«Θα μεηαμορθωθούμε όλοι δια ηης νίκης ηοσ Κσρίοσ μας Ιηζού Χριζηού.»

Transcript

1 Προζεστή για ηην Ενόηηηα ηων Εκκληζιών «Θα μεηαμορθωθούμε όλοι δια ηης νίκης ηοσ Κσρίοσ μας Ιηζού Χριζηού.» (Α Κορ. 15, 51-58) Αγαπηηά εν Χριζηώ αδέλθια, Δπραξηζηνύκε ηνλ Κύξην γηα ηελ αγάπε Τνπ πνπ καο γεκίδεη, γηα ην έιενο Τνπ πνπ καο αλαλεώλεη, γηα ηελ θαινζύλε ηνπ πνπ ζεξαπεύεη ηηο αδπλακίεο καο θαη καο εληζρύεη ώζηε λα δίλνπκε καξηπξία γη απηόλ. Η εβδνκάδα πξνζεπρήο γηα ηελ ελόηεηα ησλ Φξηζηηαλώλ, είλαη κηα πεξίνδνο ράξηηνο γηα όιε ηελ Δθθιεζία; πξνζεπρόκαζηε ώζηε λα κελ απνηειεί κόλν κηα βδνκάδα θαηά ηελ δηάξθεηα ηνπ ρξόλνπ, αιιά λα γίλεη πεγή έκπλεπζεο ώζηε όιεο νη κέξεο ηνπ ρξόλνπ λα βηώλνληαη κέζα ζην Πλεύκα ηεο Δλόηεηαο ηνπ Ιεζνύ Φξηζηνύ. Καη απηή ηελ ρξνληά, πξνζθαινύκαζηε λα δηαινγηζηνύκε πάλσ ζηελ ζπνπδαηόηεηα ηεο κεηακόξθσζεο πνπ πξαγκαηνπνηείηαη ζε καο, δηα ηεο λίθεο ηνπ Κπξίνπ καο Ιεζνύ Φξηζηνύ. Η κεηακόξθσζε είλαη έξγν ηνπ Αγίνπ Πλεύκαηνο; είλαη κηα κεηακόξθσζε δηα ηεο λίθεο ηνπ Φξηζηνύ; κηα εζσηεξηθή κεηακόξθσζε πνπ νδεγεί ζε όια όζα είλαη εμσηεξηθά, δειαδή κεηακόξθσζε ηνπ θόζκνπ πξνο ηνλ

2 Ιεζνύ, πξνο ηελ ελόηεηα, έξγν πνπ πινπνηείηαη από ην Πλεύκα ην νπνίν εξγάδεηαη κέζα ζηελ Δθθιεζία. Τν γεγνλόο όηη νη καζεηέο ηνπ Ιεζνύ θηινληθνύζαλ ώζηε λα κάζνπλ: «πνηνο ήηαλ ν αλώηεξνο» (Μθ 9/34) έδεημε ηελ δύλακε απηήο ηεο ώζεζεο. Αιιά ε αληίδξαζε ηνπ Ιεζνύ ήηαλ πνιύ απιή: «Δάλ θάπνηνο ζέιεη λα είλαη ν πξώηνο, πξέπεη λα γίλεη ν ηειεπηαίνο όισλ θαη ν δνύινο όισλ» (Μθ 9/35). Η λίθε γηα ηελ νπνία γίλεηαη ιόγνο εδώ, πξαγκαηνπνηείηαη κέζα από ακνηβαία ππεξεζία, αιιεινβνήζεηα, ζηήξημε ζε εθείλνπο πνπ αηζζάλνληαη «ηειεπηαίνη», μεραζκέλνη, πεξηζσξηνπνηεκέλνη. Γηα όινπο ηνπο Φξηζηηαλνύο, ε πην ηέιεηα έθθξαζε απηήο ηεο ηαπεηλήο ππεξεζίαο είλαη ν Ιεζνύο Φξηζηόο, δηα ηελ λίθεο Τνπ επί ηνπ ζαλάηνπ θαη δηα ηεο Αλαζηάζεσο Τνπ. Δίλαη κέζα από ηελ δσή Τνπ, από ηηο πξάμεηο Τνπ, από ην θήξπγκα Τνπ, από ηα βάζαλα Τνπ, από ην Θάλαην θαη ηελ Αλάζηαζε Τνπ πνπ πξνζπαζνύκε λα αθνινπζήζνπκε ζήκεξα κηα δσή πίζηεο πνπ νδεγεί πξνο ηελ λίθε θαη κεηαθξάδεηαη σο κηα θνηλσληθή δέζκεπζε ζε πλεύκα ηαπεηλόηεηαο, ππεξεζίαο θαη πηζηόηεηαο ζην Δπαγγέιην. Καη ελώ πνιύ ζύληνκα ζα γλώξηδε ηνλ πόλν θαη ηνλ ζάλαην, ν Ιεζνύο πξνζεπρόηαλ νη καζεηέο Τνπ λα γίλνπλ έλα ώζηε ν θόζκνο λα πηζηέςεη. Απηή ε «λίθε»

