ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΒΑΛΑΣ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΔΡΑΜΑΣ- ΤΜΗΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ ΤΟΠΙΟΥ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: Ν.Δ. ΧΑΣΑΝΑΓΑΣ ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Transcript

1 ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΒΑΛΑΣ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΔΡΑΜΑΣ ΤΜΗΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ ΤΟΠΙΟΥ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: Ν.Δ. ΧΑΣΑΝΑΓΑΣ ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ «Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΤΟΠΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ» Η φοιτήτρια: Κακαλή Χριστίνα Δράμα 2009

2 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ 4 1 ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 7 2. ΜΕΘΟΔΟΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ ΣΥΛΛΟΓΗ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΔΕΙΓΜΑΤΟΛΗΨΙΑ ΤΗΣ 11 ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΔΕΙΓΜΑΤΟΛΗΨΙΑ ΤΟΥ 12 ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΤΟΥ 14 ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ 3 ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΥΖΗΤΗΣΗ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑ 14 ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ 3.2 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ 15 ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ 3.3 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ 16 ΣΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΑ 17 ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ ΓΕΝΙΚΑ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΑ 18 ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΑ 19 ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ 3.4 Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΑ 19 ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΓΕΝΙΚΑ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΣΤΑ 20 ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΣΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ 3.5 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΣΤΟΥΣ 21 ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ 22 ΣΥΝΟΛΙΚΑ 2

3 3.5.2 ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ 23 ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ 24 ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ 3.6 ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΑΤΑ 24 ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΑΤΑ 25 ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΓΕΝΙΚΑ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ 26 ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΑΤΑ 27 ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ 3.7 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΟΝΕΙΡΟΥΠΟΛΗΣ ΣΤΟ 27 ΣΧΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΟΝΕΙΡΟΥΠΟΛΗΣ ΣΤΟ ΣΧΗΜΑ 27 ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΧΗΜΑ ΦΥΛΟΥ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ 3.8 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΣΤΟ 27 ΣΧΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΣΧΗΜΑ ΦΥΛΟΥ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΣΤΟ ΣΧΗΜΑ 28 ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΣΧΗΜΑ ΦΥΛΟΥ ΓΕΝΙΚΑ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΣΤΟ ΣΧΗΜΑ 29 ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΣΧΗΜΑ ΦΥΛΟΥ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΣΤΟ ΣΧΗΜΑ 30 ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΣΧΗΜΑ ΦΥΛΟΥ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ 3.9 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ 30 ΣΧΕΣΗΣ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ 30 ΣΧΕΣΗΣ ΓΕΝΙΚΑ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ 30 ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ 31 ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ 4 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ, ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΙ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟ 35 ΠΕΡΙΛΗΨΗ 37 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 38 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 39 3

4 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Ο προβληματισμός που αποτέλεσε κίνητρο της παρούσας εργασίας είναι η κοινωνικοποίηση που δημιουργείται από το τοπίο στους επισκέπτες. Οι Daniels/Cosgrove (1988) ορίζουν το «τοπίο» ως μια πολιτισμική εικόνα, ένας εικαστικός τρόπος απεικόνισης, διάρθρωσης ή συμβολισμού του περιβάλλοντος χώρου. Η επίδραση που ασκείται από την εικόνα ενός τοπίου στον άνθρωπο δρα καταλυτικά στον τρόπο με τον οποίο συμπεριφέρεται και λειτουργεί σ αυτό. Συμβάλει λοιπόν το τοπίο και στην κοινωνικοποίηση των ανθρώπων θετικά ή αρνητικά. Σκοπός αυτής της μελέτης ήταν να καταγραφεί το είδος σχέσης των ανθρώπων που επισκέπτονται τα πάρκα, τις θέες που προτιμούν ή αποφεύγουν και πως αυτό επηρεάζει την κοινωνικοποίηση τους ή μη αλλά και το συγκεκριμένο σχήμα κοινωνικότητας (οικογένεια, ζευγάρια, μικτές παρέες κλπ). Στα πλαίσια αυτά αναλύθηκε επίσης και ο βαθμός προσέλευσης στα υπό εξέταση τοπία, αφού η πυκνότητα επισκεπτών επηρεάζει τη συναναστροφή τους. Τα επιμέρους στοιχεία του τοπίου επίσης εξετάσθηκαν ως προς την επίδραση που ασκούν στην κοινωνικοποίηση. Το τοπίο επίσης εξετάστηκε εδώ με την διευρυμένη του έννοια, δηλαδή τοπίο δεν είναι μόνο το οπτικό, αλλά και οι ευρύτερες συνθήκες που δημιουργούνται μέσα σε ένα χώρο (αίσθημα άνεσης ή μη, ασφάλειας κλπ). Το τοπίο, με άλλα λόγια, εκλαμβάνεται εδώ όχι μόνο ως μια φυσική οντότητα αλλά ως γενικότερο αποτέλεσμα της πρόσληψης ενός τόπου, δηλαδή ουσιαστικά ως συναίσθημα (Χασάναγας 2007, Ελευθεριάδης 2004). Η μελέτη αυτή έλαβε χώρα σε δύο πάρκα της πόλης της Δράμας, το πάρκο της Αγίας Βαρβάρα και το πάρκο της Ειρήνης με συστηματική μη συμμετοχικήπαρατήρηση επί των επισκεπτών. Εξαρτημένες μεταβλητές ήταν ποικίλες διαστάσεις κοινωνικοποίησης και ανεξάρτητες ήταν περιπτώσεις θέας από παγκάκια, τα πάρκα καθαυτά, και τα πιο λεπτομερειακά στοιχεία που συγκροτούν τα πάρκα, καθώς και οι ώρες της ημέρας αλλά και η διάρκεια παραμονής των επισκεπτών που μεταβάλει το τοπίο ως συναίσθημα. Διατυπώνονται προτάσεις για το σχεδιασμό των πάρκων με βάση τα ευρήματα της εμπειρικής έρευνας. 4

5 ΕΙΣΑΓΩΓΗ 1.1 ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ Η επίδραση του χώρου στην κοινωνικοποίηση αποτελεί ένα κλασικό και πολυεπιστημονικό ερευνητικό ερώτημα. Ποικίλοι ακαδημαϊκοί κλάδοι ασχολούνται με αυτό: Παιδαγωγική, Ψυχολογία, Κοινωνιολογία, Χωροταξία κλπ. Βασική παραδοχή αποτελεί η άποψη του Lawson (2003) ότι ο σχεδιασμένος χώρος αποσκοπεί στην ικανοποίηση τριών βασικών αναγκών: α) αίσθημα ασφάλειας (φυσικής και ψυχολογικής), β) αίσθημα ταυτότητας (οικειότητα και ταύτιση με το χώρο), γ) διέγερση/ελκυστικότητα (κίνηση ενδιαφέροντος για το χώρο και αισθητική ικανοποίηση). Ο Αρχιτέκτονας Τοπίου μπορεί να πετύχει έναν τέτοιο σχεδιασμό που να παρέχει τις κατάλληλες προδιαγραφές για κοινωνικοποίηση μέσα από την ικανοποίηση αυτών των αναγκών. Για την ικανοποίηση τους είναι σημαντικό να λαμβάνονται υπόψη και μη οπτικές διαστάσεις του χώρου (Πανόπουλος, 2005), όπως πχ η υφή του εδάφους που εμποδίζει το βάδισμα με τακούνια, θόρυβος, θερμοκρασία, ώρα κλπ. Έχει επίσης χρησιμοποιηθεί ερευνητικό υλικό από τους κλάδους της Περιβαλλοντικής Ψυχολογίας και του Σχεδιασμού Αστικού Τοπίου. 1.2 ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑΣ Η Doan (2007) ασχολήθηκε διεισδυτικά με το αίσθημα ασφάλειας που προσφέρει μια περιοχή ανάλογα με τους προσανατολισμούς του φύλου. Ωστόσο, δεν ασχολήθηκε με την παράμετρο της κοινωνικοποίησης αλλά μόνο με αυτή της συμπεριφοράς. Η Caudwell (2007) επίσης ασχολήθηκε εκτενώς με παρόμοιο ζήτημα από άποψη ελκυστικότητας, χωρίς όμως και πάλι να δώσει ιδιαίτερη βαρύτητα στο θέμα της κοινωνικοποίησης. Επιπλέον, προσεγγίσεις σαν αυτές, που έχουν φεμινιστικό προσανατολισμό, επιδέχονται γενικότερα την κριτική ότι είναι κανονιστικού και πολιτικού χαρακτήρα και ότι ορίζουν «τεχνητά» προβλήματα αντί απλώς να τα περιγράφουν, με αποτέλεσμα να μειώνεται η αντικειμενικότητά τους. Αξιόλογα ερευνητικά αποτελέσματα έχουν παρουσιασθεί σε σχέση με την χωρική ταυτότητα σε σχέση με την απόσταση από την κατοικία (AbuGhazzeh 2000) αλλά χωρίς διερεύνηση σχημάτων κοινωνικότητας ή απομόνωσης. 5

