ναρκωτικά

ΑΝΑΣΑΙΑ ΧΡΙΣΟΦΟΡΑΣΟΤ ΛΟΓΟΣΕΧΝΙΚΟ ΕΞΩΧΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΤ ΧΡΙΣΟΤΓΕΝΝΩΝ

«Χάρβεϊ» *Art therapy* Αριάδνθ Λεγάκθ

ΔΙΑΓΩΝΙΜΟ ΓΙΑ ΣΗΝ ΗΜΕΡΑ ΑΦΑΛΟΤ ΔΙΑΔΙΚΣΤΟΤ

Φυςικι δραςτθριότθτα παιδιών και εφιβων ςτθ χώρα μασ: ςυμβολι ςτθν υγεία και παράγοντεσ που επθρεάηουν τθ ςυμμετοχι ςτθν άςκθςθ

Συνάντθςθ φιλίασ και γνωριμίασ. LUPUS CYPRUS - LUCY

Κάκε δικαίωμα ςυνδζεται με τα άλλα και είναι όλα το ίδιο ςθμαντκά.

ΟΤΑΝ ΕΦΥΓΑΝ Τ ΑΓΑΛΜΑΤΑ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΔΑΡΛΑΣΗ

Ένα παιχνίδι ρόλων για την αποτροπή του ςχολικοφ εκφοβιςμοφ.

Συνεκπαίδευςη ςτο 1 ο Δ.Σ. Παλαιοκάςτρου

Εκιςμόσ ςτο διαδίκτυο. ΕΡΕΤΝΗΣΙΚΗ ΕΡΓΑΙΑ 2 ΟΤ ΣΕΣΡΑΜΗΝΟΤ 5 Ο ΓΕΛ ΒΕΡΟΙΑ Τπευκ. Κακ. ΙΔΗΡΟΠΟΤΛΟΤ ΑΝΝΑ

Ένα πρόβλθμα γραμμικοφ προγραμματιςμοφ βρίςκεται ςτθν κανονικι μορφι όταν:

Αυτονομία, Ελευθερία, Αυτορρφθμιςη ςτην παιδική ηλικία. Η ςτάςη των ενηλίκων και το περιβάλλον. Μζςα από τθν ειςιγθςι μασ επιδιϊκουμε να μοιραςτοφμε

Ειδικό Φροντιστήριο Στην Ελληνική Γλώσσα. Απαντιςεισ. Το κείμενο αναφζρεται ςτθ ςθμαςία των αρχαίων μνθμείων και ςτουσ τρόπουσ προςζγγιςισ τουσ.

ΔΙΑΓΩΝΙΜΟ ΓΙΑ ΣΗΝ ΗΜΕΡΑ ΑΦΑΛΟΤ ΔΙΑΔΙΚΣΤΟΤ

Φεςτιβάλ των Κοινών. Σκιαγραφώντασ ζννοιεσ τθσ Αποανάπτυξθσ και τθσ διαςφνδεςισ τουσ με τα Κοινά

Επικοινωνία, ομιλία και γλώςςα: Πωσ μπορώ να βοηθήςω;

ΕΝΟΣΗΣΑ 1: ΓΝΩΡIΖΩ ΣΟΝ ΤΠΟΛΟΓΙΣΗ. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3: Εργονομία

ςυςτιματα γραμμικϊν εξιςϊςεων

Ευζλικτθ Εκνικι Σφνταξθ. Τομζασ Marketing Οκτϊβριοσ 2010

Ομοφοβία και Τραύμα. του Νίκου Βλαχάκθ

Μαρία Κυριακίδου, Ψυχολόγος σύμβουλος οικογένειας

Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων.

Facebook Μία ειςαγωγι

Μια Ενεργειακή και Πνευματική Θεραπεφτρια ςτη Παρζα του Astrocosmos!

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

PERSONAL TRAINING 5 ΛΟΓΟΙ ΝΑ ΕΧΕΙΣ PERSONAL TRAINER

Ζτςι μάηεψα τισ 7 ποιο ςυχνζσ ερωτιςεισ που δζχομαι και τισ απαντϊ ζτςι ϊςτε να λυκοφν οι απορίεσ που μπορεί να ζχεισ.