3 δελ είλαη δπλαηή παξά κόλν δηα ηεο πλεπκαηηθήο κεηακόξθσζεο, ηεο κεηαζηξνθήο. Καηά ζπλέπεηα, ν δηαινγηζκόο καο πξέπεη λα πεξηζηξέθεηαη γύξσ από ηα ιόγηα ηνπ Απόζηνινπ ησλ Δζλώλ. Ο ζηόρνο είλαη λα θηάζνπκε ζε κηα λίθε όπνπ ζα ζπκκεηέρνπλ όινη νη Φξηζηηαλνί δηα ηεο ππεξεζίαο ηνπ Θενύ θαη ηνπ πιεζίνλ. Δίλαη δηα ηεο πξνζεπρήο θαη ηεο πξνζπάζεηαο γηα ηελ πιήξε νξαηή ελόηεηα ηεο Δθθιεζίαο πνπ εκείο θαη νη παξαδόζεηο ζηηο νπνίεο αλήθνπκε αιιάδνπκε, κεηακνξθσλόκαζηε θαη γηλόκαζηε όκνηνη ηνπ Φξηζηνύ. Η ελόηεηα γηα ηελ νπνία πξνζεπρόκαζηε κπνξεί λα απαηηήζεη ηελ αλαλέσζε νξηζκέλσλ κνξθώλ εθθιεζηαζηηθήο δσήο κε ηηο νπνίεο είκαζηε εμνηθεησκέλνη. Δίλαη ζπλαξπαζηηθό, αιιά απηό κπνξεί επίζεο λα καο θνβίζεη! Η ελόηεηα γηα ηελ νπνία πξνζεπρόκαζηε, δελ είλαη κόλν ζέκα θηιίαο ή «άλεηεο» ζπλεξγαζίαο. Δίλαη κηα ελόηεηα ε νπνία απαηηεί ηε νηθεηνζειή άξλεζε θάζε αληαγσληζκνύ κεηαμύ καο. Φξεηάδεηαη λα αλνηθηνύκε ν έλαο ζηνλ άιιν, λα δίλνπκε θαη λα δερόκαζηε σο αληάιιαγκα δώξα, πξνθεηκέλνπ λα εηζέιζνπκε πξαγκαηηθά ζηελ θαηλνύξγηα δσή πνπ πξνζθέξεηαη δηα ηνπ Φξηζηνύ, ν νπνίνο απνηειεί ηε κόλε λίθε.