6 Οι Pungas κ.α. (2005) ανέλυσαν πειστικά τις ψυχαγωγικές δυνατότητες υπαίθριων χώρων και τη συμβολή τους στην κοινωνικοποίηση. Ωστόσο, επικεντρώθηκαν κυρίως σε νεαρά άτομα και στο ρόλο της εποχικότητας. Πληρέστερη θα ήταν η προσέγγιση αν περιλάμβανε και παρατήρηση ανά είδος σχέσης σε όλο το πιθανό φάσμα σε συσχέτιση με τη θέα. Η Terkenli (2005) διατυπώνει ενδιαφέροντα συμπεράσματα για τη συμπεριφορά και τις κοινωνικές δομές σε σχέση με το τοπίο, αλλά επικεντρώνεται κυρίως σε θέματα τουρισμού και όχι κοινωνικοποίησης. Οι Daniels/Cosgrove (1988) ανέλυσαν το «τοπίο» ως μια πολιτισμική εικόνα, ένας εικαστικός τρόπος απεικόνισης, διάρθρωσης ή συμβολισμού του περιβάλλοντος χώρου. Οι Ottosson και Grahn (2005) υποστήριξαν ότι οι υπαίθριοι χώροι ασκούν διαφορετική επίδραση στη συγκέντρωση της προσοχής των ατόμων απ ό, τι οι εσωτερικοί, αλλά δεν διείσδυσαν λεπτομερειακότερα στο τι ακριβώς προσλαμβάνουν τα άτομα. Οι Thwaites και άλλοι (2005) εξέτασαν το πώς η χωρική εμπειρία επηρεάζει τις ανθρώπινες συγκινήσεις αλλά χρησιμοποίησαν μοντέλο που ανέλυε την εμπειρία του ανθρώπου με το χώρο σε τρεις αφηρημένες διαστάσεις: «τοπική», «κατευθυντική» και «μεταβατική» ( locational, directional and transitional spatial experience ). Αυτό το μοντέλο όμως χρησιμεύει περισσότερο στην κατανόηση ψυχολογικών διεργασιών παρά στη διερεύνηση των σχέσεων κοινωνικών ομάδων με το χώρο και το πώς τον προσλαμβάνουν. Δύσκολα μπορεί να φανεί άμεσα λειτουργικό σε έναν Σχεδιαστή τοπίου. Ο Lawson (2003) ανέφερε ότι ο σχεδιασμένος χώρος αποσκοπεί στην ικανοποίηση τριών βασικών αναγκών: α) αίσθημα ασφάλειας (φυσικής και ψυχολογικής), β) αίσθημα ταυτότητας (οικειότητα και ταύτιση με το χώρο), γ) διέγερση/ελκυστικότητα (κίνηση ενδιαφέροντος για το χώρο και αισθητική ικανοποίηση). Ο Meining (1979) ορίζει ότι το τοπίο που προσλαμβάνει ο κάθε παρατηρητής από έναν τόπο εξαρτάται από τις πολιτισμικές του καταβολές και την ιδιοσυγκρασία του τα οποία συνιστούν το «πρίσμα πρόσληψης» 6

7 1.3 ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Το ερώτημα που προσπαθεί να απαντήσει η παρούσα εργασία είναι πώς και κατά πόσο το τοπίο επηρεάζει τους ανθρώπους στην κοινωνικοποίηση τους. Οι θέες που προσφέρει ένα πάρκο είναι ο καθοριστικός παράγοντας επιλογής του επισκέπτη για την ψυχαγώγηση του, κρίνοντας τον από τις θέσεις θέας, την ποιότητα του πάρκου, το βαθμό συγκέντρωσης επισκεπτών αλλά και από τη ψυχολογική του διάθεση. Ένα ιδιαίτερο κεφάλαιο αυτής της έρευνας ήταν αν η θέα μπορεί να αποτελέσει από μόνη της παράγοντα απομάκρυνσης από το πάρκο. Εξετάστηκαν και άλλες παράμετροι, όπως πιο λεπτομερειακά στοιχεία των πάρκων, γενικότερο αστικό περιβάλλον, θόρυβοι, θερμοκρασία κλπ. 2 ΜΕΘΟΔΟΣ Η μέθοδος κοινωνικής έρευνας για τη λήψη αποφάσεων μέσα από την οποία προέκυψαν τα αποτελέσματα ήταν η παρατήρηση. Ο Αρχιτέκτονας τοπίου μπορεί να κερδίσει αρκετές πληροφορίες με τη συστηματική παρατήρηση επισκεπτών (πχ αντιδράσεις επισκεπτών στη θέα μιας εξέδρας, αριθμός επισκεπτών που περνά από ένα μονοπάτι για να κριθεί αν αξίζει να διαπλατυνθεί η όχι). Ο Αρχιτέκτονας μπορεί ενδεχομένως να αναμιχθεί με επισκέπτες χωρίς να αποκαλύψει την ιδιότητα του ερευνητή για να αποκτήσει βαθύτερες πληροφορίες χωρίς να τους επηρεάσει με τη παρουσία του ως ερευνητής (Χασάναγας 2007). Συμπληρωματικά στην έρευνα απαντήθηκαν και κλειστά ερωτηματολόγια ελεύθερης επιλογής. Σκοπός αυτής της μεθόδου ήταν η άμεση επαφή με τους επισκέπτες των συγκεκριμένων πάρκων. Από την συγκεκριμένη μέθοδο προέκυψαν σημαντικά αποτελέσματα για τα πάρκα της Δράμας και κατά πόσο αυτά ικανοποιούν τους επισκέπτες και πως επιδρούν στην κοινωνικοποίηση. Τα δεδομένα τα οποία συγκεντρώθηκαν από την έρευνα καταχωρήθηκαν στη βάση δεδομένων του προγράμματος Spss, πρόγραμμα το οποίο φέρει στοιχεία από ποιοτικές και ποσοτικές μεταβλητές. 7

8 2.1 ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗΣ Η επιστημονική παρατήρηση ή θέαση γεγονότος που γίνεται με ταυτόχρονη καταγραφή διαφόρων παραμέτρων η δεδομένων (πχ χρόνου, θερμοκρασίας, συμπεριφοράς, κλπ) έγινε με την αίσθηση της οράσεως. Ο περιορισμός σ αυτό το είδος κοινωνικής έρευνας είναι η ενόχληση η οποία θα προκληθεί στους επισκέπτες των πάρκων. Σκοπός είναι να μην σε αντιληφθούν έτσι ώστε η παρατήρηση να είναι όσο το δυνατόν έγκυρη χωρίς να έχει επηρεαστεί η συμπεριφορά των επισκεπτών. Έτσι λήφθηκαν τα κατάλληλα μέτρα τα οποία είναι απουσία ψηλοτάκουνων υποδημάτων, κανονική συμπεριφορά και μη εστίαση στους επισκέπτες από τον παρατηρητή. Αρχικά για την καλύτερη και πιο αποτελεσματική λειτουργία της παρατήρηση έγινε επίσκεψη και στα δύο πάρκα της Δράμας. Καταγράφηκαν τα παγκάκια αλλά και άλλα καθιστικά σημεία. Έπειτα τα παγκάκια αυτά αριθμήθηκαν σύμφωνα με την θέση την οποία βρίσκονταν. Τα παγκάκια αλλά και τα άλλα καθιστικά σημεία ανέρχονται στα 53. Τα 37 από αυτά βρίσκονται στο πάρκο της Ειρήνης και τα υπόλοιπα 16 στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας. Άρα προκύπτουν 53 σημεία παρατήρησης και μελέτης. Τα δεδομένα αυτά περάστηκαν στον υπολογιστή διαμορφώθηκε ένας πίνακας κατάλληλος ώστε η παρατήρηση να είναι εύκολη και γρήγορη. Στα δεδομένα αυτά προστεθήκαν και η ημερομηνία, ο θόρυβος, η ώρα, η θερμοκρασία και η ηλικία. Με τη βοήθεια του προγράμματος δημιουργήθηκε ένα φύλλο καταγραφής για την παρατήρηση. Ο θόρυβος χωρίστηκε σε 3 μεταβλητές 1) ησυχία 2) φασαρία και 3) θόρυβος. Επίσης η θερμοκρασία χωρίστηκε σε 3 μεταβλητές 1) κοντομάνικο 2) ζακέτα 3) μπουφάν. Αυτές οι μεταβλητές στη διάρκεια της παρατήρησης κρίθηκαν υποκειμενικά με βάση τη κρίση του παρατηρητή. Αφού τελείωσαν όλα τα διαδικαστικά της διαμόρφωσης του φύλλου παρατήρησης έπρεπε να αποσαφηνιστεί το πώς τελικά θα γίνει η παρατήρηση. Τελικά 8

9 αποφασίστηκε ότι η παρατήρηση θα γίνει με την μορφή περιήγησης. Δηλαδή ο παρατηρητής ερευνητής κρατώντας στα χέρια τα φύλλα απογραφής θα έκανε βόλτα στα πάρκα ξεκινώντας από το πρώτο κατά σειρά αριθμημένο πάγκο. Καταγράφοντας έτσι τον αριθμό των επισκεπτών σε κάθε παγκάκι, την συμπεριφορά του αλλά και τη θερμοκρασία και τον θόρυβο όλου του πάρκου συνολικά. Ένας άλλος σημαντικός παράγοντας διαμόρφωσης της παρατήρησης ήταν η ώρα η οποία θα γινόταν η παρατήρηση στα δύο πάρκα της Δράμας. Μετά από την παραδοχή ότι για να γίνει μια σωστή έρευνα και να βγουν όσο το δυνατόν πιο αξιόπιστα αποτελέσματα αποφασίστηκε ότι η έρευνα έπρεπε να χωριστεί σε δύο μέρη άρα και σε δύο διαφορετικές ώρες. Έπειτα από δοκιμές για να ερευνηθεί η καλύτερη ώρα για παρατήρηση δηλαδή ώρα που οι άνθρωποι έχουν ξεμπερδέψει είτε από τις δουλειές σε εργασιακό και σε οικιακό επίπεδο είτε από σχολικές ή άλλες υποχρεώσεις. Παραδεχόμαστε βέβαια ότι καμία ώρα δεν είναι πάντα σίγουρα η σωστή. Το πρώτο σκέλος της έρευνας έγινε στις 12 το πρωί και το δεύτερο στις 4.30 το μεσημέρι. Σε κάθε επίσκεψη των πάρκων για παρατήρηση πραγματοποιούνταν 10 βόλτες. Η κάθε μία αντιστοιχούσε σε 3 λεπτά στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας και 6 λεπτά στο πάρκο της Ειρήνης. Άρα συνολικά 90 λεπτά παρατήρησης την ημέρα, 30 στο πρώτο πάρκο και 60 στο δεύτερο. Τελικά και στα δύο πάρκα πραγματοποιήθηκαν 200 βόλτες, 100 στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας και 100 βόλτες στο πάρκο της Ειρήνης. Επομένως 9000 λεπτά παρατήρησης και στα δύο πάρκα. ΠΙΝΑΚΑΣ 2.1. Α) Για το πάρκο της Ειρήνης ΒΟΛΤΑ 1 ΗΜΕΡΟΜΗ ΩΡΑ: ΘΟΡΥΒΟΣ: ΘΕΡΜΟΚΡΑ ΗΛΙΚΙΑ: ΝΙΑ: ΣΙΑ: ΠΑΓΚΑΚΙ 1 ΠΑΓΚΑΚΙ 2 ΠΑΓΚΑΚΙ 3 ΠΑΓΚΑΚΙ 4 ΠΑΓΚΑΚΙ 5 ΠΑΓΚΑΚ6 ΠΑΓΚΑΚΙ 7 ΠΑΓΚΑΚΙ 8 ΠΑΓΚΑΚΙ 9 ΠΑΓΚΑΚΙ 10 ΠΑΓΚΑΚΙ 11 ΠΑΓΚΑΚΙ 12 9