Η Τζχνθ τθσ Αποτελεςματικισ Επικοινωνίασ. Εκπαιδεύηρια: Κα. Χριζηοθή Βαζιλική Conicon Ltd

ΟΔΗΓΙΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΡΥΘΜΙΣΗΣ ΔΩΡΕΑΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟΥ ΣΤΟ YAHOO

Διορκώνω τισ εργαςίεσ των ςυμφοιτθτών μου

(ομοιότητεσ-διαφορζσ)

Internet a jeho role v našem životě Το Διαδίκτυο και ο ρόλοσ του ςτθ ηωι μασ

Σφντομεσ Οδθγίεσ Χριςθσ

Εισαγωγικές έννοιες. Αντώνησ Κ Μαώργιώτησ

Πωσ δθμιουργώ φακζλουσ;

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΗΜΕΡΑ Δημοτικό Ραδιόφωνο Σετάρτη 4/2/2015. υνζντευξη ςτην Γιώτα Φλώρου ςτην εκπομπή τησ «Πολφχρωμα υναςθήματα».

ΡΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΑΧΕΣ ΟΓΑΝΩΣΗΣ & ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΡΙΧΕΙΗΣΕΩΝ & ΥΡΗΕΣΙΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

w e b t r a i l s. g r Η ΛΕΙΣΟΤΡΓΙΚΟΣΗΣΑ ΣΟΤ ΙΣΟΣΟΠΟΤ J24CLASS.GR

Είναι εφικτι θ ςυναπόφαςθ του αςκενι ςτθ κεραπεία ; Κατερίνα Κουτςογιάννθ φλλογοσ Ρευματοπακϊν Κριτθσ

Νθπιαγωγείο : Φεβρουάριοσ-Μάιοσ Μεςόγειοσ, μια κάλαςςα πολλζσ ιςτορίεσ.

Διαχείριςθ του φακζλου "public_html" ςτο ΠΣΔ

ESC CAMPS. To Esc Camp βαςίηεται ςτθ δόμθςθ με containers.

Συνζντευξη με τη ραδιοφωνική παραγωγό Βιβή Παπαςτάθη

Πωσ δημιουργώ μάθημα ςτο e-class του ΠΣΔ [επίπεδο 1]

ΔΕΛΤΙΟ ΓΙΟΓΚΑ Atma Darshan Yoga Centre

ΕΝΟΤΗΤΑ 2: ΤΟ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ ΤΟΥ ΥΡΟΛΟΓΙΣΤΗ. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7: Ρροςταςία Λογιςμικοφ - Ιοί

Κάνουμε κλικ ςτθν επιλογι του οριηόντιου μενοφ «Get Skype»για να κατεβάςουμε ςτον υπολογιςτι μασ το πρόγραμμα του Skype.

Εφδοξοσ+ Συνδεκείτε ςτθν Εφαρμογι Φοιτθτϊν και μεταβείτε ςτθ ςελίδα «Ανταλλαγι Βιβλίων (Εφδοξοσ+)».

ΣΤΙΧΑΚΙΑ ΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΡΩΤΟΧΟΝΙΑ ΣΙΧΑΚΙΑ ΕΤΧΕ ΓΙΑ ΣΗΝ ΠΡΩΣΟΧΡΟΝΙΑ. Το νζο ζτοσ να ςασ φζρει υγεία, χαρά, αγάπθ. Χρόνια πολλά.

TA EΠΑΓΓΕΛΜΑΣΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ ΣΟΤ ΜΕΛΛΟΝΣΟ. Γυμνάςιο Αμυνταίου Β1

1. Κατέβαςμα του VirtueMart

ΒΙΟΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΦΥΣΙΚΟΥΣ

Ηλεκτρονικι Επιχειρθςιακι Δράςθ Εργαςτιριο 1

ΤΑ ΤΡΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΓΟΥΡΟΥΝΑΚΙΑ

Rivensco Consulting Ltd 1B Georgiou Gemistou street Strovolos Nicosia Cyprus tel tel

ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΘΘ ΝΕΡΟΤ!!!!

Σπίτι μου, ςπιτάκι μου!