4 Όινη κπνξνύκε λα ζπκκεηέρνπκε ζην Θετθό Σρέδην ηεο Σσηεξίαο. Με ηνλ ζάλαην θαη ηελ αλάζηαζε Τνπ, Ο Φξηζηόο καο αγθαιηάδεη όινπο ρσξίο λα ηίζεηαη ζέκα θέξδνπο ή απώιεηαο. «ώζηε όποηος πηζηεύεη ζε Ασηόλ λα έτεη δωή αηώληα» (Ιω 3,15). Κη εκείο κπνξνύκε λα ζπκκεηέρνπκε ζηελ λίθε Τνπ! Πξέπεη απιά λα πηζηέςνπκε ζ Απηόλ, θαη ζα κπνξέζνπκε πην εύθνια λα ληθήζνπκε ην θαθό κε ην θαιό. Οκηώ μέρες αναλογιζμών ζτεηικά με ηην μεηαμόρθωζη μας δια ηοσ Ιηζού Χριζηού. Καηά ηελ δηάξθεηα ηεο Βδνκάδαο Πξνζεπρήο 2012, θαινύκαζηε λα πηζηέςνπκε πην βαζηά όηη όινη εκείο ζα κεηακνξθσζνύκε δηα ηεο λίθεο ηνπ Κπξίνπ καο Ιεζνύ Φξηζηνύ. Πρώηη μέρα : Μεηακνξθσκέλνη δηα ηνπ Φξηζηνύ Υπεξέηε. Ο Υηός ηοσ Αλζρώποσ ήρζε γηα λα σπερεηήζεη (cf. Μθ 10/45) Σήκεξα, ζπλαληνύκε ηνλ Ιεζνύ, ν νπνίνο πξνρσξεί πξνο ηελ λίθε δηα ηεο ππεξεζίαο. Τνλ αλαγλσξίδνπκε σο: «Απηόλ ν νπνίνο ήξζε όρη γηα λα ππεξεηεζεί, αιιά γηα λα ππεξεηήζεη θαη λα δώζεη ηε δσή ηνπ ιύηξν γηα πνιινύο» (Μθ10,45). Καηά ζπλέπεηα, ε Δθθιεζία ηνπ

5 Ιεζνύ Φξηζηνύ είλαη κηα θνηλόηεηα ππεξεζίαο. Με ηελ εθαξκνγή ησλ δηαθνξεηηθώλ ηθαλνηήησλ καο ζε κηα θνηλή ππεξεζία γηα όιε ηελ αλζξσπόηεηα, γίλεηαη νξαηή ε ελόηεηα καο δηα ηνπ Φξηζηνύ. Δεύηερη μέρα : Μεηακνξθσκέλνη δηα ηεο ππνκνλεηηθήο πξνζκνλήο ηνπ Κπξίνπ. «Ας ηα αθήζοσκε ηώρα ασηά, γηαηί πρέπεη λα εθπιερώζοσκε θη οη δσο κας όηη προβιέπεη ηο ζτέδηο ηοσ Θεού.» (Μη 3,15) Σηόρνο καο ζήκεξα είλαη ε ππνκνλεηηθή πξνζκνλή ηνπ Κπξίνπ. Γηα λα πεηύρνπκε νπνηαδήπνηε αιιαγή, πξέπεη λα επηκείλνπκε θαη λα είκαζηε ππνκνλεηηθνί. Η πξνζεπρή ζηνλ Θεό ώζηε λα θηάζνπκε ζε κηα κεηακόξθσζε θάζε είδνπο, είλαη επίζεο κηα πξάμε πίζηεο θαη εκπηζηνζύλεο ζηηο ππνζρέζεηο Τνπ. Απηή ε πξνζκνλή ηνπ Κπξίνπ είλαη βαζηθή γηα όινπο όζνπο πξνζεύρνληαη απηή ηελ βδνκάδα γηα ηελ νξαηή ελόηεηα ηεο Δθθιεζίαο. Όιεο νη νηθνπκεληθέο δξαζηεξηόηεηεο απαηηνύλ ρξόλν, ακνηβαία πξνζνρή θαη θνηλή δξάζε. Καινύκαζηε όινη λα ζπλεξγαζηνύκε ζην έξγν ηνπ Πλεύκαηνο πνπ ελώλεη ηνπο Φξηζηηαλνύο.