10 ΠΑΓΚΑΚΙ 13 ΠΑΓΚΑΚΙ 14 ΠΑΓΚΑΚΙ 15 ΠΑΓΚΑΚΙ 16 ΠΑΓΚΑΚΙ 17 ΠΑΓΚΑΚΙ 18 ΠΑΓΚΑΚΙ 19 ΠΑΓΚΑΚΙ 20 ΠΑΓΚΑΚΙ 21 ΠΑΓΚΑΚΙ 22 ΠΑΓΚΑΚΙ 23 ΠΑΓΚΑΚΙ 24 ΠΑΓΚΑΚΙ 25 ΠΑΓΚΑΚΙ 26 ΠΑΓΚΑΚΙ 27 ΠΑΓΚΑΚΙ 28 ΠΑΓΚΑΚΙ 29 ΠΑΓΚΑΚΙ 29 ΠΑΓΚΑΚΙ 30 ΠΑΓΚΑΚΙ 31 ΠΑΓΚΑΚΙ32 ΠΑΓΚΑΚΙ33 ΠΑΓΚΑΚΙ34 ΠΑΓΚΑΚΙ 35 ΠΑΓΚΑΚΙ 36 ΠΑΓΚΑΚΙ 37 ΠΙΝΑΚΑΣ 2.1. Β) Για το πάρκο της Αγίας Βαρβάρας ΒΟΛΤΑ 1 ΗΜΕΡΟΜΗ ΩΡΑ: ΘΟΡΥΒΟΣ: ΘΕΡΜΟΚΡΑ ΗΛΙΚΙΑ: ΝΙΑ: ΣΙΑ: ΔΕΝΤΡΟ 1 ΠΕΖΟΥΛΙ 2 ΒΡΥΣΗ 3 ΕΞΕΔΡΑ 4 ΕΞΕΔΡΑ 5 ΕΞΕΔΡΑ 6 ΔΕΝΤΡΟ 7 ΕΞΕΔΡΑ 8 ΚΟΜ. ΔΕΝΤΡΟ 9 ΣΚΑΛΙΑ 10 ΓΕΦΥΡΑ 11 ΚΕΡΚΙΔΑ 12 ΚΕΡΚΙΔΑ 13 ΚΕΡΚΙΔΑ 14 ΚΕΡΚΙΔΑ 15 ΜΝΗΜΕΙΟ 16 10

11 2.1.1 ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ Η βασική αρχή για τη διατύπωση του ερωτηματολογίου ήταν ότι το τοπίο είναι η υποκειμενική εντύπωση που δημιουργεί ένας τόπος (Ελευθεριάδης, 2008, Χασάναγας, 2007) και μπορεί να προσληφθεί ποικιλοτρόπως (πχ. να στρέψουν διάφοροι παρατηρητές την προσοχή τους σε διαφορετικά τοπιακά στοιχεία) και πολυδιάστατα (να δοθεί βαρύτητα σε διαφορετικές λειτουργίες ή αξίες). Το τι τοπίο θα προσλάβει ο κάθε παρατηρητής από έναν τόπο εξαρτάται από τις πολιτισμικές του καταβολές και την ιδιοσυγκρασία του τα οποία συνιστούν το «πρίσμα πρόσληψης» (Meining 1979). Μπορεί στο ίδιο πάρκο ένας παρατηρητής να βλέπει «ηρεμία», άλλος «εγκατάλειψη» και άλλος «νοσταλγία», άλλος να προσέχει τα μνημεία και άλλος την υπάρχουσα πανίδα. Με βάση αυτή την παραδοχή, διαμορφώθηκε ένα ερωτηματολόγιο 13 ερωτήσεων (βλ. παράρτημα). Από αυτές, οι 4 αφορούσαν προσωπικά δεδομένα (φύλο, ηλικία, μορφωτικό επίπεδο και επάγγελμα). Οι υπόλοιπες 9 επικεντρώνονταν στο πάρκο. 1) αν επισκέπτονται τα πάρκα 2) αν ναι, πόσο συχνά το επισκέπτονται, 3)αν ναι, τις δραστηριότητες που θα ήθελαν να υπάρχουν, 4) αν όχι, τι δραστηριότητες θα ήθελαν να υπάρχουν 5) τις προτάσεις βελτίωσης των πάρκων ως χώρους αναψυχής, 6) πιο μεταφορικό μέσο χρησιμοποιούν για την προσέλευση τους στα πάρκα, 7) αν είναι ικανοποιητική η ήδη υπάρχουσα κατάσταση των πάρκων 8) αν νιώθουν ασφάλεια από άποψη φωτισμού και ελέγχου και 9) αν πιστεύουν ότι δίνεται η απαιτούμενη σημασία στα πάρκα, ώστε να διατηρείται καθαρό και να γίνεται συντήρηση των υπαρχόντων κατασκευών. 2.2 ΣΥΛΛΟΓΗ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΔΕΙΓΜΑΤΟΛΗΨΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗΣ Το δείγμα αποτελείται από 53 σημεία παρατήρησης (37 παγκάκια στο πάρκο της Ειρήνης και 167 στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας. Πραγματοποιήθηκαν 100 περιηγήσεις στο κάθε πάρκο συνολικά 200 περιηγήσεις, 10 στη κάθε επίσκεψη. Άρα 5300 διαφορετικές μεταβλητές (3700 στο πάρκο της Ειρήνης και 1600 στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας ). Πριν ξεκινήσει η έρευνα για να διαπιστωθεί αν επιδρά το τοπίο στην κοινωνικοποίηση καταγράφηκαν λεπτομερώς οι θέες που προσφέρει κάθε πάρκο. Η 11

12 θέα των δέντρων και κάθε είδους φύτευσης, το υδάτινο στοιχείο, η πανίδα ( Πάρκο της Αγίας Βαρβάρας ), άλλα παγκάκια που είναι πολύ σημαντικά στη συναναστροφή των επισκεπτών δηλαδή στη κοινωνικοποίηση, λιθόστρωτο, παιδική χαρά και η θέα της ονειρούπολης στο πάρκο της Ειρήνης η οποία προσαρμόζεται στο τοπίο μια φορά το χρόνο. Επίσης σημαντικό είναι και η θέα που υπάρχει από κάθε παγκάκι ξεχωριστά. Έτσι καταγράφηκε και η θέα που έβλεπε κάθε επισκέπτης. Καταγράφηκε και φωτογραφήθηκε σε θέση όπως θα βρισκόταν και ένας επισκέπτης δηλαδή καθισμένος. Οι φωτογραφίες που τραβήχτηκαν ανέρχονται σε τρεις, μία δεξιά, μία αριστερά και μία στο κέντρο δηλαδή από σχεδόν όλες τις οπτικές γωνίες του επισκέπτη, συγκεντρώθηκαν περίπου 159 φωτογραφίες. Βέβαια ένας επισκέπτης καθισμένος στο παγκάκι δεν βλέπει μόνο το πάρκο αλλά και τις γύρω θέες δηλαδή τα σπίτια, τις καφετερίες και τον δρόμο. Αυτές οι θέες άλλοτε επιδρούν θετικά και άλλοτε αρνητικά στην επίσκεψη αλλά και στην κοινωνικοποίηση των επισκεπτών (Ottossont and Grahn 2005) όπως και θα αναλυθούν στα κεφάλαια 3.5 και 3.6. Η πρόσληψη θέας κάθε επισκέπτη είναι τελείως διαφορετική και εξαρτάται από την προσωπικότητα του. Επίσης σε κάθε περιήγηση καταγράφονταν εκτός από την θερμοκρασία και το θόρυβο σ όλο το πάρκο, ο αριθμός των επισκεπτών οι οποίοι βρίσκονταν σε κάποιο καθιστικό σημείο, το φύλο και η ηλικία. Επίσης με ιδιαίτερη προσοχή καταγράφηκαν αν η μορφή της παρέας είναι οικογένεια, ζευγάρι, φίλοι και αν είναι άγνωστοι αν υπάρχει κοινωνικοποίηση μεταξύ αγνώστων επισκεπτών. Η βασικότερη δυσκολία στην έρευνα ήταν η αντίληψη της παρουσίας του ερευνητή στο πάρκο από τους επισκέπτες και κατά συνέπεια η απομάκρυνση τους. Βέβαια αυτό συνέβη ελάχιστες φορές και έτσι δεν επηρεάστηκε το αποτέλεσμα της έρευνας ΣΥΛΛΟΓΗ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΔΕΙΓΜΑΤΟΛΗΨΙΑ ΤΟΥ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ Το δείγμα αποτελείται από 260 περιπτώσεις προσλήψεων τοπίου (20 άτομα * 13 ερωτήσεις) στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας και άλλα τόσα στο πάρκο της Ειρήνης. 12