ΠΡΩΙΜΕ ΕΠΙΠΣΩΕΙ ΣΗ ΠΑΧΤΑΡΚΙΑ ΣΟ ΚΑΡΔΙΑΓΓΕΙΑΚΟ ΤΣΗΜΑ ΣΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ

Ενθμζρωςθ και προςταςία των καταναλωτών από τουσ κινδφνουσ που απορρζουν από τα χθμικά προϊόντα

Τεχνικές χαλάρωσης στο άγχος. Κοσρνέτας Παύλος,Φσσικοθεραπεστής Κωνσταντάκη Φρόσω,Βιολόγος

Τεχνικι Παρουςιάςεων με PowerPoint

Aux.Magazine Μπιλμπάο, Βιηκάγια, Ιςπανία Προςωπικά δεδομζνα

Συγγραφι επιςτθμονικισ εργαςίασ. Η κορφφωςθ τθσ προςπάκειάσ μασ

Πόςο εκτατό μπορεί να είναι ζνα μη εκτατό νήμα και πόςο φυςικό. μπορεί να είναι ζνα μηχανικό ςτερεό. Συνιςταμζνη δφναμη versus «κατανεμημζνησ» δφναμησ

Clinical trials have gone global: Is this a good thing? Επιλεγόμενο μάκθμα «Λευχαιμίεσ» Σταυροφλα Μπεροποφλθ Κωνςταντίνοσ Φωτιάδθσ

ΕΝΟΤΗΤΑ 2: ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΩ ΜΕ ΤΟΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5: Αρχεία - Φάκελοι

ΑΣΛΑΝΣΙΚΗ ΕΝΩΗ ΠΑΝΕΤΡΩΠΑΪΚΟ STRESS TEST ΑΦΑΛΙΣΙΚΩΝ ΕΣΑΙΡΙΩΝ ΑΠΟΣΕΛΕΜΑΣΑ 2014

Ζρευνα για τθν κλιματικι αλλαγι. Φεβρουάριοσ 2008

assessment.gr USER S MANUAL (users)

Εγχειρίδιο Χριςθσ τθσ διαδικτυακισ εφαρμογισ «Υποβολι και παρακολοφκθςθ τθσ ζγκριςθσ Εκπαιδευτικών Πακζτων»

Μαρία Ιωάννα Αργυροποφλου Έλενα Παππά

3 θ διάλεξθ Επανάλθψθ, Επιςκόπθςθ των βαςικϊν γνϊςεων τθσ Ψθφιακισ Σχεδίαςθσ

Ακράτεια οφρων είναι οποιαςδιποτε μορφισ ακοφςια απώλεια οφρων.

ΑΦΑΛΕΙΑ ΣΟ ΔΙΑΔΙΚΣΤΟ

Παιδαγωγικζσ προςεγγίςεισ και διδακτικζσ πρακτικζσ - η ςχζςη τουσ με τισ θεωρίεσ μάθηςησ. Τετάρτη 15 Μαρτίου 2017

ΗΛΕΚΣΡΟΝΙΚΗ ΤΠΗΡΕΙΑ ΑΠΟΚΣΗΗ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ ΣΑΤΣΟΣΗΣΑ

3 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΤΡΙΚΑΛΩΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Megatron ERP Βάςη δεδομζνων Π/Φ - κατηγοριοποίηςη Databox

ΕΡΓΑΙΑ ΠΡΟΝΣΖΕΚΣ ΘΕΜΑ:ΛΕΚΣΙΚΗ ΩΜΑΣΙΚΗ ΚΑΙ ΨΤΧΟΛΟΓΙΚΗ ΒΙΑ

Ενθμερωτικόσ Φάκελοσ Δικτφου Franchise. Επιχειρθματικι πρόταςθ ςυνεργαςίασ

Στο ςχολείο και ςτο ςπίτι με αποκαλοφςαν ςυχνά «μαμοφνι». Μου άρεςε να. κάνω πολλά και διαφορετικά πράγματα πθγαίνοντασ κόντρα ςτθ γνϊμθ των

Virtualization. Στο ςυγκεκριμζνο οδηγό, θα παρουςιαςτεί η ικανότητα δοκιμήσ τησ διανομήσ Ubuntu 9.04, χωρίσ την ανάγκη του format.