6 Τρίηη Μέρα : Μεηακνξθσκέλνη δηα ηνπ Βαζαληζκέλνπ Υπεξέηε. Ο Χρηζηός σπέθερε γηα κας (cf. 1 Π 2/,21) Καηά απηή ηελ κέξα, θαινύκαζηε λα ζθεθηνύκε ηα βάζαλα ηνπ Φξηζηνύ. Γηα ηνπ παξαδείγκαηνο ηνπ Φξηζηνύ Βαζαληζκέλνπ Υπεξέηε, νη Φξηζηηαλνί θαινύληαη ζηελ αιιειεγγύε καδί κε όζνπο ππνθέξνπλ. Όζν πεξηζζόηεξν πιεζηάδνπκε ηνλ ζηαπξό ηνπ Φξηζηνύ, ηόζν πιεζηάδνπκε ν έλαο ηνλ άιιν. Τέηαρηη Μέρα : Μεηακνξθσκέλνη δηα ηεο λίθεο ηνπ Φξηζηνύ πάλσ ζην θαθό. Να ληθάς ηο θαθό κε ηο αγαζό (Ρωκ 12/21) Απηή ε κέξα καο νδεγεί πεξαηηέξσ ζηελ θαηαπνιέκεζε ηνπ θαθνύ. Η λίθε ηνπ Φξηζηνύ είλαη κηα ππέξβαζε όισλ απηώλ πνπ επεξεάδνπλ ηελ δεκηνπξγία ηνπ Θενύ, θαη πνπ καο θξαηνύλ ζε απόζηαζε, ηνλ έλα από ηνλ άιιν. Γηα ηνπ Φξηζηνύ, θαινύκαζηε λα κνηξαζηνύκε απηή ηελ λέα δσή, πνιεκώληαο καδί Τνπ ελάληηα ζε όηη είλαη θαθό ζηνλ θόζκν καο, θαη αλαλεώλνληαο ηελ εκπηζηνζύλε θαη ηελ βαζηά ραξά καο ζε όηη είλαη θαιό. Όζν είκαζηε

7 δηαηξεκέλνη, δελ κπνξνύκε λα έρνπκε αξθεηή δύλακε ώζηε λα ληθήζνπκε ην θαθό ζηνλ θόζκν καο. Πέμπηη Μέρα : Μεηακνξθσκέλνη δηα ηεο εηξήλεο ηνπ αλαζηεκέλνπ Ιεζνύ. Ο Ιεζούς ζηάζεθε ζηε κέζε θαη ηοσς ιεεη: Εηρήλε ζ εζάς! (Ιω 20/19) Γηνξηάδνπκε ζήκεξα ηελ εηξήλε ηνπ αλαζηεκέλνπ Φξηζηνύ. Ο Αλαζηεκέλνο Ιεζνύο είλαη ν κεγάινο ληθεηήο ηνπ ζαλάηνπ θαη ηνπ θόζκνπ ηνπ ζθόηνπο. Σπγθεληξώλεη ηνπο καζεηέο ηνπ νη νπνίνη έρνπλ παξαιύζεη από ην θόβν. Τνπο αλνίγεη λέεο πξννπηηθέο δσήο θαη δξάζεο πξνο όθεινο ηεο εξρόκελεο Βαζηιείαο Τνπ. Ο Αλαζηεκέλνο Κύξηνο ελώλεη θαη δπλακώλεη όινπο ηνπο πηζηνύο. Η εηξήλε θαη ε ελόηεηα είλαη νη ελδείμεηο ηεο κεηακόξθσζεο καο δηα ηεο αλάζηαζεο Τνπ. Έκηη Μέρα : Μεηακνξθσκέλνη δηα ηεο αθιόλεηεο αγάπεο ηνπ Θενύ. Καη ε λίθε, είλαη ε πίζηε κας (cf. 1 Ιω 5/4)