13 Έτσι, εξετάστηκαν συνολικά 520 περιπτώσεις. Πρέπει δηλαδή να αποσαφηνιστεί ότι σε αυτή την κοινωνική έρευνα οι περιπτώσεις που εξετάζονται στατιστικά δεν είναι φυσικά άτομα αλλά περιπτώσεις πρόσληψης τοπίου. Το κάθε άτομο σε κάθε ερώτηση εκλαμβάνεται ως μια ξεχωριστή περίπτωση πρόσληψης τοπίου. Έτσι, από κάθε ερωτώμενο προκύπτουν 13 περιπτώσεις. Αυτό δεν είναι μια τεχνητή αύξηση περιπτώσεων αλλά μια φυσιολογική προσέγγιση, καθώς αποτελεί κοινή γνώση και λογική ότι κάθε άτομο φαντάζεται διαφορετικά τοπία υπό διαφορετικές περιστάσεις (πχ. κάποιος μπορεί να επιθυμεί μια μεγάλη πόλη για μήνα του μέλιτος και ένα παραθαλάσσιο χωριό για οικογενειακή εκδρομή). Άλλωστε η θεώρηση του ίδιου φυσικού υποκειμένου ως πολλές διαφορετικές περιπτώσεις με βάση το επιχείρημα ότι παρουσιάζει διαφορετικές αντιδράσεις και διαφορετική ταυτότητα υπό διαφορετικές συνθήκες είναι μια αποδεκτή προσέγγιση στην ποσοτική κοινωνική έρευνα (Hasanagas 2004). Τα ερωτηματολόγια πραγματοποιήθηκαν άμεσα σε 20 επισκέπτες. Οι βασικότερες δυσκολίες ήταν: α) η άρνηση συνεργασίας, και β) ο δισταγμός ελεύθερης έκφρασης. Η πρώτη δυσκολία δημιούργησε απλά αργοπορία στην έρευνα αλλά δεν έβλαψε την τελική ποιότητα των αποτελεσμάτων. Η δεύτερη δυσκολία ξεπεράστηκε με το επιχείρημα ότι η έρευνα έχει καθαρά επιστημονικό σκοπό και τα αποτελέσματα θα παραμείνουν ανώνυμα. Από τους 20 επισκέπτες, οι 10 ήταν γυναίκες και οι 10 άντρες, ηλικίας από 21 μέχρι 71 ετών (μέσος όρος 46). Οι 2 ήταν απόφοιτοι πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης. Οι 3 ήταν απόφοιτοι δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, 13 ήταν απόφοιτοι τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και 2 ήταν απόφοιτοι ΙΕΚ. Εργάζονταν σε πρωτογενή, δευτερογενή και τριτογενή τομέα (κτηνοτροφία, βιοτεχνία, εμπόριο) ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗΣ Τα δεδομένα τα οποία συγκεντρώθηκαν από την συγκεκριμένη έρευνα καταχωρήθηκαν στη βάση δεδομένων του προγράμματος Spss, πρόγραμμα το οποίο φέρει στοιχεία από ποιοτικές και ποσοτικές μεταβλητές. 13

14 Από το συγκεκριμένο πρόγραμμα προέκυψαν 21 πίνακες οι οποίοι και αναλύθηκαν στο κεφάλαιο 3. Οι πίνακες αυτοί έδωσαν αποτελέσματα για όλα τα ερωτήματα τα οποία αφορούσαν την έρευνα ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ Τα δεδομένα τα οποία συγκεντρωθήκαν από τα ερωτηματολόγια μελετήθηκαν και έδωσαν αποτελέσματα για την συχνότητα επίσκεψης, τις δραστηριότητες που επιθυμούν οι επισκέπτες να προστεθούν, τη βελτίωση των πάρκων ως χώρος αναψυχής, το μεταφορικό μέσο που χρησιμοποιούν για την προσέλευση τους, τις προτάσεις που έχουν για την βελτίωση των πάρκων, αν είναι ικανοποιημένοι από την υπάρχουσα κατάσταση, αν νιώθουν ασφάλεια από άποψη φωτισμού και ελέγχου και αν πιστεύουν ότι δίνεται η απαιτούμενη σημασία στα πάρκα, ώστε να διατηρούνται καθαρά και να γίνεται συντήρηση των υπαρχόντων κατασκευών. Τα αποτελέσματα ήταν αρκετά σαφή και χρήσιμα για την διεξαγωγή των συμπερασμάτων τα οποία αναλύονται στο κεφάλαιο 4. Καθοριστικές ήταν οι απαντήσεις για την βελτίωση των πάρκων αφού οι επισκέπτες έχουν τον κύριο λόγο για την διαμόρφωση ενός χώρου αναψυχής. Έτσι οι προτάσεις σχεδιασμού κρίθηκαν από τις απαντήσεις των ερωτηθέντων. 3 ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΥΖΗΤΗΣΗ 3.1 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΛΟΥ Στον πίνακα παρατηρούμαι ότι το πάρκο της Ειρήνης τείνει να έλκει περισσότερο ανδρικές παρέες (0,062) και μάλιστα σχετικά αυξημένης ηλικίας (0,199). Παράλληλα, το συγκεκριμένο πάρκο απωθεί τις γυναίκες τόσο ως μοναχικές επισκέπτριες (0,047) όσο και ως παρέες ( 0,050). Το ίδιο ισχύει και για τις μικτές παρέες (0,082). Οι γυναίκες και οι μικτές παρέες σχετικά νεαρής ηλικίας φαίνονται να έλκονται από το πάρκο της Αγίας Βαρβάρας. Αυτή η τάση μπορεί να αποδοθεί στο ότι το πάρκο της Αγίας Βαρβάρας είναι προσιτό κυρίως στις νεαρότερες ηλικιακές ομάδες λόγω της απόστασης του απ το κέντρο. Επίσης το υδάτινο στοιχείο κυριαρχεί στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας και ασκεί ιδιαίτερη έλξη στις γυναίκες, 14

15 επαληθεύοντας παρόμοια αποτελέσματα παλαιότερων ερευνών (Hasanagas κ.α. 2007). Οι μοναχικοί άνδρες επισκέπτες φαίνεται να μην έχουν προτίμηση σε κάποιο από τα δύο πάρκα (0,010 μη σημαντικό). Αυτό δείχνει ότι είναι πιο ανεξάρτητοι από τον παράγοντα της απόστασης, της ησυχίας και του υδάτινου στοιχείου. ΠΙΝΑΚΑΣ 3.1. ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΦΥΛΛΟΥ ΚΑΙ ΕΠΙΣΚΕΨΙΜΟΤΗΤΑΣ π.α.μ π.α.π π.γ.μ π.γ.π ΑΓ1.Ε,062(* ΙΡ2,010,047(**,050(**) *) ) Μ.Π.Α.Γ π.μ.η,199(**,082(* ) *) ΣΥΝΟΛΙΚ Η ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝΤ ΡΩΣΗΣ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩ ΣΗΣ ΑΝΑ ΣΗΜΕΙΟ,031(*),151(**),477,000,001,000,000,000,023,000 Η συνολική τάση συγκέντρωσης επισκεπτών (0,031, 0,151) εμφανίζεται στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας παρόλο που αυτό είναι πιο απομακρυσμένο από το κέντρο. Με άλλα λόγια, η φέρουσα ικανότητα ενός πάρκου δεν πρέπει να καθορίζεται μόνο με βάση την πυκνότητα του πληθυσμού της στενότερης περιοχής που ανήκει αλλά εξαρτάται από πιο πολύπλοκο φάσμα παραγόντων που πρέπει να λαμβάνονται υπόψη συμπεριλαμβανομένου και του τοπίου Caudweell (2007). 3.2 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ Το πάρκο της Ειρήνης έλκει κυρίως οικογένειες με παιδιά (0,036) ενώ το πάρκο της Αγίας Βαρβάρας ζευγάρια (0,040). Αυτό οφείλεται τόσο στην κοντινή απόσταση του πάρκου της Ειρήνης η οποία είναι ενθαρρυντικός παράγοντας για όσους συνοδεύουν παιδί ή σπρώχνουν καρότσι μωρού. Επιπρόσθετα η ύπαρξη παιδικής χαράς στο πάρκο της Ειρήνης αποτελεί ακόμα έναν πόλο έλξης για οικογένειες με παιδιά. ΠΙΝΑΚΑΣ 3.2 ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΕΙΔΟΥΣ ΣΧΕΣΗΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙ Α.0.1 ΖΕΥΓΑΡΙ.0.1 ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΤΑΞΥ ΑΓΝΩΣΤΩΝ.0.1 ΑΓ1.ΕΙΡ 2 ΒΑΝΔΑΛΙΣΜΟΥΣ.0. 1,036(**),040(**),024,013,008,004,075,352 Τα ζευγάρια εξασφαλίζουν καλύτερη φυσική απομόνωση στην Αγία Βαρβάρα χάρη στα περισσότερα σημεία περιορισμένης δημόσιας έκθεσης που υπάρχουν εκεί 15

16 λόγω του ανώμαλου ανάγλυφου, των μεγάλων κορμών και του μνημείο που υπάρχει εκεί, και προσφέρουν ταυτόχρονα σχετική άνεση και ησυχία. Η συναναστροφή μεταξύ αγνώστων, καθώς και η συμπεριφορά (βάνδαλη ή μη συμπεριφορά) δεν διαφοροποιείται μεταξύ των δύο πάρκων (0,024 και 0,013 μη σημαντικά). 3.3 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΣΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ ΓΕΝΙΚΑ Με την πάροδο της ώρας μειώνονται οι μοναχικοί άντρες επισκέπτες (0,048). Αυτό δείχνει τελικώς ότι η ανία δεν καταπολεμάται σ αυτή την ομάδα αλλά επαυξάνεται από το συγκεκριμένο τοπίο με αποτέλεσμα να αναζητούν νέα συγκινησιακά «καταφύγια» (Thwaites 2005). Παράλληλα στις μοναχικές γυναίκες φαίνεται να μην μεγεθύνεται από τα τοπία αυτά (0,001 μη σημαντικό). Φαίνεται λοιπόν ότι στις γυναίκες το πρίσμα πρόσληψης τοπίου λειτουργεί έστω και λίγο πιο εμπλουτιστικά σε σχέση με τους άντρες ή ότι οι γυναίκες είναι συγκινησιακά πιο ανεξάρτητες από το τοπίο. Τα υπόλοιπα σχήματα κοινωνικότητας επίσης δεν φαίνονται να επηρεάζονται από την πάροδο του χρόνου. Επομένως δείχνουν να εξασφαλίζουν συγκινησιακή ανεξαρτησία (μη σημαντικοί συντελεστές). ΠΙΝΑΚΑΣ ΓΕΝΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΛΟΥ ΣΥΝΟΛΙ ΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝ ΤΡΩΣΗΣ ΣΥΝΟΛ ΙΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕ ΝΤΡΩΣ ΗΣ ΑΝΑ ΣΗΜΕΙ Ο Π.Α.Μ π.α.π π.γ.μ π.γ. Π Μ.Π.Α.Γ π.μ.η Α.Μ. Π ΓΥΡΟΙ,048(**),018,001,016,012,049,078,009,004,001,195,945,243,377,214,365,508,776 ΩΡΑ.1.ΔΩΔΕ ΚΑ.2.ΤΕΣΣΕΡ,020,040(**),001,005,024,091(*),003,015,017 Ι.ΚΑΙ.ΜΙΣΗ,152,004,957,742,077,020,974,279,221 ΘΟΡΥΒΟΣ,032(*),094(**),023,026,013,178(**),077,075(**),003,021,000,092,056,351,000,375,000,838 16