Σ ΤΑΤ Ι Σ Τ Ι Κ Η. Statisticum collegium V

Εγχειρίδιο Χρήςησ Προςωποποιημζνων Υπηρεςιών Γ.Ε.ΜΗ. (Περιφέρειες)

Η μουσική στη ζωή μας. Θζματα: Α)Ποια είδθ μουςικισ ακοφγονται περιςςότερο Β)Σε ποιουσ τομείσ επθρεαηόμαςτε από τθν μουςικι που ακοφμε

ΔΙΑΓΩΝΙΜΟ ΓΙΑ ΣΗΝ ΗΜΕΡΑ ΑΦΑΛΟΤ ΔΙΑΔΙΚΣΤΟΤ

ΕΩΣΕΡΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΜΟΙ. Θζλω ςε αυτό το κομμάτι, να μιλιςουμε λίγο για τουσ φυςικοφσ νόμουσ που υπάρχουν ςτο ςϊμα μασ και πϊσ το επθρεάηουν

ΕΠΙΛΟΓΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΗΡΙΟΣΗΣΑ ΣΗ ΚΟΙΝΕΠ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΚΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΤΣΙΚΟ ΤΛΙΚΟ

Γίνετε μζλοσ τθσ ομάδασ Panoramio του

Οι περιπέτειεσ των πουλιών ςτη λίμνη Κουρνά

Θερμοδυναμική ΑΕ. Ηαφειρίδθσ Ε. Χριςτοσ Μθχανικόσ παραγωγισ & Διοίκθςθσ Διευκφνων φμβουλοσ

ΑΤΣΟΝΟΜΟΙ ΠΡΑΚΣΟΡΕ ΕΡΓΑΙΑ ΕΞΑΜΗΝΟΤ HEARTSTONE ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΛΟΤΚΟΠΟΤΛΟ ΑΜ:

ΕΠΑΝΕΚΔΟΗ ΣΙΜΟΛΟΓΙΩΝ ΙΑΝΟΤΑΡΙΟΤ (version )

Transcript:

Πώσ να κρυφτείσ από τα παιδιά; Έτςι κι αλλιώσ τα ξζρουν όλα! Παιδικι Ηλικία και Ελλθνικι Κρίςθ. Η ςφγχρονθ κοινωνικι και οικονομικι κρίςθ επιφζρει ςθμαντικζσ αλλαγζσ ςτο βιοτικό επίπεδο και τθν κακθμερινότθτα τθσ ελλθνικισ οικογζνειασ. Επιδρά όμωσ καταλυτικά και ςτθν ψυχικι υγεία των ανκρϊπων και των παιδιϊν. Το γενικευμζνο αίςκθμα αβεβαιότθτασ και αναςφάλειασ τθσ εποχισ μασ επθρεάηει καίρια τισ κοινωνικζσ ςυμπεριφορζσ των ενθλίκων. Διαμορφϊνεται ζτςι ζνα αρνθτικό περιβάλλον για τθν ψυχοςυναιςκθματικι ανάπτυξθ τθσ ευπακζςτερθσ των κοινωνικϊν ομάδων, που είναι τα παιδιά και οι νζοι. Η κρίςθ δείχνει να επθρεάηει τθν ψυχικι υγεία των νζων με δφο αλλθλοτροφοδοτοφμενουσ τρόπουσ. Πρϊτον εξαςκενεί τουσ προςτατευτικοφσ παράγοντεσ, που ςυμβάλουν ςτθν ανάπτυξθ και τθ διατιρθςι τθσ ψυχικισ ανκεκτικότθτασ, και δεφτερον ενιςχφει και αυξάνει τουσ παράγοντεσ κινδφνου για τθν εμφάνιςθ ψυχικϊν διαταραχϊν. 1 Κακθμερινζσ εικόνεσ τθσ ελλθνικισ κοινωνίασ, όπωσ θ εργαςιακι αναςφάλεια, θ ειςοδθματικι αβεβαιότθτα, θ ανεργία, οι ελαςτικζσ μορφζσ εργαςίασ, θ υπερχρζωςθ νοικοκυριϊν, οι άςτεγοι, θ αφξθςθ των κοινωνικϊν ανιςοτιτων, θ φτωχοποίθςθ, ο κοινωνικόσ αποκλειςμόσ ευπακϊν ομάδων προκαλοφν κυμό, απόγνωςθ, κλίψθ κι αυξάνουν τθν ψυχιατρικι νοςθρότθτα. Η κοινωνία λοιπόν βρίςκεται ςε κρίςθ, και θ οικογζνεια, ωσ φορζασ τθσ διαταραχισ, αποςτακεροποιείται και χάνει τθ λειτουργικότθτά τθσ με τρόπο επϊδυνο. Οι κακθμερινζσ οικονομικζσ και κοινωνικζσ δυςκολίεσ δθμιουργοφν εντάςεισ ςε ενδοοικογενειακό επίπεδο και ανατροφοδοτοφν τθν αναςφάλεια και τθν απόγνωςθ. Τα παιδιά αφουγκράηονται τθν προβλθματικι τθσ εποχισ μασ και επθρεάηονται ςθμαντικά, κακϊσ δε ηουν ςε μία μαγικι γυάλα. Τα βαςικά οικονομικά, κοινωνικά, αλλά και ψυχικά παράγωγα τθσ κρίςθσ, φαντάηουν απειλθτικά ςτα παιδικά μάτια. Σιωπθλά ςυναιςκιματα οδφνθσ, οργισ, αδιεξόδου, εγκατάλειψθσ, ακόμα και κατάκλιψθσ, ςυχνά αντικακιςτοφν τθ ηωντάνια, το κζφι, τθ χαρά των νζων ανκρϊπων. Είναι ανζφικτο να απομονϊςουμε τα παιδιά από τθν πραγματικότθτα, ϊςτε να μθ βλζπουν τισ δυςκολίεσ. Ακόμθ κι αν ςτθ δικι τουσ οικογζνεια δεν υφίςτανται ςοβαρά