8 Καηά απηή ηελ κέξα, αλαινγηδόκαζηε ηελ αθιόλεηε αγάπε ηνπ Θενύ. Τν Παζραιηλό κπζηήξην απνθαιύπηεη απηή ηελ αςεγάδηαζηε αγάπε, θαη καο θαιεί ζε έλα θαηλνύξγην δξόκν πίζηεο. Απηή ε πίζηε ζξηακβεύεη ηνπ θόβνπ θαη αλνίγεη ηηο θαξδηέο καο ζηελ δύλακε ηνπ πλεύκαηνο. Μαο θαιεί ζηελ θηιία κε ηνλ Φξηζηό θαη σο εθ ηνύηνπ ζηελ κεηαμύ καο θηιία. Έβδομη Μέρα : Μεηακνξθσκέλνη από ηνλ Καιό Πνηκέλα. «Ποίκελε ηα πρόβαηα κοσ» (Ιω 21/16) Τα βηβιηθά θείκελα ζήκεξα, δείρλνπλ ηνλ Κύξην λα εληζρύεη ην θνπάδη Τνπ. Καινύκαζηε, κεηά ηνπ Καινύ Πνηκέλα, λα εληζρύζνπκε ν έλαο ηνλ άιιν ζηνλ Κύξην, λα ζηεξίμνπκε θαη λα εληζρύζνπκε ηνπο αδύλαηνπο θαη ηνπο ρακέλνπο. Γελ ππάξρεη παξά κόλν έλαο Πνηκέλαο θαη εκείο είκαζηε ν ιαόο Τνπ. Όγδοη Μέρα : Δλσκέλνη ζηελ Βαζηιεία ηνπ Φξηζηνύ. «Ο ληθεηής, ζα θαζίζεη καδί κοσ ζηολ Θρόλο κοσ (Απ 3/21) Καζ απηή ηελ ηειεπηαία κέξα ηεο βδνκάδαο πξνζεπρήο γηα ηελ ελόηεηα ησλ Φξηζηηαλώλ, γηνξηάδνπκε ηελ Βαζηιεία ηνπ Φξηζηνύ. Η λίθε ηνπ

9 Φξηζηνύ καο επηηξέπεη λα θνηηάδνπκε ην κέιινλ κε ειπίδα. Απηή ηελ ζξηακβεπηηθή λίθε πάλσ ζε όια πνπ καο εκπνδίδνπλ λα κνηξαδόκαζηε ηελ πιεξόηεηα ηεο δσήο καδί Τνπ θαη κεηαμύ καο. Οη Φξηζηηαλνί μέξνπλ όηη ε ελόηεηα ηνπο είλαη πξηλ από όια έλα δώξν ηνπ Θενύ. Δίλαη κέξνο ηεο κεγάιεο λίθεο ηνπ Φξηζηνύ πάλσ ζε όια απηά πνπ ρσξίδνπλ. Αο δεηήζνπκε από ηνλ Κύξην, ηελ ράξε λα δήζνπκε ηελ κεηακόξθσζε ζε καο, ζηνλ κηθξό θόζκν καο, ζηνπο γύξσ καο, ζηελ Κππξηαθή θνηλσλία καο, εθεί όπνπ ν Κύξηνο καο θαιεί όινπο λα δίλνπκε καξηπξία ηνπ Δπαγγειίνπ Τνπ, δηαθεξύζζνληαο ηελ ελόηεηα θαη ηελ αγάπε γηα όινπο. Ακήλ. Λεπθσζία, 18 Ιαλνπαξίνπ 2012 Ισζήθ Σνπέεθ Αξρηεπίζθνπνο Μαξσληηώλ Κύπξνπ