17 Σε πιο προχωρημένες φάσεις της ημέρας (απογευματινές ώρες) δημιουργούνται όλο και μικρότερες (0,040) αλλά και νεαρότερες (0,091) ανδρικές παρέες. Αυτό γίνεται κατανοητό από το γεγονός ότι τα νεαρότερα άτομα έχουν ελεύθερο χρόνο μετά το σχολείο. Τα νεαρότερα άτομα τείνουν να σχηματίζουν μικρότερες παρέες λόγω μεγαλύτερης ποικιλίας ενδιαφερόντων (δεν μιλάνε μόνο για πολιτική όπως πολλοί ηλικιωμένοι) και για αυτό είναι πιο δύσκολο να βρουν άτομα με τα ίδια ενδιαφέροντα. Ο θόρυβος που δημιουργείται οφείλεται κυρίως στην συγκέντρωση επισκεπτών (0,075) και ιδίως ηλικιωμένων ανδρών (0,032, 0,094 και 0,178) που συζητούν δυνατά και παίζουν τάβλι. Αντιθέτως, όταν κυριαρχούν μεγάλες γυναικείες παρέες, επικρατεί και ησυχία (0,026) Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ Ειδικά στο πάρκο της Αγία Βαρβάρα οι μοναχικοί άντρες φαίνονται να αντισταθμίζουν καλύτερα την ανία τους λόγω του πολυποίκιλου τοπίου (0,008). Το πάρκο αυτό συγκεντρώνει περισσότερους επισκέπτες (0,098) μεγαλύτερες ηλικίας (0,237) κυρίως τις απογευματινές ώρες, είτε υπό μορφή παρέας (0.113 και 0,064) είτε υπό μορφή μοναχικών επισκεπτών (0,113). ΠΙΝΑΚΑΣ ΓΕΝΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΛΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ ΣΥΝΟΛΙ ΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝ ΤΡΩΣΗΣ ΣΥΝΟΛ ΙΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕ ΝΤΡΩΣ ΗΣ ΑΝΑ ΣΗΜΕΙ Ο π.α.μ π.α.π Π.Γ.Μ π.γ.π Μ.Π.Α. Γ π.μ.η Α.Μ. Π ΓΥΡΟΙ,008,026,048,006,012,045,188,007,007,752,294,054,823,641,496,110,774,774 ΩΡΑ.1.ΔΩΔ ΕΚΑ.2.ΤΕΣ ΣΕΡΙ.ΚΑΙ.Μ ΙΣΗ ΘΟΡΥΒΟΣ,034,113(**),071(**),038,064(*),237(** ),012,098(**),098(**),171,000,005,129,011,000,922,000,000,100(**,230(**,041,022,094(**),002,012,114(**),114(**) ) ),100,378,000,944,000,000,921,000,000 17

18 Ο θόρυβος δημιουργείται εκεί από μοναχικές γυναίκες (0,094) ή μικτές παρέες (0,100) μεγάλης ηλικίας. Η κυριαρχία του γυναικείου φύλου είναι ιδιαίτερα αισθητή σ αυτό το πάρκο και εύλογα συνδέεται με τη δημιουργία θορύβου είτε λόγω συνομιλίας μεταξύ επισκεπτών είτε λόγω συνομιλίας στο κινητό Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ Το πάρκο της Ειρήνης είναι αυτό που μεγεθύνει την ανία των μοναχικών ανδρών αλλά με αποτέλεσμα να τους απωθεί (0,073 και 0,030). Κατά τις απογευματινές ώρες εμφανίζονται μεγάλες γυναικείες παρέες (0,036) ενώ εξασθενούν όλα τα άλλα σχήματα κοινωνικότητας. Αυτό το φαινόμενο εύλογα εξηγείται από το γεγονός ότι οι γυναίκες το πρωί απασχολούνται μαζικά εντός ή εκτός σπιτιού και επομένως προβαίνουν σε μια αναλόγως «μαζική» έξοδο το απόγευμα. Προτιμούν δε το πάρκο της Ειρήνης λόγω κοντινής απόστασης. ΠΙΝΑΚΑΣ ΓΕΝΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ ΣΤ0 ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡ ΩΣΗΣ ΣΥΝΟΛΙ ΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝ ΤΡΩΣΗΣ ΑΝΑ ΣΗΜΕΙΟ π.α.μ π.α. Π π.γ.μ π.γ.π Μ.Π.Α. Γ π.μ. Η Α.Μ. Π ΓΥΡΟΙ,073(*,016,030,025,013,022,016,017,017 *),000,326,064,131,416,646,903,297,297 ΩΡΑ.1.ΔΩΔ ΕΚΑ.2.ΤΕΣ ΣΕΡΙ.ΚΑΙ.Μ ΙΣΗ ΘΟΡΥΒΟΣ,044(* *),080( **),046(* *),036(* ),004,167( **),024,071(**),071(**),007,000,005,027,796,001,850,000,000,081(,040(*,042(*),005,049(**),043,085,103(**),103(**) **) ),010,000,015,763,003,377,514,000,000 Στο πάρκο της Ειρήνης δημιουργείται θόρυβος απ όλα τα σχήματα κοινωνικότητας, είτε λόγω συναναστροφής είτε λόγω συνομιλίας στο κινητό, εκτός από τις γυναικείες παρέες (0,005 μη σημαντικό). 18

19 3.4 Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΜΕ ΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΓΕΝΙΚΑ Γενικά υπάρχει τάση μείωσης των ζευγαριών (0,039) με την πάροδο του χρόνου. Αυτό δείχνει ότι το πάρκο σύντομα το τοπίου του αν και φαίνεται αρχικά ένα καλό καταφύγιο «ρομαντισμού» οδηγεί γρήγορα σε κορεσμό. Τα ζευγάρια εμφανίζονται με μεγαλύτερη συχνότητα κατά τις απογευματινές ώρες (0,071), καθώς τελειώνει το σχολείο και γενικότερα επέρχεται χαλάρωση σε όλες τις ηλικιακές ομάδες. Ταυτόχρονα, η συχνότερη εμφάνιση ζευγαριών τις απογευματινές ώρες ευνοείται και από την μείωση των οικογενειών με παιδιά (0,045) που δημιουργούν θόρυβο (0,031) αλλά και αίσθημα δημόσιας έκθεσης. Η χαλάρωση των απογευματινών ωρών (0,031) και η μείωση του θορύβου (0,028) αυξάνει την συχνότητα συναναστροφής μεταξύ αγνώστων. ΠΙΝΑΚΑΣ 3.4 ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ.0.1 ΖΕΥΓΑΡΙ.0.1 ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΤΑΞΥ ΑΓΝΩΣΤΩΝ.0.1 ΓΥΡΟΙ,008,039(**),008,542,005,584 ΩΡΑ.1.ΔΩΔΕ ΚΑ.2.ΤΕΣΣΕΡ,045(**),071(**),031(*) Ι.ΚΑΙ.ΜΙΣΗ,001,000,025 ΘΟΡΥΒΟΣ,031(*),022,028(*),023,118, Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΣΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ Σύμφωνα με τον πίνακα στο πάρκο της Αγία Βαρβάρα υπάρχει τάση αύξησης των ζευγαριών (0,157) τις απογευματινές ώρες. Η εμφάνιση των ζευγαριών κατά τις απογευματινές ώρες οφείλεται κυρίως στην πρωινή ενασχόληση των επισκεπτών είτε από φόρτο εργασίας είτε από σχολικές υποχρεώσεις. Κατά την αύξηση των ζευγαριών τις απογευματινές ώρες επέρχεται και μείωση του θορύβου ( 0,053) που προκύπτει από την μείωση των οικογενειών που δημιουργούν περισσότερο θόρυβο. ΠΙΝΑΚΑΣ