προβλιματα, τα παιδιά και οι νζοι απορροφοφν και ειςπράττουν το ψυχολογικό κλίμα τθσ κοινωνίασ. Τα ΜΜΕ μεταδίδουν, δίχωσ μζτρο, μθνφματα γεμάτα φόβο και άγχοσ. Εικόνεσ εξακλίωςθσ, κατακλιπτικισ ςυμπεριφοράσ, αυτό-παραίτθςθσ, αυτοκαταςτροφικότθτασ, αυτό-λφπθςθσ, απόγνωςθσ κι αδιεξόδου βομβαρδίηουν μικροφσ και μεγάλουσ. Αντιςτρόφωσ θ αποφαςιςτικότθτα, θ δφναμθ, θ αλλθλεγγφθ, θ ηωντάνια ωσ ςυνειδθτι ςτάςθ ηωισ απουςιάηουν παντελϊσ από τα τθλεοπτικά προγράμματα. Οι νζοι άνκρωποι δεν πλθγϊνονται μόνο από τα δυςάρεςτα γεγονότα, αλλά δευτερογενϊσ κι από τθν επαναλαμβανόμενθ ζκκεςθ ςτθν τθλεκζαςθ αυτϊν των γεγονότων. Τα παιδιά βιϊνουν τθν οικονομικι και κοινωνικι κρίςθ ςε μια ευαίςκθτθ θλικία, όπου διαπραγματεφονται ηθτιματα καταλυτικισ ςθμαςίασ για το μζλλον, όπωσ τθν ψυχολογικι τουσ ιδιοςυγκραςία, τθν κοινωνικι τουσ ωρίμανςθ, τθ διαμόρφωςθ του χαρακτιρα τουσ, τθν κοςμοκεωρία τουσ... Το πϊσ όμωσ κα καταγραφεί θ κρίςθ ςτα μάτια των νζων ζγκειται ςτο πϊσ εμείσ, ωσ γονείσ, κα τθν κακρεφτίςουμε ςε εκείνουσ. Ο τρόποσ δθλαδι που οι γονείσ βιϊνουμε τθν κρίςθ ζχει αντίκτυπο ςτα παιδιά, κακϊσ οι γονείσ αποτελοφν τα κφρια πρότυπα μίμθςθσ και ταφτιςθσ. Συμπεραςματικά θ κρίςθ παφει να είναι μόνο οικονομικό ι κοινωνικό φαινόμενο και αποκτά υπαρξιακό περιεχόμενο. Με άλλα λόγια θ ςφγχρονθ ελλθνικι κρίςθ, μζςα από τισ διαςπάςεισ τθσ κακθμερινισ ηωισ, από τα προβλιματα, τισ εντάςεισ και τα διλιμματα, που αντιμετωπίηουμε όλοι, αναγκαςτικά ζρχεται να αγγίξει υπαρξιακζσ πτυχζσ τθσ ηωισ. Μόνο υπό αυτό το πρίςμα οφείλουμε να ςυηθτιςουμε τθ ραγδαία ζξαρςθ ςτθν παιδικι και νεανικι θλικία κρίςεων πανικοφ, αγχωδϊν διαταραχϊν, ψυχοςωματικϊν εκδθλϊςεων (πονοκζφαλοι, δφςπνοια, ταχυκαρδία, ηαλάδα, λιποκυμίεσ, ζλλειψθ ςυγκζντρωςθσ, μείωςθ επίδοςθσ ςτο ςχολείο), κατακλιπτικϊν ι αυτοκαταςτροφικϊν ςυμπεριφορϊν (κατάχρθςθ αλκοόλ και ναρκωτικϊν, αυτοκτονίεσ). 2 1. «Καταςτρεφόμαςτε». Πώσ μιλάμε για τθν κρίςθ; Οφείλουμε να είμαςτε εξαιρετικά προςεκτικοί και να μθν εκςτομίηουμε εκφράςεισ, που προκαλοφν φόβο ι πανικό ςτα παιδιά. Κουβζντεσ, όπωσ «κα πεινάςουμε», «κα πτωχεφςουμε», «κα μασ πάρουν το ςπίτι», «καταςτρεφόμαςτε» που ζνασ ενιλικοσ χρθςιμοποιεί ςε ςτιγμζσ απαιςιοδοξίασ ι ςυναιςκθματικισ πίεςθσ, ερμθνεφονται καταςτροφικά από τα παιδιά και καταγράφονται επϊδυνα ςτθ ςκζψθ τουσ.