20 ΖΕΥΓΑΡΙ.0.1 ΩΡΑ.1.ΔΩΔΕΚΑ.2.ΤΕΣΣΕΡΙ.ΚΑΙ.ΜΙΣΗ,157(**),000 ΘΟΡΥΒΟΣ,053(*), Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΡΥΒΟΥ ΣΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ Σε αντίθεση με το πάρκο της Αγίας Βαρβάρας που έλκει μόνο ζευγάρια τις απογευματινές ώρες, παρατηρούμε ότι το πάρκο της Ειρήνης επηρεάζει περισσότερα είδη σχέσεων. Οι οικογένειες μειώνονται κατά τις απογευματινές ώρες (0,054) καθώς μειώνεται ο φωτισμός και η θερμική άνεση. Ιδιαίτερο ρόλο σ αυτό παίζει η υψηλή βλάστηση η οποία δημιουργεί σκιά. Το πρόβλημα οξύνεται από την ύπαρξη παιδιών. ΠΙΝΑΚΑΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ.0.1 ΖΕΥΓΑΡΙ.0.1 ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΤΑΞΥ ΑΓΝΩΣΤΩΝ.0.1 ΓΥΡΟΙ,010,036(*),000,542,029 1,000 ΩΡΑ.1.ΔΩΔΕ ΚΑ.2.ΤΕΣΣΕΡ,054(**),018,075(**) Ι.ΚΑΙ.ΜΙΣΗ,001,277,000 ΘΟΡΥΒΟΣ,018,015,036(*),284,363,027 Τα ζευγάρια μειώνονται με την πάροδο του χρόνου (0,036). Άρα σ αντίθεση με το πάρκο της Αγίας Βαρβάρας που η πάροδος του χρόνου δεν επηρεάζει τα ζευγάρια το τοπίο του πάρκου της Ειρήνης φαίνεται ότι δημιουργεί συσσώρευση ενόχλησης λόγω ευρύτερης δημόσιας έκθεσης αλλά και περισσότερη ανία αφού δεν έχει το εκτενές υδάτινο στοιχείο και την οπτική ποικιλότητα στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας. Η συναναστροφή μεταξύ αγνώστων αυξάνεται κατά τις απογευματινές ώρες (0,075) αφού επέρχεται χαλάρωση και ευνοούνται από την ησυχία (0,036). 20

21 3.5 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΣΤΟΥΣ ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΦΥΛΟΥ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΣΥΝΟΛΙΚΑ Στον πίνακα 3.5.1, τα παγκάκια με θέα σπιτιών (0,122, 0,109 και 0,078) φαίνεται να ασκούν ιδιαίτερη έλξη σ άντρες και μοναχικές γυναίκες. Η θετική αυτή περίπτωση μπορεί να ερμηνευτεί ως αποτέλεσμα της καταπολέμησης της μονοτονίας που προκαλεί η οπτική ποικιλότητα του δομημένου περιβάλλοντος της Δράμας. Παγκάκια με υδάτινο στοιχείο αποφεύγονται από παρέες ανδρικές (0,147) και γυναικείες (0,134). Αυτό οφείλεται στον περιορισμένο χώρο που τυχαίνει να έχουν οι συγκεκριμένες θέσεις στα πάρκα αυτά. Οι πόες που δεν υπάρχουν μόνο ως θέα περιστοιχίζουν το παγκάκι φαίνεται να απωθούν τις παρέες γυναικών (0,077) γιατί είναι δύσβατες με τα τακούνια, ενώ για του άνδρες δεν υπάρχει πρόβλημα (0,047 και 0,154). Απεναντίας στο λιθόστρωτο κυριαρχούν οι γυναίκες (0,191) οι οποίες μάλιστα αποζητούν την κοινωνική γειτνίαση τόσο για λόγους καταπολέμησης της μονοτονίας και μοναχικότητας καθώς και για λόγους ασφάλειας, ενώ μειώνονται οι άνδρες (0,085) οι οποίοι επειδή παίζουν και τυχερά παιχνίδια επιδιώκουν επιπρόσθετη απομόνωση, μακριά από μονοπάτια. Αξιοσημείωτο ότι το δάπεδο με τις πόες έλκει περισσότερο τις μεγάλες ηλικίες (0,443) καθώς εξασφαλίζει πιο άνετο βάδισμα ενώ το λιθόστρωτο τις απωθεί (0,392). ΠΙΝΑΚΑΣ π.α.μ π.α.π π.γ.μ π.γ.π Μ.Π.Α.Γ π.μ.η ΣΠΙΤΙΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,122(**),109(**),078(*),055,044,025,001,004,038,144,246,855 ΥΔΑΤΙΝΟ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,032,147(*).(a),134(*),048,165,582,011,000,021,408,233 ΠΟΕΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,047(**),154(**),023,077(**),094(**),443(**),008,000,203,000,000,000 ΛΙΘΟΣΤΡΩΤΟ ΣΥΝΟΛΙΚΑ ΘΑΜΝΟΙ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,031,085(*),191(**),013,031,392(**),380,016,000,706,388,000,001,122(**),033,123(**),150(**),675(**),969,001,389,001,000,000 ΔΕΝΤΡΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,013,041(**),000,059(**),026,130(**),403,010,995,000,095,004 21

22 ΑΛΛΑ ΠΑΓΚΑΚΙΑ,114(**),065,054,042,059 ΣΥΝΟΛΙΚΑ,541(**),001,050,107,204,075,000 ΔΡΟΜΟΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,057,135(**),015,033,029,315(**),059,000,621,276,331,000 Οι θάμνοι συνολικά όπως και τα δένδρα έλκουν ανδρικές παρέες (0,122 και 0,041) και μάλιστα μεγάλης ηλικίας (0,657 και 0,130), ενώ απωθεί τις γυναικείες παρέες (0,123 και 0,059). Η θάμνοι σε στοίχιση και τα δένδρα δημιουργούν ένα φυσικό τοίχος το οποίο δημιουργεί το αίσθημα του άγνωστου κινδύνου Doan (2007), έστω και φανταστικού, που κρύβεται από πίσω. Η θέα άλλων πάγκων απωθεί απεναντίας τους άνδρες (0,114 και 0,065)και μάλιστα μεγάλης ηλικίας (0,541) που φαίνονται να επιθυμούν θέα φυσικού περιβάλλοντος ώστε να αισθάνονται την ελευθερία «εκτός σπιτιού», ενώ στις γυναίκες η θέα των πάγκων δημιουργεί το αίσθημα της οικειότητας. Παράλληλα οι ανδρικές παρέες (0,135) μεγάλης ηλικίας (0,315) τείνουν να συγκεντρώνονται σε πάγκους με θέα στους δρόμους λόγω εναλλαγής παραστάσεων και εξοικείωσης με το θόρυβο ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ Στον πίνακα παρατηρούμε ότι η θέα των σπιτιών (0,159 και 0,113) και του υδάτινου στοιχείου (0,147 και 0,134) επηρεάζει ομοιοτρόπως τα σχήματα κοινωνικότητας όπως το γενικό πίνακα Η επίδραση της ποώδους βλάστησης αμβλύνεται κατά φύλο (μη ισχυροί συντελεστές) αφού σ αυτό το πάρκο συχνάζουν ούτως ή άλλως που σκοπεύουν να απολαύσουν φυσικές αξίες. Ιδιαίτερη έλξη φαίνεται να ασκεί η ποώδης βλάστηση κυρίως στις μεγάλες ηλικίες (0,209) όπως αναφέρθηκε στον πίνακα Άρα οι γυναίκες που πάνε εκεί αποφεύγουν τα τακούνια. Οι γυναικείες παρέες αποφεύγουν πάλι τη θέα της υψηλής βλάστησης ( 0,112) και επιδιώκουν αυτή των άλλων καθιστικών θέσεων (0,157) για τους λόγους που αναφέραμε πριν. Η θέα του δρόμου (0,114) είναι σ αυτή τη περίπτωση επιθυμητή για του λόγους που υποστηρίχθηκαν στον πίνακα για τα λιθόστρωτα μονοπάτια. ΠΙΝΑΚΑΣ

23 Αγία Βαρβάρα π.α.π π.γ.μ π.γ.π π.μ.η ΣΠΙΤΙΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,159(**),113(*),056,204,000,012,212,184 ΥΔΑΤΙΝΟ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,147(*).(a),134(*),165,011,000,021,233 ΠΟΕΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,011,048,046,209(*),759,177,192,049 ΔΕΝΤΡΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,024,035,112(**),089,456,269,000,248 ΑΛΛΑ ΠΑΓΚΑΚΙΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,046,157(*),096,049,515,027,176,788 ΔΡΟΜΟΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,047,114(*),081,025,416,048,160, ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ Στον πίνακα η έλξη της θέας των σπιτιών υφίσταται κυρίως για τους μοναχικούς άνδρες (0,217) οι οποίοι για αυτό το λόγω προσπαθούν να καταπολεμήσουν την μονοτονία τους. Η επίδραση της θέας του οικιστικού ιστού στις υπόλοιπες ομάδες είναι πιο περιορισμένη αφού το πάρκο αποτελεί έναν τόπο για συγκεκριμένες συναντήσεις και όχι για καταπολέμηση μονοτονίας μέσο της θέας. Οι πόες, οι θάμνοι, το λιθόστρωτο, οι δρόμοι και τα παγκάκια παρουσιάζουν ίδιες επιδράσεις μ αυτές που περιγράφηκαν στον πίνακα ΠΙΝΑΚΑΣ π.α.μ π.α.π π.γ.μ π.γ.π π.μ.η ΣΠΙΤΙΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,217(**).(a).(a),071.(a),002,000,000,319,000 ΠΟΕΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,048(*),152(**),011,084(**),429(**),018,000,582,000,000 ΘΑΜΝΟΙ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,001,122(**),033,123(**),675(**),969,001,389,001,000 ΛΙΘΟΣΤΡΩΤΟ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,035,093(*),186(**).(a),451(**),351,013,000,000,000 23

24 ΔΡΟΜΟΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,058,116(**).(a),014,431(**),104,001,000,688,000 ΑΛΛΑ ΠΑΓΚΑΚΙΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,113(**),065,068,046,563(**),003,086,070,222, ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΓΕΝΙΚΑ Στον πίνακα η θέα του υδάτινου στοιχείου φαίνεται να επιδρά θετικά στην κοινωνικοποίηση τον επισκεπτών (0,123) αφού το νερό γενικά προσελκύει τους ανθρώπους είτε είναι καλοκαίρι και αναζητούν δροσιά για να αποφύγουν τις υψηλές θερμοκρασίες είτε είναι χειμώνας και απολαμβάνουν τη θέα του υδάτινου στοιχείου. Αντίθετα, η θέα των θάμνων συνολικά απωθεί του επισκέπτες (0,131) και έτσι δεν υπάρχει κοινωνικοποίηση. Η θέα των θάμνων επιδρά αρνητικά επειδή λειτουργεί ως οπτικό τοίχο και περιορίζει την ορατότητα αυτών που κάθονται στους πάγκους και κατά συνέπεια αναπτύσσεται και το αίσθημα του φόβου. Επιπρόσθετα, η θέα του δρόμου μειώνει την κοινωνικοποίηση (0,102) των πάρκων αφού ο θόρυβος που προκαλείται από την κυκλοφοριακή συμφόρηση λειτουργεί ως καταλυτικός παράγοντας μείωσης της κοινωνικοποίησης αφού δεν προσφέρεται για συζήτηση και συναναστροφή. ΠΙΝΑΚΑΣ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΤΑΞΥ ΖΕΥΓΑΡΙ.0.1 ΑΓΝΩΣΤΩΝ.0.1 ΥΔΑΤΙΝΟ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,096,123(*),098,033 ΠΟΕΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,052(**),026,003,143 ΘΑΜΝΟΙ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,016,131(**),671,000 ΔΕΝΤΡΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,038(*),005,016,734 ΔΡΟΜΟΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,063(*),102(**),037,001 Η θέα των δένδρων και της ποώδους βλάστησης (0,038 και 0,052) μειώνει την εμφάνιση των ζευγαριών, που είναι συνήθως νεαρά, και φαίνονται να μην ενοχλούνται από τη θέα του πολυσύχναστου από αυτοκίνητα και πεζούς δρόμο 24

25 (0,063), καθώς προσφέρει εναλλαγή παραστάσεων και περιστατικά σχολιασμού της καθημερινότητας. Τα ζευγάρια επιδιώκουν περισσότερο να εξασφαλίζουν θέση τέτοια που να διασφαλίζει πλεονεκτική παρακολούθηση από την πλευρά τους, παρά απόλυτη απομόνωση. Πρόκειται λοιπόν για ζευγάρια σε στιγμές σχολιασμού και θέας της δημόσιας ζωής, παρά για ζευγάρια σε κατάσταση ρομαντικής εσωστρέφειας ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ Ομοίως και στον πίνακα το υδάτινο στοιχείο συμβάλλει στην αύξηση της κοινωνικοποίησης (0,123), ενώ η θέα του δρόμου στην μείωση της για τους ίδιους λόγους που προαναφέρθηκαν στον πίνακα ΠΙΝΑΚΑΣ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΤΑΞΥ ΖΕΥΓΑΡΙ.0.1 ΑΓΝΩΣΤΩΝ.0.1 ΥΔΑΤΙΝΟ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,096,123(*),098,033 ΠΟΕΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,092(**),024,009,492 ΔΕΝΤΡΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,086(**),048,007,128 ΑΛΛΑ ΠΑΓΚΑΚΙΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,176(*).(a),013,000 ΔΡΟΜΟΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ.(a),130(*),000,024 Η θέα των άλλων πάγκων φαίνεται να επιδρά θετικά στην προσέλευση των ζευγαριών (0,176) που αναζητούν τη συναναστροφή με άλλους επισκέπτες ή και απλά την παρακολούθηση αυτών όπως και στην περίπτωση του δρόμου στο προηγούμενο πίνακα. Ταυτόχρονα η ποώδεις βλάστηση και η θέα των δέντρων ( 0,092 και 0,086) λειτουργεί ως αρνητικός παράγοντας στην προσέλευση τους όπως και στον προηγούμενο πίνακα. Η θέα των δένδρων μειώνει την ορατότητα τους ώστε να λιγοστεύει την επαφή τους και την οπτικότητα με γειτονικά παγκάκια άρα και την διάθεση τους για κοινωνικοποίηση η και σχολιασμό ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΟΠΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ 25

26 Στον πίνακα η θέα των θάμνων στο πάρκο της Ειρήνης μειώνει την κοινωνικοποίηση ( 0,131) αφού ένας θάμνος μπροστά από ένα παγκάκι μειώνει την ορατότητα για μια άλλη πιο ενδιαφέρουσα θέα. Ταυτόχρονα ένας θάμνος αναπτύσσει το αίσθημα του φόβου και έτσι απομακρίνει τους επισκέπτες από πάγκους με θέα τους θάμνους. Από την άλλη η θέα των δέντρων αυξάνει την κοινωνικοποίηση (0,041) του πάρκου της Ειρήνης αφού προσφέρει δροσιά στις υψηλές θερμοκρασίες του καλοκαιριού αλλά και μια ευχάριστη θέα το χειμώνα. Το χαρακτηριστικό του πάρκου της Ειρήνης είναι η φύτευση που παρέχει στους επισκέπτες μια ευχάριστη αίσθηση παραπέμποντας τους στο φυσικό τοπίο ενός δάσους (Pungas 2005). ΠΙΝΑΚΑΣ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΤΑΞΥ ΖΕΥΓΑΡΙ.0.1 ΑΓΝΩΣΤΩΝ.0.1 ΠΟΕΣ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,042(*),022,037,290 ΘΑΜΝΟΙ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,016,131(**),671,000 ΔΕΝΤΡΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ,009,041(*),609,023 Η θέα της ποώδους βλάστησης όπως και στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας μειώνει την εμφάνιση των ζευγαριών (0,042) άρα και την κοινωνικοποίηση τους. Αυτό οφείλεται στις καιρικές συνθήκες όπως είναι η βροχή που μεταμορφώνει την ποώδη βλάστηση σε λάσπη έτσι απωθεί τα ζευγάρια είτε σε πάγκους με λιθόστρωτο είτε μακριά από το πάρκο. Άλλος ένας λόγος που αποτρέπει τα ζευγάρια είναι ότι στη ποώδη βλάστηση υπάρχουν κίνδυνοι όπως ζωύφια ή και κίνδυνος να πέσουν λόγω βροχής αφού την προσοχή τους τραβά η διαπροσωπικές τους σχέσεις και όχι η φύλαξή τους από τυχόν κινδύνους. 3.7 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΟΝΕΙΡΟΥΠΟΛΗΣ ΣΤΟ ΣΧΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΟΝΕΙΡΟΥΠΟΛΗΣ ΣΤΟ ΣΧΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΤΑ ΣΧΗΜΑ ΦΥΛΟΥ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ Στον πίνακα παρατηρείται άνοδος της προσέλευσης των επισκεπτών σ όλες τις ομάδες κοινωνικότητας δηλαδή άντρες μοναχικοί (0,082, 0,173), άντρες παρέα (0,138, 0,053 και 0,024), γυναίκες μοναχικές(0,084 και 0,071), γυναίκες παρέα(0,051 και 0,069) και μικτή παρέα(0,074). Φαίνεται λοιπόν ότι η θέα της 26

27 ονειρούπολης αυξάνει το πλήθος των επισκεπτών άρα και επιδρά θετικά στην αύξηση της κοινωνικοποίησης. Η αύξηση αυτή κυμαίνεται σ όλες τις ηλικίες και ιδιαίτερα στις μεγάλες ( 0,386, 0,274 και 0,477). Η θέα βέβαια της ονειρούπολης είναι προσωρινή αφού προσαρμόζεται στο τοπίο 1 φορά το χρόνο. ΠΙΝΑΚΑΣ π.α.μ π.α.π π.γ. Μ π.γ. Π Μ.Π.Α. Γ π.μ.η ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ Σ ΑΝΑ ΣΗΜΕΙΟ ΣΥΝΟΛΙ ΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝ ΤΡΩΣΗΣ ΟΝΕΙΡΟΥΠ ΟΛΗ.Α,173(**),138(*,084,017 *) (*),039,386(**),077,077,000,001,040,681,346,006,059,059 ΟΝΕΙΡΟΥΠ ΟΛΗ.Κ,033,053(* ),045,051 (*),038,274(**),021,021,162,024,057,029,111,000,375,375 ΟΝΕΙΡΟΥΠ,204(* ΟΛΗ.Δ,082(**),071,069,477(**),118(**),118(**) *),074(**) (*) (*),003,000,010,012,008,000,000, Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΣΤΟ ΣΧΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΣΧΗΜΑ ΦΥΛΟΥ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΣΤΟ ΣΧΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΣΧΗΜΑ ΦΥΛΟΥ ΓΕΝΙΚΑ Στον πίνακα η επίδραση της θερμοκρασίας φαίνεται, όπως ήταν αναμενόμενο, να επιδρά αρνητικά στους μοναχικούς επισκέπτες ανεξαρτήτου φύλου (0,048, και 0,033). Το ίδιο ισχύει και για την τάση συγκέντρωσης (0,047 και 0,053). Αξιοσημείωτο ωστόσο είναι ότι το μέγεθος των παρεών κατά φύλο δεν επηρεάζεται στατιστικός σημαντικά το κρύο (0,007 και 0,008). Με άλλα λόγια, αυτοί που πηγαίνουν εκεί για κοινωνικοποίηση σε πλαίσια ομόφυλης παρέας, δεν φαίνονται να πτοούνται από το κρύο. Οι ετερόφυλες παρέες φαίνονται να πτοούνται από το κρύο. Εκείνη λοιπόν η τάση που φαίνεται να μην ευδοκιμεί χωρίς θερμική άνεση, είναι η τάση για ετερόφυλη διαπροσωπική προσέγγιση, η οποία απαιτεί κατά κανόνα ένα έστω υποτυπώδες υπόβαθρο εξωστρεφούς ρομαντισμού και ηρεμίας. ΠΙΝΑΚΑΣ