2. «Αυτά τα κζματα δεν είναι για τα παιδιά». Ενθμερϊνουμε τα παιδιά με ειλικρίνεια και ευκφτθτα, αναλόγωσ τθν θλικία και το νοθτικό τουσ δυναμικό, για τθν οικογενειακι κατάςταςθ και αποφεφγουμε τθν ανεξζλεγκτθ παροχι πλθροφοριϊν από τα ΜΜΕ. Παραδεχόμαςτε ότι αιςκανόμαςτε οικονομικι πίεςθ, ότι ζχουμε αγωνία για το μζλλον, ότι είμαςτε κυμωμζνοι για τισ εξελίξεισ Απαντάμε με ρεαλιςτικό τρόπο ςτα ερωτιματα των παιδιϊν, δίχωσ να καταφεφγουμε, οφτε ςε καταςτροφολογίεσ ι ςε πανικό, αλλά και δίχωσ να ωραιοποιοφμε ι αποκρφπτουμε βαςικζσ αλικειεσ. Τα παιδιά ζχουν ανάγκθ να αιςκάνονται ότι οι γονείσ τουσ ζχουν τον ζλεγχο τθσ κατάςταςθσ κι ότι μποροφν να ςτθριχκοφν ςτισ δυνάμεισ και ςτθν προςταςία τουσ. Η ελλιπισ ενθμζρωςθ και θ απόκρυψθ τθσ αλικειασ κακιςτοφν τθν κάκε απειλι μεγαλφτερθ και διογκϊνουν το ακόρυβο άγχοσ. Οι ςτίχοι «Πϊσ να κρυφτείσ από τα παιδιά; Έτςι και αλλιϊσ τα ξζρουν όλα.» κακίςτανται εξαιρετικά επίκαιροι! 3. «Ο μπαμπάσ φαίνεται δυςτυχιςμζνοσ». Η επικοινωνία του ηεφγουσ αναφορικά με τα προβλιματα, ςκόπιμο είναι να μθν γίνεται ςτακερά ενϊπιον των παιδιϊν. Οι γονείσ είμαςτε θ πθγι τθσ ςυναιςκθματικισ αςφάλειασ για τα παιδιά. Αν μασ βλζπουν ςυνεχϊσ πιεςμζνουσ, εριςτικοφσ, πανικόβλθτουσ τα κάνουμε πιο ευάλωτα ςε απροςδιόριςτουσ κινδφνουσ και ςε άγνωςτουσ εχκροφσ. Επιπλζον ενδζχεται τα παιδιά να εκλαμβάνουν τουσ εαυτοφσ τουσ, ωσ υπεφκυνουσ για τθν κρίςθ ι ωσ υπεφκυνουσ, να αναηθτιςουν τθ λφςθ των οικογενειακϊν δυςκολιϊν. Μετατρζπονται ζτςι οι νζοι ςε υπεργονείσ, που καλοφνται να φροντίςουν εκείνοι τουσ γονείσ τουσ κι όχι το αντίςτροφο, όπωσ είναι το εφλογο. Νιϊκουν ενοχζσ κι αναλαμβάνουν ευκφνεσ ενθλίκων. 3 Δεν αποκρφπτουμε λοιπόν τθν αλικεια και επιδεικνφουμε ψυχραιμία. «Έχουμε αγωνία με τθ μαμά για τθν πλθρωμι των λογαριαςμϊν, αλλά το διαχειριηόμαςτε και κα βροφμε κάποια λφςθ. Εςφ δε φταισ και δε χρειάηεται να ανθςυχείσ». Τα παιδιά πρζπει κι ζχουν δικαίωμα να γνωρίηουν και να ςυμμετζχουν ςτα οικογενειακά ηθτιματα. Δικι μασ όμωσ υποχρζωςθ είναι και να διαςφαλίςουμε ότι μποροφν, παρϋ όλα αυτά, να ςυνεχίςουν να αιςκάνονται ότι είναι παιδιά και να ηουν, ωσ παιδιά. 4. «Τα παρατάω, δεν ζχει νόθμα να προςπακιςω!». Η ςφγχρονθ κρίςθ επιβάλλει πλιρθ κινθτοποίθςθ προσ τθν κατεφκυνςθ τθσ εξεφρεςθσ περιςςότερων λφςεων και τθν αποφυγι απελπιςίασ μπροςτά ςε αδιζξοδα. Αναηθτείται δθλαδι μία ψυχικι ανκεκτικότθτα και μία προςπάκεια να καταςτοφμε πιο μεγάλοι και δυνατοί από τα προβλιματά μασ. Η κετικι νοθματοδότθςθ χαρίηει δφναμθ και δθμιουργεί νζεσ διεξόδουσ. Η υιοκζτθςθ από τουσ γονείσ μίασ ςτάςθσ εγκατάλειψθσ και παραίτθςθσ μεταφζρει ςτθ νζα γενιά το μινυμα τθσ ματαίωςθσ. Αν δϊςουμε προσ τα παιδιά μασ το πρότυπο τθσ εγκατάλειψθσ καταςτρζφουμε τθ ηωντάνια και τον ενκουςιαςμό τουσ και τα προτρζπουμε όχι να ονειρεφονται, αλλά να