28 ΚΡΥΟ π.α. Μ,048( **) π.γ.μ,033(*),001,018 π. Α. Π,00 7,61 1 π.γ.π,00 8,54 3 Μ.Π.Α.Γ,058 (**) π.μ. Η,024 Α.Μ.Π,042 ΣΥΝΟΛΙΚ Η ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝΤ ΡΩΣΗΣ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΑΝΑ ΣΗΜΕΙΟ,047(**),053(**),000,532,630,001, Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΣΤΟ ΣΧΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΣΧΗΜΑ ΦΥΛΟΥ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ Στον πίνακα η επίδραση της θερμοκρασίας είναι ένας αρκετά αρνητικός παράγοντας στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας αφού μειώνει σχεδόν όλα τα είδη σχέσεων ανά φύλο όπως οι άντρες μοναχικοί (0,127), οι γυναίκες μοναχικές (0,117), οι γυναίκες παρέα (0,049) και η μικτή παρέα ανδρών γυναικών (0,078). Άρα το κρύο αποτρέπει τους ανθρώπους να επισκεφτούν πάρκα για τη ψυχαγώγηση τους. Προτιμούν άλλα μέρη όπου τα επίπεδα θερμοκρασίας είναι ικανά να τους εξασφαλίσουν την θερμική άνεση που αναζητούν. Βέβαια το πάρκο της Αγίας Βαρβάρας κυριαρχείται από το υδάτινο στοιχείο το οποίο συμβάλλει στην μείωση της θερμοκρασίας. Επομένως η τάση συγκέντρωσης είναι ιδιαίτερα χαμηλή (0,092 και 0,092) και η κοινωνικοποίηση μειώνεται σε κρύες μέρες. ΠΙΝΑΚΑΣ ΚΡΥΟ ΣΥΝΟΛΙΚ Η ΤΑΣΗ π.α.μ π.α. Π π.γ.μ π.γ.π Μ.Π.Α.Γ π.μ. Η Α.Μ. Π ΣΥΝΟΛΙ ΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝ ΤΡΩΣΗΣ ΣΥΓΚΕΝΤ ΡΩΣΗΣ ΑΝΑ ΣΗΜΕΙΟ,049(,127(*,030,117(*,078(* *) *) *) *),089,021,092(**),092(**),000,235,000,049,002,178,859,000,000 Όπως και στο πίνακα η ομάδα που φαίνεται να μην επηρεάζεται σε μεγάλο ποσοστό είναι οι άντρες παρέα (0,030) οι οποίοι αψηφούν το κρύο για να περάσουν λίγη ώρα με φίλους ώστε να ικανοποιήσουν την ανάγκη τους για κοινωνικοποίηση και συναναστροφή. Παρόλο αυτά και σ αυτή την ομάδα υπάρχει μείωση της προσέλευσης στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας 28

29 3.8.3 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΣΤΟ ΣΧΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΣΧΗΜΑ ΦΥΛΟΥ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ Στον πίνακα η επίδραση της θερμοκρασίας στο πάρκο της Ειρήνης φαίνεται να μην έχει τόσο σοβαρές επιπτώσεις όπως στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας. Οι άντρες, οι γυναίκες μοναχικοί και οι άντρες παρέα δεν επηρεάζονται από τις χαμηλές θερμοκρασίες και προτιμούν να επισκεφτούν τα πάρκα με σκοπό να συναναστραφούν με την παρέα τους και να αναπτύξουν με άλλους συζήτηση για να αποβάλλουν την ανία τους. Από την άλλη οι μοναχικές γυναίκες αποφεύγουν το κρύο (0,052) και προτιμούν μέρη όπου μπορούν να καθίσουν άνετα χωρίς να κρυώνουν είτε μπορούν να συναναστραφούν είτε όχι. Ταυτόχρονα οι μικτές παρέες ανδρών γυναικών πάλι δεν ωφελούνται από την μείωση της θερμοκρασίας (0,048) και τείνουν να μειώνονται σε μεγάλο ποσοστό όπως και στο πάρκο της Ειρήνης. ΠΙΝΑΚΑΣ ΚΡΥΟ π.α.μ,01 1,50 0 π.α.π,01 7,31 4 π.γ. Μ,02 3,17 0 π.γ.π,052( **) Μ.Π. Α.Γ,048( **) π.μ.η,028 Α. Μ. Π,094 ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩ ΣΗΣ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΤΑΣΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ Σ ΑΝΑ ΣΗΜΕΙΟ,025,025,002,004,568,470,132,132 Η τάση συγκέντρωσης του πάρκου βέβαια δεν μειώνεται από τις καιρικές συνθήκες αφού κατά γενική ομολογία το πάρκο είτε είναι χειμώνας είτε είναι καλοκαίρι έχει μεγάλη προσέλευση αφού προσφέρει μεγάλες δυνατότητες θέας, ησυχίας, απομόνωσης και ψυχαγωγίας σε μικρές και μεγάλες ηλικίες. 3.9 Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΓΕΝΙΚΑ Στον πίνακα το κρύο όπως ήδη σηματοδοτήθηκε από την αρνητική του επίπτωση στη συγκρότηση μικτών παρεών επιδρά επίσης αρνητικά για όμοιους λόγους στη παρουσία ζευγαριών (0,075). Εκείνοι που μένουν ανεπηρέαστοι από το κρύο είναι αυτοί που πηγαίνουν στα πάρκα ως οικογένεια, ως άγνωστοι που αναζητούν κοινωνικοποίηση και αυτοί που προβαίνουν σε βάνδαλες συμπεριφορές. 29

30 ΠΙΝΑΚΑΣ ΚΡΥΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ.0. 1 ΖΕΥΓΑΡΙ.0. 1 ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΤΑΞΥ ΑΓΝΩΣΤΩΝ.0.1 ΒΑΝΔΑΛΙΣΜΟΥΣ.0.1,008,075(**),026,012,546,000,058, Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ Στην Αγία Βαρβάρα η αρνητική επίδραση του κρύου στα ζευγάρια είναι και πάλι προφανής (0,100). Εκείνο που είναι αξιοσημείωτο είναι ότι το κρύο στην περίπτωση στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας συνδέεται ισχυρά θετικά με την κοινωνικοποίηση. Όταν αυξάνει το κρύο στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας λόγω απομόνωσης και υγρασίας εμφανίζονται λιγότεροι επισκέπτες και έτσι αναπτύσσεται γρηγορότερα θάρρος προσέγγισης και οικειότητα. Αυτές οι συνθήκες προσέγγισης ενισχύονται και από το γεγονός ότι το πάρκο της Αγίας Βαρβάρας προτιμάται ιδιαίτερα από ιδιοκτήτες σκύλων όταν θέλουν να τους βγάλουν βόλτα. Μεταξύ αυτών, λοιπόν, δημιουργείται οικειότητα ακόμα πιο εύκολα. Παράλληλα, η ύπαρξη νερού στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας λειτουργεί ως χαλαρωτικός παράγοντας ο οποίος βοηθάει την υπέρβαση του αισθήματος αποξένωσης που επιβάλλεται μέσα στο καθημερινό αστικό τοπίο. ΠΙΝΑΚΑΣ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΤΑΞΥ ΖΕΥΓΑΡΙ.0.1 ΑΓΝΩΣΤΩΝ.0.1 ΚΡΥΟ.1.2.3,100(**),057(*),000, Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΟΣ ΣΧΕΣΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ Στον πίνακα βλέπουμε ότι η επίδραση του κρύου στα ζευγάρια (0,062) αλλά πιο μετριασμένη λόγω της κοντινότερης απόστασης στο κέντρο που αποτελεί ενθαρρυντικό αντισταθμιστικό παράγοντα. Ωστόσο η κοινωνικοποίηση (0,077) μεταξύ αγνώστων αποθαρρύνεται αισθητά λόγω του υπερπληθυσμού που οφείλεται και πάλι στην κοντινή απόσταση από το κέντρο. Ταυτόχρονα, το πάρκο της Ειρήνης δεν είναι ο πλέον κατάλληλος χώρος για να βγάζει κάποιος το κατοικίδιο του οπότε 30

31 αυτός ο ενθαρρυντικός παράγοντας προσέγγισης που υπάρχει στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας εδώ απουσιάζει. Παράλληλα το υδάτινο στοιχείο είναι περιορισμένο και υπερέχει το δομημένο περιβάλλον. Έτσι, το αίσθημα αποξένωσης είναι δύσκολο να καταπολεμηθεί. ΠΙΝΑΚΑΣ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΤΑΞΥ ΖΕΥΓΑΡΙ.0.1 ΑΓΝΩΣΤΩΝ.0.1 ΚΡΥΟ.1.2.3,062(**),077(**),000,000 4 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ, ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ 4.1 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ Η επίδραση των πάρκων στην κοινωνικότητα κατά σύνθεση φύλου Το πάρκο της Ειρήνης έλκει αντρικές παρέες και ιδιαίτερα μεγάλης ηλικίας και απωθεί γυναίκες μοναχικές, γυναίκες παρέα και μικτή παρέα αντρών γυναικών. Από την άλλη το πάρκο της Αγίας Βαρβάρας τείνει να έλκει γυναίκες μοναχικές, γυναίκες παρέα και μικτή παρέα αντρών γυναικών και ιδιαίτερα μικρής ηλικίας. Οι άντρες μοναχικοί φαίνεται να μην έχουν προτίμηση ανάμεσα στα δύο πάρκα. Η τάση συγκέντρωσης ανάμεσα στα δύο πάρκα είναι μεγαλύτερη στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας. Η επίδραση του πάρκου κατά είδος σχέσης και συμπεριφοράς Το πάρκο της Ειρήνης έλκει περισσότερο οικογένειες με παιδιά ενώ το πάρκο της Αγίας Βαρβάρας τείνει να έλκει περισσότερο ζευγάρια. Η συναναστροφή μεταξύ αγνώστων δεν φαίνεται να διαφοροποιείται στα δυο πάρκα. Η επίδραση του χρόνου και του θορύβου στα σχήματα κοινωνικότητας κατά σύνθεση φύλου Γενικά και στα δύο πάρκα με τη πάροδο της ώρας μειώνονται οι μοναχικοί άντρες και δημιουργούνται όλο και μικρότερες και νεαρότερες ανδρικές παρέες. Από την άλλη ο θόρυβος δημιουργείται από ηλικιωμένους άνδρες που συζητούν μεγαλοφώνως και παίζουν τάβλι ενώ όπου υπάρχουν γυναίκες επικρατεί ησυχία. 31