αποςφρονται. Ο νζοσ που αυκόρμθτα μασ λζει: «Γιατί να διαβάςω και να κουραςτϊ, αφοφ άνεργοσ κα καταλιξω!» δείχνει να μθν ζχει ςτοιχειϊδθ επιμονι και να εγκλωβίηεται ςε αρνθτικζσ προφθτείεσ. Ομοίωσ θ απάντθςθ ςτο ερϊτθμα: «Τι δουλειά κα κάνεισ, όταν ενθλικιωκείσ;» «Τίποτα!» κρφβει ζναν νζο άνκρωπο που κα δυςκολευτεί να αντζξει τισ δυςχζρειεσ και τισ ματαιϊςεισ τθσ κακθμερινότθτάσ του. Στθ ςφγχρονθ κοινωνικι πραγματικότθτα προβάλλεται, ωσ ςτάςθ ηωισ, θ αποφυγι του κόπου και θ επιδίωξθ του εφκολου. Ενάντια ςε όλα αυτά, προτείνεται να μεταφζρουμε ςτουσ νζουσ μία κετικι νοθματοδότθςθ τθσ ηωισ και των δυςκολιϊν, που θ κρίςθ αναδεικνφει, προκειμζνου να εξαςφαλίςουμε ψυχικι ανκεκτικότθτα και ευθμερία για όλουσ. 5. «Μασ αδικοφν!» Οι νζοι ζχουν πλιρθ ςυναίςκθςθ και αντιλαμβάνονται τθ ςφγχρονθ κοινωνικι αδικία και τθ διαςτρζβλωςθ του αυτονόθτου. Τα ςφγχρονα ΜΜΕ ςκοπίμωσ τροφοδοτοφν τθ ςτοχοποίθςθ κοινωνικϊν ομάδων και εκνϊν. Αποκρφπτουν τθν ατιμωρθςία και ωραιοποιοφν τθν κοινωνικι εξακλίωςθ. Ο φυςιολογικόσ νεανικόσ κυμόσ μπορεί να μετατραπεί, μζςω τθσ οικογζνειασ και του ςχολείου, ςε δθμιουργικι δφναμθ και ςε ιςχυρό κίνθτρο για αλλαγι κι όχι ςε καταςτροφικι εκδικθτικι ςυμπεριφορά. Ζχουμε χρζοσ, ωσ γονείσ, να μεγαλϊςουμε παιδιά που δε μιςοφν. Οφείλουμε, ςυνεπϊσ, να δθμιουργιςουμε ζνα οικογενειακό μικροκλίμα γεμάτο αξίεσ, όπωσ θ αλλθλεγγφθ, θ κοινωνικι δικαιοςφνθ, θ ςυγχϊρεςθ και να αντιςτακοφμε ςε διαςπαςτικζσ προςπάκειεσ αποπροςανατολιςμοφ των νζων. 4 6. «Πνευματικζσ αξίεσ». Η πνευματικι ηωι μπορεί να αποτελζςει καταλυτικι απάντθςθ ςτισ δυςλειτουργίεσ τθσ ςφγχρονθσ ελλθνικισ κρίςθσ. Τα παιδιά, που μεγαλϊνουν μζςα ςε πνευματικζσ αξίεσ, δείχνουν να διακζτουν περιςςότερθ αντοχι ςτισ δυςχζρειεσ και περιςςότερθ δυναμικι ςτισ προκλιςεισ. Πνευματικζσ αξίεσ, όπωσ θ αγάπθ, θ μθ βία, θ αλλθλεγγφθ ςτον ςυνάνκρωπο, θ ςυγχϊρεςθ, θ ςυνεργαςία για το κοινό καλό, θ εςωτερικι δφναμθ, θ αναηιτθςθ τθσ ελευκερίασ αποτελοφν ιςχυροφσ αμυντικοφσ μθχανιςμοφσ για κάκε οικογζνεια και πθγι δφναμθσ. Το βίωμα τθσ εςωτερικισ πνευματικισ διεργαςίασ μασ μαρτυρά ότι δεν είμαςτε τα προβλιματά μασ, οφτε θ κρίςθ μασ, αλλά κάτι πολφ καλφτερο. «θ ευτυχία είναι το μόνο πράγμα που διπλαςιάηεται, όταν το μοιράηεςαι»

Οι Κινζηοι χρθςιμοποιοφν για τθν ζννοια τθσ κρίςθσ ακριβϊσ το ίδιο ιδεόγραμμα που χρθςιμοποιοφν για τθν ζννοια τθσ ευκαιρίασ. Τόςο από ςυμβολικι, όςο και από πραγματικι ςκοπιά, αυτι θ ταφτιςθ είναι απόλυτα αλθκινι. Αυτό που κανείσ δεν μπορεί να μασ αφαιρζςει και αφορά τθ δικι μασ ελευκερία, είναι θ ςτάςθ που κα κρατιςουμε και το πϊσ κα αντιμετωπίςουμε τισ όποιεσ δυςκολίεσ. Με άλλα λόγια τισ δυςκολίεσ μασ δεν μποροφμε να τισ επιλζξουμε, τθν επιλογι τθσ ςτάςθσ όμωσ που κα κρατιςουμε, ωσ προσ αυτζσ, μποροφμε να τθν επιλζγουμε μόνο εμείσ. Η ελλθνικι κοινωνία ςιγά - ςιγά ανακτά τα ξεχαςμζνα ανακλαςτικά τθσ αλλθλεγγφθσ, τθσ ςυλλογικότθτασ και τθσ προτεραιότθτασ ςτθν αξία του «κοινοφ καλοφ». Το πιο ιςχυρό αντίδοτο ςτθν κρίςθ είναι να διδάξουμε ςτα παιδιά το ςεβαςμό ςτθν αξία του ανκρϊπου. Ασ τουσ μιλιςουμε για αλλθλεγγφθ, κοινωνικι προςφορά και αλλθλο-υποςτιριξθ, προκειμζνου να μθν καταρρακωκεί θ εμπιςτοςφνθ τουσ ςτον ανκρϊπινο παράγοντα. Αυτό κα τα κάνει να νιϊςουν πιο αςφαλι και πιο δυνατά. Άλλωςτε «θ ευτυχία είναι το μόνο πράγμα που διπλαςιάηεται, όταν το μοιράηεςαι» (Σβάιτςερ). Δθμιτρθσ Κοφκθσ 5 Παιδοψυχολόγοσ - Ψυχοθεραπευτήσ